原型（archetype）概念及其相關(guān)的集體潛意識(shí)（collective unconscious）概念是榮格教授提出的比較著名的理論之一。集體潛意識(shí)的內(nèi)容被稱為原型。在本書(shū)中，榮格介紹了四種原型，分別是母親、重生、精神和愚者。榮格認(rèn)為我們只能通過(guò)能夠被意識(shí)到的內(nèi)容的存在來(lái)識(shí)別心理存在。所以，只能就我們能證明的潛意識(shí)內(nèi)容來(lái)談?wù)摑撘庾R(shí)。原型和所有超自然內(nèi)容類似，是相對(duì)自主的，因此無(wú)法僅僅通過(guò)理性途徑得到整合，而是需要一種對(duì)話程序，一種真正的協(xié)商，它常常是由患者通過(guò)對(duì)話形式進(jìn)行的。所以，患者在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了冥想的煉金術(shù)定義：“與內(nèi)心善良的天使的談話”，這一過(guò)程通常具有戲劇性，有許多起伏。

　　榮格（Carl Gustav Jung，1875—1961），瑞士著名心理學(xué)家，精神分析學(xué)家，對(duì)中國(guó)文化尤其是中國(guó)道教有極深的熱愛(ài)和發(fā)展，曾從心理學(xué)角度分析中國(guó)文化的特質(zhì)、比較中西心理差異，本書(shū)為此方面代表作。同時(shí)，榮格還是精神分析領(lǐng)域的代表，主要著作《無(wú)意識(shí)心理學(xué)》《集體無(wú)意識(shí)原型》《心理學(xué)與文學(xué)》《心理學(xué)型態(tài)》等。其中，集體無(wú)意識(shí)與原型理論是對(duì)弗洛伊德精神分析學(xué)的泛性論傾向的糾正。