鄧彪字智伯，南陽新野人，《續(xù)漢書》曰：“其先楚人，鄧況始居新野，子孫以農(nóng)桑為業(yè)?！?/em>太傅禹之宗也。父邯，中興初以功封鄳侯，鄳音莫庚反。仕至勃海太守。彪少勵(lì)志，修孝行。父卒，讓國(guó)于異母弟荊鳳，本或無“荊”。顯宗高其節(jié)，下詔許焉。
后仕州郡，辟公府，《東觀記》曰：“彪與同郡宗武伯、翟敬伯、陳綏伯、張弟伯同志好，齊名，南陽號(hào)曰‘五伯’?！?/em>五遷桂陽太守。永平十七年，征入為太仆。數(shù)年，喪后母，辭疾乞身，詔以光祿大夫行服。服竟，拜奉車都尉，遷大司農(nóng)。數(shù)月，代鮑昱為太尉。彪在位清白，為百僚式。視事四年，以疾乞骸骨。元和元年，賜策罷，贈(zèng)錢三十萬，在所以二千石奉終其身。又詔太常四時(shí)致宗廟之胙，胙，祭廟肉也。禮，凡預(yù)祭，異姓則歸之胙，同姓則留之宴。彪不預(yù)祭而賜胙，重之。河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。《東觀記》曰“賜羊一頭，酒二石”也。
和帝即位，以彪為太傅，錄《尚書》事，賜爵關(guān)內(nèi)侯。永元初，竇氏專權(quán)驕縱，朝廷多有諫爭(zhēng)，而彪在位修身而已，不能有所匡正。又嘗奏免御史中丞周紆，紆前失竇氏旨，故頗以此致譏，然當(dāng)時(shí)宗其禮讓。及竇氏誅，以老病上還樞機(jī)職，詔賜養(yǎng)牛酒而許焉。五年春，薨于位，天子親臨吊臨。
張禹字伯達(dá)，趙國(guó)襄國(guó)人也。
祖父況族姊為皇祖考夫人，皇祖考，鉅鹿都尉回。數(shù)往來南頓，見光武。光武為大司馬，過邯鄲，況為郡吏，謁見光武。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以為元氏令。遷涿郡太守。后為常山關(guān)長(zhǎng)。會(huì)赤眉攻關(guān)城，況戰(zhàn)歿。關(guān)，縣，屬常山郡，今定州行唐縣西北有故關(guān)邑城?！稏|觀記》曰：“況遷涿郡太守，時(shí)年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔許之。后詔問起居何如，子歆對(duì)曰‘如故’。詔曰：‘家人居不足贍，且以一縣自養(yǎng)?！瘡?fù)以況為常山關(guān)長(zhǎng)。會(huì)赤眉攻關(guān)城，況出戰(zhàn)死。上甚哀之?！?/em>父歆，初以報(bào)仇逃亡，《東觀記》曰：“歆守皋長(zhǎng)，有報(bào)父仇賊自出，歆召囚詣合，曰：‘欲自受其辭。’既入，解械飲食，便發(fā)遣，遂棄官亡命，逢赦出，由是鄉(xiāng)里服其高義?！迸c此不同。后仕為淮陽相，終于汲令。《東觀記》曰：“歆為相時(shí)，王新歸國(guó)，賓客放縱，干亂法禁，歆將令尉入宮搜捕，王白上，歆坐左遷為汲令，卒官?！?/em>
禹性篤厚節(jié)儉。《東觀記》曰：“禹好學(xué)，習(xí)歐陽《尚書》，事太常桓榮，惡衣食?！?/em>父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬，悉無所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。
永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。當(dāng)過江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)涉。酈元《水經(jīng)注》曰，吳王賜子胥死，浮尸于江。夫差悔，與群臣臨江設(shè)祭，修塘道及壇，吳人因?yàn)榱R而祭焉。禹將度，吏固請(qǐng)不聽。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。
元和二年，轉(zhuǎn)兗州刺史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡，《東觀記》曰：“坡水廣二十里，徑且百里，在道西，其東有田可萬頃?！薄捌隆迸c“陂”同。傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實(shí)。鄰郡貧者歸之千余戶，室廬相屬，其下成市。后歲至墾千余頃，民用溫給。《東觀記》曰：“禹巡行守舍，止大樹下，食糒飲水而已。后年，鄰國(guó)貧人來歸之者，茅屋草廬千戶，屠酤成市。墾田千余頃，得谷百萬余斛?！?/em>功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動(dòng)郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。徐，縣名也?！稏|觀記》曰“閏當(dāng)從行縣，從書佐假車馬什物。禹聞知，令直符責(zé)問，閏具以實(shí)對(duì)。禹以宰士惶恐首實(shí)，令自致徐獄”也。自長(zhǎng)史以下，莫不震肅。
永元六年，入為大司農(nóng)，拜太尉，和帝甚禮之。十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。《東觀記》曰“禹留守北宮，太官朝夕送食，賜闟登具物，除子男盛為郎”也。聞車駕當(dāng)進(jìn)幸江陵，以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)，驛馬上諫。詔報(bào)曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。
延平元年，遷為太傅，錄《尚書》事。鄧太后以殤帝初育，育，生也。欲令重臣居禁內(nèi)，乃詔禹舍宮中，給帷帳床褥，太官朝夕進(jìn)食，五日一歸府。每朝見，特贊，與三公絕席。禹上言：“方諒闇密靜之時(shí)，不宜依常有事于苑囿。鄭玄注《論語》曰：“諒闇謂兇廬也?！薄渡袝吩弧暗勰酸蘼?，四海遏密八音”也。其廣成、上林空地，宜且以假貧民?！碧髲闹?。及安帝即位，數(shù)上疾乞身。詔遣小黃門問疾，賜牛一頭，酒十斛，勸令就第。其錢布、刀劍、衣物，前后累至。
永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶，與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。四年，新野君病，鄧太后母陰氏。皇太后車駕幸其第。禹與司徒夏勤、司空張敏俱上表言：“新野君不安，車駕連日宿止，臣等誠(chéng)竊惶懼。臣聞王者動(dòng)設(shè)先置，止則交戟，清道而后行，清室而后御，《前書》曰：“舊典，天子行幸，所至必遣靜室令先案行，清靜殿中，以虞非常?！?/em>離宮不宿，所以重宿衛(wèi)也。陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發(fā)中，久處單外，百官露止，議者所不安。宜且還宮，上為宗廟社稷，下為萬國(guó)子民?！北热?，固爭(zhēng)，乃還宮。后連歲災(zāi)荒，府臧空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國(guó)稟假。稟，給也。假，貸也。詔許之。五年，以陰陽不和策免。七年，卒于家。使者吊祭。除小子曜為郎中。長(zhǎng)子盛嗣。
徐防字謁卿，沛國(guó)铚人也。铚故城，今亳州臨渙縣也。祖父宣，為講學(xué)大夫，以易教授王莽。王莽置《六經(jīng)》祭酒各一人，秩上卿。長(zhǎng)安國(guó)由為講《易》祭酒，宣為講學(xué)大夫，蓋當(dāng)屬于祭酒也。父憲，亦傳宣業(yè)。
防少習(xí)父祖學(xué)，永平中，舉孝廉，除為郎。防體貌矜嚴(yán)，占對(duì)可觀，顯宗異之，特補(bǔ)《尚書》郎。職典樞機(jī)，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。和帝時(shí)，稍遷司隸校尉，出為魏郡太守。永元十年，遷少府、大司農(nóng)。防勤曉政事，所在有跡。十四年，拜司空。
防以《五經(jīng)》久遠(yuǎn)，圣意難明，宜為章句，以悟后學(xué)。上疏曰：“臣聞《詩(shī)》《書》《禮》《樂》，定自孔子；發(fā)明章句，始于子夏。《史記》，孔子沒，子夏居西河，教弟子三百人，為魏文侯師。其后諸家分析，各有異說。《前書》：“仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖，故《春秋》為五，《詩(shī)》分為四，《易》有數(shù)家之傳。”漢承亂秦，經(jīng)典廢絕，本文略存，或無章句。收拾缺遺，建立明經(jīng)，博征儒術(shù)，開置太學(xué)。武帝時(shí)開學(xué)官，置博士弟子員也。孔圣既遠(yuǎn)，微旨將絕，故立博士十有四家，《漢官》曰：“光武中興，恢弘稽古，《易》有施、孟、梁丘賀、京房，《書》有歐陽和伯、夏侯勝、建，《詩(shī)》有申公、轅固、韓嬰，《春秋》有嚴(yán)彭祖、顏安樂，《禮》有戴德、戴圣。凡十四博士。太常差選有聰明威重一人為祭酒，總領(lǐng)綱紀(jì)也?！?/em>設(shè)甲乙之科，《前書》曰：“歲課甲科四十人為郎中，乙科二十人為太子舍人，丙科四十人補(bǔ)文學(xué)掌故?！?/em>以勉勸學(xué)者，所以示人好惡，改敝就善者也。伏見太學(xué)試博士弟子，皆以意說，不修家法，諸經(jīng)為業(yè)，各自名家。私相容隱，開生奸路。每有策試，輒興諍訟，論議紛錯(cuò)，互相是非?？鬃臃Q‘述而不作’，但述先圣之言，不自制作。又曰‘吾猶及史之闕文’，古者史官于書事，有不知?jiǎng)t闕，以待能者?？鬃友浴拔嵘贂r(shí)猶及見古史官之闕文，今則無之”，疾時(shí)多穿鑿也。見《論語》也。疾史有所不知而不肯闕也。今不依章句，妄生穿鑿，以遵師為非義，意說為得理，輕侮道術(shù)，寖以成俗，誠(chéng)非詔書實(shí)選本意。改薄從忠，三代常道，太史公曰：“夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循環(huán)，周而復(fù)始?！眱w音西志反，《史記》“僿”或作“薄”。專精務(wù)本，儒學(xué)所先。臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。解釋多者為上第，引文明者為高說；若不依先師，義有相伐，伐謂自相攻伐也。皆正以為非。《五經(jīng)》各取上第六人，《論語》不宜射策。雖所失或久，差可矯革?！?em>《東觀記》防上疏曰：“試《論語》本文章句，但通度，勿以射策。冀令學(xué)者務(wù)本，有所一心，專精師門，思核經(jīng)意，事得其實(shí)，道得其真。于此弘廣經(jīng)術(shù)，尊重圣業(yè)，有益于化。雖從來久，六經(jīng)衰微，學(xué)問寖淺，誠(chéng)宜反本，改矯其失?！?/em>詔書下公卿，皆從防言。
十六年，拜為司徒。延平元年，遷太尉，與太傅張禹參錄《尚書》事，數(shù)受賞賜，甚見優(yōu)寵。
安帝即位，以定策封龍鄉(xiāng)侯。食邑千一百戶。其年以災(zāi)異寇賊策免，就國(guó)。凡三公以災(zāi)異策免，始自防也。《東觀記》曰：“郡國(guó)被水災(zāi)，比州湮沒，死者以千數(shù)。災(zāi)異數(shù)降。西羌反畔，殺略人吏。京師淫雨，蟊賊傷稼穡。防比上書自陳過咎，遂策免?！?/em>
防卒，子衡當(dāng)嗣，讓封于其弟崇。數(shù)歲，不得已，乃出就爵云。
張敏字伯達(dá)，河閑鄚人也。鄚，今瀛州縣也。音莫。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，為《尚書》。
建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗貰其死刑而降宥之，貰，寬也，音示夜反。自后因以為比。是時(shí)遂定其議，以為輕侮法。敏駁議曰：“夫輕侮之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時(shí)，有生有殺。若開相容恕，著為定法者，則是故設(shè)奸萌，生長(zhǎng)罪隙。孔子曰：‘民可使由之，不可使知之?！?em>由，從也。言設(shè)政教，可但使人從之，若知其本末，愚者或輕而不行。事見《論語》也。《春秋》之義，子不報(bào)仇，非子也。《公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也。”注云：“不受誅，罪不當(dāng)誅也。”而法令不為之減者，以相殺之路不可開故也。今托義者得減，妄殺者有差，使執(zhí)憲之吏得設(shè)巧詐，非所以導(dǎo)‘在丑不爭(zhēng)’之義。導(dǎo)，教也。丑，類也。又輕侮之比，寖以繁滋，至有四五百科，轉(zhuǎn)相顧望，彌復(fù)增甚，難以垂之萬載。臣聞師言：‘救文莫如質(zhì)?！矢叩廴┛林?，為三章之約。建初詔書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝?！弊h寢不省。敏復(fù)上疏曰：“臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所不解，誠(chéng)不敢茍隨眾議。臣伏見孔子垂經(jīng)典，皋陶造法律，史游《急就篇》曰“皋陶造獄法律存”也。原其本意，皆欲禁民為非也。未曉《輕侮》之法將以何禁？必不能使不相輕侮，而更開相殺之路，執(zhí)憲之吏復(fù)容其奸枉。議者或曰：‘平法當(dāng)先論生?！加抟詾樘斓刂裕ㄈ藶橘F，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。記曰：‘利一害百，人去城郭?！虼荷餁ⅲ斓乐?。春一物枯即為災(zāi)，《禮記》《月令》曰“孟春行夏令，則風(fēng)雨不時(shí)，草木早落”也。秋一物華即為異。《月令》曰“仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國(guó)乃有恐”也。王者承天地，順?biāo)臅r(shí)，法圣人，從經(jīng)律。愿陛下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚?！焙偷蹚闹?br />
九年，拜司隸校尉。視事二歲，遷汝南太守。清約不煩，用刑平正，有理能名。坐事免。延平元年，拜議郎，再遷潁川太守。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。視事三歲，以病乞身，不聽。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。《東觀記》載策曰：“今君所苦未瘳，有司奏君年體衰羸，郊廟禮儀仍有曠廢。鼎足之任不可以缺，重以職事留君。其上司空印綬?！?/em>因病篤，卒于家。
胡廣字伯始，南郡華容人也。華容，縣，故城在今荊州東。六世祖剛，清高有志節(jié)。平帝時(shí)，大司徒馬宮辟之。值王莽居攝，剛解其衣冠，縣府門而去，遂亡命交址，隱于屠肆之閑。后莽敗，乃歸鄉(xiāng)里。父貢，交址都尉。
廣少孤貧，親執(zhí)家苦。《襄陽耆舊記》，廣父名寵，寵妻生廣，早卒，寵更娶江陵黃氏，生康，字仲始。長(zhǎng)大，隨輩入郡為散吏。太守法雄之子真，從家來省其父。真頗知人。會(huì)歲終應(yīng)舉，雄來真助其求才。雄因大會(huì)諸吏，真自于牖閑密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。既到京師，試以章奏，安帝以廣為天下第一。《謝承書》曰：“廣有雅才，學(xué)究《五經(jīng)》，古今術(shù)蓺皆畢覽之。年二十七，舉孝廉。”《續(xù)漢書》曰“故事，孝廉高第，三公《尚書》輒優(yōu)之，特勞來其舉將，于是公府下詔書勞來雄焉。及拜郎，恪勤職事，所掌辨護(hù)”也。旬月拜《尚書》郎，五遷《尚書》仆射。
順帝欲立皇后，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。廣與《尚書》郭虔、史敞上疏諫曰：“竊見詔書以立后事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。恃神任筮，既不必當(dāng)賢；就值其人，猶非德選。夫岐嶷形于自然，《詩(shī)》云：“克岐克嶷?！编嵭⒃疲骸搬灰庥兴病Ｆ涿册谌?，有所識(shí)別也?！?/em>伣天必有異表。伣音苦見反?！墩f文》曰：“伣，譬諭也?！薄对?shī)》云：“文王嘉止，伣天之妹?！蔽耐趼勌χt則美之。言大邦有子女，譬天之有女弟，故求為配焉。宜參良家，簡(jiǎn)求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經(jīng)，斷之圣慮。《左傳》曰“昔先王之命曰：‘王后無嫡，則擇立長(zhǎng)，年鈞以德，德鈞以卜’”也。政令猶汗，往而不反。《易》曰：“渙汗其大號(hào)，王居無咎?！眲⑾蛟弧昂钩龆环础闭咭?。詔文一下，形之四方。形，見也。臣職在拾遺，憂深責(zé)重，是以焦心，冒昧陳聞?！钡蹚闹?，以梁貴人良家子，定立為皇后。
時(shí)尚書令左雄議改察舉之制，限年四十以上，儒者試經(jīng)學(xué)，文吏試章奏。廣復(fù)與敞、虔上書駁之，曰：“臣聞君以兼覽博照為德，即明四目，達(dá)四聰也。臣以獻(xiàn)可替否為忠。《左傳》曰，齊晏子曰：“君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否，以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可，以去其否?！?/em>《書》載稽疑，謀及卿士；稽，考也?？颊墒?，謀及卿士。見《尚書》。《詩(shī)》美先人，詢于芻蕘。《詩(shī)·大雅》曰：“先人有言，詢于芻蕘?！弊⒃疲骸霸儯\也。芻蕘，薪采者也。言有疑事，當(dāng)與薪采者謀之也。”國(guó)有大政，必議之于前訓(xùn)，咨之于故老，《國(guó)語》叔向曰：“國(guó)有大事，必順于典刑，而訪于耇老，而后行之?！?/em>是以慮無失策，舉無過事。竊見《尚書》令左雄議郡舉孝廉，皆限年四十以上，諸生試章句，文吏試箋奏。周成雜字曰：“箋，表也?！薄稘h雜事》曰：“凡群臣之書，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章者需頭，稱‘稽首上以聞’。謝恩陳事，詣闕通者也。奏者亦需頭，其京師官但言‘稽首言’，下‘稽首以聞’，其中有所請(qǐng)，若罪法劾案，公府送御史臺(tái)，卿校送謁者臺(tái)也。表者不需頭，上言‘臣某言’，下言‘誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪’，左方下附曰‘某官臣甲乙上’?！?/em>明詔既許，復(fù)令臣等得與相參。竊惟王命之重，載在篇典，《禮記》曰：“動(dòng)則左史書之，言則右史書之?！薄渡袝吩唬骸巴跹晕┳髅?，弗言，臣下罔由稟令。”又曰：“令出惟行，不惟反?！?/em>當(dāng)令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世?！对?shī)》云：‘天難諶斯，不易惟王?！刹簧髋c！《詩(shī)·大雅》也。諶，信也。斯，詞也。天之意難信矣，不可改易者天子也。蓋選舉因才，無拘定制。六奇之策，不出經(jīng)學(xué)；《前書》陳平設(shè)六奇策以佐高祖。鄭、阿之政，非必章奏。《說苑》曰：“子產(chǎn)相鄭，內(nèi)無國(guó)中之亂，外無諸侯之患也。子產(chǎn)從政也，擇能而使之。晏子化東阿，三年，景公召而數(shù)之，晏子請(qǐng)改道易行。明年上計(jì)，景公迎而賀之，晏子對(duì)曰：‘臣前之化東阿也，屬托不行，貨賂不至，君反以罪臣。今則反是，而更蒙賀?！肮孪x?！?/em>甘、奇顯用，年乖強(qiáng)仕；《史記》曰，秦欲與燕共伐趙，以廣河閑之地。甘羅年十二，使于趙，說趙王立割五城，以廣河閑，秦乃封羅為上卿?！墩f苑》曰，子奇年十八，齊君使主東阿，東阿大化。《禮記》曰：“四十強(qiáng)而仕?！?/em>終、賈揚(yáng)聲，亦在弱冠。《前書》，終軍年十八，為博士弟子，自請(qǐng)?jiān)敢蚤L(zhǎng)纓必羈南越王而致之闕下。上奇其對(duì)，擢為諫大夫，往說越。越聽命，天子大悅。賈誼年十八，以誦《詩(shī)》屬文稱于郡中，文帝召為博士。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經(jīng)，參雜霸軌，宣帝曰：“漢家自有制度，本以霸王道雜理之?！?/em>圣主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。今以一臣之言，刬戾舊章，刬，削也。戾，乖也。便利未明，眾心不猒。猒，服也。矯枉變常，政之所重，而不訪臺(tái)司，不謀卿士。若事下之后，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。臣愚以為可宣下百官，參其同異，然后覽擇勝否，詳采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，瞽，無目者也。不察人君顏色而言，如無目之人也?？鬃釉唬骸拔匆婎伾灾^之瞽?！备?，犯也。惟陛下納焉。”帝不從。
時(shí)陳留郡缺職，《尚書》史敞等薦廣。曰：“臣聞德以旌賢，旌，明也。《書》曰“德懋懋官”也。爵以建事，能建立事則與之爵。‘明試以功’，《典》《謨》所美，明白考試之，有功者則授之以官?！端吹洹?、《咎繇謨》皆有此言，故云“典謨所美”也。‘五服五章’，天秩所作，五服謂天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。五者之服必須章明?！渡袝ぞ挑碇儭吩唬骸疤熘扔卸Y，自我五禮有庸哉。天命有德，五服五章哉。”秩，序也。是以臣竭其忠，君豐其寵，豐，厚也。舉不失德，下忘其死。竊見《尚書》仆射胡廣，體真履規(guī)，謙虛溫雅，博物洽聞，探賾窮理，《六經(jīng)》典奧，舊章憲式，無所不覽。柔而不犯，文而有禮，柔而不犯謂性和柔而不可犯以非義也。忠貞之性，憂公如家。不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，密勿，僶勉。十有余年，心不外顧，志不茍進(jìn)。臣等竊以為廣在《尚書》，劬勞日久，后母年老，既蒙簡(jiǎn)照，宜試職千里，匡寧方國(guó)。《詩(shī)》云：“厥德不回，以受方國(guó)?！?/em>陳留近郡，今太守任缺。廣才略深茂，堪能撥煩，愿以參選，紀(jì)綱頹俗，使束修守善，有所勸仰?！?br />
廣典機(jī)事十年，出為濟(jì)陰太守，以舉吏不實(shí)免。復(fù)為汝南太守，入拜大司農(nóng)。漢安元年，遷司徒。質(zhì)帝崩，代李固為太尉，錄《尚書》事。以定策立桓帝，封育陽安樂鄉(xiāng)侯。以病遜位。又拜司空，告老致仕。尋以特進(jìn)征拜太常，遷太尉，以日食免。復(fù)為太常，拜太尉。
延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓演、司空孫朗坐不衛(wèi)宮，皆減死一等，奪爵土，免為庶人。后拜太中大夫、太常。九年，復(fù)拜司徒。
靈帝立，與太傅陳蕃參錄《尚書》事，復(fù)封故國(guó)。以病自乞。會(huì)蕃被誅，代為太傅，總錄如故。
時(shí)年已八十，而心力克壯。盛弘之《荊州記》曰“菊水出穰縣。芳菊被涯，水極甘香。谷中皆飲此水，上壽百二十，七八十者猶以為夭。太尉胡廣所患風(fēng)疾，休沐南歸，恒飲此水，后疾遂瘳，年八十二薨”也。繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。《禮記》曰：“夫?yàn)槿俗诱?，恒言不稱老?！?/em>及母卒，居喪盡哀，率禮無愆。性溫柔謹(jǐn)素，常遜言恭色。遜，順也。達(dá)練事體，明解朝章。雖無謇直之風(fēng)，屢有補(bǔ)闕之益。故京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公?！?em>庸，常也。中和可常行之德也?？鬃釉唬骸爸杏怪疄榈拢渲烈雍?！”及共李固定策，大議不全，質(zhì)帝崩，固為太尉，與廣及司空趙戒議欲立清河王蒜。梁冀以蒜年長(zhǎng)有德，恐為后患，盛意立蠡吾侯志。廣、戒等懾憚不能與爭(zhēng)，而固與杜喬堅(jiān)守本議。又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時(shí)。
自在公臺(tái)三十余年，歷事六帝，廣以順帝漢安元年為司空，至靈帝熹平元年薨，三十一年也。六帝謂安、順、沖、質(zhì)、桓、靈也。禮任甚優(yōu)，每遜位辭病，及免退田里，未嘗滿歲，輒復(fù)升進(jìn)。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。其所辟命，皆天下名士。與故吏陳蕃、李咸并為三司。《謝承書》曰：“咸字元卓，汝南西平人。孤特自立。家貧母老，常躬耕稼以奉養(yǎng)。學(xué)《魯詩(shī)》、《春秋公羊傳》、《三禮》。三府并辟，司徒胡廣舉茂才，除高密令，政多奇異，青州表其狀。建寧三年，自大鴻臚拜太尉。自在相位，約身率下，常食脫粟飯、醬菜而已。不與州郡交通。刺史、二千石刬記，非公事不發(fā)省。以老乞骸骨，見許，悉還所賜物，乘敝牛車，使子男御。晨發(fā)京師，百僚追送盈涂，不能得見。家舊貧狹，庇蔭草廬?！?/em>蕃等每朝會(huì)，輒稱疾避廣，時(shí)人榮之。年八十二，熹平元年薨。使五官中郎將持節(jié)奉策贈(zèng)太傅、安樂鄉(xiāng)侯印綬，給東園梓器，謁者護(hù)喪事，賜冢塋于原陵，謚文恭侯，拜家一人為郎中。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數(shù)百人，皆缞绖殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。
初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，楊雄傳曰：“箴莫大于《虞箴》，故遂作《九州箴》?！薄蹲髠鳌吩唬糁苄良字疄樘芬?，命百官官箴王闕，于虞人之箴曰：“芒芒禹跡，畫為九州。經(jīng)啟九道，人有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾，在帝夷羿，冒于原獸，忘其國(guó)恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家，獸臣司原，敢告仆夫?！?/em>其九箴亡闕，后涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補(bǔ)十六篇，廣復(fù)繼作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，為之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著詩(shī)、賦、銘、頌、箴、吊及諸解詁，凡二十二篇。
熹平六年，靈帝思感舊德，乃圖畫廣及太尉黃瓊于省內(nèi)，詔議郎蔡邕為其頌云。《謝承書》載其頌曰：“巖巖山岳，配天作輔。降神有周，生申及甫。允茲漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。惟道之淵，惟德之藪。股肱元首，代作心膂。天之烝人，有則有類。我胡我黃，鐘厥純懿。巍巍特進(jìn)，仍踐其位。赫赫三事，七佩其紱。奕奕四牡，沃若文轡。袞職龍章，其文有蔚。參曜乾臺(tái)，窮寵極貴。功加八荒，群生以遂。超哉邈乎，莫與為二！”
論曰：爵任之于人重矣，全喪之于生大矣。懷祿以圖存者，仕子之恒情；審能而就列者，出身之常體。列，位也。夫紆于物則非己，直于志則犯俗，紆，曲也。辭其艱則乖義，徇其節(jié)則失身。徇，營(yíng)也。統(tǒng)之，方軌易因，險(xiǎn)涂難御。統(tǒng)者，總論上事也。方軌謂平路也。若履平路，易可因循；如踐險(xiǎn)涂，則難免顛覆也。故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之閑也。呈材效職，則受之分明矣。遲遲，疑不前之貌也。明其分，則不可妄進(jìn)。如令志行無牽于物，臨生不先其存，后世何貶焉？守志直道，視死如歸，則后之人何從而貶責(zé)矣。古人以宴安為戒，豈數(shù)公之謂平？《左傳》曰：“宴安酖毒，不可懷也?！?/em>
贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽(yù)。敏正疑律，防議章句。胡公庸庸，飾情恭貌。朝章雖理，據(jù)正或橈。橈，曲也，易曰“棟橈兇”也。
后仕州郡，辟公府，《東觀記》曰：“彪與同郡宗武伯、翟敬伯、陳綏伯、張弟伯同志好，齊名，南陽號(hào)曰‘五伯’?！?/em>五遷桂陽太守。永平十七年，征入為太仆。數(shù)年，喪后母，辭疾乞身，詔以光祿大夫行服。服竟，拜奉車都尉，遷大司農(nóng)。數(shù)月，代鮑昱為太尉。彪在位清白，為百僚式。視事四年，以疾乞骸骨。元和元年，賜策罷，贈(zèng)錢三十萬，在所以二千石奉終其身。又詔太常四時(shí)致宗廟之胙，胙，祭廟肉也。禮，凡預(yù)祭，異姓則歸之胙，同姓則留之宴。彪不預(yù)祭而賜胙，重之。河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。《東觀記》曰“賜羊一頭，酒二石”也。
和帝即位，以彪為太傅，錄《尚書》事，賜爵關(guān)內(nèi)侯。永元初，竇氏專權(quán)驕縱，朝廷多有諫爭(zhēng)，而彪在位修身而已，不能有所匡正。又嘗奏免御史中丞周紆，紆前失竇氏旨，故頗以此致譏，然當(dāng)時(shí)宗其禮讓。及竇氏誅，以老病上還樞機(jī)職，詔賜養(yǎng)牛酒而許焉。五年春，薨于位，天子親臨吊臨。
張禹字伯達(dá)，趙國(guó)襄國(guó)人也。
祖父況族姊為皇祖考夫人，皇祖考，鉅鹿都尉回。數(shù)往來南頓，見光武。光武為大司馬，過邯鄲，況為郡吏，謁見光武。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以為元氏令。遷涿郡太守。后為常山關(guān)長(zhǎng)。會(huì)赤眉攻關(guān)城，況戰(zhàn)歿。關(guān)，縣，屬常山郡，今定州行唐縣西北有故關(guān)邑城?！稏|觀記》曰：“況遷涿郡太守，時(shí)年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔許之。后詔問起居何如，子歆對(duì)曰‘如故’。詔曰：‘家人居不足贍，且以一縣自養(yǎng)?！瘡?fù)以況為常山關(guān)長(zhǎng)。會(huì)赤眉攻關(guān)城，況出戰(zhàn)死。上甚哀之?！?/em>父歆，初以報(bào)仇逃亡，《東觀記》曰：“歆守皋長(zhǎng)，有報(bào)父仇賊自出，歆召囚詣合，曰：‘欲自受其辭。’既入，解械飲食，便發(fā)遣，遂棄官亡命，逢赦出，由是鄉(xiāng)里服其高義?！迸c此不同。后仕為淮陽相，終于汲令。《東觀記》曰：“歆為相時(shí)，王新歸國(guó)，賓客放縱，干亂法禁，歆將令尉入宮搜捕，王白上，歆坐左遷為汲令，卒官?！?/em>
禹性篤厚節(jié)儉。《東觀記》曰：“禹好學(xué)，習(xí)歐陽《尚書》，事太常桓榮，惡衣食?！?/em>父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬，悉無所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。
永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。當(dāng)過江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)涉。酈元《水經(jīng)注》曰，吳王賜子胥死，浮尸于江。夫差悔，與群臣臨江設(shè)祭，修塘道及壇，吳人因?yàn)榱R而祭焉。禹將度，吏固請(qǐng)不聽。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。
元和二年，轉(zhuǎn)兗州刺史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡，《東觀記》曰：“坡水廣二十里，徑且百里，在道西，其東有田可萬頃?！薄捌隆迸c“陂”同。傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實(shí)。鄰郡貧者歸之千余戶，室廬相屬，其下成市。后歲至墾千余頃，民用溫給。《東觀記》曰：“禹巡行守舍，止大樹下，食糒飲水而已。后年，鄰國(guó)貧人來歸之者，茅屋草廬千戶，屠酤成市。墾田千余頃，得谷百萬余斛?！?/em>功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動(dòng)郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。徐，縣名也?！稏|觀記》曰“閏當(dāng)從行縣，從書佐假車馬什物。禹聞知，令直符責(zé)問，閏具以實(shí)對(duì)。禹以宰士惶恐首實(shí)，令自致徐獄”也。自長(zhǎng)史以下，莫不震肅。
永元六年，入為大司農(nóng)，拜太尉，和帝甚禮之。十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。《東觀記》曰“禹留守北宮，太官朝夕送食，賜闟登具物，除子男盛為郎”也。聞車駕當(dāng)進(jìn)幸江陵，以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)，驛馬上諫。詔報(bào)曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。
延平元年，遷為太傅，錄《尚書》事。鄧太后以殤帝初育，育，生也。欲令重臣居禁內(nèi)，乃詔禹舍宮中，給帷帳床褥，太官朝夕進(jìn)食，五日一歸府。每朝見，特贊，與三公絕席。禹上言：“方諒闇密靜之時(shí)，不宜依常有事于苑囿。鄭玄注《論語》曰：“諒闇謂兇廬也?！薄渡袝吩弧暗勰酸蘼?，四海遏密八音”也。其廣成、上林空地，宜且以假貧民?！碧髲闹?。及安帝即位，數(shù)上疾乞身。詔遣小黃門問疾，賜牛一頭，酒十斛，勸令就第。其錢布、刀劍、衣物，前后累至。
永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶，與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。四年，新野君病，鄧太后母陰氏。皇太后車駕幸其第。禹與司徒夏勤、司空張敏俱上表言：“新野君不安，車駕連日宿止，臣等誠(chéng)竊惶懼。臣聞王者動(dòng)設(shè)先置，止則交戟，清道而后行，清室而后御，《前書》曰：“舊典，天子行幸，所至必遣靜室令先案行，清靜殿中，以虞非常?！?/em>離宮不宿，所以重宿衛(wèi)也。陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發(fā)中，久處單外，百官露止，議者所不安。宜且還宮，上為宗廟社稷，下為萬國(guó)子民?！北热?，固爭(zhēng)，乃還宮。后連歲災(zāi)荒，府臧空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國(guó)稟假。稟，給也。假，貸也。詔許之。五年，以陰陽不和策免。七年，卒于家。使者吊祭。除小子曜為郎中。長(zhǎng)子盛嗣。
徐防字謁卿，沛國(guó)铚人也。铚故城，今亳州臨渙縣也。祖父宣，為講學(xué)大夫，以易教授王莽。王莽置《六經(jīng)》祭酒各一人，秩上卿。長(zhǎng)安國(guó)由為講《易》祭酒，宣為講學(xué)大夫，蓋當(dāng)屬于祭酒也。父憲，亦傳宣業(yè)。
防少習(xí)父祖學(xué)，永平中，舉孝廉，除為郎。防體貌矜嚴(yán)，占對(duì)可觀，顯宗異之，特補(bǔ)《尚書》郎。職典樞機(jī)，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。和帝時(shí)，稍遷司隸校尉，出為魏郡太守。永元十年，遷少府、大司農(nóng)。防勤曉政事，所在有跡。十四年，拜司空。
防以《五經(jīng)》久遠(yuǎn)，圣意難明，宜為章句，以悟后學(xué)。上疏曰：“臣聞《詩(shī)》《書》《禮》《樂》，定自孔子；發(fā)明章句，始于子夏。《史記》，孔子沒，子夏居西河，教弟子三百人，為魏文侯師。其后諸家分析，各有異說。《前書》：“仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖，故《春秋》為五，《詩(shī)》分為四，《易》有數(shù)家之傳。”漢承亂秦，經(jīng)典廢絕，本文略存，或無章句。收拾缺遺，建立明經(jīng)，博征儒術(shù)，開置太學(xué)。武帝時(shí)開學(xué)官，置博士弟子員也。孔圣既遠(yuǎn)，微旨將絕，故立博士十有四家，《漢官》曰：“光武中興，恢弘稽古，《易》有施、孟、梁丘賀、京房，《書》有歐陽和伯、夏侯勝、建，《詩(shī)》有申公、轅固、韓嬰，《春秋》有嚴(yán)彭祖、顏安樂，《禮》有戴德、戴圣。凡十四博士。太常差選有聰明威重一人為祭酒，總領(lǐng)綱紀(jì)也?！?/em>設(shè)甲乙之科，《前書》曰：“歲課甲科四十人為郎中，乙科二十人為太子舍人，丙科四十人補(bǔ)文學(xué)掌故?！?/em>以勉勸學(xué)者，所以示人好惡，改敝就善者也。伏見太學(xué)試博士弟子，皆以意說，不修家法，諸經(jīng)為業(yè)，各自名家。私相容隱，開生奸路。每有策試，輒興諍訟，論議紛錯(cuò)，互相是非?？鬃臃Q‘述而不作’，但述先圣之言，不自制作。又曰‘吾猶及史之闕文’，古者史官于書事，有不知?jiǎng)t闕，以待能者?？鬃友浴拔嵘贂r(shí)猶及見古史官之闕文，今則無之”，疾時(shí)多穿鑿也。見《論語》也。疾史有所不知而不肯闕也。今不依章句，妄生穿鑿，以遵師為非義，意說為得理，輕侮道術(shù)，寖以成俗，誠(chéng)非詔書實(shí)選本意。改薄從忠，三代常道，太史公曰：“夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循環(huán)，周而復(fù)始?！眱w音西志反，《史記》“僿”或作“薄”。專精務(wù)本，儒學(xué)所先。臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。解釋多者為上第，引文明者為高說；若不依先師，義有相伐，伐謂自相攻伐也。皆正以為非。《五經(jīng)》各取上第六人，《論語》不宜射策。雖所失或久，差可矯革?！?em>《東觀記》防上疏曰：“試《論語》本文章句，但通度，勿以射策。冀令學(xué)者務(wù)本，有所一心，專精師門，思核經(jīng)意，事得其實(shí)，道得其真。于此弘廣經(jīng)術(shù)，尊重圣業(yè)，有益于化。雖從來久，六經(jīng)衰微，學(xué)問寖淺，誠(chéng)宜反本，改矯其失?！?/em>詔書下公卿，皆從防言。
十六年，拜為司徒。延平元年，遷太尉，與太傅張禹參錄《尚書》事，數(shù)受賞賜，甚見優(yōu)寵。
安帝即位，以定策封龍鄉(xiāng)侯。食邑千一百戶。其年以災(zāi)異寇賊策免，就國(guó)。凡三公以災(zāi)異策免，始自防也。《東觀記》曰：“郡國(guó)被水災(zāi)，比州湮沒，死者以千數(shù)。災(zāi)異數(shù)降。西羌反畔，殺略人吏。京師淫雨，蟊賊傷稼穡。防比上書自陳過咎，遂策免?！?/em>
防卒，子衡當(dāng)嗣，讓封于其弟崇。數(shù)歲，不得已，乃出就爵云。
張敏字伯達(dá)，河閑鄚人也。鄚，今瀛州縣也。音莫。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，為《尚書》。
建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗貰其死刑而降宥之，貰，寬也，音示夜反。自后因以為比。是時(shí)遂定其議，以為輕侮法。敏駁議曰：“夫輕侮之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時(shí)，有生有殺。若開相容恕，著為定法者，則是故設(shè)奸萌，生長(zhǎng)罪隙。孔子曰：‘民可使由之，不可使知之?！?em>由，從也。言設(shè)政教，可但使人從之，若知其本末，愚者或輕而不行。事見《論語》也。《春秋》之義，子不報(bào)仇，非子也。《公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也。”注云：“不受誅，罪不當(dāng)誅也。”而法令不為之減者，以相殺之路不可開故也。今托義者得減，妄殺者有差，使執(zhí)憲之吏得設(shè)巧詐，非所以導(dǎo)‘在丑不爭(zhēng)’之義。導(dǎo)，教也。丑，類也。又輕侮之比，寖以繁滋，至有四五百科，轉(zhuǎn)相顧望，彌復(fù)增甚，難以垂之萬載。臣聞師言：‘救文莫如質(zhì)?！矢叩廴┛林?，為三章之約。建初詔書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝?！弊h寢不省。敏復(fù)上疏曰：“臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所不解，誠(chéng)不敢茍隨眾議。臣伏見孔子垂經(jīng)典，皋陶造法律，史游《急就篇》曰“皋陶造獄法律存”也。原其本意，皆欲禁民為非也。未曉《輕侮》之法將以何禁？必不能使不相輕侮，而更開相殺之路，執(zhí)憲之吏復(fù)容其奸枉。議者或曰：‘平法當(dāng)先論生?！加抟詾樘斓刂裕ㄈ藶橘F，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。記曰：‘利一害百，人去城郭?！虼荷餁ⅲ斓乐?。春一物枯即為災(zāi)，《禮記》《月令》曰“孟春行夏令，則風(fēng)雨不時(shí)，草木早落”也。秋一物華即為異。《月令》曰“仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國(guó)乃有恐”也。王者承天地，順?biāo)臅r(shí)，法圣人，從經(jīng)律。愿陛下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚?！焙偷蹚闹?br />
九年，拜司隸校尉。視事二歲，遷汝南太守。清約不煩，用刑平正，有理能名。坐事免。延平元年，拜議郎，再遷潁川太守。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。視事三歲，以病乞身，不聽。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。《東觀記》載策曰：“今君所苦未瘳，有司奏君年體衰羸，郊廟禮儀仍有曠廢。鼎足之任不可以缺，重以職事留君。其上司空印綬?！?/em>因病篤，卒于家。
胡廣字伯始，南郡華容人也。華容，縣，故城在今荊州東。六世祖剛，清高有志節(jié)。平帝時(shí)，大司徒馬宮辟之。值王莽居攝，剛解其衣冠，縣府門而去，遂亡命交址，隱于屠肆之閑。后莽敗，乃歸鄉(xiāng)里。父貢，交址都尉。
廣少孤貧，親執(zhí)家苦。《襄陽耆舊記》，廣父名寵，寵妻生廣，早卒，寵更娶江陵黃氏，生康，字仲始。長(zhǎng)大，隨輩入郡為散吏。太守法雄之子真，從家來省其父。真頗知人。會(huì)歲終應(yīng)舉，雄來真助其求才。雄因大會(huì)諸吏，真自于牖閑密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。既到京師，試以章奏，安帝以廣為天下第一。《謝承書》曰：“廣有雅才，學(xué)究《五經(jīng)》，古今術(shù)蓺皆畢覽之。年二十七，舉孝廉。”《續(xù)漢書》曰“故事，孝廉高第，三公《尚書》輒優(yōu)之，特勞來其舉將，于是公府下詔書勞來雄焉。及拜郎，恪勤職事，所掌辨護(hù)”也。旬月拜《尚書》郎，五遷《尚書》仆射。
順帝欲立皇后，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。廣與《尚書》郭虔、史敞上疏諫曰：“竊見詔書以立后事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。恃神任筮，既不必當(dāng)賢；就值其人，猶非德選。夫岐嶷形于自然，《詩(shī)》云：“克岐克嶷?！编嵭⒃疲骸搬灰庥兴病Ｆ涿册谌?，有所識(shí)別也?！?/em>伣天必有異表。伣音苦見反?！墩f文》曰：“伣，譬諭也?！薄对?shī)》云：“文王嘉止，伣天之妹?！蔽耐趼勌χt則美之。言大邦有子女，譬天之有女弟，故求為配焉。宜參良家，簡(jiǎn)求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經(jīng)，斷之圣慮。《左傳》曰“昔先王之命曰：‘王后無嫡，則擇立長(zhǎng)，年鈞以德，德鈞以卜’”也。政令猶汗，往而不反。《易》曰：“渙汗其大號(hào)，王居無咎?！眲⑾蛟弧昂钩龆环础闭咭?。詔文一下，形之四方。形，見也。臣職在拾遺，憂深責(zé)重，是以焦心，冒昧陳聞?！钡蹚闹?，以梁貴人良家子，定立為皇后。
時(shí)尚書令左雄議改察舉之制，限年四十以上，儒者試經(jīng)學(xué)，文吏試章奏。廣復(fù)與敞、虔上書駁之，曰：“臣聞君以兼覽博照為德，即明四目，達(dá)四聰也。臣以獻(xiàn)可替否為忠。《左傳》曰，齊晏子曰：“君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否，以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可，以去其否?！?/em>《書》載稽疑，謀及卿士；稽，考也?？颊墒?，謀及卿士。見《尚書》。《詩(shī)》美先人，詢于芻蕘。《詩(shī)·大雅》曰：“先人有言，詢于芻蕘?！弊⒃疲骸霸儯\也。芻蕘，薪采者也。言有疑事，當(dāng)與薪采者謀之也。”國(guó)有大政，必議之于前訓(xùn)，咨之于故老，《國(guó)語》叔向曰：“國(guó)有大事，必順于典刑，而訪于耇老，而后行之?！?/em>是以慮無失策，舉無過事。竊見《尚書》令左雄議郡舉孝廉，皆限年四十以上，諸生試章句，文吏試箋奏。周成雜字曰：“箋，表也?！薄稘h雜事》曰：“凡群臣之書，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章者需頭，稱‘稽首上以聞’。謝恩陳事，詣闕通者也。奏者亦需頭，其京師官但言‘稽首言’，下‘稽首以聞’，其中有所請(qǐng)，若罪法劾案，公府送御史臺(tái)，卿校送謁者臺(tái)也。表者不需頭，上言‘臣某言’，下言‘誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪’，左方下附曰‘某官臣甲乙上’?！?/em>明詔既許，復(fù)令臣等得與相參。竊惟王命之重，載在篇典，《禮記》曰：“動(dòng)則左史書之，言則右史書之?！薄渡袝吩唬骸巴跹晕┳髅?，弗言，臣下罔由稟令。”又曰：“令出惟行，不惟反?！?/em>當(dāng)令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世?！对?shī)》云：‘天難諶斯，不易惟王?！刹簧髋c！《詩(shī)·大雅》也。諶，信也。斯，詞也。天之意難信矣，不可改易者天子也。蓋選舉因才，無拘定制。六奇之策，不出經(jīng)學(xué)；《前書》陳平設(shè)六奇策以佐高祖。鄭、阿之政，非必章奏。《說苑》曰：“子產(chǎn)相鄭，內(nèi)無國(guó)中之亂，外無諸侯之患也。子產(chǎn)從政也，擇能而使之。晏子化東阿，三年，景公召而數(shù)之，晏子請(qǐng)改道易行。明年上計(jì)，景公迎而賀之，晏子對(duì)曰：‘臣前之化東阿也，屬托不行，貨賂不至，君反以罪臣。今則反是，而更蒙賀?！肮孪x?！?/em>甘、奇顯用，年乖強(qiáng)仕；《史記》曰，秦欲與燕共伐趙，以廣河閑之地。甘羅年十二，使于趙，說趙王立割五城，以廣河閑，秦乃封羅為上卿?！墩f苑》曰，子奇年十八，齊君使主東阿，東阿大化。《禮記》曰：“四十強(qiáng)而仕?！?/em>終、賈揚(yáng)聲，亦在弱冠。《前書》，終軍年十八，為博士弟子，自請(qǐng)?jiān)敢蚤L(zhǎng)纓必羈南越王而致之闕下。上奇其對(duì)，擢為諫大夫，往說越。越聽命，天子大悅。賈誼年十八，以誦《詩(shī)》屬文稱于郡中，文帝召為博士。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經(jīng)，參雜霸軌，宣帝曰：“漢家自有制度，本以霸王道雜理之?！?/em>圣主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。今以一臣之言，刬戾舊章，刬，削也。戾，乖也。便利未明，眾心不猒。猒，服也。矯枉變常，政之所重，而不訪臺(tái)司，不謀卿士。若事下之后，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。臣愚以為可宣下百官，參其同異，然后覽擇勝否，詳采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，瞽，無目者也。不察人君顏色而言，如無目之人也?？鬃釉唬骸拔匆婎伾灾^之瞽?！备?，犯也。惟陛下納焉。”帝不從。
時(shí)陳留郡缺職，《尚書》史敞等薦廣。曰：“臣聞德以旌賢，旌，明也。《書》曰“德懋懋官”也。爵以建事，能建立事則與之爵。‘明試以功’，《典》《謨》所美，明白考試之，有功者則授之以官?！端吹洹?、《咎繇謨》皆有此言，故云“典謨所美”也。‘五服五章’，天秩所作，五服謂天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。五者之服必須章明?！渡袝ぞ挑碇儭吩唬骸疤熘扔卸Y，自我五禮有庸哉。天命有德，五服五章哉。”秩，序也。是以臣竭其忠，君豐其寵，豐，厚也。舉不失德，下忘其死。竊見《尚書》仆射胡廣，體真履規(guī)，謙虛溫雅，博物洽聞，探賾窮理，《六經(jīng)》典奧，舊章憲式，無所不覽。柔而不犯，文而有禮，柔而不犯謂性和柔而不可犯以非義也。忠貞之性，憂公如家。不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，密勿，僶勉。十有余年，心不外顧，志不茍進(jìn)。臣等竊以為廣在《尚書》，劬勞日久，后母年老，既蒙簡(jiǎn)照，宜試職千里，匡寧方國(guó)。《詩(shī)》云：“厥德不回，以受方國(guó)?！?/em>陳留近郡，今太守任缺。廣才略深茂，堪能撥煩，愿以參選，紀(jì)綱頹俗，使束修守善，有所勸仰?！?br />
廣典機(jī)事十年，出為濟(jì)陰太守，以舉吏不實(shí)免。復(fù)為汝南太守，入拜大司農(nóng)。漢安元年，遷司徒。質(zhì)帝崩，代李固為太尉，錄《尚書》事。以定策立桓帝，封育陽安樂鄉(xiāng)侯。以病遜位。又拜司空，告老致仕。尋以特進(jìn)征拜太常，遷太尉，以日食免。復(fù)為太常，拜太尉。
延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓演、司空孫朗坐不衛(wèi)宮，皆減死一等，奪爵土，免為庶人。后拜太中大夫、太常。九年，復(fù)拜司徒。
靈帝立，與太傅陳蕃參錄《尚書》事，復(fù)封故國(guó)。以病自乞。會(huì)蕃被誅，代為太傅，總錄如故。
時(shí)年已八十，而心力克壯。盛弘之《荊州記》曰“菊水出穰縣。芳菊被涯，水極甘香。谷中皆飲此水，上壽百二十，七八十者猶以為夭。太尉胡廣所患風(fēng)疾，休沐南歸，恒飲此水，后疾遂瘳，年八十二薨”也。繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。《禮記》曰：“夫?yàn)槿俗诱?，恒言不稱老?！?/em>及母卒，居喪盡哀，率禮無愆。性溫柔謹(jǐn)素，常遜言恭色。遜，順也。達(dá)練事體，明解朝章。雖無謇直之風(fēng)，屢有補(bǔ)闕之益。故京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公?！?em>庸，常也。中和可常行之德也?？鬃釉唬骸爸杏怪疄榈拢渲烈雍?！”及共李固定策，大議不全，質(zhì)帝崩，固為太尉，與廣及司空趙戒議欲立清河王蒜。梁冀以蒜年長(zhǎng)有德，恐為后患，盛意立蠡吾侯志。廣、戒等懾憚不能與爭(zhēng)，而固與杜喬堅(jiān)守本議。又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時(shí)。
自在公臺(tái)三十余年，歷事六帝，廣以順帝漢安元年為司空，至靈帝熹平元年薨，三十一年也。六帝謂安、順、沖、質(zhì)、桓、靈也。禮任甚優(yōu)，每遜位辭病，及免退田里，未嘗滿歲，輒復(fù)升進(jìn)。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。其所辟命，皆天下名士。與故吏陳蕃、李咸并為三司。《謝承書》曰：“咸字元卓，汝南西平人。孤特自立。家貧母老，常躬耕稼以奉養(yǎng)。學(xué)《魯詩(shī)》、《春秋公羊傳》、《三禮》。三府并辟，司徒胡廣舉茂才，除高密令，政多奇異，青州表其狀。建寧三年，自大鴻臚拜太尉。自在相位，約身率下，常食脫粟飯、醬菜而已。不與州郡交通。刺史、二千石刬記，非公事不發(fā)省。以老乞骸骨，見許，悉還所賜物，乘敝牛車，使子男御。晨發(fā)京師，百僚追送盈涂，不能得見。家舊貧狹，庇蔭草廬?！?/em>蕃等每朝會(huì)，輒稱疾避廣，時(shí)人榮之。年八十二，熹平元年薨。使五官中郎將持節(jié)奉策贈(zèng)太傅、安樂鄉(xiāng)侯印綬，給東園梓器，謁者護(hù)喪事，賜冢塋于原陵，謚文恭侯，拜家一人為郎中。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數(shù)百人，皆缞绖殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。
初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，楊雄傳曰：“箴莫大于《虞箴》，故遂作《九州箴》?！薄蹲髠鳌吩唬糁苄良字疄樘芬?，命百官官箴王闕，于虞人之箴曰：“芒芒禹跡，畫為九州。經(jīng)啟九道，人有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾，在帝夷羿，冒于原獸，忘其國(guó)恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家，獸臣司原，敢告仆夫?！?/em>其九箴亡闕，后涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補(bǔ)十六篇，廣復(fù)繼作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，為之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著詩(shī)、賦、銘、頌、箴、吊及諸解詁，凡二十二篇。
熹平六年，靈帝思感舊德，乃圖畫廣及太尉黃瓊于省內(nèi)，詔議郎蔡邕為其頌云。《謝承書》載其頌曰：“巖巖山岳，配天作輔。降神有周，生申及甫。允茲漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。惟道之淵，惟德之藪。股肱元首，代作心膂。天之烝人，有則有類。我胡我黃，鐘厥純懿。巍巍特進(jìn)，仍踐其位。赫赫三事，七佩其紱。奕奕四牡，沃若文轡。袞職龍章，其文有蔚。參曜乾臺(tái)，窮寵極貴。功加八荒，群生以遂。超哉邈乎，莫與為二！”
論曰：爵任之于人重矣，全喪之于生大矣。懷祿以圖存者，仕子之恒情；審能而就列者，出身之常體。列，位也。夫紆于物則非己，直于志則犯俗，紆，曲也。辭其艱則乖義，徇其節(jié)則失身。徇，營(yíng)也。統(tǒng)之，方軌易因，險(xiǎn)涂難御。統(tǒng)者，總論上事也。方軌謂平路也。若履平路，易可因循；如踐險(xiǎn)涂，則難免顛覆也。故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之閑也。呈材效職，則受之分明矣。遲遲，疑不前之貌也。明其分，則不可妄進(jìn)。如令志行無牽于物，臨生不先其存，后世何貶焉？守志直道，視死如歸，則后之人何從而貶責(zé)矣。古人以宴安為戒，豈數(shù)公之謂平？《左傳》曰：“宴安酖毒，不可懷也?！?/em>
贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽(yù)。敏正疑律，防議章句。胡公庸庸，飾情恭貌。朝章雖理，據(jù)正或橈。橈，曲也，易曰“棟橈兇”也。
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