在這本迪迪埃筆錄、貢布里希親校的談話錄中，貢布里希梳理了自己的人生歷程和主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：包括他的家庭教育背景，他成年之后多語言學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，他在二戰(zhàn)中對(duì)納粹電臺(tái)的監(jiān)聽，以及《藝術(shù)的故事》和瓦爾堡研究院帶給他的“史學(xué)家的雙重生活”，時(shí)間跨越整個(gè)二十世紀(jì)，話題涵蓋藝術(shù)史、哲學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)等諸多領(lǐng)域。談話中，貢布里希概括了他的思想如何受到在維也納所受教育的影響，如何在1936年移民倫敦之后得到發(fā)展，并提綱挈領(lǐng)地闡述了他在《藝術(shù)與錯(cuò)覺》《秩序感》以及其他學(xué)術(shù)著作中討論過的主要觀點(diǎn)，包括對(duì)二維畫面的解釋與知覺，傳統(tǒng)的重要性，程式、社會(huì)壓力、趣味等因素對(duì)藝術(shù)的影響。書中還簡(jiǎn)潔生動(dòng)地勾畫出了貢布里希身邊一群大名鼎鼎的人物的形象，包括施洛塞爾、克里斯、庫爾茲、波普爾、潘諾夫斯基、科柯施卡、廷伯根等。若想深入了解貢布里希的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，本書不失為很好的導(dǎo)論，既簡(jiǎn)明輕松又充滿深邃的思想。

　　作者簡(jiǎn)介恩斯特·貢布里希爵士（Sir Ernst H. Gombrich，1909—2001），生于維也納，在維也納大學(xué)攻讀美術(shù)史。1936年進(jìn)入英國瓦爾堡研究院任職。1959年，擔(dān)任倫敦大學(xué)古典傳統(tǒng)歷史教授及瓦爾堡研究院院長，直至1976年退休。1972年被英王授封勛爵。主要學(xué)術(shù)著作有《藝術(shù)的故事》《藝術(shù)與錯(cuò)覺》《秩序感》《象征的圖像》《偏愛原始性》等。曾獲歌德獎(jiǎng)（1994年）和維也納金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?994年）等許多享譽(yù)世界的獎(jiǎng)項(xiàng)及榮譽(yù)。迪迪埃·埃里邦（Didier Eribon，1953—），法國社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，法國亞眠大學(xué)社會(huì)學(xué)系哲學(xué)教授，美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校、普林斯頓高等研究院、英國劍橋大學(xué)國王學(xué)院客座教授。學(xué)界之外，他在新聞和文學(xué)領(lǐng)域的成就得到社會(huì)廣泛認(rèn)可，已出版《米歇爾·?？聜鳌罚?991年）、《今昔縱橫談：克洛德·列維-施特勞斯傳》（1988年）、《回歸故里》（2009年）等十幾種經(jīng)典著作。2008年，埃里邦獲美國耶魯大學(xué)布魯?shù)录{獎(jiǎng)。譯者簡(jiǎn)介楊思梁（1960—），現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院特聘研究員。美國堪薩斯大學(xué)藝術(shù)史碩士、博士。曾任《美術(shù)譯叢》編輯。參與翻譯、主編“貢布里希文集”。主要研究潘天壽、藝術(shù)中的擬人化觀念、中國畫論的“六法”對(duì)西方形式分析的影響，以及西方美術(shù)史學(xué)史，已發(fā)表多篇論文，即將出版《謝赫的六法對(duì)西方藝術(shù)理論的影響》。范景中（1951—），中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。從事美術(shù)史、美術(shù)史學(xué)史研究，獲國家新聞出版署銀獎(jiǎng)、國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)、中國美術(shù)學(xué)院首屆哲匠獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、英國瓦爾堡研究院伊拉斯莫斯研究基金獎(jiǎng)。出版有《附庸風(fēng)雅和藝術(shù)欣賞》《中華竹韻》等論著，主要譯著有《藝術(shù)的故事》《藝術(shù)與錯(cuò)覺》《秩序感》《美術(shù)史的基本概念》等，曾主編“波普爾哲學(xué)著作集”“貢布里希文集”“藝術(shù)史名著譯叢”等系列叢書。