上編
《黍離》——它的作者，這偉大的正典詩(shī)人
西學(xué)相遇中的章太炎“引申”概念新解：與其文論、語(yǔ)言思想的關(guān)聯(lián)
書面語(yǔ)的挑戰(zhàn)——現(xiàn)代文學(xué)在中國(guó)和日本的起源
竹內(nèi)好思想中的“中國(guó)文學(xué)”
兩種審美現(xiàn)代性：以郁達(dá)夫與王爾德的兩個(gè)文學(xué)事件為例
一半是至論，一半是偏解——論魯迅與俄蘇文學(xué)之交
魯迅與莫言之間的歸鄉(xiāng)故事系譜——以托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》為輔助線
丸尾常喜的魯迅研究
再論“越是民族的，就越是世界的”——從魯迅的信說(shuō)到跨文化傳播
為生活的生活——周作人的“生活的藝術(shù)”
“應(yīng)物兄”和“局外人”
五四南洋想象與東南亞南洋想象對(duì)話之后
訪問(wèn)夏曼·藍(lán)波安
中 編
一個(gè)寫作者的世界文學(xué)經(jīng)驗(yàn)
文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：口頭文學(xué)與腦文本
走向融合與融通——跨文化比較與外國(guó)文學(xué)研究方法更新
關(guān)于外國(guó)文學(xué)研究與教學(xué)的若干問(wèn)題
論文學(xué)史的三重世界及敘述——對(duì)文學(xué)史內(nèi)部構(gòu)建的理論探討
論新性靈主義詩(shī)觀及其中西詩(shī)學(xué)淵源
詩(shī)意誘惑與詩(shī)意生成——試論勒克萊齊奧的詩(shī)學(xué)歷險(xiǎn)
當(dāng)代美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)中的跨國(guó)景觀與政治
論美國(guó)非裔詩(shī)歌的聲音詩(shī)學(xué)
論當(dāng)代英國(guó)植物主題詩(shī)歌
浪漫主義時(shí)期批評(píng)革新語(yǔ)境下比較文學(xué)的誕生
(不)對(duì)稱的復(fù)興——二十一世紀(jì)中法文學(xué)比較面面觀
“西畫”的啟迪——呂斯百與法國(guó)畫家夏凡納
下 編
一元論抑或二元論：漢語(yǔ)二語(yǔ)教學(xué)本體認(rèn)識(shí)論的根本分歧與障礙
是否有重譯《論語(yǔ)》之必要
中國(guó)古代艷情小說(shuō)在法國(guó)的翻譯和接受
論中國(guó)古典文學(xué)名著外譯的生成性接受
“良”與“涼”，譯意還是譯音?——從《茶館》劇本中一些雙關(guān)語(yǔ)的翻譯問(wèn)題想到的
小說(shuō)文化特色詞法譯翻譯策略歷史演變考