序一
序二
序三
歷史與社會(huì)的認(rèn)同：媽祖誕生地賢良港考證
螺港延香：賢良港天后祖祠與臺(tái)灣媽祖官?gòu)R交流概述
賢良港天后祖祠與涵江天妃宮及其關(guān)系考——兼談清初莆田沿海遷界對(duì)媽祖信仰的影響
河南長(zhǎng)葛營(yíng)坊村天妃宮考索
媽祖誕生地再考
關(guān)于媽祖誕生地的幾點(diǎn)思考
湄港兩岸兄弟情
“非遺”視野下賢良港“海祭媽祖”的傳承與嬗變
臺(tái)灣媽祖官?gòu)R的大陸進(jìn)香網(wǎng)絡(luò)分析——以賢良港天后祖祠的進(jìn)香情況為例
賢良港社廟活動(dòng)與媽祖信仰關(guān)系探討
海絲因緣一線牽：媽祖祖祠、湄洲祖廟與馬、新媽祖廟
美國(guó)媽祖信仰的初步考察一一兼論中國(guó)賢良港媽祖信仰
惠安地區(qū)媽祖宮廟及信俗活動(dòng)考察
日本華僑媽祖信仰的現(xiàn)存樣態(tài)與思考——以琉球、橫濱與神戶為例
興安媽祖——吉隆坡媽祖廟籌建及其祭祀圈建構(gòu)
論媽祖文化與海洋文明的關(guān)系
媽祖信仰的“海絲”起點(diǎn)——論福建莆田賢良港在媽祖信仰傳播史上的作用和地位
媽祖信俗與民俗主義——溫州洞頭媽祖宮調(diào)查研究
地方信仰傳統(tǒng)的復(fù)興與社會(huì)資本的運(yùn)作——以新港奉天官分靈福建陳坂官為例
媽祖婆辦王爺醮：閩臺(tái)地區(qū)的初步觀察比較
逆向傳播：從分靈與謁祖看兩岸媽祖文化的傳播
論媽祖信仰的演化動(dòng)因及演變過程
媽祖信仰傳播歷史的主要軌跡
受眾的建構(gòu)：賢良港媽祖文化活態(tài)傳承主體研究
林清標(biāo)與《敕封天后志》
關(guān)于《敕封天后志》作者、版本、內(nèi)容的考證
《敕封天后志》內(nèi)容探析
媽祖廟二十四司與東岳廟七十六司比較研究
試析媽祖信眾之心理跡象
媽祖與臨水夫人形象差異的宗教意涵——《三教源流搜神大全》之“天妃娘娘”“大奶夫人”插圖管窺
媽祖信仰與媽祖戲——以福清、平潭詞明線戲?yàn)槔?br />媽祖郵品的獨(dú)特文化宣傳功能
媽祖故事與玉雕創(chuàng)作
“賢良港媽祖信俗與海上絲綢之路學(xué)術(shù)考察活動(dòng)”綜述
后記