思舊錄
贛州失事紀(jì)（行朝錄之二）
紹武爭(zhēng)立紀(jì)（行朝錄之三）
舟山興廢（行朝錄之五）
日本乞師紀(jì)（行朝錄之六）
四明山寨紀(jì)（行朝錄之七）
沙定洲之亂（行朝錄之九）
·思舊錄
劉先生諱宗周，字起東，學(xué)者稱為念臺(tái)先生。其學(xué)體認(rèn)辛苦，無所不歷。故先儒之敝，洞若觀火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔極之恩。余邑多逆黨，敗而歸家，其氣勢(shì)不少減。邑人從而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻撓。其時(shí)吾邑有沉國(guó)模、管忠圣、史孝咸，為密云悟幅巾弟子，皆以學(xué)鳴；每至越中講席，其議論多袒黨逆之人。先生正色以格之。謂當(dāng)事曰：不佞白安先生之未亡友也。茍有相嚙者，請(qǐng)以螳臂當(dāng)之矣。戊辰冬，先生來吊，褰幃以袖拂其棺塵。慟哭而去。先生與陶石梁講學(xué)，石梁之弟子授受皆禪，且流而為因果。先生以意非心之所發(fā)，則無不起而爭(zhēng)之。余于是邀一時(shí)知名之士數(shù)十余人執(zhí)贄先生門下，而此數(shù)十余人者，又皆文章之士，闊遠(yuǎn)于學(xué)，故能知先生之學(xué)者鮮矣。先生誨余雖勤，余頑鈍終無所得。今稍有所知，則自遺書摸索中也。乙酉六月□日，先生勺水不進(jìn)者已二十日。道上行人斷絕，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中楊塴，余遂翻峣門山支徑入楊塴。先生臥匡床，手揮羽扇，余不敢哭，淚痕承睫，自序其來。先生不應(yīng)，但頷之而已。時(shí)大兵將渡，人心惶惑，余亦不能久侍，復(fù)徒步而返，至今思之痛絕也。
文震孟，號(hào)湛持。公之入相也，天下以之望治，為溫體仁所排而罷。庚午歲，余自南都試回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公見余后場(chǎng)，嗟賞久之；謂后日當(dāng)以古文鳴世，一時(shí)得失，不足計(jì)也。坐舟中竟日，珍重而別。
何棟如，字天玉。兩入詔獄，初以稅事、后以遼事。住南都之烏龍?zhí)叮芤?，于君子、小人消長(zhǎng)之際，三致意焉。為木牌蓬屋，上下于潭中。先生故與馮應(yīng)京先生講學(xué)，遇其壽日亦用優(yōu)人。謂余曰：余不似念臺(tái)先生擔(dān)板子，勿訝也。先生雖困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陳繼儒，字仲醇，華亭人，以諸生有盛名。上自縉紳大夫，下至工賈倡優(yōu)，經(jīng)其題品，便聲價(jià)重于一時(shí)。故書畫器皿，多假其名以行世。歲戊辰，余入京頌冤，遇之于西湖。畫船三只，一頓幞被、一見賓客、一載門生故友，見之者云集。陶不退（埏）謂先生曰：先生來此近十日，山光水影，當(dāng)領(lǐng)略遍矣。先生笑曰：迎送不休，數(shù)日來只看得一條跳板。余時(shí)寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轎，門生徒步隨其后。天寒涕出，藍(lán)田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出頌冤疏，先生從座上隨筆改定。己巳秋，余至云間。先生城外有兩精舍，一頑仙廬、一來儀堂，相距里許。余見之于來儀堂。侵晨，來見先生者，河下泊舶數(shù)里。先生櫛沐畢，次第見之。午設(shè)十余席，以款相知者。飯后即書扇，亦不下數(shù)十柄，皆先生近詩(shī)。書余扇為吊熊襄愍詩(shī)：男兒萬里欲封侯，豈料君行萬里頭。家信不傳黃耳犬，遼人都唱白浮鳩。一腔熱血終難化，七尺殘骸莫敢收。多少門生兼故吏，孤墳何處插松楸。余留信宿而別。明年書來，歉不曾過吊云：豈無田僮一束芻，彼磨鏡者何人哉？許為先忠端公作傳，寄于宋氏；后見宋子建集，有先忠端公傳，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？
史盤，字叔考，徐文長(zhǎng)之門人。其書畫刻畫文長(zhǎng)，即文長(zhǎng)亦不能辨其非己作也。長(zhǎng)于填詞，如兼釵、合紗、金丸、夢(mèng)磊諸院本，皆盛行于世。余十四歲時(shí)，于黃泥橋諸氏園中見之；須鬢皓然，年蓋九十余矣。
范景文，號(hào)質(zhì)公，吳橋人。東閣大學(xué)士。甲申之變，投龍泉巷古井。公儀觀甚偉，好自標(biāo)致。在吏部考功時(shí)，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司馬故事也。某豈奸黨之鷹鹯乎？投板而歸。其為南大司馬，頗留心于著述。劉振之之識(shí)大編、茅元儀之武備志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥雜不足觀，而公之虛懷下士，末世所僅見耳。余謁公，余出其書畫，賞玩終日；有宋刻爭(zhēng)坐位帖，神宗賜奄人以抵俸者，公欲鉤勒重刻。公有家樂，每飯則出以侑酒。風(fēng)流文采，照映一時(shí)。由是知節(jié)義一途，非拘謹(jǐn)小儒所能盡也。
倪元璐，字玉汝，上虞人。戶、禮兩部尚書。甲申之變，自磬而死；遺命大行殮后，方可收吾尸。初為庶告士，虞邑有二人，當(dāng)出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非詞林不可，乃止。逆奄敗后，其黨楊維垣等反面攻奄，以為卷土重來之計(jì)。先生分別邪正，手障狂瀾，維垣等為之折角。又請(qǐng)毀要典以為魏氏之私書；孫之獬抱要典而哭于朝，不能奪也。未幾而許重熙之五陵注略出其中，有礙于誠(chéng)意伯劉孔昭之祖父；時(shí)先生為司成，孔昭囑毀其板，先生不聽?？渍阉煲猿鰦D訐先生去位。癸未，始召用。先生頗事園亭，以方、程墨調(diào)朱砂涂塈墻壁門窗。門生魯元寵為徽州推官，多藏墨，先生索之；間數(shù)日，又索。元寵曰：先生染翰雖多，亦不應(yīng)如是之速。既而知之，以為吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生導(dǎo)余登三層樓，正對(duì)秦望；其兩旁種竹數(shù)千竿，磨戛有聲。先生笑謂余曰：竹固水產(chǎn)也。今托根百尺之上，子以為如何？先生殉節(jié)以后，余再過之，其地已為瓦礫矣。此亦通人之蔽也。
附靜志居詩(shī)話：倪尚書晚筑室于紹興府城南隅，窗檻法式，皆手自繪畫，巧匠見之束手。既成，始嘆其精工。時(shí)方患目疾，取程君房、方于魯所制墨涂壁，默坐其中。堂東飛閣三層，扁曰衣云。憑闌，則萬壑千巖皆在舄一。適石齋黃公至越，施以錦帷，張燈四照。黃公不怡，謂國(guó)步多艱，吾輩不宜宴樂。尚書笑曰：會(huì)與公訣爾。既北行，遂殉寇難。
金鉉，字伯玉，車駕司主事。每巡城，過御河，輒流連不能去；嘗以語其弟。大行變聞，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常過之，杯酒脫粟，蕭然如寒士，談詠竟日。
施邦曜，字爾韜，余姚人。以左副都御史守城。城破，賊充塞街道，不可返寓。公望門自縊，居人恐貽累，拒之。于是以砒霜投燒酒而飲，九竅血裂死。公為通政時(shí)，黃石齋先生下獄，諸生涂仲吉上書頌之。公批：只可存此一段議論，不為封進(jìn)。仲吉劾公阻言路，公繳原疏；上見其批，大怒，閑住回籍。逾年，再召為南通政使。出京三日，遣中使召還。上曰：南京無事，留此為朕干些要?jiǎng)?wù)。遷為副院。辛巳之冬，葬我外舅葉六桐先生；公題主，余祀后土。公言天下將危，吾輩不知稅駕何所。癸未，太夫人五十壽誕；公將赴召，為文以祝云：余友黃太沖，蕺山之高第弟子也。每過余談學(xué)，知余所評(píng)陽(yáng)明文集，有所未盡。公之虛懷樂善如此。公一子，夭；其疏族欲竄繼，余為議立其弟之子以后公。
祁彪佳，字虎子，山陰人。其為蘇松巡按，悉取打行火囤之流，杖殺之；列郡肅然。南渡，復(fù)巡撫蘇松。乙酉，大兵將渡，公出居寓園，夜半，自沈于水。余嘗與馮留仙、鄴仙訪之于梅市，入公書室；朱紅小榻數(shù)十張，頓放書籍，每本皆有牙簽，風(fēng)過鏗然。公知余好書，以為佳否？余曰：此等書皆閶門市肆所有，腰纏數(shù)百金，便可一時(shí)暴富。唯夷度先生（公之父）所積，真希世之寶也。二馮別去，留余夜深而散。
鞏永固，字洪圖，大興人；尚光宗女樂安公主。城破，闔門自焚死。公貌如書生，喜結(jié)交文士。壬午，僧達(dá)聞?wù)f戒，余與公同坐齋堂，議論相契，由是來往。
方震孺，字孩未，壽州人。巡按遼東，下詔獄。其出獄謝恩一疏，讀之絕痛。辛巳，公在南都，余往還久之。以謂余文有師法，不落世諦。時(shí)飲六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如鹵，只堪屠沽飲耳。
附明文授讀注百家云：方公萬歷癸丑進(jìn)士，官至廣西巡撫，乙酉年卒。天啟乙丑，逆奄興大獄，募參公者賞。京堂郭興治應(yīng)募，論公河西贓；矯詔逮問。公自謂我與楊、左同被鍛煉，一時(shí)
下獄者共十七人，今僅得兩人在。白骨再肉、華表重歸，若再作宦，海泊沒之，想便是冥頑男子。兩人，公與惠世揚(yáng)也。
魏學(xué)濂，字子一；癸未庶吉士，忠節(jié)公之次子。頌冤闕下，奄黨阮大鋮猶把持殘局；子一刺血上書，始麗于法。闖賊破城，子一與孫奇逢相約，欲以賊攻賊；久之不至，故其死獨(dú)后。子一多藝，能為古文，字工章草，畫有元人筆法。學(xué)兵法于王君重、學(xué)律呂于薄子玨，一時(shí)名驟起，而忌之者亦眾。以其后死也，謗者紛然。余以同難兄弟，過相規(guī)、善相勸，蓋不異同胞也。
周延祚，字長(zhǎng)生，吳江忠毅公之長(zhǎng)子。戊辰，余年十九，出學(xué)入京師，于世故茫然。時(shí)李實(shí)、李永貞、劉若愚、許顯純、崔應(yīng)元、曹欽程皆逮到入獄，會(huì)審對(duì)簿。長(zhǎng)生練達(dá)，凡事左提右挈；因以長(zhǎng)錐錐彼仇人，血流被體。獄卒顏?zhàn)伞⑷~文仲諸公，皆被其毒手。余與長(zhǎng)生，登時(shí)捶死。己卯，余至其家。壬午，與之同試北場(chǎng)。乙巳，余館石門，意欲扁舟話舊而不果行，僅以長(zhǎng)箋致之，長(zhǎng)生未答而逝。
李孫之，字膚公，江陰忠毅公之子。好讀書，錢東澗嘗謂江陰季氏家多殘本。甲申秋，余見之于南都。甲辰，至其家，訪之不遇。膚公無子，然所著三朝野記，足以傳矣。膚公之舅蔡士順纂傃庵野抄、同時(shí)尚論錄，留心當(dāng)世人也。亦因膚公見之。
周茂蘭，字子佩。為人謹(jǐn)守忠介公規(guī)矩，不失尺寸；好二氏之學(xué)。濟(jì)洞之爭(zhēng)、天童三峰之訟，子佩于其中為調(diào)人。余試南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里來拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑蘇，子佩在僧舍，法東坡坐道堂四十九日，厚自養(yǎng)煉。因破關(guān)出見。其所著參同契，頗有心得；而汪鈍翁但以神仙忠孝陳言序之，失其旨矣。
徐石麒，字寶摩，嘉興人。官至吏部尚書，殉節(jié)危城。先忠端公在獄，公納橐饘，募金抵誣贓，以此去官。公為司寇，崇禎末陳新甲、劉元斌、王裕民、張若麒諸大獄，無不自公手定。丁卯，渡江來吊，登堂拜母。公知余家赤貧，凡可以周急者，無所不至。余讀書泛濫，公訓(xùn)之曰：學(xué)不可雜，雜則無成。毋亦將兵、農(nóng)、禮、樂以至天時(shí)、地利、人情、物理，凡可以佐廟謨、裨掌故者，隨其性之所近，并當(dāng)一路，以為用世張本。此猶蘇子瞻教秦太虛多著實(shí)用之書之意也。今老而無所見長(zhǎng)，深愧其言。
朱天麟，字震青，昆山人。崇禎時(shí)，為翰林編修。改革之后，間關(guān)而死。先生好深湛之思，極之至于恍惚。故所著易鼎三然，無有不河漢其言。先忠端公之難，最先渡江而來者，先生也。先生司理饒州，余寄詩(shī)一卷，先生即為之延譽(yù)，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生談學(xué)，牽連不斷，余忽忽座中睡去，亦不怪也。
沉壽民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七歲遭難，往來都中、邑中，黨逆者陵侮孤兒，墓訟、祠訟紛紜不已；無暇更理經(jīng)生之業(yè)，不讀書者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，為之開導(dǎo)理路，諄諄講習(xí)，遂入場(chǎng)屋。癸酉，訪我于黃竹，不遇而去。至武林，與余同寓孤山，詩(shī)酒流連月余。戊寅，余訪眉生于宛陵；而眉生以保舉入京，余信宿其家。地名紅林，去城半舍。阮大鋮黨禍起，眉生變姓名至金華，不相聞問。然余逢急難，必夢(mèng)投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，鄒文江來，始得眉生消息，已返家園；作詩(shī)寄之。甲辰五月，遇文江于姑蘇，約其共訪眉生；而文江失約，予亦悵然而止。庚戌，得眉生手書，余詩(shī)所謂「春盡來書歲暮收。從前猶勝竟沉浮」是也。乙卯，有客自長(zhǎng)洲來，接眉生書云：知己之難久矣。梨洲先生之于弟，與弟之于梨洲先生，今世纔一見耳。世路羊腸，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道駕西來，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黃鶴、渡漸江、下嚴(yán)瀨，買舟而東，拜吾太夫人堂下，日復(fù)一日，好音不續(xù)。此志漸頹，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未親承，然于諸時(shí)賢傳誦，頗窺什一。古今生知惟堯、學(xué)知惟舜，大禹口口說艱說難，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！書筒上書，四月二十日瀨江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去僅十有二日，則此書是絕筆也。以數(shù)千里之遙，顧訣別不爽時(shí)刻，豈非冥契乎！
沉壽國(guó)，字治先，眉生弟也。庚午，同試南都。一日，月明如晝，余與治先過文德橋，叩周元亮之門，同訪崔昭，飲至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安慶，治先知之，來肆中，將余幞被強(qiáng)搬去；拉余同入城，則麻孟璇、梅朗三、徐律時(shí)（忘其字）、顏庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律時(shí)父）之家，款留近十日。將行，出宿治先家。余臥后，治先發(fā)吾拜匣，空無所有，以五十金置其中，鎖如故。遲明，余始知之。謂治先曰：此子會(huì)銀也。凡人窘則舉會(huì)（其壁上有會(huì)單）奈何以餉余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未幾，宣令余賡之致饋；余曰：子可無慮矣。治先始已。以肩輿送至池洲，又寓書青陽(yáng)吳空之鐘饋金。其交情如此。
沉士柱，字昆銅，蕪湖人。讀書明敏，下筆千言。癸酉、甲戌來西湖，寓樓外樓，武林名士畢集，湖舫為之增價(jià)。薄暮，與余聽絲竹管弦，所在掉小舟尾之。改革之際，累書招余，余未之赴。終以李大生一案受禍，昆銅收禁南都之大內(nèi)，一年有余，有前后宮詞二十四首。余選數(shù)首記于此。前詞云：三百年恩總未酬，宸居何意臥羈囚！先皇制就琉璃瓦，還與孤臣作枕頭。落日昭陽(yáng)半照灰，寒鴉猶帶影飛來；上林無樹堪留宿，喚醒羈人夢(mèng)一回（古木俱已斫盡）。熏風(fēng)只有五弦揮，彤管朝朝傍袞衣；便殿只今圖史廢，歌鶯舞蝶不輕飛。后詞云：趙瑟秦箏入選頻，一年歌舞號(hào)長(zhǎng)春；煙花金粉銷沉盡，腸斷南冠夢(mèng)里人。方傳內(nèi)藥宰臣賢，親制蟾酥御苑前；剩得鼓吹鳴聒耳，蛙聲又在曲池邊。征馬長(zhǎng)江四面圍，親將騎射悅宮妃；那堪回首圜扉泣，落得傾城帶笑歸（國(guó)亡后，故妃存者俱出嫁）。鸚鵡金籠喚御名，貴妃親教調(diào)郎情；只今苦雨凄風(fēng)夜，卻聽鵂鹠四五聲。移得豪家洛牡丹，幸姬爭(zhēng)戴折花殘；沉香亭北多烽火，系馬誰憐舊倚欄。
附明文授讀注百家云：昆銅先生與先君子交最厚，留都防亂揭首顧子方杲，次先君子，次左碩人國(guó)柱，左子直棅，沉眉生壽民，次即先生也。
周鑣，字仲馭，金壇人。庚午，南中為大會(huì)，仲馭招余入社。已東渡錢塘，見劉夫子；入甬，見百歲老人劉念庭，返棹訪余。與沈眉生讀書茅山，務(wù)王佐之學(xué)。阮大鋮招搖豐芑，以新聲高會(huì)，網(wǎng)羅天下之士，人不知其為奄兒也。仲馭草南都防亂揭，以顧杲為揭首，列名士百余人。大鋮窘甚，于是，與仲馭為貿(mào)首之仇矣。己卯，余入試南中，中途病瘧；過句容，至仲馭家，談至夜分，而瘧不發(fā)。壬午，北上，又晤仲馭。言陽(yáng)羨之出山，大鋮哀求于東林諸君子云：所不改心以相事者，有如茲水。吳中諸君子頗欲寬之，但未知南中議論何如耳。因邀仲馭至虎邱，語以假借之意。仲馭毅然不可，陽(yáng)羨亦不敢犯正議。以此復(fù)大鋮。大鋮涕淚交下，愿以其化身馬士英代。已大鋮得志，必欲殺仲馭。然無隙可乘，不得不借介生從賊之名，以及仲馭。初，仲馭與介生，以門人相高一邑，遂成朋黨。兩家之門人相見，則睚眥相向。仲馭之門人，以徐澤商為魁，聞李賊勸進(jìn)之文有「比堯舜而多武功、方湯武而無慚德」，揚(yáng)言出自介生之手。馬士英竟以入告，大鋮遂以大義滅親，逮仲馭入獄，勒令自盡。澤商意欲殺介生，而反以害其師；大鋮意在殺仲馭，而借名殺介生。仲馭在獄，余欲入視之，而稽察甚嚴(yán)，徒以聲相聞而已。負(fù)此良友，痛哉！
韓上桂，字孟郁，番禺人。以南京國(guó)子監(jiān)丞，左遷照磨。庚午，余奉祖母太夫人在經(jīng)歷官舍，與之為鄰。有梧桐一株，蓋一畝；余讀書梧桐之東、孟郁讀書梧桐之西，但隔一墻耳。孟郁始授余詩(shī)法，遂引入社。孟郁尋移居，集南中詩(shī)人，賦新秋七夕詩(shī)，余得秋字，詩(shī)成，為改數(shù)字。孟郁贈(zèng)余詩(shī)極多，失去可惜。孟郁豪爽不羈，其在五羊，伶人習(xí)其填詞；會(huì)名士呈技，珠釵翠鈿掛滿臺(tái)端，觀者一贊，則伶人摘之而去。在舊院演所作相如記，女優(yōu)傅靈修為文君取酒一折，便賚百金。好談兵略，郁郁無所試而卒。錢東澗曰：孟郁為詩(shī)賦，多倚待急就。方與人縱談大噱，呼號(hào)飲博，探題次韻，紙上颯颯然，如蠶之食葉；俄而筆騰墨飽，斐然可觀。
林云鳳，字若撫，長(zhǎng)洲人；詞人之耆舊也。是時(shí)南中詞人汪遺民（逸）有鐘伯敬批評(píng)集，張隆甫有朱（之蕃）張唱和集，閔士行（景賢）有快書，皆與余往還；而若撫最親，贈(zèng)余詩(shī)亦最多。吳子遠(yuǎn)（道凝）、周元亮（亮工）與余同庚，若撫因作詩(shī)，有「誰家得種三株樹、老我如登群玉峰」，流傳詩(shī)社。其后出處殊途，元亮猶寫此詩(shī)以見寄。若撫寓報(bào)恩寺，余與之登塔九重及游城南七十二寺，皆有詩(shī)唱和。
陳元素，字古白。余時(shí)作詩(shī)，頗喜李長(zhǎng)吉。古白一見即切戒之；亦云益友。
韓如璜，字姬命，廣之博羅人。好古文，有皇明文茲之選。癸酉，序余制義。南中詩(shī)會(huì)，無有不赴。李小灣為南宗伯，故姬命久留南中，所著古文，自號(hào)為小韓文。
麻三衡，字孟璇。余交之于南中，書簡(jiǎn)往來，無有間歲，必以古墨侑簡(jiǎn)。贈(zèng)余多古詩(shī)。后死難。臨刑賦詩(shī)：誓存千丈發(fā)，笑看百年頭。
林古度，字茂之，閩人。住南京，蕭然陋巷，車馬盈門。其先人曾被廷杖，余贈(zèng)詩(shī)有：痛君舊恨猶然積，而我新冤那得平！茂之讀之，流涕。
梁稷，字非馨，南海人。庚午，何匪莪選皇明文征，非馨主其事。辛巳，余復(fù)遇之于南中，游江湖間，尚未歸南海也。
何喬遠(yuǎn)，字匪莪，閩人。為南司空，四方名士多歸之。九日，大會(huì)于鳳皇臺(tái)，分韻賦詩(shī)。所著有萬歷集，固一代之作手也。錢東澗以其所纂國(guó)史，命名名山藏訾之。此蓋不敢以私史竄國(guó)史，何可非也！
何楷，字符子，閩人。著五經(jīng)解詁。余入其書室，方為周易解詁。收羅甚博，百年以來，窮經(jīng)之士，黃石齋、郝楚望及公而三耳。唐王時(shí)，公以左都御史叱鄭芝龍于殿上，致政而歸，芝龍使人戕其耳于途中。
吳應(yīng)箕，字次尾，貴池人。復(fù)社國(guó)表四集，為其所選，故聲價(jià)愈高。嘗于西湖舟中，贊房書羅炌之文，次日杭人無不買之；坊人應(yīng)手不給，實(shí)時(shí)重刻。其為人所重如此。次尾亦好收書，然未經(jīng)考索，書賈多欺之；次尾不知也。辛巳，與馮躋仲同入大學(xué)，相得益彰。一日，禮部陶英人邀飲，次尾袖出一紙，欲拘顧媚。余引燭燒之，亦一笑而罷。改革之際，起兵山中，未幾而敗。
劉城，字伯宗，貴池人。為人平易，無次尾之鋒铓。雖掛名防亂揭，阮大鋮亦不忌之。戊寅，余信宿其家；四壁圖書，不媿名士也。
錢禧，字吉士，蘇州人。每刻社稿，必遣使至余家。余知其崇尚先輩，不以平日之文應(yīng)；拈題別作數(shù)首，吉士嗟賞。
吳馡，字眾香，住城南委巷。舉時(shí)文社于天界寺，集者近百人；拈題二首，未午而罷，設(shè)飲于寺之丹墀?？虒O樵、皇甫湜文行世。余別眾香詩(shī)，有「一榻藏書君寂寞，半年旅邸我胡涂」句。
張自烈，字爾公，江右人。舉國(guó)門廣社，而社中與余尤密者，宣城梅朗三、宜興陳定生、廣陵冒辟疆、商邱侯朝宗、無錫顧子方、桐城方密之及爾公，無日不相征逐也。朝宗侑酒，必以紅裙。余謂爾公曰：朝宗之大人方在獄，豈宜有此！爾公曰：朝宗素性不耐寂寞。余曰：夫人不耐寂寞，則亦何所不至。吾輩不言，終為損友。爾公以為然。爾公選文辯，多駁艾千子定待。千子大怒，亦肆訾嗷。余以為此場(chǎng)屋氣習(xí)耳。以制義一途為圣學(xué)之要?jiǎng)t，千子之作俑也。其所言極至，以歐、曾之筆墨，詮程、朱之名理。夫程、朱之名理，必力行自得而后發(fā)之為言；勃窣理窟，亦不過習(xí)講章之膚說，塵飯土羹，焉有名理？歐、曾之筆墨，象心變化；今以八股束其波瀾，承前吊后，焉有文章？無乃罔人昧己之論乎！其間先輩如楊復(fù)所等間有發(fā)明其心得，千子批駁不遺余力。近溪復(fù)所之學(xué)，千子何曾夢(mèng)見？即歐、曾之文章，千子但模仿其一、二轉(zhuǎn)折，以為歐、曾在是。豈知其為折楊皇荂也。千子無論后來面墻之徒，讀其批尾，妄謂理學(xué)文章，盡歸于艾。于是猖狂妄誕，遂罵象山、罵陽(yáng)明，不知天之高、地之遠(yuǎn)，遂化為時(shí)文批尾之世界。
梅朗中，字朗三，宣城人。世以詩(shī)名，前有圣俞、后有禹金；而朗三行住坐臥，無不以詩(shī)為事。禹金有文紀(jì)，自漢至隋；朗三纂賦紀(jì)以補(bǔ)之。馮汝言輯漢魏六朝詩(shī)紀(jì)，朗三搜其遺者逸句斷章，亦二大帙。戊寅，余登其家三層樓，禹金讀書之所也；古木蒼然，下臨古冢。發(fā)其藏書，朗三以陳旅集贈(zèng)我。辛巳，在南中，與共晨夕者數(shù)月，宿觀音閣。夜半鳥聲聒耳，朗三推余起聽曰：此非喧鳥覆春洲乎？如此詩(shī)境，豈忍睡去！薄暮，出步燕子磯，看漁舟集岸，斜陽(yáng)掛網(wǎng)，別一境界。有言某家多古畫，余與朗三往觀，二更而返；月明如晝，復(fù)上酒樓沽飲。遇崔昭病臥樓上，就其榻訪之。
趙初浣，字雪度，涇縣人。癸酉，偕一僧來湖上。吳次尾每于廣座，議論鋒起，即瑣屑之爭(zhēng)，亦不讓人。雪度曰：焉有名士而終日妄言者乎？其后死于圍城。
金渾，字宜蘇，吳縣人。先忠端公之難，最先至吾家痛哭而去。知英德縣，亦死于難，無有表章之者。
張溥，字天如，太倉(cāng)人。戊辰，相遇于京師。庚午，同試南都。為會(huì)于秦淮舟中，皆一時(shí)同年：楊維斗、陳臥子、彭燕又、吳駿公、萬年少、蔣楚珍、吳來之（尚有數(shù)人忘之）。其以下第與者，沉眉生、沉治先及余三人而已；余宿于天如之寓。甲戌，余與馮研祥同至太倉(cāng)。值端午，天如宴于舟中，以觀競(jìng)渡；遠(yuǎn)方來執(zhí)贄者紛然。天如好讀書，天姿明敏，聞某家有藏書，夜與余提燈而往觀之。其在翰苑，聲價(jià)日高，奉之者等于游夏，門無益友。天如亦自恃其才，下筆豐艷，遂無苦功入細(xì)。嘗以泥金扇面，信筆書稿；故所成就不能遠(yuǎn)到，為可惜也。
張采，字受先。其文質(zhì)樸，過于天如。余亦遇之于京師。甲戌，亦在其家往還；意氣慷慨，不盡其才而止。
楊廷樞，字維斗。丙寅，捶死校尉、焚駕帖，維斗與焉；僅而得免。戊寅，刻先忠端公詩(shī)集；維斗過余，見之，遂請(qǐng)為序。后死難。
陳子龍，字臥子，華亭人。為紹興推官，撰先忠端公祠堂碑銘。余邑有疑獄，余一言臥子，遂出死罪二。其相信如此。吳勝兆之獄，臥子望門投止，牽連甚眾，人以比之張儉焉。臥子少年之文，恃才縱橫。艾千子與之論文，極口鄙薄，以為少年不學(xué)，不宜與老學(xué)論辯，自取敗缺。海內(nèi)文章家，無不右千子。以余觀之，千子徒有其議論。其摹仿歐、曾，摹仿王、李者，亦唯之與阿。臥子晚亦趨于平淡，未嘗屑屑于摹仿之間，未必為千子之所及也。
陳貞慧，字定生，陽(yáng)羨人。國(guó)門廣業(yè)之社，定生與次尾主之，周旋數(shù)月。姚太夫人六十之誕，少保（于廷）、定生父子皆有詩(shī)。
黃居中，字明立，居金陵之蘆■〈艸廢〉巷。庚午，何匪莪舉詩(shī)社，余與明立無會(huì)不與。辛巳，明立七旬，余以宗人共坐一席。明立千頃齋藏書甚富，余至金陵，必借讀之。
方以智，字密之，桐城人；明敏多藝，吳子遠(yuǎn)之甥也。己卯，余病瘧，子遠(yuǎn)拜求茅山道士，得藥一丸致余。余知其為絕瘧丹也。念朋友之真切，不忍虛其來意，些少服之，而委頓異常。密之為我切脈，其尺脈去關(guān)下一尺取之，亦好奇之過也。壬午，在京師，言河洛之?dāng)?shù)，另出新意。后削發(fā)為僧，法名無可。
金光辰，字天樞，合肥人。余至北京，寓萬駙馬之園，在城之極西。公時(shí)為僉院，相去幾二十里，特來相訪。謚典久稽，余欲上疏催之。以稿呈公，公即袖之而去；其寫本及投通政司，皆不煩余也。公弟光房，字天駟；當(dāng)己卯，余試南都，方病瘧，天駟以其天界寺私室寓余。
朱荃宰，字咸一。在留都，為斗墨之戲，皆方正、邵格之、羅小華名品；方、程以下，不論也。知武康縣，代者左碩人訐之。徐虞求先生致書于余，往武康為解。時(shí)咸一方病，與韓道士講坐功；及余武康返，而咸一已死。韓道士者，住重陽(yáng)觀，一飯能盡斗米，閉戶或一月不食。至庚寅猶在，重陽(yáng)王爾祿拜之為師，不知所往。
陳元齡，字宗九，閩人。余遇于金陵。著思問初編。其壬遁之學(xué)，得之于吾鄉(xiāng)周云淵；惜其時(shí)未及受之也。
顧杲，字子方，涇陽(yáng)先生之孫。南都防亂揭，子方為首。阮大鋮得志，以徐署丞疏逮子方及余。時(shí)鄒虎臣為掌院，與子方有姻連，故遲其駕帖。福王出走，遂已。后死難。
陳宏緒，字士業(yè)，江右人。在南都，與余訪求藏書之家。庚子，余遇其舅氏于舟中，寓書士業(yè)；答言吾非故吾，若有慚德，何也？
萬時(shí)華，字茂先，江右人。南宗伯李小灣出諮訪謚冊(cè)，皆擬謚于上。先忠端公之謚，茂先所擬也。
朱大典，字未孩。余十四歲時(shí)，隨先公至李皇親園看牡丹，公方較射園中，得一見之。其后守金華，死最烈。有金無煉者，屠城之日，無煉知必死，立于廟門。屠者入廟三四番，在廟內(nèi)者皆死；從無煉身旁往返，皆不見之，幸而得生。其弟，則受屠。先是，其弟嘗于南鎮(zhèn)求夢(mèng)，神令其伸掌，書一「古」字于上，不能解。至是城外穴地，十人同埋一坎，方知古字之為十口也。
錢士升，字御冷，嘉善人。己巳，余至其家，求墓文；公出一冊(cè)，問東浙士大夫賢否？即書其上。此時(shí)已為入相張本。
李清，字心水，泰州人，為寧波推官。不甚知余，久之而相契。先公同難之謚典，正當(dāng)邪氛熾日，忽然并下，則公之力也。癸丑，余寓書泰州，公答云：弟家居近三十載，行年七十三矣。舊時(shí)知識(shí)，零落山邱；忽一羽從空而下，啟而視之，則先生大札也，且驚、且喜。已聞太夫人壽躋八旬，益嘆為先老先生忠義之報(bào)，而大札到日，屈指即太夫人華誕，此亦一奇也。小刻數(shù)種奉上，亦令使先生知不肖三十載內(nèi)，唯矻矻一卷書以消茲長(zhǎng)日耳。
張國(guó)維，號(hào)玉笥，東陽(yáng)人；官至大司馬。余更深見之論事；送余下舟，聲如洪鐘。尋死國(guó)難。
張鼐，字侗初，松江人。己巳，余見之于其家。時(shí)先生已病革，臥一坑上，以隱囊靠背而坐；謂余氣清，他年遠(yuǎn)到，勿忘老夫之言也。
黃端伯，字符公，江右人。為寧波司理，調(diào)杭州。余登其舟，自丈亭談至下壩；諮訪民隱，出語直捷，無所回護(hù)。在杭州出堂，則士子與僧道環(huán)聚者數(shù)百人，一切以機(jī)鋒行事。后死難甚烈。
徐汧，字九一，蘇州人，死難。余于戊寅往還。
吳志遠(yuǎn)，字子往，嘉善人。先生與高忠憲、歸陶庵三人為林下之游，俱以澹泊明志。甲戌，余會(huì)葬魏忠節(jié)先生，與劉夫子講學(xué)，竊聞其緒言。
陳龍正，號(hào)幾亭，嘉善人。甲戌，劉夫子題忠節(jié)之主，余同舟而歸。幾亭拜夫子于舟中，投書一卷。言天下之風(fēng)氣，操于紹興；今之利病，無不操于書辦。為六部各衙門書辦者，皆紹興人；書辦之父兄子弟，皆在紹興。使為郡縣者，能化其父兄子弟，則在京之書辦亦無不化矣。余覽之曰，迂論。夫子曰，今之人誰肯迂者。余甚悔其失言。
彭期生，字觀我，海鹽人；亦拜夫子于舟中。后死贛州之難。丙辰，余過其家，夫人年八十外，猶在。
林增志，字可任，溫州人。壬午，北京往還，后嗣法石奇，改名法幢。
陳函輝，字木叔，臨海人。余初遇之嚴(yán)印持座上。庚辰，至其家。所居四面皆水，圍以闌干，非舟不可登其堂。越中初立，木叔以少宗伯從事。其后死節(jié)。
劉同升，字孝則，江右人。癸未，來湖上。酒闌，與沉昆銅論荊溪，孝則頗右之，相爭(zhēng)無已；余解之，方散。
蘇桓，字武子，江右人。其壽吾母四十歲詩(shī)，仿風(fēng)雅體為之，甚美。
鄧錫蕃，字云中，金壇人；嵊縣知縣。余弟司輿補(bǔ)弟子員，為公所薦。余至嵊，館余于寺，臥雪者數(shù)日。于是有「大雪封山城寂寞、老僧刺血字模糊」之句。
龔立本，字淵孟，常熟人?？犊彩?。知崇德縣；余入其署中，談時(shí)局甚悉。
吳炳，號(hào)石渠。長(zhǎng)于填詞，所著有西園情郵、畫中人、療妒羹、綠牡丹，雖多剿襲，而不落俗。徐虞求先生甚不喜之；曰：五院本，乃石渠之五經(jīng)也。以三司首領(lǐng)，攝余姚縣事。先公諭祭，石渠董其事。后從亡而死。
徐枋，字昭法，九一先生之子。甲辰，余上靈巖，繼起館于天山堂。一時(shí)來會(huì)者，周子潔、文孫符、王雙白，而昭法后來。余篋中有文數(shù)篇，昭法見之，嗟賞不已；以為此真震川也。因相與論著述，欲以通鑒為經(jīng)、二十一史為緯，重翻局面；亦未知其后曾拈動(dòng)否也？其苦節(jié)，當(dāng)世無兩。謝絕往來，當(dāng)?shù)缆勂涿?，無從物色。饋遺，一介不受。半菽不飽，以糠粒繼之。其畫神品；蘇州好事者哀其窮困，月為一會(huì)，次第出銀以買其畫，以此度日而已。
汪沨，字魏美，武林人。改革后，不入城市，寄跡于僧寮、野店。丁酉，余同宿于孤山，贈(zèng)余詩(shī)三首，余次韻和之。同上山頂葛仙祠，三宜跡至，為設(shè)湯餅。已而山下待者奔來，言無處不尋和尚，有庵主轎十乘來。三宜曰：方欲與居士快談，奈何以此俗事擾人？汝等宜即回之。余曰：不然，庵主來，必有香信；公宜下山受之以供我輩，不亦可乎？三宜笑依余言。己亥，笑魯迎余及魏美至其庵中，夜月明甚，笑魯以臥榻讓我兩人；止有一被，五更不勝其寒，魏美與余貼背相磨，少取暖氣。明日，余上云居，至城門而別。
巢明盛，字端明，嘉禾人。鼎革，不離墓舍，種匏瓜用以制器，香爐、瓶盒之類款致精密，價(jià)等金玉；為大匏賦以見志。乙巳，聞?dòng)囵^語溪，破戒相訪。夏彝仲有幸存錄，言三案之事，得之山東張延登；是非刺謬，余作汰存錄以正之。彝仲死節(jié)，存此錄，使后人致議，為不幸也。端明序汰存錄，以為彝仲亡后，他人假托其名為之。使出自彝仲，則是非可信耳。癸丑，太夫人八旬，為文以祝。寓書曰：侍慈幃于遲暮，振家學(xué)于后昆。白首窮愁，亦復(fù)何憾！
顧大韶，字仲弓，常熟人。其文縱橫似國(guó)策。月旦不稍假借，邑人甚畏其口。余于己卯見之。其尋瞳使者說敬十八房文，于科舉之敝，嘻笑甚于怒罵矣。
附明文授讀注百家云：仲弓即大章，謚裕愍之弟；與裕愍孿生。
錢謙益，字牧齋，常熟人。主文章之壇坫者五十年，幾與弇洲相上下。其敘事必兼議論，而惡夫剿襲；詞章貴乎鋪序，而賤夫凋巧：可謂堂堂之陣、正正之旗。然有數(shù)?。洪煷筮^于震川，而不能入情，一也。用六經(jīng)之語，而不能窮經(jīng)，二也。喜談鬼神方外，而非事實(shí)，三也。所用詞華，每每重出，不能謝華啟秀，四也。往往以朝廷之安危、名士之隕亡，判不相涉，以為由己之出處，五也。至使人以為口實(shí)，掇拾為正錢錄，亦不以取之也。余數(shù)至常熟，初在拂水山莊，繼在半野堂絳云樓下；后公與其子孫貽同居，余即任于其家。拂水時(shí)，只言韓、歐乃文章之六經(jīng)也。見其架上八家之文，以作法分類，如直序、如議論、如單序一事、如提綱，而列目亦不過十余門。絳云樓藏書，余所欲見者無不有。公約余為老年讀書伴侶，任我太夫人菽水，無使分心。一夜余將睡，公提燈至榻前，袖七金贈(zèng)余曰：此內(nèi)人（即柳夫人）意也。蓋恐余之不來耳。是年十月絳云樓毀，是余之無讀書緣也。甲辰，余至，值公病革，一見即云以喪葬事相托。余未之答。公言顧鹽臺(tái)求文三篇，潤(rùn)筆千金，亦嘗使人代草，不合我意，固知非兄不可。余欲稍遲，公不可。即導(dǎo)余入書室，反鎖于外。三文，一顧云華封翁墓志、一云華詩(shī)序、一莊子注序。余急欲出外，二鼓而畢。公使人將余草謄作大字，枕上視之，叩首而謝。余將行，公特招余枕邊云：惟兄知吾意，歿后文字，不托他人。尋呼孫貽，與聞斯言。其后孫貽別求于龔孝升，使余得免于是非，幸也。是時(shí)道士施亮生作法事，燒紙，惟九十二字不毀。公已八十有五，人言尚余五年，亦有言九十乃卒字之草也。未幾，果卒。
聞啟祥，字子將。余每至杭，舍館未定，子將已見過矣。子將風(fēng)流蘊(yùn)藉，領(lǐng)袖讀書社。
嚴(yán)調(diào)御，字印持；領(lǐng)袖讀書社。憶與陳木叔飲其家，偶言宋之問詩(shī)「桃花紅若綬」，只此一語。其無刻不忘富貴乃爾。
孫爽，字子度，崇德人。以其門士連染，受笞三十。子度不以為意也。桑間敗屋，圖書精致，吟詠?zhàn)匀?。庚寅，余自吳門返，訪之；方欲與之劇談，而陸麗京聞?dòng)嘀?，?qiáng)之入城。
卓人月，字珂月，杭之塘棲人；蚤有時(shí)名。丙子，余兄弟以應(yīng)試寓涌金門黃家莊，珂月夜遇余，索酒與澤望棹舟湖中，笑聲震動(dòng)兩岸，犬聲如豹。
陸培，字鯤庭，杭人。與陳元倩交惡。元倩無鄉(xiāng)里之行，武林出檄攻之。鯤庭寓書于余，欲東浙為應(yīng)。余告同社，于是紹興王元趾為首、寧波陸文虎為首，皆出檄。元倩幾無以自容，而以死節(jié)一灑之。
陸圻，字麗京，鯤庭之兄也。為文長(zhǎng)于儷體。亂時(shí)，避至東浙，館于吾家。言當(dāng)此兵戈載道，無不閉門聽難；而賓客滿座、盜賊不犯者，唯朱湛侯與黃氏兩家耳。庚寅，同宿吳子虎家。夜半，推余醒，問舊事，擊節(jié)起舞。余有懷舊詩(shī)：桑間隱跡懷孫爽，樂籠偷生憶陸圻；浙西人物真難得，屈指猶云某在斯。史禍之后，麗京以此詩(shī)奉還，云自貶三等，不宜當(dāng)此，請(qǐng)改月旦。其后不知所終。人有見之黃鶴樓者，云已黃冠為道士矣。
章止宸，字羽侯。從劉夫子講學(xué)東浙。為少宰，特疏薦余。國(guó)亡遁去。駱賓王之遁于僧，名捕之也；羽侯無故而遁，加一等矣。
魯■，字季■，會(huì)稽人。辛亥，邂逅論文，見余所作，能得其意之至處，鑒賞不已。及論時(shí)之有名譽(yù)者，多所不滿。問其何所師法，以為先人與徐文長(zhǎng)同學(xué)數(shù)年，故能知文之首尾也。自后余至郡城，必相過從。季■不以文名，而其所造如此；故知以名下為優(yōu)劣者妄矣。
馮元揚(yáng)，字爾賡，慈溪人。天津巡撫，以海船迎駕南遷。國(guó)亡，憂憤而卒。余為弟澤望求婚于劉瑞當(dāng)，瑞當(dāng)夫人未允；公坐于幃外，與夫人言，無失此佳婿，乃定。先公建祠西石山，同邑之黨逆者不利，公率其弟鄴仙及馮元度、馮正則、馮自昭、陸文虎、萬履安會(huì)哭祠下，祭文傳播，黨逆者咋舌而死。丙子，招余入太倉(cāng)閱卷；公以勤王行，余始辭出。
馮元飆，字爾韜。以本兵回里；留仙病于武林，藥鐺溺器，公皆身親之。留仙卒，公亦以憂憤相繼卒。辛巳，公為南通政。塘棲卓大丙年十六、七，其婦翁引之見余。余言于公，即為致書杭司理宋璜。大丙由此得補(bǔ)弟子員。余書僮冒余書，中多別字，公以示諸子躋仲。躋仲曰：偽也。公曰：汝等學(xué)問淺，太沖所寫，必有來歷，無貽后日之笑也。哄堂而止。
姜思睿，字端愚，慈溪人。嘗于公所相會(huì)時(shí)，有自省中歸者，以前輩自居，高視淺揖；公曰：此姚江黃太沖也，公不識(shí)之乎？
劉應(yīng)期，字瑞當(dāng)。始與端愚齊名，人稱曰姜、劉；后與元度齊名，人稱曰劉、馮。此時(shí)溪上多名士，而瑞當(dāng)裁量其間，不少假借，人亦畏其清議。馮正則曰：瑞當(dāng)亦有疵處，然可件而盡也；吾等非無好處，然可件而盡也：吾等與瑞當(dāng)相去遠(yuǎn)矣。是時(shí)一方名士，皆有錄學(xué)使者至。以公書進(jìn)之，大略準(zhǔn)之為上下。余嘗執(zhí)筆，名士十?dāng)?shù)人列坐，皆無毫發(fā)私意，必眾論相諧而后定。慈溪馮躋仲有盛名，余以瑞當(dāng)為首，躋仲次之。躋仲不悅，無以難也。
馮家禎，字吉人。長(zhǎng)于度曲；喪亂之際，結(jié)為歌社。時(shí)慈人陳謨，以無賴委署寧紹道；好作聲勢(shì)，恐喝鄉(xiāng)里。公登場(chǎng)賓白：黃和尚有成親日，豈可人無得意時(shí)；莫笑陳謨今富貴，他年情事有誰知？謨聞之大怒，以他事構(gòu)之下獄。獄吏待之頗慢，公即唱「西樓怪相逢」款待；疏節(jié)曼聲按拍，無不絕倒，初不知其為患難也。然每對(duì)余言，則無非新亭之淚。
華夏，字吉甫。其為制義簡(jiǎn)潔，自成一體。以黃斌卿事坐累死，其夫人亦自盡。余選同社之文，吉甫入于文統(tǒng)。
陸符，字文虎。為人慷爽，能面折人之是非。余之交文虎也，吳來之言貴鄉(xiāng)陸文虎志行之士，子何不友之？于是遂為登堂拜母之交。故余之學(xué)始于眉生，成于文虎。余之病痛，知無不言；即未必中，余亦不敢不受也。家居無月不往來，北都同讀書于萬駙馬北湖園中者半年，生平凡事不相隱。壬午，北榜將發(fā)，余與王敬載、馮躋仲、馮沛祖及文虎飲園中；而徐心水監(jiān)場(chǎng)，使人至，文虎出與耳語，還座復(fù)飲，斯時(shí)已知中式而不言也。其后向余悔之。生平唯此一事耳。乙酉十月十日，從越城返而遇我，嘆息事已莫可為。明年十月十日，奴子自小溪來言，見文虎坐轎中，用布束縛，將入城小斂也。其聞?dòng)嚺c相別同日，豈非冥契哉！
萬泰，字履安，余之交，猶文虎也。癸酉老母四旬，與文虎刻沉昆銅壽啟，至期來祝。癸未，又來。己丑，至甬上，時(shí)履安喪失家道，抱瘧未痊；相對(duì)秉燭，瘧不復(fù)發(fā)。庚寅，晦木為馮躋仲連染，而固山之記室與履安有舊，由是得免。癸巳，老母六旬，文虎已故，履安踽踽獨(dú)行，出其正氣堂壽序，讀之不覺失聲而哭。甲午冬，余嫁第三女于朱氏，入寓寒松齋；履安使其子任勞，余受成而已。履安游粵，余兩年頻遭患難，望其返棹，一泄吾心之所甚痛，而履安已死于九江舟中矣。
董守諭，字次公。是時(shí)甬上知名者三人：文虎、履安、次公；而次公又為別調(diào)。東浙既亡，異時(shí)舉人爭(zhēng)先入仕之為濃官者，皆復(fù)會(huì)試于本朝，人謂之還魂舉人。次公獨(dú)稱故官，不見當(dāng)?shù)?。嘗以朱子發(fā)卦義問余，余為之疏解于下。曾憶與之看戲，有演尋親記者，哀動(dòng)路人；次公指而謂曰：此錢美恭也。其父與此相類，顧忍而為此乎？蓋美恭父錢士鹔仕滇中不返，故次公言之。其后美恭決志入滇，而身無一錢，乃買鼓板一副，市鎮(zhèn)之處度曲，卒迎父柩而返。
瞿式耜，號(hào)稼軒?；浿辛?guó)，公鞠躬盡瘁，公殉節(jié)而不成為國(guó)矣。當(dāng)公之赴粵也，余送之于湖頭。公欲強(qiáng)余同去，余以母老辭之。老母四十，公有詩(shī)數(shù)章為祝。
張肯堂，號(hào)鯢淵，松江人。盡節(jié)于滃洲。
吳鐘巒，字霞州，武進(jìn)人，知長(zhǎng)興時(shí)，刻社稿，名士品不過二十人，而余在其列從亡海外，考試沿海有志之士，錄為弟子員，飾以衣巾，率之拜王于舟中。余問先生以為不急；先生曰：此與昔人行冠禮一意耳。觴余于鯨背之上，落日狂濤，凄然相對(duì)；但覺從古興亡，交集此時(shí)，何處容腐儒道得一句。及余返棹，先生駕三板船送別三十里以外，至今惻惻。先生居閑補(bǔ)陀；聞滃洲將破，赴難。抱夫子栗主，自焚于廟。
余煌，字武貞，會(huì)稽人。郡守于穎長(zhǎng)初至，公與鄉(xiāng)紳旅見；刺入，堂吏稟俟堂事畢而后見客。公大怒，索其原刺，拂衣竟出。及余回寓，而公已見顧去矣。越城不守，公衣冠投度東橋下；出沒久之，猶舉首曰：忠臣難做。復(fù)力沉而死。
余增遠(yuǎn)，字若水。改革以后，居城南破屋，床頭屋漏，則以鱉甲承之。擔(dān)糞灌園，似老農(nóng)家。病將革，余命兒子正誼切其脈。若水曰：吾祈死二十年之前，愿祈生二十年之后乎？余泫然而別。
熊汝霖，字雨殷，余姚人。北變聞，余從劉夫子于武林，寓吳山之海會(huì)寺，公徒步上山相晤。東浙之事，趨死不顧利害。從亡海外，為悍將所害。
孫嘉績(jī)，字碩膚。大兵將渡，東浙郡縣皆已獻(xiàn)戶口冊(cè)籍，牛酒犒師；各官亦委署易置，人情蹜踖不敢動(dòng)。公書生勃窣，起而創(chuàng)即墨之守，鳴鐘伐鼓，號(hào)召其邑人。于是錢希聲應(yīng)于甬上，鄭履公應(yīng)于越城，張玉笥、陳寒山應(yīng)于臺(tái)、婺。然公本書生，應(yīng)變非其所長(zhǎng)，拱手以太阿授之方、王，而分地江上一隅。大兵數(shù)騎乘淺過江，列帥皆潰矣，公至滃洲而卒。營(yíng)將章欽臣潰后，復(fù)起山中，見獲。其妻金夫人，例入旗下，夫人強(qiáng)項(xiàng)不屈。問官始恐之以斬、再恐之以凌遲。夫人曰：吾豈怕凌遲者哉？磔畢，而行刑者暴死。夫人遂成神，以謂大金娘娘也。余若水作傳；其烈古今所僅見。
王毓蓍，字符趾。為人亢爽不羈，好聲色；在先師弟子中，頗為逸群。及改革之際，上書請(qǐng)先生自裁，無為王炎午所吊；元趾亦自沈柳橋之下。先師曰：吾數(shù)十年來，止得此一門人。余每至越城，元趾頃刻不離。其篤于友誼如此。
張煌言，字符箸。其父圭璋，字兩如，甲子舉人；嘗教授余家。元箸為人躍冶而明敏過人，故能就死從容，有文山氣象。當(dāng)其被獲也，已散遣士卒、懸洲獨(dú)處，亦如田橫之在海島也。而補(bǔ)陀僧有借之以媚大帥者，遂遇難。
王正中，字仲撝，北直人。其署余姚，亂兵充斥，頗能鎮(zhèn)定之，事解。丁亥，訪余于山中。辛卯，余住柳下，又來。辛丑，余遷化安山，又來。仲撝好天官、壬遁之學(xué)，皆余所授也。己酉，余在古小學(xué)，仲撝亦寓越城；生計(jì)消索，云將佃田五畝，賣卜以續(xù)食耳。未幾而卒。
張岐然，字秀初，武林人。讀書深細(xì)，其讀三禮，字比句櫛，宮室升降、器皿位設(shè)，皆所不遺；音樂，則自制十二律管，考驗(yàn)合否；區(qū)田，則入山中與老農(nóng)種植。亂后嗣法三峰，蜀僧潭吉作五宗救，半出于秀初。欲申三峰之屈，然其言有失倫者，人皆笑之。
江浩，字道安，武林橫山人。讀書略見大意，而胸懷洞達(dá)，無塵瑣纖毫之累。余與之月夜泛舟，偶爭(zhēng)一義，則呼聲沸水，至于帖服。后亦從釋氏，改名義月。
馮悰，字儼公，武林長(zhǎng)橋人；為讀書社領(lǐng)袖。余嘗宿于其館，偶論楊、左事，其門人顧豹文，問楊大洪何人也？?jī)肮唬鹤x書者須知當(dāng)代人物，若一向不理會(huì)，讀書何用？三渡訪余。丁丑，值先公諭祭，儼公列于執(zhí)事。
許元溥，字孟宏，長(zhǎng)洲人。余與劉伯宗及孟宏約為抄書社。是時(shí)藏書之家，不至窮困，故無輕出其書者；間有宋集一、二部，則爭(zhēng)得之矣。丙子，來越城，張登子大會(huì)名士，孟宏與焉。
閻爾梅，字古古，徐州人。余游廬山遇之，坐五老峰頂，限韻賦詩(shī)；月色侵人，三鼓始罷。古古言自華山游返，然觀其山行甚艱。人言華險(xiǎn)，游者望崖而返。若古古能游，則知余亦不難矣。
孫奇逢，字鐘元，范陽(yáng)人，移家百泉山。初以俠名，后講理學(xué)，門人甚眾。癸丑，寄所著理學(xué)宗傳一部、老母壽詩(shī)一章。書云：湯孔伯來，知太沖為蕺山薪傳。時(shí)年九十三。
顧炎武，字寧人，昆山人。不得志于鄉(xiāng)里，北游不歸。丙辰，寓書于余云：辛丑之歲，一至武林，便思東渡娥江，謁先生之杖履；而逡巡未果。及至北方十有五載，流覽山川、周行邊塞，麄得古人之陳跡，而離群索居，幾同傖父。年逾六十，迄無所成，如何、如何？伏念炎武自中年以前，不過從諸文士之后，注蟲魚、吟風(fēng)月而已。積以歲月，窮探古今，然后知后海先河，為山覆簣；而于圣賢六經(jīng)之指、國(guó)家治亂之原、生民根本之計(jì)，漸有所窺，恨未得就正有道。頃遇薊門，見貴門人陳、萬二君，具諗起居無恙。因出大著待訪錄，讀之再三，于是知天下之未嘗無人。百王之敝，可以復(fù)起；而三代之盛，可以徐還也。天下之事，有其識(shí)者未必遭其時(shí)，而當(dāng)其時(shí)者或無其識(shí)。古之君子，所以著書待后。有王者起，得而師之。然而易窮則變、變則通、通則久，圣人復(fù)起而不易吾言，可預(yù)信于今日也。炎武以管見為日知錄一書，竊自幸其中所論，同于先生者十之六、七。但鄙著恒自改竄未刻，其已刻八卷及錢糧論二篇，乃數(shù)年前筆也；先附呈大教。儻辱收諸同志之末，賜以抨彈，不厭往復(fù)，以開末學(xué)之愚，以貽后人、以幸萬世，曷任禱切！
陳確，字干初，海寧人。于先師門下，頗能有所發(fā)明。余丙午至其家，訪之；時(shí)已病瘋，不能下床，信宿而返。干初以大學(xué)層累之學(xué)，不出于孔子，為學(xué)者所嘩，不知慈湖已有是言。古人力行所至，自信其心不須沿門乞火，即以圖書為怪妄、大學(xué)為別傳。言之過當(dāng)，亦不相妨與剿襲成說者相去遠(yuǎn)矣。
朱朝瑛，字美之，海寧人。漳海之學(xué)通天地人，嗣之者無人。漳海曰：康流沉靜淵郁，所目經(jīng)史，洞見一方；茍覃精三數(shù)年，雖羲文閫奧，舍皆取諸其宮中，何必寠人之室乎？丙午，余至其家訪之。康流日發(fā)其所著五經(jīng)，討論終夜。越明年，復(fù)以其大凡見寄。海昌之學(xué)者，康流、干初二人，恐從前皆不及也。
王猷定，字于一，江右人。其文如湯，琵琶傳、李一足傳、寒碧琴記，亦近日之錚錚者。但余與之言，多附會(huì)不實(shí)，是其大疵也。
附明文授讀注百家云：徐世溥字巨源，豫章人。崇禎間，江右一輩知名士，如艾千子、羅文止、陳大士、傅平叔、萬茂先、王于一、黃雷岸、陳士業(yè)，連鑣共為古文，巨源其亦錚錚者也。
施博，字約庵，嘉興人。余謂其學(xué)夾雜釋氏。約庵言博。當(dāng)甲申、乙酉，臥病兩年。又以先人未葬，老母須養(yǎng)，偷生惜死，以至于今。每與出世者往還，自分不可為圣人之徙。蚩蚩以待盡，隱衷尚有余愧。
管鑨，字干三，姑蘇人。中興天臺(tái)教。甲戌，余至其家。其于一時(shí)名士、一時(shí)堂頭皆譏貶。以天臺(tái)之學(xué)，繭絲牛毛，非沉默者難以承當(dāng)，拳拳于余。別后寄詩(shī)三章，約余重會(huì)；以為君不出家，亦是無盡無垢之流。詩(shī)失去。從其遺集得一首：越溪寒色入，之子意何深！太華三生夢(mèng)，岷山一弄琴。評(píng)書秋雨集，趺坐竹光侵。可踐重來約，相思不自禁。
熊開元，號(hào)魚山，楚人。以直諫著名。出家，嗣法于繼起。余初遇于湖頭。甲辰，至烏目三峰寺，其知客如田夫、侍者如牧童，無異于三家村庵也。
宏儲(chǔ)，字繼起。甲辰，余上靈巖，館于天山堂。同館者七、八人，皆失職之士。故余詩(shī)有：應(yīng)憐此日軍持下，同是前朝黨錮人。徐昭法不受當(dāng)事饋遺，繼起、繼粟焉非世法堂頭所及也。
奯堂住凈慈寺，余與汪魏美訪之。見其知客扇上詩(shī)：忽拋一點(diǎn)月當(dāng)戶，喚起幾多人上樓。因索其詩(shī)稿觀之，亦多佳句。與余輩談諧正熟，大眾請(qǐng)其上堂。奯堂蹙額曰：汝輩為之，何與吾事？大眾為之一笑。
本晰，字山曉。余與李杲堂、高辰四、高元發(fā)入天童，山曉特為上堂，言韓文公來也；為余而發(fā)。庚申秋暮，過訪不值。詢山童云，看花未歸。題于壁而去。云：短杖拄泥深尺許，遠(yuǎn)隨牛跡辨荒村；先生乘興看花去，惆悵斜陽(yáng)立板門。方外交游，如木陳初求□□文字，視若天人；繼而指摘蹄尾紛然。石奇與文虎友善，助結(jié)雪瓢，喜其相近。
死而遂蹊其田。具德往余丙舍，出而操戈相向。雖有交情，姑且略諸。
余少逢患難，故出而交游最早。其一段交情，不可磨滅者，追億而志之。開卷如在，于其人之爵位行事，無暇詳也。然皆桑海以前之人，后此亦有知己感恩者，當(dāng)為別錄。
附錄明文授讀注：
尹民興，字宣子，楚人。崇禎朝，任職方。國(guó)亡后出家，以靈巖繼起儲(chǔ)為師。其詩(shī)拗僻，奏疏多中時(shí)病。至文章別開生面，真有生龍活虎手段，藝苑中變局也。
何偉然，字仙曜，仁和人。學(xué)無本領(lǐng)，欲以冷艷字句點(diǎn)綴成篇；學(xué)陳仲醇，而才力不及者也?；杖碎h景賢刻快書數(shù)十種，大概小品清話；偉然踵行之，亦刻快書數(shù)十種。余遇景賢于南中，偶問偉然何狀？景賢訾之不置。兩人本好友，顧絕交于快書也。
譚宗初，字九子，后改公子；姚江人。善音律，為人不羈。余于庚寅歲，見其與群少年登場(chǎng)演戲；九子扮繡襦，樂道德摹寫幫間，情態(tài)逼肖。是后不相邂逅；聞其改竄唐詩(shī)，心竊笑之。近從邑丞田一峰處見其集，詩(shī)文俱有師法；自媿交臂失之。因選其古繪、吊落梅二賦入文案。
蔣德璟，字若椰，號(hào)八公；閩之晉江人。相莊烈，博物洽聞；召對(duì)時(shí)，凡九邊兵馬之書及道路遠(yuǎn)近、錢榖利弊，矢口而陳，無藉笏記。為文明爽，辨晰實(shí)用之學(xué)。晚年之學(xué)，如論黃鐘古尺，有裨經(jīng)學(xué)者；惜未寓目。
跋
梨洲先生雜著，其見于浙江進(jìn)呈書目者，有易學(xué)象數(shù)論、深衣考、今水經(jīng)；其見于家傳者，有汰存、思舊、待訪三錄、宋史補(bǔ)遺、臺(tái)宕紀(jì)游、匡廬紀(jì)游，皆秘本也。丙申夏，余得張?zhí)窊p持手鈔汰存錄，已校登新編矣。思舊錄，則客歲于明文授讀題識(shí)內(nèi)，摘錄成帙。今知不足齋主人復(fù)舉二老閣刊本見貽，因參互其異同，匯為一編。當(dāng)年承蓋扶輪，氣求聲應(yīng)，固歷歷如繪也。
丙午午日，震澤楊復(fù)吉識(shí)。
·贛州失事紀(jì)（行朝錄之二）
隆武二年丙戌三月二十四日，江西吉安失守。督師萬元吉、都憲陳賡、兵曹王其宖議列柵守張家渡，而潰兵勢(shì)不可止。陳賡收散亡入贛，萬元吉退守皂口，惟安遠(yuǎn)營(yíng)汪起龍兵三百人。蘇觀生以閣部督師于贛，冏卿李陳玉、楊仁愿、兵桓楊文薦、兵曹范六吉、周遠(yuǎn)、待詔劉季礦，皆請(qǐng)發(fā)師援皂口。觀生止發(fā)新威營(yíng)二百人，元吉以監(jiān)紀(jì)程亮督之，下守綿津?yàn)?。楚帥曹志建以二千人至，一夕即噪而去?br/>
四月六日，北師至，新威營(yíng)先潰，汪兵繼之。元吉守未數(shù)日，竟奔回贛。贛城倉(cāng)皇爭(zhēng)竄，元吉?dú)⑵滏鍪鹫?，人心乃定?br/>
十一日，楊文薦自任城守。命中書范康生乞師于南雄，舊贛督李永茂遣副將吳之蕃、游擊張國(guó)祚率粵兵五千人至。
十七日，北師至贛，蘇觀生率所部退守南康。北勢(shì)方張，滇、粵諸軍，先后至南康者以數(shù)萬計(jì)，皆惴恐莫敢即下。
二十九日，閣部楊廷麟，自雩都力促新?lián)衢惪偧皬埌哺鳡I(yíng)兵四萬余至贛。江撫劉廣胤自寧都召募二千人亦至。未經(jīng)一戰(zhàn)，俱以五月一日，先后潰散。劉廣胤被執(zhí)，所失士馬器械無算。此后援兵益不敢前。
蘇觀生、陳賡多方鼓舞，六月十五日，吳之蕃、張國(guó)祚兩營(yíng)奮勇出戰(zhàn)，與北師相遇于李家山、九牛之間，數(shù)戰(zhàn)皆捷。北師疑援兵大至，遂撤城下之圍，退屯水西；之蕃、國(guó)祚亦退守南康。時(shí)贛城守已兩閱月；奉詔勞苦，改名忠誠(chéng)府，加楊文薦右都御史。
二十四日，汪起龍率師數(shù)千，滇帥趙印選、胡一清率師三千，南安同知?jiǎng)⑶迕?，蘇觀生部下遺師三千，粵帥余卒三千，楊廷麟收散亡數(shù)千，大司馬郭維經(jīng)、侍御姚奇胤召募滇、閩兵八千，閣部丁魁楚部下遣師四千，先后至，營(yíng)于城外，不下四萬余人，皆欲一當(dāng)敵。先是，中書袁從諤出募沙兵三千人，銓曹龔棻、兵曹黎遂球出募水師四千人，留滯南安。萬元吉以為必待水師之至，并力一戰(zhàn)，安危在此一舉。王其宖曰：今水涸不能泛巨舟，且其帥羅明受，故海盜也，桀鷔不馴。龔、黎二公如慈母之奉驕子，豈能如約？
八月二十三日，將至，北師以是夜截之于江上，焚巨舟八十余，兵士被殺者數(shù)百。羅明受遁，舟中火器皆為北人所獲。列營(yíng)無不喪氣。
二十八日，北師破廣營(yíng)。
二十九日，破滇營(yíng)。自是東南城外，遂無一卒。
九月三日，攻西門。北人將登，元吉、文薦縋死士格墮之。
九日，北人據(jù)南康。滇、廣諸營(yíng)既潰，人無固志，皆稍稍引去。城中所留者，汪起龍罷卒三百人，汪國(guó)泰、金昌振四百人，徐日彩招虔人二百余，郭維經(jīng)部下三千余；城外，惟水師后營(yíng)黃志忠二千余而已。內(nèi)外既單弱，給事中萬發(fā)祥及王其宖招集鄉(xiāng)勇，為不得已之計(jì)。而參將趙之良擁眾萬余于雩都，粵西狼兵八千人踰嶺亦不即至。贛人登陴日久，勉強(qiáng)支吾旦夕。
十月三日，城內(nèi)有縋城出者。北人獲之以為鄉(xiāng)導(dǎo)，夜由小南門而上，鄉(xiāng)勇猶巷戰(zhàn)久之。
四日黎明，北兵大至。城上發(fā)炮皆裂，遂陷。楊廷麟投水死。萬元吉出城登舟，已而嘆曰：一城人，吾殺之也。巾幘赴水死。郭維經(jīng)入嵯峨寺，焚死。此外，翰林院兼兵科給事中萬發(fā)祥、太常寺卿兼守道彭斯生、吏部主事龔棻、御史姚奇胤、兵部主事于斯昌、周瑚、王其宖、黎遂球、柳昂霄、魯嗣宗、錢謙享、戶部主事林珽、中書舍人袁從諤、劉孟鍧、劉應(yīng)泗、贛州推官署府事吳國(guó)球、同知王明汲、臨江府推官胡縝、知縣林逢春、監(jiān)紀(jì)通判郭寧登、鄉(xiāng)官盧象觀、舉人劉日佺、萬興明、馬芝、貢生楊廷鴻、黃尚實(shí)、胡國(guó)偉、王明、管聲元、戴紱、諸生段之輝、朱長(zhǎng)應(yīng)、劉斯鎬、賴尚佑等數(shù)十人，不死于兵火，則自罄投水耳（此篇全用范康生所記）。
史臣曰：贛之守與死者，皆三百年以來國(guó)家之元?dú)庖?。萬元吉清苦絕倫，而自用頗專；楊廷麟志節(jié)之士，而見事遲、聽事不廣；郭維經(jīng)稱下士，而遴才太濫。贛事三人為政，然皆承平賢者；扶危定傾，非其所長(zhǎng)也。
·紹武爭(zhēng)立紀(jì)（行朝錄之三）
紹武皇帝諱聿鎮(zhèn)（鎮(zhèn)系英宗諱，恐誤，或曰聿■〈金粵〉），思文皇帝第四弟也。隆武改元，封唐王，以主唐祀。閩敗，浮海至廣州。
時(shí)，大學(xué)士丁魁楚、瞿式耜已奉桂王監(jiān)國(guó)于肇慶。隆武大學(xué)士蘇觀生從贛入廣，故與魁楚有隙，以為由隆武而言，則宜及其弟；乃與大學(xué)士何吾騶、布政司顧元鏡、在籍侍郎王應(yīng)華于丙戌十一月癸卯朔，請(qǐng)王監(jiān)國(guó)。使主事陳邦彥通好桂王。初五日，王即帝位，以廣州都司署為行在，改明年為紹武元年。自舊輔觀生而外，何吾騶仍為大學(xué)士，顧元鏡、王應(yīng)華皆為東閣大學(xué)士，以軍國(guó)事專屬觀生。邦彥至肇慶，桂王見于舟中，皇太后垂簾，丁魁楚侍立。言戰(zhàn)與平孰便？邦彥曰：天潢之序，固應(yīng)屬王，何平之有？以言乎戰(zhàn)，外患方殷，寧可尋蹤譚尚，貽笑千古。不如早正大位，以屬人心?？恢?。遂以是月十八日，桂王即位，加邦彥兵科給事中，赍詔至廣州。邦彥至而唐王已正位號(hào)，遂不敢入。以詔致觀生。觀生頗不自安。
已而桂王命總督林佳鼎、武靖伯李明忠領(lǐng)兵至三水，帝使督師陳際泰御之（非西江陳大士）。二十九日，戰(zhàn)于城西，唐兵大敗。佳鼎兵晝夜兼行，十二月二日遇唐兵于?？?。唐兵皆大艦，乘東南風(fēng)發(fā)火箭、火球以焚桂舟。桂兵登岸，淖深三尺，人馬陷，全軍皆覆。林佳鼎中炮死，李明忠僅以數(shù)十騎免。
唐、桂方相持，而北帥佟養(yǎng)甲、李成棟自閩入廣，潮、惠皆開門降。遂用兩府印文移廣州，報(bào)無警。觀生泰然不為備。
當(dāng)是時(shí)，廣州陸寇則有花山砦；水寇則有石、徐、馬、鄭，謂之四姓兵。觀生皆撫之為用。然桀鷔不聽節(jié)制，白晝殺人市中，懸其腸于官府之門，莫敢向問。七門之外，號(hào)令不行。十五日，北帥李成棟遂以十七騎疾趨廣州，門者納之。帝方幸學(xué)閱射，群臣朝服行禮。俄報(bào)北兵至，觀生曰：此妄言，為敵間者。斬之。既而洶洶，猶以為花山砦人。未幾，紅笠載道。宿衛(wèi)萬人，倉(cāng)卒不及集。帝變服踰垣，匿王應(yīng)華家。尋縋城遁至洛城里，為邏者所獲，安置東察院。成棟使人饋食；帝不食；曰：吾若飲汝一勺水，何以見先帝于地下？自縊而崩。
觀生遇吏科都給事中梁鍙問計(jì)。鍙曰：死耳。觀生乃大書「大明忠臣義士固當(dāng)死」九字于壁而縊死。太仆寺卿霍子衡、國(guó)子監(jiān)司業(yè)梁朝宗、行人梁萬爵死之。十八日，殺諸王之在廣州者十六人。何吾騶、顧元鏡、王應(yīng)華皆降，而元鏡尤丑。
史臣曰：唐、桂之構(gòu)，外懼方張，又生內(nèi)憂。蘇觀生之罪，又何逃焉！然觀生受思文特達(dá)之知，其立紹武也，與荀息之不食言，可以并稱矣；豈僅僅修丁魁楚之隙哉！若帝之從容遇難，追配毅宗，所謂亡國(guó)而不失其正者，寧可以地之廣狹、祚之修短而忽之乎？
·舟山興廢（行朝錄之五）
舟山四面皆海，元為昌國(guó)州。昔越王勾踐，欲置夫差于甬勾東，即此地也。今并入寧波之定海，設(shè)參將一員以鎮(zhèn)之。
崇禎間，黃斌卿為其地參將三年。斌卿號(hào)虎癡，福建興化衛(wèi)人。少隨其父于京邸，流落不能歸。后以恩例當(dāng)授把總，苦于無貲；有妓劉氏助之，得辦。劉氏乃為其妻妒死。自參將升江北總兵。南都既亡，遁歸。思文即位，斌卿得附勸進(jìn)，上言：舟山為海外巨鎮(zhèn)，番舶往來，饒魚鹽之利；西連越郡，北綽長(zhǎng)江，此進(jìn)取之地。上善之。封為肅鹵伯，賜劍印，率兵屯舟山，得便宜行事。復(fù)上疏，乞周崔芝自副。斌卿為人猜忌，而崔芝慷慨下士，來者多歸崔芝。由是與斌卿不合而歸。
乙酉，出師窺崇明，戰(zhàn)敗。以周瑞，得還軍。斌卿怯于大敵，而勇于害其同類。丙戌，副使荊本徹至舟山，屯小沙岙；斌卿奉鄉(xiāng)民殺之。本徹，松江建義兵，敗入海，其將士善射，斌卿忌之。本徹不能輯士卒，所至為民患。斌卿乘民怒，造為流言，民單里從斌卿以攻，本徹遂遇害。六月，浙東事敗。富平將軍張名振扈監(jiān)國(guó)魯王出海，投舟山，斌卿不納。然名振故與斌卿為兒女姻，其兵勢(shì)相倚藉。寧國(guó)王之仁、王鳴謙至舟山，斌卿誘擊之，盡并其眾。叛將張國(guó)柱，乃悉定海舟師以攻舟山。國(guó)柱有弓箭手五百名，號(hào)饒勇。斌卿知陸戰(zhàn)不能勝之，使百姓乘城，而身率水師以出洋，力戰(zhàn)三晝夜，猶不能當(dāng)國(guó)柱；賴名振之水營(yíng)將阮進(jìn)精于水戰(zhàn)，以四舟沖國(guó)柱營(yíng)，秋濤方壯，乘之發(fā)炮，無不糜碎。國(guó)柱僅以身免，乃劫元妃、世子而去。斌卿得其樓船百號(hào)，聲勢(shì)益振。
阮進(jìn)者，嘗為海中小盜；名振拔之，使管水營(yíng)，其德名振實(shí)甚。斌卿妒名振之有是人也，以計(jì)間之，使進(jìn)背名振，取其船二十艘、軍資器械數(shù)萬，脫歸閩海。
未幾，而有吳勝兆之事。勝兆，守松江之北帥也；頗懷反正之志。吳中失職之士，相聚幕中，為之計(jì)劃。內(nèi)以招撫之名，結(jié)太湖義旅；外以蠟書求援于海上；斌卿猶豫不敢應(yīng)，翰林張煌言、御史馮京第俱在舟山，勸名振以其兵就約，名振諾之。時(shí)斌卿已進(jìn)爵肅鹵侯，其肅鹵伯故印猶在。名振請(qǐng)即以其印封勝兆為據(jù)。四月二十六日（丁亥年），勝兆之聚謀者既眾，人人謂事成在旦夕，肆言無忌；而所就撫之義旅，多不受約束，欲凌主兵出其上，主兵恨之刺骨。其未經(jīng)招撫者，亦不忌北人而昵就之；捕之見勝兆，勝兆無以自解，輒斧锧以徇。義旅且惑勝兆中變。名振渡海，至崇明而海嘯，樓船喪失八、九，踉蹌歸舟山。煌言、京第，間道得脫。勝兆因海上之失約，區(qū)畫無序，義旅遂劫勝兆，斬北官之不從者。而勝兆之部曲，既與義旅異志，又不見海上之兵，視湖中所撫，其力易制，于是詹世勛矯勝兆之命召義師次第入，斬之畢而執(zhí)勝兆。北人雜治其獄，陳子龍、侯曾岐、沉廷揚(yáng)、徐式谷、戴武功皆死之。有周長(zhǎng)吉者，亦牽連入案。北人鞫之，長(zhǎng)吉自承與詹世勛謀叛，非勝兆也。北人并殺世勛。
丁亥六月，斌卿又殺忠威伯賀君堯，劫其貲。君堯帥溫州，嘗賊殺禮部尚書顧錫疇，為眾論所不與。溫?cái)∪腴}，復(fù)至溫之玉環(huán)山，收其漁稅，挾重貲入舟山。其標(biāo)將歐興有郄于君堯，潛告斌卿。斌卿遣盜殺之中途。
十二月，攻寧波不克。甬諸生華夏、屠獻(xiàn)宸、楊文琦、文瓚、董德欽、王家勤使人走舟山，約斌卿入為內(nèi)應(yīng)，斌卿諾之。夏等又約義旅之在沿海者王翊，其帛書為偵者所得，鄉(xiāng)紳謝三賓又訐夏等以實(shí)之。夏等入獄，而島師始至。斌卿固無攻城掠地之志，徒望內(nèi)應(yīng)成功，己享其利耳。樓船泊桃花渡，仰視城上，絕無動(dòng)靜；北人以大炮擊之，即退。當(dāng)事詰夏之同謀者，夏慷慨而對(duì)曰：此事更有何人。無已，則太祖高皇帝、崇禎先帝耳。當(dāng)事曰：然則帛書所謂布置已定者何耶？夏曰：直為大言鼓動(dòng)人心。當(dāng)事利三賓財(cái)，亦誣以同謀，令夏引之。夏曰：若謝三賓者，齷齪鄙夫，建義之事，胡可假之？三賓在旁，搏顙以謝，夏等皆論死。楊文瓚妻張氏、華夏妻陸氏、屠獻(xiàn)宸妻朱氏、楊文琦妻朱氏，皆自縊死。
斌卿既返，甚悔其一出。刻意為保聚之計(jì)，限民年十五以上，即充鄉(xiāng)兵。男子死，妻不得守制，田即入官。年六十無子者，收其田產(chǎn)，別給口食。初，舟山田土，大半屬之內(nèi)地大戶。至是不敢渡海，盡籍為官田。官居其二，民居其一。斌卿之意，并欲收其一分，如土司之法，為不侵不叛之島彝而已。
張名振之喪師而歸，斌卿每事侮之；遂去舟山，而別營(yíng)于南田。平西將軍王朝先亦失歡于斌卿，而別屯于鹿頸。兩人皆恨斌卿，第孥帑皆在舟山，未得間也。
已丑七月，閩地盡陷。監(jiān)國(guó)在沙埕，名振往迎之，與阮進(jìn)同扈蹕于南田，旋復(fù)建跳所以處監(jiān)國(guó)。阮進(jìn)軍饑，恃昔日保全舟山之功，以百艘泊舟山，告急于斌卿，斌卿不應(yīng)。斌卿喜收海盜用之，資其劫掠。有黃大振者，善劫，獲番船數(shù)萬全以饋，斌卿不饜。大振無以應(yīng)，逃匿朝先營(yíng)內(nèi)，駕危言以動(dòng)朝先。朝先遂與名振、阮進(jìn)合謀，上疏監(jiān)國(guó)，有旨進(jìn)討。斌卿遣將陸瑋、朱玖御之，數(shù)戰(zhàn)輒??；求救于安昌王恭■〈木梟〉、大學(xué)士張肯堂。上章待罪：所不改心以事君者，有如水。又議和于諸營(yíng)曰：彼此皆王臣也，兵至無妄動(dòng)，候處分。九月二十四日，胥會(huì)于海上。初，安堵無恐，俄而陸瑋、朱玖背約出洋；阮進(jìn)疑斌卿之逃也，縱兵大掠，砍傷斌卿，沉之水中。二女從死。
十月，監(jiān)國(guó)駐蹕舟山，歷庚寅至辛卯。八月，發(fā)舟山。九月，北師破其城，以巴臣興（或作巴成功）守之。
乙未十一月，延平王朱成功遣英義伯阮駿、總督陳雪之（又作陳六御，一作云之）率師圍舟山，巴臣興降。
丙申八月二十六日，北師復(fù)取舟山。阮駿、陳雪之俱赴海死。
丁酉，北人以舟山不可守，遷其民過海。追之海水，數(shù)日之間，溺死者無算。遂空其地。
史臣曰：當(dāng)浙、閩立國(guó)之時(shí)，誠(chéng)能悉發(fā)舟師，一屯于舟山、一屯于崇明，相為首尾，窺伺長(zhǎng)江，斷其南北之援；即需之歲月，亦可使疲于奔命矣。孫恩、徐海之徒，以盜賊之智尚能及此，而況國(guó)家之大計(jì)乎？逮夫閩、浙既亡，窮島孤軍，亦何能為？以此形勝之地，僅僅以田橫島結(jié)局，悲夫！
·日本乞師紀(jì)（行朝錄之六）
周崔芝，號(hào)九京，福清之榕潭人也。少讀書不成，去而為盜于海。其人饒機(jī)智，儕輩聽其指揮。嘗往來日本，以善射名；與撒斯王瑪結(jié)為父子。日本三十六島，每島各有王統(tǒng)之。其所謂東京者，乃國(guó)主也。國(guó)主曰京主，擁虛位而已。一國(guó)之權(quán)，則大將軍掌之。其三十六國(guó)王，則如諸侯之職，撒斯瑪（即薩摩）于諸島為最強(qiáng)，王與大將軍相為首尾。
崔芝既熟日本，故在海中，無不如意。微行至家，為有司跡捕；系獄三年，賄吏得解，乃變姓名為盜如故。久之，招撫以黃華關(guān)把總，稽察商舶。乙酉秋，思文皇帝加水軍都督，副黃斌卿駐舟山。其冬，崔芝遣人至撒斯瑪，訴中國(guó)喪亂，愿假一旅，以齊之存衛(wèi)、秦之存楚故事望之。將軍慨然，約明年四月發(fā)兵三萬，一切戰(zhàn)艦軍資器械，自取其國(guó)之余資，足以供大兵中華數(shù)年之用。自長(zhǎng)琦島至東京三千余里，馳道橋梁驛遞公館重為修輯，以待中國(guó)使臣之至。崔芝大喜，益?zhèn)渲榄^玩好之物以悅之。參謀林鑰（一作學(xué)）舞為使，期以四月十一東行。鑰舞將解維，而斌卿止之曰：大司馬余煌書來，曰此吳三桂之續(xù)也。崔芝怒而入閩。
福州既破，鄭芝龍劫眾議降。安昌王恭■〈木梟〉、尚書張肯堂、侍郎朱永佑、忠威伯賀君堯、武康將軍顧乃德，皆言不可。崔芝涕泣而謂芝龍?jiān)唬捍拗ズＳ缤雒瑹o所輕重；所惜明公二十年威望，一朝墮地，為天下笑。請(qǐng)得效死于前，不忍見明公之有此舉動(dòng)也。抽刀自刎，芝龍起而奪之。后數(shù)日，芝龍竟去。丁亥三月，崔芝克海口、鎮(zhèn)東二城。遣其義子林皋隨安昌王至日本乞師，不得要領(lǐng)而還。
戊子，御史馮京第謂黃斌卿曰：北都之變，東南如故，并使其東南而失之者，是則借兵之害也。今我無可失之地，比之前者為不倫矣。斌卿于是使其弟孝卿同京第往。至長(zhǎng)琦島，其王不聽登陸。始有西洋人為天主教者入日本，日本佞佛，教人務(wù)排釋氏，且作亂于其國(guó)；日本勒兵盡誅教人，生埋于土中者無算，驅(qū)其船于島口之陳家湖焚之，絕西洋人往來。于五達(dá)之衢置銅版，刻天主像于其上以踐踏之。囊橐有西洋物，即一錢之微，搜得必殺無赦。方是時(shí)，西洋人復(fù)仇，大舶載炮而來，與日本為難；日本請(qǐng)解，始退。退一日而京第至，故戒嚴(yán)于外國(guó)。京第即于舟中，朝服拜哭不已?！鯑|京遣官行部如東國(guó)巡方御史，禿頂坐藍(lán)輿，京第因致其血書。撒斯瑪王聞長(zhǎng)琦王之拒中國(guó)也，曰：中國(guó)喪亂，我不遑恤，而使其使臣哭于我國(guó)，我國(guó)之恥也。與大將軍言之，議發(fā)各島罪人。京第還，日本致洪武錢數(shù)十萬。蓋其國(guó)不自鼓鑄，但用中國(guó)古錢；舟山之用洪武錢，此由也。孝卿假商舶留長(zhǎng)琦。長(zhǎng)琦多官妓，皆居大宅，無壁落，以綾幔分為私室。當(dāng)月夜，每室懸各色琉璃燈，諸妓各賽琵琶，中國(guó)之所未有。孝卿樂之，忘其為乞師而來者，見輕于其國(guó)。其國(guó)發(fā)師之意益荒矣。
己丑冬，有僧湛微自日本來，為蕩胡伯阮進(jìn)述請(qǐng)兵不允之故。且言金帛不足以動(dòng)之，誠(chéng)得普陀山慈圣李太后所賜藏經(jīng)為贄，則兵必發(fā)矣。進(jìn)與定西侯張名振上疏監(jiān)國(guó)，以澄波將軍阮美為使，上親賜宴。十一月朔，出普陀。十日，至五島山，與長(zhǎng)琦相去一程。是夜大風(fēng)，黑浪兼天，兩紅魚乘空上下，船不知所往。十二日，見山，舵工驚曰：此高麗界也。轉(zhuǎn)帆而南。又明日，乃進(jìn)長(zhǎng)琦。凡商舶至國(guó)，例撥小船譏出入，名曰班船。阮美喻以梵篋乞師，其王聞之大喜。已知船中有湛微者，則大駭。初，湛微之在日本也，長(zhǎng)琦島有三大寺：一曰南京寺，中國(guó)北僧居之；一曰福州寺，閩、浙、廣僧居之；一曰日本寺，本國(guó)人居之。南京寺住持名如定，頗通文墨，國(guó)人重之；湛微拜其位下。湛微所能不若師，而狡獪多變，乃之一島名■〈月斐〉泉者。其島無中國(guó)人往來，不辨詩(shī)字之好丑，湛微得妄自高大，惡札村謠，自署金獅子尊者。流傳至于東京，大將軍見之，曰：此必西洋人之為天主教者，潛入吾國(guó)。急捕之，以其為江西僧，逐之過海。日本不殺大唐僧，有犯法者止于逐；再往，則戮及同舟。湛微欲以此舉自結(jié)于日本，阮于是始知為其所賣也。遂載經(jīng)而返。然日本自寬永享國(guó)三十余年，母后承之，其子復(fù)辟，改元義明，承平久矣。其人多好詩(shī)書、法帖、名畫、古奇器、二十一史、十三經(jīng)，異日價(jià)千金者，捆載既多，不過一、二百金。故老不見兵革之事，本國(guó)且忘備，豈能渡海為人復(fù)仇乎？即無西洋之事，亦未必能行也。
史臣曰：宋之亡也，張世杰嘗遣使海外某國(guó)借兵，陳宜中亦身至占城借兵，崖山既陷，兩國(guó)之師同日至，遂不戰(zhàn)而還。今日之事，何與之相類耶？忠臣義士，窮思極計(jì)，海水不足較其淺深；徒以利害相權(quán)如余煌，真書生之見也。
·四明山寨紀(jì)（行朝錄之七）
四明山，在漢、晉以前，通謂之天臺(tái)；其后，分裂天臺(tái)以為四明。蓋周圍八百里，連山疊嶂，豁險(xiǎn)之極。唐咸通元年，裘甫之裨將劉縱簡(jiǎn)率壯士五百，奔至大蘭山，據(jù)險(xiǎn)自守；諸將共攻破之。大蘭山，即四明之山心也；則四明之為山寨舊矣。
丙戌六月，浙東師潰。宗羲時(shí)率師渡海，規(guī)取海鹽、海寧二城；報(bào)至而還。十日，散遣余眾，愿從者歸安茅瀚（字飛卿）、梅溪汪涵（字叔度）二帥。以五百人入四明，屯于杖錫。宗羲意結(jié)寨固守，徐為航海之計(jì)。因誡二帥連絡(luò)山民，方可從事。二帥違宗羲節(jié)制，取糧近地。二十日，宗羲令二帥守寨，出行旁舍；山民相約數(shù)千，乘二帥不備，夜半焚杖錫寺。士卒睡中逃出，皆為擊死，二帥被焚。
丁亥，余姚人王翊、王江聚兵于沿海，為黃斌卿內(nèi)應(yīng)。斌卿攻寧波，不克而去，翊遂入四明。戊子三月，破上虞，殺攝印官，浙東震動(dòng)。北人合兩郡之師，由清賢嶺入，義師屯丁山以待之。待久而弛，按甲空弮。北師驟馳之，義師狼顧失措，一時(shí)為所屠者四百人。有孫說者，聞丁山敗，救之；中流矢死，其立不仆。御史馮京第自湖州軍破，亦間行至四明，與王翊合軍杜岙，守關(guān)禡牙，軍容甚整。北撫勒兵東波下，教鄉(xiāng)聚團(tuán)練攻杜岙，破之。其別部邵不倫亦見獲，京第匿民舍；翊以四百人走天臺(tái)，依定遠(yuǎn)將軍俞國(guó)望。翊謂諸將曰：是皆團(tuán)練之罪也。北兵雖健，吾視其銳則避之、懈則擊之，非團(tuán)練為之鄉(xiāng)導(dǎo)，彼敢行險(xiǎn)地如枕席乎？然北兵團(tuán)練豈能相守？吾卒雖殘，其破團(tuán)練尚有余力。乃自天臺(tái)至四明，擊破鄉(xiāng)聚之團(tuán)練者；隨道收兵，一月至萬余人，而京第亦出。
己丑春，又破上虞，走其知縣，得縣印。當(dāng)是時(shí)，浙東山寨，蕭山則石仲芳，會(huì)稽則王化龍、陳天樞，臺(tái)州則俞國(guó)望、金湯，奉化則吳奎明、袁應(yīng)彪，皆擄掠暴橫；而平岡張煌言、上虞李長(zhǎng)祥，又單弱不能成軍。惟王翊一軍，蔓延于四明八百里之內(nèi)，設(shè)為五營(yíng)、五內(nèi)司。王江則專主餉，勸分富室，單門下戶安堵如故。履畝而稅，人亦無不能樂輸者。平時(shí)不義之徒，立致重典。異時(shí)巡方訪惡徒為故事；翊所決罰，人人稱快。浙東列城，為之晝閉。胥吏不敢催租縛民，惴惴以保守一城為幸，皆薦陳忱講解。翊計(jì)天下不能無事，待之?dāng)?shù)年，庶可以為中原之應(yīng)也。自上虞出，東徇奉化。北師方攻吳奎明，奎明力不支而遁；北師追奔至河泊所，翊猝遇之而戰(zhàn)，北師大敗。
六月，上駐蹕建跳所，分使使山寨拜官，授翊河南道御史、王江戶部主事左副都御史。宗羲上言：諸營(yíng)文則自稱都御史、侍郎，武則自稱將軍、都督，未有三品下者。主上嘉其慕義，亦遂因而命之。惟王翊不自張大，僅授御史。御史在承平時(shí)，固為顯要，而非所論于今日。諸營(yíng)小或不及百人，大亦不過王翊一部；今品級(jí)懸殊，以之相陵，恐為未便。大學(xué)士劉江春、禮部尚書吳鐘巒，皆以為然。定西侯張名振，持之不肯下。
初，諸營(yíng)迎表，皆因名振以達(dá)，獨(dú)翊不關(guān)名振。名振不樂曰：俟王翊之來，吾為上言之也。翊朝行在，睹其軍容，升右僉都御史。翊曰：吾豈受定西侯鈐鍵哉？山海久不寧，有為北人謀者曰：此皆失職之人所致。茍招撫而官之，無有不愿解甲者矣。會(huì)稽人嚴(yán)我公知之，偽為告身銀印，曰請(qǐng)自隗始。遂俾以都御史，招撫山海。湖州柏襄甫、會(huì)稽顧虎臣，皆降。我公將渡海，發(fā)使者入四明山中，翊之前營(yíng)黃中道曰：嚴(yán)我公動(dòng)搖山海，寧可使之達(dá)行在哉？烹其使，分羹各營(yíng)，敢受招撫者視此。我公踉蹌遁。
庚寅三月，翊朝行在，升兵部左侍郎。八月，破新昌，拔虎山。九月，北帥將攻舟山，惡翊中梗，金帥由奉化入、田帥由余姚入，會(huì)師大蘭山，帳戶三十里；游騎四出，以搜伏聽者。翊避之于海。馮京第以病不能行，匿鶴頂山，為其降將所致，害于寧城。
辛卯七月，翊還山中，所留諸將降殺且盡。二十四日，大星墜地，野雄皆鳴；為團(tuán)練兵執(zhí)于北溪。過奉化，賦絕命詩(shī)。入見海道，海道欲觀絕命詩(shī)，授筆于翊。其詩(shī)結(jié)句：平生忠憤血，飛濺于群鹵。書畢，引筆以撾海道面而出。北師將會(huì)定海，系翊以待。每日從容束幘，掠鬢修容；謂北人曰：使汝曹見此漢官威儀也。
八月十三日，北師畢集，陳督訊之，翊坐地上曰：毋多言！成敗利鈍，天也。汝又何知？劉帥注矢射之中肩、田帥中頰、金帥中脅，翊不稍動(dòng)，如貫植木。絕其吭，始仆。從翊者二人，掠之則跪而向翊。北人見之，皆為泣下；曰：非獨(dú)王公之忠也，乃其從者亦義士也。
王江之母，為金帥所得，以招江。江削發(fā)為僧，見金帥于杭，問訊而已。安置省城，母以天年終。江買一妾，其妻日夜勃溪，鄰居無不厭之。江憐妾而黜遣其妻，妻攘袂數(shù)江，登車而去，聞?wù)吣槐∑錇槿恕Ｒ蝗?，江出，鄰人以其妾在不疑；既而不反，始知向者以術(shù)脫其妻也。江既得逸，遂與張名振引師入長(zhǎng)江，登金山，遙祭孝陵，題詩(shī)痛哭。丙申，江復(fù)與沉調(diào)倫聚眾四明山，聲勢(shì)寖衰。調(diào)倫見獲被害，江亦病創(chuàng)而卒。自此十有九年，山中無事。
甲庚冬，復(fù)嘯聚半載而平。然皆偷驢摸犢之賊，徒為民害。其父殺人報(bào)仇、其子行劫，浸失其傳矣。
史臣曰：四明山本非進(jìn)取之地，其始之欲寨焉者，亦如田橫與其徒屬五百余人入海居島中之意；不意后遂踵其陳跡，割裂洞天。雖然，王翊之死，于田橫何遜！
·沙定洲之亂（行朝錄之九）
沙定洲，云南蒙自土司也；父源。崇禎間，與阿迷普名聲同調(diào)征水西。名聲妻，沙源女也；無子，江右賈人萬某有女，故倡也，名聲嬖之，遂娶焉，生子祚遠(yuǎn)。已而名聲、祚遠(yuǎn)俱死，歸于沙氏，破數(shù)家；最后，及妻定洲。定洲之年，與其子祚遠(yuǎn)相若也。定洲遂兼有蒙自、阿迷二司，以萬氏為謀主；日告訐諸土司，以兵掠之。滇中撫按與黔國(guó)公沐天波，不能審其曲直。兵勢(shì)既盛，遂輕國(guó)公，以為可取而代也。
乙酉，與武定土司吾必奎、吾安世約，汝以武定叛，黔國(guó)必調(diào)我兵合攻，諸司莫敢難我者；必奎如約。黔國(guó)發(fā)諸司兵，檄蒙自二千；定洲以五千赴之。至則必奎已擒，定洲大失望。會(huì)黔國(guó)家奴阮韻嘉、徐中和有異志，參將張國(guó)用、都司袁士宏亦怨黔國(guó)。二憾密告，定洲許為內(nèi)應(yīng)。當(dāng)是時(shí)，諸生于錫朋、饒希之用事于黔府，恣為不法，大橫。兵官李天植征武定回，有二妹殊色，錫朋奪之。天波既犒定洲軍，疏題參將。十二月朔日食，天波不受謁。二日，定洲入謝；阮奴伏甲于內(nèi)、沙兵噪于外，以誅于錫朋為名，縱火沐府。天波持印踰垣出走，母陳太夫人、配焦夫人、弟天澤、天潤(rùn)皆遇害。定洲劫巡撫吳兆元具題，言沐天波叛，沙定洲起兵定之；應(yīng)以定洲代天波，鎮(zhèn)守云南。兆元不可；拘之別室，奪其印以偽疏入告?？?。定洲遂行府事。
丙戌春，發(fā)兵圍天波于楚雄。天波走永昌，以道臣楊畏知留守。而四將軍之師自黔入滇，定洲大懼，截軍彌勒，陳隔泥關(guān)。四將軍以兵五萬突之，沙兵大敗。四將軍者，孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾奇能也；皆獻(xiàn)賊部曲。張獻(xiàn)忠伏誅，去偽號(hào)，欲迎黔國(guó)以輔王室。既入曲靖，值思文皇帝遣太監(jiān)孫興祖調(diào)沙兵入衛(wèi)；四人謂興祖曰：『朝廷遠(yuǎn)不知滇事始末，今若征之，是獎(jiǎng)亂也。不如討平沙逆，迎還沐爵，使之引兵東向』。興祖然之。傳檄至云南，定洲殺故大學(xué)士王錫袞以宵遁。
丁亥四月十八日，城中人執(zhí)阮韻嘉、袁士宏檻送楚雄，伏誅。二十四日，孫、李諸軍入城，秋毫不犯。定洲據(jù)省，凡五百五十日。五月，李定國(guó)帥師向臨安；庚申至壬戌，拔之。改阿迷曰開遠(yuǎn)、蒙自曰樂新。遣使至楚雄、永昌，楊畏知猶以流賊目之。六月，四將軍入迤西，畏知迎戰(zhàn)被執(zhí)；四將軍解其縛，坐之上坐，以為同獎(jiǎng)王室，非有他也，俾作書通意于天波。七月，土司龍?jiān)谔铩⒃S名臣來降。八月十八日，兵入鶴慶，又分兵入麗江，土知府木懿迎降。天波得畏知書，猶不敢信；遣其子顯忠至營(yíng)曰：『但得守永昌足矣，不敢復(fù)望故位』。劉文秀謂諸人曰：『沐世子來，猶沐國(guó)公來也；請(qǐng)以國(guó)公禮禮世子』。世子歸，以二十騎送之，悉返所得沐國(guó)世寶，天波大喜過望。二十騎中，有兩人歷階而上，顯忠視之愕然；謂其父曰：『此即撫南劉將軍及王將軍某也』。天波乃同兩將軍還滇都，車裂于錫朋、徐中和以謝國(guó)人。文秀引兵討佴革竜。
佴革竜者，定洲之老巢也。有九山最險(xiǎn)，硐名溪烏，其外巢也；大莊夷目黑老虎據(jù)之。其戰(zhàn)也，口銜雙刃，手舞大刀，所向無前。文秀圍之，久不下；定國(guó)益師往，誅黑老虎。十月四日，硐人多出降；破之，執(zhí)萬氏、定洲以歸，磔之。
史臣曰：沙亂由于萬氏，滇人疑其為夏姬；及獻(xiàn)俘，魋墨奇丑，莫不大笑。嗟乎！亡國(guó)者，何必褒姒、驪姬哉！
贛州失事紀(jì)（行朝錄之二）
紹武爭(zhēng)立紀(jì)（行朝錄之三）
舟山興廢（行朝錄之五）
日本乞師紀(jì)（行朝錄之六）
四明山寨紀(jì)（行朝錄之七）
沙定洲之亂（行朝錄之九）
·思舊錄
劉先生諱宗周，字起東，學(xué)者稱為念臺(tái)先生。其學(xué)體認(rèn)辛苦，無所不歷。故先儒之敝，洞若觀火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔極之恩。余邑多逆黨，敗而歸家，其氣勢(shì)不少減。邑人從而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻撓。其時(shí)吾邑有沉國(guó)模、管忠圣、史孝咸，為密云悟幅巾弟子，皆以學(xué)鳴；每至越中講席，其議論多袒黨逆之人。先生正色以格之。謂當(dāng)事曰：不佞白安先生之未亡友也。茍有相嚙者，請(qǐng)以螳臂當(dāng)之矣。戊辰冬，先生來吊，褰幃以袖拂其棺塵。慟哭而去。先生與陶石梁講學(xué)，石梁之弟子授受皆禪，且流而為因果。先生以意非心之所發(fā)，則無不起而爭(zhēng)之。余于是邀一時(shí)知名之士數(shù)十余人執(zhí)贄先生門下，而此數(shù)十余人者，又皆文章之士，闊遠(yuǎn)于學(xué)，故能知先生之學(xué)者鮮矣。先生誨余雖勤，余頑鈍終無所得。今稍有所知，則自遺書摸索中也。乙酉六月□日，先生勺水不進(jìn)者已二十日。道上行人斷絕，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中楊塴，余遂翻峣門山支徑入楊塴。先生臥匡床，手揮羽扇，余不敢哭，淚痕承睫，自序其來。先生不應(yīng)，但頷之而已。時(shí)大兵將渡，人心惶惑，余亦不能久侍，復(fù)徒步而返，至今思之痛絕也。
文震孟，號(hào)湛持。公之入相也，天下以之望治，為溫體仁所排而罷。庚午歲，余自南都試回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公見余后場(chǎng)，嗟賞久之；謂后日當(dāng)以古文鳴世，一時(shí)得失，不足計(jì)也。坐舟中竟日，珍重而別。
何棟如，字天玉。兩入詔獄，初以稅事、后以遼事。住南都之烏龍?zhí)叮芤?，于君子、小人消長(zhǎng)之際，三致意焉。為木牌蓬屋，上下于潭中。先生故與馮應(yīng)京先生講學(xué)，遇其壽日亦用優(yōu)人。謂余曰：余不似念臺(tái)先生擔(dān)板子，勿訝也。先生雖困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陳繼儒，字仲醇，華亭人，以諸生有盛名。上自縉紳大夫，下至工賈倡優(yōu)，經(jīng)其題品，便聲價(jià)重于一時(shí)。故書畫器皿，多假其名以行世。歲戊辰，余入京頌冤，遇之于西湖。畫船三只，一頓幞被、一見賓客、一載門生故友，見之者云集。陶不退（埏）謂先生曰：先生來此近十日，山光水影，當(dāng)領(lǐng)略遍矣。先生笑曰：迎送不休，數(shù)日來只看得一條跳板。余時(shí)寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轎，門生徒步隨其后。天寒涕出，藍(lán)田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出頌冤疏，先生從座上隨筆改定。己巳秋，余至云間。先生城外有兩精舍，一頑仙廬、一來儀堂，相距里許。余見之于來儀堂。侵晨，來見先生者，河下泊舶數(shù)里。先生櫛沐畢，次第見之。午設(shè)十余席，以款相知者。飯后即書扇，亦不下數(shù)十柄，皆先生近詩(shī)。書余扇為吊熊襄愍詩(shī)：男兒萬里欲封侯，豈料君行萬里頭。家信不傳黃耳犬，遼人都唱白浮鳩。一腔熱血終難化，七尺殘骸莫敢收。多少門生兼故吏，孤墳何處插松楸。余留信宿而別。明年書來，歉不曾過吊云：豈無田僮一束芻，彼磨鏡者何人哉？許為先忠端公作傳，寄于宋氏；后見宋子建集，有先忠端公傳，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？
史盤，字叔考，徐文長(zhǎng)之門人。其書畫刻畫文長(zhǎng)，即文長(zhǎng)亦不能辨其非己作也。長(zhǎng)于填詞，如兼釵、合紗、金丸、夢(mèng)磊諸院本，皆盛行于世。余十四歲時(shí)，于黃泥橋諸氏園中見之；須鬢皓然，年蓋九十余矣。
范景文，號(hào)質(zhì)公，吳橋人。東閣大學(xué)士。甲申之變，投龍泉巷古井。公儀觀甚偉，好自標(biāo)致。在吏部考功時(shí)，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司馬故事也。某豈奸黨之鷹鹯乎？投板而歸。其為南大司馬，頗留心于著述。劉振之之識(shí)大編、茅元儀之武備志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥雜不足觀，而公之虛懷下士，末世所僅見耳。余謁公，余出其書畫，賞玩終日；有宋刻爭(zhēng)坐位帖，神宗賜奄人以抵俸者，公欲鉤勒重刻。公有家樂，每飯則出以侑酒。風(fēng)流文采，照映一時(shí)。由是知節(jié)義一途，非拘謹(jǐn)小儒所能盡也。
倪元璐，字玉汝，上虞人。戶、禮兩部尚書。甲申之變，自磬而死；遺命大行殮后，方可收吾尸。初為庶告士，虞邑有二人，當(dāng)出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非詞林不可，乃止。逆奄敗后，其黨楊維垣等反面攻奄，以為卷土重來之計(jì)。先生分別邪正，手障狂瀾，維垣等為之折角。又請(qǐng)毀要典以為魏氏之私書；孫之獬抱要典而哭于朝，不能奪也。未幾而許重熙之五陵注略出其中，有礙于誠(chéng)意伯劉孔昭之祖父；時(shí)先生為司成，孔昭囑毀其板，先生不聽?？渍阉煲猿鰦D訐先生去位。癸未，始召用。先生頗事園亭，以方、程墨調(diào)朱砂涂塈墻壁門窗。門生魯元寵為徽州推官，多藏墨，先生索之；間數(shù)日，又索。元寵曰：先生染翰雖多，亦不應(yīng)如是之速。既而知之，以為吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生導(dǎo)余登三層樓，正對(duì)秦望；其兩旁種竹數(shù)千竿，磨戛有聲。先生笑謂余曰：竹固水產(chǎn)也。今托根百尺之上，子以為如何？先生殉節(jié)以后，余再過之，其地已為瓦礫矣。此亦通人之蔽也。
附靜志居詩(shī)話：倪尚書晚筑室于紹興府城南隅，窗檻法式，皆手自繪畫，巧匠見之束手。既成，始嘆其精工。時(shí)方患目疾，取程君房、方于魯所制墨涂壁，默坐其中。堂東飛閣三層，扁曰衣云。憑闌，則萬壑千巖皆在舄一。適石齋黃公至越，施以錦帷，張燈四照。黃公不怡，謂國(guó)步多艱，吾輩不宜宴樂。尚書笑曰：會(huì)與公訣爾。既北行，遂殉寇難。
金鉉，字伯玉，車駕司主事。每巡城，過御河，輒流連不能去；嘗以語其弟。大行變聞，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常過之，杯酒脫粟，蕭然如寒士，談詠竟日。
施邦曜，字爾韜，余姚人。以左副都御史守城。城破，賊充塞街道，不可返寓。公望門自縊，居人恐貽累，拒之。于是以砒霜投燒酒而飲，九竅血裂死。公為通政時(shí)，黃石齋先生下獄，諸生涂仲吉上書頌之。公批：只可存此一段議論，不為封進(jìn)。仲吉劾公阻言路，公繳原疏；上見其批，大怒，閑住回籍。逾年，再召為南通政使。出京三日，遣中使召還。上曰：南京無事，留此為朕干些要?jiǎng)?wù)。遷為副院。辛巳之冬，葬我外舅葉六桐先生；公題主，余祀后土。公言天下將危，吾輩不知稅駕何所。癸未，太夫人五十壽誕；公將赴召，為文以祝云：余友黃太沖，蕺山之高第弟子也。每過余談學(xué)，知余所評(píng)陽(yáng)明文集，有所未盡。公之虛懷樂善如此。公一子，夭；其疏族欲竄繼，余為議立其弟之子以后公。
祁彪佳，字虎子，山陰人。其為蘇松巡按，悉取打行火囤之流，杖殺之；列郡肅然。南渡，復(fù)巡撫蘇松。乙酉，大兵將渡，公出居寓園，夜半，自沈于水。余嘗與馮留仙、鄴仙訪之于梅市，入公書室；朱紅小榻數(shù)十張，頓放書籍，每本皆有牙簽，風(fēng)過鏗然。公知余好書，以為佳否？余曰：此等書皆閶門市肆所有，腰纏數(shù)百金，便可一時(shí)暴富。唯夷度先生（公之父）所積，真希世之寶也。二馮別去，留余夜深而散。
鞏永固，字洪圖，大興人；尚光宗女樂安公主。城破，闔門自焚死。公貌如書生，喜結(jié)交文士。壬午，僧達(dá)聞?wù)f戒，余與公同坐齋堂，議論相契，由是來往。
方震孺，字孩未，壽州人。巡按遼東，下詔獄。其出獄謝恩一疏，讀之絕痛。辛巳，公在南都，余往還久之。以謂余文有師法，不落世諦。時(shí)飲六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如鹵，只堪屠沽飲耳。
附明文授讀注百家云：方公萬歷癸丑進(jìn)士，官至廣西巡撫，乙酉年卒。天啟乙丑，逆奄興大獄，募參公者賞。京堂郭興治應(yīng)募，論公河西贓；矯詔逮問。公自謂我與楊、左同被鍛煉，一時(shí)
下獄者共十七人，今僅得兩人在。白骨再肉、華表重歸，若再作宦，海泊沒之，想便是冥頑男子。兩人，公與惠世揚(yáng)也。
魏學(xué)濂，字子一；癸未庶吉士，忠節(jié)公之次子。頌冤闕下，奄黨阮大鋮猶把持殘局；子一刺血上書，始麗于法。闖賊破城，子一與孫奇逢相約，欲以賊攻賊；久之不至，故其死獨(dú)后。子一多藝，能為古文，字工章草，畫有元人筆法。學(xué)兵法于王君重、學(xué)律呂于薄子玨，一時(shí)名驟起，而忌之者亦眾。以其后死也，謗者紛然。余以同難兄弟，過相規(guī)、善相勸，蓋不異同胞也。
周延祚，字長(zhǎng)生，吳江忠毅公之長(zhǎng)子。戊辰，余年十九，出學(xué)入京師，于世故茫然。時(shí)李實(shí)、李永貞、劉若愚、許顯純、崔應(yīng)元、曹欽程皆逮到入獄，會(huì)審對(duì)簿。長(zhǎng)生練達(dá)，凡事左提右挈；因以長(zhǎng)錐錐彼仇人，血流被體。獄卒顏?zhàn)伞⑷~文仲諸公，皆被其毒手。余與長(zhǎng)生，登時(shí)捶死。己卯，余至其家。壬午，與之同試北場(chǎng)。乙巳，余館石門，意欲扁舟話舊而不果行，僅以長(zhǎng)箋致之，長(zhǎng)生未答而逝。
李孫之，字膚公，江陰忠毅公之子。好讀書，錢東澗嘗謂江陰季氏家多殘本。甲申秋，余見之于南都。甲辰，至其家，訪之不遇。膚公無子，然所著三朝野記，足以傳矣。膚公之舅蔡士順纂傃庵野抄、同時(shí)尚論錄，留心當(dāng)世人也。亦因膚公見之。
周茂蘭，字子佩。為人謹(jǐn)守忠介公規(guī)矩，不失尺寸；好二氏之學(xué)。濟(jì)洞之爭(zhēng)、天童三峰之訟，子佩于其中為調(diào)人。余試南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里來拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑蘇，子佩在僧舍，法東坡坐道堂四十九日，厚自養(yǎng)煉。因破關(guān)出見。其所著參同契，頗有心得；而汪鈍翁但以神仙忠孝陳言序之，失其旨矣。
徐石麒，字寶摩，嘉興人。官至吏部尚書，殉節(jié)危城。先忠端公在獄，公納橐饘，募金抵誣贓，以此去官。公為司寇，崇禎末陳新甲、劉元斌、王裕民、張若麒諸大獄，無不自公手定。丁卯，渡江來吊，登堂拜母。公知余家赤貧，凡可以周急者，無所不至。余讀書泛濫，公訓(xùn)之曰：學(xué)不可雜，雜則無成。毋亦將兵、農(nóng)、禮、樂以至天時(shí)、地利、人情、物理，凡可以佐廟謨、裨掌故者，隨其性之所近，并當(dāng)一路，以為用世張本。此猶蘇子瞻教秦太虛多著實(shí)用之書之意也。今老而無所見長(zhǎng)，深愧其言。
朱天麟，字震青，昆山人。崇禎時(shí)，為翰林編修。改革之后，間關(guān)而死。先生好深湛之思，極之至于恍惚。故所著易鼎三然，無有不河漢其言。先忠端公之難，最先渡江而來者，先生也。先生司理饒州，余寄詩(shī)一卷，先生即為之延譽(yù)，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生談學(xué)，牽連不斷，余忽忽座中睡去，亦不怪也。
沉壽民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七歲遭難，往來都中、邑中，黨逆者陵侮孤兒，墓訟、祠訟紛紜不已；無暇更理經(jīng)生之業(yè)，不讀書者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，為之開導(dǎo)理路，諄諄講習(xí)，遂入場(chǎng)屋。癸酉，訪我于黃竹，不遇而去。至武林，與余同寓孤山，詩(shī)酒流連月余。戊寅，余訪眉生于宛陵；而眉生以保舉入京，余信宿其家。地名紅林，去城半舍。阮大鋮黨禍起，眉生變姓名至金華，不相聞問。然余逢急難，必夢(mèng)投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，鄒文江來，始得眉生消息，已返家園；作詩(shī)寄之。甲辰五月，遇文江于姑蘇，約其共訪眉生；而文江失約，予亦悵然而止。庚戌，得眉生手書，余詩(shī)所謂「春盡來書歲暮收。從前猶勝竟沉浮」是也。乙卯，有客自長(zhǎng)洲來，接眉生書云：知己之難久矣。梨洲先生之于弟，與弟之于梨洲先生，今世纔一見耳。世路羊腸，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道駕西來，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黃鶴、渡漸江、下嚴(yán)瀨，買舟而東，拜吾太夫人堂下，日復(fù)一日，好音不續(xù)。此志漸頹，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未親承，然于諸時(shí)賢傳誦，頗窺什一。古今生知惟堯、學(xué)知惟舜，大禹口口說艱說難，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！書筒上書，四月二十日瀨江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去僅十有二日，則此書是絕筆也。以數(shù)千里之遙，顧訣別不爽時(shí)刻，豈非冥契乎！
沉壽國(guó)，字治先，眉生弟也。庚午，同試南都。一日，月明如晝，余與治先過文德橋，叩周元亮之門，同訪崔昭，飲至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安慶，治先知之，來肆中，將余幞被強(qiáng)搬去；拉余同入城，則麻孟璇、梅朗三、徐律時(shí)（忘其字）、顏庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律時(shí)父）之家，款留近十日。將行，出宿治先家。余臥后，治先發(fā)吾拜匣，空無所有，以五十金置其中，鎖如故。遲明，余始知之。謂治先曰：此子會(huì)銀也。凡人窘則舉會(huì)（其壁上有會(huì)單）奈何以餉余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未幾，宣令余賡之致饋；余曰：子可無慮矣。治先始已。以肩輿送至池洲，又寓書青陽(yáng)吳空之鐘饋金。其交情如此。
沉士柱，字昆銅，蕪湖人。讀書明敏，下筆千言。癸酉、甲戌來西湖，寓樓外樓，武林名士畢集，湖舫為之增價(jià)。薄暮，與余聽絲竹管弦，所在掉小舟尾之。改革之際，累書招余，余未之赴。終以李大生一案受禍，昆銅收禁南都之大內(nèi)，一年有余，有前后宮詞二十四首。余選數(shù)首記于此。前詞云：三百年恩總未酬，宸居何意臥羈囚！先皇制就琉璃瓦，還與孤臣作枕頭。落日昭陽(yáng)半照灰，寒鴉猶帶影飛來；上林無樹堪留宿，喚醒羈人夢(mèng)一回（古木俱已斫盡）。熏風(fēng)只有五弦揮，彤管朝朝傍袞衣；便殿只今圖史廢，歌鶯舞蝶不輕飛。后詞云：趙瑟秦箏入選頻，一年歌舞號(hào)長(zhǎng)春；煙花金粉銷沉盡，腸斷南冠夢(mèng)里人。方傳內(nèi)藥宰臣賢，親制蟾酥御苑前；剩得鼓吹鳴聒耳，蛙聲又在曲池邊。征馬長(zhǎng)江四面圍，親將騎射悅宮妃；那堪回首圜扉泣，落得傾城帶笑歸（國(guó)亡后，故妃存者俱出嫁）。鸚鵡金籠喚御名，貴妃親教調(diào)郎情；只今苦雨凄風(fēng)夜，卻聽鵂鹠四五聲。移得豪家洛牡丹，幸姬爭(zhēng)戴折花殘；沉香亭北多烽火，系馬誰憐舊倚欄。
附明文授讀注百家云：昆銅先生與先君子交最厚，留都防亂揭首顧子方杲，次先君子，次左碩人國(guó)柱，左子直棅，沉眉生壽民，次即先生也。
周鑣，字仲馭，金壇人。庚午，南中為大會(huì)，仲馭招余入社。已東渡錢塘，見劉夫子；入甬，見百歲老人劉念庭，返棹訪余。與沈眉生讀書茅山，務(wù)王佐之學(xué)。阮大鋮招搖豐芑，以新聲高會(huì)，網(wǎng)羅天下之士，人不知其為奄兒也。仲馭草南都防亂揭，以顧杲為揭首，列名士百余人。大鋮窘甚，于是，與仲馭為貿(mào)首之仇矣。己卯，余入試南中，中途病瘧；過句容，至仲馭家，談至夜分，而瘧不發(fā)。壬午，北上，又晤仲馭。言陽(yáng)羨之出山，大鋮哀求于東林諸君子云：所不改心以相事者，有如茲水。吳中諸君子頗欲寬之，但未知南中議論何如耳。因邀仲馭至虎邱，語以假借之意。仲馭毅然不可，陽(yáng)羨亦不敢犯正議。以此復(fù)大鋮。大鋮涕淚交下，愿以其化身馬士英代。已大鋮得志，必欲殺仲馭。然無隙可乘，不得不借介生從賊之名，以及仲馭。初，仲馭與介生，以門人相高一邑，遂成朋黨。兩家之門人相見，則睚眥相向。仲馭之門人，以徐澤商為魁，聞李賊勸進(jìn)之文有「比堯舜而多武功、方湯武而無慚德」，揚(yáng)言出自介生之手。馬士英竟以入告，大鋮遂以大義滅親，逮仲馭入獄，勒令自盡。澤商意欲殺介生，而反以害其師；大鋮意在殺仲馭，而借名殺介生。仲馭在獄，余欲入視之，而稽察甚嚴(yán)，徒以聲相聞而已。負(fù)此良友，痛哉！
韓上桂，字孟郁，番禺人。以南京國(guó)子監(jiān)丞，左遷照磨。庚午，余奉祖母太夫人在經(jīng)歷官舍，與之為鄰。有梧桐一株，蓋一畝；余讀書梧桐之東、孟郁讀書梧桐之西，但隔一墻耳。孟郁始授余詩(shī)法，遂引入社。孟郁尋移居，集南中詩(shī)人，賦新秋七夕詩(shī)，余得秋字，詩(shī)成，為改數(shù)字。孟郁贈(zèng)余詩(shī)極多，失去可惜。孟郁豪爽不羈，其在五羊，伶人習(xí)其填詞；會(huì)名士呈技，珠釵翠鈿掛滿臺(tái)端，觀者一贊，則伶人摘之而去。在舊院演所作相如記，女優(yōu)傅靈修為文君取酒一折，便賚百金。好談兵略，郁郁無所試而卒。錢東澗曰：孟郁為詩(shī)賦，多倚待急就。方與人縱談大噱，呼號(hào)飲博，探題次韻，紙上颯颯然，如蠶之食葉；俄而筆騰墨飽，斐然可觀。
林云鳳，字若撫，長(zhǎng)洲人；詞人之耆舊也。是時(shí)南中詞人汪遺民（逸）有鐘伯敬批評(píng)集，張隆甫有朱（之蕃）張唱和集，閔士行（景賢）有快書，皆與余往還；而若撫最親，贈(zèng)余詩(shī)亦最多。吳子遠(yuǎn)（道凝）、周元亮（亮工）與余同庚，若撫因作詩(shī)，有「誰家得種三株樹、老我如登群玉峰」，流傳詩(shī)社。其后出處殊途，元亮猶寫此詩(shī)以見寄。若撫寓報(bào)恩寺，余與之登塔九重及游城南七十二寺，皆有詩(shī)唱和。
陳元素，字古白。余時(shí)作詩(shī)，頗喜李長(zhǎng)吉。古白一見即切戒之；亦云益友。
韓如璜，字姬命，廣之博羅人。好古文，有皇明文茲之選。癸酉，序余制義。南中詩(shī)會(huì)，無有不赴。李小灣為南宗伯，故姬命久留南中，所著古文，自號(hào)為小韓文。
麻三衡，字孟璇。余交之于南中，書簡(jiǎn)往來，無有間歲，必以古墨侑簡(jiǎn)。贈(zèng)余多古詩(shī)。后死難。臨刑賦詩(shī)：誓存千丈發(fā)，笑看百年頭。
林古度，字茂之，閩人。住南京，蕭然陋巷，車馬盈門。其先人曾被廷杖，余贈(zèng)詩(shī)有：痛君舊恨猶然積，而我新冤那得平！茂之讀之，流涕。
梁稷，字非馨，南海人。庚午，何匪莪選皇明文征，非馨主其事。辛巳，余復(fù)遇之于南中，游江湖間，尚未歸南海也。
何喬遠(yuǎn)，字匪莪，閩人。為南司空，四方名士多歸之。九日，大會(huì)于鳳皇臺(tái)，分韻賦詩(shī)。所著有萬歷集，固一代之作手也。錢東澗以其所纂國(guó)史，命名名山藏訾之。此蓋不敢以私史竄國(guó)史，何可非也！
何楷，字符子，閩人。著五經(jīng)解詁。余入其書室，方為周易解詁。收羅甚博，百年以來，窮經(jīng)之士，黃石齋、郝楚望及公而三耳。唐王時(shí)，公以左都御史叱鄭芝龍于殿上，致政而歸，芝龍使人戕其耳于途中。
吳應(yīng)箕，字次尾，貴池人。復(fù)社國(guó)表四集，為其所選，故聲價(jià)愈高。嘗于西湖舟中，贊房書羅炌之文，次日杭人無不買之；坊人應(yīng)手不給，實(shí)時(shí)重刻。其為人所重如此。次尾亦好收書，然未經(jīng)考索，書賈多欺之；次尾不知也。辛巳，與馮躋仲同入大學(xué)，相得益彰。一日，禮部陶英人邀飲，次尾袖出一紙，欲拘顧媚。余引燭燒之，亦一笑而罷。改革之際，起兵山中，未幾而敗。
劉城，字伯宗，貴池人。為人平易，無次尾之鋒铓。雖掛名防亂揭，阮大鋮亦不忌之。戊寅，余信宿其家；四壁圖書，不媿名士也。
錢禧，字吉士，蘇州人。每刻社稿，必遣使至余家。余知其崇尚先輩，不以平日之文應(yīng)；拈題別作數(shù)首，吉士嗟賞。
吳馡，字眾香，住城南委巷。舉時(shí)文社于天界寺，集者近百人；拈題二首，未午而罷，設(shè)飲于寺之丹墀?？虒O樵、皇甫湜文行世。余別眾香詩(shī)，有「一榻藏書君寂寞，半年旅邸我胡涂」句。
張自烈，字爾公，江右人。舉國(guó)門廣社，而社中與余尤密者，宣城梅朗三、宜興陳定生、廣陵冒辟疆、商邱侯朝宗、無錫顧子方、桐城方密之及爾公，無日不相征逐也。朝宗侑酒，必以紅裙。余謂爾公曰：朝宗之大人方在獄，豈宜有此！爾公曰：朝宗素性不耐寂寞。余曰：夫人不耐寂寞，則亦何所不至。吾輩不言，終為損友。爾公以為然。爾公選文辯，多駁艾千子定待。千子大怒，亦肆訾嗷。余以為此場(chǎng)屋氣習(xí)耳。以制義一途為圣學(xué)之要?jiǎng)t，千子之作俑也。其所言極至，以歐、曾之筆墨，詮程、朱之名理。夫程、朱之名理，必力行自得而后發(fā)之為言；勃窣理窟，亦不過習(xí)講章之膚說，塵飯土羹，焉有名理？歐、曾之筆墨，象心變化；今以八股束其波瀾，承前吊后，焉有文章？無乃罔人昧己之論乎！其間先輩如楊復(fù)所等間有發(fā)明其心得，千子批駁不遺余力。近溪復(fù)所之學(xué)，千子何曾夢(mèng)見？即歐、曾之文章，千子但模仿其一、二轉(zhuǎn)折，以為歐、曾在是。豈知其為折楊皇荂也。千子無論后來面墻之徒，讀其批尾，妄謂理學(xué)文章，盡歸于艾。于是猖狂妄誕，遂罵象山、罵陽(yáng)明，不知天之高、地之遠(yuǎn)，遂化為時(shí)文批尾之世界。
梅朗中，字朗三，宣城人。世以詩(shī)名，前有圣俞、后有禹金；而朗三行住坐臥，無不以詩(shī)為事。禹金有文紀(jì)，自漢至隋；朗三纂賦紀(jì)以補(bǔ)之。馮汝言輯漢魏六朝詩(shī)紀(jì)，朗三搜其遺者逸句斷章，亦二大帙。戊寅，余登其家三層樓，禹金讀書之所也；古木蒼然，下臨古冢。發(fā)其藏書，朗三以陳旅集贈(zèng)我。辛巳，在南中，與共晨夕者數(shù)月，宿觀音閣。夜半鳥聲聒耳，朗三推余起聽曰：此非喧鳥覆春洲乎？如此詩(shī)境，豈忍睡去！薄暮，出步燕子磯，看漁舟集岸，斜陽(yáng)掛網(wǎng)，別一境界。有言某家多古畫，余與朗三往觀，二更而返；月明如晝，復(fù)上酒樓沽飲。遇崔昭病臥樓上，就其榻訪之。
趙初浣，字雪度，涇縣人。癸酉，偕一僧來湖上。吳次尾每于廣座，議論鋒起，即瑣屑之爭(zhēng)，亦不讓人。雪度曰：焉有名士而終日妄言者乎？其后死于圍城。
金渾，字宜蘇，吳縣人。先忠端公之難，最先至吾家痛哭而去。知英德縣，亦死于難，無有表章之者。
張溥，字天如，太倉(cāng)人。戊辰，相遇于京師。庚午，同試南都。為會(huì)于秦淮舟中，皆一時(shí)同年：楊維斗、陳臥子、彭燕又、吳駿公、萬年少、蔣楚珍、吳來之（尚有數(shù)人忘之）。其以下第與者，沉眉生、沉治先及余三人而已；余宿于天如之寓。甲戌，余與馮研祥同至太倉(cāng)。值端午，天如宴于舟中，以觀競(jìng)渡；遠(yuǎn)方來執(zhí)贄者紛然。天如好讀書，天姿明敏，聞某家有藏書，夜與余提燈而往觀之。其在翰苑，聲價(jià)日高，奉之者等于游夏，門無益友。天如亦自恃其才，下筆豐艷，遂無苦功入細(xì)。嘗以泥金扇面，信筆書稿；故所成就不能遠(yuǎn)到，為可惜也。
張采，字受先。其文質(zhì)樸，過于天如。余亦遇之于京師。甲戌，亦在其家往還；意氣慷慨，不盡其才而止。
楊廷樞，字維斗。丙寅，捶死校尉、焚駕帖，維斗與焉；僅而得免。戊寅，刻先忠端公詩(shī)集；維斗過余，見之，遂請(qǐng)為序。后死難。
陳子龍，字臥子，華亭人。為紹興推官，撰先忠端公祠堂碑銘。余邑有疑獄，余一言臥子，遂出死罪二。其相信如此。吳勝兆之獄，臥子望門投止，牽連甚眾，人以比之張儉焉。臥子少年之文，恃才縱橫。艾千子與之論文，極口鄙薄，以為少年不學(xué)，不宜與老學(xué)論辯，自取敗缺。海內(nèi)文章家，無不右千子。以余觀之，千子徒有其議論。其摹仿歐、曾，摹仿王、李者，亦唯之與阿。臥子晚亦趨于平淡，未嘗屑屑于摹仿之間，未必為千子之所及也。
陳貞慧，字定生，陽(yáng)羨人。國(guó)門廣業(yè)之社，定生與次尾主之，周旋數(shù)月。姚太夫人六十之誕，少保（于廷）、定生父子皆有詩(shī)。
黃居中，字明立，居金陵之蘆■〈艸廢〉巷。庚午，何匪莪舉詩(shī)社，余與明立無會(huì)不與。辛巳，明立七旬，余以宗人共坐一席。明立千頃齋藏書甚富，余至金陵，必借讀之。
方以智，字密之，桐城人；明敏多藝，吳子遠(yuǎn)之甥也。己卯，余病瘧，子遠(yuǎn)拜求茅山道士，得藥一丸致余。余知其為絕瘧丹也。念朋友之真切，不忍虛其來意，些少服之，而委頓異常。密之為我切脈，其尺脈去關(guān)下一尺取之，亦好奇之過也。壬午，在京師，言河洛之?dāng)?shù)，另出新意。后削發(fā)為僧，法名無可。
金光辰，字天樞，合肥人。余至北京，寓萬駙馬之園，在城之極西。公時(shí)為僉院，相去幾二十里，特來相訪。謚典久稽，余欲上疏催之。以稿呈公，公即袖之而去；其寫本及投通政司，皆不煩余也。公弟光房，字天駟；當(dāng)己卯，余試南都，方病瘧，天駟以其天界寺私室寓余。
朱荃宰，字咸一。在留都，為斗墨之戲，皆方正、邵格之、羅小華名品；方、程以下，不論也。知武康縣，代者左碩人訐之。徐虞求先生致書于余，往武康為解。時(shí)咸一方病，與韓道士講坐功；及余武康返，而咸一已死。韓道士者，住重陽(yáng)觀，一飯能盡斗米，閉戶或一月不食。至庚寅猶在，重陽(yáng)王爾祿拜之為師，不知所往。
陳元齡，字宗九，閩人。余遇于金陵。著思問初編。其壬遁之學(xué)，得之于吾鄉(xiāng)周云淵；惜其時(shí)未及受之也。
顧杲，字子方，涇陽(yáng)先生之孫。南都防亂揭，子方為首。阮大鋮得志，以徐署丞疏逮子方及余。時(shí)鄒虎臣為掌院，與子方有姻連，故遲其駕帖。福王出走，遂已。后死難。
陳宏緒，字士業(yè)，江右人。在南都，與余訪求藏書之家。庚子，余遇其舅氏于舟中，寓書士業(yè)；答言吾非故吾，若有慚德，何也？
萬時(shí)華，字茂先，江右人。南宗伯李小灣出諮訪謚冊(cè)，皆擬謚于上。先忠端公之謚，茂先所擬也。
朱大典，字未孩。余十四歲時(shí)，隨先公至李皇親園看牡丹，公方較射園中，得一見之。其后守金華，死最烈。有金無煉者，屠城之日，無煉知必死，立于廟門。屠者入廟三四番，在廟內(nèi)者皆死；從無煉身旁往返，皆不見之，幸而得生。其弟，則受屠。先是，其弟嘗于南鎮(zhèn)求夢(mèng)，神令其伸掌，書一「古」字于上，不能解。至是城外穴地，十人同埋一坎，方知古字之為十口也。
錢士升，字御冷，嘉善人。己巳，余至其家，求墓文；公出一冊(cè)，問東浙士大夫賢否？即書其上。此時(shí)已為入相張本。
李清，字心水，泰州人，為寧波推官。不甚知余，久之而相契。先公同難之謚典，正當(dāng)邪氛熾日，忽然并下，則公之力也。癸丑，余寓書泰州，公答云：弟家居近三十載，行年七十三矣。舊時(shí)知識(shí)，零落山邱；忽一羽從空而下，啟而視之，則先生大札也，且驚、且喜。已聞太夫人壽躋八旬，益嘆為先老先生忠義之報(bào)，而大札到日，屈指即太夫人華誕，此亦一奇也。小刻數(shù)種奉上，亦令使先生知不肖三十載內(nèi)，唯矻矻一卷書以消茲長(zhǎng)日耳。
張國(guó)維，號(hào)玉笥，東陽(yáng)人；官至大司馬。余更深見之論事；送余下舟，聲如洪鐘。尋死國(guó)難。
張鼐，字侗初，松江人。己巳，余見之于其家。時(shí)先生已病革，臥一坑上，以隱囊靠背而坐；謂余氣清，他年遠(yuǎn)到，勿忘老夫之言也。
黃端伯，字符公，江右人。為寧波司理，調(diào)杭州。余登其舟，自丈亭談至下壩；諮訪民隱，出語直捷，無所回護(hù)。在杭州出堂，則士子與僧道環(huán)聚者數(shù)百人，一切以機(jī)鋒行事。后死難甚烈。
徐汧，字九一，蘇州人，死難。余于戊寅往還。
吳志遠(yuǎn)，字子往，嘉善人。先生與高忠憲、歸陶庵三人為林下之游，俱以澹泊明志。甲戌，余會(huì)葬魏忠節(jié)先生，與劉夫子講學(xué)，竊聞其緒言。
陳龍正，號(hào)幾亭，嘉善人。甲戌，劉夫子題忠節(jié)之主，余同舟而歸。幾亭拜夫子于舟中，投書一卷。言天下之風(fēng)氣，操于紹興；今之利病，無不操于書辦。為六部各衙門書辦者，皆紹興人；書辦之父兄子弟，皆在紹興。使為郡縣者，能化其父兄子弟，則在京之書辦亦無不化矣。余覽之曰，迂論。夫子曰，今之人誰肯迂者。余甚悔其失言。
彭期生，字觀我，海鹽人；亦拜夫子于舟中。后死贛州之難。丙辰，余過其家，夫人年八十外，猶在。
林增志，字可任，溫州人。壬午，北京往還，后嗣法石奇，改名法幢。
陳函輝，字木叔，臨海人。余初遇之嚴(yán)印持座上。庚辰，至其家。所居四面皆水，圍以闌干，非舟不可登其堂。越中初立，木叔以少宗伯從事。其后死節(jié)。
劉同升，字孝則，江右人。癸未，來湖上。酒闌，與沉昆銅論荊溪，孝則頗右之，相爭(zhēng)無已；余解之，方散。
蘇桓，字武子，江右人。其壽吾母四十歲詩(shī)，仿風(fēng)雅體為之，甚美。
鄧錫蕃，字云中，金壇人；嵊縣知縣。余弟司輿補(bǔ)弟子員，為公所薦。余至嵊，館余于寺，臥雪者數(shù)日。于是有「大雪封山城寂寞、老僧刺血字模糊」之句。
龔立本，字淵孟，常熟人?？犊彩?。知崇德縣；余入其署中，談時(shí)局甚悉。
吳炳，號(hào)石渠。長(zhǎng)于填詞，所著有西園情郵、畫中人、療妒羹、綠牡丹，雖多剿襲，而不落俗。徐虞求先生甚不喜之；曰：五院本，乃石渠之五經(jīng)也。以三司首領(lǐng)，攝余姚縣事。先公諭祭，石渠董其事。后從亡而死。
徐枋，字昭法，九一先生之子。甲辰，余上靈巖，繼起館于天山堂。一時(shí)來會(huì)者，周子潔、文孫符、王雙白，而昭法后來。余篋中有文數(shù)篇，昭法見之，嗟賞不已；以為此真震川也。因相與論著述，欲以通鑒為經(jīng)、二十一史為緯，重翻局面；亦未知其后曾拈動(dòng)否也？其苦節(jié)，當(dāng)世無兩。謝絕往來，當(dāng)?shù)缆勂涿?，無從物色。饋遺，一介不受。半菽不飽，以糠粒繼之。其畫神品；蘇州好事者哀其窮困，月為一會(huì)，次第出銀以買其畫，以此度日而已。
汪沨，字魏美，武林人。改革后，不入城市，寄跡于僧寮、野店。丁酉，余同宿于孤山，贈(zèng)余詩(shī)三首，余次韻和之。同上山頂葛仙祠，三宜跡至，為設(shè)湯餅。已而山下待者奔來，言無處不尋和尚，有庵主轎十乘來。三宜曰：方欲與居士快談，奈何以此俗事擾人？汝等宜即回之。余曰：不然，庵主來，必有香信；公宜下山受之以供我輩，不亦可乎？三宜笑依余言。己亥，笑魯迎余及魏美至其庵中，夜月明甚，笑魯以臥榻讓我兩人；止有一被，五更不勝其寒，魏美與余貼背相磨，少取暖氣。明日，余上云居，至城門而別。
巢明盛，字端明，嘉禾人。鼎革，不離墓舍，種匏瓜用以制器，香爐、瓶盒之類款致精密，價(jià)等金玉；為大匏賦以見志。乙巳，聞?dòng)囵^語溪，破戒相訪。夏彝仲有幸存錄，言三案之事，得之山東張延登；是非刺謬，余作汰存錄以正之。彝仲死節(jié)，存此錄，使后人致議，為不幸也。端明序汰存錄，以為彝仲亡后，他人假托其名為之。使出自彝仲，則是非可信耳。癸丑，太夫人八旬，為文以祝。寓書曰：侍慈幃于遲暮，振家學(xué)于后昆。白首窮愁，亦復(fù)何憾！
顧大韶，字仲弓，常熟人。其文縱橫似國(guó)策。月旦不稍假借，邑人甚畏其口。余于己卯見之。其尋瞳使者說敬十八房文，于科舉之敝，嘻笑甚于怒罵矣。
附明文授讀注百家云：仲弓即大章，謚裕愍之弟；與裕愍孿生。
錢謙益，字牧齋，常熟人。主文章之壇坫者五十年，幾與弇洲相上下。其敘事必兼議論，而惡夫剿襲；詞章貴乎鋪序，而賤夫凋巧：可謂堂堂之陣、正正之旗。然有數(shù)?。洪煷筮^于震川，而不能入情，一也。用六經(jīng)之語，而不能窮經(jīng)，二也。喜談鬼神方外，而非事實(shí)，三也。所用詞華，每每重出，不能謝華啟秀，四也。往往以朝廷之安危、名士之隕亡，判不相涉，以為由己之出處，五也。至使人以為口實(shí)，掇拾為正錢錄，亦不以取之也。余數(shù)至常熟，初在拂水山莊，繼在半野堂絳云樓下；后公與其子孫貽同居，余即任于其家。拂水時(shí)，只言韓、歐乃文章之六經(jīng)也。見其架上八家之文，以作法分類，如直序、如議論、如單序一事、如提綱，而列目亦不過十余門。絳云樓藏書，余所欲見者無不有。公約余為老年讀書伴侶，任我太夫人菽水，無使分心。一夜余將睡，公提燈至榻前，袖七金贈(zèng)余曰：此內(nèi)人（即柳夫人）意也。蓋恐余之不來耳。是年十月絳云樓毀，是余之無讀書緣也。甲辰，余至，值公病革，一見即云以喪葬事相托。余未之答。公言顧鹽臺(tái)求文三篇，潤(rùn)筆千金，亦嘗使人代草，不合我意，固知非兄不可。余欲稍遲，公不可。即導(dǎo)余入書室，反鎖于外。三文，一顧云華封翁墓志、一云華詩(shī)序、一莊子注序。余急欲出外，二鼓而畢。公使人將余草謄作大字，枕上視之，叩首而謝。余將行，公特招余枕邊云：惟兄知吾意，歿后文字，不托他人。尋呼孫貽，與聞斯言。其后孫貽別求于龔孝升，使余得免于是非，幸也。是時(shí)道士施亮生作法事，燒紙，惟九十二字不毀。公已八十有五，人言尚余五年，亦有言九十乃卒字之草也。未幾，果卒。
聞啟祥，字子將。余每至杭，舍館未定，子將已見過矣。子將風(fēng)流蘊(yùn)藉，領(lǐng)袖讀書社。
嚴(yán)調(diào)御，字印持；領(lǐng)袖讀書社。憶與陳木叔飲其家，偶言宋之問詩(shī)「桃花紅若綬」，只此一語。其無刻不忘富貴乃爾。
孫爽，字子度，崇德人。以其門士連染，受笞三十。子度不以為意也。桑間敗屋，圖書精致，吟詠?zhàn)匀?。庚寅，余自吳門返，訪之；方欲與之劇談，而陸麗京聞?dòng)嘀?，?qiáng)之入城。
卓人月，字珂月，杭之塘棲人；蚤有時(shí)名。丙子，余兄弟以應(yīng)試寓涌金門黃家莊，珂月夜遇余，索酒與澤望棹舟湖中，笑聲震動(dòng)兩岸，犬聲如豹。
陸培，字鯤庭，杭人。與陳元倩交惡。元倩無鄉(xiāng)里之行，武林出檄攻之。鯤庭寓書于余，欲東浙為應(yīng)。余告同社，于是紹興王元趾為首、寧波陸文虎為首，皆出檄。元倩幾無以自容，而以死節(jié)一灑之。
陸圻，字麗京，鯤庭之兄也。為文長(zhǎng)于儷體。亂時(shí)，避至東浙，館于吾家。言當(dāng)此兵戈載道，無不閉門聽難；而賓客滿座、盜賊不犯者，唯朱湛侯與黃氏兩家耳。庚寅，同宿吳子虎家。夜半，推余醒，問舊事，擊節(jié)起舞。余有懷舊詩(shī)：桑間隱跡懷孫爽，樂籠偷生憶陸圻；浙西人物真難得，屈指猶云某在斯。史禍之后，麗京以此詩(shī)奉還，云自貶三等，不宜當(dāng)此，請(qǐng)改月旦。其后不知所終。人有見之黃鶴樓者，云已黃冠為道士矣。
章止宸，字羽侯。從劉夫子講學(xué)東浙。為少宰，特疏薦余。國(guó)亡遁去。駱賓王之遁于僧，名捕之也；羽侯無故而遁，加一等矣。
魯■，字季■，會(huì)稽人。辛亥，邂逅論文，見余所作，能得其意之至處，鑒賞不已。及論時(shí)之有名譽(yù)者，多所不滿。問其何所師法，以為先人與徐文長(zhǎng)同學(xué)數(shù)年，故能知文之首尾也。自后余至郡城，必相過從。季■不以文名，而其所造如此；故知以名下為優(yōu)劣者妄矣。
馮元揚(yáng)，字爾賡，慈溪人。天津巡撫，以海船迎駕南遷。國(guó)亡，憂憤而卒。余為弟澤望求婚于劉瑞當(dāng)，瑞當(dāng)夫人未允；公坐于幃外，與夫人言，無失此佳婿，乃定。先公建祠西石山，同邑之黨逆者不利，公率其弟鄴仙及馮元度、馮正則、馮自昭、陸文虎、萬履安會(huì)哭祠下，祭文傳播，黨逆者咋舌而死。丙子，招余入太倉(cāng)閱卷；公以勤王行，余始辭出。
馮元飆，字爾韜。以本兵回里；留仙病于武林，藥鐺溺器，公皆身親之。留仙卒，公亦以憂憤相繼卒。辛巳，公為南通政。塘棲卓大丙年十六、七，其婦翁引之見余。余言于公，即為致書杭司理宋璜。大丙由此得補(bǔ)弟子員。余書僮冒余書，中多別字，公以示諸子躋仲。躋仲曰：偽也。公曰：汝等學(xué)問淺，太沖所寫，必有來歷，無貽后日之笑也。哄堂而止。
姜思睿，字端愚，慈溪人。嘗于公所相會(huì)時(shí)，有自省中歸者，以前輩自居，高視淺揖；公曰：此姚江黃太沖也，公不識(shí)之乎？
劉應(yīng)期，字瑞當(dāng)。始與端愚齊名，人稱曰姜、劉；后與元度齊名，人稱曰劉、馮。此時(shí)溪上多名士，而瑞當(dāng)裁量其間，不少假借，人亦畏其清議。馮正則曰：瑞當(dāng)亦有疵處，然可件而盡也；吾等非無好處，然可件而盡也：吾等與瑞當(dāng)相去遠(yuǎn)矣。是時(shí)一方名士，皆有錄學(xué)使者至。以公書進(jìn)之，大略準(zhǔn)之為上下。余嘗執(zhí)筆，名士十?dāng)?shù)人列坐，皆無毫發(fā)私意，必眾論相諧而后定。慈溪馮躋仲有盛名，余以瑞當(dāng)為首，躋仲次之。躋仲不悅，無以難也。
馮家禎，字吉人。長(zhǎng)于度曲；喪亂之際，結(jié)為歌社。時(shí)慈人陳謨，以無賴委署寧紹道；好作聲勢(shì)，恐喝鄉(xiāng)里。公登場(chǎng)賓白：黃和尚有成親日，豈可人無得意時(shí)；莫笑陳謨今富貴，他年情事有誰知？謨聞之大怒，以他事構(gòu)之下獄。獄吏待之頗慢，公即唱「西樓怪相逢」款待；疏節(jié)曼聲按拍，無不絕倒，初不知其為患難也。然每對(duì)余言，則無非新亭之淚。
華夏，字吉甫。其為制義簡(jiǎn)潔，自成一體。以黃斌卿事坐累死，其夫人亦自盡。余選同社之文，吉甫入于文統(tǒng)。
陸符，字文虎。為人慷爽，能面折人之是非。余之交文虎也，吳來之言貴鄉(xiāng)陸文虎志行之士，子何不友之？于是遂為登堂拜母之交。故余之學(xué)始于眉生，成于文虎。余之病痛，知無不言；即未必中，余亦不敢不受也。家居無月不往來，北都同讀書于萬駙馬北湖園中者半年，生平凡事不相隱。壬午，北榜將發(fā)，余與王敬載、馮躋仲、馮沛祖及文虎飲園中；而徐心水監(jiān)場(chǎng)，使人至，文虎出與耳語，還座復(fù)飲，斯時(shí)已知中式而不言也。其后向余悔之。生平唯此一事耳。乙酉十月十日，從越城返而遇我，嘆息事已莫可為。明年十月十日，奴子自小溪來言，見文虎坐轎中，用布束縛，將入城小斂也。其聞?dòng)嚺c相別同日，豈非冥契哉！
萬泰，字履安，余之交，猶文虎也。癸酉老母四旬，與文虎刻沉昆銅壽啟，至期來祝。癸未，又來。己丑，至甬上，時(shí)履安喪失家道，抱瘧未痊；相對(duì)秉燭，瘧不復(fù)發(fā)。庚寅，晦木為馮躋仲連染，而固山之記室與履安有舊，由是得免。癸巳，老母六旬，文虎已故，履安踽踽獨(dú)行，出其正氣堂壽序，讀之不覺失聲而哭。甲午冬，余嫁第三女于朱氏，入寓寒松齋；履安使其子任勞，余受成而已。履安游粵，余兩年頻遭患難，望其返棹，一泄吾心之所甚痛，而履安已死于九江舟中矣。
董守諭，字次公。是時(shí)甬上知名者三人：文虎、履安、次公；而次公又為別調(diào)。東浙既亡，異時(shí)舉人爭(zhēng)先入仕之為濃官者，皆復(fù)會(huì)試于本朝，人謂之還魂舉人。次公獨(dú)稱故官，不見當(dāng)?shù)?。嘗以朱子發(fā)卦義問余，余為之疏解于下。曾憶與之看戲，有演尋親記者，哀動(dòng)路人；次公指而謂曰：此錢美恭也。其父與此相類，顧忍而為此乎？蓋美恭父錢士鹔仕滇中不返，故次公言之。其后美恭決志入滇，而身無一錢，乃買鼓板一副，市鎮(zhèn)之處度曲，卒迎父柩而返。
瞿式耜，號(hào)稼軒?；浿辛?guó)，公鞠躬盡瘁，公殉節(jié)而不成為國(guó)矣。當(dāng)公之赴粵也，余送之于湖頭。公欲強(qiáng)余同去，余以母老辭之。老母四十，公有詩(shī)數(shù)章為祝。
張肯堂，號(hào)鯢淵，松江人。盡節(jié)于滃洲。
吳鐘巒，字霞州，武進(jìn)人，知長(zhǎng)興時(shí)，刻社稿，名士品不過二十人，而余在其列從亡海外，考試沿海有志之士，錄為弟子員，飾以衣巾，率之拜王于舟中。余問先生以為不急；先生曰：此與昔人行冠禮一意耳。觴余于鯨背之上，落日狂濤，凄然相對(duì)；但覺從古興亡，交集此時(shí)，何處容腐儒道得一句。及余返棹，先生駕三板船送別三十里以外，至今惻惻。先生居閑補(bǔ)陀；聞滃洲將破，赴難。抱夫子栗主，自焚于廟。
余煌，字武貞，會(huì)稽人。郡守于穎長(zhǎng)初至，公與鄉(xiāng)紳旅見；刺入，堂吏稟俟堂事畢而后見客。公大怒，索其原刺，拂衣竟出。及余回寓，而公已見顧去矣。越城不守，公衣冠投度東橋下；出沒久之，猶舉首曰：忠臣難做。復(fù)力沉而死。
余增遠(yuǎn)，字若水。改革以后，居城南破屋，床頭屋漏，則以鱉甲承之。擔(dān)糞灌園，似老農(nóng)家。病將革，余命兒子正誼切其脈。若水曰：吾祈死二十年之前，愿祈生二十年之后乎？余泫然而別。
熊汝霖，字雨殷，余姚人。北變聞，余從劉夫子于武林，寓吳山之海會(huì)寺，公徒步上山相晤。東浙之事，趨死不顧利害。從亡海外，為悍將所害。
孫嘉績(jī)，字碩膚。大兵將渡，東浙郡縣皆已獻(xiàn)戶口冊(cè)籍，牛酒犒師；各官亦委署易置，人情蹜踖不敢動(dòng)。公書生勃窣，起而創(chuàng)即墨之守，鳴鐘伐鼓，號(hào)召其邑人。于是錢希聲應(yīng)于甬上，鄭履公應(yīng)于越城，張玉笥、陳寒山應(yīng)于臺(tái)、婺。然公本書生，應(yīng)變非其所長(zhǎng)，拱手以太阿授之方、王，而分地江上一隅。大兵數(shù)騎乘淺過江，列帥皆潰矣，公至滃洲而卒。營(yíng)將章欽臣潰后，復(fù)起山中，見獲。其妻金夫人，例入旗下，夫人強(qiáng)項(xiàng)不屈。問官始恐之以斬、再恐之以凌遲。夫人曰：吾豈怕凌遲者哉？磔畢，而行刑者暴死。夫人遂成神，以謂大金娘娘也。余若水作傳；其烈古今所僅見。
王毓蓍，字符趾。為人亢爽不羈，好聲色；在先師弟子中，頗為逸群。及改革之際，上書請(qǐng)先生自裁，無為王炎午所吊；元趾亦自沈柳橋之下。先師曰：吾數(shù)十年來，止得此一門人。余每至越城，元趾頃刻不離。其篤于友誼如此。
張煌言，字符箸。其父圭璋，字兩如，甲子舉人；嘗教授余家。元箸為人躍冶而明敏過人，故能就死從容，有文山氣象。當(dāng)其被獲也，已散遣士卒、懸洲獨(dú)處，亦如田橫之在海島也。而補(bǔ)陀僧有借之以媚大帥者，遂遇難。
王正中，字仲撝，北直人。其署余姚，亂兵充斥，頗能鎮(zhèn)定之，事解。丁亥，訪余于山中。辛卯，余住柳下，又來。辛丑，余遷化安山，又來。仲撝好天官、壬遁之學(xué)，皆余所授也。己酉，余在古小學(xué)，仲撝亦寓越城；生計(jì)消索，云將佃田五畝，賣卜以續(xù)食耳。未幾而卒。
張岐然，字秀初，武林人。讀書深細(xì)，其讀三禮，字比句櫛，宮室升降、器皿位設(shè)，皆所不遺；音樂，則自制十二律管，考驗(yàn)合否；區(qū)田，則入山中與老農(nóng)種植。亂后嗣法三峰，蜀僧潭吉作五宗救，半出于秀初。欲申三峰之屈，然其言有失倫者，人皆笑之。
江浩，字道安，武林橫山人。讀書略見大意，而胸懷洞達(dá)，無塵瑣纖毫之累。余與之月夜泛舟，偶爭(zhēng)一義，則呼聲沸水，至于帖服。后亦從釋氏，改名義月。
馮悰，字儼公，武林長(zhǎng)橋人；為讀書社領(lǐng)袖。余嘗宿于其館，偶論楊、左事，其門人顧豹文，問楊大洪何人也？?jī)肮唬鹤x書者須知當(dāng)代人物，若一向不理會(huì)，讀書何用？三渡訪余。丁丑，值先公諭祭，儼公列于執(zhí)事。
許元溥，字孟宏，長(zhǎng)洲人。余與劉伯宗及孟宏約為抄書社。是時(shí)藏書之家，不至窮困，故無輕出其書者；間有宋集一、二部，則爭(zhēng)得之矣。丙子，來越城，張登子大會(huì)名士，孟宏與焉。
閻爾梅，字古古，徐州人。余游廬山遇之，坐五老峰頂，限韻賦詩(shī)；月色侵人，三鼓始罷。古古言自華山游返，然觀其山行甚艱。人言華險(xiǎn)，游者望崖而返。若古古能游，則知余亦不難矣。
孫奇逢，字鐘元，范陽(yáng)人，移家百泉山。初以俠名，后講理學(xué)，門人甚眾。癸丑，寄所著理學(xué)宗傳一部、老母壽詩(shī)一章。書云：湯孔伯來，知太沖為蕺山薪傳。時(shí)年九十三。
顧炎武，字寧人，昆山人。不得志于鄉(xiāng)里，北游不歸。丙辰，寓書于余云：辛丑之歲，一至武林，便思東渡娥江，謁先生之杖履；而逡巡未果。及至北方十有五載，流覽山川、周行邊塞，麄得古人之陳跡，而離群索居，幾同傖父。年逾六十，迄無所成，如何、如何？伏念炎武自中年以前，不過從諸文士之后，注蟲魚、吟風(fēng)月而已。積以歲月，窮探古今，然后知后海先河，為山覆簣；而于圣賢六經(jīng)之指、國(guó)家治亂之原、生民根本之計(jì)，漸有所窺，恨未得就正有道。頃遇薊門，見貴門人陳、萬二君，具諗起居無恙。因出大著待訪錄，讀之再三，于是知天下之未嘗無人。百王之敝，可以復(fù)起；而三代之盛，可以徐還也。天下之事，有其識(shí)者未必遭其時(shí)，而當(dāng)其時(shí)者或無其識(shí)。古之君子，所以著書待后。有王者起，得而師之。然而易窮則變、變則通、通則久，圣人復(fù)起而不易吾言，可預(yù)信于今日也。炎武以管見為日知錄一書，竊自幸其中所論，同于先生者十之六、七。但鄙著恒自改竄未刻，其已刻八卷及錢糧論二篇，乃數(shù)年前筆也；先附呈大教。儻辱收諸同志之末，賜以抨彈，不厭往復(fù)，以開末學(xué)之愚，以貽后人、以幸萬世，曷任禱切！
陳確，字干初，海寧人。于先師門下，頗能有所發(fā)明。余丙午至其家，訪之；時(shí)已病瘋，不能下床，信宿而返。干初以大學(xué)層累之學(xué)，不出于孔子，為學(xué)者所嘩，不知慈湖已有是言。古人力行所至，自信其心不須沿門乞火，即以圖書為怪妄、大學(xué)為別傳。言之過當(dāng)，亦不相妨與剿襲成說者相去遠(yuǎn)矣。
朱朝瑛，字美之，海寧人。漳海之學(xué)通天地人，嗣之者無人。漳海曰：康流沉靜淵郁，所目經(jīng)史，洞見一方；茍覃精三數(shù)年，雖羲文閫奧，舍皆取諸其宮中，何必寠人之室乎？丙午，余至其家訪之。康流日發(fā)其所著五經(jīng)，討論終夜。越明年，復(fù)以其大凡見寄。海昌之學(xué)者，康流、干初二人，恐從前皆不及也。
王猷定，字于一，江右人。其文如湯，琵琶傳、李一足傳、寒碧琴記，亦近日之錚錚者。但余與之言，多附會(huì)不實(shí)，是其大疵也。
附明文授讀注百家云：徐世溥字巨源，豫章人。崇禎間，江右一輩知名士，如艾千子、羅文止、陳大士、傅平叔、萬茂先、王于一、黃雷岸、陳士業(yè)，連鑣共為古文，巨源其亦錚錚者也。
施博，字約庵，嘉興人。余謂其學(xué)夾雜釋氏。約庵言博。當(dāng)甲申、乙酉，臥病兩年。又以先人未葬，老母須養(yǎng)，偷生惜死，以至于今。每與出世者往還，自分不可為圣人之徙。蚩蚩以待盡，隱衷尚有余愧。
管鑨，字干三，姑蘇人。中興天臺(tái)教。甲戌，余至其家。其于一時(shí)名士、一時(shí)堂頭皆譏貶。以天臺(tái)之學(xué)，繭絲牛毛，非沉默者難以承當(dāng)，拳拳于余。別后寄詩(shī)三章，約余重會(huì)；以為君不出家，亦是無盡無垢之流。詩(shī)失去。從其遺集得一首：越溪寒色入，之子意何深！太華三生夢(mèng)，岷山一弄琴。評(píng)書秋雨集，趺坐竹光侵。可踐重來約，相思不自禁。
熊開元，號(hào)魚山，楚人。以直諫著名。出家，嗣法于繼起。余初遇于湖頭。甲辰，至烏目三峰寺，其知客如田夫、侍者如牧童，無異于三家村庵也。
宏儲(chǔ)，字繼起。甲辰，余上靈巖，館于天山堂。同館者七、八人，皆失職之士。故余詩(shī)有：應(yīng)憐此日軍持下，同是前朝黨錮人。徐昭法不受當(dāng)事饋遺，繼起、繼粟焉非世法堂頭所及也。
奯堂住凈慈寺，余與汪魏美訪之。見其知客扇上詩(shī)：忽拋一點(diǎn)月當(dāng)戶，喚起幾多人上樓。因索其詩(shī)稿觀之，亦多佳句。與余輩談諧正熟，大眾請(qǐng)其上堂。奯堂蹙額曰：汝輩為之，何與吾事？大眾為之一笑。
本晰，字山曉。余與李杲堂、高辰四、高元發(fā)入天童，山曉特為上堂，言韓文公來也；為余而發(fā)。庚申秋暮，過訪不值。詢山童云，看花未歸。題于壁而去。云：短杖拄泥深尺許，遠(yuǎn)隨牛跡辨荒村；先生乘興看花去，惆悵斜陽(yáng)立板門。方外交游，如木陳初求□□文字，視若天人；繼而指摘蹄尾紛然。石奇與文虎友善，助結(jié)雪瓢，喜其相近。
死而遂蹊其田。具德往余丙舍，出而操戈相向。雖有交情，姑且略諸。
余少逢患難，故出而交游最早。其一段交情，不可磨滅者，追億而志之。開卷如在，于其人之爵位行事，無暇詳也。然皆桑海以前之人，后此亦有知己感恩者，當(dāng)為別錄。
附錄明文授讀注：
尹民興，字宣子，楚人。崇禎朝，任職方。國(guó)亡后出家，以靈巖繼起儲(chǔ)為師。其詩(shī)拗僻，奏疏多中時(shí)病。至文章別開生面，真有生龍活虎手段，藝苑中變局也。
何偉然，字仙曜，仁和人。學(xué)無本領(lǐng)，欲以冷艷字句點(diǎn)綴成篇；學(xué)陳仲醇，而才力不及者也?；杖碎h景賢刻快書數(shù)十種，大概小品清話；偉然踵行之，亦刻快書數(shù)十種。余遇景賢于南中，偶問偉然何狀？景賢訾之不置。兩人本好友，顧絕交于快書也。
譚宗初，字九子，后改公子；姚江人。善音律，為人不羈。余于庚寅歲，見其與群少年登場(chǎng)演戲；九子扮繡襦，樂道德摹寫幫間，情態(tài)逼肖。是后不相邂逅；聞其改竄唐詩(shī)，心竊笑之。近從邑丞田一峰處見其集，詩(shī)文俱有師法；自媿交臂失之。因選其古繪、吊落梅二賦入文案。
蔣德璟，字若椰，號(hào)八公；閩之晉江人。相莊烈，博物洽聞；召對(duì)時(shí)，凡九邊兵馬之書及道路遠(yuǎn)近、錢榖利弊，矢口而陳，無藉笏記。為文明爽，辨晰實(shí)用之學(xué)。晚年之學(xué)，如論黃鐘古尺，有裨經(jīng)學(xué)者；惜未寓目。
跋
梨洲先生雜著，其見于浙江進(jìn)呈書目者，有易學(xué)象數(shù)論、深衣考、今水經(jīng)；其見于家傳者，有汰存、思舊、待訪三錄、宋史補(bǔ)遺、臺(tái)宕紀(jì)游、匡廬紀(jì)游，皆秘本也。丙申夏，余得張?zhí)窊p持手鈔汰存錄，已校登新編矣。思舊錄，則客歲于明文授讀題識(shí)內(nèi)，摘錄成帙。今知不足齋主人復(fù)舉二老閣刊本見貽，因參互其異同，匯為一編。當(dāng)年承蓋扶輪，氣求聲應(yīng)，固歷歷如繪也。
丙午午日，震澤楊復(fù)吉識(shí)。
·贛州失事紀(jì)（行朝錄之二）
隆武二年丙戌三月二十四日，江西吉安失守。督師萬元吉、都憲陳賡、兵曹王其宖議列柵守張家渡，而潰兵勢(shì)不可止。陳賡收散亡入贛，萬元吉退守皂口，惟安遠(yuǎn)營(yíng)汪起龍兵三百人。蘇觀生以閣部督師于贛，冏卿李陳玉、楊仁愿、兵桓楊文薦、兵曹范六吉、周遠(yuǎn)、待詔劉季礦，皆請(qǐng)發(fā)師援皂口。觀生止發(fā)新威營(yíng)二百人，元吉以監(jiān)紀(jì)程亮督之，下守綿津?yàn)?。楚帥曹志建以二千人至，一夕即噪而去?br/>
四月六日，北師至，新威營(yíng)先潰，汪兵繼之。元吉守未數(shù)日，竟奔回贛。贛城倉(cāng)皇爭(zhēng)竄，元吉?dú)⑵滏鍪鹫?，人心乃定?br/>
十一日，楊文薦自任城守。命中書范康生乞師于南雄，舊贛督李永茂遣副將吳之蕃、游擊張國(guó)祚率粵兵五千人至。
十七日，北師至贛，蘇觀生率所部退守南康。北勢(shì)方張，滇、粵諸軍，先后至南康者以數(shù)萬計(jì)，皆惴恐莫敢即下。
二十九日，閣部楊廷麟，自雩都力促新?lián)衢惪偧皬埌哺鳡I(yíng)兵四萬余至贛。江撫劉廣胤自寧都召募二千人亦至。未經(jīng)一戰(zhàn)，俱以五月一日，先后潰散。劉廣胤被執(zhí)，所失士馬器械無算。此后援兵益不敢前。
蘇觀生、陳賡多方鼓舞，六月十五日，吳之蕃、張國(guó)祚兩營(yíng)奮勇出戰(zhàn)，與北師相遇于李家山、九牛之間，數(shù)戰(zhàn)皆捷。北師疑援兵大至，遂撤城下之圍，退屯水西；之蕃、國(guó)祚亦退守南康。時(shí)贛城守已兩閱月；奉詔勞苦，改名忠誠(chéng)府，加楊文薦右都御史。
二十四日，汪起龍率師數(shù)千，滇帥趙印選、胡一清率師三千，南安同知?jiǎng)⑶迕?，蘇觀生部下遺師三千，粵帥余卒三千，楊廷麟收散亡數(shù)千，大司馬郭維經(jīng)、侍御姚奇胤召募滇、閩兵八千，閣部丁魁楚部下遣師四千，先后至，營(yíng)于城外，不下四萬余人，皆欲一當(dāng)敵。先是，中書袁從諤出募沙兵三千人，銓曹龔棻、兵曹黎遂球出募水師四千人，留滯南安。萬元吉以為必待水師之至，并力一戰(zhàn)，安危在此一舉。王其宖曰：今水涸不能泛巨舟，且其帥羅明受，故海盜也，桀鷔不馴。龔、黎二公如慈母之奉驕子，豈能如約？
八月二十三日，將至，北師以是夜截之于江上，焚巨舟八十余，兵士被殺者數(shù)百。羅明受遁，舟中火器皆為北人所獲。列營(yíng)無不喪氣。
二十八日，北師破廣營(yíng)。
二十九日，破滇營(yíng)。自是東南城外，遂無一卒。
九月三日，攻西門。北人將登，元吉、文薦縋死士格墮之。
九日，北人據(jù)南康。滇、廣諸營(yíng)既潰，人無固志，皆稍稍引去。城中所留者，汪起龍罷卒三百人，汪國(guó)泰、金昌振四百人，徐日彩招虔人二百余，郭維經(jīng)部下三千余；城外，惟水師后營(yíng)黃志忠二千余而已。內(nèi)外既單弱，給事中萬發(fā)祥及王其宖招集鄉(xiāng)勇，為不得已之計(jì)。而參將趙之良擁眾萬余于雩都，粵西狼兵八千人踰嶺亦不即至。贛人登陴日久，勉強(qiáng)支吾旦夕。
十月三日，城內(nèi)有縋城出者。北人獲之以為鄉(xiāng)導(dǎo)，夜由小南門而上，鄉(xiāng)勇猶巷戰(zhàn)久之。
四日黎明，北兵大至。城上發(fā)炮皆裂，遂陷。楊廷麟投水死。萬元吉出城登舟，已而嘆曰：一城人，吾殺之也。巾幘赴水死。郭維經(jīng)入嵯峨寺，焚死。此外，翰林院兼兵科給事中萬發(fā)祥、太常寺卿兼守道彭斯生、吏部主事龔棻、御史姚奇胤、兵部主事于斯昌、周瑚、王其宖、黎遂球、柳昂霄、魯嗣宗、錢謙享、戶部主事林珽、中書舍人袁從諤、劉孟鍧、劉應(yīng)泗、贛州推官署府事吳國(guó)球、同知王明汲、臨江府推官胡縝、知縣林逢春、監(jiān)紀(jì)通判郭寧登、鄉(xiāng)官盧象觀、舉人劉日佺、萬興明、馬芝、貢生楊廷鴻、黃尚實(shí)、胡國(guó)偉、王明、管聲元、戴紱、諸生段之輝、朱長(zhǎng)應(yīng)、劉斯鎬、賴尚佑等數(shù)十人，不死于兵火，則自罄投水耳（此篇全用范康生所記）。
史臣曰：贛之守與死者，皆三百年以來國(guó)家之元?dú)庖?。萬元吉清苦絕倫，而自用頗專；楊廷麟志節(jié)之士，而見事遲、聽事不廣；郭維經(jīng)稱下士，而遴才太濫。贛事三人為政，然皆承平賢者；扶危定傾，非其所長(zhǎng)也。
·紹武爭(zhēng)立紀(jì)（行朝錄之三）
紹武皇帝諱聿鎮(zhèn)（鎮(zhèn)系英宗諱，恐誤，或曰聿■〈金粵〉），思文皇帝第四弟也。隆武改元，封唐王，以主唐祀。閩敗，浮海至廣州。
時(shí)，大學(xué)士丁魁楚、瞿式耜已奉桂王監(jiān)國(guó)于肇慶。隆武大學(xué)士蘇觀生從贛入廣，故與魁楚有隙，以為由隆武而言，則宜及其弟；乃與大學(xué)士何吾騶、布政司顧元鏡、在籍侍郎王應(yīng)華于丙戌十一月癸卯朔，請(qǐng)王監(jiān)國(guó)。使主事陳邦彥通好桂王。初五日，王即帝位，以廣州都司署為行在，改明年為紹武元年。自舊輔觀生而外，何吾騶仍為大學(xué)士，顧元鏡、王應(yīng)華皆為東閣大學(xué)士，以軍國(guó)事專屬觀生。邦彥至肇慶，桂王見于舟中，皇太后垂簾，丁魁楚侍立。言戰(zhàn)與平孰便？邦彥曰：天潢之序，固應(yīng)屬王，何平之有？以言乎戰(zhàn)，外患方殷，寧可尋蹤譚尚，貽笑千古。不如早正大位，以屬人心?？恢?。遂以是月十八日，桂王即位，加邦彥兵科給事中，赍詔至廣州。邦彥至而唐王已正位號(hào)，遂不敢入。以詔致觀生。觀生頗不自安。
已而桂王命總督林佳鼎、武靖伯李明忠領(lǐng)兵至三水，帝使督師陳際泰御之（非西江陳大士）。二十九日，戰(zhàn)于城西，唐兵大敗。佳鼎兵晝夜兼行，十二月二日遇唐兵于?？?。唐兵皆大艦，乘東南風(fēng)發(fā)火箭、火球以焚桂舟。桂兵登岸，淖深三尺，人馬陷，全軍皆覆。林佳鼎中炮死，李明忠僅以數(shù)十騎免。
唐、桂方相持，而北帥佟養(yǎng)甲、李成棟自閩入廣，潮、惠皆開門降。遂用兩府印文移廣州，報(bào)無警。觀生泰然不為備。
當(dāng)是時(shí)，廣州陸寇則有花山砦；水寇則有石、徐、馬、鄭，謂之四姓兵。觀生皆撫之為用。然桀鷔不聽節(jié)制，白晝殺人市中，懸其腸于官府之門，莫敢向問。七門之外，號(hào)令不行。十五日，北帥李成棟遂以十七騎疾趨廣州，門者納之。帝方幸學(xué)閱射，群臣朝服行禮。俄報(bào)北兵至，觀生曰：此妄言，為敵間者。斬之。既而洶洶，猶以為花山砦人。未幾，紅笠載道。宿衛(wèi)萬人，倉(cāng)卒不及集。帝變服踰垣，匿王應(yīng)華家。尋縋城遁至洛城里，為邏者所獲，安置東察院。成棟使人饋食；帝不食；曰：吾若飲汝一勺水，何以見先帝于地下？自縊而崩。
觀生遇吏科都給事中梁鍙問計(jì)。鍙曰：死耳。觀生乃大書「大明忠臣義士固當(dāng)死」九字于壁而縊死。太仆寺卿霍子衡、國(guó)子監(jiān)司業(yè)梁朝宗、行人梁萬爵死之。十八日，殺諸王之在廣州者十六人。何吾騶、顧元鏡、王應(yīng)華皆降，而元鏡尤丑。
史臣曰：唐、桂之構(gòu)，外懼方張，又生內(nèi)憂。蘇觀生之罪，又何逃焉！然觀生受思文特達(dá)之知，其立紹武也，與荀息之不食言，可以并稱矣；豈僅僅修丁魁楚之隙哉！若帝之從容遇難，追配毅宗，所謂亡國(guó)而不失其正者，寧可以地之廣狹、祚之修短而忽之乎？
·舟山興廢（行朝錄之五）
舟山四面皆海，元為昌國(guó)州。昔越王勾踐，欲置夫差于甬勾東，即此地也。今并入寧波之定海，設(shè)參將一員以鎮(zhèn)之。
崇禎間，黃斌卿為其地參將三年。斌卿號(hào)虎癡，福建興化衛(wèi)人。少隨其父于京邸，流落不能歸。后以恩例當(dāng)授把總，苦于無貲；有妓劉氏助之，得辦。劉氏乃為其妻妒死。自參將升江北總兵。南都既亡，遁歸。思文即位，斌卿得附勸進(jìn)，上言：舟山為海外巨鎮(zhèn)，番舶往來，饒魚鹽之利；西連越郡，北綽長(zhǎng)江，此進(jìn)取之地。上善之。封為肅鹵伯，賜劍印，率兵屯舟山，得便宜行事。復(fù)上疏，乞周崔芝自副。斌卿為人猜忌，而崔芝慷慨下士，來者多歸崔芝。由是與斌卿不合而歸。
乙酉，出師窺崇明，戰(zhàn)敗。以周瑞，得還軍。斌卿怯于大敵，而勇于害其同類。丙戌，副使荊本徹至舟山，屯小沙岙；斌卿奉鄉(xiāng)民殺之。本徹，松江建義兵，敗入海，其將士善射，斌卿忌之。本徹不能輯士卒，所至為民患。斌卿乘民怒，造為流言，民單里從斌卿以攻，本徹遂遇害。六月，浙東事敗。富平將軍張名振扈監(jiān)國(guó)魯王出海，投舟山，斌卿不納。然名振故與斌卿為兒女姻，其兵勢(shì)相倚藉。寧國(guó)王之仁、王鳴謙至舟山，斌卿誘擊之，盡并其眾。叛將張國(guó)柱，乃悉定海舟師以攻舟山。國(guó)柱有弓箭手五百名，號(hào)饒勇。斌卿知陸戰(zhàn)不能勝之，使百姓乘城，而身率水師以出洋，力戰(zhàn)三晝夜，猶不能當(dāng)國(guó)柱；賴名振之水營(yíng)將阮進(jìn)精于水戰(zhàn)，以四舟沖國(guó)柱營(yíng)，秋濤方壯，乘之發(fā)炮，無不糜碎。國(guó)柱僅以身免，乃劫元妃、世子而去。斌卿得其樓船百號(hào)，聲勢(shì)益振。
阮進(jìn)者，嘗為海中小盜；名振拔之，使管水營(yíng)，其德名振實(shí)甚。斌卿妒名振之有是人也，以計(jì)間之，使進(jìn)背名振，取其船二十艘、軍資器械數(shù)萬，脫歸閩海。
未幾，而有吳勝兆之事。勝兆，守松江之北帥也；頗懷反正之志。吳中失職之士，相聚幕中，為之計(jì)劃。內(nèi)以招撫之名，結(jié)太湖義旅；外以蠟書求援于海上；斌卿猶豫不敢應(yīng)，翰林張煌言、御史馮京第俱在舟山，勸名振以其兵就約，名振諾之。時(shí)斌卿已進(jìn)爵肅鹵侯，其肅鹵伯故印猶在。名振請(qǐng)即以其印封勝兆為據(jù)。四月二十六日（丁亥年），勝兆之聚謀者既眾，人人謂事成在旦夕，肆言無忌；而所就撫之義旅，多不受約束，欲凌主兵出其上，主兵恨之刺骨。其未經(jīng)招撫者，亦不忌北人而昵就之；捕之見勝兆，勝兆無以自解，輒斧锧以徇。義旅且惑勝兆中變。名振渡海，至崇明而海嘯，樓船喪失八、九，踉蹌歸舟山。煌言、京第，間道得脫。勝兆因海上之失約，區(qū)畫無序，義旅遂劫勝兆，斬北官之不從者。而勝兆之部曲，既與義旅異志，又不見海上之兵，視湖中所撫，其力易制，于是詹世勛矯勝兆之命召義師次第入，斬之畢而執(zhí)勝兆。北人雜治其獄，陳子龍、侯曾岐、沉廷揚(yáng)、徐式谷、戴武功皆死之。有周長(zhǎng)吉者，亦牽連入案。北人鞫之，長(zhǎng)吉自承與詹世勛謀叛，非勝兆也。北人并殺世勛。
丁亥六月，斌卿又殺忠威伯賀君堯，劫其貲。君堯帥溫州，嘗賊殺禮部尚書顧錫疇，為眾論所不與。溫?cái)∪腴}，復(fù)至溫之玉環(huán)山，收其漁稅，挾重貲入舟山。其標(biāo)將歐興有郄于君堯，潛告斌卿。斌卿遣盜殺之中途。
十二月，攻寧波不克。甬諸生華夏、屠獻(xiàn)宸、楊文琦、文瓚、董德欽、王家勤使人走舟山，約斌卿入為內(nèi)應(yīng)，斌卿諾之。夏等又約義旅之在沿海者王翊，其帛書為偵者所得，鄉(xiāng)紳謝三賓又訐夏等以實(shí)之。夏等入獄，而島師始至。斌卿固無攻城掠地之志，徒望內(nèi)應(yīng)成功，己享其利耳。樓船泊桃花渡，仰視城上，絕無動(dòng)靜；北人以大炮擊之，即退。當(dāng)事詰夏之同謀者，夏慷慨而對(duì)曰：此事更有何人。無已，則太祖高皇帝、崇禎先帝耳。當(dāng)事曰：然則帛書所謂布置已定者何耶？夏曰：直為大言鼓動(dòng)人心。當(dāng)事利三賓財(cái)，亦誣以同謀，令夏引之。夏曰：若謝三賓者，齷齪鄙夫，建義之事，胡可假之？三賓在旁，搏顙以謝，夏等皆論死。楊文瓚妻張氏、華夏妻陸氏、屠獻(xiàn)宸妻朱氏、楊文琦妻朱氏，皆自縊死。
斌卿既返，甚悔其一出。刻意為保聚之計(jì)，限民年十五以上，即充鄉(xiāng)兵。男子死，妻不得守制，田即入官。年六十無子者，收其田產(chǎn)，別給口食。初，舟山田土，大半屬之內(nèi)地大戶。至是不敢渡海，盡籍為官田。官居其二，民居其一。斌卿之意，并欲收其一分，如土司之法，為不侵不叛之島彝而已。
張名振之喪師而歸，斌卿每事侮之；遂去舟山，而別營(yíng)于南田。平西將軍王朝先亦失歡于斌卿，而別屯于鹿頸。兩人皆恨斌卿，第孥帑皆在舟山，未得間也。
已丑七月，閩地盡陷。監(jiān)國(guó)在沙埕，名振往迎之，與阮進(jìn)同扈蹕于南田，旋復(fù)建跳所以處監(jiān)國(guó)。阮進(jìn)軍饑，恃昔日保全舟山之功，以百艘泊舟山，告急于斌卿，斌卿不應(yīng)。斌卿喜收海盜用之，資其劫掠。有黃大振者，善劫，獲番船數(shù)萬全以饋，斌卿不饜。大振無以應(yīng)，逃匿朝先營(yíng)內(nèi)，駕危言以動(dòng)朝先。朝先遂與名振、阮進(jìn)合謀，上疏監(jiān)國(guó)，有旨進(jìn)討。斌卿遣將陸瑋、朱玖御之，數(shù)戰(zhàn)輒??；求救于安昌王恭■〈木梟〉、大學(xué)士張肯堂。上章待罪：所不改心以事君者，有如水。又議和于諸營(yíng)曰：彼此皆王臣也，兵至無妄動(dòng)，候處分。九月二十四日，胥會(huì)于海上。初，安堵無恐，俄而陸瑋、朱玖背約出洋；阮進(jìn)疑斌卿之逃也，縱兵大掠，砍傷斌卿，沉之水中。二女從死。
十月，監(jiān)國(guó)駐蹕舟山，歷庚寅至辛卯。八月，發(fā)舟山。九月，北師破其城，以巴臣興（或作巴成功）守之。
乙未十一月，延平王朱成功遣英義伯阮駿、總督陳雪之（又作陳六御，一作云之）率師圍舟山，巴臣興降。
丙申八月二十六日，北師復(fù)取舟山。阮駿、陳雪之俱赴海死。
丁酉，北人以舟山不可守，遷其民過海。追之海水，數(shù)日之間，溺死者無算。遂空其地。
史臣曰：當(dāng)浙、閩立國(guó)之時(shí)，誠(chéng)能悉發(fā)舟師，一屯于舟山、一屯于崇明，相為首尾，窺伺長(zhǎng)江，斷其南北之援；即需之歲月，亦可使疲于奔命矣。孫恩、徐海之徒，以盜賊之智尚能及此，而況國(guó)家之大計(jì)乎？逮夫閩、浙既亡，窮島孤軍，亦何能為？以此形勝之地，僅僅以田橫島結(jié)局，悲夫！
·日本乞師紀(jì)（行朝錄之六）
周崔芝，號(hào)九京，福清之榕潭人也。少讀書不成，去而為盜于海。其人饒機(jī)智，儕輩聽其指揮。嘗往來日本，以善射名；與撒斯王瑪結(jié)為父子。日本三十六島，每島各有王統(tǒng)之。其所謂東京者，乃國(guó)主也。國(guó)主曰京主，擁虛位而已。一國(guó)之權(quán)，則大將軍掌之。其三十六國(guó)王，則如諸侯之職，撒斯瑪（即薩摩）于諸島為最強(qiáng)，王與大將軍相為首尾。
崔芝既熟日本，故在海中，無不如意。微行至家，為有司跡捕；系獄三年，賄吏得解，乃變姓名為盜如故。久之，招撫以黃華關(guān)把總，稽察商舶。乙酉秋，思文皇帝加水軍都督，副黃斌卿駐舟山。其冬，崔芝遣人至撒斯瑪，訴中國(guó)喪亂，愿假一旅，以齊之存衛(wèi)、秦之存楚故事望之。將軍慨然，約明年四月發(fā)兵三萬，一切戰(zhàn)艦軍資器械，自取其國(guó)之余資，足以供大兵中華數(shù)年之用。自長(zhǎng)琦島至東京三千余里，馳道橋梁驛遞公館重為修輯，以待中國(guó)使臣之至。崔芝大喜，益?zhèn)渲榄^玩好之物以悅之。參謀林鑰（一作學(xué)）舞為使，期以四月十一東行。鑰舞將解維，而斌卿止之曰：大司馬余煌書來，曰此吳三桂之續(xù)也。崔芝怒而入閩。
福州既破，鄭芝龍劫眾議降。安昌王恭■〈木梟〉、尚書張肯堂、侍郎朱永佑、忠威伯賀君堯、武康將軍顧乃德，皆言不可。崔芝涕泣而謂芝龍?jiān)唬捍拗ズＳ缤雒瑹o所輕重；所惜明公二十年威望，一朝墮地，為天下笑。請(qǐng)得效死于前，不忍見明公之有此舉動(dòng)也。抽刀自刎，芝龍起而奪之。后數(shù)日，芝龍竟去。丁亥三月，崔芝克海口、鎮(zhèn)東二城。遣其義子林皋隨安昌王至日本乞師，不得要領(lǐng)而還。
戊子，御史馮京第謂黃斌卿曰：北都之變，東南如故，并使其東南而失之者，是則借兵之害也。今我無可失之地，比之前者為不倫矣。斌卿于是使其弟孝卿同京第往。至長(zhǎng)琦島，其王不聽登陸。始有西洋人為天主教者入日本，日本佞佛，教人務(wù)排釋氏，且作亂于其國(guó)；日本勒兵盡誅教人，生埋于土中者無算，驅(qū)其船于島口之陳家湖焚之，絕西洋人往來。于五達(dá)之衢置銅版，刻天主像于其上以踐踏之。囊橐有西洋物，即一錢之微，搜得必殺無赦。方是時(shí)，西洋人復(fù)仇，大舶載炮而來，與日本為難；日本請(qǐng)解，始退。退一日而京第至，故戒嚴(yán)于外國(guó)。京第即于舟中，朝服拜哭不已?！鯑|京遣官行部如東國(guó)巡方御史，禿頂坐藍(lán)輿，京第因致其血書。撒斯瑪王聞長(zhǎng)琦王之拒中國(guó)也，曰：中國(guó)喪亂，我不遑恤，而使其使臣哭于我國(guó)，我國(guó)之恥也。與大將軍言之，議發(fā)各島罪人。京第還，日本致洪武錢數(shù)十萬。蓋其國(guó)不自鼓鑄，但用中國(guó)古錢；舟山之用洪武錢，此由也。孝卿假商舶留長(zhǎng)琦。長(zhǎng)琦多官妓，皆居大宅，無壁落，以綾幔分為私室。當(dāng)月夜，每室懸各色琉璃燈，諸妓各賽琵琶，中國(guó)之所未有。孝卿樂之，忘其為乞師而來者，見輕于其國(guó)。其國(guó)發(fā)師之意益荒矣。
己丑冬，有僧湛微自日本來，為蕩胡伯阮進(jìn)述請(qǐng)兵不允之故。且言金帛不足以動(dòng)之，誠(chéng)得普陀山慈圣李太后所賜藏經(jīng)為贄，則兵必發(fā)矣。進(jìn)與定西侯張名振上疏監(jiān)國(guó)，以澄波將軍阮美為使，上親賜宴。十一月朔，出普陀。十日，至五島山，與長(zhǎng)琦相去一程。是夜大風(fēng)，黑浪兼天，兩紅魚乘空上下，船不知所往。十二日，見山，舵工驚曰：此高麗界也。轉(zhuǎn)帆而南。又明日，乃進(jìn)長(zhǎng)琦。凡商舶至國(guó)，例撥小船譏出入，名曰班船。阮美喻以梵篋乞師，其王聞之大喜。已知船中有湛微者，則大駭。初，湛微之在日本也，長(zhǎng)琦島有三大寺：一曰南京寺，中國(guó)北僧居之；一曰福州寺，閩、浙、廣僧居之；一曰日本寺，本國(guó)人居之。南京寺住持名如定，頗通文墨，國(guó)人重之；湛微拜其位下。湛微所能不若師，而狡獪多變，乃之一島名■〈月斐〉泉者。其島無中國(guó)人往來，不辨詩(shī)字之好丑，湛微得妄自高大，惡札村謠，自署金獅子尊者。流傳至于東京，大將軍見之，曰：此必西洋人之為天主教者，潛入吾國(guó)。急捕之，以其為江西僧，逐之過海。日本不殺大唐僧，有犯法者止于逐；再往，則戮及同舟。湛微欲以此舉自結(jié)于日本，阮于是始知為其所賣也。遂載經(jīng)而返。然日本自寬永享國(guó)三十余年，母后承之，其子復(fù)辟，改元義明，承平久矣。其人多好詩(shī)書、法帖、名畫、古奇器、二十一史、十三經(jīng)，異日價(jià)千金者，捆載既多，不過一、二百金。故老不見兵革之事，本國(guó)且忘備，豈能渡海為人復(fù)仇乎？即無西洋之事，亦未必能行也。
史臣曰：宋之亡也，張世杰嘗遣使海外某國(guó)借兵，陳宜中亦身至占城借兵，崖山既陷，兩國(guó)之師同日至，遂不戰(zhàn)而還。今日之事，何與之相類耶？忠臣義士，窮思極計(jì)，海水不足較其淺深；徒以利害相權(quán)如余煌，真書生之見也。
·四明山寨紀(jì)（行朝錄之七）
四明山，在漢、晉以前，通謂之天臺(tái)；其后，分裂天臺(tái)以為四明。蓋周圍八百里，連山疊嶂，豁險(xiǎn)之極。唐咸通元年，裘甫之裨將劉縱簡(jiǎn)率壯士五百，奔至大蘭山，據(jù)險(xiǎn)自守；諸將共攻破之。大蘭山，即四明之山心也；則四明之為山寨舊矣。
丙戌六月，浙東師潰。宗羲時(shí)率師渡海，規(guī)取海鹽、海寧二城；報(bào)至而還。十日，散遣余眾，愿從者歸安茅瀚（字飛卿）、梅溪汪涵（字叔度）二帥。以五百人入四明，屯于杖錫。宗羲意結(jié)寨固守，徐為航海之計(jì)。因誡二帥連絡(luò)山民，方可從事。二帥違宗羲節(jié)制，取糧近地。二十日，宗羲令二帥守寨，出行旁舍；山民相約數(shù)千，乘二帥不備，夜半焚杖錫寺。士卒睡中逃出，皆為擊死，二帥被焚。
丁亥，余姚人王翊、王江聚兵于沿海，為黃斌卿內(nèi)應(yīng)。斌卿攻寧波，不克而去，翊遂入四明。戊子三月，破上虞，殺攝印官，浙東震動(dòng)。北人合兩郡之師，由清賢嶺入，義師屯丁山以待之。待久而弛，按甲空弮。北師驟馳之，義師狼顧失措，一時(shí)為所屠者四百人。有孫說者，聞丁山敗，救之；中流矢死，其立不仆。御史馮京第自湖州軍破，亦間行至四明，與王翊合軍杜岙，守關(guān)禡牙，軍容甚整。北撫勒兵東波下，教鄉(xiāng)聚團(tuán)練攻杜岙，破之。其別部邵不倫亦見獲，京第匿民舍；翊以四百人走天臺(tái)，依定遠(yuǎn)將軍俞國(guó)望。翊謂諸將曰：是皆團(tuán)練之罪也。北兵雖健，吾視其銳則避之、懈則擊之，非團(tuán)練為之鄉(xiāng)導(dǎo)，彼敢行險(xiǎn)地如枕席乎？然北兵團(tuán)練豈能相守？吾卒雖殘，其破團(tuán)練尚有余力。乃自天臺(tái)至四明，擊破鄉(xiāng)聚之團(tuán)練者；隨道收兵，一月至萬余人，而京第亦出。
己丑春，又破上虞，走其知縣，得縣印。當(dāng)是時(shí)，浙東山寨，蕭山則石仲芳，會(huì)稽則王化龍、陳天樞，臺(tái)州則俞國(guó)望、金湯，奉化則吳奎明、袁應(yīng)彪，皆擄掠暴橫；而平岡張煌言、上虞李長(zhǎng)祥，又單弱不能成軍。惟王翊一軍，蔓延于四明八百里之內(nèi)，設(shè)為五營(yíng)、五內(nèi)司。王江則專主餉，勸分富室，單門下戶安堵如故。履畝而稅，人亦無不能樂輸者。平時(shí)不義之徒，立致重典。異時(shí)巡方訪惡徒為故事；翊所決罰，人人稱快。浙東列城，為之晝閉。胥吏不敢催租縛民，惴惴以保守一城為幸，皆薦陳忱講解。翊計(jì)天下不能無事，待之?dāng)?shù)年，庶可以為中原之應(yīng)也。自上虞出，東徇奉化。北師方攻吳奎明，奎明力不支而遁；北師追奔至河泊所，翊猝遇之而戰(zhàn)，北師大敗。
六月，上駐蹕建跳所，分使使山寨拜官，授翊河南道御史、王江戶部主事左副都御史。宗羲上言：諸營(yíng)文則自稱都御史、侍郎，武則自稱將軍、都督，未有三品下者。主上嘉其慕義，亦遂因而命之。惟王翊不自張大，僅授御史。御史在承平時(shí)，固為顯要，而非所論于今日。諸營(yíng)小或不及百人，大亦不過王翊一部；今品級(jí)懸殊，以之相陵，恐為未便。大學(xué)士劉江春、禮部尚書吳鐘巒，皆以為然。定西侯張名振，持之不肯下。
初，諸營(yíng)迎表，皆因名振以達(dá)，獨(dú)翊不關(guān)名振。名振不樂曰：俟王翊之來，吾為上言之也。翊朝行在，睹其軍容，升右僉都御史。翊曰：吾豈受定西侯鈐鍵哉？山海久不寧，有為北人謀者曰：此皆失職之人所致。茍招撫而官之，無有不愿解甲者矣。會(huì)稽人嚴(yán)我公知之，偽為告身銀印，曰請(qǐng)自隗始。遂俾以都御史，招撫山海。湖州柏襄甫、會(huì)稽顧虎臣，皆降。我公將渡海，發(fā)使者入四明山中，翊之前營(yíng)黃中道曰：嚴(yán)我公動(dòng)搖山海，寧可使之達(dá)行在哉？烹其使，分羹各營(yíng)，敢受招撫者視此。我公踉蹌遁。
庚寅三月，翊朝行在，升兵部左侍郎。八月，破新昌，拔虎山。九月，北帥將攻舟山，惡翊中梗，金帥由奉化入、田帥由余姚入，會(huì)師大蘭山，帳戶三十里；游騎四出，以搜伏聽者。翊避之于海。馮京第以病不能行，匿鶴頂山，為其降將所致，害于寧城。
辛卯七月，翊還山中，所留諸將降殺且盡。二十四日，大星墜地，野雄皆鳴；為團(tuán)練兵執(zhí)于北溪。過奉化，賦絕命詩(shī)。入見海道，海道欲觀絕命詩(shī)，授筆于翊。其詩(shī)結(jié)句：平生忠憤血，飛濺于群鹵。書畢，引筆以撾海道面而出。北師將會(huì)定海，系翊以待。每日從容束幘，掠鬢修容；謂北人曰：使汝曹見此漢官威儀也。
八月十三日，北師畢集，陳督訊之，翊坐地上曰：毋多言！成敗利鈍，天也。汝又何知？劉帥注矢射之中肩、田帥中頰、金帥中脅，翊不稍動(dòng)，如貫植木。絕其吭，始仆。從翊者二人，掠之則跪而向翊。北人見之，皆為泣下；曰：非獨(dú)王公之忠也，乃其從者亦義士也。
王江之母，為金帥所得，以招江。江削發(fā)為僧，見金帥于杭，問訊而已。安置省城，母以天年終。江買一妾，其妻日夜勃溪，鄰居無不厭之。江憐妾而黜遣其妻，妻攘袂數(shù)江，登車而去，聞?wù)吣槐∑錇槿恕Ｒ蝗?，江出，鄰人以其妾在不疑；既而不反，始知向者以術(shù)脫其妻也。江既得逸，遂與張名振引師入長(zhǎng)江，登金山，遙祭孝陵，題詩(shī)痛哭。丙申，江復(fù)與沉調(diào)倫聚眾四明山，聲勢(shì)寖衰。調(diào)倫見獲被害，江亦病創(chuàng)而卒。自此十有九年，山中無事。
甲庚冬，復(fù)嘯聚半載而平。然皆偷驢摸犢之賊，徒為民害。其父殺人報(bào)仇、其子行劫，浸失其傳矣。
史臣曰：四明山本非進(jìn)取之地，其始之欲寨焉者，亦如田橫與其徒屬五百余人入海居島中之意；不意后遂踵其陳跡，割裂洞天。雖然，王翊之死，于田橫何遜！
·沙定洲之亂（行朝錄之九）
沙定洲，云南蒙自土司也；父源。崇禎間，與阿迷普名聲同調(diào)征水西。名聲妻，沙源女也；無子，江右賈人萬某有女，故倡也，名聲嬖之，遂娶焉，生子祚遠(yuǎn)。已而名聲、祚遠(yuǎn)俱死，歸于沙氏，破數(shù)家；最后，及妻定洲。定洲之年，與其子祚遠(yuǎn)相若也。定洲遂兼有蒙自、阿迷二司，以萬氏為謀主；日告訐諸土司，以兵掠之。滇中撫按與黔國(guó)公沐天波，不能審其曲直。兵勢(shì)既盛，遂輕國(guó)公，以為可取而代也。
乙酉，與武定土司吾必奎、吾安世約，汝以武定叛，黔國(guó)必調(diào)我兵合攻，諸司莫敢難我者；必奎如約。黔國(guó)發(fā)諸司兵，檄蒙自二千；定洲以五千赴之。至則必奎已擒，定洲大失望。會(huì)黔國(guó)家奴阮韻嘉、徐中和有異志，參將張國(guó)用、都司袁士宏亦怨黔國(guó)。二憾密告，定洲許為內(nèi)應(yīng)。當(dāng)是時(shí)，諸生于錫朋、饒希之用事于黔府，恣為不法，大橫。兵官李天植征武定回，有二妹殊色，錫朋奪之。天波既犒定洲軍，疏題參將。十二月朔日食，天波不受謁。二日，定洲入謝；阮奴伏甲于內(nèi)、沙兵噪于外，以誅于錫朋為名，縱火沐府。天波持印踰垣出走，母陳太夫人、配焦夫人、弟天澤、天潤(rùn)皆遇害。定洲劫巡撫吳兆元具題，言沐天波叛，沙定洲起兵定之；應(yīng)以定洲代天波，鎮(zhèn)守云南。兆元不可；拘之別室，奪其印以偽疏入告?？?。定洲遂行府事。
丙戌春，發(fā)兵圍天波于楚雄。天波走永昌，以道臣楊畏知留守。而四將軍之師自黔入滇，定洲大懼，截軍彌勒，陳隔泥關(guān)。四將軍以兵五萬突之，沙兵大敗。四將軍者，孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾奇能也；皆獻(xiàn)賊部曲。張獻(xiàn)忠伏誅，去偽號(hào)，欲迎黔國(guó)以輔王室。既入曲靖，值思文皇帝遣太監(jiān)孫興祖調(diào)沙兵入衛(wèi)；四人謂興祖曰：『朝廷遠(yuǎn)不知滇事始末，今若征之，是獎(jiǎng)亂也。不如討平沙逆，迎還沐爵，使之引兵東向』。興祖然之。傳檄至云南，定洲殺故大學(xué)士王錫袞以宵遁。
丁亥四月十八日，城中人執(zhí)阮韻嘉、袁士宏檻送楚雄，伏誅。二十四日，孫、李諸軍入城，秋毫不犯。定洲據(jù)省，凡五百五十日。五月，李定國(guó)帥師向臨安；庚申至壬戌，拔之。改阿迷曰開遠(yuǎn)、蒙自曰樂新。遣使至楚雄、永昌，楊畏知猶以流賊目之。六月，四將軍入迤西，畏知迎戰(zhàn)被執(zhí)；四將軍解其縛，坐之上坐，以為同獎(jiǎng)王室，非有他也，俾作書通意于天波。七月，土司龍?jiān)谔铩⒃S名臣來降。八月十八日，兵入鶴慶，又分兵入麗江，土知府木懿迎降。天波得畏知書，猶不敢信；遣其子顯忠至營(yíng)曰：『但得守永昌足矣，不敢復(fù)望故位』。劉文秀謂諸人曰：『沐世子來，猶沐國(guó)公來也；請(qǐng)以國(guó)公禮禮世子』。世子歸，以二十騎送之，悉返所得沐國(guó)世寶，天波大喜過望。二十騎中，有兩人歷階而上，顯忠視之愕然；謂其父曰：『此即撫南劉將軍及王將軍某也』。天波乃同兩將軍還滇都，車裂于錫朋、徐中和以謝國(guó)人。文秀引兵討佴革竜。
佴革竜者，定洲之老巢也。有九山最險(xiǎn)，硐名溪烏，其外巢也；大莊夷目黑老虎據(jù)之。其戰(zhàn)也，口銜雙刃，手舞大刀，所向無前。文秀圍之，久不下；定國(guó)益師往，誅黑老虎。十月四日，硐人多出降；破之，執(zhí)萬氏、定洲以歸，磔之。
史臣曰：沙亂由于萬氏，滇人疑其為夏姬；及獻(xiàn)俘，魋墨奇丑，莫不大笑。嗟乎！亡國(guó)者，何必褒姒、驪姬哉！
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