目錄
TABLE OF CONTENTS
序言 Preface
作為思想和文化橋梁的“劍橋批評” 曹莉/Ⅰ
中文卷 Papers in Chinese
“英國文學(xué)”在劍橋大學(xué)的興起 曹莉/ 2
重審與辯證
——瑞恰慈文藝?yán)碚撛诂F(xiàn)代中國的譯介與反應(yīng) 陳越/ 16
“實(shí)用批評”的興起：1930年代北平的學(xué)院文學(xué)批評
——以葉公超、瑞恰慈為中心 季劍青/ 33
瑞恰慈創(chuàng)立語義批評的學(xué)術(shù)史考察 劉佳慧/ 45
瑞恰慈的社會文化批評 楊風(fēng)岸/ 58
瑞恰慈與孟子
——《孟子論心》是怎樣寫成的及歷史意義 容新芳/ 72
瑞恰慈的跨文化異位認(rèn)同研究 陶家俊/ 85
意義的意義之意義
——奧格登與瑞恰慈對符號學(xué)創(chuàng)立的貢獻(xiàn) 趙毅衡/ 100

含混是一種悖論
——燕卜蓀對文論的貢獻(xiàn) 殷企平/ 113
燕卜蓀與劍橋語義批評共同體 秦丹/ 127
中英文化的碰撞與協(xié)商
——解讀威廉·燕卜蓀的中國經(jīng)歷 張劍/ 138
南岳秋風(fēng)佳勝處
——尋覓劍橋詩人燕卜蓀 葛桂錄/ 148
弗·雷·利維斯與《偉大的傳統(tǒng)》 陸建德/ 161
從“少數(shù)人”到“心智成熟的民眾”
——利維斯的文化批評與“共同體”形塑 歐榮/ 179
從“兩種文化”到“文理滲透”
——兼論C. P.斯諾和F. R.利維斯的文化觀 姜慧玲/ 193
利維斯在當(dāng)下中國
——悖論、契合與契機(jī) 熊凈雅/ 209
雷蒙·威廉斯：文化唯物主義 王逢振/ 219
《鄉(xiāng)村與城市》
——文學(xué)表征與威廉斯的“對位閱讀” 何衛(wèi)華/ 235
經(jīng)典的回聲
——再論“文化與社會”的傳統(tǒng) 趙國新/ 248
“新左派”文論一瞥
——威廉斯的貢獻(xiàn) 張平功/ 260
批評的變軌
——從阿諾德到劍橋批評 黃 / 270


英文卷 Papers in English
“Crisis in English Studies”: Cambridge English and Its Renewal
TONG Qingsheng / 296
William Empson's Polyhedric Sense and Restrained Emotion
CHEN Jun / 316
Empson the Space Man: Literary Modernism Makes the Scalar Turn
Stuart Christie / 325
William Empson's Imaginative Engagement with China
Jason Harding / 344
William Empson's Journey to Mount Nanyue and His Poem “Autumn
on Nan-Yueh” JIANG Hongxin / 361
Leavis, the Body and the First World War Neil Roberts / 375
“The Essential Cambridge in Spite of Cambridge”: F. R. Leavis in the
Antipodes William Christie / 391
Why Leavis is a Greater Critic than Richards or Empson
Chris Joyce / 405
Poetry, History and Myth: the Case of F. R. Leavis Michael Bell / 415
Language, Poetry, Existence: Leavis and Heidegger
XIONG Wenyuan / 427
F. R. Leavis and Cultural Studies: from Leavis to Hoggart, and to
Williams ZHANG Ruiqing / 451
The Individual and the Society: Raymond Williams versus Karl Marx
ZHOU Mingying / 470
作者簡介 Contributors