學(xué)以史為先。本書以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述和解讀了中國法理學(xué)發(fā)展的理論和史實(shí)，分為中國古代法理學(xué)、中國近代法理學(xué)的爭斗、中國現(xiàn)代史上的法理學(xué)、當(dāng)代中國法理學(xué)的革命四大編；共分為十一章，分別闡述了中國古代法理學(xué)對“法理”的論述、先秦時(shí)期中國法理學(xué)的興起、秦漢時(shí)期的法理學(xué)、兩晉至隋唐時(shí)期法理學(xué)的發(fā)展、兩宋至清初時(shí)期的法理學(xué)思想、近代初期法理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r、近代后期法理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r、民國前后期的法理學(xué)、新民主主義革命時(shí)期革命根據(jù)地的法理學(xué)、1949—1978年對馬克思主義法學(xué)中國化的奠基與探索以及改革開放40年來法理學(xué)的偉大成就與戰(zhàn)略謀劃等相關(guān)內(nèi)容。本書具有如下特點(diǎn)：（1）它是第一部闡述中國法理學(xué)發(fā)展史的圖書，填補(bǔ)了中國法學(xué)在該領(lǐng)域的空白。（2）它記載了下述重大發(fā)現(xiàn)：在人類歷史上最早提出和實(shí)踐了“法治”這一治國理念；第一次提出了“馭大國者以法理為本”這一科學(xué)論斷；第一次提出廢除肉刑、廢除死刑這一刑法理論；第一次提出和論證了中華人民共和國成立初期對中國法理學(xué)革命所作的奠基與探索。（3）它論述了法理學(xué)的研究對象，明確指出法理學(xué)是“法理”之學(xué)，法理包括法的原理與法的公理兩部分，從而實(shí)現(xiàn)了法的階級性與社會性的有機(jī)統(tǒng)一。

　　李龍（1937-2020），湖南祁陽人。武漢大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)人權(quán)研究院院長，中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員，2012年獲評中國法學(xué)會“全國杰出資深法學(xué)家”。2018年被評為“湖北文化名人”和“荊楚社科名家”。曾任國際法律哲學(xué)與社會哲學(xué)協(xié)會中國分會副會長， 法學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任、顧問，中國法學(xué)會常務(wù)理事中國法學(xué)會法理研究會副會長、顧問，中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員，中國法學(xué)會法學(xué)教育研究會副會長、顧問， “馬工程”重點(diǎn)教材審議委員會委員，浙江大學(xué)法學(xué)院院長，國家“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”認(rèn)定工作專家。曾作為中國法學(xué)會代表團(tuán)團(tuán)長出訪阿根廷等國。李龍教授的主要研究領(lǐng)域包括法理學(xué)、憲法學(xué)以及法學(xué)教育。出版專著、教材（主編）40余部，在《中國社會科學(xué)》《新華文摘》《法學(xué)研究》《中國法學(xué)》等核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，培養(yǎng)了127位博士，其中擔(dān)任大學(xué)正副校長的有12人。獲國家級教學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎三項(xiàng)（1997年排名第三，2001年排名第一，2005年排名第三）;國家 科研成果一等獎一項(xiàng)（1998年《人權(quán)的理論與實(shí)踐》，任總執(zhí)行主編）： 全國優(yōu)秀教材獎一等獎兩項(xiàng) （2002年的獨(dú)著著作《憲法基礎(chǔ)理論》和排名第二的《法理學(xué)》）;司法部優(yōu)秀教材一等獎一項(xiàng)（主編的《良法論》）;湖北省人民政府科研成果一等獎兩項(xiàng)（2004年的《依法治國方略實(shí)施問題研究》和2009年的《人本法律觀研究》）。