《古典·哲學時代：荀子研究》通過對荀子文本的分析和姓氏的考訂，對《荀子》一書的真?zhèn)芜M行了考證。進而，從荀子性說和儒家，荀子的心理學和道家，荀子的名學和墨家，荀子的天論和道家的天道、墨家的天志、陰陽家的五行，這些方面闡述了荀子思想的根源和特點。并且，在文中還廣泛涉及了荀子對于其他諸子的研究和批判，體現(xiàn)出荀子思想作為后起思想的進步性。

　　楊筠如，字德昭，湖南常德人，著名歷史學家。早年求學于東南大學國文系。1925年入清華大學國學研究院，為首屆新生，師從王國維、梁啟超，專治《尚書》、上古史。1926年，楊筠如憑所撰《尚書覈詁》一書以“甲一”榜首的成績畢業(yè)。后曾留學日本，1927年進入傅斯年、顧頡剛主持的廣州中山大學語言歷史學研究所。之后歷任廈門大學、湖南大學、暨南大學、河南大學、四川大學、湖南大學教授。楊筠如在古史傳說、諸子研究方面多有論著，在制度史研究領(lǐng)域更是有開拓之功，有《尚書覈詁》《荀子研究》《九品中正與六朝門閥》等著作，都體現(xiàn)了非凡的學術(shù)成就。