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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)書法/篆刻銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字

銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字

銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字

定 價(jià):¥198.00

作 者: (美)韓文彬 著, 王磊,霍司佳 譯
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787301345108 出版時(shí)間: 2024-05-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字》主張?jiān)诘乩憝h(huán)境與人文景觀中,對中國摩崖文字開展綜合研究。《銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字》將摩崖文字納入先秦至現(xiàn)代兩千余年的書作發(fā)展史,詳細(xì)討論了東漢到盛唐的四組摩崖案例——漢中石門石刻、山東鄭道昭題刻、山東北朝刻經(jīng)及泰山唐代石刻,對中國文字景觀的歷史脈絡(luò)與視覺意義做出極具建設(shè)性的觀察。作者既強(qiáng)調(diào)書法內(nèi)部的形式與技術(shù)分析,也注意關(guān)聯(lián)書作內(nèi)涵、尺度、媒介、贊助人、書寫者與其政治、文學(xué)或宗教等文化語境,重視文字的現(xiàn)場觀看與閱讀方式,同時(shí)對石刻可視性提出謹(jǐn)慎的審思。作者認(rèn)為,僅通過文字便可改變自然世界,在人群、文字與精神領(lǐng)域之間建構(gòu)聯(lián)系的觀念牢固地占據(jù)著古代中國人的內(nèi)心,摩崖這一具有鮮明中國特色的公共藝術(shù)形式在中古走向高峰。

作者簡介

  作者簡介韓文彬(Robert E. Harrist, Jr.),1989年獲普林斯頓大學(xué)中國藝術(shù)與考古博士學(xué)位,1987年至1997年任俄亥俄州歐柏林學(xué)院藝術(shù)史教授,1997年起執(zhí)教于美國哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史與考古學(xué)系,“思沃格伉儷中國藝術(shù)史講席”榮休教授。主要關(guān)注中國繪畫、書法、園林等領(lǐng)域,研究還涉及中國藝術(shù)的摹本、20世紀(jì)中國服裝以及徐冰等當(dāng)代藝術(shù)家。代表著作有《力量與美德:中國藝術(shù)中的馬》(1997年)、《11世紀(jì)中國繪畫與私人生活:李公麟〈山莊圖〉》(1998年)與《銘石為景:早期至中古中國的摩崖文字》(2008年),后者榮膺美國亞洲研究協(xié)會“列文森中國研究書籍獎”。譯者簡介王 磊揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)博士?;羲炯褟?fù)旦大學(xué)文史研究院博士研究生,中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士。

圖書目錄

目錄
中文版自序
序 章 書寫于天地之骨
開展于山水內(nèi)外的石刻研究
“就其山而鑿之”
四景與余論
第一章 石門的公共書作和公共書寫
蜀道
?s君功績與書作帝國
楊孟文的美德和石刻公共書作的擴(kuò)散
作為紐帶的犍為
石門之景:一段插曲
石門新路與新聲
水位抬升與石門消逝
第二章 隨云峰山的群仙遨游
滎陽鄭道昭
大基山與禮儀空間營造
天柱山上的碑銘和石室
云峰山
石詩:真實(shí)和虛構(gòu)的地形
石室與鄭道昭的角色
雙闕與名字的力量
游仙之境
仙界的象征、書寫和圖像
為生者和逝者書寫
重返云峰山
第三章 鐵山的模擬石碑與尺度的意義
鄒城及其他地區(qū)的銘文和捐資者
繁盛與迫害
佛經(jīng)的力量
山水與書作
禮贊僧安道壹
山巖書寫
模擬石碑與尺度悖論
巨大與無窮
第四章 帝王書作與泰山登臨
泰山上的帝王行跡和書寫
玉牒與石碑:泰山書作在漢代的發(fā)展
刻銘中的政治風(fēng)云
親書紀(jì)念碑與唐代帝王石刻
重返泰山
泰山書作和儀式
帝王之手
第五章 余論
名字與題名
山水間的閱讀和書寫
主禮者、皇家游客和同志
參考文獻(xiàn)
英文版致謝
譯后記

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