歐洲啟蒙時(shí)期，有笛卡爾的理性主義，同時(shí)也有休姆與盧梭的情感主義。而《唯情與理性》探討的五四時(shí)期的“科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)”，旨在說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子并未在全球情感與理性的永恒辯論中缺席；五四知識(shí)分子在認(rèn)識(shí)論層面上承接先儒、啟發(fā)后進(jìn)，與西方古今哲學(xué)相互發(fā)明，與新儒家根植于五四的人生哲學(xué)一脈相承。

　　彭小妍，臺(tái)灣知名跨文化研究學(xué)者，臺(tái)灣著名文學(xué)家。1978年碩士畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文研究所，1989年獲美國(guó)哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位，主要方向?yàn)閮砂冬F(xiàn)代文學(xué)與跨文化研究。1978—1990年，任臺(tái)灣大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系，2009年至今，任東北師范大學(xué)講座教授。曾出版專著《超越寫(xiě)實(shí)》《海上說(shuō)情欲：從張資平到劉吶鷗》《浪蕩子美學(xué)與跨文化現(xiàn)代性》等。2013年，《浪蕩子美學(xué)與跨文化現(xiàn)代性》榮獲第37屆金鼎獎(jiǎng)最佳非文學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)。