長沙古本分為十六卷，但缺雜病證治，無《金匱》條文;《傷寒例》前，較桂林古本少《六氣主客》一篇;六氣之病僅有“暑、熱、燥、濕”，缺“風(fēng)、寒”二病;尚有有論無方者，如《辨陽明病脈證并治》有佚文一條，曰：“動作頭痛，短氣，有潮熱者屬陽明也”但未出治方，而白云閣藏本則有“白蜜煎主之”一句，諸如此類的異同還有許多。書后附有漢代度量衡考證結(jié)果和校注者親自實測的特殊藥物劑量，有助于研究《傷寒雜病論》方藥應(yīng)用規(guī)律。本書可供仲景學(xué)說研究者、中醫(yī)、中醫(yī)愛好者參考。

　　張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機，字仲景，南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年醫(yī)學(xué)家，建安三神醫(yī)之一，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在 。