尼采在思想轉(zhuǎn)折時(shí)期澎湃的內(nèi)心經(jīng)歷，顯現(xiàn)出他與時(shí)代現(xiàn)實(shí)痛苦的沖撞。尼采感覺自己已經(jīng)被拋出時(shí)代的墻外，他把這種感覺叫作“不合時(shí)宜”，并認(rèn)為遠(yuǎn)赴時(shí)代墻外挖掘?qū)毑氐娜耍欢〞?huì)為當(dāng)前時(shí)代以及未來時(shí)代帶來革新的力量。由此，《不合時(shí)宜的考察》作為尼采過渡和成熟時(shí)期的作品就應(yīng)運(yùn)而生了。本書是尼采批判當(dāng)時(shí)德國文化和教育的四部作品的合集。前兩部指出“文化庸人”阻礙了真正德意志文化的復(fù)興，過度的歷史教育摧毀了生命所必需的幻象，窒息了創(chuàng)造力;后兩部則探討了叔本華如何不合時(shí)宜地用自己的哲學(xué)孕育了一種真正的文化，而瓦格納則把這種哲學(xué)轉(zhuǎn)化為一種提升生命的悲劇藝術(shù)。

　　尼采，德國哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時(shí)也是 的詩人和散文家。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對(duì)后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是存在主義與后現(xiàn)代主義。主要著作有《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等。譯者簡(jiǎn)介：彭正梅，華東師范大學(xué) 與比較教育研究所教授、博士生導(dǎo)師，德國洪堡學(xué)者。研究領(lǐng)域：德國教育學(xué)、 教育政策、中外教育哲學(xué)等。