鄭興字少贛，河南開(kāi)封人也。少學(xué)公羊春秋。晚善左氏傳，遂積精深思，通達(dá)其旨，同學(xué)者皆師之?！惨弧程禅P中，〔二〕將門人從劉歆講正大義，〔三〕歆美興才，使撰條例、章句、傳詁，及校三統(tǒng)歷?！菜摹?br />
〔一〕 東觀記曰：「興從博士金子嚴(yán)為左氏春秋。」
〔二〕 王莽年也。
〔三〕 左氏義也。
〔四〕 說(shuō)文曰：「詁，訓(xùn)古言也?！挂艄哦确?。三統(tǒng)歷，劉歆撰，謂夏、殷、周歷也。
更始立，以司直李松行丞相事，先入長(zhǎng)安，松以興為長(zhǎng)史，令還奉迎遷都。更始諸將皆山東人，咸勸留洛陽(yáng)。興說(shuō)更始曰：「陛下起自荊楚，權(quán)政未施，〔一〕一朝建號(hào)，而山西雄桀爭(zhēng)誅王莽，開(kāi)關(guān)郊迎者，何也？〔二〕此天下同苦王氏虐政，而思高祖之舊德也。今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊復(fù)起矣。春秋書『齊小白入齊』，不稱侯，未朝廟故也?！踩辰褡h者欲先定赤眉而後入關(guān)，是不識(shí)其本而爭(zhēng)其末，恐國(guó)家之守轉(zhuǎn)在函谷，〔四〕雖臥洛陽(yáng)，庸得安枕乎？〔五〕」更始曰：「朕西決矣?！拱菖d為諫議大夫，使安集關(guān)西及朔方、涼、益三州，還拜涼州刺史。會(huì)天水有反者，攻殺郡守，興坐免。
〔一〕 更始起南陽(yáng)，南陽(yáng)屬荊州，故曰荊楚也。
〔二〕 山西謂陝山已西也。
〔三〕 小白，齊桓公也。春秋「齊小白入于齊」。公羊傳曰：「曷為以國(guó)氏？當(dāng)國(guó)也。其言入何？篡辭也?！?br />
〔四〕 言若不早都關(guān)中，有人先入，則國(guó)家鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)在函谷也。
〔五〕 庸，用也。
時(shí)赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗囂，〔囂〕虛心禮請(qǐng)，而興恥為之屈，稱疾不起。囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，〔一〕乃與諸將議自立為王。興聞而說(shuō)囂曰：「春秋傳云：『口不道忠信之言為嚚，耳不聽(tīng)五聲之和為聾?！弧捕抽f者諸將集會(huì)，無(wú)乃不道忠信之言；大將軍之聽(tīng)，無(wú)乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿聖，三分天下，尚服事殷?！踩臣拔渫跫次唬税僦T侯不謀同會(huì)，皆曰『紂可伐矣』，武王以未知天命，還兵待時(shí)。〔四〕高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無(wú)宗周之祚，威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無(wú)乃不可乎？惟將軍察之?！箛叹共环Q王。後遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止囂曰：「夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也?？鬃釉唬骸何ㄆ髋c名，不可以假人?！弧参濉巢豢梢约偃苏?，亦不可以假於人也。無(wú)益於實(shí)，有損於名，非尊上之意也。」囂病之而止?！擦?br />
〔一〕 西伯，文王也。作，起也。
〔二〕 左傳富辰諫周襄王之辭。
〔三〕 論語(yǔ)孔子曰：「三分天下有其二，以服事殷?！?br />
〔四〕 史記曰，武王觀兵孟津，諸侯不期而至者八百人，皆曰：「紂可伐矣。」王曰：「汝未知天命。」乃還師。後聞紂殺比干，囚箕子，乃告諸侯以伐之。故曰待時(shí)也。
〔五〕 左傳杜預(yù)注曰：「器，車服；名，爵號(hào)也。」
〔六〕 病猶難也。
及囂遣子恂入侍，將行，興因恂求歸葬父母，囂不聽(tīng)而徙興舍，益其秩禮。興入見(jiàn)囂曰：「前遭赤眉之亂，以將軍僚舊，故敢歸身明德?！惨弧承颐筛草d之恩，復(fù)得全其性命。興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，弗敢失墜。〔二〕今為父母未葬，請(qǐng)乞骸骨，若以增秩徙舍，中更停留，是以親為餌，〔三〕無(wú)禮甚矣。將軍焉用之！」囂曰：「囂將不足留故邪？」興曰：「將軍據(jù)七郡之地，〔四〕擁羌胡之眾，以戴本朝，德莫厚焉，威莫重焉。居則為專命之使，入必為鼎足之臣。興，從俗者也，不敢深居屏處，因?qū)④娗筮M(jìn)，不患不達(dá)，因?qū)④娗笕?，何患不親，此興之計(jì)不逆將軍者也。興業(yè)為父母請(qǐng)，不可以已，願(yuàn)留妻子獨(dú)歸葬，將軍又何猜焉？」囂曰：「幸甚?！勾贋楸嫜b，遂令與妻子俱東。時(shí)建武六年也。
〔一〕 興嘗為涼州刺史，囂為西州將軍，故曰「僚舊」也。
〔二〕 周旋猶遵奉也。左傳季文子曰「先大夫臧文仲教行父事君之禮，奉以周旋，弗敢失墜」也。
〔三〕 猶釣餌也。
〔四〕 七郡，天水、隴西、武威、張掖、酒泉、敦煌、金城也。
侍御史杜林先與興同寓隴右，乃薦之曰：「竊見(jiàn)河南鄭興，執(zhí)義堅(jiān)固，敦悅詩(shī)書，〔一〕好古博物，見(jiàn)疑不惑，有公孫僑、觀射父之德，〔二〕宜侍帷幄，典職機(jī)密。昔張仲在周，燕翼宣王，而詩(shī)人悅喜?！踩澄┍菹铝袈?tīng)少察，以助萬(wàn)分?！鼓酸鐬樘写蠓颉?br />
〔一〕 左傳趙衰曰「臣亟聞郤縠之言矣，郤縠悅禮樂(lè)而敦詩(shī)書」也。
〔二〕 左傳，子產(chǎn)辨黃熊，晉侯聞之，曰：「博物君子也。」觀射父，楚大夫也，對(duì)楚昭王以重黎、羲和之事。見(jiàn)國(guó)語(yǔ)。
〔三〕 張仲，周宣王時(shí)賢臣也。燕，樂(lè)也。翼，敬也。詩(shī)小雅曰：「侯誰(shuí)在矣，張仲孝友?！?/em>
明年三月晦，日食。興因上疏曰：
春秋以天反時(shí)為災(zāi)，地反物為妖，人反德為亂，亂則妖災(zāi)生。〔一〕往年以來(lái)，謫咎連見(jiàn)，意者執(zhí)事頗有闕焉。案春秋『昭公十七年夏六月甲戌朔，日有食之』?！捕硞髟唬骸喝者^(guò)分而未至〔三〕，三辰有災(zāi)，〔四〕於是百官降物，〔五〕君不舉，〔六〕避移時(shí)，〔七〕樂(lè)奏鼓，〔八〕祝用幣，〔九〕史用辭。』〔一０〕今孟夏，純乾用事，陰氣未作，其災(zāi)尤重。夫國(guó)無(wú)善政，則謫見(jiàn)日月，變咎之來(lái)，不可不慎，其要在因人之心，擇人處位也。〔一一〕堯知鯀不可用而用之者，是屈己之明，因人之心也。齊桓反政而相管仲，晉文歸國(guó)而任郤縠者，是不私其私，擇人處位也?！惨欢辰窆浯蠓蚨嗯e漁陽(yáng)太守郭伋可大司空者，而不以時(shí)定，道路流言，咸曰「朝廷欲用功臣」，功臣用則人位謬矣。願(yuàn)陛下上師唐、虞，下覽齊、晉，以成屈己從眾之德，以濟(jì)群臣讓善之功?！惨蝗?br />
〔一〕 左傳晉伯宗之辭。天反時(shí)為災(zāi)謂寒暑易節(jié)也。地反物為妖謂群物失性也。
〔二〕 杜預(yù)注曰：「於周為六月，於夏為四月，純陽(yáng)用事，陰氣未動(dòng)而侵陽(yáng)也?！?br />
〔三〕 言過(guò)春分而未及夏至也。
〔四〕 三辰，日、月、星也。
〔五〕 降物，素服。
〔六〕 不舉盛饌。
〔七〕 避正寢過(guò)日食時(shí)也。
〔八〕 伐鼓。
〔九〕 用幣於社。
〔一０〕用辭以自責(zé)也。此以上皆左傳載魯太史荅季平子之詞也。
〔一一〕左傳晉士文伯曰「國(guó)無(wú)政，不用善，則自取謫于日月之災(zāi)，故政不可不慎也。務(wù)三而已，一曰擇人，二曰因人，三曰從時(shí)」也。
〔一二〕史記曰，桓公與兄子糾爭(zhēng)位，糾使管仲將兵遮道，射桓公鉤帶，及桓公即位，任政於管仲也。又晉文公自秦歸國(guó)，懷公故臣郤芮謀燒公宮，殺文公，宦者勃鞮告之，後文公以郤縠為中軍帥?？e即郤芮之族，文公不以為讎而任焉，言唯賢是用，不私其私也。
〔一三〕濟(jì)，成也。
夫日月交會(huì)，數(shù)應(yīng)在朔，而頃年日食，每多在晦。先時(shí)而合，皆月行疾也。日君象而月臣象，君亢急則臣下促迫，故行疾也。今年正月繁霜，自爾以來(lái)，率多寒日，〔一〕此亦急咎之罰?！捕程祆顿t聖之君，猶慈父之於孝子也，丁寧申戒，欲其反政，故災(zāi)變?nèi)砸?jiàn)，此乃國(guó)之福也。今陛下高明而群臣惶促，宜留思柔剋之政，垂意洪範(fàn)之法，〔三〕博採(cǎi)廣謀，納群下之策。
〔一〕 正月，夏之四月。
〔二〕 書曰：「急恆寒若?！?br />
〔三〕 剋，能也。柔剋謂和柔而能立事也。尚書洪範(fàn)曰：「高明柔剋?！?/em>
書奏，多有所納。
帝嘗問(wèn)興郊祀事，曰：「吾欲以讖斷之，何如？」興對(duì)曰：「臣不為讖?！沟叟唬骸盖渲粸樽彛侵?？」興惶恐曰：「臣於書有所未學(xué)，而無(wú)所非也?！沟垡饽私狻Ｅd數(shù)言政事，依經(jīng)守義，文章溫雅，然以不善讖故不能任。
九年，使監(jiān)征南、積弩營(yíng)於津鄉(xiāng)，〔一〕會(huì)征南將軍岑彭為刺客所殺，興領(lǐng)其營(yíng)，遂與大司馬吳漢俱擊公孫述。述死，詔興留屯成都。頃之，侍御史舉奏興奉使私買奴婢，坐左轉(zhuǎn)蓮勺令。〔二〕是時(shí)喪亂之餘，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會(huì)以事免。
〔一〕 征南將軍岑彭、積弩將軍傅俊屯津鄉(xiāng)，以拒公孫述。津鄉(xiāng)在今荊州也。
〔二〕 蓮勺，縣，屬左馮翊，故城在今同州下邽縣東北。蓮音輦，勺音酌。
興好古學(xué)，尤明左氏、周官，長(zhǎng)於歷數(shù)，自杜林、桓譚、衛(wèi)宏之屬，莫不斟酌焉?！惨弧呈姥宰笫险叨嘧骒杜d，而賈逵自傳其父業(yè)，故有鄭、賈之學(xué)。興去蓮勺，後遂不復(fù)仕，客授閿鄉(xiāng)，〔二〕三公連辟不肯應(yīng)，卒于家。子眾。
〔一〕 斟酌謂取其意指也。
〔二〕 閿音聞，古字也，建安中改作「聞」。
眾字仲師。年十二，從父受左氏春秋，精力於學(xué)，明三統(tǒng)歷，作春秋難記條例，兼通易、詩(shī)，知名於世。建武中，皇太子及山陽(yáng)王荊，因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請(qǐng)眾，欲為通義，引籍出入殿中。眾謂松曰：「太子儲(chǔ)君，無(wú)外交之義，漢有舊防，蕃王不宜私通賓客?！顾燹o不受。松復(fù)風(fēng)眾以「長(zhǎng)者意，不可逆」。眾曰：「犯禁觸罪，不如守正而死?！固蛹扒G聞而奇之，亦不強(qiáng)也。及梁氏事敗，〔一〕賓客多坐之，唯眾不染於辭。
〔一〕 梁松坐懸飛書誹謗下獄死，事見(jiàn)梁統(tǒng)傳也。
永平初，辟司空府，以明經(jīng)給事中，再遷越騎司馬，〔一〕復(fù)留給事中。是時(shí)北匈奴遣使求和親。八年，顯宗遣眾持節(jié)使匈奴。眾至北庭，虜欲令拜，眾不為屈。單于大怒，圍守閉之，不與水火，欲脅服眾。眾拔刀自誓，單于恐而止，乃更發(fā)使隨眾還京師。朝議復(fù)欲遣使報(bào)之，眾上疏諫曰：「臣伏聞北單于所以要致漢使者，欲以離南單于之眾，堅(jiān)三十六國(guó)之心也?！捕秤之?dāng)揚(yáng)漢和親，誇示鄰敵，令西城欲歸化者局促狐疑，懷土之人絕望中國(guó)耳。漢使既到，便偃蹇自信。〔三〕若復(fù)遣之，虜必自謂得謀，其群臣駮議者不敢復(fù)言?！菜摹橙缡?，南庭動(dòng)搖，烏桓有離心矣。南單于久居漢地，具知形埶，萬(wàn)分離析，旋為邊害。今幸有度遼之眾揚(yáng)威北垂，雖勿報(bào)荅，不敢為患?！ 埂参濉车鄄粡模瑥?fù)遣眾。眾因上言：「臣前奉使不為匈奴拜，單于恚恨，故遣兵圍臣。今復(fù)銜命，必見(jiàn)陵折。臣誠(chéng)不忍持大漢節(jié)對(duì)氈裘獨(dú)拜。如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強(qiáng)。」帝不聽(tīng)，眾不得已，既行，在路連上書固爭(zhēng)之。詔切責(zé)眾，追還繫廷尉，會(huì)赦歸家。
〔一〕 漢官儀曰「越騎司馬一人，秩千石」也。
〔二〕 武帝開(kāi)通西域，本三十六國(guó)。
〔三〕 信音申。
〔四〕 駮議謂勸單于歸漢。
〔五〕 明帝八年，初置度遼將軍，屯五原曼柏。
其後帝見(jiàn)匈奴來(lái)者，問(wèn)眾與單于爭(zhēng)禮之狀，皆言匈奴中傳眾意氣壯勇，雖蘇武不過(guò)。乃復(fù)召眾為軍司馬，使與虎賁中郎將馬廖擊車師。至敦煌，拜為中郎將，使護(hù)西域。會(huì)匈奴脅車師，圍戊己校尉，眾發(fā)兵救之。遷武威太守，謹(jǐn)修邊備，虜不敢犯。遷左馮翊，政有名跡。
建初六年，代鄧彪為大司農(nóng)。是時(shí)肅宗議復(fù)鹽鐵官，眾諫以為不可。〔一〕詔數(shù)切責(zé)，至被奏劾，眾執(zhí)之不移。帝不從。在位以清正稱。其後受詔作春秋刪十九篇。八年，卒官。
〔一〕 武帝時(shí)國(guó)用不足，乃賣鹽鐵，置官以主之。昭帝罷之，今議欲復(fù)之。
子安世，亦傳家業(yè)，為長(zhǎng)樂(lè)、未央廄令?！惨弧逞庸庵校驳蹚U太子為濟(jì)陰王，安世與太?；秆?、太僕來(lái)歷等共正議諫爭(zhēng)。及順帝立，安世已卒，追賜錢帛，除子亮為郎。眾曾孫公業(yè)，自有傳。
〔一〕 續(xù)漢志曰：「廄令一人，秩六百石?！?/em>
范升字辯卿。代郡人也。少孤，依外家居。九歲通論語(yǔ)、孝經(jīng)，及長(zhǎng)，習(xí)梁丘易、老子，教授後生?！惨弧?br />
〔一〕 宣帝時(shí)梁丘賀之易也。
王莽大司空王邑辟升為議曹史。時(shí)莽頻發(fā)兵役，徵賦繁興，升乃奏記邑曰：「升聞子以人不閒於其父母為孝，臣以下不非其君上為忠?！惨弧辰癖娙讼谭Q朝聖，皆曰公明。蓋明者無(wú)不見(jiàn)，聖者無(wú)不聞。今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝云不見(jiàn)，公云不聞，則元元焉所呼天？公以為是而不言，則過(guò)小矣；知而從令，則過(guò)大矣。二者於公無(wú)可以免，宜乎天下歸怨於公矣。朝以遠(yuǎn)者不服為至念，升以近者不悅為重憂。今動(dòng)與時(shí)戾，事與道反，馳騖覆車之轍，探湯敗事之後，〔二〕後出益可怪，晚發(fā)愈可懼耳。方春歲首，而動(dòng)發(fā)遠(yuǎn)役，藜藿不充，田荒不耕，穀價(jià)騰躍，斛至數(shù)千，吏人陷於湯火之中，非國(guó)家之人也。如此，則胡、貊守關(guān)，青、徐之寇在於帷帳矣。〔三〕升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急，不可書傳，願(yuàn)蒙引見(jiàn)，極陳所懷?！挂仉m然其言，而竟不用。升稱病乞身，邑不聽(tīng)，令乘傳使上黨。升遂與漢兵會(huì)，因留不還。
〔一〕 論語(yǔ)孔子曰：「孝哉閔子騫，人不閒於其父母兄弟之言?！归f，非也。言子騫之孝，化其父母兄弟，言人無(wú)非之者。忠臣事君，有過(guò)即諫。在下無(wú)有非君者，是忠臣也。
〔二〕 賈誼曰：「前車覆，後車誡?！拐撜Z(yǔ)曰：「見(jiàn)不善如探湯?！?br />
〔三〕 王莽時(shí)，青徐二部為寇，號(hào)「青徐賊」。
建武二年，光武徵詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏讓曰：「臣與博士梁恭、山陽(yáng)太守呂羌俱修梁丘易。二臣年並耆艾，經(jīng)學(xué)深明，而臣不以時(shí)退，與恭並立，深知羌學(xué)，又不能達(dá)，〔一〕慚負(fù)二老，無(wú)顏於世。誦而不行，知而不言，不可開(kāi)口以為人師，願(yuàn)推博士以避恭、羌。」帝不許，然由是重之，數(shù)詔引見(jiàn)，每有大議，輒見(jiàn)訪問(wèn)。
〔一〕 達(dá)，進(jìn)也。
時(shí)尚書令韓歆上疏，欲為費(fèi)氏易、左氏春秋立博士，〔一〕詔下其議。四年正月，朝公卿、大夫、博士，見(jiàn)於雲(yún)臺(tái)。帝曰：「范博士可前平說(shuō)?！股饘?duì)曰：「左氏不祖孔子，而出於丘明，師徒相傳，又無(wú)其人，且非先帝所存，無(wú)因得立。」遂與韓歆及太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。升退而奏曰：「臣聞主不稽古，無(wú)以承天；臣不述舊，無(wú)以奉君。陛下愍學(xué)微缺，勞心經(jīng)蓺，情存博聞，故異端競(jìng)進(jìn)。近有司請(qǐng)置京氏易博士，群下執(zhí)事，莫能據(jù)正。京氏既立，費(fèi)氏怨望，左氏春秋復(fù)以比類，亦希置立。京、費(fèi)已行，次復(fù)高氏，〔二〕春秋之家，又有騶、夾?！踩橙缌钭笫稀①M(fèi)氏得置博士，高氏、騶、夾，五經(jīng)奇異，並復(fù)求立，各有所執(zhí)，乖戾分爭(zhēng)，從之則失道，不從則失人，將恐陛下必有猒倦之聽(tīng)?？鬃釉唬骸翰W(xué)約之，弗叛矣夫?！弧菜摹撤?qū)W而不約，必叛道也。顏淵曰：『博我以文，約我以禮?！豢鬃涌芍^知教，顏淵可謂善學(xué)矣。老子曰：『學(xué)道日損。』損猶約也。又曰：『絕學(xué)無(wú)憂?！唤^末學(xué)也。今費(fèi)、左二學(xué)，無(wú)有本師，而多反異，先帝前世，有疑於此，故京氏雖立，輒復(fù)見(jiàn)廢。疑道不可由，疑事不可行。詩(shī)書之作，其來(lái)已久?？鬃由兄芰鬟[觀，至于知命，自衛(wèi)反魯，乃正雅、頌。〔五〕今陛下草創(chuàng)天下，紀(jì)綱未定，雖設(shè)學(xué)官，無(wú)有弟子，詩(shī)書不講，禮樂(lè)不修，奏立左、費(fèi)，非政急務(wù)。孔子日：『攻乎異端，斯害也已?！弧擦硞髟唬骸郝勔蓚饕?，聞信傳信，而堯舜之道存?！弧财摺愁?yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不專己。天下之事所以異者，以不一本也。易曰：『天下之動(dòng)，貞夫一也?！弧舶恕秤衷唬骸赫浔荆f(wàn)事理?！弧簿拧澄褰?jīng)之本自孔子始，謹(jǐn)奏左氏之失凡十四事。」時(shí)難者以太史公多引左氏，升又上太史公違戾五經(jīng)，謬孔子言，及左氏春秋不可錄三十一事。詔以下博士。
〔一〕 費(fèi)直字長(zhǎng)翁，善易，長(zhǎng)於卦筮，見(jiàn)前書。
〔二〕 沛人高相善易，與費(fèi)直同時(shí)，見(jiàn)前書。
〔三〕 前書曰，騶氏無(wú)師，夾氏未有其書也。
〔四〕 論語(yǔ)孔子之言。弗叛言不違道也。
〔五〕 孔子以魯哀公十一年自衛(wèi)還魯。是時(shí)道衰樂(lè)廢，孔子來(lái)還，乃正之，故雅、頌各得其所。見(jiàn)史記。
〔六〕 攻猶習(xí)也。異端謂奇技也。
〔七〕 穀梁傳曰：「信以傳信，疑以傳疑?！构騻髟唬骸妇雨聻榇呵铮繕?lè)堯舜之道也?！?br />
〔八〕 易下繫之文也。
〔九〕 今易無(wú)此文也。
後升為出妻所告，坐繫，得出，還鄉(xiāng)里。永平中，為聊城令，坐事免，卒於家。
陳元字長(zhǎng)孫，蒼梧廣信人也?！惨弧掣笟J，習(xí)左氏春秋，事黎陽(yáng)賈護(hù)，與劉歆同時(shí)而別自名家。〔二〕王莽從欽受左氏學(xué)，以欽為猒難將軍?！踩吃賯鞲笜I(yè)，為之訓(xùn)詁，銳精覃思，至不與鄉(xiāng)里通。以父任為郎。
〔一〕 廣信故城在今梧州蒼梧縣。
〔二〕 元父欽，字子佚。以左氏授王莽，自名陳氏春秋，故曰別也。賈護(hù)字季君。並見(jiàn)前書也。
〔三〕 猒，一葉反。
建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學(xué)者所宗。時(shí)議欲立左氏傳博士，范升奏以為左氏淺末，不宜立。元聞之，乃詣闕上疏曰：
陛下?lián)軄y反正，文武並用，〔一〕深愍經(jīng)蓺謬雜，真?zhèn)五e(cuò)亂，每臨朝日，輒延群臣講論聖道。知丘明至賢，親受孔子，而公羊、穀梁傳聞於後世，故詔立左氏，博詢可否，示不專己，盡之群下也。今論者沈溺所習(xí)，翫守舊聞，固執(zhí)虛言傳受之辭，以非親見(jiàn)實(shí)事之道。左氏孤學(xué)少與，〔二〕遂為異家之所覆冒。夫至音不合眾聽(tīng)，故伯牙絕弦；〔三〕至寶不同眾好，故卞和泣血?！菜摹持倌崧}德，而不容於世，〔五〕況於竹帛餘文，其為雷同者所排，固其宜也。非陛下至明，孰能察之！
〔一〕 撥，理也。語(yǔ)見(jiàn)公羊傳。
〔二〕 與猶黨也。
〔三〕 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，相與為友。子期死，伯牙破琴絕弦，不復(fù)鼓琴，以時(shí)人莫之能聽(tīng)也。見(jiàn)呂覽。
〔四〕 卞和得寶玉，獻(xiàn)楚武王，王示玉人，曰「石也」，刖其右足。武王歿後，復(fù)獻(xiàn)之文王，復(fù)曰「石也」，刖其左足。至成王時(shí)，卞和抱其璞於郊，泣盡以血繼之，王乃使玉尹攻之，果得寶玉。事見(jiàn)韓子也。
〔五〕 仲尼去魯，斥齊，逐乎宋、衛(wèi)，困於陳、蔡之閒。見(jiàn)史記。
臣元竊見(jiàn)博士范升等所議奏左氏春秋不可立，及太史公違戾凡四十五事。案升為所言，前後相違，皆斷〈雀戈〉小文，媟黷微辭，以年數(shù)小差，掇為巨謬，〔一〕遺脫纖微，指為大尤，抉瑕擿釁，〔二〕掩其弘美，所謂「小辯破言，小言破道」者也。〔三〕升等又曰：「先帝不以左氏為經(jīng)，故不置博士，後主所宜因襲?！钩加抟詾槿粝鹊鬯卸嶂鞅匦姓?，則盤庚不當(dāng)遷于殷，周公不當(dāng)營(yíng)洛邑，〔四〕陛下不當(dāng)都山東也。往者，孝武皇帝好公羊，衛(wèi)太子好穀梁，有詔詔太子受公羊，不得受穀梁。孝宣皇帝在人閒時(shí)，聞衛(wèi)太子好穀梁，於是獨(dú)學(xué)之。及即位，為石渠論而穀梁氏興，〔五〕至今與公羊並存。此先帝後帝各有所立，不必其相因也?？鬃釉唬?，儉，吾從眾；至於拜下，則違之?！擦撤蛎髡擢?dú)見(jiàn)，不惑於朱紫，聽(tīng)者獨(dú)聞，不謬於清濁，故離朱不為巧眩移目，〔七〕師曠不為新聲易耳?！舶恕撤浇窀筛晟馘簦质侣詰?zhàn)，留思聖蓺，眷顧儒雅，採(cǎi)孔子拜下之義，卒淵聖獨(dú)見(jiàn)之旨，分明白黑，建立左氏，解釋先聖之積結(jié)，洮汰學(xué)者之累惑，〔九〕使基業(yè)垂於萬(wàn)世，後進(jìn)無(wú)復(fù)狐疑，則天下幸甚。
〔一〕 媟，狎也；黷，垢濁也。掇，拾也，音丁括反。
〔二〕 抉音於決反。
〔三〕 大戴記小辯篇孔子曰：「小辯破言，小言破義，小義破道?！?br />
〔四〕 盤庚都耿，自耿遷於殷。文王都酆，武王都鎬，周公輔成王營(yíng)洛邑。
〔五〕 石渠閣以藏祕(mì)書，在未央殿北。宣帝甘露三年，詔諸儒韋玄成、梁丘賀等講論五經(jīng)於石渠也。
〔六〕 論語(yǔ)孔子曰：「麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下?！购侮套⒃疲骸嘎槊?，緇布冠也，古績(jī)麻三十升以為之。純，絲也。絲易成，故從儉。臣之與君行禮者，下拜然後升。時(shí)臣驕泰，故於上拜。今從下，禮之恭也?！?br />
〔七〕 離朱，黃帝時(shí)明目者也，一號(hào)離婁。慎子曰：「離朱之明，察毫末於百步之外?！?br />
〔八〕 桓譚新論曰：「晉師曠善知音，衛(wèi)靈公將之晉，宿於濮水之上，夜聞新聲，召師涓告之曰：『為我聽(tīng)寫之?！辉唬骸撼嫉弥?。』遂之晉。晉平公饗之，酒酣，靈公曰：『有新聲，願(yuàn)奏之?！荒肆顜熶腹那?。未終，師曠止之曰：『此亡國(guó)之聲也?！弧?br />
〔九〕 洮汰猶洗濯也。
臣元愚鄙，嘗傳師言。如得以褐衣召見(jiàn)，俯伏庭下，〔一〕誦孔氏之正道，理丘明之宿冤；若辭不合經(jīng)，事不稽古，退就重誅，雖死之日，生之年也。
〔一〕 褐，織毛為布，貧者之服也。
書奏，下其議，范升復(fù)與元相辯難，凡十餘上。帝卒立左氏學(xué)，太常選博士四人，元為第一。帝以元新忿爭(zhēng)，乃用其次司隸從事李封，於是諸儒以左氏之立，論議讙譁，自公卿以下，數(shù)廷爭(zhēng)之。會(huì)封病卒，左氏復(fù)廢。
元以才高著名，辟司空李通府。時(shí)大司農(nóng)江馮上言，宜令司隸校尉督察三公。事下三府。元上疏曰：「臣聞師臣者帝，賓臣者霸〔一〕。故武王以太公為師，齊桓以夷吾為仲父?？鬃釉唬骸喊俟倏偧郝?tīng)於冢宰。』〔二〕近則高帝優(yōu)相國(guó)之禮，〔三〕太宗假宰輔之權(quán)〔四〕。及亡新王莽，遭漢中衰，專操國(guó)柄，以偷天下，〔五〕況己自喻，不信群臣。奪公輔之任，損宰相之威，以刺舉為明，徼訐為直。至乃陪僕告其君長(zhǎng)，子弟變其父兄，〔六〕罔密法峻，大臣無(wú)所措手足。然不能禁董忠之謀，身為世戮?！财摺彻嗜司荚谧则?，不患驕臣；失在自任，不在任人。是以文王有日昃之勞，周公執(zhí)吐握之恭〔八〕，不聞其崇刺舉，務(wù)督察也。方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽(tīng)，咸張耳目。陛下宜修文武之聖典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節(jié)待賢，誠(chéng)不宜使有司察公輔之名?！沟蹚闹?，宣下其議?！簿拧?br />
〔一〕 言以臣為師，以臣為賓也。
〔二〕 論語(yǔ)文也。
〔三〕 蕭何為相國(guó)，高帝賜劍履上殿，入朝不趨。
〔四〕 太宗，孝文也。申屠嘉為丞相，坐府召太中大夫鄧通，欲誅之。孝文使持節(jié)召通，令人謝嘉，故曰：「假權(quán)」也。
〔五〕 偷，竊也。
〔六〕 王莽時(shí)開(kāi)吏告其將，奴婢告其主。
〔七〕 董忠為王莽大司馬，共劉歆等謀誅莽，事發(fā)覺(jué)死也。
〔八〕 尚書曰：「文王自朝至于日中昃，不遑暇食。」史記曰，伯禽封魯，周公戒之曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，亦不賤矣。我一沐三握髮，一飯三吐哺，以待士，猶恐失天下之賢人，汝無(wú)以國(guó)驕人也。」
〔九〕 司察猶督察也。
李通罷，元後復(fù)辟司徒歐陽(yáng)歙府，數(shù)陳當(dāng)世便事、郊廟之禮，帝不能用。以病去，年老，卒於家。子堅(jiān)卿，有文章。
賈逵字景伯，扶風(fēng)平陵人也。九世祖誼，文帝時(shí)為梁王太傅〔一〕。曾祖父光，為常山太守，宣帝時(shí)以吏二千石自洛陽(yáng)徙焉。父徽，從劉歆受左氏春秋，兼習(xí)國(guó)語(yǔ)、周官，又受古文尚書於塗惲，〔二〕學(xué)毛詩(shī)於謝曼卿，作左氏條例二十一篇。
〔一〕 為文帝子梁王揖之傅也。
〔二〕 風(fēng)俗通曰：「塗姓，塗山氏之後?！箰磷肿诱妫苌袝逗?，見(jiàn)前書。
逵悉傳父業(yè)，弱冠能誦左氏傳及五經(jīng)本文，以大夏侯尚書教授，雖為古學(xué)，兼通五家穀梁之說(shuō)?！惨弧匙詾閮和?，常在太學(xué)，不通人閒事。身長(zhǎng)八尺二寸，諸儒為之語(yǔ)曰：「問(wèn)事不休賈長(zhǎng)頭?！剐詯疸嘀撬?，俶儻有大節(jié)。〔二〕尤明左氏傳、國(guó)語(yǔ)，為之解詁五十一篇，〔三〕永平中，上疏獻(xiàn)之。顯宗重其書，寫藏祕(mì)館。
〔一〕 五家謂尹更始、劉向、周慶、丁姓、王彥等，皆為穀梁，見(jiàn)前書也。
〔二〕 愷，樂(lè)也。悌，易也。言有和樂(lè)簡(jiǎn)易之德也。俶儻，卓異也。
〔三〕 左氏三十篇，國(guó)語(yǔ)二十一篇也。
時(shí)有神雀集宮殿官府，冠羽有五采色，帝異之，以問(wèn)臨邑侯劉復(fù)，〔一〕復(fù)不能對(duì)，薦逵博物多識(shí)，帝乃召見(jiàn)逵，問(wèn)之。對(duì)曰：「昔武王終父之業(yè)，鸑鷟在岐，〔二〕宣帝威懷戎狄，神雀仍集，此胡降之徵也?！埂踩车垭诽m臺(tái)給筆札，使作神雀頌，拜為郎，與班固並校祕(mì)書，應(yīng)對(duì)左右。
〔一〕 臨邑，東郡縣也。復(fù)，齊武王伯升孫，北海王興子。
〔二〕 鸑鷟，鳳之別名也。周大夫內(nèi)史過(guò)對(duì)周惠王曰：「周之興也，鸑鷟鳴于岐山?！故乱?jiàn)國(guó)語(yǔ)也。
〔三〕 仍，頻也。宣帝時(shí)神雀再見(jiàn)，改為年號(hào)，後匈奴降服，呼韓入朝也。
肅宗立，降意儒術(shù)，特好古文尚書、左氏傳。建初元年，詔逵入講北宮白虎觀、南宮雲(yún)臺(tái)。帝善逵說(shuō)，使發(fā)出左氏傳大義長(zhǎng)於二傳者。逵於是具條奏之曰：
臣謹(jǐn)擿出左氏三十事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀(jì)綱。其餘同公羊者什有七八，或文簡(jiǎn)小異，無(wú)害大體。至如祭仲、紀(jì)季、伍子胥、叔術(shù)之屬，左氏義深於君父，父羊多任於權(quán)變，〔一〕其相殊絕，固以甚遠(yuǎn)，而冤抑積久，莫肯分明。
〔一〕 左傳，宋人執(zhí)鄭祭仲，曰：「不立突，將死?！辜乐僭S之，遂出昭公而立厲公。杜預(yù)注云：「祭仲之如宋，非會(huì)非聘，見(jiàn)誘被拘。廢長(zhǎng)立少，故事名罪之。」公羊傳曰：「祭仲者何？鄭之相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權(quán)也。其知權(quán)柰何？宋人執(zhí)之，謂之曰：『為我出忽而立突。』祭仲不從其言，則君必死，國(guó)必亡；從其言，則君可以生易死，國(guó)可以存易亡?！构胖袡?quán)者，祭仲之權(quán)是也。左傳，紀(jì)季以酅入于齊，紀(jì)侯大去其國(guó)。賈逵以為紀(jì)季不能兄弟同心以存國(guó)，乃背兄歸讎，書以譏之。公羊傳曰：「紀(jì)季者何？紀(jì)侯之弟也。何以不名？賢也。何賢乎？服罪也。其服罪柰何？請(qǐng)後五廟以存姑姊妹?！棺髠?，楚平王將殺伍奢，召伍奢子伍尚、伍員曰：「來(lái)，吾免而父。」尚謂員曰：「聞免父之命，不可以莫之奔，親戚為戮，不可以莫之報(bào)。父不可棄，名不可廢。」子胥奔吳，遂以吳師入郢，卒復(fù)父讎。公羊傳曰：「父受誅，子復(fù)讎，推刃之道也。」公羊不許子胥復(fù)讎，是不深父也。左傳曰：「冬，邾黑肱以濫來(lái)奔。賤而書名，重地故也。君子曰：『名之不可不慎。』以地叛，雖賤必書。地以名其人，終為不義，不可滅已。是以君子動(dòng)則思禮，行則思義?！构騻髟唬骸付?，黑弓以濫來(lái)奔，文何以無(wú)邾婁？通濫也。曷（謂）〔為〕通濫？賢者子孫宜有地。賢者孰謂？謂叔術(shù)也。何賢乎叔術(shù)？讓國(guó)也?！?/em>
臣以永平中上言左氏與圖讖合者，先帝不遺芻蕘，省納臣言，寫其傳詁，藏之祕(mì)書。建平中，〔一〕侍中劉歆欲立左氏，不先暴論大義，而輕移太常，恃其義長(zhǎng)，詆挫諸儒，諸儒內(nèi)懷不服，相與排之?！捕承Щ实壑啬姹娦模食鲮楹觾?nèi)太守。從是攻擊左氏，遂為重讎。至光武皇帝，奮獨(dú)見(jiàn)之明，興立左氏、穀梁，會(huì)二家先師不曉圖讖，故令中道而廢。凡所以存先王之道者，要在安上理民也。今左氏崇君父，卑臣子，彊幹弱枝，勸善戒惡，至明至切，至直至順?！踩城胰愇铮瑩p益隨時(shí)，故先帝博觀異家，各有所採(cǎi)。易有施、孟，復(fù)立梁丘，〔四〕尚書歐陽(yáng)，復(fù)有大小夏侯，〔五〕今三傳之異亦猶是也。又五經(jīng)家皆無(wú)以證圖讖明劉氏為堯後者，而左氏獨(dú)有明文?！擦澄褰?jīng)家皆言顓頊代黃帝，而堯不得為火德?！财摺匙笫弦詾樯訇淮S帝，即圖讖所謂帝宣也?！舶恕橙缌顖虿坏脼榛?，則漢不得為赤。其所發(fā)明，補(bǔ)益實(shí)多。
〔一〕 建平，哀帝年也。
〔二〕 排，擯卻也。劉歆欲建立左氏，哀帝令歆與諸儒講論其義，諸博士不肯置對(duì)，歆乃移書太常以責(zé)之，故被排擯。事見(jiàn)前書。
〔三〕 左傳曰：「翼戴天子，加之以恭。」又曰：「君命，天也，天可讎乎？委質(zhì)策名，貳乃辟也。父教子貳，何以事君？」又曰：「棄父之命，惡用子矣，以有無(wú)父之國(guó)則可?！故浅缇?，卑臣子也。左氏王人雖微，序在諸侯之上。又曰：「五大不在邊，五細(xì)不在庭，末大必折，尾大不掉?！故菑檸秩踔σ?。又曰：「盡而不污，懲惡而勸善，非聖人誰(shuí)能修之？」史記曰，孔子曰：「我欲載之空言，不如見(jiàn)之行事深切著明也?！?br />
〔四〕 施讎、孟喜、梁丘賀也。
〔五〕 歐陽(yáng)和伯、大夏侯勝、小夏侯建也。並見(jiàn)前書。
〔六〕 春秋晉大夫蔡墨曰：「陶唐氏既衰，其後有劉累，學(xué)擾龍，事孔甲，范氏其後也。」范會(huì)自秦還晉，其處者為劉氏。明漢承堯後也。
〔七〕 史記曰「黃帝崩，其孫昌意之子立，是為帝顓頊」。當(dāng)時(shí)五經(jīng)家同為此說(shuō)。若以顓頊代黃帝以土德王，即顓頊當(dāng)為金德，高辛為水德，堯?yàn)槟镜?。漢承堯後，自然不得為火德也。
〔八〕 左氏傳曰：「黃帝氏以雲(yún)紀(jì)，少昊氏以鳥(niǎo)紀(jì)?！故且陨訇淮S帝也。河圖曰：「大星如虹，下流華渚，女節(jié)意感，生白帝朱宣?！顾尉⒃唬骸钢煨訇皇弦??！?/em>
陛下通天然之明，建大聖之本，改元正歷，垂萬(wàn)世則，〔一〕是以麟鳳百數(shù)，嘉瑞雜遝?！捕唱q朝夕恪勤，遊情六蓺，研機(jī)綜微，靡不審覈?！踩橙魪?fù)留意廢學(xué)，以廣聖見(jiàn)，庶幾無(wú)所遺失矣?！菜摹?br />
〔一〕 改元謂改建初九年為元和元年，正歷謂元和二年始用四分歷也。
〔二〕 雜遝言多也。章帝時(shí)，鳳皇見(jiàn)百三十九，騏麟五十二，白虎二十九，黃龍三十四，神雀、白燕等史官不可勝紀(jì)。見(jiàn)東觀記。
〔三〕 覈，實(shí)也。
〔四〕 廢學(xué)謂左氏傳也。
書奏，帝嘉之，賜布五百匹，衣一襲，令逵自選公羊嚴(yán)、顏諸生高才者二十人，教以左氏，〔一〕與簡(jiǎn)紙經(jīng)傳各一通?！捕?br />
〔一〕 公羊高作春秋傳，號(hào)曰公羊春秋。嚴(yán)彭祖、顏安樂(lè)俱受公羊春秋，故公羊有嚴(yán)、顏之學(xué)。見(jiàn)前書也。
〔二〕 竹簡(jiǎn)及紙也。
逵母常有疾，帝欲加賜，以校書例多，特以錢二十萬(wàn)，使?jié)}陽(yáng)侯馬防與之。謂防曰：「賈逵母病，此子無(wú)人事於外，〔一〕屢空則從孤竹之子於首陽(yáng)山矣。」〔二〕
〔一〕 無(wú)人事謂不廣交通也。
〔二〕 屢，數(shù)也?？眨σ?。史記曰，伯夷、叔齊，孤竹君之子也，隱於首陽(yáng)山，卒餓死也。
逵數(shù)為帝言古文尚書與經(jīng)傳爾雅詁訓(xùn)相應(yīng)，詔令撰歐陽(yáng)、大小夏侯尚書古文同異。逵集為三卷，帝善之。復(fù)令撰齊、魯、韓詩(shī)與毛氏異同。并作周官解故?！惨弧尺w逵為衛(wèi)士令?！捕嘲四?，乃詔諸儒各選高才生，受左氏、穀梁春秋、古文尚書、毛詩(shī)，由是四經(jīng)遂行於世。皆拜逵所選弟子及門生為千乘王國(guó)郎，〔三〕朝夕受業(yè)黃門署，學(xué)者皆欣欣羨慕焉。
〔一〕 轅固，齊人也，為齊詩(shī)；申公，魯人也，為魯詩(shī)；韓嬰為韓詩(shī)；毛萇為毛詩(shī)。故謂事之指意也。
〔二〕 北宮衛(wèi)士令一人，掌南、北宮，秩比六百石，見(jiàn)續(xù)漢志也。
〔三〕 千乘王伉，章帝子也。
和帝即位，永元三年，以逵為左中郎將。八年，復(fù)為侍中，領(lǐng)騎都尉。內(nèi)備帷幄，兼領(lǐng)祕(mì)書近署，甚見(jiàn)信用。
逵薦東萊司馬均、陳國(guó)汝郁，帝即徵之，並蒙優(yōu)禮。均字少賓，安貧好學(xué)，隱居教授，不應(yīng)辟命。信誠(chéng)行乎州里，鄉(xiāng)人有所計(jì)爭(zhēng)，輒令祝少賓，〔一〕不直者終無(wú)敢言。位至侍中，以老病乞身，帝賜以大夫祿，歸鄉(xiāng)里。郁字叔異，性仁孝，〔二〕及親歿，遂隱處山澤。後累遷為魯相，以德教化，百姓稱之，流人歸者八九千戶。
〔一〕 祝，詛也。東觀記曰：「爭(zhēng)曲直者，輒言『敢祝少賓乎』？心不直者，終不敢祝也?！?br />
〔二〕 東觀記曰：「郁年五歲，母病不能食，郁常抱持啼泣，亦不食。母憐之，強(qiáng)為飯。宗親共異之，因字曰『異』也。」
逵所著經(jīng)傳義詁及論難百餘萬(wàn)言，又作詩(shī)、頌、誄、書、連珠、酒令凡九篇，學(xué)者宗之，後世稱為通儒?！惨弧橙徊恍扌」?jié)，當(dāng)世以此頗譏焉，故不至大官。永元十三年卒，時(shí)年七十二。朝廷愍惜，除兩子為太子舍人。
〔一〕 應(yīng)劭風(fēng)俗通義曰：「授先王之制，立當(dāng)時(shí)之事，綱紀(jì)國(guó)體，原本要化，此通儒也?！?/em>
論曰：鄭、賈之學(xué)，行乎數(shù)百年中，遂為諸儒宗，亦徒有以焉爾。〔一〕桓譚以不善讖流亡，鄭興以遜辭僅免，賈逵能附會(huì)文致，最差貴顯?！捕呈乐饕源苏搶W(xué)，悲矣哉！〔三〕
〔一〕 言賈、鄭雖為儒宗，而不為帝所重，故曰「亦徒有以焉爾」。
〔二〕 賈逵附會(huì)文致，謂引左氏明漢為堯後也。
〔三〕 言時(shí)主不重經(jīng)而重讖也。
張霸字伯饒，蜀郡成都人也。年數(shù)歲而知孝讓，雖出入飲食，自然合禮，鄉(xiāng)人號(hào)為「張?jiān)?。」七歲通春秋，復(fù)欲進(jìn)餘經(jīng)，父母曰「汝小未能也」，霸曰「我饒為之」，故字曰「饒」焉。
〔一〕 饒猶益也。
後就長(zhǎng)水校尉樊（儵）〔鯈〕受嚴(yán)氏公羊春秋，遂博覽五經(jīng)。諸生孫林、劉固、段著等慕之，各市宅其傍，以就學(xué)焉。
舉孝廉光祿主事，稍遷，〔一〕永元中為會(huì)稽太守，表用郡人處士顧奉、公孫松等。奉後為潁川太守，松為司隸校尉，並有名稱。其餘有業(yè)行者，皆見(jiàn)擢用?？ぶ袪?zhēng)厲志節(jié)，習(xí)經(jīng)者以千數(shù)，道路但聞?wù)b聲。
〔一〕 光祿勳之主事也，見(jiàn)漢官。
初，霸以樊（儵）〔鯈〕刪嚴(yán)氏春秋猶多繁辭，乃減定為二十萬(wàn)言，更名張氏學(xué)。
霸始到越，賊未解，郡界不寧，乃移書開(kāi)購(gòu)，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休?！挂暿氯?，謂掾史曰：「太守起自孤生，致位郡守。蓋日中則移，月滿則虧。〔一〕老氏有言：『知足不辱。』」遂上病。
〔一〕 史記蔡澤之辭也。易豐卦曰「日中則昃，月盈則食」也。
後徵，四遷為侍中。時(shí)皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當(dāng)朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不荅，眾人笑其不識(shí)時(shí)務(wù)。後當(dāng)為五更，會(huì)疾卒，年七十。遺敕諸子曰：「昔延州使齊，子死嬴、博，因坎路側(cè)，遂以葬焉?！惨弧辰袷竦雷柽h(yuǎn)，不宜歸塋，可止此葬，足藏髮齒而已。務(wù)遵速朽，副我本心。人生一世，但當(dāng)畏敬於人，若不善加己，直為受之?！怪T子承命，葬於河南梁縣，因遂家焉。將作大匠翟酺等與諸儒門人追錄本行，謚曰憲文。中子楷。
〔一〕 嬴、博，二縣名，屬泰山郡。禮記曰：「延陵季子適齊，其長(zhǎng)子死於嬴、博之閒，因葬焉?！?/em>
楷字公超，通嚴(yán)氏春秋、古文尚書，門徒常百人。賓客慕之，自父黨夙儒，偕造門焉。車馬填街，徒從無(wú)所止，黃門及貴戚之家，皆起舍巷次，以候過(guò)客往來(lái)之利?？财淙绱?，輒徙避之。家貧無(wú)以為業(yè)，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，輒還鄉(xiāng)里。司隸舉茂才，除長(zhǎng)陵令，不至官。隱居弘農(nóng)山中，學(xué)者隨之，所居成市，後華陰山南遂有公超市。五府連辟，舉賢良方正，不就。〔一〕
〔一〕 五府，太傅、太尉、司徒、司空、大將軍也。
漢安元年，順帝特下詔告河南尹曰：「故長(zhǎng)陵令張楷行慕原憲，操擬夷、齊，〔一〕輕貴樂(lè)賤，竄跡幽藪，高志確然，獨(dú)拔群俗。前比徵命，盤桓未至，將主者翫習(xí)於常，優(yōu)賢不足，使其難進(jìn)歟？郡時(shí)以禮發(fā)遣?！箍瑥?fù)告疾不到。
〔一〕 原憲，魯人，字子思，孔子弟子。清約守節(jié)，貧而樂(lè)道。
性好道術(shù)，能作五里霧。時(shí)關(guān)西人裴優(yōu)亦能為三里霧，自以不如楷，從學(xué)之，楷避不肯見(jiàn)?；傅奂次唬瑑?yōu)遂行霧作賊，事覺(jué)被考，引楷言從學(xué)術(shù)，楷坐繫廷尉詔獄，積二年，恆諷誦經(jīng)籍，作尚書注。後以事無(wú)驗(yàn)，見(jiàn)原還家。建和三年，下詔安車備禮聘之，辭以篤疾不行。年七十，終於家。子陵。
陵字處沖，官至尚書。元嘉中，歲首朝賀，大將軍梁冀帶劍入省，陵呵叱令出，敕羽林、虎賁奪冀劍。冀跪謝，陵不應(yīng)，即劾奏冀，請(qǐng)廷尉論罪，有詔以一歲俸贖，而百僚肅然。
初，冀弟不疑為河南尹，舉陵孝廉。不疑疾陵之奏冀，因謂曰：「昔舉君，適所以自罰也?！沽陮?duì)曰：「明府不以陵不肖，誤見(jiàn)擢序，今申公憲，以報(bào)私恩?！共灰捎欣⑸Ａ甑苄?。
玄字處虛，沈深有才略，以時(shí)亂不仕。司空張溫?cái)?shù)以禮辟，不能致。中平二年，溫以車騎將軍出征涼州賊邊章等，將行，玄自田廬被褐帶索，要說(shuō)溫曰：「天下寇賊雲(yún)起，豈不以黃門常侍無(wú)道故乎？聞中貴人公卿已下當(dāng)出祖道於平樂(lè)觀，明公總天下威重，握六師之要，若於中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執(zhí)有罪者誅之，引兵還屯都亭，以次翦除中官，解天下之倒縣，報(bào)海內(nèi)之怨毒，然後顯用隱逸忠正之士，則邊章之徒宛轉(zhuǎn)股掌之上矣?！箿芈劥笳穑荒軐?duì)，良久謂玄曰：「處虛，非不悅子之言，顧吾不能行，如何！」玄乃歎曰：「事行則為福，不行則為賊。今與公長(zhǎng)辭矣?！辜囱鏊幱嬛?。溫前執(zhí)其手曰：「子忠於我，我不能用，是吾罪也，子何為當(dāng)然！且出口入耳之言，誰(shuí)今知之！」〔一〕玄遂去，隱居魯陽(yáng)山中?！捕臣岸勘勚?，辟以為掾，舉侍御史，不就。卓臨之以兵，不得已彊起，至輪氏，道病終。〔三〕
〔一〕 左傳曰：「言出於余口，入於爾耳?！?br />
〔二〕 山在今汝州南。
〔三〕 輪氏，縣，屬潁川郡，故城在今洛州洛陽(yáng)縣城西南。
贊曰：中世儒門，賈、鄭名學(xué)。眾馳一介，爭(zhēng)禮氈幄?！惨弧成?、元守經(jīng)，義偏情較，霸貴知止，辭交戚里。公超善術(shù)，所舍成市。
〔一〕 一介，單使也。左傳曰：「君亦不使一介行李告於寡君?！箽轴⒅^匈奴也。
?？庇?br />
一二一七頁(yè) 四行 使撰條例章句傳詁 汲本、殿本「?jìng)髟b」作「訓(xùn)詁」。今按：注專釋「詁」字，引說(shuō)文「詁，訓(xùn)古言也」，似正文不作「訓(xùn)詁」。下賈逵傳云「寫其傳詁」，亦當(dāng)作「?jìng)髟b」之一證也。
一二一八頁(yè)一０行 〔囂〕虛心禮請(qǐng) 據(jù)刊誤及校補(bǔ)說(shuō)補(bǔ)。
一二一八頁(yè)一０行 囂矝己自飾 汲本、殿本「矝」作「矜」。按：段注說(shuō)文依漢石經(jīng)論語(yǔ)，改「矜」為「矝」，云從矛令聲，則以作「矝」為是。然紹興本「矝」「矜」互見(jiàn)，前後亦不一致也。
一二一九頁(yè) 八行 諸侯不期而至者八百人 按：汲本、殿本「至」作「會(huì)」。
一二二０頁(yè) 四行 促為辨裝 汲本、殿本「辨」作「辦」。按：「辨」本作「辧」，從刀辡聲。段玉裁謂俗作「辨」，為辨別字，別作從力之「辦」，為幹辦字，實(shí)則古辧別、幹辧無(wú)二義，亦無(wú)二音二形也。
一二二四頁(yè) 二行 建安中改作「聞」 按：集解引沈欽韓說(shuō)，謂閿字本作「闅」，建安中改作「閿」，非改作「聞」也。
一二二四頁(yè)一三行 局促狐疑 「局促」原作「局足」，逕據(jù)汲本、殿本改。按：此疊韻謰語(yǔ)，通常皆作「局促」也。
一二二七頁(yè) 三行 胡貊守關(guān) 按：刊誤謂「關(guān)」當(dāng)作「闕」。方喻迫近，不當(dāng)云關(guān)。
一二二九頁(yè) 一行 萬(wàn)事理 按：張森楷?？庇浿^惠校本「事」作「物」，補(bǔ)注引劉向說(shuō)苑亦作「物」。
一二三三頁(yè) 六行 賓臣者霸 按：集解引沈欽韓說(shuō)，謂袁宏紀(jì)作「賓臣者王」。
一二三六頁(yè) 二行 使發(fā)出左氏傳大義長(zhǎng)於二傳者 汲本、殿本無(wú)「發(fā)」字。按：殿本考證謂監(jiān)本「出」字上有「發(fā)」字。
一二三六頁(yè)一五行 曷（謂）〔為〕通濫 據(jù)汲本、殿本改，與今公羊傳合。
一二四０頁(yè) 七行 郁字叔異 集解引沈欽韓說(shuō)，謂文選四十六注引東觀記作「字幼異」。按：今聚珍本東觀記亦作「字叔異」。
一二四一頁(yè) 九行 長(zhǎng)水校尉樊（儵）〔鯈〕 據(jù)樊宏傳改。下同。
一二四二頁(yè) 四行 棄我戟 按：王先謙謂類聚十五引續(xù)漢書作「棄子戟」。
一二四二頁(yè)一一行 中子楷 按：「楷」原作「揩」，據(jù)汲本、殿本改正。下同。
一二四四頁(yè)一０行 且出口入耳之言誰(shuí)今知之 王先謙謂「今」當(dāng)為「令」之誤文，言出於子口，入於我耳，我不言，誰(shuí)令他人知之，語(yǔ)意自順。今按：今猶即也，則也，言誰(shuí)則知之，王說(shuō)未諦。
一二四四頁(yè)一一行 至輪氏 按：「輪」續(xù)志同，前志作「綸」。
一二四五頁(yè) 二行 義偏情較 按：殿本「較」作「駮」。
〔一〕 東觀記曰：「興從博士金子嚴(yán)為左氏春秋。」
〔二〕 王莽年也。
〔三〕 左氏義也。
〔四〕 說(shuō)文曰：「詁，訓(xùn)古言也?！挂艄哦确?。三統(tǒng)歷，劉歆撰，謂夏、殷、周歷也。
更始立，以司直李松行丞相事，先入長(zhǎng)安，松以興為長(zhǎng)史，令還奉迎遷都。更始諸將皆山東人，咸勸留洛陽(yáng)。興說(shuō)更始曰：「陛下起自荊楚，權(quán)政未施，〔一〕一朝建號(hào)，而山西雄桀爭(zhēng)誅王莽，開(kāi)關(guān)郊迎者，何也？〔二〕此天下同苦王氏虐政，而思高祖之舊德也。今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊復(fù)起矣。春秋書『齊小白入齊』，不稱侯，未朝廟故也?！踩辰褡h者欲先定赤眉而後入關(guān)，是不識(shí)其本而爭(zhēng)其末，恐國(guó)家之守轉(zhuǎn)在函谷，〔四〕雖臥洛陽(yáng)，庸得安枕乎？〔五〕」更始曰：「朕西決矣?！拱菖d為諫議大夫，使安集關(guān)西及朔方、涼、益三州，還拜涼州刺史。會(huì)天水有反者，攻殺郡守，興坐免。
〔一〕 更始起南陽(yáng)，南陽(yáng)屬荊州，故曰荊楚也。
〔二〕 山西謂陝山已西也。
〔三〕 小白，齊桓公也。春秋「齊小白入于齊」。公羊傳曰：「曷為以國(guó)氏？當(dāng)國(guó)也。其言入何？篡辭也?！?br />
〔四〕 言若不早都關(guān)中，有人先入，則國(guó)家鎮(zhèn)守轉(zhuǎn)在函谷也。
〔五〕 庸，用也。
時(shí)赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗囂，〔囂〕虛心禮請(qǐng)，而興恥為之屈，稱疾不起。囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，〔一〕乃與諸將議自立為王。興聞而說(shuō)囂曰：「春秋傳云：『口不道忠信之言為嚚，耳不聽(tīng)五聲之和為聾?！弧捕抽f者諸將集會(huì)，無(wú)乃不道忠信之言；大將軍之聽(tīng)，無(wú)乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿聖，三分天下，尚服事殷?！踩臣拔渫跫次唬税僦T侯不謀同會(huì)，皆曰『紂可伐矣』，武王以未知天命，還兵待時(shí)。〔四〕高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無(wú)宗周之祚，威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無(wú)乃不可乎？惟將軍察之?！箛叹共环Q王。後遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止囂曰：「夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也?？鬃釉唬骸何ㄆ髋c名，不可以假人?！弧参濉巢豢梢约偃苏?，亦不可以假於人也。無(wú)益於實(shí)，有損於名，非尊上之意也。」囂病之而止?！擦?br />
〔一〕 西伯，文王也。作，起也。
〔二〕 左傳富辰諫周襄王之辭。
〔三〕 論語(yǔ)孔子曰：「三分天下有其二，以服事殷?！?br />
〔四〕 史記曰，武王觀兵孟津，諸侯不期而至者八百人，皆曰：「紂可伐矣。」王曰：「汝未知天命。」乃還師。後聞紂殺比干，囚箕子，乃告諸侯以伐之。故曰待時(shí)也。
〔五〕 左傳杜預(yù)注曰：「器，車服；名，爵號(hào)也。」
〔六〕 病猶難也。
及囂遣子恂入侍，將行，興因恂求歸葬父母，囂不聽(tīng)而徙興舍，益其秩禮。興入見(jiàn)囂曰：「前遭赤眉之亂，以將軍僚舊，故敢歸身明德?！惨弧承颐筛草d之恩，復(fù)得全其性命。興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，弗敢失墜。〔二〕今為父母未葬，請(qǐng)乞骸骨，若以增秩徙舍，中更停留，是以親為餌，〔三〕無(wú)禮甚矣。將軍焉用之！」囂曰：「囂將不足留故邪？」興曰：「將軍據(jù)七郡之地，〔四〕擁羌胡之眾，以戴本朝，德莫厚焉，威莫重焉。居則為專命之使，入必為鼎足之臣。興，從俗者也，不敢深居屏處，因?qū)④娗筮M(jìn)，不患不達(dá)，因?qū)④娗笕?，何患不親，此興之計(jì)不逆將軍者也。興業(yè)為父母請(qǐng)，不可以已，願(yuàn)留妻子獨(dú)歸葬，將軍又何猜焉？」囂曰：「幸甚?！勾贋楸嫜b，遂令與妻子俱東。時(shí)建武六年也。
〔一〕 興嘗為涼州刺史，囂為西州將軍，故曰「僚舊」也。
〔二〕 周旋猶遵奉也。左傳季文子曰「先大夫臧文仲教行父事君之禮，奉以周旋，弗敢失墜」也。
〔三〕 猶釣餌也。
〔四〕 七郡，天水、隴西、武威、張掖、酒泉、敦煌、金城也。
侍御史杜林先與興同寓隴右，乃薦之曰：「竊見(jiàn)河南鄭興，執(zhí)義堅(jiān)固，敦悅詩(shī)書，〔一〕好古博物，見(jiàn)疑不惑，有公孫僑、觀射父之德，〔二〕宜侍帷幄，典職機(jī)密。昔張仲在周，燕翼宣王，而詩(shī)人悅喜?！踩澄┍菹铝袈?tīng)少察，以助萬(wàn)分?！鼓酸鐬樘写蠓颉?br />
〔一〕 左傳趙衰曰「臣亟聞郤縠之言矣，郤縠悅禮樂(lè)而敦詩(shī)書」也。
〔二〕 左傳，子產(chǎn)辨黃熊，晉侯聞之，曰：「博物君子也。」觀射父，楚大夫也，對(duì)楚昭王以重黎、羲和之事。見(jiàn)國(guó)語(yǔ)。
〔三〕 張仲，周宣王時(shí)賢臣也。燕，樂(lè)也。翼，敬也。詩(shī)小雅曰：「侯誰(shuí)在矣，張仲孝友?！?/em>
明年三月晦，日食。興因上疏曰：
春秋以天反時(shí)為災(zāi)，地反物為妖，人反德為亂，亂則妖災(zāi)生。〔一〕往年以來(lái)，謫咎連見(jiàn)，意者執(zhí)事頗有闕焉。案春秋『昭公十七年夏六月甲戌朔，日有食之』?！捕硞髟唬骸喝者^(guò)分而未至〔三〕，三辰有災(zāi)，〔四〕於是百官降物，〔五〕君不舉，〔六〕避移時(shí)，〔七〕樂(lè)奏鼓，〔八〕祝用幣，〔九〕史用辭。』〔一０〕今孟夏，純乾用事，陰氣未作，其災(zāi)尤重。夫國(guó)無(wú)善政，則謫見(jiàn)日月，變咎之來(lái)，不可不慎，其要在因人之心，擇人處位也。〔一一〕堯知鯀不可用而用之者，是屈己之明，因人之心也。齊桓反政而相管仲，晉文歸國(guó)而任郤縠者，是不私其私，擇人處位也?！惨欢辰窆浯蠓蚨嗯e漁陽(yáng)太守郭伋可大司空者，而不以時(shí)定，道路流言，咸曰「朝廷欲用功臣」，功臣用則人位謬矣。願(yuàn)陛下上師唐、虞，下覽齊、晉，以成屈己從眾之德，以濟(jì)群臣讓善之功?！惨蝗?br />
〔一〕 左傳晉伯宗之辭。天反時(shí)為災(zāi)謂寒暑易節(jié)也。地反物為妖謂群物失性也。
〔二〕 杜預(yù)注曰：「於周為六月，於夏為四月，純陽(yáng)用事，陰氣未動(dòng)而侵陽(yáng)也?！?br />
〔三〕 言過(guò)春分而未及夏至也。
〔四〕 三辰，日、月、星也。
〔五〕 降物，素服。
〔六〕 不舉盛饌。
〔七〕 避正寢過(guò)日食時(shí)也。
〔八〕 伐鼓。
〔九〕 用幣於社。
〔一０〕用辭以自責(zé)也。此以上皆左傳載魯太史荅季平子之詞也。
〔一一〕左傳晉士文伯曰「國(guó)無(wú)政，不用善，則自取謫于日月之災(zāi)，故政不可不慎也。務(wù)三而已，一曰擇人，二曰因人，三曰從時(shí)」也。
〔一二〕史記曰，桓公與兄子糾爭(zhēng)位，糾使管仲將兵遮道，射桓公鉤帶，及桓公即位，任政於管仲也。又晉文公自秦歸國(guó)，懷公故臣郤芮謀燒公宮，殺文公，宦者勃鞮告之，後文公以郤縠為中軍帥?？e即郤芮之族，文公不以為讎而任焉，言唯賢是用，不私其私也。
〔一三〕濟(jì)，成也。
夫日月交會(huì)，數(shù)應(yīng)在朔，而頃年日食，每多在晦。先時(shí)而合，皆月行疾也。日君象而月臣象，君亢急則臣下促迫，故行疾也。今年正月繁霜，自爾以來(lái)，率多寒日，〔一〕此亦急咎之罰?！捕程祆顿t聖之君，猶慈父之於孝子也，丁寧申戒，欲其反政，故災(zāi)變?nèi)砸?jiàn)，此乃國(guó)之福也。今陛下高明而群臣惶促，宜留思柔剋之政，垂意洪範(fàn)之法，〔三〕博採(cǎi)廣謀，納群下之策。
〔一〕 正月，夏之四月。
〔二〕 書曰：「急恆寒若?！?br />
〔三〕 剋，能也。柔剋謂和柔而能立事也。尚書洪範(fàn)曰：「高明柔剋?！?/em>
書奏，多有所納。
帝嘗問(wèn)興郊祀事，曰：「吾欲以讖斷之，何如？」興對(duì)曰：「臣不為讖?！沟叟唬骸盖渲粸樽彛侵?？」興惶恐曰：「臣於書有所未學(xué)，而無(wú)所非也?！沟垡饽私狻Ｅd數(shù)言政事，依經(jīng)守義，文章溫雅，然以不善讖故不能任。
九年，使監(jiān)征南、積弩營(yíng)於津鄉(xiāng)，〔一〕會(huì)征南將軍岑彭為刺客所殺，興領(lǐng)其營(yíng)，遂與大司馬吳漢俱擊公孫述。述死，詔興留屯成都。頃之，侍御史舉奏興奉使私買奴婢，坐左轉(zhuǎn)蓮勺令。〔二〕是時(shí)喪亂之餘，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會(huì)以事免。
〔一〕 征南將軍岑彭、積弩將軍傅俊屯津鄉(xiāng)，以拒公孫述。津鄉(xiāng)在今荊州也。
〔二〕 蓮勺，縣，屬左馮翊，故城在今同州下邽縣東北。蓮音輦，勺音酌。
興好古學(xué)，尤明左氏、周官，長(zhǎng)於歷數(shù)，自杜林、桓譚、衛(wèi)宏之屬，莫不斟酌焉?！惨弧呈姥宰笫险叨嘧骒杜d，而賈逵自傳其父業(yè)，故有鄭、賈之學(xué)。興去蓮勺，後遂不復(fù)仕，客授閿鄉(xiāng)，〔二〕三公連辟不肯應(yīng)，卒于家。子眾。
〔一〕 斟酌謂取其意指也。
〔二〕 閿音聞，古字也，建安中改作「聞」。
眾字仲師。年十二，從父受左氏春秋，精力於學(xué)，明三統(tǒng)歷，作春秋難記條例，兼通易、詩(shī)，知名於世。建武中，皇太子及山陽(yáng)王荊，因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請(qǐng)眾，欲為通義，引籍出入殿中。眾謂松曰：「太子儲(chǔ)君，無(wú)外交之義，漢有舊防，蕃王不宜私通賓客?！顾燹o不受。松復(fù)風(fēng)眾以「長(zhǎng)者意，不可逆」。眾曰：「犯禁觸罪，不如守正而死?！固蛹扒G聞而奇之，亦不強(qiáng)也。及梁氏事敗，〔一〕賓客多坐之，唯眾不染於辭。
〔一〕 梁松坐懸飛書誹謗下獄死，事見(jiàn)梁統(tǒng)傳也。
永平初，辟司空府，以明經(jīng)給事中，再遷越騎司馬，〔一〕復(fù)留給事中。是時(shí)北匈奴遣使求和親。八年，顯宗遣眾持節(jié)使匈奴。眾至北庭，虜欲令拜，眾不為屈。單于大怒，圍守閉之，不與水火，欲脅服眾。眾拔刀自誓，單于恐而止，乃更發(fā)使隨眾還京師。朝議復(fù)欲遣使報(bào)之，眾上疏諫曰：「臣伏聞北單于所以要致漢使者，欲以離南單于之眾，堅(jiān)三十六國(guó)之心也?！捕秤之?dāng)揚(yáng)漢和親，誇示鄰敵，令西城欲歸化者局促狐疑，懷土之人絕望中國(guó)耳。漢使既到，便偃蹇自信。〔三〕若復(fù)遣之，虜必自謂得謀，其群臣駮議者不敢復(fù)言?！菜摹橙缡?，南庭動(dòng)搖，烏桓有離心矣。南單于久居漢地，具知形埶，萬(wàn)分離析，旋為邊害。今幸有度遼之眾揚(yáng)威北垂，雖勿報(bào)荅，不敢為患?！ 埂参濉车鄄粡模瑥?fù)遣眾。眾因上言：「臣前奉使不為匈奴拜，單于恚恨，故遣兵圍臣。今復(fù)銜命，必見(jiàn)陵折。臣誠(chéng)不忍持大漢節(jié)對(duì)氈裘獨(dú)拜。如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強(qiáng)。」帝不聽(tīng)，眾不得已，既行，在路連上書固爭(zhēng)之。詔切責(zé)眾，追還繫廷尉，會(huì)赦歸家。
〔一〕 漢官儀曰「越騎司馬一人，秩千石」也。
〔二〕 武帝開(kāi)通西域，本三十六國(guó)。
〔三〕 信音申。
〔四〕 駮議謂勸單于歸漢。
〔五〕 明帝八年，初置度遼將軍，屯五原曼柏。
其後帝見(jiàn)匈奴來(lái)者，問(wèn)眾與單于爭(zhēng)禮之狀，皆言匈奴中傳眾意氣壯勇，雖蘇武不過(guò)。乃復(fù)召眾為軍司馬，使與虎賁中郎將馬廖擊車師。至敦煌，拜為中郎將，使護(hù)西域。會(huì)匈奴脅車師，圍戊己校尉，眾發(fā)兵救之。遷武威太守，謹(jǐn)修邊備，虜不敢犯。遷左馮翊，政有名跡。
建初六年，代鄧彪為大司農(nóng)。是時(shí)肅宗議復(fù)鹽鐵官，眾諫以為不可。〔一〕詔數(shù)切責(zé)，至被奏劾，眾執(zhí)之不移。帝不從。在位以清正稱。其後受詔作春秋刪十九篇。八年，卒官。
〔一〕 武帝時(shí)國(guó)用不足，乃賣鹽鐵，置官以主之。昭帝罷之，今議欲復(fù)之。
子安世，亦傳家業(yè)，為長(zhǎng)樂(lè)、未央廄令?！惨弧逞庸庵校驳蹚U太子為濟(jì)陰王，安世與太?；秆?、太僕來(lái)歷等共正議諫爭(zhēng)。及順帝立，安世已卒，追賜錢帛，除子亮為郎。眾曾孫公業(yè)，自有傳。
〔一〕 續(xù)漢志曰：「廄令一人，秩六百石?！?/em>
范升字辯卿。代郡人也。少孤，依外家居。九歲通論語(yǔ)、孝經(jīng)，及長(zhǎng)，習(xí)梁丘易、老子，教授後生?！惨弧?br />
〔一〕 宣帝時(shí)梁丘賀之易也。
王莽大司空王邑辟升為議曹史。時(shí)莽頻發(fā)兵役，徵賦繁興，升乃奏記邑曰：「升聞子以人不閒於其父母為孝，臣以下不非其君上為忠?！惨弧辰癖娙讼谭Q朝聖，皆曰公明。蓋明者無(wú)不見(jiàn)，聖者無(wú)不聞。今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝云不見(jiàn)，公云不聞，則元元焉所呼天？公以為是而不言，則過(guò)小矣；知而從令，則過(guò)大矣。二者於公無(wú)可以免，宜乎天下歸怨於公矣。朝以遠(yuǎn)者不服為至念，升以近者不悅為重憂。今動(dòng)與時(shí)戾，事與道反，馳騖覆車之轍，探湯敗事之後，〔二〕後出益可怪，晚發(fā)愈可懼耳。方春歲首，而動(dòng)發(fā)遠(yuǎn)役，藜藿不充，田荒不耕，穀價(jià)騰躍，斛至數(shù)千，吏人陷於湯火之中，非國(guó)家之人也。如此，則胡、貊守關(guān)，青、徐之寇在於帷帳矣。〔三〕升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急，不可書傳，願(yuàn)蒙引見(jiàn)，極陳所懷?！挂仉m然其言，而竟不用。升稱病乞身，邑不聽(tīng)，令乘傳使上黨。升遂與漢兵會(huì)，因留不還。
〔一〕 論語(yǔ)孔子曰：「孝哉閔子騫，人不閒於其父母兄弟之言?！归f，非也。言子騫之孝，化其父母兄弟，言人無(wú)非之者。忠臣事君，有過(guò)即諫。在下無(wú)有非君者，是忠臣也。
〔二〕 賈誼曰：「前車覆，後車誡?！拐撜Z(yǔ)曰：「見(jiàn)不善如探湯?！?br />
〔三〕 王莽時(shí)，青徐二部為寇，號(hào)「青徐賊」。
建武二年，光武徵詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏讓曰：「臣與博士梁恭、山陽(yáng)太守呂羌俱修梁丘易。二臣年並耆艾，經(jīng)學(xué)深明，而臣不以時(shí)退，與恭並立，深知羌學(xué)，又不能達(dá)，〔一〕慚負(fù)二老，無(wú)顏於世。誦而不行，知而不言，不可開(kāi)口以為人師，願(yuàn)推博士以避恭、羌。」帝不許，然由是重之，數(shù)詔引見(jiàn)，每有大議，輒見(jiàn)訪問(wèn)。
〔一〕 達(dá)，進(jìn)也。
時(shí)尚書令韓歆上疏，欲為費(fèi)氏易、左氏春秋立博士，〔一〕詔下其議。四年正月，朝公卿、大夫、博士，見(jiàn)於雲(yún)臺(tái)。帝曰：「范博士可前平說(shuō)?！股饘?duì)曰：「左氏不祖孔子，而出於丘明，師徒相傳，又無(wú)其人，且非先帝所存，無(wú)因得立。」遂與韓歆及太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。升退而奏曰：「臣聞主不稽古，無(wú)以承天；臣不述舊，無(wú)以奉君。陛下愍學(xué)微缺，勞心經(jīng)蓺，情存博聞，故異端競(jìng)進(jìn)。近有司請(qǐng)置京氏易博士，群下執(zhí)事，莫能據(jù)正。京氏既立，費(fèi)氏怨望，左氏春秋復(fù)以比類，亦希置立。京、費(fèi)已行，次復(fù)高氏，〔二〕春秋之家，又有騶、夾?！踩橙缌钭笫稀①M(fèi)氏得置博士，高氏、騶、夾，五經(jīng)奇異，並復(fù)求立，各有所執(zhí)，乖戾分爭(zhēng)，從之則失道，不從則失人，將恐陛下必有猒倦之聽(tīng)?？鬃釉唬骸翰W(xué)約之，弗叛矣夫?！弧菜摹撤?qū)W而不約，必叛道也。顏淵曰：『博我以文，約我以禮?！豢鬃涌芍^知教，顏淵可謂善學(xué)矣。老子曰：『學(xué)道日損。』損猶約也。又曰：『絕學(xué)無(wú)憂?！唤^末學(xué)也。今費(fèi)、左二學(xué)，無(wú)有本師，而多反異，先帝前世，有疑於此，故京氏雖立，輒復(fù)見(jiàn)廢。疑道不可由，疑事不可行。詩(shī)書之作，其來(lái)已久?？鬃由兄芰鬟[觀，至于知命，自衛(wèi)反魯，乃正雅、頌。〔五〕今陛下草創(chuàng)天下，紀(jì)綱未定，雖設(shè)學(xué)官，無(wú)有弟子，詩(shī)書不講，禮樂(lè)不修，奏立左、費(fèi)，非政急務(wù)。孔子日：『攻乎異端，斯害也已?！弧擦硞髟唬骸郝勔蓚饕?，聞信傳信，而堯舜之道存?！弧财摺愁?yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不專己。天下之事所以異者，以不一本也。易曰：『天下之動(dòng)，貞夫一也?！弧舶恕秤衷唬骸赫浔荆f(wàn)事理?！弧簿拧澄褰?jīng)之本自孔子始，謹(jǐn)奏左氏之失凡十四事。」時(shí)難者以太史公多引左氏，升又上太史公違戾五經(jīng)，謬孔子言，及左氏春秋不可錄三十一事。詔以下博士。
〔一〕 費(fèi)直字長(zhǎng)翁，善易，長(zhǎng)於卦筮，見(jiàn)前書。
〔二〕 沛人高相善易，與費(fèi)直同時(shí)，見(jiàn)前書。
〔三〕 前書曰，騶氏無(wú)師，夾氏未有其書也。
〔四〕 論語(yǔ)孔子之言。弗叛言不違道也。
〔五〕 孔子以魯哀公十一年自衛(wèi)還魯。是時(shí)道衰樂(lè)廢，孔子來(lái)還，乃正之，故雅、頌各得其所。見(jiàn)史記。
〔六〕 攻猶習(xí)也。異端謂奇技也。
〔七〕 穀梁傳曰：「信以傳信，疑以傳疑?！构騻髟唬骸妇雨聻榇呵铮繕?lè)堯舜之道也?！?br />
〔八〕 易下繫之文也。
〔九〕 今易無(wú)此文也。
後升為出妻所告，坐繫，得出，還鄉(xiāng)里。永平中，為聊城令，坐事免，卒於家。
陳元字長(zhǎng)孫，蒼梧廣信人也?！惨弧掣笟J，習(xí)左氏春秋，事黎陽(yáng)賈護(hù)，與劉歆同時(shí)而別自名家。〔二〕王莽從欽受左氏學(xué)，以欽為猒難將軍?！踩吃賯鞲笜I(yè)，為之訓(xùn)詁，銳精覃思，至不與鄉(xiāng)里通。以父任為郎。
〔一〕 廣信故城在今梧州蒼梧縣。
〔二〕 元父欽，字子佚。以左氏授王莽，自名陳氏春秋，故曰別也。賈護(hù)字季君。並見(jiàn)前書也。
〔三〕 猒，一葉反。
建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學(xué)者所宗。時(shí)議欲立左氏傳博士，范升奏以為左氏淺末，不宜立。元聞之，乃詣闕上疏曰：
陛下?lián)軄y反正，文武並用，〔一〕深愍經(jīng)蓺謬雜，真?zhèn)五e(cuò)亂，每臨朝日，輒延群臣講論聖道。知丘明至賢，親受孔子，而公羊、穀梁傳聞於後世，故詔立左氏，博詢可否，示不專己，盡之群下也。今論者沈溺所習(xí)，翫守舊聞，固執(zhí)虛言傳受之辭，以非親見(jiàn)實(shí)事之道。左氏孤學(xué)少與，〔二〕遂為異家之所覆冒。夫至音不合眾聽(tīng)，故伯牙絕弦；〔三〕至寶不同眾好，故卞和泣血?！菜摹持倌崧}德，而不容於世，〔五〕況於竹帛餘文，其為雷同者所排，固其宜也。非陛下至明，孰能察之！
〔一〕 撥，理也。語(yǔ)見(jiàn)公羊傳。
〔二〕 與猶黨也。
〔三〕 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，相與為友。子期死，伯牙破琴絕弦，不復(fù)鼓琴，以時(shí)人莫之能聽(tīng)也。見(jiàn)呂覽。
〔四〕 卞和得寶玉，獻(xiàn)楚武王，王示玉人，曰「石也」，刖其右足。武王歿後，復(fù)獻(xiàn)之文王，復(fù)曰「石也」，刖其左足。至成王時(shí)，卞和抱其璞於郊，泣盡以血繼之，王乃使玉尹攻之，果得寶玉。事見(jiàn)韓子也。
〔五〕 仲尼去魯，斥齊，逐乎宋、衛(wèi)，困於陳、蔡之閒。見(jiàn)史記。
臣元竊見(jiàn)博士范升等所議奏左氏春秋不可立，及太史公違戾凡四十五事。案升為所言，前後相違，皆斷〈雀戈〉小文，媟黷微辭，以年數(shù)小差，掇為巨謬，〔一〕遺脫纖微，指為大尤，抉瑕擿釁，〔二〕掩其弘美，所謂「小辯破言，小言破道」者也。〔三〕升等又曰：「先帝不以左氏為經(jīng)，故不置博士，後主所宜因襲?！钩加抟詾槿粝鹊鬯卸嶂鞅匦姓?，則盤庚不當(dāng)遷于殷，周公不當(dāng)營(yíng)洛邑，〔四〕陛下不當(dāng)都山東也。往者，孝武皇帝好公羊，衛(wèi)太子好穀梁，有詔詔太子受公羊，不得受穀梁。孝宣皇帝在人閒時(shí)，聞衛(wèi)太子好穀梁，於是獨(dú)學(xué)之。及即位，為石渠論而穀梁氏興，〔五〕至今與公羊並存。此先帝後帝各有所立，不必其相因也?？鬃釉唬?，儉，吾從眾；至於拜下，則違之?！擦撤蛎髡擢?dú)見(jiàn)，不惑於朱紫，聽(tīng)者獨(dú)聞，不謬於清濁，故離朱不為巧眩移目，〔七〕師曠不為新聲易耳?！舶恕撤浇窀筛晟馘簦质侣詰?zhàn)，留思聖蓺，眷顧儒雅，採(cǎi)孔子拜下之義，卒淵聖獨(dú)見(jiàn)之旨，分明白黑，建立左氏，解釋先聖之積結(jié)，洮汰學(xué)者之累惑，〔九〕使基業(yè)垂於萬(wàn)世，後進(jìn)無(wú)復(fù)狐疑，則天下幸甚。
〔一〕 媟，狎也；黷，垢濁也。掇，拾也，音丁括反。
〔二〕 抉音於決反。
〔三〕 大戴記小辯篇孔子曰：「小辯破言，小言破義，小義破道?！?br />
〔四〕 盤庚都耿，自耿遷於殷。文王都酆，武王都鎬，周公輔成王營(yíng)洛邑。
〔五〕 石渠閣以藏祕(mì)書，在未央殿北。宣帝甘露三年，詔諸儒韋玄成、梁丘賀等講論五經(jīng)於石渠也。
〔六〕 論語(yǔ)孔子曰：「麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下?！购侮套⒃疲骸嘎槊?，緇布冠也，古績(jī)麻三十升以為之。純，絲也。絲易成，故從儉。臣之與君行禮者，下拜然後升。時(shí)臣驕泰，故於上拜。今從下，禮之恭也?！?br />
〔七〕 離朱，黃帝時(shí)明目者也，一號(hào)離婁。慎子曰：「離朱之明，察毫末於百步之外?！?br />
〔八〕 桓譚新論曰：「晉師曠善知音，衛(wèi)靈公將之晉，宿於濮水之上，夜聞新聲，召師涓告之曰：『為我聽(tīng)寫之?！辉唬骸撼嫉弥?。』遂之晉。晉平公饗之，酒酣，靈公曰：『有新聲，願(yuàn)奏之?！荒肆顜熶腹那?。未終，師曠止之曰：『此亡國(guó)之聲也?！弧?br />
〔九〕 洮汰猶洗濯也。
臣元愚鄙，嘗傳師言。如得以褐衣召見(jiàn)，俯伏庭下，〔一〕誦孔氏之正道，理丘明之宿冤；若辭不合經(jīng)，事不稽古，退就重誅，雖死之日，生之年也。
〔一〕 褐，織毛為布，貧者之服也。
書奏，下其議，范升復(fù)與元相辯難，凡十餘上。帝卒立左氏學(xué)，太常選博士四人，元為第一。帝以元新忿爭(zhēng)，乃用其次司隸從事李封，於是諸儒以左氏之立，論議讙譁，自公卿以下，數(shù)廷爭(zhēng)之。會(huì)封病卒，左氏復(fù)廢。
元以才高著名，辟司空李通府。時(shí)大司農(nóng)江馮上言，宜令司隸校尉督察三公。事下三府。元上疏曰：「臣聞師臣者帝，賓臣者霸〔一〕。故武王以太公為師，齊桓以夷吾為仲父?？鬃釉唬骸喊俟倏偧郝?tīng)於冢宰。』〔二〕近則高帝優(yōu)相國(guó)之禮，〔三〕太宗假宰輔之權(quán)〔四〕。及亡新王莽，遭漢中衰，專操國(guó)柄，以偷天下，〔五〕況己自喻，不信群臣。奪公輔之任，損宰相之威，以刺舉為明，徼訐為直。至乃陪僕告其君長(zhǎng)，子弟變其父兄，〔六〕罔密法峻，大臣無(wú)所措手足。然不能禁董忠之謀，身為世戮?！财摺彻嗜司荚谧则?，不患驕臣；失在自任，不在任人。是以文王有日昃之勞，周公執(zhí)吐握之恭〔八〕，不聞其崇刺舉，務(wù)督察也。方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽(tīng)，咸張耳目。陛下宜修文武之聖典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節(jié)待賢，誠(chéng)不宜使有司察公輔之名?！沟蹚闹?，宣下其議?！簿拧?br />
〔一〕 言以臣為師，以臣為賓也。
〔二〕 論語(yǔ)文也。
〔三〕 蕭何為相國(guó)，高帝賜劍履上殿，入朝不趨。
〔四〕 太宗，孝文也。申屠嘉為丞相，坐府召太中大夫鄧通，欲誅之。孝文使持節(jié)召通，令人謝嘉，故曰：「假權(quán)」也。
〔五〕 偷，竊也。
〔六〕 王莽時(shí)開(kāi)吏告其將，奴婢告其主。
〔七〕 董忠為王莽大司馬，共劉歆等謀誅莽，事發(fā)覺(jué)死也。
〔八〕 尚書曰：「文王自朝至于日中昃，不遑暇食。」史記曰，伯禽封魯，周公戒之曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，亦不賤矣。我一沐三握髮，一飯三吐哺，以待士，猶恐失天下之賢人，汝無(wú)以國(guó)驕人也。」
〔九〕 司察猶督察也。
李通罷，元後復(fù)辟司徒歐陽(yáng)歙府，數(shù)陳當(dāng)世便事、郊廟之禮，帝不能用。以病去，年老，卒於家。子堅(jiān)卿，有文章。
賈逵字景伯，扶風(fēng)平陵人也。九世祖誼，文帝時(shí)為梁王太傅〔一〕。曾祖父光，為常山太守，宣帝時(shí)以吏二千石自洛陽(yáng)徙焉。父徽，從劉歆受左氏春秋，兼習(xí)國(guó)語(yǔ)、周官，又受古文尚書於塗惲，〔二〕學(xué)毛詩(shī)於謝曼卿，作左氏條例二十一篇。
〔一〕 為文帝子梁王揖之傅也。
〔二〕 風(fēng)俗通曰：「塗姓，塗山氏之後?！箰磷肿诱妫苌袝逗?，見(jiàn)前書。
逵悉傳父業(yè)，弱冠能誦左氏傳及五經(jīng)本文，以大夏侯尚書教授，雖為古學(xué)，兼通五家穀梁之說(shuō)?！惨弧匙詾閮和?，常在太學(xué)，不通人閒事。身長(zhǎng)八尺二寸，諸儒為之語(yǔ)曰：「問(wèn)事不休賈長(zhǎng)頭?！剐詯疸嘀撬?，俶儻有大節(jié)。〔二〕尤明左氏傳、國(guó)語(yǔ)，為之解詁五十一篇，〔三〕永平中，上疏獻(xiàn)之。顯宗重其書，寫藏祕(mì)館。
〔一〕 五家謂尹更始、劉向、周慶、丁姓、王彥等，皆為穀梁，見(jiàn)前書也。
〔二〕 愷，樂(lè)也。悌，易也。言有和樂(lè)簡(jiǎn)易之德也。俶儻，卓異也。
〔三〕 左氏三十篇，國(guó)語(yǔ)二十一篇也。
時(shí)有神雀集宮殿官府，冠羽有五采色，帝異之，以問(wèn)臨邑侯劉復(fù)，〔一〕復(fù)不能對(duì)，薦逵博物多識(shí)，帝乃召見(jiàn)逵，問(wèn)之。對(duì)曰：「昔武王終父之業(yè)，鸑鷟在岐，〔二〕宣帝威懷戎狄，神雀仍集，此胡降之徵也?！埂踩车垭诽m臺(tái)給筆札，使作神雀頌，拜為郎，與班固並校祕(mì)書，應(yīng)對(duì)左右。
〔一〕 臨邑，東郡縣也。復(fù)，齊武王伯升孫，北海王興子。
〔二〕 鸑鷟，鳳之別名也。周大夫內(nèi)史過(guò)對(duì)周惠王曰：「周之興也，鸑鷟鳴于岐山?！故乱?jiàn)國(guó)語(yǔ)也。
〔三〕 仍，頻也。宣帝時(shí)神雀再見(jiàn)，改為年號(hào)，後匈奴降服，呼韓入朝也。
肅宗立，降意儒術(shù)，特好古文尚書、左氏傳。建初元年，詔逵入講北宮白虎觀、南宮雲(yún)臺(tái)。帝善逵說(shuō)，使發(fā)出左氏傳大義長(zhǎng)於二傳者。逵於是具條奏之曰：
臣謹(jǐn)擿出左氏三十事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀(jì)綱。其餘同公羊者什有七八，或文簡(jiǎn)小異，無(wú)害大體。至如祭仲、紀(jì)季、伍子胥、叔術(shù)之屬，左氏義深於君父，父羊多任於權(quán)變，〔一〕其相殊絕，固以甚遠(yuǎn)，而冤抑積久，莫肯分明。
〔一〕 左傳，宋人執(zhí)鄭祭仲，曰：「不立突，將死?！辜乐僭S之，遂出昭公而立厲公。杜預(yù)注云：「祭仲之如宋，非會(huì)非聘，見(jiàn)誘被拘。廢長(zhǎng)立少，故事名罪之。」公羊傳曰：「祭仲者何？鄭之相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權(quán)也。其知權(quán)柰何？宋人執(zhí)之，謂之曰：『為我出忽而立突。』祭仲不從其言，則君必死，國(guó)必亡；從其言，則君可以生易死，國(guó)可以存易亡?！构胖袡?quán)者，祭仲之權(quán)是也。左傳，紀(jì)季以酅入于齊，紀(jì)侯大去其國(guó)。賈逵以為紀(jì)季不能兄弟同心以存國(guó)，乃背兄歸讎，書以譏之。公羊傳曰：「紀(jì)季者何？紀(jì)侯之弟也。何以不名？賢也。何賢乎？服罪也。其服罪柰何？請(qǐng)後五廟以存姑姊妹?！棺髠?，楚平王將殺伍奢，召伍奢子伍尚、伍員曰：「來(lái)，吾免而父。」尚謂員曰：「聞免父之命，不可以莫之奔，親戚為戮，不可以莫之報(bào)。父不可棄，名不可廢。」子胥奔吳，遂以吳師入郢，卒復(fù)父讎。公羊傳曰：「父受誅，子復(fù)讎，推刃之道也。」公羊不許子胥復(fù)讎，是不深父也。左傳曰：「冬，邾黑肱以濫來(lái)奔。賤而書名，重地故也。君子曰：『名之不可不慎。』以地叛，雖賤必書。地以名其人，終為不義，不可滅已。是以君子動(dòng)則思禮，行則思義?！构騻髟唬骸付?，黑弓以濫來(lái)奔，文何以無(wú)邾婁？通濫也。曷（謂）〔為〕通濫？賢者子孫宜有地。賢者孰謂？謂叔術(shù)也。何賢乎叔術(shù)？讓國(guó)也?！?/em>
臣以永平中上言左氏與圖讖合者，先帝不遺芻蕘，省納臣言，寫其傳詁，藏之祕(mì)書。建平中，〔一〕侍中劉歆欲立左氏，不先暴論大義，而輕移太常，恃其義長(zhǎng)，詆挫諸儒，諸儒內(nèi)懷不服，相與排之?！捕承Щ实壑啬姹娦模食鲮楹觾?nèi)太守。從是攻擊左氏，遂為重讎。至光武皇帝，奮獨(dú)見(jiàn)之明，興立左氏、穀梁，會(huì)二家先師不曉圖讖，故令中道而廢。凡所以存先王之道者，要在安上理民也。今左氏崇君父，卑臣子，彊幹弱枝，勸善戒惡，至明至切，至直至順?！踩城胰愇铮瑩p益隨時(shí)，故先帝博觀異家，各有所採(cǎi)。易有施、孟，復(fù)立梁丘，〔四〕尚書歐陽(yáng)，復(fù)有大小夏侯，〔五〕今三傳之異亦猶是也。又五經(jīng)家皆無(wú)以證圖讖明劉氏為堯後者，而左氏獨(dú)有明文?！擦澄褰?jīng)家皆言顓頊代黃帝，而堯不得為火德?！财摺匙笫弦詾樯訇淮S帝，即圖讖所謂帝宣也?！舶恕橙缌顖虿坏脼榛?，則漢不得為赤。其所發(fā)明，補(bǔ)益實(shí)多。
〔一〕 建平，哀帝年也。
〔二〕 排，擯卻也。劉歆欲建立左氏，哀帝令歆與諸儒講論其義，諸博士不肯置對(duì)，歆乃移書太常以責(zé)之，故被排擯。事見(jiàn)前書。
〔三〕 左傳曰：「翼戴天子，加之以恭。」又曰：「君命，天也，天可讎乎？委質(zhì)策名，貳乃辟也。父教子貳，何以事君？」又曰：「棄父之命，惡用子矣，以有無(wú)父之國(guó)則可?！故浅缇?，卑臣子也。左氏王人雖微，序在諸侯之上。又曰：「五大不在邊，五細(xì)不在庭，末大必折，尾大不掉?！故菑檸秩踔σ?。又曰：「盡而不污，懲惡而勸善，非聖人誰(shuí)能修之？」史記曰，孔子曰：「我欲載之空言，不如見(jiàn)之行事深切著明也?！?br />
〔四〕 施讎、孟喜、梁丘賀也。
〔五〕 歐陽(yáng)和伯、大夏侯勝、小夏侯建也。並見(jiàn)前書。
〔六〕 春秋晉大夫蔡墨曰：「陶唐氏既衰，其後有劉累，學(xué)擾龍，事孔甲，范氏其後也。」范會(huì)自秦還晉，其處者為劉氏。明漢承堯後也。
〔七〕 史記曰「黃帝崩，其孫昌意之子立，是為帝顓頊」。當(dāng)時(shí)五經(jīng)家同為此說(shuō)。若以顓頊代黃帝以土德王，即顓頊當(dāng)為金德，高辛為水德，堯?yàn)槟镜?。漢承堯後，自然不得為火德也。
〔八〕 左氏傳曰：「黃帝氏以雲(yún)紀(jì)，少昊氏以鳥(niǎo)紀(jì)?！故且陨訇淮S帝也。河圖曰：「大星如虹，下流華渚，女節(jié)意感，生白帝朱宣?！顾尉⒃唬骸钢煨訇皇弦??！?/em>
陛下通天然之明，建大聖之本，改元正歷，垂萬(wàn)世則，〔一〕是以麟鳳百數(shù)，嘉瑞雜遝?！捕唱q朝夕恪勤，遊情六蓺，研機(jī)綜微，靡不審覈?！踩橙魪?fù)留意廢學(xué)，以廣聖見(jiàn)，庶幾無(wú)所遺失矣?！菜摹?br />
〔一〕 改元謂改建初九年為元和元年，正歷謂元和二年始用四分歷也。
〔二〕 雜遝言多也。章帝時(shí)，鳳皇見(jiàn)百三十九，騏麟五十二，白虎二十九，黃龍三十四，神雀、白燕等史官不可勝紀(jì)。見(jiàn)東觀記。
〔三〕 覈，實(shí)也。
〔四〕 廢學(xué)謂左氏傳也。
書奏，帝嘉之，賜布五百匹，衣一襲，令逵自選公羊嚴(yán)、顏諸生高才者二十人，教以左氏，〔一〕與簡(jiǎn)紙經(jīng)傳各一通?！捕?br />
〔一〕 公羊高作春秋傳，號(hào)曰公羊春秋。嚴(yán)彭祖、顏安樂(lè)俱受公羊春秋，故公羊有嚴(yán)、顏之學(xué)。見(jiàn)前書也。
〔二〕 竹簡(jiǎn)及紙也。
逵母常有疾，帝欲加賜，以校書例多，特以錢二十萬(wàn)，使?jié)}陽(yáng)侯馬防與之。謂防曰：「賈逵母病，此子無(wú)人事於外，〔一〕屢空則從孤竹之子於首陽(yáng)山矣。」〔二〕
〔一〕 無(wú)人事謂不廣交通也。
〔二〕 屢，數(shù)也?？眨σ?。史記曰，伯夷、叔齊，孤竹君之子也，隱於首陽(yáng)山，卒餓死也。
逵數(shù)為帝言古文尚書與經(jīng)傳爾雅詁訓(xùn)相應(yīng)，詔令撰歐陽(yáng)、大小夏侯尚書古文同異。逵集為三卷，帝善之。復(fù)令撰齊、魯、韓詩(shī)與毛氏異同。并作周官解故?！惨弧尺w逵為衛(wèi)士令?！捕嘲四?，乃詔諸儒各選高才生，受左氏、穀梁春秋、古文尚書、毛詩(shī)，由是四經(jīng)遂行於世。皆拜逵所選弟子及門生為千乘王國(guó)郎，〔三〕朝夕受業(yè)黃門署，學(xué)者皆欣欣羨慕焉。
〔一〕 轅固，齊人也，為齊詩(shī)；申公，魯人也，為魯詩(shī)；韓嬰為韓詩(shī)；毛萇為毛詩(shī)。故謂事之指意也。
〔二〕 北宮衛(wèi)士令一人，掌南、北宮，秩比六百石，見(jiàn)續(xù)漢志也。
〔三〕 千乘王伉，章帝子也。
和帝即位，永元三年，以逵為左中郎將。八年，復(fù)為侍中，領(lǐng)騎都尉。內(nèi)備帷幄，兼領(lǐng)祕(mì)書近署，甚見(jiàn)信用。
逵薦東萊司馬均、陳國(guó)汝郁，帝即徵之，並蒙優(yōu)禮。均字少賓，安貧好學(xué)，隱居教授，不應(yīng)辟命。信誠(chéng)行乎州里，鄉(xiāng)人有所計(jì)爭(zhēng)，輒令祝少賓，〔一〕不直者終無(wú)敢言。位至侍中，以老病乞身，帝賜以大夫祿，歸鄉(xiāng)里。郁字叔異，性仁孝，〔二〕及親歿，遂隱處山澤。後累遷為魯相，以德教化，百姓稱之，流人歸者八九千戶。
〔一〕 祝，詛也。東觀記曰：「爭(zhēng)曲直者，輒言『敢祝少賓乎』？心不直者，終不敢祝也?！?br />
〔二〕 東觀記曰：「郁年五歲，母病不能食，郁常抱持啼泣，亦不食。母憐之，強(qiáng)為飯。宗親共異之，因字曰『異』也。」
逵所著經(jīng)傳義詁及論難百餘萬(wàn)言，又作詩(shī)、頌、誄、書、連珠、酒令凡九篇，學(xué)者宗之，後世稱為通儒?！惨弧橙徊恍扌」?jié)，當(dāng)世以此頗譏焉，故不至大官。永元十三年卒，時(shí)年七十二。朝廷愍惜，除兩子為太子舍人。
〔一〕 應(yīng)劭風(fēng)俗通義曰：「授先王之制，立當(dāng)時(shí)之事，綱紀(jì)國(guó)體，原本要化，此通儒也?！?/em>
論曰：鄭、賈之學(xué)，行乎數(shù)百年中，遂為諸儒宗，亦徒有以焉爾。〔一〕桓譚以不善讖流亡，鄭興以遜辭僅免，賈逵能附會(huì)文致，最差貴顯?！捕呈乐饕源苏搶W(xué)，悲矣哉！〔三〕
〔一〕 言賈、鄭雖為儒宗，而不為帝所重，故曰「亦徒有以焉爾」。
〔二〕 賈逵附會(huì)文致，謂引左氏明漢為堯後也。
〔三〕 言時(shí)主不重經(jīng)而重讖也。
張霸字伯饒，蜀郡成都人也。年數(shù)歲而知孝讓，雖出入飲食，自然合禮，鄉(xiāng)人號(hào)為「張?jiān)?。」七歲通春秋，復(fù)欲進(jìn)餘經(jīng)，父母曰「汝小未能也」，霸曰「我饒為之」，故字曰「饒」焉。
〔一〕 饒猶益也。
後就長(zhǎng)水校尉樊（儵）〔鯈〕受嚴(yán)氏公羊春秋，遂博覽五經(jīng)。諸生孫林、劉固、段著等慕之，各市宅其傍，以就學(xué)焉。
舉孝廉光祿主事，稍遷，〔一〕永元中為會(huì)稽太守，表用郡人處士顧奉、公孫松等。奉後為潁川太守，松為司隸校尉，並有名稱。其餘有業(yè)行者，皆見(jiàn)擢用?？ぶ袪?zhēng)厲志節(jié)，習(xí)經(jīng)者以千數(shù)，道路但聞?wù)b聲。
〔一〕 光祿勳之主事也，見(jiàn)漢官。
初，霸以樊（儵）〔鯈〕刪嚴(yán)氏春秋猶多繁辭，乃減定為二十萬(wàn)言，更名張氏學(xué)。
霸始到越，賊未解，郡界不寧，乃移書開(kāi)購(gòu)，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。童謠曰：「棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休?！挂暿氯?，謂掾史曰：「太守起自孤生，致位郡守。蓋日中則移，月滿則虧。〔一〕老氏有言：『知足不辱。』」遂上病。
〔一〕 史記蔡澤之辭也。易豐卦曰「日中則昃，月盈則食」也。
後徵，四遷為侍中。時(shí)皇后兄虎賁中郎將鄧騭，當(dāng)朝貴盛，聞霸名行，欲與為交，霸逡巡不荅，眾人笑其不識(shí)時(shí)務(wù)。後當(dāng)為五更，會(huì)疾卒，年七十。遺敕諸子曰：「昔延州使齊，子死嬴、博，因坎路側(cè)，遂以葬焉?！惨弧辰袷竦雷柽h(yuǎn)，不宜歸塋，可止此葬，足藏髮齒而已。務(wù)遵速朽，副我本心。人生一世，但當(dāng)畏敬於人，若不善加己，直為受之?！怪T子承命，葬於河南梁縣，因遂家焉。將作大匠翟酺等與諸儒門人追錄本行，謚曰憲文。中子楷。
〔一〕 嬴、博，二縣名，屬泰山郡。禮記曰：「延陵季子適齊，其長(zhǎng)子死於嬴、博之閒，因葬焉?！?/em>
楷字公超，通嚴(yán)氏春秋、古文尚書，門徒常百人。賓客慕之，自父黨夙儒，偕造門焉。車馬填街，徒從無(wú)所止，黃門及貴戚之家，皆起舍巷次，以候過(guò)客往來(lái)之利?？财淙绱?，輒徙避之。家貧無(wú)以為業(yè)，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，輒還鄉(xiāng)里。司隸舉茂才，除長(zhǎng)陵令，不至官。隱居弘農(nóng)山中，學(xué)者隨之，所居成市，後華陰山南遂有公超市。五府連辟，舉賢良方正，不就。〔一〕
〔一〕 五府，太傅、太尉、司徒、司空、大將軍也。
漢安元年，順帝特下詔告河南尹曰：「故長(zhǎng)陵令張楷行慕原憲，操擬夷、齊，〔一〕輕貴樂(lè)賤，竄跡幽藪，高志確然，獨(dú)拔群俗。前比徵命，盤桓未至，將主者翫習(xí)於常，優(yōu)賢不足，使其難進(jìn)歟？郡時(shí)以禮發(fā)遣?！箍瑥?fù)告疾不到。
〔一〕 原憲，魯人，字子思，孔子弟子。清約守節(jié)，貧而樂(lè)道。
性好道術(shù)，能作五里霧。時(shí)關(guān)西人裴優(yōu)亦能為三里霧，自以不如楷，從學(xué)之，楷避不肯見(jiàn)?；傅奂次唬瑑?yōu)遂行霧作賊，事覺(jué)被考，引楷言從學(xué)術(shù)，楷坐繫廷尉詔獄，積二年，恆諷誦經(jīng)籍，作尚書注。後以事無(wú)驗(yàn)，見(jiàn)原還家。建和三年，下詔安車備禮聘之，辭以篤疾不行。年七十，終於家。子陵。
陵字處沖，官至尚書。元嘉中，歲首朝賀，大將軍梁冀帶劍入省，陵呵叱令出，敕羽林、虎賁奪冀劍。冀跪謝，陵不應(yīng)，即劾奏冀，請(qǐng)廷尉論罪，有詔以一歲俸贖，而百僚肅然。
初，冀弟不疑為河南尹，舉陵孝廉。不疑疾陵之奏冀，因謂曰：「昔舉君，適所以自罰也?！沽陮?duì)曰：「明府不以陵不肖，誤見(jiàn)擢序，今申公憲，以報(bào)私恩?！共灰捎欣⑸Ａ甑苄?。
玄字處虛，沈深有才略，以時(shí)亂不仕。司空張溫?cái)?shù)以禮辟，不能致。中平二年，溫以車騎將軍出征涼州賊邊章等，將行，玄自田廬被褐帶索，要說(shuō)溫曰：「天下寇賊雲(yún)起，豈不以黃門常侍無(wú)道故乎？聞中貴人公卿已下當(dāng)出祖道於平樂(lè)觀，明公總天下威重，握六師之要，若於中坐酒酣，鳴金鼓，整行陣，召軍正執(zhí)有罪者誅之，引兵還屯都亭，以次翦除中官，解天下之倒縣，報(bào)海內(nèi)之怨毒，然後顯用隱逸忠正之士，則邊章之徒宛轉(zhuǎn)股掌之上矣?！箿芈劥笳穑荒軐?duì)，良久謂玄曰：「處虛，非不悅子之言，顧吾不能行，如何！」玄乃歎曰：「事行則為福，不行則為賊。今與公長(zhǎng)辭矣?！辜囱鏊幱嬛?。溫前執(zhí)其手曰：「子忠於我，我不能用，是吾罪也，子何為當(dāng)然！且出口入耳之言，誰(shuí)今知之！」〔一〕玄遂去，隱居魯陽(yáng)山中?！捕臣岸勘勚?，辟以為掾，舉侍御史，不就。卓臨之以兵，不得已彊起，至輪氏，道病終。〔三〕
〔一〕 左傳曰：「言出於余口，入於爾耳?！?br />
〔二〕 山在今汝州南。
〔三〕 輪氏，縣，屬潁川郡，故城在今洛州洛陽(yáng)縣城西南。
贊曰：中世儒門，賈、鄭名學(xué)。眾馳一介，爭(zhēng)禮氈幄?！惨弧成?、元守經(jīng)，義偏情較，霸貴知止，辭交戚里。公超善術(shù)，所舍成市。
〔一〕 一介，單使也。左傳曰：「君亦不使一介行李告於寡君?！箽轴⒅^匈奴也。
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一二一七頁(yè) 四行 使撰條例章句傳詁 汲本、殿本「?jìng)髟b」作「訓(xùn)詁」。今按：注專釋「詁」字，引說(shuō)文「詁，訓(xùn)古言也」，似正文不作「訓(xùn)詁」。下賈逵傳云「寫其傳詁」，亦當(dāng)作「?jìng)髟b」之一證也。
一二一八頁(yè)一０行 〔囂〕虛心禮請(qǐng) 據(jù)刊誤及校補(bǔ)說(shuō)補(bǔ)。
一二一八頁(yè)一０行 囂矝己自飾 汲本、殿本「矝」作「矜」。按：段注說(shuō)文依漢石經(jīng)論語(yǔ)，改「矜」為「矝」，云從矛令聲，則以作「矝」為是。然紹興本「矝」「矜」互見(jiàn)，前後亦不一致也。
一二一九頁(yè) 八行 諸侯不期而至者八百人 按：汲本、殿本「至」作「會(huì)」。
一二二０頁(yè) 四行 促為辨裝 汲本、殿本「辨」作「辦」。按：「辨」本作「辧」，從刀辡聲。段玉裁謂俗作「辨」，為辨別字，別作從力之「辦」，為幹辦字，實(shí)則古辧別、幹辧無(wú)二義，亦無(wú)二音二形也。
一二二四頁(yè) 二行 建安中改作「聞」 按：集解引沈欽韓說(shuō)，謂閿字本作「闅」，建安中改作「閿」，非改作「聞」也。
一二二四頁(yè)一三行 局促狐疑 「局促」原作「局足」，逕據(jù)汲本、殿本改。按：此疊韻謰語(yǔ)，通常皆作「局促」也。
一二二七頁(yè) 三行 胡貊守關(guān) 按：刊誤謂「關(guān)」當(dāng)作「闕」。方喻迫近，不當(dāng)云關(guān)。
一二二九頁(yè) 一行 萬(wàn)事理 按：張森楷?？庇浿^惠校本「事」作「物」，補(bǔ)注引劉向說(shuō)苑亦作「物」。
一二三三頁(yè) 六行 賓臣者霸 按：集解引沈欽韓說(shuō)，謂袁宏紀(jì)作「賓臣者王」。
一二三六頁(yè) 二行 使發(fā)出左氏傳大義長(zhǎng)於二傳者 汲本、殿本無(wú)「發(fā)」字。按：殿本考證謂監(jiān)本「出」字上有「發(fā)」字。
一二三六頁(yè)一五行 曷（謂）〔為〕通濫 據(jù)汲本、殿本改，與今公羊傳合。
一二四０頁(yè) 七行 郁字叔異 集解引沈欽韓說(shuō)，謂文選四十六注引東觀記作「字幼異」。按：今聚珍本東觀記亦作「字叔異」。
一二四一頁(yè) 九行 長(zhǎng)水校尉樊（儵）〔鯈〕 據(jù)樊宏傳改。下同。
一二四二頁(yè) 四行 棄我戟 按：王先謙謂類聚十五引續(xù)漢書作「棄子戟」。
一二四二頁(yè)一一行 中子楷 按：「楷」原作「揩」，據(jù)汲本、殿本改正。下同。
一二四四頁(yè)一０行 且出口入耳之言誰(shuí)今知之 王先謙謂「今」當(dāng)為「令」之誤文，言出於子口，入於我耳，我不言，誰(shuí)令他人知之，語(yǔ)意自順。今按：今猶即也，則也，言誰(shuí)則知之，王說(shuō)未諦。
一二四四頁(yè)一一行 至輪氏 按：「輪」續(xù)志同，前志作「綸」。
一二四五頁(yè) 二行 義偏情較 按：殿本「較」作「駮」。
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