導論  中國傳統(tǒng)社會中的文人階層
  一  文人的階層
  二  消失的階層
  三  士人的分化
  四  勢力的消長
  五  文學的社會
  六  階層的互動
  七  文人的研究
才性論與文人階層
  一  正視天才
  二  由性論才
  三  由才論性
  四  究論才性
  五  文人才子
  六  古之圣人
  七  圣人作文
  八  以才論文
  九  以才論藝
  十  才子才女
天才的理論及其社會
  一  由天命論到天才論
  二  天人之分與才德之辨
  三  命義分化后的才命論
  四  才命相妨與福德不一
  五  欣賞天才與才天對立
  六  學義分化與才學之爭
  七  抒情傳統(tǒng)下的天才論
  八  以才為本的抒情創(chuàng)作
  九  重文才的社會與制度
文才論的歷史
  一  由才入學：魏晉南北朝
  二  才與學的辯證：唐、宋
  三  才與學遞勝：金、元、明
  四  才與學的爭抗與融合：清
  五  才德之爭的發(fā)展與消亡
博學于文：清朝中葉的揚州學派
  一  所謂揚州學派
  二  吳皖漢學之外
  三  漢學與反漢學
  四  多元化的學風
  五  重博學的傳統(tǒng)
  六  文人的氣質(zhì)
  七  才性的生命
  八  藝術的生活
  九  學者型文人
品花記事：清代文人對優(yōu)伶的態(tài)度
  一  詩品的流裔
  二  審美的活動
  三  兼兒女英雄
  四  為文人高士
  五  乃我輩中人
  六  知己非紅粉
  七  抒情的作品
  八  品花記事評
  九  評花者余墨
憐花意識：文人才子的心態(tài)與詩學
  一  毀譽難明的詩人
  二  喜談風月的詩話
  三  憐香惜玉的詩觀
  四  熏香掬艷的詩風
  五  詩酒風流的時代
  六  才子多情的傳統(tǒng)
英雄與美人：晚明晚清文化景觀再探
  一  崇拜英雄的社會
  二  研究目光的轉(zhuǎn)向
  三  面對女性的英雄
  四  女性的英雄形象
  五  相互宰制與解放
  六  理想人格的追求
俠骨與柔情：近代知識分子的生命形態(tài)
  一  士風/俠行
  二  憂世/憂生
  三  俠骨/柔情
  四  英雄/兒女
  五  劍氣/簫心
  六  水滸/紅樓
  七  革命/愛情
文人的社會形象：以明清笑話書來觀察
  一  由笑話看文人
  二  狗教師驢監(jiān)生
  三  酸書生窮秀才
  四  儒生荒謬的處境
  五  三重失落的人生
文人的世俗生活：以《聊齋志異》來觀察
  一  文人階層與市井生活
  二  文人棄文業(yè)商的境遇
  三  在市井間的方外人士
  四  世俗生活里的悍婦
  五  三重宰制下的世俗生活
  六  文人的世俗生活之研究
飲食：飲饌的文學社會學
男女：臺北上海歡場文化
  一  軼  事
  二  話  題
  三  藝  旦
  四  上  海
  五  交  流
  六  臺  北
  七  研  究
  八  附  論
文人風月傳統(tǒng)的最后一瞥
  一  兩位阿扁的故事
  二  文人的吟風弄月
  三  文人的品花選艷
  四  從曲藝到流行歌
  五  風月傳統(tǒng)的消亡

后  記