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全球視域下的宗教研究文集(上下)

全球視域下的宗教研究文集(上下)

定 價(jià):¥780.00

作 者: 徐以驊
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng): 全球視域下的宗教研究論叢
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787518810956 出版時(shí)間: 2021-04-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 1284 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

 ?。ㄔ谧诮涛幕霭嫔?020年11月圖書選題備案目錄中)宗教研究和國(guó)際關(guān)系研究通常被認(rèn)為分屬人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)兩大領(lǐng)域,因此是“兩股道上跑的車”。其實(shí)就宗教與國(guó)際關(guān)系本身而言,因兩者均具有跨地域、跨文化、跨民族、跨語言的屬性,因此無論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都有著不解之緣。2013年7月,在上海市教委和復(fù)旦大學(xué)的支持下,復(fù)旦大學(xué)宗教與國(guó)際關(guān)系研究中心在成立近10年的宗教與國(guó)際關(guān)系研究中心的基礎(chǔ)上,建成上海高校智庫復(fù)旦大學(xué)宗教與中國(guó)國(guó)家安全研究中心。本中心的主要研究范圍包括宗教與中國(guó)國(guó)家安全、宗教與當(dāng)前中外關(guān)系和中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略、宗教與國(guó)家治理,以及當(dāng)前國(guó)內(nèi)外各種宗教運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)象等。2019年是復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院宗教與國(guó)際關(guān)系研究中心成立十五周年。為紀(jì)念中心成立15周年,他們特編輯了本文集以為紀(jì)念。本文集所收錄的論文都曾發(fā)表在包括我們團(tuán)隊(duì)主辦刊物在內(nèi)的學(xué)術(shù)期刊。本文集所收錄的論文都曾發(fā)表在包括我們團(tuán)隊(duì)主辦刊物在內(nèi)的學(xué)術(shù)期刊,從總體上能夠反映過去15年來此團(tuán)隊(duì)所走過的學(xué)術(shù)道路。

作者簡(jiǎn)介

  徐以驊,美國(guó)普林斯頓大學(xué)宗教系哲學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心教授、博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院國(guó)際政治系主任、宗教與國(guó)際關(guān)系研究中心主任;上海高校智庫復(fù)旦大學(xué)宗教與中國(guó)國(guó)家安全研究中心主任;兼任國(guó)家社科基金學(xué)科組評(píng)審專家、國(guó)家宗教事務(wù)局宗教工作專家?guī)焯仄笇<摇⒔鹆陞f(xié)和神學(xué)院院董等職;上海市政協(xié)委員。研究方向包括宗教與國(guó)際關(guān)系、宗教與中國(guó)社會(huì)、中國(guó)基督教史、美國(guó)宗教等。創(chuàng)辦并主編學(xué)術(shù)叢刊《宗教與美國(guó)社會(huì)》《基督教學(xué)術(shù)》(與張慶熊共同主編)、《宗教與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系論叢》以及《宗教與中國(guó)國(guó)家安全和對(duì)外戰(zhàn)略論叢》。

圖書目錄

主編序
上冊(cè)
卷一 宗教與國(guó)際關(guān)系
21世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)外宗教與國(guó)際關(guān)系研究的發(fā)展
宗教與當(dāng)代外交——?dú)v史、理論與實(shí)踐
宗教與當(dāng)前中國(guó)公共外交——理念、機(jī)制與效應(yīng)
宗教與當(dāng)代國(guó)際法——從宗教到宗教行為體
國(guó)際關(guān)系理論的“宗教轉(zhuǎn)向”與中東國(guó)際關(guān)系研究
羅馬天主教會(huì)在當(dāng)代國(guó)際外交中的身份辨析
梵二會(huì)議后的羅馬教廷與國(guó)際關(guān)系
宗教與全球治理初探
簡(jiǎn)論宗教與威斯特伐利亞體系的生成
卷二 宗教與國(guó)際安全
后冷戰(zhàn)時(shí)期宗教與國(guó)家安全的關(guān)聯(lián)性討論——宗教安全分析框架的構(gòu)建嘗試
試析國(guó)際安全的宗教向度及其學(xué)理思考
“伊斯蘭馬格里布基地組織”薩赫勒化及其對(duì)阿爾及利亞的影響
伊斯蘭教朝覲對(duì)中東地區(qū)安全的影響
伊斯蘭教朝覲對(duì)沙特總體國(guó)家安全的影響
科索沃沖突中的宗教因素解讀
外部宗教性干預(yù)與地區(qū)安全——以科索沃沖突為例
“9·11”后“基地”組織的復(fù)興和重構(gòu)
“四全媒體”與“神圣網(wǎng)絡(luò)”——當(dāng)代西方基督教會(huì)“網(wǎng)絡(luò)傳教”行為分析
海外基督教會(huì)對(duì)華“網(wǎng)絡(luò)傳教”問題分析
中美“絲路戰(zhàn)略”比較研究
卷三 宗教與區(qū)域國(guó)別研究
控制與蔭蔽——現(xiàn)代緬甸宗教政策的邏輯
土耳其世俗化進(jìn)程中的伊斯蘭因素
沙特阿拉伯宗教極端主義的發(fā)展概況
試論認(rèn)同多元化對(duì)中東局勢(shì)發(fā)展的影響
蘇丹戰(zhàn)后和平重建政治機(jī)會(huì)論分析
歐洲穆斯林移民的認(rèn)同焦慮與宗教依賴——基于奧利維耶·羅伊“新原教旨主義”視角
宗教與中國(guó)僑務(wù)工作
中國(guó)民間信仰與民心相通——媽祖信仰網(wǎng)絡(luò)的跨境互動(dòng)
拉丁美洲的阿拉伯人——?dú)v史與身份意識(shí)
宗教改革對(duì)歐洲民族國(guó)家建構(gòu)的影響——以德國(guó)民族國(guó)家的早期形成為例
“斷交制裁”背后的卡沙關(guān)系新探——地緣宗教的視角
下 冊(cè)
卷四 宗教與國(guó)際組織和運(yùn)動(dòng)
國(guó)際宗教非政府組織的發(fā)展歷程——新制度主義的視角
“救世與救心”——國(guó)際宗教非政府組織國(guó)際發(fā)展援助的特征
巴哈伊國(guó)際社團(tuán)在聯(lián)合國(guó)的倡議模式及其影響
當(dāng)代土耳其智庫的發(fā)展及其影響
保守派執(zhí)政以來的土耳其伊斯蘭運(yùn)動(dòng)
“當(dāng)代瓦哈比派”的形成及其影響研究
阿拉維派教義核心及其與主流什葉派互動(dòng)之歷史
從“宗教轉(zhuǎn)向”“世俗轉(zhuǎn)向”到“圣俗協(xié)調(diào)”——試論西方慈善倫理演變中的“宗教基因”
宗教與全球水資源管理——以世基聯(lián)普世水網(wǎng)絡(luò)為例
當(dāng)代國(guó)際傳教運(yùn)動(dòng)研究的“四個(gè)跨越”
卷五 宗教與國(guó)際關(guān)系史
基督教和平會(huì)議與冷戰(zhàn)緩和期的蘇聯(lián)外交
俄羅斯東正教會(huì)與蘇聯(lián)公共外交(1943一1953年)
何為中心?——中國(guó)基督教史研究理論述評(píng)
薪火相傳——北美中國(guó)基督教史研究的學(xué)統(tǒng)述評(píng)
17世紀(jì)法國(guó)和暹羅邦交過程中的巴黎外方傳教會(huì)
17世紀(jì)法國(guó)人華傳教士東西交通路線初探——早期法國(guó)遠(yuǎn)東擴(kuò)張和天主教入華傳教的相互關(guān)系
大航海時(shí)代日本基督教版書籍中的東西方思想碰撞
盧梭宗教理論視野下的國(guó)家理想
19世紀(jì)基督教傳教士在海峽殖民地的活動(dòng)對(duì)東亞國(guó)際關(guān)系的影響
托克維爾的東方問題
從基督教社會(huì)活動(dòng)家到國(guó)務(wù)活動(dòng)家——賀川豐彥與美國(guó)影響下的戰(zhàn)后世界
卷六 宗教與美國(guó)政治和外交
宗教與當(dāng)前美國(guó)外交政策
特朗普政府上任以來的宗教與中美關(guān)系
美國(guó)基督教錫安主義的發(fā)展及其對(duì)美以特殊關(guān)系的影響
試析猶太人提升在美國(guó)政治影響力的策略
宗教紅利與社會(huì)融入——美國(guó)的移民問題探析
猶太社團(tuán)與美國(guó)外交政策——以杰克遜一瓦尼克修正案為例
基督教現(xiàn)實(shí)主義與布什主義——兼論國(guó)際關(guān)系中的權(quán)力和道德
美國(guó)國(guó)會(huì)政治的宗教向度——兼評(píng)《在華盛頓代表上帝——宗教游說在美國(guó)政體中的作用》
基要主義的教育復(fù)興——杰里·法維爾的教育事業(yè)
保守力量的合流——茶黨運(yùn)動(dòng)中的宗教保守派
美國(guó)與伊斯蘭交往的“靈性主義”維度——美國(guó)蘇菲主義的發(fā)展及其政治效應(yīng)
美國(guó)霸權(quán)的演進(jìn)與“伊斯蘭恐懼癥”
摩門教與美國(guó)政治初探

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