《書(shū)寫(xiě)的歷程——山東博物館藏文物圖錄》這一圖錄來(lái)回顧漢字書(shū)寫(xiě)的歷程，之所以稱(chēng)之為“書(shū)寫(xiě)”而不是其他，作者是想突出漢字的書(shū)寫(xiě)性，這是漢字書(shū)體演進(jìn)的原動(dòng)力。由此入手，來(lái)觀照傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)文化，來(lái)觀照書(shū)寫(xiě)所承載的文化內(nèi)涵，讓文物來(lái)講述漢字書(shū)寫(xiě)的發(fā)展脈絡(luò)。這條脈絡(luò)有一個(gè)歷時(shí)性的發(fā)展歷程，它既有歷史性，同時(shí)具有現(xiàn)代性，因此也必然關(guān)涉到漢文化的未來(lái)，是一條流動(dòng)的文化血脈。我們?cè)诖怂f(shuō)的“書(shū)寫(xiě)”，不僅僅是指向書(shū)寫(xiě)的動(dòng)作，而是廣義涵蓋了書(shū)寫(xiě)文化當(dāng)中的書(shū)跡留存，亦或者說(shuō)是所有漢字書(shū)跡的文化遺存。這其中既包括墨書(shū)、朱書(shū)等直接書(shū)寫(xiě)的書(shū)跡，也包括經(jīng)由鑿刻、印拓等方式所形成的書(shū)跡；既包括名家勝手的書(shū)跡，也包括普通民眾的書(shū)跡。總之，凡漢字書(shū)跡所遺存者，都在我們關(guān)注的視野當(dāng)中。該書(shū)，以山東博物館藏漢字書(shū)跡遺存為展覽內(nèi)容，將展品收錄其中，循著時(shí)間的軌跡來(lái)觀照漢字書(shū)寫(xiě)，以文物來(lái)呈現(xiàn)這一綿延鮮活的歷程。因此，它既有別于字體的發(fā)展史，又非書(shū)法史所能涵蓋。我們擇取館藏文物上諸多形式的書(shū)跡遺存，是想借助于歷史生活當(dāng)中漢字的身影，從一個(gè)側(cè)面來(lái)講述中華文明的發(fā)展脈絡(luò)。知源而曉流。中華文明步履堅(jiān)實(shí)，時(shí)代在向前發(fā)展。我們的文明生長(zhǎng)于斯，綿延于斯。此書(shū)將有助于我們認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě)的歷程。我們站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，回顧歷史，更可以啟迪當(dāng)下。

暫缺《漢字書(shū)寫(xiě)的歷程：山東博物館藏書(shū)跡文物研究》作者簡(jiǎn)介