◎太無(wú)竅
吳梅村祭酒既仕，本朝有張南垣者，以善疊假山，游于公卿間，人頗禮遇之。一日到婁東，太原王氏設(shè)宴招祭酒，張亦在坐。因演劇，祭酒點(diǎn)《爛柯山》，蓋此一出中有張石匠，欲以相戲耳！梨園人以張故，每唱至張石匠輒諱張為李，祭酒笑曰：“此伶甚有竅?！焙笱葜翉埍毓臅?shū)，有云：“姓朱的，有甚虧負(fù)你?！蹦显陌复蠛粼唬骸按肆嫣珶o(wú)竅矣?！奔谰茷橹酉?。
◎闌玻樓
太倉(cāng)東門(mén)有王某者，以皮工起家至巨富，構(gòu)一樓，求吳祭酒梅村榜額。梅村題曰闌玻樓，人咸不喻其意，以為必有出典，或以詢梅村，梅村曰：“此無(wú)他意，不過(guò)道其實(shí)，東門(mén)王皮匠耳?！甭?wù)呓源笮ΑＧ≈?，鉛山蔣心余題一醫(yī)者之堂曰明遠(yuǎn)堂。人問(wèn)其典，心余曰：“子不聞不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！庇让?。
◎五兩輕
國(guó)初有某監(jiān)察眷戀一優(yōu)兒，連袂接枕者五六夕，賞以五金，其人不懌。一客聞之笑曰：“此唐時(shí)王右丞有詩(shī)已說(shuō)其輕矣?！眴?wèn)何詩(shī)？曰：“惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕?！?br/>
◎打生員
康熙間，蘇州太守盧某試童子，有一秀才混入，為吏指出。守曰：“汝秀才，欲為人代作文耶？”其人倉(cāng)皇急遽曰：“生員并不是秀才。”太守笑之，責(zé)以數(shù)板逐出，曰：“我不打你秀才，打你生員?！?br/>
◎雌雉
顧三公，中翰梁汾子也。少穎異，讀《論語(yǔ)》山梁雌雉，忽謂先生曰：“前讀《衛(wèi)風(fēng)·雄雉》之詩(shī)，此其配乎？”先生笑之，莫不驚其敏悟。
◎但顧姨姨
吾邑吳承濂、黃蛟起皆名諸生，黃繼娶即前妻之妹，而不睦于昆季。一日兩君各送子院試，同一寓，既出場(chǎng)，詢知試題為“兄弟怡怡”。黃講題義作法，吳曰：“子毋但顧怡怡，忘卻兄弟也。”黃面赤不言者半日。
◎性畏喜子
王司農(nóng)茂京性畏喜子，每見(jiàn)必驚懼失色，西田相國(guó)其叔也，一日令輿夫密置數(shù)枚于肩輿中，囑勿使知之。明日司農(nóng)升輿，忽見(jiàn)喜子，惶懼仆地，將責(zé)輿夫，從者具以實(shí)告，然司農(nóng)之憤，猶未釋也，計(jì)思有以報(bào)之。越日命工修足，呼僮聚其皮，將酒醋蔗糖共貯于瓶，以遺相國(guó)。明旦遇于朝，謂司農(nóng)曰：“昨日見(jiàn)惠之品，大嚼之而無(wú)味，究系何物耶？”司農(nóng)莞爾答曰：“老叔以喜子見(jiàn)嚇，小侄不得不以老腳皮奉敬也?！?br/>
◎蝎子太守
雍正初，有一同知引見(jiàn)，不意帽中藏有蝎子，欲出不得，鉤其首甚痛，涕淚交并。世宗望見(jiàn)駭異，詢其故。乃免冠叩首詭云：“臣感念圣祖仁皇帝六十一年深仁厚德，臣家兩世受恩，遂不自知涕淚之橫集也?！笔雷谠唬骸按巳松杏辛夹??！彼煊浢灾?。后人稱曰“蝎子太守”。
◎王老虎
雍正間，太倉(cāng)知州有王某者，素性嚴(yán)厲，人稱為老虎。治賊尤不肯一毫假易，其時(shí)有口號(hào)曰：“三擊升堂鼓，跳出王老虎。不是一夾棍，定責(zé)三十五?！庇衷栽囀仑?zé)死嘉定縣假冒童生，嘉定人群起鼓噪。時(shí)亦有集《四書(shū)》句以成文者，其破題云“有眾逐虎，自取之也?！?br/>
◎侮圣人之言
吳門(mén)有某秀才者，狂放不羈，每以經(jīng)文斷章取義，或涉穢褻語(yǔ)，作四書(shū)文，如彌子之妻與子路之妻則慕少艾男女居室為題，令人不能卒讀，較“西廂制義”“春郊演劇”尤有甚焉。曾在某督學(xué)幕中閱文，忽折其臂，痛苦萬(wàn)狀，作歇后語(yǔ)詩(shī)云：“拋卻刑于寡妻，來(lái)看未喪斯文。止因四海困窮，博得七年之病。既折援之以手，全昏請(qǐng)問(wèn)其目。且過(guò)子游子夏，棄甲曳兵而走?！倍嘁蕴撟盅喉崳艘乃?，可以概見(jiàn)。后是人竟偃蹇終身，未及中年喪身絕嗣，哀哉！大凡喜于侮圣人之言者，其人必遭大劫。
◎溺于聲色
乾隆中，有某太守告老歸田，溺于聲色，慕西湖之勝，借居曲院荷風(fēng)，日與梨園子弟、青樓妓女征歌度曲，為長(zhǎng)夜之飲。遂收梨園為義子，青樓為義女，無(wú)分上下，合為一家。有輕薄少年書(shū)東坡和文與可《洋州園池詩(shī)》二首云：“煙紅霞綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長(zhǎng)。誰(shuí)道使君貧且老，繡屏錦幛咽笙簧?！逼涠疲骸叭杖找拼渤孟嘛L(fēng)，清香不斷思何窮。若為化作龜千載，巢向田田亂葉中?！碧芈勚?，即移寓去。
◎糊涂人
人貴曉事，不貴辦事。能辦事者，亦能僨事；能曉事者，決不敗事也。尹望山相國(guó)總督兩江時(shí)，戲謂屬員云：“諸公平日最怕何物？”或言蛇蝎，或言虎狼。公曰：“都不怕，只怕糊涂人?！睗M坐盡笑。明將軍亮亦嘗言：“吾出軍打仗者數(shù)十年，從無(wú)所怕，生平最怕者糊涂人耳。”兩公之言相同。
◎牡丹亭腳色
乾隆庚辰一科進(jìn)士，大半英年，京師好事者以其年貌，各派《牡丹亭》全本腳色，真堪發(fā)笑。如狀元畢秋帆為花神，榜眼諸重光為陳最良，探花王夢(mèng)樓為冥判侍郎，童梧岡為柳夢(mèng)梅，編修宋小巖為杜麗娘，尚書(shū)曹竹墟為春香，同年中每呼宋為小姐，曹為春香，兩公竟應(yīng)聲以為常也。更有奇者，派南康謝中丞啟昆為石道姑，漢陽(yáng)蕭侍御芝為農(nóng)夫，見(jiàn)二公者，無(wú)不失笑。
◎喜對(duì)
獻(xiàn)縣紀(jì)相國(guó)善諧謔，人人共知。有天津牛太守名稔文者，其子坤娶婦，相國(guó)與太守本為中表兄弟，送喜對(duì)一聯(lián)云：“繡閣團(tuán)同望月，香閨靜好對(duì)彈琴。”初尚不覺(jué)也，次日相國(guó)來(lái)賀，指此聯(lián)曰：“我用尊府典故何如？”
◎什么東西
乾隆戊申年，京師工部衙門(mén)失火，上命大司空金簡(jiǎn)鳩工新之。時(shí)京師有一聯(lián)云：“水部火災(zāi)，金司空大興土木。”久之，無(wú)有對(duì)者。中書(shū)君某，河間人也，語(yǔ)于人曰：“此非吾鄉(xiāng)曉嵐先生不能?！币蛟劶o(jì)求之。紀(jì)曰：“是亦不甚難對(duì)?！避P躇有頃，先生忽笑曰：“但有妨足下奈何？”中書(shū)曰：“有對(duì)固無(wú)傷也。”先生曰：“北人南相，中書(shū)君什么東西?！逼淙藨M而退，都中人哄傳。
◎交相拍手
吾鄉(xiāng)嵇滌圃先生承志，嘗為河?xùn)|河道總督，父子兩世奇遇。其封翁某，少無(wú)賴，置身賭博場(chǎng)，貧益甚，乃就食于叔父文敏公曾筠河?xùn)|官署，文敏甚惡之?？制渥淌?，訓(xùn)誡綦嚴(yán)，不許出署。翁抑郁無(wú)聊，遂逃出充作河標(biāo)兵，拔百夫長(zhǎng)。后文敏薨，文恭公璜又邀圣眷最隆。乾隆三十四年，文恭奉命勘南河工程。時(shí)封翁正在標(biāo)下，捧茶一杯打ㄣ以進(jìn)，文恭為之起立，諸大吏皆見(jiàn)之，疑而不敢問(wèn)也。至公事畢，有某公從容竊問(wèn)文恭，答曰：“此余族兄也?！蹦舜篌@，自此屢次拔擢，至瓜州守備，而滌圃亦中鄉(xiāng)榜，歷官至長(zhǎng)蘆都轉(zhuǎn)運(yùn)使，遂引疾歸，一日偶與如夫人戲曰：“吾不欲做顯官耳，若出山，珊瑚頂、孔雀翎有何難哉？”如夫人曰：“妾不敢信，主公若得赤頂翠翎，妾愿作綠珠、紅拂以事主公?！苯幌嗯氖郑源顺錾?，已而果然。
◎臣愚不敢妄對(duì)
蘇州汪竺香元亮，博聞強(qiáng)記，為吳中名宿，中乾隆壬午經(jīng)魁，朱文正公深器重之，每有不得意事，則風(fēng)病時(shí)發(fā)。有一科會(huì)試，頭二場(chǎng)已入彀矣，至三場(chǎng)策問(wèn)，皆元元本本，通場(chǎng)無(wú)及。然只對(duì)四問(wèn)，有一問(wèn)僅六字，云“臣愚不敢妄對(duì)”，房官閱之大笑，遂落孫山。
◎平上去入
平寬夫侍郎官翰林日，新置一妾，同僚賀之。李松云先生以《詩(shī)韻含英》一部為賀，平納之而不解其意，且怪其儀之輕也。明日李來(lái)，平詰其故，笑曰：“此非四聲韻乎？以尊姓第一字略作一讀（音豆），下三字一氣連讀，則得之矣?！逼酱髴M，先生大笑。
◎雁行
李安公名鎮(zhèn)，吳郡名諸生，中某科副車，為人甚迂，事母與兄動(dòng)必以禮，而其兄之迂亦不讓安公也。一日兄弟兩人往金陵鄉(xiāng)試，將登舟矣，其兄謂安公曰：“弟有科舉，兄尚錄遺，今日之行，弟當(dāng)先登?！卑补已膊桓?，曰：“豈有以弟而先兄耶！”遜讓不已，遂作雁行，船頭窄狹，兩人俱墮水中，同伴者大笑。
◎小字
崇明張南溪詒身長(zhǎng)八尺，同時(shí)有王鐵夫芑孫、沈芷生清瑞俱短小，不過(guò)南溪之半。三人最為莫逆，往來(lái)相隨，每到玉峰考試，鐵夫在前，南溪在中，芷生在后，諸少年見(jiàn)三人目為“小”字。癸卯鄉(xiāng)試，芷生中解元以去，則又目曰“卜”字，嗣鐵夫入京召試，欽賜舉人，竟成“丨”字矣（讀曰袞），今諸生中尚以此為笑柄者。嘉慶元年，南溪始舉孝廉方正，“小”字則全不見(jiàn)矣。
◎打兔子
畢秋帆先生為陜西巡撫，幕中賓客大半有斷袖之癖。入其室者，美麗盈前，笙歌既葉，歡情亦暢。一日先生忽語(yǔ)云：“快傳中軍參將，要鳥(niǎo)槍兵、弓箭手各五百名進(jìn)署伺候。”或問(wèn)何為？曰：“將署中所有兔子，俱打出去。”滿座有笑者，有不敢笑者。時(shí)嘉定曹習(xí)庵學(xué)士以丁內(nèi)艱，為關(guān)中書(shū)院山長(zhǎng)，與先生為親戚，常居署中。先生偶于清晨詣其室，學(xué)士正酣臥尚未開(kāi)門(mén)也，見(jiàn)門(mén)上貼一聯(lián)云：“仁虎新居地，祥麟舊戰(zhàn)場(chǎng)?！毕壬υ唬骸按吮劐X(qián)獻(xiàn)之所為也?！焙笙壬奇?zhèn)河南，幕客之好如故，先生又作此語(yǔ)。余適在座中，正色謂先生曰：“不可打也?！眴?wèn)何故？曰：“此處本是梁孝王兔園。”先生復(fù)大笑。
◎何須畏
乾隆五十八年，百菊溪相國(guó)為浙江按察使，李曉園河帥為杭州太守，兩公皆漢軍，甚相得也。忽以事咀唔，李大慍，同在一城，至一月不稟見(jiàn)，遂欲告病，文書(shū)已具矣。時(shí)方酷暑，相國(guó)遺以扇并書(shū)一詩(shī)，有句云：“我非夏日何須畏，君似清風(fēng)不肯來(lái)?！崩钭x詩(shī)不覺(jué)失笑，相得如初。
◎勢(shì)利
人情勢(shì)利，自古有之?！蹲髠鳌穭t晉文公重耳之及于難也；《國(guó)策》則蘇秦始將連橫；《史記》則《司馬相如傳》；《漢書(shū)》則《朱買(mǎi)臣傳》，言語(yǔ)形容，可發(fā)一笑。余謂天下之勢(shì)利，莫過(guò)于揚(yáng)州；揚(yáng)州之勢(shì)利，莫過(guò)于商人；商人之勢(shì)利，尤萃于奴仆，似能以厘戥權(quán)人輕重者，當(dāng)為古今獨(dú)絕。
◎此亦妄人也已矣
松江張公星為諸生，有才名，嗜酒而狂。嘗以夏日浴于泮池，門(mén)斗禁之弗聽(tīng)也，后漸聞?dòng)谡眱蓪W(xué)師，乃出而呵責(zé)之。張則以污泥浮藻覆面，赤身立水中，兩手擊水拒之。學(xué)師怒，因命門(mén)斗拘之尊經(jīng)閣，令作文，以“此亦妄人也已矣”句命題。張?jiān)P立就，其后二比出股云：“此其人不可以教諭者也?！睂?duì)股云：“此其人不可以訓(xùn)導(dǎo)者也，此亦妄人也已矣。”兩學(xué)師愈怒，欲斥除之，然愛(ài)其才竟釋焉。
◎情癡
有紫珊居士者，喜步平康，一日游秦淮河上，與妓者翹云相愛(ài)甚篤。頻行，翹云嚙舌上血染素帕為贈(zèng)，以訂終身，兒女情癡，一至于此。紫珊為賦《青玉碗》一闋云：“生綃誰(shuí)倩佳人織，織就相思，難織同心結(jié)。私愿欲教郎解識(shí)，為郎忍痛，嚙破蓮花舌。點(diǎn)點(diǎn)猩紅親染出，不是胭脂，不是鵑啼血。一片情天容易缺，幾時(shí)雙槳，迎來(lái)桃葉？煉取媧皇石。”袁蘭村賦《沁園春》詞一首，尤為絕妙，亦附于后：“是胭脂痕，是吐絨歟，何其艷耶。怪斑斑染出，似靈蕓淚；輕輕點(diǎn)就，異守宮砂。眉作煙含，齒剛犀露，忽見(jiàn)蓮開(kāi)舌上花。明燈下，累檀郎細(xì)認(rèn)，一口紅霞。華清汗?jié)n休夸，試比并香痕總覺(jué)差。想櫻唇欲啟，故教款款，丁香強(qiáng)遞，愁送些些。色較情濃，心如絲潔，廣袖何須斗石華。生綃好，得親承薌澤，儂卻輸他?！?br/>
◎讀時(shí)文
余少見(jiàn)鵝湖華思愚先生為人質(zhì)直，好學(xué)不倦。或有謂先生曰：“鵝湖真讀書(shū)里也?！毕壬唬骸按颂幉o(wú)讀書(shū)人，子何以見(jiàn)？”或驚訝曰：“若某某者皆諸生，有名于場(chǎng)屋，何謂無(wú)之？”先生笑曰：“子言謬也，此讀時(shí)文者耳，烏得謂之讀書(shū)人耶？”
◎又何加焉
乾隆某科禮部會(huì)試，有某舉人甚富，以?shī)A帶枷號(hào)，有同年友嘲之曰：“既富矣，又何加焉？”
◎陳見(jiàn)山
陳見(jiàn)山，蘇州人，嘗賣(mài)藥千阝上，以此起家，開(kāi)有青芝堂藥材，為揚(yáng)城第一鋪。得鄭侍御休園為別業(yè)，捐同知銜，居然列于諸紳商人之間。每有喜慶宴會(huì)，輒著天青褂五品補(bǔ)服，一日在席上，有刻薄少年云：“我有一聯(lián)曰‘五品天青褂’，諸公能對(duì)否？”傍一少年應(yīng)聲云：“六味地黃丸?！?br/>
◎識(shí)字
昔蒲城王孝齋進(jìn)士名纟京，入京謁選，唱名者讀如梁，王不應(yīng)，曰：“此讀京字也?！蔽徉l(xiāng)周定齋進(jìn)士名，入京謁選，唱名者讀如扇，周不應(yīng)，曰：“此讀炎字也?！本熑诵χ?，咸謂進(jìn)士不識(shí)字之故，小學(xué)太淺。余見(jiàn)嘉定李許齋方伯賡蕓中進(jìn)士后，刻同登錄，李酷嗜《說(shuō)文》，因書(shū)許齋為[1234]齋，寫(xiě)書(shū)匠不識(shí)“[1234]”字，竟書(shū)作“[1234]邑齋”三字。京師人亦笑之，又謂李公識(shí)字之故，小學(xué)太深也。
◎出題
南昌相國(guó)彭文勤公嘗以周興嗣《千文》顛亂，另成一本，一字不易，進(jìn)呈祝嘏，高宗稱其敏慧。其督學(xué)江蘇時(shí)，考己未進(jìn)，出題俱有巧思，如考兩學(xué)則出“率西水滸，逾東家墻，有眾逐虎，其父攘羊”之類，考三學(xué)則出“王之不王，朝將視朝，行堯之行”之類，不可枚舉。其時(shí)適值萬(wàn)壽，考八學(xué)則出“臣彭恭祝天子萬(wàn)年”，嵌在入題之第一字，如臣事君以忠、彭更問(wèn)曰、恭則不侮、祝它治宗廟、天子一位、子服堯之服、萬(wàn)乘之國(guó)、年已七十矣之類。有提調(diào)官王姓，雅號(hào)王二麻子，適考四學(xué)，遂出“王二麻子”四題（王何必曰利，二吾猶不足，麻縷絲絮，子男同一位）?？剂鶎W(xué)則出“李陵答蘇武書(shū)”，嵌在六題之末一字，如井上有李、必因丘陵、夫子不答、后來(lái)其蘇、又盡善也謂《武》、子所雅言《詩(shī)》《書(shū)》之類。一日考四學(xué)，出“洋洋乎（注：鬼神之為德章），又洋洋乎（注：大哉圣人之道章）。又洋洋乎（注：師摯之始章）”。即欲退堂早膳。學(xué)官稟曰：“尚少一題?！毕鄧?guó)沉吟曰：“少則洋洋焉?！碧孟轮T生，莫不掩口而笑。
李滄云先生為河南學(xué)政，鄉(xiāng)試前考遺材，士子恐不取，輒欲夤緣以期必得，謂之買(mǎi)科舉。先生知之，再錄一場(chǎng)，出題云“焉有君子而可以貨取乎？”宜桂舫中丞為江蘇巡撫，考內(nèi)簾官，稽查甚嚴(yán)，諸明府大窘，竟有不能完卷者。題云：“其中非爾力也”，凡屬此種出題，皆文勤開(kāi)其端云。
◎小姐班頭
吳門(mén)稱妓女曰小姐，形之筆墨，或稱校書(shū)，或稱錄事。有吳興書(shū)客錢(qián)景開(kāi)者，嘗在虎丘半塘開(kāi)書(shū)鋪，能詩(shī)，尤好狹邪。花街柳巷，莫不經(jīng)其品題甲乙，多有贈(zèng)句，三十年來(lái)編為一集，名《夢(mèng)云小稿》。嘗曰：“茍有余資，必為付刻，可以紀(jì)吳中風(fēng)俗之盛衰也?！痹?jiǎn)齋先生每至虎丘，輒邀景開(kāi)為密友，命之曰“小姐班頭”。一日，余在先生席上遇之，贈(zèng)以詩(shī)云：“把酒挑情日又斜，酒酣就臥美人家。年年只學(xué)梁間燕，飛去飛來(lái)護(hù)落花。”先生見(jiàn)之，抵掌大笑曰：“此真小姐班頭詩(shī)也。”
◎張都轉(zhuǎn)詩(shī)
海豐張穆庵映璣為兩浙都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使時(shí)，余為幕中掌書(shū)記，每聽(tīng)都轉(zhuǎn)閑話，必以諧謔出之。丙辰三月，與閣學(xué)阮公元、方伯謝公啟昆、觀察秦公瀛同游西湖，三公皆即席賦詩(shī)，惟都轉(zhuǎn)一人默坐他席，笑曰：“公等皆科目出身，吟詩(shī)作賦，余捐班人亦有句可請(qǐng)教否？曰‘春來(lái)老腿酸于醋，雨后新苔滑似油?！焙献Q善，方伯謂都轉(zhuǎn)曰：“君肯作詩(shī)，便是名家矣?！币蝗蘸趄|出署，有老婦認(rèn)為地方官，號(hào)哭叫冤，都轉(zhuǎn)停輿訊問(wèn)者久之。供稱其夫某又置別室，停妻再娶，有干法紀(jì)等語(yǔ)。都轉(zhuǎn)忽正色向此婦曰：“我是賣(mài)鹽官，不管你吃醋。”遂呼騶而行，合市大笑。
◎館
歙縣諸生曹某者，素貧苦，惟蒙館自給。年四十余，以優(yōu)貢入京朝考，列二等，仍寓京蒙館，為作一詩(shī)云：“本為求官去，反從問(wèn)舍來(lái)。何時(shí)官與舍？?jī)勺值梅珠_(kāi)?！币嗫砂l(fā)一笑也。
◎醬
今南方烹庖魚(yú)肉，皆用醬，故不論大小門(mén)戶，當(dāng)三伏時(shí)，每家必自制之，取其便也。其制醬時(shí)必書(shū)“姜太公在此”五字，為壓勝，處處皆然。有問(wèn)于袁簡(jiǎn)齋曰：“何義也？”袁笑曰：“此太公不善將兵，而善將醬?！鄙w戲語(yǔ)耳。后閱顏師古《急就章》云：“醬者，百味之將帥，醬領(lǐng)百味而行?！蹦酥m一時(shí)戲語(yǔ)，卻暗合古人意義，見(jiàn)《隨園隨筆》。
◎打油詩(shī)
按打油詩(shī)始見(jiàn)于《南部新書(shū)》，其無(wú)關(guān)于人之名節(jié)者，原未嘗不可以為游戲。若借此報(bào)怨，或發(fā)人隱私，或誣人狹褻，此陰律之所最重，不可不慎也。友人陳斗泉云：“金腿蒙君賜，舉家大笑歡。柴燒三擔(dān)盡，水至一缸干。肉似枯荷葉，皮同破馬鞍。牙關(guān)三十六，個(gè)個(gè)不平安?！贝朔N詩(shī)雖諧謔，而煉字煉句，音節(jié)鏗鏘，非老手不能。又金陵有一僧嘗作打油詩(shī)四十首，命其集曰《牛山四十{辟肉}》，中有一首云：“春叫貓兒貓叫春，聽(tīng)他越叫越精神，老僧亦有貓兒意，不敢人前叫一聲?！蹦^是打油詩(shī)，其筆甚峭，不可及也。
又王講泉明經(jīng)言其友郎蘇門(mén)庶常，留館后乞假回里，由糧船挈眷入京。有七律三首云：“自中前年丁丑科，庶常館里兩年過(guò)。半歐半趙書(shū)雖好，非宋非唐賦若何？要做駱駝留種少，但求老虎壓班多（當(dāng)時(shí)譬喻話）。三錢(qián)卷子三錢(qián)筆，四寶青云賬亂拖。”“幾人雅雅復(fù)魚(yú)魚(yú)，能賦能詩(shī)又善書(shū)。那怕朝珠無(wú)翡翠，只愁帽頂有車渠。先生體統(tǒng)原來(lái)老，吉士頭銜到底虛。試問(wèn)衙門(mén)各前輩，此中風(fēng)味近何如？”“糧船一搭到長(zhǎng)安，告示封條亦可觀。有屋三間開(kāi)宅子，無(wú)車兩腳走京官。功名老大騰身易，煤米全家度日難。怪底門(mén)工頻報(bào)道，今朝又到幾知單?！?br/>
◎兩槐夾井
舊傳有一秀才，于歲試前一日偕友閑步，見(jiàn)道旁有兩槐樹(shù)，中界一井，戲謂其友曰：“明日入場(chǎng)，即用此典故也?！币粫r(shí)笑其妄言，試后出場(chǎng)驗(yàn)其文，果有自兩槐夾井以來(lái)一段云云。及案發(fā)，列高等，得補(bǔ)廩餼。蘇州有徐孝廉者，肄業(yè)紫陽(yáng)書(shū)院，課題是“九人而已，至三分天下有其二”，后二比有“九貂九騷”對(duì)“三薰三栗”，發(fā)案亦前列，同人叩問(wèn)用何書(shū)？徐曰：“吾昨見(jiàn)市中有乞兒搶薰肉三塊，物主毆以栗子拳三下。至九貂九騷，俗語(yǔ)所謂十個(gè)胡子九個(gè)騷，十個(gè){髟賴}{髟利}九個(gè)刁，此其典耳。”滿座大笑。近時(shí)風(fēng)氣，衡文者大率類此。胸既空疏而喜用典故，明知獺祭而視為妙文，所以受人欺妄，而諸生之以聰明自用者，亦以此欺人。時(shí)文變遷，皆由此輩，可嘆也已。
◎畫(huà)豬
或謂文中之時(shí)藝，猶畫(huà)中之豬，余駭然問(wèn)故，曰：“牛羊犬馬，各有專家，曾見(jiàn)有以剛鬣為點(diǎn)染者乎？今所流傳字幅詩(shī)文詞賦以及雜言小說(shuō)，無(wú)不可書(shū)之屏幛，曾見(jiàn)有錄荊川、鹿門(mén)、歸、胡、陶、董之制義者乎？”
◎文王課
今人占文王課，多用錢(qián)以定奇耦，因名曰金錢(qián)課。是筮法之變，非京房《易傳》之錢(qián)卜也。人有以問(wèn)余者，答曰：“錢(qián)可通神，自然靈驗(yàn)耳?！?br/>
◎賦得詩(shī)
今大小試俱有賦得詩(shī)，命題多不注出處，偶有知者，其人未必淹博；偶有不知者，其人亦未必空疏也。況歲科兩試，并不在詩(shī)題之知與不知，而必欲使人暗中摸索耶，或誤認(rèn)題旨，轉(zhuǎn)為所累。彭文勤公為江蘇學(xué)政，考長(zhǎng)、元、吳三學(xué)，出詩(shī)題“平仲君遷”四字，諸童生未讀庾子山《枯樹(shù)賦》，惟賦晏子搬家，為一時(shí)笑柄。
◎戲言
吾鄉(xiāng)華雨棠先生通申韓之學(xué)，有名公卿間，常曰：“吾長(zhǎng)子才庸而糊涂，故使其出仕；次子才敏而練達(dá)，故使其治家?！甭?wù)吣恍χ?，雖有戲言，實(shí)抒懷抱。
◎三百銅錢(qián)
余友揚(yáng)州王古靈，能畫(huà)人物，無(wú)古無(wú)今，用筆如篆，今之吳道子也。嘗畫(huà)《兩仙對(duì)酌圖》贈(zèng)余，余題其上云：“三百銅錢(qián)沽十斤，兩人對(duì)酌恰平分。頹然醉倒白石上，仰看千峰推白云?！庇幸簧涛桃?jiàn)之，啞然失笑曰：“三百銅錢(qián)可以入詩(shī)，則三百紋銀、三百洋錢(qián)皆可以為詩(shī)矣。”殊不知余用少陵語(yǔ)也，故俗子難與言詩(shī)。
◎陋吏銘
近日捐官者，輒喜捐鹽場(chǎng)大使，以其職與知縣相等，而無(wú)刑名錢(qián)谷之煩也。有揚(yáng)州輕薄少年用劉禹錫《陋室銘》而為《陋吏銘》者，其辭云：“官不在高，有場(chǎng)則名。才不在深，有鹽則靈。斯雖陋吏，惟利是馨。絲圓堆案白，色減入枰青。談笑有場(chǎng)商，往來(lái)皆灶丁。無(wú)須調(diào)鶴琴，不離經(jīng)。無(wú)刑錢(qián)之聒耳，有酒色之勞形。或借遠(yuǎn)公廬（署印官有借佛寺為公館者），或醉竹西亭（候補(bǔ)人員每喜游平山堂，每日命酒宴樂(lè)而已）?？鬃釉疲骸温??！?br/>
◎圈文章
吾鄉(xiāng)有王榮世者，其父乃販牛估也，一字不識(shí)。而榮世少聰穎，喜讀書(shū)。既開(kāi)筆作時(shí)文，每至文期，父必索其文而閱之，數(shù)其圈多者則喜形于色，圈少則撻之，未數(shù)年榮世果入泮。昔趙青藜先生館選后，掌教徽州紫陽(yáng)書(shū)院，娶兩妾，各生一子，俱同庚，后皆長(zhǎng)成能作文矣。趙自為批閱，二妾亦各閱其子之文，較相比對(duì)，以圈多者為偏愛(ài)，必讠少罵終日，至于不食。趙不得已，每閱文時(shí)，必置算盤(pán)于案頭，總以圈點(diǎn)同其數(shù)，以平兩妾之詈，后二子皆中式。
◎不準(zhǔn)
為官者必用讀書(shū)人，以其有體有用也。然斷不可用書(shū)呆子，凡人一呆而萬(wàn)事隳矣。有名進(jìn)士某者，選得知縣，到任未幾，有報(bào)竊案刃傷事主者，刑席擬批，總嫌不當(dāng)，乃親書(shū)狀尾云：“賊，兇人也。兵，兇器也。以兇人而持兇器，爾必?cái)t其鋒而試之，其被殺也，宜哉！不準(zhǔn)?！蔽魝鳉w震川先生作令，視民如子，每坐堂皇，觀者如云，不禁也。一日訊奸情，觀者益眾。先生曰：“汝等若不退，吾灑墨水矣。”滿堂大笑。
◎木蘭詩(shī)
有某公子迷于兩伶人，一日演《佳期》，問(wèn)兩人誰(shuí)為優(yōu)。余笑曰：“我有定評(píng)，只不敢說(shuō)耳?！蹦彻虇?wèn)。答曰：“《木蘭詩(shī)》結(jié)末二語(yǔ)。”座中皆大笑。
◎鑲邊酒
近時(shí)俗尚驕奢，挾妓飲酒，殆無(wú)虛日。其座旁陪客，或有寒士不能具纏頭揮霍于筵前者，謂之鑲邊酒。余笑曰：“昔杜少陵《嘗陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼詩(shī)》所謂‘公子調(diào)冰水，佳人雪耦絲’者，豈非鑲邊酒耶？”
◎二婢
有某紳致仕歸，一日之內(nèi)連納兩妾。人笑其非，余獨(dú)謂此公當(dāng)深于經(jīng)學(xué)者。何以言之？《易》曰：“枯楊生弟?！薄抖Y記》曰：“行役以婦人?！苯岳夏耆㈡C。余如有錢(qián)，必欲效之，亦買(mǎi)二婢。人問(wèn)曰：“二婢何為？”余曰：“與其夾我于死后，寧若夾我于生前之為樂(lè)也?！?br/>
◎狗醫(yī)
吳郡新郭里有藥材鋪，鋪主人姜姓者，浙江慈溪人。姜素知醫(yī)理，里中有疾病，輒請(qǐng)其調(diào)治，頗有驗(yàn)。家畜一狗甚馴，姜每出診，狗必隨之，搖尾侍坐以為常。一日主人偶他出，有鄉(xiāng)人患濕氣，一腿甚紅腫，不知其所由，來(lái)以示姜。此狗忽向其腿上咬一口，血流滿地，作紫黑色。主人歸，痛打其狗，而以末藥敷之，一宿而愈。有患隔癥者，姜誤以為虛弱，開(kāi)補(bǔ)中之劑，狗又號(hào)其旁，乃改焉，飲數(shù)服即痊。有孕婦腹便便，飲食漸減，姜認(rèn)其水痼，狗侍其側(cè)作小兒聲，乃悟其旨，而以安胎藥治之，越月而孿生，產(chǎn)母無(wú)恙也。姜以此狗知醫(yī)，每出診必呼其同行，一時(shí)哄傳有狗醫(yī)之目。后狗忽亡去，不知所之，姜嘆曰：“吾道其衰乎！”未幾亦病死。余聞之笑曰：“江南之人最信醫(yī)藥，而吳門(mén)尤甚，是狗既知內(nèi)外科而又兼婦人科，以匡主人之不逮，歷數(shù)諸醫(yī)中豈可多得哉！以視今之舟輿出入，勒索請(qǐng)封，若有定價(jià)，而卒無(wú)效驗(yàn)，或致殺人者，真狗彘之不若也?！?br/>
◎長(zhǎng)隨
長(zhǎng)隨之多，莫甚于乾嘉兩朝；長(zhǎng)隨之橫，亦莫甚于乾嘉兩朝。捐官出仕者，有之；窮奢極欲者，有之；傲慢敗事者，有之；嫖賭殆盡者，有之；一朝落魄至于凍餓以死者，有之；或人亡家破男盜女倡者，有之。據(jù)所見(jiàn)聞，已不一其人，皆由平生所得多不義之財(cái)，民脂民膏也。而間亦有喜于語(yǔ)言文字者，雖無(wú)甚要緊，而實(shí)可惡。昔阿文成公出使湖北，忽問(wèn)畢秋帆制府曰：“聞某翰林為尊紀(jì)書(shū)聯(lián)，竟稱某兄大人，何無(wú)恥也?！敝聘?，后察其實(shí)，遂召此仆逐出之。有周良者，蘇州伶人，亦取號(hào)蓮塘，百文敏公之長(zhǎng)隨也，嘗畫(huà)《蓮塘圖》，求海內(nèi)名公卿及騷人墨客之輩題詠幾遍，而諸公亦若惟恐后者。后為曾賓谷中丞司閽，知其事逐之，落莫以死，一家星散。又劉松庵者，陶云汀宮保之長(zhǎng)隨也。嘗畫(huà)《夢(mèng)游佛境圖》，求大人先生題詩(shī)。卷中有五狀元、兩尚書(shū)皆稱其先生或稱某兄某丈者，余初不知其為何如人也，詭托官親或曰幕友，遂為屬筆，后知之懊悔無(wú)已。故為人書(shū)題卷冊(cè)，不可不慎。近復(fù)有以秀才而當(dāng)簽押門(mén)上者，真斯文掃地矣。
武進(jìn)劉煦堂刺史官直隸昌平州時(shí)，有司閽王誠(chéng)者，順天人，自言其曾祖已當(dāng)長(zhǎng)隨，積貲巨萬(wàn)，家有質(zhì)庫(kù)八所。其為人也，老成練達(dá)，既無(wú)嗜好，亦不捐官，公事之暇，惟靜坐一室而已。余聞而異之，遂謂人曰：“夫執(zhí)鞭之事，原所以求富也；既富矣，而仍為執(zhí)鞭何也？意此人以長(zhǎng)隨為樂(lè)者耶？”
◎孝經(jīng)通四書(shū)熟
江鐵君明經(jīng)薦一業(yè)師與某富翁家，其徒賦質(zhì)甚鈍，每日讀《論語(yǔ)》兩三行，掩卷即不復(fù)記憶。主人嫌其師之不善課，嘖有繁言。鐵君曰：“此甚易事，當(dāng)令先講《孝經(jīng)》?！备晃滔?，因令師以《孝經(jīng)》訓(xùn)其子，朝夕講誦，越月余而其鈍如故也。翁疑其紿己，復(fù)造江而詢其故，鐵君曰：“翁豈未讀《三字經(jīng)》耶？《孝經(jīng)》通，《四書(shū)》熟也。”
◎緋仙
有女校書(shū)號(hào)緋仙者，揚(yáng)州人，善談笑，愛(ài)文墨，修短合度，秀絕人寰。一時(shí)士大夫?yàn)橹鍎?dòng)，欲求一見(jiàn)而不可得。年未二十而積蓄數(shù)萬(wàn)金，尚未許人也。一日在謝君瑯林席上談及緋仙，余曰：“此人前身必是大商，曾將金銀揮霍于眾人者，故今生眾人亦將金銀作纏頭，實(shí)是收債耳?！贝擞嗯既粦蜓裕樍帜坑?，拍案大笑。始知為某商翁孫女也，為嘆息者久之。
◎面貌冊(cè)
凡歲科試，諸生面貌冊(cè)向?yàn)檠?，虛?yīng)故事而已。胡希呂先生視學(xué)江蘇，詳細(xì)殊甚，恐有頂冒也。常熟生員沈廷輝，年三十余，冊(cè)填微須。詎先生以微訓(xùn)無(wú)，凡有須而填微須者，俱不準(zhǔn)入場(chǎng)。廷輝聞之曰：“吾必被逐矣。”進(jìn)場(chǎng)之前一日，擬囑學(xué)書(shū)改正，適學(xué)書(shū)他往，尋至三更，不得已往剃頭鋪將須刮去。旋聞鼓吹聲，急赴轅門(mén)聽(tīng)點(diǎn)，及唱沈名，先生熟視廷輝曰：“此人又一頂替者，冊(cè)上填明有須，何以無(wú)須。”蓋此學(xué)書(shū)素與沈善，因?qū)W使有斥逐之信，特為沈改微為有，而沈則未見(jiàn)學(xué)書(shū)，不意反變有為無(wú)也，無(wú)可置辯，廢然而出。旋有一生素狡黠，亦以微須被斥，生故與學(xué)使強(qiáng)項(xiàng)，先生大怒曰：“汝讀書(shū)尚不知朱注微無(wú)也解耶？”生笑稟曰：“若然則孔子微服而過(guò)宋，脫得赤膊精光，成何體制也?！毕壬?，后無(wú)被逐者。
◎和相
嘉慶己未正月初八日辰刻，儀親王傳旨，命乾清門(mén)侍衛(wèi)立拿和相交刑部審問(wèn)，一面抄其家產(chǎn)，至十八日早，賜死獄中。余時(shí)在京師，聞見(jiàn)較詳。偶閱《冰山錄》，知嚴(yán)分宜家產(chǎn)不過(guò)二千余萬(wàn)，比之和相百中之一分耳。嘗記元人吊脫脫丞相詩(shī)云：“百千萬(wàn)貫猶嫌少，堆積黃金北斗邊?？上珟煙o(wú)腳費(fèi)，不能搬運(yùn)到黃泉?！蔽嵊诤拖嘁嘣啤?br/>
◎朱玉
秦淮女校書(shū)朱玉，頗敏慧，能識(shí)人。蓬云孝廉未第時(shí)，玉最欽重，以才子目之。后蓬云中式，玉自夸鑒賞之真。嘉慶庚午，趙甌北先生重赴鹿鳴，嘗主其家，是時(shí)玉有征蘭之信，先生書(shū)楹帖一聯(lián)贈(zèng)之，云：“憐卿新種宜男草，愧我重看及第花?！币粫r(shí)傳為佳話。
◎素不相能
吾鄉(xiāng)鄒曉屏相國(guó)與秦小峴司寇素不相能，每有言論，輒彼此咀唔。后司寇以目疾告歸，而相國(guó)亦以教匪林清謀叛，不能先事預(yù)防，有旨著回原籍閉門(mén)思過(guò)，因此同在林居。一日兩公于惠山卒然相遇，司寇曰：“公何以入山？”相國(guó)曰：“君能見(jiàn)我耶？”從者皆竊笑。
◎馬上得之馬上失之
上海趙謙士少農(nóng)由監(jiān)生入懋勤殿行走，歷官至戶部侍郎。上每巡幸熱河，侍郎輒隨駕，以較射得孔雀翎。嘉慶十六年，恭繕御制詩(shī)，誤書(shū)駐為注字，業(yè)已刻石進(jìn)呈矣，侍郎急入奏，自行檢舉，上以趙素醇謹(jǐn)，不加之罪，僅拔去花翎。京師人有謔之者曰：“如侍郎之翎，可謂馬上得之，馬上失之矣?！?br/>
◎繡閣英才
本朝文運(yùn)天開(kāi)，文章日盛，而間及于女子，亦著作如林，惜無(wú)人為之選錄成大部者。近時(shí)某君雖有《擷芳集》，何足數(shù)也。余嘗戲語(yǔ)孫子瀟庶常云：“君詩(shī)才絕妙，刻集盈尺，而多閑暇，何不精選繡閣英才之詩(shī)，都為一集，俾掃眉人吐氣乎？昔顧俠君選元詩(shī)畢，夢(mèng)中有古衣冠者數(shù)十人來(lái)謝，他日君夢(mèng)中自亦必有無(wú)數(shù)紅裙翠衷，深深拜謝于君前者，豈非一大快事耶！”
◎官妓
唐、宋時(shí)俱有官妓，如白香山之與元微之、歐陽(yáng)永叔之與蘇東坡皆所不免。近時(shí)無(wú)官妓，而竟有太守監(jiān)司俱宿娼者。余笑曰：“此無(wú)他，亦行古之道也?！壁w甌北先生有《題白香山集后》云：“風(fēng)流太守愛(ài)魂消，到處春游有翠翹。想見(jiàn)當(dāng)時(shí)疏禁網(wǎng)，尚無(wú)官吏宿娼條。”
◎升官圖
韓城師禹門(mén)太守兩次落職，余作書(shū)慰之曰：“一官何足介意耶，亦如擲升官圖，其得失不系乎賢不肖，但卜其遇不遇耳。”太守閱之，為之解頤。
◎王良善馭
余弟子徐季雅名穎，長(zhǎng)洲人，內(nèi)閣學(xué)士之胞弟也。年未弱冠，能為古文，筆端頗橫，因促其受業(yè)于王鐵夫。越一年，余偶在友人席上問(wèn)鐵夫云：“季雅近為文有進(jìn)境否？”鐵夫曰：“如小駒亂走，尚未馴也?！庇嘣唬骸笆窃谕趿贾岂S耳?！?br/>
◎兩耳太聰
族叔印川少府，少與前兩廣總督吳槐江先生同入泮宮，最為莫逆。先生年八十，少府年八十五，俱強(qiáng)健如少年。一日兩公相晤，各言近狀，少府曰：“余所恨者，兩耳太聰也?！毕壬等唬瑔?wèn)故，答云：“近日后生家，專以詐人搭橋包漕說(shuō)訟等事，似為一業(yè)者，余不欲聞之耳?！?br/>
◎者者居
余游歷之地，不過(guò)七八省，每見(jiàn)古碑石刻及匾額楹帖之類，其最佳者，輒為手記；而最可笑者，亦不能忘也。如酒店匾額曰“二兩居”，楹帖曰“劉伶問(wèn)道誰(shuí)家好？李白回言此處高”，在處皆有。河南永城、睢州一帶又有酒店一聯(lián)云：“入座三杯醉者也，出門(mén)一拱歪之乎”，已足供噴飯矣。而南陽(yáng)夏鎮(zhèn)各處家家門(mén)上有一聯(lián)云“五湖天馬將，四海地龍軍”，竟不知作何語(yǔ)？尤可笑者，湖北武昌府城隍廟大殿上有金書(shū)大匾四字，曰“不其然而”。又山東濟(jì)南府省城有酒店曰“者者居”，余不解，一日在孫淵如觀察席上談及此條，有一土人在座，答曰：“此出之《論語(yǔ)》?！庇鄦?wèn)曰：“《論語(yǔ)》何章？”曰：“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)也?！币粫r(shí)為之絕倒。
◎男慕貞潔女效才良
聞西洋人以婦人當(dāng)家，其夫則反處深閨，插花傅粉，若為其妻妾者。今廣東嘉應(yīng)州亦有此風(fēng)，然較西洋為優(yōu)，男人在家讀書(shū)，女人支持家務(wù)，或開(kāi)張店鋪，或出門(mén)營(yíng)生，以養(yǎng)其夫，一切米鹽瑣屑之事，俱不使其夫婿知之，恐曠功也。故粵中通省以嘉應(yīng)一州文風(fēng)為最盛，科第亦甲于他州縣。一日余在袁浦張河帥席中，有北平楊桂山都轉(zhuǎn)自粵東來(lái)偶談及此事者，河帥笑曰：“此欲翻周興嗣《千文》二句，當(dāng)云‘男慕貞潔，女效才良’者也。”滿座大笑。
◎先為閻羅王定案
昔毛西河有女弟子徐昭華，為西河佳話。乾隆末年，袁簡(jiǎn)齋太史效之，刻十三女弟子詩(shī)，當(dāng)時(shí)有議其非，然簡(jiǎn)齋年已八旬，尚不妨受老樹(shù)著花之誚。近有士子自負(fù)才華，先后收得五十三女弟子詩(shī)，都為一集，其中有貴有賤，雜出不倫，或本人不能詩(shī)，為代作一二首以實(shí)之，以夸其桃李門(mén)墻之盛。此雖從事風(fēng)流，而實(shí)有關(guān)名教。曩余在三松堂，客有艷稱其事者，潘榕皋先生嘆曰：“此人死后必轉(zhuǎn)輪女身，自亦工畫(huà)能詩(shī)，千嬌百媚，而長(zhǎng)安游俠公子王孫為其所惑者，當(dāng)十倍之，必得相于到五百三十人，方能抵其罪過(guò)?！庇嘈υ唬骸肮瓜葹殚惲_王定案耶?！?br/>
【惡俗附】
◎出會(huì)
大江南北迎神賽會(huì)之戲，向來(lái)有之，而近時(shí)為尤盛。其所謂會(huì)首者，在城，則府州縣署之書(shū)吏衙役；在鄉(xiāng)，則地方保長(zhǎng)及游手好閑之徒。大約稍知禮法而有身家者，不與焉。每當(dāng)三春無(wú)事，疑鬼疑神，名曰出會(huì)，咸謂可以驅(qū)邪降福，消難除蝗。一時(shí)哄動(dòng)，舉邑若狂，鄉(xiāng)城士女觀者數(shù)萬(wàn)人，雖有地方官不時(shí)示禁，而一年盛于一年。其前導(dǎo)者為清道旗，金鼓，肅靜、回避兩牌，與地方官吏無(wú)異。有開(kāi)花面而持槍執(zhí)棍者，有絆為兵卒掛刀負(fù)弓箭或作鳥(niǎo)槍藤牌者，有偽為六房書(shū)吏持簽押簿案者；有帶腳鐐手靠而為重犯者，為兩紅衣劊子持一人赤背插招旗，又云斬犯者，種種惡狀，習(xí)慣自然，恬不知恥，而反以為樂(lè)，實(shí)可笑也。近江陰李明經(jīng)見(jiàn)田亦極論之，有賽會(huì)十弊，以為鬼神非其族類，不歆其祀，而通乎上下，唯社為然。然自古方社祈年，不過(guò)燒紙錢(qián)，擊鼙鼓，榆壇下，酒奠春風(fēng)，桑柘林邊，人嬉夕照，樂(lè)太平之有象，式禮法于不愆，未有侮弄神明，叫囂鄉(xiāng)里，妄違禮法，敗壞風(fēng)俗，若此之甚者也。其言確切，深中時(shí)弊，略記于后。
一曰瀆鬼神?！墩撜Z(yǔ)》曰：“未能事神，焉能事鬼？”未聞?dòng)芯垂砩穸咭玻贿^(guò)借眾人之錢(qián)財(cái)，供會(huì)首之醉飽，愚民不知其故，遂從而和之，一時(shí)成俗，百弊叢生，其宜禁者一也。
一曰亂法度。凡一府一邑，俱有山川社稷壇、文武城隍廟以及鄉(xiāng)賢名宦諸祠，此皆列于祀典，官民之所宜春秋祭祀者。至若某土地神之為某王某侯某將某相，則不列于祀典。名爵既別，尊卑無(wú)序，古今倒置，儀仗各殊，即所謂淫祠也。而僧道借以弄錢(qián)，婦女因而游玩，其宜禁者二也。
一曰耗財(cái)用。一方賽會(huì)，萬(wàn)戶供張，竟有勉強(qiáng)支持，百端借貸而入會(huì)者，亦有典衣糶米，百孔千創(chuàng)而入會(huì)者。以有限之錢(qián)財(cái)，為無(wú)益之費(fèi)用，至于債不得償，租不得還，凍餓窮愁而不自知者，雖斯民之自貽伊戚，亦由土俗之有此厲階，其宜禁者三也。
一曰誤本業(yè)。城市之民，俱有其業(yè)；鄉(xiāng)曲之民，各有其事，民以勤儉為本，安有空閑時(shí)耶？且賽會(huì)皆在三春，既失其時(shí)，又失其業(yè)，吾實(shí)不知其肺腑，且試問(wèn)此等事為名利乎，為衣食乎？小人之愚，一至于此，其宜禁者四也。
一曰混男女。凡鄉(xiāng)城有盛會(huì)，觀者如山，婦女焉得不出。婦女既多，則輕薄少年逐隊(duì)隨行，焉得不看。趁游人之如沸，攬芳澤于咫尺，看回頭一笑，便錯(cuò)認(rèn)有情；聽(tīng)嬌語(yǔ)數(shù)聲，則神魂若失。甚至同船喚渡，舟覆人亡，挨躋翻輿，鬢蓬釵墮，傷風(fēng)敗俗，莫此為甚，其宜禁者五也。
一曰煽火燭。無(wú)論在城在鄉(xiāng)，迎神之日，燈燭輝煌，香煙繚繞，茶坊酒肆，柴火薰天。更有扎彩燈出夜會(huì)者，亦有斂民錢(qián)放煙火者，設(shè)有不虞，難于撲救，奸民亦乘機(jī)搶奪，遂不可問(wèn)，其宜禁者六也。
一曰興賭博。賽會(huì)人雜，易于聚賭，搖攤押寶，紛紛而來(lái)?；蜉斿X(qián)已竭，尚求亡羊于無(wú)何有之鄉(xiāng)，或借貸無(wú)門(mén)，陷此身于不可知之地，剝衣而去，攘臂而來(lái)，貽禍地方，不知所止，其宜禁者七也。
一曰聚打降。鄉(xiāng)曲狂徒，市中匪類，平時(shí)聚飲，三三兩兩，尚多相打相擊之事。況賽會(huì)人眾，千百為群，遇店行沽，逢場(chǎng)入局，一攖忿怒，便逞橫兇，或莫與解紛，即釀成命案，因而禍延保甲，訟累村坊，其宜禁者八也。
一曰招盜賊。異方匪類，混跡人叢，稽察綦難，穿窬甚便。日間以熱鬧盡歡，夜靜而熟眠失竊，富者金帛霎時(shí)俱罄，貧人米粟一掃而空，至于覓賊追贓，計(jì)已晚矣，其宜禁者九也。
一曰壞風(fēng)俗。人本質(zhì)樸，因出會(huì)而多置衣裳，家本貧窮，因出會(huì)而多生費(fèi)用。甚至在城在鄉(xiāng)，俱崇華美，小街小巷，迎接親朋，使斯民咸入豪奢，而風(fēng)俗因之?dāng)模湟私呤病?br/>
◎賭
《家語(yǔ)》，哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞君子不博，有諸？”孔子曰：“有之，為其兼行惡道也?！彼抉R子長(zhǎng)謂博貴梟，言便則食，不便則止，貪之至也。近時(shí)俗尚葉子戲，名曰馬吊碰和。又有骰子之戲，曰趕洋跳猴，擲狀元牙牌之戲，曰打天九斗獅虎，以及壓寶搖攤諸名色，皆賭也。上自公卿大夫，下至編氓徒隸，以及繡房閨閣之人，莫不好賭者。按諸律例，凡賭博，不分軍民，俱枷號(hào)兩個(gè)月，杖一百；偶然會(huì)聚開(kāi)場(chǎng)窩賭及存留之人抽頭無(wú)多者，各枷號(hào)三個(gè)月，杖一百；官員有犯者，革職枷責(zé)，不準(zhǔn)收贖，若是其嚴(yán)也。余嘗論女子小人，未嘗讀書(shū)識(shí)義理，犯之有也。若公卿大夫，受國(guó)重寄，食祿千鐘，不以致君澤民為心，而以草竊狗偷為事，亦終日屹屹，彼此較量，而斯民號(hào)呼門(mén)外，拘候堂皇，愁怨難伸，饑寒交迫者，不知凡幾，而皆不之省。斯人也，大約另具一種心肝者耶。記戊辰十月，余游濟(jì)南時(shí)，菊溪相國(guó)尚為方伯，有太守監(jiān)司俱為此戲，方伯聞而責(zé)之，監(jiān)司曰：“此不過(guò)消遣而已?！狈讲唬骸熬确菬o(wú)事者，盍即以公案簿書(shū)消遣乎？”監(jiān)司莫能對(duì)也。
吳梅村祭酒既仕，本朝有張南垣者，以善疊假山，游于公卿間，人頗禮遇之。一日到婁東，太原王氏設(shè)宴招祭酒，張亦在坐。因演劇，祭酒點(diǎn)《爛柯山》，蓋此一出中有張石匠，欲以相戲耳！梨園人以張故，每唱至張石匠輒諱張為李，祭酒笑曰：“此伶甚有竅?！焙笱葜翉埍毓臅?shū)，有云：“姓朱的，有甚虧負(fù)你?！蹦显陌复蠛粼唬骸按肆嫣珶o(wú)竅矣?！奔谰茷橹酉?。
◎闌玻樓
太倉(cāng)東門(mén)有王某者，以皮工起家至巨富，構(gòu)一樓，求吳祭酒梅村榜額。梅村題曰闌玻樓，人咸不喻其意，以為必有出典，或以詢梅村，梅村曰：“此無(wú)他意，不過(guò)道其實(shí)，東門(mén)王皮匠耳?！甭?wù)呓源笮ΑＧ≈?，鉛山蔣心余題一醫(yī)者之堂曰明遠(yuǎn)堂。人問(wèn)其典，心余曰：“子不聞不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！庇让?。
◎五兩輕
國(guó)初有某監(jiān)察眷戀一優(yōu)兒，連袂接枕者五六夕，賞以五金，其人不懌。一客聞之笑曰：“此唐時(shí)王右丞有詩(shī)已說(shuō)其輕矣?！眴?wèn)何詩(shī)？曰：“惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕?！?br/>
◎打生員
康熙間，蘇州太守盧某試童子，有一秀才混入，為吏指出。守曰：“汝秀才，欲為人代作文耶？”其人倉(cāng)皇急遽曰：“生員并不是秀才。”太守笑之，責(zé)以數(shù)板逐出，曰：“我不打你秀才，打你生員?！?br/>
◎雌雉
顧三公，中翰梁汾子也。少穎異，讀《論語(yǔ)》山梁雌雉，忽謂先生曰：“前讀《衛(wèi)風(fēng)·雄雉》之詩(shī)，此其配乎？”先生笑之，莫不驚其敏悟。
◎但顧姨姨
吾邑吳承濂、黃蛟起皆名諸生，黃繼娶即前妻之妹，而不睦于昆季。一日兩君各送子院試，同一寓，既出場(chǎng)，詢知試題為“兄弟怡怡”。黃講題義作法，吳曰：“子毋但顧怡怡，忘卻兄弟也。”黃面赤不言者半日。
◎性畏喜子
王司農(nóng)茂京性畏喜子，每見(jiàn)必驚懼失色，西田相國(guó)其叔也，一日令輿夫密置數(shù)枚于肩輿中，囑勿使知之。明日司農(nóng)升輿，忽見(jiàn)喜子，惶懼仆地，將責(zé)輿夫，從者具以實(shí)告，然司農(nóng)之憤，猶未釋也，計(jì)思有以報(bào)之。越日命工修足，呼僮聚其皮，將酒醋蔗糖共貯于瓶，以遺相國(guó)。明旦遇于朝，謂司農(nóng)曰：“昨日見(jiàn)惠之品，大嚼之而無(wú)味，究系何物耶？”司農(nóng)莞爾答曰：“老叔以喜子見(jiàn)嚇，小侄不得不以老腳皮奉敬也?！?br/>
◎蝎子太守
雍正初，有一同知引見(jiàn)，不意帽中藏有蝎子，欲出不得，鉤其首甚痛，涕淚交并。世宗望見(jiàn)駭異，詢其故。乃免冠叩首詭云：“臣感念圣祖仁皇帝六十一年深仁厚德，臣家兩世受恩，遂不自知涕淚之橫集也?！笔雷谠唬骸按巳松杏辛夹??！彼煊浢灾?。后人稱曰“蝎子太守”。
◎王老虎
雍正間，太倉(cāng)知州有王某者，素性嚴(yán)厲，人稱為老虎。治賊尤不肯一毫假易，其時(shí)有口號(hào)曰：“三擊升堂鼓，跳出王老虎。不是一夾棍，定責(zé)三十五?！庇衷栽囀仑?zé)死嘉定縣假冒童生，嘉定人群起鼓噪。時(shí)亦有集《四書(shū)》句以成文者，其破題云“有眾逐虎，自取之也?！?br/>
◎侮圣人之言
吳門(mén)有某秀才者，狂放不羈，每以經(jīng)文斷章取義，或涉穢褻語(yǔ)，作四書(shū)文，如彌子之妻與子路之妻則慕少艾男女居室為題，令人不能卒讀，較“西廂制義”“春郊演劇”尤有甚焉。曾在某督學(xué)幕中閱文，忽折其臂，痛苦萬(wàn)狀，作歇后語(yǔ)詩(shī)云：“拋卻刑于寡妻，來(lái)看未喪斯文。止因四海困窮，博得七年之病。既折援之以手，全昏請(qǐng)問(wèn)其目。且過(guò)子游子夏，棄甲曳兵而走?！倍嘁蕴撟盅喉崳艘乃?，可以概見(jiàn)。后是人竟偃蹇終身，未及中年喪身絕嗣，哀哉！大凡喜于侮圣人之言者，其人必遭大劫。
◎溺于聲色
乾隆中，有某太守告老歸田，溺于聲色，慕西湖之勝，借居曲院荷風(fēng)，日與梨園子弟、青樓妓女征歌度曲，為長(zhǎng)夜之飲。遂收梨園為義子，青樓為義女，無(wú)分上下，合為一家。有輕薄少年書(shū)東坡和文與可《洋州園池詩(shī)》二首云：“煙紅霞綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長(zhǎng)。誰(shuí)道使君貧且老，繡屏錦幛咽笙簧?！逼涠疲骸叭杖找拼渤孟嘛L(fēng)，清香不斷思何窮。若為化作龜千載，巢向田田亂葉中?！碧芈勚?，即移寓去。
◎糊涂人
人貴曉事，不貴辦事。能辦事者，亦能僨事；能曉事者，決不敗事也。尹望山相國(guó)總督兩江時(shí)，戲謂屬員云：“諸公平日最怕何物？”或言蛇蝎，或言虎狼。公曰：“都不怕，只怕糊涂人?！睗M坐盡笑。明將軍亮亦嘗言：“吾出軍打仗者數(shù)十年，從無(wú)所怕，生平最怕者糊涂人耳。”兩公之言相同。
◎牡丹亭腳色
乾隆庚辰一科進(jìn)士，大半英年，京師好事者以其年貌，各派《牡丹亭》全本腳色，真堪發(fā)笑。如狀元畢秋帆為花神，榜眼諸重光為陳最良，探花王夢(mèng)樓為冥判侍郎，童梧岡為柳夢(mèng)梅，編修宋小巖為杜麗娘，尚書(shū)曹竹墟為春香，同年中每呼宋為小姐，曹為春香，兩公竟應(yīng)聲以為常也。更有奇者，派南康謝中丞啟昆為石道姑，漢陽(yáng)蕭侍御芝為農(nóng)夫，見(jiàn)二公者，無(wú)不失笑。
◎喜對(duì)
獻(xiàn)縣紀(jì)相國(guó)善諧謔，人人共知。有天津牛太守名稔文者，其子坤娶婦，相國(guó)與太守本為中表兄弟，送喜對(duì)一聯(lián)云：“繡閣團(tuán)同望月，香閨靜好對(duì)彈琴。”初尚不覺(jué)也，次日相國(guó)來(lái)賀，指此聯(lián)曰：“我用尊府典故何如？”
◎什么東西
乾隆戊申年，京師工部衙門(mén)失火，上命大司空金簡(jiǎn)鳩工新之。時(shí)京師有一聯(lián)云：“水部火災(zāi)，金司空大興土木。”久之，無(wú)有對(duì)者。中書(shū)君某，河間人也，語(yǔ)于人曰：“此非吾鄉(xiāng)曉嵐先生不能?！币蛟劶o(jì)求之。紀(jì)曰：“是亦不甚難對(duì)?！避P躇有頃，先生忽笑曰：“但有妨足下奈何？”中書(shū)曰：“有對(duì)固無(wú)傷也。”先生曰：“北人南相，中書(shū)君什么東西?！逼淙藨M而退，都中人哄傳。
◎交相拍手
吾鄉(xiāng)嵇滌圃先生承志，嘗為河?xùn)|河道總督，父子兩世奇遇。其封翁某，少無(wú)賴，置身賭博場(chǎng)，貧益甚，乃就食于叔父文敏公曾筠河?xùn)|官署，文敏甚惡之?？制渥淌?，訓(xùn)誡綦嚴(yán)，不許出署。翁抑郁無(wú)聊，遂逃出充作河標(biāo)兵，拔百夫長(zhǎng)。后文敏薨，文恭公璜又邀圣眷最隆。乾隆三十四年，文恭奉命勘南河工程。時(shí)封翁正在標(biāo)下，捧茶一杯打ㄣ以進(jìn)，文恭為之起立，諸大吏皆見(jiàn)之，疑而不敢問(wèn)也。至公事畢，有某公從容竊問(wèn)文恭，答曰：“此余族兄也?！蹦舜篌@，自此屢次拔擢，至瓜州守備，而滌圃亦中鄉(xiāng)榜，歷官至長(zhǎng)蘆都轉(zhuǎn)運(yùn)使，遂引疾歸，一日偶與如夫人戲曰：“吾不欲做顯官耳，若出山，珊瑚頂、孔雀翎有何難哉？”如夫人曰：“妾不敢信，主公若得赤頂翠翎，妾愿作綠珠、紅拂以事主公?！苯幌嗯氖郑源顺錾?，已而果然。
◎臣愚不敢妄對(duì)
蘇州汪竺香元亮，博聞強(qiáng)記，為吳中名宿，中乾隆壬午經(jīng)魁，朱文正公深器重之，每有不得意事，則風(fēng)病時(shí)發(fā)。有一科會(huì)試，頭二場(chǎng)已入彀矣，至三場(chǎng)策問(wèn)，皆元元本本，通場(chǎng)無(wú)及。然只對(duì)四問(wèn)，有一問(wèn)僅六字，云“臣愚不敢妄對(duì)”，房官閱之大笑，遂落孫山。
◎平上去入
平寬夫侍郎官翰林日，新置一妾，同僚賀之。李松云先生以《詩(shī)韻含英》一部為賀，平納之而不解其意，且怪其儀之輕也。明日李來(lái)，平詰其故，笑曰：“此非四聲韻乎？以尊姓第一字略作一讀（音豆），下三字一氣連讀，則得之矣?！逼酱髴M，先生大笑。
◎雁行
李安公名鎮(zhèn)，吳郡名諸生，中某科副車，為人甚迂，事母與兄動(dòng)必以禮，而其兄之迂亦不讓安公也。一日兄弟兩人往金陵鄉(xiāng)試，將登舟矣，其兄謂安公曰：“弟有科舉，兄尚錄遺，今日之行，弟當(dāng)先登?！卑补已膊桓?，曰：“豈有以弟而先兄耶！”遜讓不已，遂作雁行，船頭窄狹，兩人俱墮水中，同伴者大笑。
◎小字
崇明張南溪詒身長(zhǎng)八尺，同時(shí)有王鐵夫芑孫、沈芷生清瑞俱短小，不過(guò)南溪之半。三人最為莫逆，往來(lái)相隨，每到玉峰考試，鐵夫在前，南溪在中，芷生在后，諸少年見(jiàn)三人目為“小”字。癸卯鄉(xiāng)試，芷生中解元以去，則又目曰“卜”字，嗣鐵夫入京召試，欽賜舉人，竟成“丨”字矣（讀曰袞），今諸生中尚以此為笑柄者。嘉慶元年，南溪始舉孝廉方正，“小”字則全不見(jiàn)矣。
◎打兔子
畢秋帆先生為陜西巡撫，幕中賓客大半有斷袖之癖。入其室者，美麗盈前，笙歌既葉，歡情亦暢。一日先生忽語(yǔ)云：“快傳中軍參將，要鳥(niǎo)槍兵、弓箭手各五百名進(jìn)署伺候。”或問(wèn)何為？曰：“將署中所有兔子，俱打出去。”滿座有笑者，有不敢笑者。時(shí)嘉定曹習(xí)庵學(xué)士以丁內(nèi)艱，為關(guān)中書(shū)院山長(zhǎng)，與先生為親戚，常居署中。先生偶于清晨詣其室，學(xué)士正酣臥尚未開(kāi)門(mén)也，見(jiàn)門(mén)上貼一聯(lián)云：“仁虎新居地，祥麟舊戰(zhàn)場(chǎng)?！毕壬υ唬骸按吮劐X(qián)獻(xiàn)之所為也?！焙笙壬奇?zhèn)河南，幕客之好如故，先生又作此語(yǔ)。余適在座中，正色謂先生曰：“不可打也?！眴?wèn)何故？曰：“此處本是梁孝王兔園。”先生復(fù)大笑。
◎何須畏
乾隆五十八年，百菊溪相國(guó)為浙江按察使，李曉園河帥為杭州太守，兩公皆漢軍，甚相得也。忽以事咀唔，李大慍，同在一城，至一月不稟見(jiàn)，遂欲告病，文書(shū)已具矣。時(shí)方酷暑，相國(guó)遺以扇并書(shū)一詩(shī)，有句云：“我非夏日何須畏，君似清風(fēng)不肯來(lái)?！崩钭x詩(shī)不覺(jué)失笑，相得如初。
◎勢(shì)利
人情勢(shì)利，自古有之?！蹲髠鳌穭t晉文公重耳之及于難也；《國(guó)策》則蘇秦始將連橫；《史記》則《司馬相如傳》；《漢書(shū)》則《朱買(mǎi)臣傳》，言語(yǔ)形容，可發(fā)一笑。余謂天下之勢(shì)利，莫過(guò)于揚(yáng)州；揚(yáng)州之勢(shì)利，莫過(guò)于商人；商人之勢(shì)利，尤萃于奴仆，似能以厘戥權(quán)人輕重者，當(dāng)為古今獨(dú)絕。
◎此亦妄人也已矣
松江張公星為諸生，有才名，嗜酒而狂。嘗以夏日浴于泮池，門(mén)斗禁之弗聽(tīng)也，后漸聞?dòng)谡眱蓪W(xué)師，乃出而呵責(zé)之。張則以污泥浮藻覆面，赤身立水中，兩手擊水拒之。學(xué)師怒，因命門(mén)斗拘之尊經(jīng)閣，令作文，以“此亦妄人也已矣”句命題。張?jiān)P立就，其后二比出股云：“此其人不可以教諭者也?！睂?duì)股云：“此其人不可以訓(xùn)導(dǎo)者也，此亦妄人也已矣。”兩學(xué)師愈怒，欲斥除之，然愛(ài)其才竟釋焉。
◎情癡
有紫珊居士者，喜步平康，一日游秦淮河上，與妓者翹云相愛(ài)甚篤。頻行，翹云嚙舌上血染素帕為贈(zèng)，以訂終身，兒女情癡，一至于此。紫珊為賦《青玉碗》一闋云：“生綃誰(shuí)倩佳人織，織就相思，難織同心結(jié)。私愿欲教郎解識(shí)，為郎忍痛，嚙破蓮花舌。點(diǎn)點(diǎn)猩紅親染出，不是胭脂，不是鵑啼血。一片情天容易缺，幾時(shí)雙槳，迎來(lái)桃葉？煉取媧皇石。”袁蘭村賦《沁園春》詞一首，尤為絕妙，亦附于后：“是胭脂痕，是吐絨歟，何其艷耶。怪斑斑染出，似靈蕓淚；輕輕點(diǎn)就，異守宮砂。眉作煙含，齒剛犀露，忽見(jiàn)蓮開(kāi)舌上花。明燈下，累檀郎細(xì)認(rèn)，一口紅霞。華清汗?jié)n休夸，試比并香痕總覺(jué)差。想櫻唇欲啟，故教款款，丁香強(qiáng)遞，愁送些些。色較情濃，心如絲潔，廣袖何須斗石華。生綃好，得親承薌澤，儂卻輸他?！?br/>
◎讀時(shí)文
余少見(jiàn)鵝湖華思愚先生為人質(zhì)直，好學(xué)不倦。或有謂先生曰：“鵝湖真讀書(shū)里也?！毕壬唬骸按颂幉o(wú)讀書(shū)人，子何以見(jiàn)？”或驚訝曰：“若某某者皆諸生，有名于場(chǎng)屋，何謂無(wú)之？”先生笑曰：“子言謬也，此讀時(shí)文者耳，烏得謂之讀書(shū)人耶？”
◎又何加焉
乾隆某科禮部會(huì)試，有某舉人甚富，以?shī)A帶枷號(hào)，有同年友嘲之曰：“既富矣，又何加焉？”
◎陳見(jiàn)山
陳見(jiàn)山，蘇州人，嘗賣(mài)藥千阝上，以此起家，開(kāi)有青芝堂藥材，為揚(yáng)城第一鋪。得鄭侍御休園為別業(yè)，捐同知銜，居然列于諸紳商人之間。每有喜慶宴會(huì)，輒著天青褂五品補(bǔ)服，一日在席上，有刻薄少年云：“我有一聯(lián)曰‘五品天青褂’，諸公能對(duì)否？”傍一少年應(yīng)聲云：“六味地黃丸?！?br/>
◎識(shí)字
昔蒲城王孝齋進(jìn)士名纟京，入京謁選，唱名者讀如梁，王不應(yīng)，曰：“此讀京字也?！蔽徉l(xiāng)周定齋進(jìn)士名，入京謁選，唱名者讀如扇，周不應(yīng)，曰：“此讀炎字也?！本熑诵χ?，咸謂進(jìn)士不識(shí)字之故，小學(xué)太淺。余見(jiàn)嘉定李許齋方伯賡蕓中進(jìn)士后，刻同登錄，李酷嗜《說(shuō)文》，因書(shū)許齋為[1234]齋，寫(xiě)書(shū)匠不識(shí)“[1234]”字，竟書(shū)作“[1234]邑齋”三字。京師人亦笑之，又謂李公識(shí)字之故，小學(xué)太深也。
◎出題
南昌相國(guó)彭文勤公嘗以周興嗣《千文》顛亂，另成一本，一字不易，進(jìn)呈祝嘏，高宗稱其敏慧。其督學(xué)江蘇時(shí)，考己未進(jìn)，出題俱有巧思，如考兩學(xué)則出“率西水滸，逾東家墻，有眾逐虎，其父攘羊”之類，考三學(xué)則出“王之不王，朝將視朝，行堯之行”之類，不可枚舉。其時(shí)適值萬(wàn)壽，考八學(xué)則出“臣彭恭祝天子萬(wàn)年”，嵌在入題之第一字，如臣事君以忠、彭更問(wèn)曰、恭則不侮、祝它治宗廟、天子一位、子服堯之服、萬(wàn)乘之國(guó)、年已七十矣之類。有提調(diào)官王姓，雅號(hào)王二麻子，適考四學(xué)，遂出“王二麻子”四題（王何必曰利，二吾猶不足，麻縷絲絮，子男同一位）?？剂鶎W(xué)則出“李陵答蘇武書(shū)”，嵌在六題之末一字，如井上有李、必因丘陵、夫子不答、后來(lái)其蘇、又盡善也謂《武》、子所雅言《詩(shī)》《書(shū)》之類。一日考四學(xué)，出“洋洋乎（注：鬼神之為德章），又洋洋乎（注：大哉圣人之道章）。又洋洋乎（注：師摯之始章）”。即欲退堂早膳。學(xué)官稟曰：“尚少一題?！毕鄧?guó)沉吟曰：“少則洋洋焉?！碧孟轮T生，莫不掩口而笑。
李滄云先生為河南學(xué)政，鄉(xiāng)試前考遺材，士子恐不取，輒欲夤緣以期必得，謂之買(mǎi)科舉。先生知之，再錄一場(chǎng)，出題云“焉有君子而可以貨取乎？”宜桂舫中丞為江蘇巡撫，考內(nèi)簾官，稽查甚嚴(yán)，諸明府大窘，竟有不能完卷者。題云：“其中非爾力也”，凡屬此種出題，皆文勤開(kāi)其端云。
◎小姐班頭
吳門(mén)稱妓女曰小姐，形之筆墨，或稱校書(shū)，或稱錄事。有吳興書(shū)客錢(qián)景開(kāi)者，嘗在虎丘半塘開(kāi)書(shū)鋪，能詩(shī)，尤好狹邪。花街柳巷，莫不經(jīng)其品題甲乙，多有贈(zèng)句，三十年來(lái)編為一集，名《夢(mèng)云小稿》。嘗曰：“茍有余資，必為付刻，可以紀(jì)吳中風(fēng)俗之盛衰也?！痹?jiǎn)齋先生每至虎丘，輒邀景開(kāi)為密友，命之曰“小姐班頭”。一日，余在先生席上遇之，贈(zèng)以詩(shī)云：“把酒挑情日又斜，酒酣就臥美人家。年年只學(xué)梁間燕，飛去飛來(lái)護(hù)落花。”先生見(jiàn)之，抵掌大笑曰：“此真小姐班頭詩(shī)也。”
◎張都轉(zhuǎn)詩(shī)
海豐張穆庵映璣為兩浙都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使時(shí)，余為幕中掌書(shū)記，每聽(tīng)都轉(zhuǎn)閑話，必以諧謔出之。丙辰三月，與閣學(xué)阮公元、方伯謝公啟昆、觀察秦公瀛同游西湖，三公皆即席賦詩(shī)，惟都轉(zhuǎn)一人默坐他席，笑曰：“公等皆科目出身，吟詩(shī)作賦，余捐班人亦有句可請(qǐng)教否？曰‘春來(lái)老腿酸于醋，雨后新苔滑似油?！焙献Q善，方伯謂都轉(zhuǎn)曰：“君肯作詩(shī)，便是名家矣?！币蝗蘸趄|出署，有老婦認(rèn)為地方官，號(hào)哭叫冤，都轉(zhuǎn)停輿訊問(wèn)者久之。供稱其夫某又置別室，停妻再娶，有干法紀(jì)等語(yǔ)。都轉(zhuǎn)忽正色向此婦曰：“我是賣(mài)鹽官，不管你吃醋。”遂呼騶而行，合市大笑。
◎館
歙縣諸生曹某者，素貧苦，惟蒙館自給。年四十余，以優(yōu)貢入京朝考，列二等，仍寓京蒙館，為作一詩(shī)云：“本為求官去，反從問(wèn)舍來(lái)。何時(shí)官與舍？?jī)勺值梅珠_(kāi)?！币嗫砂l(fā)一笑也。
◎醬
今南方烹庖魚(yú)肉，皆用醬，故不論大小門(mén)戶，當(dāng)三伏時(shí)，每家必自制之，取其便也。其制醬時(shí)必書(shū)“姜太公在此”五字，為壓勝，處處皆然。有問(wèn)于袁簡(jiǎn)齋曰：“何義也？”袁笑曰：“此太公不善將兵，而善將醬?！鄙w戲語(yǔ)耳。后閱顏師古《急就章》云：“醬者，百味之將帥，醬領(lǐng)百味而行?！蹦酥m一時(shí)戲語(yǔ)，卻暗合古人意義，見(jiàn)《隨園隨筆》。
◎打油詩(shī)
按打油詩(shī)始見(jiàn)于《南部新書(shū)》，其無(wú)關(guān)于人之名節(jié)者，原未嘗不可以為游戲。若借此報(bào)怨，或發(fā)人隱私，或誣人狹褻，此陰律之所最重，不可不慎也。友人陳斗泉云：“金腿蒙君賜，舉家大笑歡。柴燒三擔(dān)盡，水至一缸干。肉似枯荷葉，皮同破馬鞍。牙關(guān)三十六，個(gè)個(gè)不平安?！贝朔N詩(shī)雖諧謔，而煉字煉句，音節(jié)鏗鏘，非老手不能。又金陵有一僧嘗作打油詩(shī)四十首，命其集曰《牛山四十{辟肉}》，中有一首云：“春叫貓兒貓叫春，聽(tīng)他越叫越精神，老僧亦有貓兒意，不敢人前叫一聲?！蹦^是打油詩(shī)，其筆甚峭，不可及也。
又王講泉明經(jīng)言其友郎蘇門(mén)庶常，留館后乞假回里，由糧船挈眷入京。有七律三首云：“自中前年丁丑科，庶常館里兩年過(guò)。半歐半趙書(shū)雖好，非宋非唐賦若何？要做駱駝留種少，但求老虎壓班多（當(dāng)時(shí)譬喻話）。三錢(qián)卷子三錢(qián)筆，四寶青云賬亂拖。”“幾人雅雅復(fù)魚(yú)魚(yú)，能賦能詩(shī)又善書(shū)。那怕朝珠無(wú)翡翠，只愁帽頂有車渠。先生體統(tǒng)原來(lái)老，吉士頭銜到底虛。試問(wèn)衙門(mén)各前輩，此中風(fēng)味近何如？”“糧船一搭到長(zhǎng)安，告示封條亦可觀。有屋三間開(kāi)宅子，無(wú)車兩腳走京官。功名老大騰身易，煤米全家度日難。怪底門(mén)工頻報(bào)道，今朝又到幾知單?！?br/>
◎兩槐夾井
舊傳有一秀才，于歲試前一日偕友閑步，見(jiàn)道旁有兩槐樹(shù)，中界一井，戲謂其友曰：“明日入場(chǎng)，即用此典故也?！币粫r(shí)笑其妄言，試后出場(chǎng)驗(yàn)其文，果有自兩槐夾井以來(lái)一段云云。及案發(fā)，列高等，得補(bǔ)廩餼。蘇州有徐孝廉者，肄業(yè)紫陽(yáng)書(shū)院，課題是“九人而已，至三分天下有其二”，后二比有“九貂九騷”對(duì)“三薰三栗”，發(fā)案亦前列，同人叩問(wèn)用何書(shū)？徐曰：“吾昨見(jiàn)市中有乞兒搶薰肉三塊，物主毆以栗子拳三下。至九貂九騷，俗語(yǔ)所謂十個(gè)胡子九個(gè)騷，十個(gè){髟賴}{髟利}九個(gè)刁，此其典耳。”滿座大笑。近時(shí)風(fēng)氣，衡文者大率類此。胸既空疏而喜用典故，明知獺祭而視為妙文，所以受人欺妄，而諸生之以聰明自用者，亦以此欺人。時(shí)文變遷，皆由此輩，可嘆也已。
◎畫(huà)豬
或謂文中之時(shí)藝，猶畫(huà)中之豬，余駭然問(wèn)故，曰：“牛羊犬馬，各有專家，曾見(jiàn)有以剛鬣為點(diǎn)染者乎？今所流傳字幅詩(shī)文詞賦以及雜言小說(shuō)，無(wú)不可書(shū)之屏幛，曾見(jiàn)有錄荊川、鹿門(mén)、歸、胡、陶、董之制義者乎？”
◎文王課
今人占文王課，多用錢(qián)以定奇耦，因名曰金錢(qián)課。是筮法之變，非京房《易傳》之錢(qián)卜也。人有以問(wèn)余者，答曰：“錢(qián)可通神，自然靈驗(yàn)耳?！?br/>
◎賦得詩(shī)
今大小試俱有賦得詩(shī)，命題多不注出處，偶有知者，其人未必淹博；偶有不知者，其人亦未必空疏也。況歲科兩試，并不在詩(shī)題之知與不知，而必欲使人暗中摸索耶，或誤認(rèn)題旨，轉(zhuǎn)為所累。彭文勤公為江蘇學(xué)政，考長(zhǎng)、元、吳三學(xué)，出詩(shī)題“平仲君遷”四字，諸童生未讀庾子山《枯樹(shù)賦》，惟賦晏子搬家，為一時(shí)笑柄。
◎戲言
吾鄉(xiāng)華雨棠先生通申韓之學(xué)，有名公卿間，常曰：“吾長(zhǎng)子才庸而糊涂，故使其出仕；次子才敏而練達(dá)，故使其治家?！甭?wù)吣恍χ?，雖有戲言，實(shí)抒懷抱。
◎三百銅錢(qián)
余友揚(yáng)州王古靈，能畫(huà)人物，無(wú)古無(wú)今，用筆如篆，今之吳道子也。嘗畫(huà)《兩仙對(duì)酌圖》贈(zèng)余，余題其上云：“三百銅錢(qián)沽十斤，兩人對(duì)酌恰平分。頹然醉倒白石上，仰看千峰推白云?！庇幸簧涛桃?jiàn)之，啞然失笑曰：“三百銅錢(qián)可以入詩(shī)，則三百紋銀、三百洋錢(qián)皆可以為詩(shī)矣。”殊不知余用少陵語(yǔ)也，故俗子難與言詩(shī)。
◎陋吏銘
近日捐官者，輒喜捐鹽場(chǎng)大使，以其職與知縣相等，而無(wú)刑名錢(qián)谷之煩也。有揚(yáng)州輕薄少年用劉禹錫《陋室銘》而為《陋吏銘》者，其辭云：“官不在高，有場(chǎng)則名。才不在深，有鹽則靈。斯雖陋吏，惟利是馨。絲圓堆案白，色減入枰青。談笑有場(chǎng)商，往來(lái)皆灶丁。無(wú)須調(diào)鶴琴，不離經(jīng)。無(wú)刑錢(qián)之聒耳，有酒色之勞形。或借遠(yuǎn)公廬（署印官有借佛寺為公館者），或醉竹西亭（候補(bǔ)人員每喜游平山堂，每日命酒宴樂(lè)而已）?？鬃釉疲骸温??！?br/>
◎圈文章
吾鄉(xiāng)有王榮世者，其父乃販牛估也，一字不識(shí)。而榮世少聰穎，喜讀書(shū)。既開(kāi)筆作時(shí)文，每至文期，父必索其文而閱之，數(shù)其圈多者則喜形于色，圈少則撻之，未數(shù)年榮世果入泮。昔趙青藜先生館選后，掌教徽州紫陽(yáng)書(shū)院，娶兩妾，各生一子，俱同庚，后皆長(zhǎng)成能作文矣。趙自為批閱，二妾亦各閱其子之文，較相比對(duì)，以圈多者為偏愛(ài)，必讠少罵終日，至于不食。趙不得已，每閱文時(shí)，必置算盤(pán)于案頭，總以圈點(diǎn)同其數(shù)，以平兩妾之詈，后二子皆中式。
◎不準(zhǔn)
為官者必用讀書(shū)人，以其有體有用也。然斷不可用書(shū)呆子，凡人一呆而萬(wàn)事隳矣。有名進(jìn)士某者，選得知縣，到任未幾，有報(bào)竊案刃傷事主者，刑席擬批，總嫌不當(dāng)，乃親書(shū)狀尾云：“賊，兇人也。兵，兇器也。以兇人而持兇器，爾必?cái)t其鋒而試之，其被殺也，宜哉！不準(zhǔn)?！蔽魝鳉w震川先生作令，視民如子，每坐堂皇，觀者如云，不禁也。一日訊奸情，觀者益眾。先生曰：“汝等若不退，吾灑墨水矣。”滿堂大笑。
◎木蘭詩(shī)
有某公子迷于兩伶人，一日演《佳期》，問(wèn)兩人誰(shuí)為優(yōu)。余笑曰：“我有定評(píng)，只不敢說(shuō)耳?！蹦彻虇?wèn)。答曰：“《木蘭詩(shī)》結(jié)末二語(yǔ)。”座中皆大笑。
◎鑲邊酒
近時(shí)俗尚驕奢，挾妓飲酒，殆無(wú)虛日。其座旁陪客，或有寒士不能具纏頭揮霍于筵前者，謂之鑲邊酒。余笑曰：“昔杜少陵《嘗陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼詩(shī)》所謂‘公子調(diào)冰水，佳人雪耦絲’者，豈非鑲邊酒耶？”
◎二婢
有某紳致仕歸，一日之內(nèi)連納兩妾。人笑其非，余獨(dú)謂此公當(dāng)深于經(jīng)學(xué)者。何以言之？《易》曰：“枯楊生弟?！薄抖Y記》曰：“行役以婦人?！苯岳夏耆㈡C。余如有錢(qián)，必欲效之，亦買(mǎi)二婢。人問(wèn)曰：“二婢何為？”余曰：“與其夾我于死后，寧若夾我于生前之為樂(lè)也?！?br/>
◎狗醫(yī)
吳郡新郭里有藥材鋪，鋪主人姜姓者，浙江慈溪人。姜素知醫(yī)理，里中有疾病，輒請(qǐng)其調(diào)治，頗有驗(yàn)。家畜一狗甚馴，姜每出診，狗必隨之，搖尾侍坐以為常。一日主人偶他出，有鄉(xiāng)人患濕氣，一腿甚紅腫，不知其所由，來(lái)以示姜。此狗忽向其腿上咬一口，血流滿地，作紫黑色。主人歸，痛打其狗，而以末藥敷之，一宿而愈。有患隔癥者，姜誤以為虛弱，開(kāi)補(bǔ)中之劑，狗又號(hào)其旁，乃改焉，飲數(shù)服即痊。有孕婦腹便便，飲食漸減，姜認(rèn)其水痼，狗侍其側(cè)作小兒聲，乃悟其旨，而以安胎藥治之，越月而孿生，產(chǎn)母無(wú)恙也。姜以此狗知醫(yī)，每出診必呼其同行，一時(shí)哄傳有狗醫(yī)之目。后狗忽亡去，不知所之，姜嘆曰：“吾道其衰乎！”未幾亦病死。余聞之笑曰：“江南之人最信醫(yī)藥，而吳門(mén)尤甚，是狗既知內(nèi)外科而又兼婦人科，以匡主人之不逮，歷數(shù)諸醫(yī)中豈可多得哉！以視今之舟輿出入，勒索請(qǐng)封，若有定價(jià)，而卒無(wú)效驗(yàn)，或致殺人者，真狗彘之不若也?！?br/>
◎長(zhǎng)隨
長(zhǎng)隨之多，莫甚于乾嘉兩朝；長(zhǎng)隨之橫，亦莫甚于乾嘉兩朝。捐官出仕者，有之；窮奢極欲者，有之；傲慢敗事者，有之；嫖賭殆盡者，有之；一朝落魄至于凍餓以死者，有之；或人亡家破男盜女倡者，有之。據(jù)所見(jiàn)聞，已不一其人，皆由平生所得多不義之財(cái)，民脂民膏也。而間亦有喜于語(yǔ)言文字者，雖無(wú)甚要緊，而實(shí)可惡。昔阿文成公出使湖北，忽問(wèn)畢秋帆制府曰：“聞某翰林為尊紀(jì)書(shū)聯(lián)，竟稱某兄大人，何無(wú)恥也?！敝聘?，后察其實(shí)，遂召此仆逐出之。有周良者，蘇州伶人，亦取號(hào)蓮塘，百文敏公之長(zhǎng)隨也，嘗畫(huà)《蓮塘圖》，求海內(nèi)名公卿及騷人墨客之輩題詠幾遍，而諸公亦若惟恐后者。后為曾賓谷中丞司閽，知其事逐之，落莫以死，一家星散。又劉松庵者，陶云汀宮保之長(zhǎng)隨也。嘗畫(huà)《夢(mèng)游佛境圖》，求大人先生題詩(shī)。卷中有五狀元、兩尚書(shū)皆稱其先生或稱某兄某丈者，余初不知其為何如人也，詭托官親或曰幕友，遂為屬筆，后知之懊悔無(wú)已。故為人書(shū)題卷冊(cè)，不可不慎。近復(fù)有以秀才而當(dāng)簽押門(mén)上者，真斯文掃地矣。
武進(jìn)劉煦堂刺史官直隸昌平州時(shí)，有司閽王誠(chéng)者，順天人，自言其曾祖已當(dāng)長(zhǎng)隨，積貲巨萬(wàn)，家有質(zhì)庫(kù)八所。其為人也，老成練達(dá)，既無(wú)嗜好，亦不捐官，公事之暇，惟靜坐一室而已。余聞而異之，遂謂人曰：“夫執(zhí)鞭之事，原所以求富也；既富矣，而仍為執(zhí)鞭何也？意此人以長(zhǎng)隨為樂(lè)者耶？”
◎孝經(jīng)通四書(shū)熟
江鐵君明經(jīng)薦一業(yè)師與某富翁家，其徒賦質(zhì)甚鈍，每日讀《論語(yǔ)》兩三行，掩卷即不復(fù)記憶。主人嫌其師之不善課，嘖有繁言。鐵君曰：“此甚易事，當(dāng)令先講《孝經(jīng)》?！备晃滔?，因令師以《孝經(jīng)》訓(xùn)其子，朝夕講誦，越月余而其鈍如故也。翁疑其紿己，復(fù)造江而詢其故，鐵君曰：“翁豈未讀《三字經(jīng)》耶？《孝經(jīng)》通，《四書(shū)》熟也。”
◎緋仙
有女校書(shū)號(hào)緋仙者，揚(yáng)州人，善談笑，愛(ài)文墨，修短合度，秀絕人寰。一時(shí)士大夫?yàn)橹鍎?dòng)，欲求一見(jiàn)而不可得。年未二十而積蓄數(shù)萬(wàn)金，尚未許人也。一日在謝君瑯林席上談及緋仙，余曰：“此人前身必是大商，曾將金銀揮霍于眾人者，故今生眾人亦將金銀作纏頭，實(shí)是收債耳?！贝擞嗯既粦蜓裕樍帜坑?，拍案大笑。始知為某商翁孫女也，為嘆息者久之。
◎面貌冊(cè)
凡歲科試，諸生面貌冊(cè)向?yàn)檠?，虛?yīng)故事而已。胡希呂先生視學(xué)江蘇，詳細(xì)殊甚，恐有頂冒也。常熟生員沈廷輝，年三十余，冊(cè)填微須。詎先生以微訓(xùn)無(wú)，凡有須而填微須者，俱不準(zhǔn)入場(chǎng)。廷輝聞之曰：“吾必被逐矣。”進(jìn)場(chǎng)之前一日，擬囑學(xué)書(shū)改正，適學(xué)書(shū)他往，尋至三更，不得已往剃頭鋪將須刮去。旋聞鼓吹聲，急赴轅門(mén)聽(tīng)點(diǎn)，及唱沈名，先生熟視廷輝曰：“此人又一頂替者，冊(cè)上填明有須，何以無(wú)須。”蓋此學(xué)書(shū)素與沈善，因?qū)W使有斥逐之信，特為沈改微為有，而沈則未見(jiàn)學(xué)書(shū)，不意反變有為無(wú)也，無(wú)可置辯，廢然而出。旋有一生素狡黠，亦以微須被斥，生故與學(xué)使強(qiáng)項(xiàng)，先生大怒曰：“汝讀書(shū)尚不知朱注微無(wú)也解耶？”生笑稟曰：“若然則孔子微服而過(guò)宋，脫得赤膊精光，成何體制也?！毕壬?，后無(wú)被逐者。
◎和相
嘉慶己未正月初八日辰刻，儀親王傳旨，命乾清門(mén)侍衛(wèi)立拿和相交刑部審問(wèn)，一面抄其家產(chǎn)，至十八日早，賜死獄中。余時(shí)在京師，聞見(jiàn)較詳。偶閱《冰山錄》，知嚴(yán)分宜家產(chǎn)不過(guò)二千余萬(wàn)，比之和相百中之一分耳。嘗記元人吊脫脫丞相詩(shī)云：“百千萬(wàn)貫猶嫌少，堆積黃金北斗邊?？上珟煙o(wú)腳費(fèi)，不能搬運(yùn)到黃泉?！蔽嵊诤拖嘁嘣啤?br/>
◎朱玉
秦淮女校書(shū)朱玉，頗敏慧，能識(shí)人。蓬云孝廉未第時(shí)，玉最欽重，以才子目之。后蓬云中式，玉自夸鑒賞之真。嘉慶庚午，趙甌北先生重赴鹿鳴，嘗主其家，是時(shí)玉有征蘭之信，先生書(shū)楹帖一聯(lián)贈(zèng)之，云：“憐卿新種宜男草，愧我重看及第花?！币粫r(shí)傳為佳話。
◎素不相能
吾鄉(xiāng)鄒曉屏相國(guó)與秦小峴司寇素不相能，每有言論，輒彼此咀唔。后司寇以目疾告歸，而相國(guó)亦以教匪林清謀叛，不能先事預(yù)防，有旨著回原籍閉門(mén)思過(guò)，因此同在林居。一日兩公于惠山卒然相遇，司寇曰：“公何以入山？”相國(guó)曰：“君能見(jiàn)我耶？”從者皆竊笑。
◎馬上得之馬上失之
上海趙謙士少農(nóng)由監(jiān)生入懋勤殿行走，歷官至戶部侍郎。上每巡幸熱河，侍郎輒隨駕，以較射得孔雀翎。嘉慶十六年，恭繕御制詩(shī)，誤書(shū)駐為注字，業(yè)已刻石進(jìn)呈矣，侍郎急入奏，自行檢舉，上以趙素醇謹(jǐn)，不加之罪，僅拔去花翎。京師人有謔之者曰：“如侍郎之翎，可謂馬上得之，馬上失之矣?！?br/>
◎繡閣英才
本朝文運(yùn)天開(kāi)，文章日盛，而間及于女子，亦著作如林，惜無(wú)人為之選錄成大部者。近時(shí)某君雖有《擷芳集》，何足數(shù)也。余嘗戲語(yǔ)孫子瀟庶常云：“君詩(shī)才絕妙，刻集盈尺，而多閑暇，何不精選繡閣英才之詩(shī)，都為一集，俾掃眉人吐氣乎？昔顧俠君選元詩(shī)畢，夢(mèng)中有古衣冠者數(shù)十人來(lái)謝，他日君夢(mèng)中自亦必有無(wú)數(shù)紅裙翠衷，深深拜謝于君前者，豈非一大快事耶！”
◎官妓
唐、宋時(shí)俱有官妓，如白香山之與元微之、歐陽(yáng)永叔之與蘇東坡皆所不免。近時(shí)無(wú)官妓，而竟有太守監(jiān)司俱宿娼者。余笑曰：“此無(wú)他，亦行古之道也?！壁w甌北先生有《題白香山集后》云：“風(fēng)流太守愛(ài)魂消，到處春游有翠翹。想見(jiàn)當(dāng)時(shí)疏禁網(wǎng)，尚無(wú)官吏宿娼條。”
◎升官圖
韓城師禹門(mén)太守兩次落職，余作書(shū)慰之曰：“一官何足介意耶，亦如擲升官圖，其得失不系乎賢不肖，但卜其遇不遇耳。”太守閱之，為之解頤。
◎王良善馭
余弟子徐季雅名穎，長(zhǎng)洲人，內(nèi)閣學(xué)士之胞弟也。年未弱冠，能為古文，筆端頗橫，因促其受業(yè)于王鐵夫。越一年，余偶在友人席上問(wèn)鐵夫云：“季雅近為文有進(jìn)境否？”鐵夫曰：“如小駒亂走，尚未馴也?！庇嘣唬骸笆窃谕趿贾岂S耳?！?br/>
◎兩耳太聰
族叔印川少府，少與前兩廣總督吳槐江先生同入泮宮，最為莫逆。先生年八十，少府年八十五，俱強(qiáng)健如少年。一日兩公相晤，各言近狀，少府曰：“余所恨者，兩耳太聰也?！毕壬等唬瑔?wèn)故，答云：“近日后生家，專以詐人搭橋包漕說(shuō)訟等事，似為一業(yè)者，余不欲聞之耳?！?br/>
◎者者居
余游歷之地，不過(guò)七八省，每見(jiàn)古碑石刻及匾額楹帖之類，其最佳者，輒為手記；而最可笑者，亦不能忘也。如酒店匾額曰“二兩居”，楹帖曰“劉伶問(wèn)道誰(shuí)家好？李白回言此處高”，在處皆有。河南永城、睢州一帶又有酒店一聯(lián)云：“入座三杯醉者也，出門(mén)一拱歪之乎”，已足供噴飯矣。而南陽(yáng)夏鎮(zhèn)各處家家門(mén)上有一聯(lián)云“五湖天馬將，四海地龍軍”，竟不知作何語(yǔ)？尤可笑者，湖北武昌府城隍廟大殿上有金書(shū)大匾四字，曰“不其然而”。又山東濟(jì)南府省城有酒店曰“者者居”，余不解，一日在孫淵如觀察席上談及此條，有一土人在座，答曰：“此出之《論語(yǔ)》?！庇鄦?wèn)曰：“《論語(yǔ)》何章？”曰：“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)也?！币粫r(shí)為之絕倒。
◎男慕貞潔女效才良
聞西洋人以婦人當(dāng)家，其夫則反處深閨，插花傅粉，若為其妻妾者。今廣東嘉應(yīng)州亦有此風(fēng)，然較西洋為優(yōu)，男人在家讀書(shū)，女人支持家務(wù)，或開(kāi)張店鋪，或出門(mén)營(yíng)生，以養(yǎng)其夫，一切米鹽瑣屑之事，俱不使其夫婿知之，恐曠功也。故粵中通省以嘉應(yīng)一州文風(fēng)為最盛，科第亦甲于他州縣。一日余在袁浦張河帥席中，有北平楊桂山都轉(zhuǎn)自粵東來(lái)偶談及此事者，河帥笑曰：“此欲翻周興嗣《千文》二句，當(dāng)云‘男慕貞潔，女效才良’者也。”滿座大笑。
◎先為閻羅王定案
昔毛西河有女弟子徐昭華，為西河佳話。乾隆末年，袁簡(jiǎn)齋太史效之，刻十三女弟子詩(shī)，當(dāng)時(shí)有議其非，然簡(jiǎn)齋年已八旬，尚不妨受老樹(shù)著花之誚。近有士子自負(fù)才華，先后收得五十三女弟子詩(shī)，都為一集，其中有貴有賤，雜出不倫，或本人不能詩(shī)，為代作一二首以實(shí)之，以夸其桃李門(mén)墻之盛。此雖從事風(fēng)流，而實(shí)有關(guān)名教。曩余在三松堂，客有艷稱其事者，潘榕皋先生嘆曰：“此人死后必轉(zhuǎn)輪女身，自亦工畫(huà)能詩(shī)，千嬌百媚，而長(zhǎng)安游俠公子王孫為其所惑者，當(dāng)十倍之，必得相于到五百三十人，方能抵其罪過(guò)?！庇嘈υ唬骸肮瓜葹殚惲_王定案耶?！?br/>
【惡俗附】
◎出會(huì)
大江南北迎神賽會(huì)之戲，向來(lái)有之，而近時(shí)為尤盛。其所謂會(huì)首者，在城，則府州縣署之書(shū)吏衙役；在鄉(xiāng)，則地方保長(zhǎng)及游手好閑之徒。大約稍知禮法而有身家者，不與焉。每當(dāng)三春無(wú)事，疑鬼疑神，名曰出會(huì)，咸謂可以驅(qū)邪降福，消難除蝗。一時(shí)哄動(dòng)，舉邑若狂，鄉(xiāng)城士女觀者數(shù)萬(wàn)人，雖有地方官不時(shí)示禁，而一年盛于一年。其前導(dǎo)者為清道旗，金鼓，肅靜、回避兩牌，與地方官吏無(wú)異。有開(kāi)花面而持槍執(zhí)棍者，有絆為兵卒掛刀負(fù)弓箭或作鳥(niǎo)槍藤牌者，有偽為六房書(shū)吏持簽押簿案者；有帶腳鐐手靠而為重犯者，為兩紅衣劊子持一人赤背插招旗，又云斬犯者，種種惡狀，習(xí)慣自然，恬不知恥，而反以為樂(lè)，實(shí)可笑也。近江陰李明經(jīng)見(jiàn)田亦極論之，有賽會(huì)十弊，以為鬼神非其族類，不歆其祀，而通乎上下，唯社為然。然自古方社祈年，不過(guò)燒紙錢(qián)，擊鼙鼓，榆壇下，酒奠春風(fēng)，桑柘林邊，人嬉夕照，樂(lè)太平之有象，式禮法于不愆，未有侮弄神明，叫囂鄉(xiāng)里，妄違禮法，敗壞風(fēng)俗，若此之甚者也。其言確切，深中時(shí)弊，略記于后。
一曰瀆鬼神?！墩撜Z(yǔ)》曰：“未能事神，焉能事鬼？”未聞?dòng)芯垂砩穸咭玻贿^(guò)借眾人之錢(qián)財(cái)，供會(huì)首之醉飽，愚民不知其故，遂從而和之，一時(shí)成俗，百弊叢生，其宜禁者一也。
一曰亂法度。凡一府一邑，俱有山川社稷壇、文武城隍廟以及鄉(xiāng)賢名宦諸祠，此皆列于祀典，官民之所宜春秋祭祀者。至若某土地神之為某王某侯某將某相，則不列于祀典。名爵既別，尊卑無(wú)序，古今倒置，儀仗各殊，即所謂淫祠也。而僧道借以弄錢(qián)，婦女因而游玩，其宜禁者二也。
一曰耗財(cái)用。一方賽會(huì)，萬(wàn)戶供張，竟有勉強(qiáng)支持，百端借貸而入會(huì)者，亦有典衣糶米，百孔千創(chuàng)而入會(huì)者。以有限之錢(qián)財(cái)，為無(wú)益之費(fèi)用，至于債不得償，租不得還，凍餓窮愁而不自知者，雖斯民之自貽伊戚，亦由土俗之有此厲階，其宜禁者三也。
一曰誤本業(yè)。城市之民，俱有其業(yè)；鄉(xiāng)曲之民，各有其事，民以勤儉為本，安有空閑時(shí)耶？且賽會(huì)皆在三春，既失其時(shí)，又失其業(yè)，吾實(shí)不知其肺腑，且試問(wèn)此等事為名利乎，為衣食乎？小人之愚，一至于此，其宜禁者四也。
一曰混男女。凡鄉(xiāng)城有盛會(huì)，觀者如山，婦女焉得不出。婦女既多，則輕薄少年逐隊(duì)隨行，焉得不看。趁游人之如沸，攬芳澤于咫尺，看回頭一笑，便錯(cuò)認(rèn)有情；聽(tīng)嬌語(yǔ)數(shù)聲，則神魂若失。甚至同船喚渡，舟覆人亡，挨躋翻輿，鬢蓬釵墮，傷風(fēng)敗俗，莫此為甚，其宜禁者五也。
一曰煽火燭。無(wú)論在城在鄉(xiāng)，迎神之日，燈燭輝煌，香煙繚繞，茶坊酒肆，柴火薰天。更有扎彩燈出夜會(huì)者，亦有斂民錢(qián)放煙火者，設(shè)有不虞，難于撲救，奸民亦乘機(jī)搶奪，遂不可問(wèn)，其宜禁者六也。
一曰興賭博。賽會(huì)人雜，易于聚賭，搖攤押寶，紛紛而來(lái)?；蜉斿X(qián)已竭，尚求亡羊于無(wú)何有之鄉(xiāng)，或借貸無(wú)門(mén)，陷此身于不可知之地，剝衣而去，攘臂而來(lái)，貽禍地方，不知所止，其宜禁者七也。
一曰聚打降。鄉(xiāng)曲狂徒，市中匪類，平時(shí)聚飲，三三兩兩，尚多相打相擊之事。況賽會(huì)人眾，千百為群，遇店行沽，逢場(chǎng)入局，一攖忿怒，便逞橫兇，或莫與解紛，即釀成命案，因而禍延保甲，訟累村坊，其宜禁者八也。
一曰招盜賊。異方匪類，混跡人叢，稽察綦難，穿窬甚便。日間以熱鬧盡歡，夜靜而熟眠失竊，富者金帛霎時(shí)俱罄，貧人米粟一掃而空，至于覓賊追贓，計(jì)已晚矣，其宜禁者九也。
一曰壞風(fēng)俗。人本質(zhì)樸，因出會(huì)而多置衣裳，家本貧窮，因出會(huì)而多生費(fèi)用。甚至在城在鄉(xiāng)，俱崇華美，小街小巷，迎接親朋，使斯民咸入豪奢，而風(fēng)俗因之?dāng)模湟私呤病?br/>
◎賭
《家語(yǔ)》，哀公問(wèn)于孔子曰：“吾聞君子不博，有諸？”孔子曰：“有之，為其兼行惡道也?！彼抉R子長(zhǎng)謂博貴梟，言便則食，不便則止，貪之至也。近時(shí)俗尚葉子戲，名曰馬吊碰和。又有骰子之戲，曰趕洋跳猴，擲狀元牙牌之戲，曰打天九斗獅虎，以及壓寶搖攤諸名色，皆賭也。上自公卿大夫，下至編氓徒隸，以及繡房閨閣之人，莫不好賭者。按諸律例，凡賭博，不分軍民，俱枷號(hào)兩個(gè)月，杖一百；偶然會(huì)聚開(kāi)場(chǎng)窩賭及存留之人抽頭無(wú)多者，各枷號(hào)三個(gè)月，杖一百；官員有犯者，革職枷責(zé)，不準(zhǔn)收贖，若是其嚴(yán)也。余嘗論女子小人，未嘗讀書(shū)識(shí)義理，犯之有也。若公卿大夫，受國(guó)重寄，食祿千鐘，不以致君澤民為心，而以草竊狗偷為事，亦終日屹屹，彼此較量，而斯民號(hào)呼門(mén)外，拘候堂皇，愁怨難伸，饑寒交迫者，不知凡幾，而皆不之省。斯人也，大約另具一種心肝者耶。記戊辰十月，余游濟(jì)南時(shí)，菊溪相國(guó)尚為方伯，有太守監(jiān)司俱為此戲，方伯聞而責(zé)之，監(jiān)司曰：“此不過(guò)消遣而已?！狈讲唬骸熬确菬o(wú)事者，盍即以公案簿書(shū)消遣乎？”監(jiān)司莫能對(duì)也。
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