引言 自大又孤獨(dú)的靈魂 
章 自戀新態(tài)勢(shì)
社會(huì)中，還存在著另一種現(xiàn)象，即圍繞雞毛蒜皮的小事發(fā)生矛盾和爭(zhēng)斗，也就是弗洛伊德所謂的“微小差異的自戀”。
第二章 自我心理學(xué)
在自我心理學(xué)中，家庭環(huán)境和外部事件被賦予了極大的重要性，而沖動(dòng)和幻想對(duì)自我意識(shí)的作用則沒有那么直接。簡(jiǎn)而言之，人際關(guān)系才是根本。
第三章 自大的根源
傲慢自大，即覺得自己是一個(gè)非凡的人，源于家庭、個(gè)人、社會(huì)等層面的多種因素，任何單一層面的元素都無法完全解釋它。
第四章 生物學(xué)視角
無論如何，赫胥黎在《美麗新世界》里描述的世界一定是一個(gè)令人無法生活的世界，因?yàn)樗燃?jí)化、太可預(yù)測(cè)、太割裂了。
第五章 自我、神話與家庭傳統(tǒng)
從父母有所偏愛的角度來重新審視這種同胞關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生受傷、扭曲的自我，這種自我又會(huì)不斷影響到其他領(lǐng)域。
第六章 家庭關(guān)系中的自戀游戲
如果柔情、尊重或愛不被放在位，婚姻就會(huì)成為一種純粹的商業(yè)契約，夫妻雙方對(duì)待一切都斤斤計(jì)較。
第七章 自戀的文化原型
在幾千年的歷史文化中，有一些我們很熟悉的突出人物，每個(gè)人物都賦予了“自戀”一層特別的意義。
第八章 自戀者的四種類型
對(duì)自戀者來說，“他人”并非作為一個(gè)真正的人存在，而是作為一個(gè)光源存在。自戀者需要他人的照亮，但不會(huì)給予對(duì)方任何價(jià)值或關(guān)注。
第九章 鋒芒畢露的個(gè)性
這些不同的性格會(huì)使人際關(guān)系發(fā)生嚴(yán)重的扭曲。這些人的自尊心受到傷害，也讓身邊人的日子不好過。
第十章 層出不窮的自戀者
在這個(gè)時(shí)代，為什么突顯自己變得如此重要？是為了填補(bǔ)上代人的創(chuàng)傷，還是由于我們作為父母希望讓孩子免于經(jīng)歷我們所經(jīng)歷的痛苦和變遷，因此傳輸給了孩子這一理想？
第十一章 不愉快的經(jīng)歷和感受
這些自以為是的人把我們推向極限，使我們產(chǎn)生各種不同尋常的情緒，甚至使我們的軀體出現(xiàn)疼痛。
第十二章 不同尋常的關(guān)系
在與人交往過程中，過分自我的人總試圖強(qiáng)加給對(duì)方一個(gè)形象。對(duì)方不再是伙伴或?qū)Φ鹊娜?，而是要操縱、煽情或說服的對(duì)象。
第十三章 自戀創(chuàng)傷
自戀者身邊的人會(huì)被對(duì)方激發(fā)的感情和情緒逼得自殺，他們的這一舉動(dòng)實(shí)際上是在控訴這種變態(tài)關(guān)系：“你只考慮你自己！”
第十四章 自戀工場(chǎng)
一旦媒體、金錢、名望和權(quán)力沆瀣一氣，制造自戀的機(jī)器就開動(dòng)起來。
第十五章 形形色色的自戀者
日常生活中自戀者通常沒這么夸張，但他們的行為、人際關(guān)系、生活方式和個(gè)人風(fēng)格也會(huì)讓我們很快就能發(fā)現(xiàn)一些異常。
第十六章 如何與自戀者和諧相處
如何與自戀者相處，這個(gè)問題需要考慮到權(quán)力關(guān)系。如果是上下級(jí)，關(guān)系處理起來往往會(huì)比伙伴關(guān)系更為復(fù)雜。
尾聲 日趨自戀的社會(huì)