第一章五行思維和標本辨證
第一節(jié)以五行思維認知中藥
一、熟悉藥物是醫(yī)者立足之根本
二、從五行運動的角度認知中藥
三、以五行運動的思路分析疾病
四、中藥、治療、疾病之間的關(guān)系
五、從骨子（陰陽五行）里認識四氣五味
六、臨床應用中藥的本質(zhì)
七、藥物通過五行歸經(jīng)作用于臟腑
八、熟悉歸經(jīng)可以最大限度地利益治療
九、家父臨床用藥精要
第二節(jié)臟腑的五行自性、他性、變異性
一、臟腑的五行自性
二、臟腑的五行運動
三、臟腑運動的變異性
四、臟腑的五行他性
五、五行學說提供了疾病預測的契機
第三節(jié)從五行思維到標本辨證思維
第二章五行辨證
第一節(jié)金辨
一、跨越時空的辨證
病例1久咳
二、快治與慢調(diào)
病例2肺纖維化
病例3肺纖維化
病例4肺纖維化
病例5肺癌
第二節(jié)木辨
病例6乙肝伴不安腿綜合征
病例7肝癌
病例8肝癌
病例9肝癌
病例10肝癌
第三節(jié)水辨
病例11腎癌
病例12腎癌
病例13卵巢癌肝轉(zhuǎn)移
第四節(jié)火辨
病例14慢性心衰
病例15心動過緩
病例16糖尿病性心肌病并肝硬化腹水
第五節(jié)土辨
病例17結(jié)腸癌
病例18克勞恩病
病例19胃癌
病例20胃腸惡性間質(zhì)瘤
第三章疾病辨治
第一節(jié)雜病辨治
病例21血淋并慢性腸炎、前列腺炎
病例22腦垂體瘤并食管白斑、前列腺癌、腎積水、
胃潰瘍、結(jié)腸炎、腸道息肉
病例23腦垂體瘤術(shù)后睪酮歸零
病例24腦垂體瘤并結(jié)腸炎、前列腺癌
病例25肺纖維化、外陰癌
病例26呼吸道燒傷
病例27腦瘤、肝癌、腎功能不全
病例28角膜潰瘍
病例29外傷性腦病
第二節(jié)壞病（死亡）辨治
病例30肺內(nèi)空洞、支氣管擴張、發(fā)熱不退
病例31肝癌肺轉(zhuǎn)移
病例32肝癌肺轉(zhuǎn)移
第三節(jié)窮有窮法治，富有富法治
病例33小細胞肺癌
病例34肝癌術(shù)后
病例35肺癌腦轉(zhuǎn)移
第四節(jié)發(fā)熱辨治
病例36亞甲炎發(fā)熱
病例37子夜高熱
病例38肝膿腫發(fā)熱
病例39腸系膜惡性淋巴瘤發(fā)熱
第五節(jié)兒科雜病辨治
病例40小兒哮喘
病例41遺尿
病例42小兒牛皮癬
第六節(jié)抑郁癥、精神障礙——心靈的搖擺
病例43精神分裂癥
病例44神經(jīng)性呃逆
第七節(jié)用藥時效性、經(jīng)濟性分析——兼論中藥
散劑應用
病例45甲亢、類風濕、乙肝、子宮全切、糖尿病、
藥物性肝損傷
病例46瓷化膽囊、乙肝活動期
病例47舌扁平苔蘚疾病
第八節(jié)無毒不成藥
病例48懷孕后鼻炎頻發(fā)
第九節(jié)息肉、結(jié)節(jié)、乳腺癌——壓力性疾病
病例49膽囊息肉、胃息肉并肺內(nèi)結(jié)節(jié)
病例50乳腺癌
第四章醫(yī)話雜談
一、火之再論
二、心累之人，未必短命；身強之人，未必壽長
三、風動，幡動，心動
四、濕氣（邪）論
五、說汗
六、青春期疾病，不可疏忽
七、宗教——治療抑郁、焦慮的良藥
八、艾灸是扶陽還是耗陽
九、現(xiàn)代人的疾病為什么難治
十、不能迎合病人的意志用藥
十一、夫妻俱病，但調(diào)女方，男方不治自愈
十二、同行相惜，殊途同歸
十三、病在病外，治在藥外；人在病中，總不自覺
十四、閉環(huán)辨證與閉環(huán)治療
十五、何謂過敏，如何治療過敏
十六、不孕不育癥治療的“造勢”“借勢”“成事”
十七、方解“清肺排毒湯”
第五章標本辨證
第一節(jié)標本辨證學術(shù)思想的理論淵源
一、清晰的標本觀是正確辨證以及辨病的前提
二、正確的標本觀是中醫(yī)“理、法、方、藥”精準度的基礎(chǔ)
三、標本觀與其他辨證方法之間的關(guān)系
四、標本觀實質(zhì)就是標本辨證
第二節(jié)標本辨證學術(shù)思想的哲學內(nèi)涵
一、標本觀哲學內(nèi)涵的背后是陰陽五行學說
二、標本觀的辨證范疇
三、辨證的中醫(yī)治法賦予了標本觀以哲學性
第三節(jié)標本辨證學術(shù)思想在《傷寒論》中的體現(xiàn)及運用
一、標本辨證統(tǒng)領(lǐng)中醫(yī)治法選擇之根本
二、標本辨證是中醫(yī)治法適度融合的前提
三、辨證與治療之間具有嚴格的標本從屬關(guān)系
四、標本辨證是對中醫(yī)“整體觀念”的具體化運用
第四節(jié)標本辨證學術(shù)思想在癌癥治療中的運用
一、立足標本，厘清輕重
二、明辨標本，分型用藥
三、圍繞癥狀消病標
四、根本之治調(diào)陰陽
第五節(jié)標本辨證學術(shù)思想與中醫(yī)治未病的關(guān)系
一、治未病思想與標本辨證擁有相同的哲學基礎(chǔ)
二、立足于體質(zhì)的標本辨證恰是治未病預防思想的體現(xiàn)
三、立足于病癥的標本辨證實質(zhì)是治未病治療思想的體現(xiàn)
四、 標本辨證就是治未病思想的具體化運用
附一：家傳師授經(jīng)驗方
附二：診余行吟
后記：歲月如歌，人生如剝