前言

語文教學(xué)的錯位現(xiàn)象

問世間，語文何物?

語文教學(xué)改革中的“呂叔湘之問”

論語文課程的復(fù)合性

語文教育呼喚現(xiàn)代化

言語的形式與內(nèi)容

言語形式與言語主體

敘事說理的語言表達

文學(xué)：文字組合的藝術(shù)――以杜拉斯《情人》漢譯為例

論說之美

為《史記》而忍辱 因申憤而赴死――《報任安書》解讀

呂叔湘“語文質(zhì)量”說淺見

語文品質(zhì)的基本要求(一)：清通

語文品質(zhì)的基本要求(二)：適切

語文品質(zhì)的基本要求(三)：準確

語文品質(zhì)的基本要求(四)：得體

“得體”的“超語言學(xué)”內(nèi)涵

從一個“似乎”說起

教師所能教給學(xué)生的只有自我

試論“教”“學(xué)”的內(nèi)在同一性

我看“平等者中的首席”

朱熹讀書法的語文教育價值

“對話型”語文教學(xué)策略

閱讀：發(fā)現(xiàn)文本，發(fā)現(xiàn)自我

作文：日記的延伸