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正文

卷五十九 列傳第十九 殷淳 子孚 弟沖 淡 張暢 何偃 江智淵

宋書(shū) 作者:(梁)沈約


  殷淳,字粹遠(yuǎn),陳郡長(zhǎng)平人也。曾祖融,祖允,并晉太常。父穆,以和謹(jǐn)致稱,歷顯官,自五兵尚書(shū)為高祖相國(guó)左長(zhǎng)史。及受禪,轉(zhuǎn)散騎常侍,國(guó)子祭酒,復(fù)為五兵尚書(shū),吳郡太守。太祖即位,為金紫光祿大夫,領(lǐng)竟陵王師,遷護(hù)軍,又遷特進(jìn)、右光祿大夫,領(lǐng)始興王師。元嘉十五年卒官,時(shí)年六十,謚曰元子。

  淳少好學(xué),有美名。少帝景平初,為秘書(shū)郎,衡陽(yáng)王文學(xué),秘書(shū)丞,中書(shū)黃門侍郎。淳居黃門為清切,下直應(yīng)留下省,以父老特聽(tīng)還家。高簡(jiǎn)寡欲,早有清尚,愛(ài)好文義,未嘗違舍。在秘書(shū)閣撰《四部書(shū)目》凡四十卷,行于世。元嘉十一年卒,時(shí)年三十二,朝廷痛惜之。

  子孚,有父風(fēng)。世祖大明末,為始興相。官至尚書(shū)吏部郎,順帝撫軍長(zhǎng)史。

  淳弟沖,字希遠(yuǎn),歷中書(shū)黃門郎,坐議事不當(dāng)免。復(fù)為太子中庶子,尚書(shū)吏部郎,御史中丞,有司直之稱。出為吳興太守,入為度支尚書(shū)。元兇妃即淳女,而沖在東宮為劭所知遇;劭弒立,以為侍中、護(hù)軍,遷司隸校尉。沖有學(xué)義文辭,劭使為尚書(shū)符,罪狀世祖,亦為劭盡力。世祖克京邑,賜死。

  沖弟淡,字夷遠(yuǎn),亦歷黃門吏部郎,太子中庶子,領(lǐng)步兵校尉。大明世,以文章見(jiàn)知,為當(dāng)時(shí)才士。

  張暢,字少微,吳郡吳人,吳興太守邵兄子也。父祎,少有孝行,歷宦州府,為瑯邪王國(guó)郎中令。從瑯邪王至洛。還京都,高祖封藥酒一罌付祎,使密加鴆毒。祎受命,既還,于道自飲而卒。

  暢少與從兄敷、演、敬齊名,為后進(jìn)之秀。起家為太守徐佩之主簿,佩之被誅,暢馳出奔赴,制服盡哀,為論者所美。弟牧嘗為猘犬所傷,醫(yī)云宜食蝦蟆膾,牧甚難之,暢含笑先嘗,牧因此乃食,創(chuàng)亦即愈。州辟?gòu)氖?,衡?yáng)王義季征虜行參軍,彭城王義康平北主簿,司徒祭酒,尚書(shū)主客郎。未拜,又除度支左民郎,江夏王義恭征北記室參軍、晉安太守。又為義季安西記室參軍、南義陽(yáng)太守,臨川王義慶衛(wèi)軍從事中郎,揚(yáng)州治中別駕從事史,太子中庶子。

  世祖鎮(zhèn)彭城,暢為安北長(zhǎng)史、沛郡太守。元嘉二十七年,索虜托跋燾南侵,太尉江夏王義恭總統(tǒng)諸軍,出鎮(zhèn)彭、泗。時(shí)燾親率大眾,已至蕭城,去彭城十?dāng)?shù)里。彭城眾力雖多,而軍食不足,義恭欲棄彭城南歸,計(jì)議彌日不定。時(shí)歷城眾少食多,安北中兵參軍沈慶之建議,欲以車營(yíng)為函箱陣,精兵為外翼。奉二王及妃媛直趨歷城;分兵配護(hù)軍蕭思話留守。太尉長(zhǎng)史何勖不同,欲席卷奔郁洲,自海道還京都。義恭去意已判,唯二議未決,更集群僚謀之。眾咸惶擾,莫有異議。暢曰:"若歷城、郁洲有可致之理,下官敢不高贊。今城內(nèi)乏食,百姓咸有走情,但以關(guān)扃嚴(yán)固,欲去莫從耳。若一旦動(dòng)腳,則各自散走,欲至所在,何由可得。今軍食雖寡,朝夕猶未窘罄,量其欲盡,臨時(shí)更為諸宜,豈有舍萬(wàn)安之術(shù),而就危亡之道。若此計(jì)必用,下官請(qǐng)以頸血汗公馬蹄!"世祖既聞暢議,謂義恭曰:"阿父既為總統(tǒng),去留非所敢干。道民忝為城主,而損威延寇,其為愧恧,亦已深矣。委鎮(zhèn)奔逃,實(shí)無(wú)顏復(fù)奉朝廷,期與此城共其存沒(méi),張長(zhǎng)史言不可異也。"暢言既堅(jiān),世祖又贊成其議,義恭乃止。

  時(shí)太祖遣員外散騎侍郎徐爰乘驛至彭城取米谷定最,爰既去,城內(nèi)遣騎送之。燾聞知,即遣數(shù)百騎急追,爰已過(guò)淮,僅得免。初爰去,城內(nèi)聞虜遣追,慮爰見(jiàn)禽,失米最,慮知城內(nèi)食少,義恭憂懼無(wú)計(jì),猶欲奔走。爰既免,其日虜大眾亦至彭城。

  燾始至,仍登城南亞父冢,于戲馬臺(tái)立氈屋。先是,燾未至,世祖遣將馬文恭向蕭城,為虜所破,文恭走得免,隊(duì)主蒯應(yīng)見(jiàn)執(zhí)。至小市門曰:"魏主致意安北,遠(yuǎn)來(lái)疲乏,若有甘蔗及酒,可見(jiàn)分。"時(shí)防城隊(duì)主梁法念答曰:"當(dāng)為啟聞。"應(yīng)乃自陳蕭城之?dāng) S謫?wèn)應(yīng):"虜主自來(lái)不?"曰:"來(lái)。"問(wèn):"今何在?"應(yīng)舉手指西南。又曰:"士馬多少?"答云:"四十余萬(wàn)。"法念以燾語(yǔ)白世祖,世祖遣人答曰:"知行路多乏,今付酒二器,甘蔗百挺。聞彼有駱駝,可遣送。"

  明旦,燾又自上戲馬臺(tái),復(fù)遣使至小市門曰:"魏主致意安北,安北可暫出門,欲與安北相見(jiàn)。我亦不攻此城,安北何勞苦將士在城上。又騾、驢、駱駝,是北國(guó)所出,今遣送,并致雜物。"又語(yǔ)小市門隊(duì)主曰:"既有餉物,君可移度南門受之。"燾送駱駝、騾、馬及貂裘、雜飲食,既至南門,門先閉,請(qǐng)龠未出。暢于城上視之,虜使問(wèn):"是張長(zhǎng)史邪?"暢曰:"君何得見(jiàn)識(shí)?"虜使答云:"君聲名遠(yuǎn)聞,足使我知。"暢因問(wèn)虜使姓,答云:"我是鮮卑,無(wú)姓。且道亦不可。"暢又問(wèn):"君居何任?"答云:"鮮卑官位不同,不可輒道,然亦足與君相敵耳。"虜使復(fù)問(wèn):"何為匆匆杜門絕橋?"暢答曰:"二王以魏主營(yíng)壘未立,將士疲勞,此精甲十萬(wàn),人思致命,恐輕相凌踐,故且閉城耳。待彼休息士馬,然后共治戰(zhàn)場(chǎng),克日交戲。"虜使曰:"君當(dāng)以法令裁物,何用發(fā)橋,復(fù)何足以十萬(wàn)夸人。我亦有良馬逸足,若云騎四集,亦可以相拒。"暢曰:"侯王設(shè)崄,何但法令而已邪。我若夸君,當(dāng)言百萬(wàn)。所以言十萬(wàn)者,政二王左右素所畜養(yǎng)者耳。此城內(nèi)有數(shù)州士庶,二徒營(yíng)伍,猶所未論。我本斗智,不斗馬足。且冀之北土,馬之所生,君復(fù)何以逸足見(jiàn)夸邪!"虜使曰:"不爾。城守,君之所長(zhǎng);野戰(zhàn),我之所長(zhǎng)。我之恃馬,猶如君之恃城耳。"城內(nèi)有具思者,嘗在北國(guó),義恭遣視之,思識(shí)是虜尚書(shū)李孝伯。思因問(wèn):"李尚書(shū),若行途有勞。"孝伯曰:"此事應(yīng)相與共知。"思答:"緣共知,所以有勞。"孝伯曰:"感君至意。"

  既開(kāi)門,暢屏卻人仗,出對(duì)孝伯,并進(jìn)餉物。虜使云:"貂裘與太尉,駱駝、騾與安北,蒲陶酒雜飲,叔侄共嘗。"燾又乞酒并甘橘。暢宣世祖問(wèn):"致意魏主,知欲相見(jiàn),常遲面寫。但受命本朝,過(guò)蒙藩任,人臣無(wú)境外之交,恨不暫悉。且城守備防,邊鎮(zhèn)之常,但悅以使之,故勞而無(wú)怨耳。太尉、鎮(zhèn)軍得所送物,魏主意,知復(fù)須甘橘,今并付如別。太尉以北土寒鄉(xiāng),皮绔褶脫是所須,今致魏主。螺杯、雜粽,南土所珍,鎮(zhèn)軍今以相致。"此信未去,燾復(fù)遣使令孝伯傳語(yǔ)曰:"魏主有詔語(yǔ)太尉、安北,近以騎至,車兩在后,今端坐無(wú)為,有博具可見(jiàn)借。"暢曰:"博具當(dāng)為申啟。但向語(yǔ)二王,已非遜辭,且有詔之言,政可施于彼國(guó),何得稱之于此。"孝伯曰:"詔之與語(yǔ),朕之與我,并有何異。"暢曰:"若辭以通,可如來(lái)談;既言有所施,則貴賤有等。向所稱詔,非所敢聞。"孝伯又曰:"太尉、安北是人臣與非?"暢曰:"是也。"孝伯曰:"鄰國(guó)之君,何為不稱詔于鄰國(guó)之臣?"暢曰:"君之此稱,尚不可聞?dòng)谥腥A,況在諸王之貴,而猶曰鄰國(guó)之君邪。"孝伯曰:"魏主言太尉、鎮(zhèn)軍并皆年少,分闊南信,殊當(dāng)憂邑。若欲遣信者,當(dāng)為護(hù)送;脫須騎者,亦當(dāng)以馬送之。"暢曰:"此方間路甚多,使命日夕往來(lái),不復(fù)以此勞魏主。"孝伯曰:"亦知有水路,似為白賊所斷。"暢曰:"君著白衣,故稱白賊邪?"孝伯大笑曰:"今之白賊,亦不異黃巾、赤眉。"暢曰:"黃巾、赤眉,似不在江南。"孝伯曰:"雖不在江南,亦不在青、徐也。"暢曰:"今者青、徐,實(shí)為有賊,但非白賊耳。"虜使云:"向借博具,何故不出?"暢曰:"二王貴遠(yuǎn),啟聞難徹。"孝伯曰:"周公握發(fā)吐哺,二王何獨(dú)貴遠(yuǎn)?"暢曰:"握發(fā)吐飡,本施中國(guó)耳。"孝伯曰:"賓有禮,主則擇之。"暢曰:"昨見(jiàn)眾賓至門,未為有禮。"俄頃送博具出,因以與之。

  燾又遣人云:"魏主致意安北,程天祚一介常人,誠(chéng)知非宋朝之美,近于汝陽(yáng)身被九創(chuàng),落在殿外,我手牽而出之。凡人骨肉分張,并思集聚,輒已語(yǔ)之,但其弟苦辭。今令與來(lái)使相見(jiàn)。"程天福謂使人曰:"兄受命汝陽(yáng),不能死節(jié),各在一國(guó),何煩相見(jiàn)。"燾又送氈各一領(lǐng),鹽各九種,并胡豉:"凡此諸鹽,各有所宜。白鹽是魏主自所食。黑鹽治腹脹氣懣,細(xì)刮取六銖,以酒服之。胡鹽治目痛。柔鹽不食,治馬脊創(chuàng)。赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種,并不中食。胡豉亦中啖。黃甘幸彼所豐,可更見(jiàn)分。"又云:"魏主致意太尉、安北,何不遣人來(lái)至我間。彼此之情,雖不可盡,要須見(jiàn)我小大,知我老少,觀我為人。若諸佐不可遣,亦可使僮干來(lái)。"暢又宣旨答曰:"魏主形狀才力,久為來(lái)往所見(jiàn)。李尚書(shū)親自銜命,不患彼此不盡,故不復(fù)遺使信。"又云:"魏主恨向所送馬,殊不稱意。安北若須大馬,當(dāng)更送之,脫須蜀馬,亦有佳者。"暢曰:"安北不乏良駟,送自彼意,非此所求。"義恭餉燾炬燭十挺,世祖亦致錦一匹,曰:"知更須黃甘,誠(chéng)非所吝。但送不足周彼一軍,向給魏主,未應(yīng)便乏,故不復(fù)重付。"燾復(fù)求甘蔗、安石榴,暢曰:"石榴出自鄴下,亦當(dāng)非彼所乏。"孝伯又曰:"君南土膏粱,何為著屩。君而著此,使將士云何?"暢曰:"膏粱之言,誠(chéng)為多愧。但以不武,受命統(tǒng)軍,戎陣之間,不容緩服。"孝伯又曰:"長(zhǎng)史,我是中州人,久處北國(guó),自隔華風(fēng),相去步武,不得致盡,邊皆是北人聽(tīng)我語(yǔ)者,長(zhǎng)史當(dāng)深得我。"孝伯又曰:"永昌王,魏主從弟,自復(fù)常鎮(zhèn)長(zhǎng)安,今領(lǐng)精騎八萬(wàn),直造淮南,壽春久閉門自固,不敢相御。向送劉康祖頭,彼之所見(jiàn)。王玄謨甚是所悉,亦是常才耳。南國(guó)何意作如此任使,以致奔敗。自入此境七百余里,主人竟不能一相拒逆。鄒山之險(xiǎn),君家所憑,前鋒始得接手,崔邪利便藏入穴,我間諸將倒曳腳而出之,魏主賜其生命,今從在此。復(fù)何以輕脫遣馬文恭至蕭縣,使望風(fēng)退撓邪。君家民人甚相忿怨,云清平之時(shí),賦我租帛,至有急難,不能相拯。"暢曰:"知永昌已過(guò)淮南,康祖為其所破,比有信使,無(wú)此消息。王玄謨南土偏將,不謂為才,但以人為前驅(qū)引導(dǎo)耳。大軍未至而河冰向合,玄謨量宜反旆,未為失機(jī),但因夜回師,致戎馬小亂耳。我家玄謨斗城,陳憲小將,魏主傾國(guó),累旬不克。胡盛之偏裨小帥,眾無(wú)一旅,始濟(jì)融水,魏國(guó)君臣奔迸,僅得免脫,滑臺(tái)之師,無(wú)所多愧。鄒山小戍,雖有微險(xiǎn),河畔之民,多是新附,始慕圣化,奸盜未息,亦使崔邪利撫之而已,今沒(méi)虜手,何損于國(guó)。魏主自以十萬(wàn)師而制一崔邪利,方復(fù)足言邪。聞蕭、相百姓,并依山險(xiǎn),聊遣馬文恭以十隊(duì)示之耳。文恭謂前以三隊(duì)出,還走后,大營(yíng)嵇玄敬以百騎至留城,魏軍奔敗。輕敵致此,亦非所衄。王境人民,列居河畔,二國(guó)交兵,當(dāng)互加撫養(yǎng),而魏師入境,肆行殘虐,事生意外,由彼無(wú)道。官不負(fù)民,民何怨人。知入境土,百無(wú)相拒,此自上由太尉神算,次在鎮(zhèn)軍圣略。經(jīng)國(guó)之要,雖不豫聞,然用兵有機(jī),間亦不容相語(yǔ)。"孝伯曰:"魏主當(dāng)不圍此城,自率眾軍,直造瓜步。南事若辦,彭城不待圍;若不捷,彭城亦非所須也。我今當(dāng)南飲江湖,以療渴耳。"暢曰:"去留之事,自適彼懷。若虜馬遂得飲江,便為無(wú)復(fù)天道。各應(yīng)反命,遲復(fù)更悉。"暢便回還,孝伯追曰:"長(zhǎng)史深自愛(ài)敬,相去步武,恨不執(zhí)手。"暢因復(fù)謂曰:"善將愛(ài),冀蕩定有期,相見(jiàn)無(wú)遠(yuǎn)。君若得還宋朝,今為相識(shí)之始。"孝伯曰:"待此未期。"燾又遣就二王借箜篌、琵琶、箏、笛等器及棋子,義恭答曰:"受任戎行,不赍樂(lè)具。在此燕會(huì),政使鎮(zhèn)府命妓,有弦百條,是江南之美,今以相致。"世祖曰:"任居方岳,初不此經(jīng)慮,且樂(lè)人常器,又觀前來(lái)諸王贈(zèng)別,有此琵琶,今以相與。棋子亦付。"孝伯言辭辯贍,亦北土之美也。暢隨宜應(yīng)答,吐屬如流,音韻詳雅,風(fēng)儀華潤(rùn),孝伯及左右人并相視嘆息。

  虜尋攻彭城南門,并放火,暢躬自前戰(zhàn),身先士卒。及燾自瓜步北走,經(jīng)彭城下過(guò),遣人語(yǔ)城內(nèi):"食盡且去,須麥?zhǔn)旄鼇?lái)。"義恭大懼,閉門不敢追。虜期又至,議欲芟麥剪苗,移民堡聚,眾論并不同,復(fù)更會(huì)議。鎮(zhèn)軍錄事參軍王孝孫獨(dú)曰:"虜不能復(fù)來(lái),既自可保,如其更至,此議亦不可立。百姓閉在內(nèi)城,饑饉日久,方春之月,野采自資,一入堡聚,餓死立至。民知必死,何可制邪?虜若必來(lái),芟麥無(wú)晚。"四坐默然,莫之敢對(duì)。暢曰:"孝孫之議,實(shí)有可尋。"鎮(zhèn)軍府典簽董元嗣侍世祖?zhèn)龋M(jìn)曰:"王錄事議不可奪,實(shí)如來(lái)論。"別駕王子夏因曰:"此論誠(chéng)然。"暢斂板白世祖曰:"下官欲命孝孫彈子夏。"世祖曰:"王別駕有何事邪?"暢曰:"芟麥移民,可謂大議,一方安危,事系于此。子夏親為州端,曾無(wú)同異,及聞元嗣之言,則歡笑酬答,阿意左右,何以事君。"子夏大慚,元嗣亦有慚色。義恭之議遂寢。太祖聞暢屢有正議,甚嘉之。世祖猶停彭城,召暢先反,并使履行盱眙城,欲立大鎮(zhèn)。時(shí)虜聲云當(dāng)出襄陽(yáng),故以暢為南譙王義宣司空長(zhǎng)史、南郡太守。又欲暢代劉興祖為青州及彭城都督,并不果。

  三十年,元兇弒逆,義宣發(fā)哀之日,即便舉兵,暢為元佐,居僚首,哀容俯仰,蔭映當(dāng)時(shí)。舉哀畢,改服,著黃韋绔褶,出射堂簡(jiǎn)人,音姿容止,莫不矚目,見(jiàn)之者皆愿為盡命。事平,征為吏部尚書(shū),夷道縣侯,食邑千戶。義宣既有異圖,蔡超等以暢民望,勸義宣留之,乃解南蠻校尉以授暢,加冠軍將軍,領(lǐng)丞相長(zhǎng)史。暢遣門生荀僧寶下都,因顏竣陳義宣釁狀。僧寶有私貨停巴陵,不時(shí)下,會(huì)義宣起兵,津徑斷絕,僧寶遂不得去。義宣將為逆,遣嬖人翟靈寶謂暢:"朝廷簡(jiǎn)練舟甲,意在西討,今欲發(fā)兵自衛(wèi)。"暢曰:"必?zé)o此理,請(qǐng)以死保之。"靈寶知暢不回,勸義宣殺以徇眾。即遣召暢,止于東齋,彌日不與相見(jiàn),賴司馬竺超民保持,故獲全免。既而進(jìn)號(hào)撫軍,別立軍部,以收民望。暢雖署文檄,而飲酒常醉,不省文書(shū)。隨義宣東下,梁山戰(zhàn)敗,義宣奔走,暢于兵亂自歸,為軍人所掠,衣服都盡。值右將軍王玄謨乘輿出營(yíng),暢已得敗衣,排玄謨上輿,玄謨意甚不悅,諸將欲殺之,隊(duì)主張世營(yíng)救得免。送京師,下廷尉,削爵土,配左右尚方。尋見(jiàn)原。復(fù)起為都官尚書(shū),轉(zhuǎn)侍中,代子淹領(lǐng)太子右衛(wèi)率。

  孝建二年,出為會(huì)稽太守。大明元年,卒官,時(shí)年五十。顏竣表世祖:"張暢遂不救疾。東南之秀,蚤樹(shù)風(fēng)范,聞問(wèn)凄愴,深切常懷。"謚曰宣子。暢愛(ài)弟子輯,臨終遺命與輯合墳。

  子浩,官至義陽(yáng)王昶征北諮議參軍。浩弟淹,世祖南中郎主簿。世祖即立,為黃門郎,封廣晉縣子,食邑五百戶。太子右衛(wèi)率,東陽(yáng)太守。逼郡吏燒臂照佛,民有罪使禮佛,動(dòng)至數(shù)千拜。免官禁錮。起為光祿勛,臨川內(nèi)史。太宗泰始初,與晉安王子勛同逆,率眾至鄱陽(yáng),軍敗見(jiàn)殺。

  暢弟悅,亦有美稱。歷中書(shū)吏部郎,侍中,臨海王子頊前軍長(zhǎng)史、南郡太守。晉安王子勛建偽號(hào)于尋陽(yáng),召為吏部尚書(shū),與鄧琬共輔偽政。事敗,殺琬歸降,事在《琬傳》。復(fù)為太子庶子,仍除巴陵王休若衛(wèi)軍長(zhǎng)史、襄陽(yáng)太守。四年,即代休若為雍州刺史、寧遠(yuǎn)將軍。復(fù)為休若征西長(zhǎng)史、南郡太守。六年,太宗于巴郡置三巴校尉,以悅補(bǔ)之,加持節(jié)、輔師將軍,領(lǐng)巴郡太守。未拜,卒。

  何偃,字仲弘,廬江灊人,司空尚之中子也。州辟議曹從事,舉秀才,除中軍參軍,臨川王義慶平西府主簿。召為太子洗馬,不拜。元嘉十九年,為丹陽(yáng)丞,除廬陵王友,太子中舍人,中書(shū)郎,太子中庶子。時(shí)義陽(yáng)王昶任東官,使偃行義陽(yáng)國(guó)事。

  二十九年,太祖欲更北伐,訪之群臣,偃議曰:"內(nèi)干胡法宗宣詔,逮問(wèn)北伐。伏計(jì)賊審有殘禍,犬羊易亂,殲殄非難,誠(chéng)如天旨。今雖廟算無(wú)遺,而士未精習(xí)。緣邊鎮(zhèn)戍,充實(shí)者寡,邊民流散,多未附業(yè)??匾Y,取給根本。虧根本以殉邊患,宜動(dòng)必萬(wàn)克。無(wú)慮往歲挫傷,續(xù)以內(nèi)釁,侮亡取亂,誠(chéng)為沛然。然淮、泗數(shù)州,實(shí)亦雕耗,流傭未歸,創(chuàng)痍未起。且攻守不等,客主形異,薄之則勢(shì)艱,圍之則曠日,進(jìn)退之間,奸虞互起。竊謂當(dāng)今之弊易衄,方來(lái)之寇不深,宜含垢藏疾,以齊天道。"遷始興王浚征北長(zhǎng)史、南東海太守。

  元兇弒立,以偃為侍中,掌詔誥。時(shí)尚之為司空、尚書(shū)令,偃居門下,父子并處權(quán)要,時(shí)為寒心;而尚之及偃善攝機(jī)宜,曲得時(shí)譽(yù)。會(huì)世祖即位,任遇無(wú)改,除大司馬長(zhǎng)史,遷侍中,領(lǐng)太子中庶子。時(shí)責(zé)百官讜言,偃以為:"宜重農(nóng)恤本,并官省事,考課以知能否,增俸以除吏奸。責(zé)成良守,久于其職。都督刺史,宜別其任。"

  改領(lǐng)驍騎將軍,親遇隆密,有加舊臣。轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)。尚之去選未五載,偃復(fù)襲其跡,世以為榮。侍中顏竣至是始貴,與偃俱在門下,以文義賞會(huì),相得甚歡??⒆灾^任遇隆密,宜居重大,而位次與偃等未殊,意稍不悅。及偃代竣領(lǐng)選,竣愈憤懣,與偃遂有隙??r(shí)勢(shì)傾朝野,偃不自安,遂發(fā)心悸病,意慮乖僻,上表解職,告醫(yī)不仕。世祖遇偃既深,備加治療,名醫(yī)上藥,隨所宜須,乃得瘥。時(shí)上長(zhǎng)女山陰公主愛(ài)傾一時(shí),配偃子戢。素好談玄,注《莊子·消搖篇》傳于世。

  大明二年,卒官,時(shí)年四十六。世祖與顏竣詔曰:"何偃遂成異世,美志長(zhǎng)往。與之周旋,重以姻媾,臨哭傷怨,良不能已。往矣如何!宜贈(zèng)散騎常侍、金紫光祿大夫,本官如故。"謚曰靖子。子戢,升明末,為相國(guó)左長(zhǎng)史。

  江智淵,濟(jì)陽(yáng)考城人,湘州刺史夷弟子。父僧安,太子中庶子。智淵初為著作郎,江夏王義恭太尉行參軍,太子太傅主簿,隨王誕后軍參軍。世父夷有盛名,夷子湛又有清譽(yù),父子并貴達(dá),智淵父少無(wú)名問(wèn),湛禮敬甚簡(jiǎn),智淵常以為恨,自非節(jié)歲,不入湛門。及為隨王誕佐,在襄陽(yáng),誕待之甚厚。時(shí)諮議參軍謝莊、府主簿沈懷文并與智淵友善。懷文每稱之曰:"人所應(yīng)有盡有,人所應(yīng)無(wú)盡無(wú)者,其江智淵乎!"元嘉末,除尚書(shū)庫(kù)部郎。時(shí)高流官序,不為臺(tái)郎,智淵門孤援寡,獨(dú)有此選,意甚不說(shuō),固辭不肯拜。竟陵王誕復(fù)版為驃騎參軍,轉(zhuǎn)主簿,隨府轉(zhuǎn)司空主簿、記室參軍,領(lǐng)南濮陽(yáng)太守,遷從事中郎。誕將為逆,智淵悟其機(jī),請(qǐng)假先反。誕事發(fā),即除中書(shū)侍郎。

  智淵愛(ài)好文雅,詞采清贍,世祖深相知待,恩禮冠朝。上燕私甚數(shù),多命群臣五三人游集,智淵常為其首。同侶末及前,輒獨(dú)蒙引進(jìn),智淵每以越眾為慚,未嘗有喜色。每從游幸,與群僚相隨,見(jiàn)傳詔馳來(lái),知當(dāng)呼己,聳動(dòng)愧恧,形于容貌,論者以此多之。

  遷驍騎將軍,尚書(shū)吏部郎。上每酣宴,輒詬辱群臣,并使自相嘲訐,以為歡笑。智淵素方退,漸不會(huì)旨。嘗使以王僧朗嘲戲其子景文,智淵正色曰:"恐不宜有此戲。"上怒曰:"江僧安癡人,癡人自相惜。"智淵伏席流涕,由此恩寵大衰,出為新安王子鸞北中郎長(zhǎng)史、南東海太守,加拜寧朔將軍,行南徐州事。初,上寵姬宣貴妃殷氏卒,使群臣議謚,智淵上議曰"懷"。上以不盡嘉號(hào),甚銜之。后車駕幸南山,乘馬至殷氏墓,群臣皆騎從,上以馬鞭指墓石柱謂智淵曰:"此上不容有懷字!"智淵益惶懼。大明七年,以憂卒,時(shí)年四十六。

  子季筠,太子洗馬,早卒。后廢帝即位,以后父,追贈(zèng)金紫光祿大夫。季筠妻王,平望鄉(xiāng)君。

  智淵兄子概,早孤,養(yǎng)之如子。概歷黃門吏部郎,侍中,武陵王北中郎長(zhǎng)史、南東海太守,行南徐州事。后廢帝元徽中,卒。

  史臣曰:夫?qū)浾?,御眾之名;士卒者,一夫之用。坐談兵機(jī),制勝千里,安在乎蒙楯前驅(qū),履腸涉血而已哉!山濤之稱羊祜曰:"大將雖不須筋力,軍中猶宜強(qiáng)健。"以此為言,則叔子之干力弱矣。杜預(yù)文士儒生,身不能穿札,射未嘗跨馬,一朝統(tǒng)大眾二十余萬(wàn),為平吳都督。王戎把臂入林,亦受專征之寄。何必山西猛士,六郡良家,然后可受脤于朝堂,荷推轂之重。及虜兵深入,徐服忄匡震,非張暢正言,則彭、汴危矣。豈其身捍飛鏑,手折云沖,方足使窮堞假命,危城載安乎?仁者之有勇,非為臆說(shuō)。

  《宋書(shū)》 南朝梁·沈約

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