緒論
一 唐代小說與戲曲比較研究綜述
二 研究對象與基本思路
三 創(chuàng)新之處與研究方法
第一章 唐代神怪題材小說與明清戲曲的再創(chuàng)作
一 《十二真君傳》與明清許遜題材戲曲
（一）《十二真君傳》撰者胡慧超考證
（二）《十二真君傳·許真君》故事在道教典籍中的流變
（三）程烘與程樹榴《愛竹軒詩序》案
（四）對程烘生平的補證
（五）《十二真君傳·許真君》與《龍沙劍傳奇》
（六）《十二真君傳·許真君》與《拔宅飛升》雜劇
二 “雪擁藍(lán)關(guān)”故事在明清戲曲中的重構(gòu)
（一）唐五代小說中的故事本事
（二）明清戲曲對“雪擁藍(lán)關(guān)”故事的重演
（三）明清韓湘子題材小說、戲曲中的儒釋道價值取向
（四）明清韓湘子題材小說、戲曲對《西游記》情節(jié)的借鑒
三 《杜子春》與《揚州夢》等明清戲曲
（一）唐代佛道修煉考驗故事的比較
（二）馮夢龍對《杜子春》的再創(chuàng)作
（三）寄寓身世之感的《揚州夢》傳奇
四 《櫻桃青衣》與《櫻桃夢》比較研究
（一）神仙度化的情節(jié)模式
（二）夢中有夢的夢幻敘事
（三）增加了慨世抒懷的情感寄托
（四）多美共事一夫的婚戀描寫
五 《裴諶》與《李丹記》比較研究
（一）故事模式與結(jié)構(gòu)的改變
（二）創(chuàng)作主旨的改變
（三）引史入戲的自我寓言
第二章 唐代婚戀題材小說與明清戲曲的改編
一 現(xiàn)實婚戀題材小說在戲曲中的改編
（一）“始亂終棄”的愛情悲劇在戲曲中的多種詮釋
（二）士妓婚戀題材小說在戲曲中善惡兩極的分化
（三）經(jīng)歷磨難的堅貞愛情被涂抹了倫理道德的色彩
（四）情之至者能超越時空與生死
（五）明清唐明皇與楊貴妃婚戀題材戲曲
二 非現(xiàn)實婚戀題材小說在戲曲中的改編
（一）入神婚戀題材
（二）人龍婚戀題材
（三）人與動物婚戀題材
第三章 唐代豪俠題材小說與明清戲曲的演繹
一 唐代小說中“義合良緣”的豪俠在明清戲曲中的重塑
（一）唐代婚戀題材小說中的豪俠
（二）明清戲曲中維護(hù)綱常的情俠
（三）唐代小說中“義合良緣”豪俠的新變
二 《虬須客傳》與明清戲曲中的“風(fēng)塵三俠”之比較
（一）唐代小說與明清戲曲中的虬須客形象之比較
（二）唐代小說與明清戲曲中的李靖形象之比較
（三）唐代小說與明清戲曲中的紅拂形象之比較
三 唐代小說中忠貞節(jié)義的豪俠在明清戲曲中的重塑
……
第四章 唐代小說與湯顯祖戲曲作品之比較
第五章 唐代小說與明清戲曲創(chuàng)作藝術(shù)之比較
第六章 唐代小說與明清戲曲文化內(nèi)涵之比較
第七章 原創(chuàng)與改編小說、戲曲作品文化背景考索
參考文獻(xiàn)