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禮學(xué)文獻(xiàn)八講:浙大文獻(xiàn)學(xué)研究生教程

禮學(xué)文獻(xiàn)八講:浙大文獻(xiàn)學(xué)研究生教程

定 價:¥78.00

作 者: 關(guān)長龍
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787100223867 出版時間: 2023-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 32開 頁數(shù): 337 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《禮學(xué)文獻(xiàn)八講》超越了傳統(tǒng)禮學(xué)研究的單一徑路,吸納社會學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科的成果,對禮、禮學(xué)及禮學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行了創(chuàng)新性的體系構(gòu)建和理論闡釋。全書立足于“禮以成人”的基本功能,各講細(xì)致入微地討論和總結(jié):禮之緣起的終極依據(jù)、禮經(jīng)的禮學(xué)定位、踐禮的主要類型、禮儀的全體面貌,以及各禮學(xué)要素的基本形態(tài)和相關(guān)文獻(xiàn)。提出:1)禮是“中華民族為人類個體的‘成人’體證出來的生活方式”;2)禮學(xué)是一個包括禮意、禮義、禮術(shù)、禮儀、禮樂、禮器、禮法七要素的結(jié)構(gòu)系統(tǒng);3)作為制作與踐行的禮學(xué)文獻(xiàn)主體包括禮制、家禮、禮俗、宗教禮四個流行范式。全書立論高遠(yuǎn),兼顧理想與現(xiàn)實、理論與踐行、傳統(tǒng)與重建。

作者簡介

  關(guān)長龍,文學(xué)學(xué)士、碩士,歷史學(xué)博士,2005—2006年度哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者?,F(xiàn)任浙江大學(xué)古籍研究所教授,馬一浮書院、漢語史研究中心兼任教授,主要從事數(shù)術(shù)文獻(xiàn)、禮學(xué)文獻(xiàn)及漢語史研究。著有《敦煌本數(shù)術(shù)文獻(xiàn)輯?!贰峨贾箛鴮W(xué)叢稿》《敦煌本堪輿文書研究》《敦煌經(jīng)部文獻(xiàn)合集》(合著,主撰“韻書之屬”)《中國學(xué)術(shù)史述論》《兩宋道學(xué)命運的歷史考察》等書。

圖書目錄

第一講 禮、禮學(xué)與禮學(xué)文獻(xiàn)
一 禮是什么?
二 禮學(xué)是什么
三 禮學(xué)文獻(xiàn)的類型
第二講 終極關(guān)懷中的禮學(xué)文獻(xiàn)
一 主體內(nèi)省的終極體認(rèn)——禮意文獻(xiàn)
二 主體對境的終極關(guān)懷——禮義文獻(xiàn)
三 主客因緣的終極提升——禮術(shù)文獻(xiàn)
第三講 禮義覺醒中的禮經(jīng)文獻(xiàn)
一 六經(jīng)之禮——《儀禮》
二 禮器專釋——《周禮》
三 禮經(jīng)傳釋——《禮記》與《大戴禮記》
第四講 禮義踐行中的禮儀文獻(xiàn)
一 禮制類文獻(xiàn)
二 禮俗類文獻(xiàn)
三 家禮類文獻(xiàn)
四 教禮類文獻(xiàn)
第五講 禮學(xué)反思中的禮論文獻(xiàn)
一 禮論與禮緯
二 禮論通家比目
三 禮儀長編的結(jié)構(gòu)模式
第六講 禮意冥契中的禮樂文獻(xiàn)
一 《樂經(jīng)》《樂記》與《樂緯》
二 感物而動,禮樂的致用要素
三 率神從天,禮樂的呈現(xiàn)境界
第七講 禮儀表達(dá)中的禮器文獻(xiàn)
一 物器的基本類型
二 名器的等差依據(jù)
三 文器的符號取象
四 禮器致用的基本原則
第八講 禮儀流行中的禮法文獻(xiàn)
一 “天討”——“天秩”失落后的本體報應(yīng)
二 “五刑”——“五禮”出越后的社會懲罰
三 禮樂刑政,其極一也
參考文獻(xiàn)

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