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金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集(上下 精)

金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集(上下 精)

定 價(jià):¥298.00

作 者: 金丹元
出版社: 遼寧美術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787531463887 出版時(shí)間: 2016-11-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 1033 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集(套裝上下冊(cè))/中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書(shū)》從藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)、美學(xué)史、美學(xué)理論等多角度詳盡地介紹了國(guó)內(nèi)外著名美學(xué)家金丹元的學(xué)術(shù)思想?!督鸬ぴ囆g(shù)學(xué)美學(xué)文集(套裝上下冊(cè))/中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書(shū)》文圖混排,是藝術(shù)學(xué)專業(yè)、美學(xué)專業(yè)研究性必備的專業(yè)理論書(shū)籍。《金丹元藝術(shù)學(xué)美學(xué)文集(套裝上下冊(cè))/中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家五書(shū)》無(wú)論在其藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值方面都是不可多得的精品文集,學(xué)術(shù)價(jià)值含量較高。

作者簡(jiǎn)介

  金丹元,1949年7月生于上海。曾在云南大學(xué)任教授,學(xué)科帶頭人,任云南省美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、云南省作家協(xié)會(huì)常務(wù)理事?,F(xiàn)為上海大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)帶頭人,中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海影視戲劇研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。上海市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科組專家,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,全國(guó)知名的藝術(shù)學(xué)理論家和電影美學(xué)研究專家。曾先后到中國(guó)香港、泰國(guó)、美國(guó)參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議并發(fā)表演講。并先后被載入英國(guó)、美國(guó)等編撰的《世界名人錄》。在《哲學(xué)研究》《文藝研究》《當(dāng)代電影》《電影藝術(shù)》《學(xué)術(shù)月刊》《文藝?yán)碚撗芯俊贰渡鐣?huì)科學(xué)》《藝術(shù)百家》等全國(guó)有影響的雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文160多篇。已出版專著18部,其中《撿拾藝術(shù)的記憶》《儒風(fēng)化雨》等在臺(tái)灣出版?!侗容^文化與藝術(shù)哲學(xué)》先后獲得省部級(jí)和全國(guó)首屆比較文學(xué)優(yōu)秀圖書(shū)二等獎(jiǎng)?!抖U意與化境》獲省級(jí)優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著一等獎(jiǎng)。專著《中國(guó)藝術(shù)思維史》出版以來(lái)得到各位名家的高度贊揚(yáng),著名教授徐中玉先生在序中認(rèn)為:“這部書(shū)作出了直接填補(bǔ)空白、起推進(jìn)作用的重要貢獻(xiàn)。他的功力和眼光,學(xué)識(shí)與思考,不同尋常,可喜可賀?!眹?guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目《新中國(guó)電影美學(xué)史》的出版,填補(bǔ)了迄今為止國(guó)內(nèi)還沒(méi)有“電影美學(xué)史”專著的空白。一些專家認(rèn)為,“此書(shū)具有開(kāi)創(chuàng)性,具有里程碑式的重要意義”。

圖書(shū)目錄

【上卷】

第一部分 藝術(shù)理論與美學(xué)闡釋
論文藝發(fā)展主線的總體律動(dòng)及其與審美心理之關(guān)系
秦漢美學(xué)異議
也論中國(guó)古典美學(xué)中的表現(xiàn)與再現(xiàn)
論道佛“互滲”的傳統(tǒng)藝術(shù)精神
當(dāng)代審美與時(shí)空觀的轉(zhuǎn)換
論中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神在當(dāng)代山水畫(huà)中的表現(xiàn)
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與民族民間藝術(shù)的關(guān)系指認(rèn)與當(dāng)下整合
穿行于現(xiàn)代派詩(shī)歌與當(dāng)代藝術(shù)中的意象
從傳統(tǒng)到轉(zhuǎn)向現(xiàn)代:論“海派”繪畫(huà)的現(xiàn)代性取向
中國(guó)書(shū)法的文化指向與現(xiàn)代思考
后現(xiàn)代消費(fèi)語(yǔ)境下當(dāng)代身體文化的審美觀照與理性超越
從吳冠中的“中西融合”所想到的
多元視角下的藝術(shù)發(fā)生學(xué)思考
科學(xué)主義與超現(xiàn)實(shí)主義“合謀”下的“游戲”
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“廢墟”描述及其對(duì)文本背后的思考
關(guān)于“藝術(shù)哲學(xué)”當(dāng)下生存的思考
藝術(shù)與藝術(shù)學(xué)的跨出邊界及其所引發(fā)的思考
重構(gòu)當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論所面臨的“囿象”及前提性思考
第二部分 中國(guó)文化與藝術(shù)思維論
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思維總體過(guò)程簡(jiǎn)論
傳統(tǒng)藝術(shù)思維的特性和超現(xiàn)代意義
中國(guó)藝術(shù)思維形成之文化背景
傳統(tǒng)藝術(shù)思維與“意念”
文化背景、藝術(shù)思維與“詩(shī)面一律”論
作為中國(guó)秦漢藝術(shù)思維方法之一的類比、類推
論魏晉玄學(xué)與藝術(shù)思維之關(guān)系
以佛學(xué)禪見(jiàn)釋“意境”
論宋代理學(xué)與“遠(yuǎn)”、“逸”、“韻”對(duì)藝術(shù)思維的雙重影響
蘇軾的文化人格對(duì)當(dāng)代文化人的啟示
元明藝術(shù)思維中的民間色素對(duì)“理”與“情”的重注
論明清時(shí)期的藝術(shù)審美思維
“乾嘉學(xué)派”與藝術(shù)思維
禪意與未來(lái)藝術(shù)相融之契機(jī)
開(kāi)掘與傳播中國(guó)藝術(shù)思維的當(dāng)下意義
第三部分 比較研究視野中的藝術(shù)審美
論文化哲學(xué)背景下的中西美學(xué)之相異
深入思維層次比較中西藝術(shù)
“意”與“真”范疇中的中國(guó)古典美學(xué)與西方現(xiàn)代美學(xué)之比較
藝術(shù)抽象與人類審美需要
對(duì)話、挑戰(zhàn)與融合
比較禪意在中日文化中的影響
全球化背景下的解構(gòu)與建構(gòu)
從“原型意象”之重建看經(jīng)典理論的恒常性
經(jīng)典的解構(gòu)與重建“顛覆”后的另一種讀解
對(duì)中國(guó)文化的不同想象及其縫合
是“后現(xiàn)代死了”,還是應(yīng)超越后現(xiàn)代?
【下卷】
第四部分 影視審美與文化
論中國(guó)當(dāng)代電影與中國(guó)美學(xué)之關(guān)系
回歸本體
論“長(zhǎng)鏡頭理論”背后的哲學(xué)及其當(dāng)下意義
試論中國(guó)影視美學(xué)的文化屬性
關(guān)于當(dāng)下觀影之文化背景和審美接受的思考
全球化背景下影視藝術(shù)、高技術(shù)與中國(guó)美學(xué)之相融
女性主義、女性電影抑或是女性意識(shí)
飄浮不定的碎片
論中國(guó)當(dāng)下影視審美的國(guó)際文化背景及其向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換
在后語(yǔ)境中期待突破
電視審美與身體文化
傳統(tǒng)意識(shí)與現(xiàn)代性之糾纏
電視審美:文化共享與社會(huì)消費(fèi)
重識(shí)當(dāng)下電視形態(tài)的審美特征
關(guān)于電視產(chǎn)品的生產(chǎn)與觀眾接受
電視身體文化中的自戀、窺視與“廢墟”現(xiàn)象
從“超女”到“夢(mèng)想中國(guó)”
挑戰(zhàn)好萊塢:對(duì)中國(guó)文化的不同想象及其縫合
多元語(yǔ)境中電影數(shù)字技術(shù)的美學(xué)與文化反省
從美學(xué)形態(tài)觀照新中國(guó)電影史
全球化與民族性:關(guān)于電影的審美思考
“十七年”中國(guó)電影中的基本美學(xué)形態(tài)與國(guó)家意志
后現(xiàn)代語(yǔ)境下身體符號(hào)的凸顯和重塑
論當(dāng)下上海影像中出現(xiàn)的多重“現(xiàn)代性”及其成因
為懷舊與時(shí)尚所隱喻的影像上海及其文化悖論
對(duì)后技術(shù)時(shí)代電影藝術(shù)“泛美學(xué)”化趨向之反思
比電影更貼近生活的影像敘事
論海派電視劇失語(yǔ)的現(xiàn)狀與淡出的原因
文化軟實(shí)力與“消費(fèi)社會(huì)”理念、“高科技”沖擊并存
道德話題、人性的弱點(diǎn)與文化碰撞
新世紀(jì)中國(guó)武俠電影的審美流變粳其焦慮性訴求
20世紀(jì)90年代城市題材中的后存在主義式審美管窺
20世紀(jì)50年代戲曲片與古裝戲影像中突出“人民性”的美學(xué)意義
國(guó)家主流電影建構(gòu)之審美反思
重識(shí)“文革電影”中的“女性形象”
“華語(yǔ)電影”中的“民族想象”與差異性審美
對(duì)近年來(lái)中國(guó)類型電影海外傳播的反思
上海早期電影理論與城市文化建構(gòu)
對(duì)近年來(lái)中國(guó)災(zāi)難片的再思考
反思與尋求:探索中國(guó)電影在與“好萊塢”博弈中的共存之道
第五部分 禪意與化境
作為龍文化之一脈的中國(guó)禪
禪意與中國(guó)土大夫的文化心態(tài)
佛陀和意境
秦漢景象與“畫(huà)境”的困惑
于化境中自見(jiàn)空靈
儒道佛互補(bǔ)的中國(guó)藝術(shù)“情結(jié)”
“三教”互補(bǔ)與“剛氣弱化”
禪意的現(xiàn)代意義與禪思的深層開(kāi)掘
禪意、藝術(shù)與亞宗教情感

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