“正一盟威之道”（或稱“天師道”）是道教最早出現(xiàn)的一個(gè)教派，它對(duì)后世道教有著決定性的影響。然而，由于正史對(duì)早期道教各教派的記載散碎不成系統(tǒng)，道教內(nèi)部史料又相當(dāng)駁雜，存在編年困難等問(wèn)題，故學(xué)界對(duì)天師道的研究大多流于粗線條的描述，對(duì)其儀式生活及相關(guān)的思想觀念等均缺乏深入細(xì)致的研究。授箓制度是天師道儀式生活的核心，也是天師道思想觀念的載體。本書以天師道授箓制度為中心主題，首先論述了先秦至漢代的思想文化、職官制度與天師道授箓制度的關(guān)系，接著細(xì)致分析了天師道的法箓文本，討論了中古道教不同派別授箓制度的區(qū)別與聯(lián)系，最后深入論述了道教授箓制度的歷史傳承與其所承載的思想觀念?？梢哉f(shuō)填補(bǔ)了天師道研究的一大空白。本書征引文獻(xiàn)豐富，并充分利用了當(dāng)代宗教學(xué)的分析方法，給人以耳目一新之感。同時(shí)，引用和介紹了不少海外道教研究的前沿成果，如美國(guó)科羅拉多大學(xué)祁泰履教授對(duì)天師道歷史的相關(guān)研究，相信會(huì)給國(guó)內(nèi)道教研究者帶來(lái)較大的幫助和啟發(fā)。

　　陶金，美國(guó)芝加哥大學(xué)宗教學(xué)碩士，全國(guó)道教院校統(tǒng)編教材《道教齋醮科儀》主編，研究領(lǐng)域主要為中國(guó)道教史、道教齋醮科儀。