序
屈原：時間的焦慮
環(huán)形時間失落，線性時間誕生
屈原站在時代的門檻上
極端的美，極端的焦慮
向天國和歷史中尋找永恒
回到未被污染的原初時間
在永恒門口跌入塵埃
李陵：流亡的孤獨
人背負(fù)著世界的惡意生活
李陵的三重孤獨
“蘇李詩”的“流亡性”
挺身承受的力量
曹丕：樂極的哀情
建安二十二年的瘟疫
第一封信：貴公子的享樂時刻
第二封信：死亡與文學(xué)紀(jì)念碑
如墻頭蒿草、風(fēng)中高樹
未有不亡之國，亦無不掘之墓
陶淵明：生死的辨正
一個春日和一個夏夜
不再渴望天際的歸鳥
歸園田：野草深處是墳冢
一棵豆苗的生生之樂
重建生命
杜甫：生活的慰藉
春天是一個奇跡
長安：鄜州月與水晶球
洛陽：紫荊樹與“舊犬”
成都：老妻與鸕鶿
割掉“光明的尾巴”
歐陽修：語言的力量
不再哀怨的貶謫詩
具有道德感召力的語言
青春：洛陽的狂生
永叔詞：別離曲的熱烈
晚年：與世界漸行漸遠(yuǎn)
四個無關(guān)的夢
李清照：離失的史詩
《金石錄后序》：洪邁的發(fā)現(xiàn)
南渡：時間忽然涌入
明誠與金石：殘忍的減法
冒犯與解放
追憶文學(xué)的壯麗
文天祥：英雄的省思
進(jìn)入?yún)兩降牡褂嫊r
零丁洋：蜃樓與血海
北行：迤邐的夢途
忽悟大光明
一枚蒼耳的旅程
吳梅村：艷詩的自贖
初見：秦淮最后的艷情
重遇：“脆弱的力量”
訣別：此生終負(fù)卿卿
訪墓：尋找美善與自由
小人物的心靈之光
后記