序  言  瑪利安姆·C. 薩義德  i
引  言  穆斯塔法·貝尤米和安德魯·魯賓  i

第一部分  開 端
1 個性的主張（1966） 3
2 巴勒斯坦人的經(jīng)歷（1968—1969） 15
3 敘事小說中的干擾和權(quán)威（1971） 44
第二部分 《東方學(xué)》及其后
4 東方學(xué)（1978） 73
5 從其受害者立場看猶太復(fù)國主義（1979） 132
6 作為新聞的伊斯蘭（1980） 199
7 旅行的理論（1982） 229
8 世俗批評（1983） 255
9 敘述的許可（1984） 284
10 內(nèi)部（1986） 313
11 葉芝與去殖民化（1988） 342
12 作為極致場合的表演（1989） 370
13 簡·奧斯汀和帝國（1990） 403
14 知識分子的流亡：放逐者與邊緣人（1993） 428
15 中東“和平進(jìn)程”：誤導(dǎo)的意象和殘酷的現(xiàn)實（1995） 443
第三部分  晚期風(fēng)格
16 論注定失敗的事業(yè)（1997） 465
17 關(guān)于撰寫回憶錄（1999） 497
18 定義的沖突（2000） 516
19 作為知識分子的演技大師（2000） 541
20 巴倫博伊姆和瓦格納禁忌（2002） 559
21 弗洛伊德和非歐洲人（2003） 569
22 尊嚴(yán)與團(tuán)結(jié)（2003） 598
23 回歸歷史語言學(xué)（2004） 610
24 適時與晚期（2006） 636
注釋  658
附錄  683