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儒學(xué)的日本化:近世日本京學(xué)派思想研究

儒學(xué)的日本化:近世日本京學(xué)派思想研究

定 價(jià):¥128.00

作 者: 劉瑩
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522825472 出版時(shí)間: 2023-11-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “儒學(xué)日本化”的提出雖然始于明治以后,然而其歷史進(jìn)程的展開集中體現(xiàn)在江戶時(shí)期,尤以京學(xué)派朱子學(xué)的崛起為典范。誕生于日本江戶初期的京學(xué)派,以藤原惺窩為始祖,以林羅山、松永尺五、木下順庵、室鳩巢、新井白石、雨森芳洲等為代表人物,是日本儒學(xué)史上最具承前啟后意義的重要學(xué)派。本書主要以儒學(xué)的日本化為線索,對(duì)京學(xué)派的儒者群體及其思想進(jìn)行考察和歸納,通過分析其促進(jìn)儒學(xué)日本化的三條進(jìn)路,即助力朱子學(xué)在日本的官學(xué)化、庶民化和神圣化,多維度地呈現(xiàn)儒學(xué)深入日本社會(huì)的動(dòng)態(tài)進(jìn)程,并在東亞理學(xué)的“環(huán)流”之中對(duì)其進(jìn)行重新定位。

作者簡(jiǎn)介

  劉瑩四川宜賓人。中國(guó)人民大學(xué)講師,北京大學(xué)東北亞研究所兼職助理研究員。北京大學(xué)哲學(xué)系、東京大學(xué)人文社會(huì)系研究科聯(lián)合培養(yǎng)博士,北京大學(xué)日語系博雅博士后,成均館大學(xué)韓國(guó)哲學(xué)系客座研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿毡救鍖W(xué)史、韓國(guó)儒學(xué)史、東亞思想文化。出版專著《氣象與風(fēng)俗:荻生徂徠儒學(xué)思想研究》,整理古籍《白云觀志·附東岳廟志》,在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《現(xiàn)代哲學(xué)》、Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung(A&HCI)、「????」(KCI)、「中國(guó)研究集刊」(日本)等國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表論文多篇,主持科研項(xiàng)目多項(xiàng)。

圖書目錄

序 一 魏常海/i 
序 二 唐利國(guó)/v 
序章 作為方法的儒學(xué):論儒學(xué)式近代化/1
第一節(jié) 時(shí)間序列:江戶朱子學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)與分類/3
第二節(jié) 空間延展:從“日本”到“東亞”/32
第三節(jié) 時(shí)空的匯聚:儒學(xué)式近代化/56
第四節(jié) 京學(xué)派概觀:定義、分類及特點(diǎn)/107
第一章 “儒學(xué)日本化”進(jìn)路之一:儒學(xué)的官學(xué)化/119
第一節(jié) 日本朱子學(xué)之獨(dú)立:藤原惺窩“脫佛入儒”/120
第二節(jié) 官學(xué)化的起點(diǎn):林羅山與“制作”的邏輯/145
第三節(jié) 官學(xué)化的前奏:室鳩巢與日本“義士”/179
第二章 “儒學(xué)日本化”進(jìn)路之二:儒學(xué)的庶民化/203
第一節(jié) 援佛釋儒:松永尺五之“逆格義”/204
第二節(jié) “古學(xué)”開山:木下順庵與儒學(xué)轉(zhuǎn)型/219
第三節(jié) 安東省庵與武士轉(zhuǎn)型/237
第三章 “儒學(xué)日本化”進(jìn)路之三:儒學(xué)的神圣化/260
第一節(jié) 聯(lián)神排佛:貝原益軒與理之氣化/261
第二節(jié) 新井白石與“正名主義”/292
第三節(jié) 雨森芳洲與儒家神道/315
終章 “儒學(xué)日本化”進(jìn)程的詮釋與反思/340
第一節(jié) “儒學(xué)日本化”進(jìn)程與京學(xué)派再定位/340
第二節(jié) “儒學(xué)日本化”的反思:被塑造的“異質(zhì)”/364
參考文獻(xiàn)/387
后 記/404

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