在卡夫卡的《城堡》里，土地測(cè)量員k先生始終無法進(jìn)入城堡，因?yàn)樵谛〈遄永锞恿魰r(shí)，他的理性與情感沒有分裂，仍然渴望自由自在的生活。在《歷史之城》里，k先生進(jìn)入了城堡，因?yàn)樗艞壛饲楦校兂蓙砹艘粋€(gè)純粹理性的符號(hào)。這部作品采用對(duì)話體風(fēng)格，主要有兩個(gè)背景，一是現(xiàn)代化與情感的關(guān)系，二是現(xiàn)代化與制度的關(guān)系。現(xiàn)代化越深入，人越理性，人與制度的關(guān)系越密切，如何在這個(gè)過程中彌補(bǔ)情感的缺失，維護(hù)制度的力量。

　　徐前進(jìn)，東北師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，北京大學(xué)歷史學(xué)博士，近年來致力于開拓歷史寫作的時(shí)間邊界與空間邊界，出版著作《一七六六年的盧梭》，以及“日常生活&檔案生成系列”（《現(xiàn)代精神之花》《流動(dòng)的豐盈》《駛于當(dāng)下》）