傅玄子咸咸從父弟祗
傅玄字休奕，北地泥陽(yáng)人也。祖燮，漢漢陽(yáng)太守。父幹，魏扶風(fēng)太守。玄少孤貧，博學(xué)善屬文，解鍾律。性剛勁亮直，不能容人之短?？ど嫌?jì)吏再舉孝廉，太尉辟，皆不就。州舉秀才，除郎中，與東?？娛┚阋詴r(shí)譽(yù)選入著作，撰集魏書(shū)。後參安東、衛(wèi)軍軍事，轉(zhuǎn)溫令，再遷弘農(nóng)太守，領(lǐng)典農(nóng)校尉。所居稱(chēng)職，數(shù)上書(shū)陳便宜，多所匡正。五等建，封鶉觚男。武帝為晉王，以玄為散騎常侍。及受禪，進(jìn)爵為子，加駙馬都尉。
帝初即位，廣納直言，開(kāi)不諱之路，玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職。玄上疏曰：「臣聞
先王之臨天下也，明其大教，長(zhǎng)其義節(jié)；道化隆於上，清議行於下，上下相奉，人懷義心。亡秦蕩滅先王之制，以法術(shù)相御，而義心亡矣。近者魏武好法術(shù)，而天下貴刑名；魏文慕通達(dá)，〔一〕而天下賤守節(jié)。其後綱維不攝，而虛無(wú)放誕之論盈於朝野，使天下無(wú)復(fù)清議，而亡秦之病復(fù)發(fā)於今。陛下聖德，龍興受禪，弘堯舜之化，開(kāi)正直之路，體夏禹之至儉，綜殷周之典文，臣詠歎而已，將又奚言！惟未舉清遠(yuǎn)有禮之臣，以敦風(fēng)節(jié)；未退虛鄙，以懲不恪，臣是以猶敢有言。」詔報(bào)曰：「舉清遠(yuǎn)有禮之臣者，此尤今之要也。」乃使玄草詔進(jìn)之。玄復(fù)上疏曰：
臣聞舜舉五臣，無(wú)為而化，用人得其要也。天下群司猥多，不可不審得其人也。不得其人，一日則損不貲，況積日乎！典謨?cè)弧笩o(wú)曠庶官」，言職之不可久廢也。諸有疾病滿(mǎn)百日不差，宜令去職，優(yōu)其禮秩而寵存之，既差而後更用。臣不廢職於朝，國(guó)無(wú)曠官之累，此王政之急也。
臣聞先王分士農(nóng)工商以經(jīng)國(guó)制事，各一其業(yè)而殊其務(wù)。自士已上子弟，為之立太學(xué)以教之，選明師以訓(xùn)之，各隨其才優(yōu)劣而授用之。農(nóng)以豐其食，工以足其器，商賈以通其貨。故雖天下之大，兆庶之眾，無(wú)有一人游手。分?jǐn)?shù)之法，周備如此。漢魏不定其分，百官子弟不修經(jīng)藝而務(wù)交遊，未知蒞事而坐享天祿；農(nóng)工之業(yè)多廢，或逐淫利而離其事；徒繫名於太學(xué)，然不聞先王之風(fēng)。今聖明之政資始，而漢魏之失未改，散官眾而學(xué)校未設(shè)，游手多而親農(nóng)者少，工器不盡其宜。臣以為亟定其制，通計(jì)天下若干人為士，足以副在官之吏；若干人為農(nóng)，三年足有一年之儲(chǔ)；若干人為工，足其器用；若干人為商賈，足以通貨而已。尊儒尚學(xué)，貴農(nóng)賤商，此皆事業(yè)之要?jiǎng)?wù)也。
前皇甫陶上事，欲令賜拜散官皆課使親耕，天下享足食之利。禹稷躬稼，祚流後世，是以明堂、月令著帝藉之制。伊尹古之名臣，耕於有莘；晏嬰齊之大夫，避莊公之難，亦耕於海濱。昔者聖帝明王，賢佐俊士，皆嘗從事於農(nóng)矣。王人賜官，冗散無(wú)事者，不督使學(xué)，則當(dāng)使耕，無(wú)緣放之使坐食百姓也。今文武之官既眾，而拜賜不在職者又多，加以服役為兵，不得耕稼，當(dāng)農(nóng)者之半，南面食祿者參倍於前。使冗散之官農(nóng)，而收其租稅，家得其實(shí)，而天下之穀可以無(wú)乏矣。夫家足食，為子則孝，為父則慈，為兄則友，為弟則悌。天下足食，則仁義之教可不令而行也。為政之要，計(jì)人而置官，分人而授事，士農(nóng)工商之分不可斯須廢也。若未能精其防制，計(jì)天下文武之官足為副貳者使學(xué)，其餘皆歸之於農(nóng)。若百工商賈有長(zhǎng)者。亦皆歸之於農(nóng)。務(wù)農(nóng)若此，何有不贍乎！虞書(shū)曰：「三載考績(jī)，三考黜陟幽明?！故菫榫拍曛崮擞羞w敘也。故居官久，則念立慎終之化；居不見(jiàn)久，則競(jìng)為一切之政。六年之限，日月淺近，不周黜陟。陶之所上，義合古制。
夫儒學(xué)者，王教之首也。尊其道，貴其業(yè)，重其選，猶恐化之不崇；忽而不以為急，臣懼日有陵遲而不覺(jué)也。仲尼有言：「人能弘道，非道弘人?！谷粍t尊其道者，非惟尊其書(shū)而已，尊其人之謂也。貴其業(yè)者，不妄教非其人也。重其選者，不妄用非其人也。若此，而學(xué)校之綱舉矣。
書(shū)奏，帝下詔曰：「二常侍懇懇於所論，可謂乃心欲佐益時(shí)事者也。而主者率以常制裁之，豈得不使發(fā)憤耶！二常侍所論，或舉其大較而未備其條目，亦可便令作之，然後主者八坐廣共研精。凡關(guān)言於人主，人臣之所至難。而人主若不能虛心聽(tīng)納，自古忠臣直士之所慷慨，至使杜口結(jié)舌。每念於此，未嘗不歎息也。故前詔敢有直言，勿有所距，庶幾得以發(fā)懞補(bǔ)過(guò)，獲保高位。茍言有偏善，情在忠益，雖文辭有謬誤，言語(yǔ)有失得，皆當(dāng)曠然恕之。古人猶不拒誹謗，況皆善意在可採(cǎi)錄乎！近者孔晁、綦毋龢皆案以輕慢之罪，所以皆原，欲使四海知區(qū)區(qū)之朝無(wú)諱言之忌也?！苟磉w侍中。
初，玄進(jìn)皇甫陶，及入而抵，玄以事與陶爭(zhēng)，言諠譁，為有司所奏，二人竟坐免官。
泰始四年，以為御史中丞。時(shí)頗有水旱之災(zāi)，玄復(fù)上疏曰：
臣聞聖帝明王受命，天時(shí)未必?zé)o災(zāi)，是以堯有九年之水，湯有七年之旱，惟能濟(jì)之以人事耳。故洪水滔天而免沈溺，野無(wú)生草而不困匱。伏惟陛下聖德欽明，時(shí)小水旱，人未大饑，下祗畏之詔，求極意之言，同禹湯之罪己，侔周文之夕惕。臣伏歡喜，上便宜五事：
其一曰，耕夫務(wù)多種而耕暵不熟，徒喪功力而無(wú)收。又舊兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，與官中分，施行來(lái)久，眾心安之。今一朝減持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及無(wú)牛者，官得七分，士得三分，人失其所，必不歡樂(lè)。臣愚以為宜佃兵持官牛者與四分，持私牛與官中分，則天下兵作歡然悅樂(lè)，愛(ài)惜成穀，無(wú)有損棄之憂(yōu)。
其二曰，以二千石雖奉務(wù)農(nóng)之詔，猶不勤心以盡地利。昔漢氏以墾田不實(shí)，徵殺二千石以十?dāng)?shù)。臣愚以為宜申漢氏舊典，以警戒天下郡縣，皆以死刑督之。
其三曰，以魏初未留意於水事，先帝統(tǒng)百揆，分河堤為四部，并本凡五謁者，以水功至大，與農(nóng)事並興，非一人所周故也。今謁者一人之力，行天下諸水，無(wú)時(shí)得遍。伏見(jiàn)河堤謁者車(chē)誼不知水勢(shì)，轉(zhuǎn)為他職，更選知水者代之?？煞譃槲宀浚垢骶浞揭?。
其四曰，古以步百為畝，今以二百四十步為一畝，所覺(jué)過(guò)倍。近魏初課田，不務(wù)多其頃畝，但務(wù)修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數(shù)十斛。自頃以來(lái)，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數(shù)斛已還，或不足以?xún)敺N。非與曩時(shí)異天地，橫遇災(zāi)害也，其病正在於務(wù)多頃畝而功不修耳。竊見(jiàn)河堤謁者石恢甚精練水事及田事，知其利害，乞中書(shū)召恢，委曲問(wèn)其得失，必有所補(bǔ)益。
其五曰，臣以為胡夷獸心，不與華同，鮮卑最甚。本鄧艾茍欲取一時(shí)之利，不慮後患，使鮮卑數(shù)萬(wàn)散居人間，此必為害之勢(shì)也。秦州刺史胡烈素有恩信於西方，今烈往，諸胡雖已無(wú)惡，必且消弭，然獸心難保，不必其可久安也。若後有動(dòng)釁，烈計(jì)能制之。惟恐胡虜適困於討擊，便能東入安定，西赴武威，外名為降，可動(dòng)復(fù)動(dòng)。此二郡非烈所制，則惡胡東西有窟穴浮游之地，故復(fù)為患，無(wú)以禁之也。宜更置一郡於高平川，因安定西州都尉募樂(lè)徙民，重其復(fù)除以充之，以通北道，漸以實(shí)邊。詳議此二郡及新置郡，皆使并屬秦州，令烈得專(zhuān)御邊之宜。
詔曰：「得所陳便宜，言農(nóng)事得失及水官興廢，又安邊御胡政事寬猛之宜，申省周備，一二具之，此誠(chéng)為國(guó)大本，當(dāng)今急務(wù)也。如所論皆善，深知乃心，廣思諸宜，動(dòng)靜以聞也?！?br />
五年，遷太僕。時(shí)比年不登，羌胡擾邊，詔公卿會(huì)議。玄應(yīng)對(duì)所問(wèn)，陳事切直，雖不盡施行，而常見(jiàn)優(yōu)容。轉(zhuǎn)司隸校尉。
獻(xiàn)皇后崩於弘訓(xùn)宮，設(shè)喪位。舊制，司隸於端門(mén)外坐，在諸卿上，絕席。其入殿，按本品秩在諸卿下，以次坐，不絕席。而謁者以弘訓(xùn)宮為殿內(nèi)，制玄位在卿下。玄恚怒，厲聲色而責(zé)謁者。謁者妄稱(chēng)尚書(shū)所處，玄對(duì)百僚而罵尚書(shū)以下。御史中丞庾純奏玄不敬，玄又自表不以實(shí)，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白簡(jiǎn)，整簪帶，竦踴不寐，坐而待旦。於是貴游懾伏，臺(tái)閣生風(fēng)。尋卒於家，時(shí)年六十二，諡曰剛。
玄少時(shí)避難於河內(nèi)，專(zhuān)心誦學(xué)，後雖顯貴，而著述不廢。撰論經(jīng)國(guó)九流及三史故事，評(píng)斷得失，各為區(qū)例，名為傅子，為內(nèi)、外、中篇，凡有四部、六錄，合百四十首，數(shù)十萬(wàn)言，并文集百餘卷行於世。玄初作內(nèi)篇成，子咸以示司空王沈。沈與玄書(shū)曰：「省足下所著書(shū)，言富理濟(jì)，經(jīng)綸政體，存重儒教，足以塞楊墨之流遁，齊孫孟於往代。每開(kāi)卷，未嘗不歎息也。『不見(jiàn)賈生，自以過(guò)之，乃今不及』，信矣！」
其後追封清泉侯。子咸嗣。
咸字長(zhǎng)虞，剛簡(jiǎn)有大節(jié)。風(fēng)格峻整，識(shí)性明悟，疾惡如仇，推賢樂(lè)善，常慕季文子、仲山甫之志。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規(guī)鑒。潁川庾純常歎曰：「長(zhǎng)虞之文近乎詩(shī)人之作矣！」
咸寧初，襲父爵，〔二〕拜太子洗馬，累遷尚書(shū)右丞。出為冀州刺史，繼母杜氏不肯隨咸之官，自表解職。三旬之間，遷司徒左長(zhǎng)史。時(shí)帝留心政事，詔訪朝臣政之損益。咸上言曰：「陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬(wàn)機(jī)，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有踰陛下也。然泰始開(kāi)元以暨于今，十有五年矣。而軍國(guó)未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠(chéng)由官眾事殷，復(fù)除猥濫，蠶食者多而親農(nóng)者少也。臣以頑疏，謬忝近職，每見(jiàn)聖詔以百姓饑饉為慮，無(wú)能云補(bǔ)，伏用慚恧，敢不自竭，以對(duì)天問(wèn)。舊都督有四，今并監(jiān)軍，乃盈於十。夏禹敷土，分為九州，今之刺史，幾向一倍。戶(hù)口比漢十分之一，而置郡縣更多。空校牙門(mén)，無(wú)益宿衛(wèi)，而虛立軍府，動(dòng)有百數(shù)。五等諸侯，復(fù)坐置官屬。諸所寵給，皆生於百姓。一夫不農(nóng)，有受其飢，今之不農(nóng)，不可勝計(jì)?？v使五稼普收，僅足相接；暫有災(zāi)患，便不繼贍。以為當(dāng)今之急，先并官省事，靜事息役，上下用心，惟農(nóng)是務(wù)也?！?br />
咸在位多所執(zhí)正。豫州大中正夏侯駿上言，〔三〕魯國(guó)小中正、司空司馬孔毓，四移病所，不能接賓，求以尚書(shū)郎曹馥代毓，旬日復(fù)上毓為中正。司徒三卻，駿故據(jù)正。咸以駿與奪惟意，乃奏免駿大中正。司徒魏舒，駿之姻屬，屢卻不署，咸據(jù)正甚苦。舒終不從，咸遂獨(dú)上。舒奏咸激訕不直，詔轉(zhuǎn)咸為車(chē)騎司馬。
咸以世俗奢侈，又上書(shū)曰：「臣以為穀帛難生，而用之不節(jié)，無(wú)緣不匱。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。竊謂奢侈之費(fèi)，甚於天災(zāi)。古者堯有茅茨，今之百姓競(jìng)豐其屋。古者臣無(wú)玉食，今之賈豎皆厭粱肉。古者后妃乃有殊飾，今之婢妾被服綾羅。古者大夫乃不徒行，今之賤隸乘輕驅(qū)肥。古者人稠地狹而有儲(chǔ)蓄，由於節(jié)也；今者土廣人稀而患不足，由於奢也。欲時(shí)之儉，當(dāng)詰其奢；奢不見(jiàn)詰，轉(zhuǎn)相高尚。昔毛玠為吏部尚書(shū)，時(shí)無(wú)敢好衣美食者。魏武帝歎曰：『孤之法不如毛尚書(shū)?！涣钍怪T部用心，〔四〕各如毛玠，風(fēng)俗之移，在不難矣?！褂肿h移縣獄於郡及二社應(yīng)立，朝廷從之。遷尚書(shū)左丞。
惠帝即位，楊駿輔政。咸言於駿曰：「事與世變，禮隨時(shí)宜，諒闇之不行尚矣。由世道彌薄，權(quán)不可假，故雖斬焉在疚，而躬覽萬(wàn)機(jī)也。逮至漢文，以天下體大，服重難久，遂制既葬而除。世祖武皇帝雖大孝烝烝，亦從時(shí)釋服，制心喪三年，至於萬(wàn)機(jī)之事，則有不遑。今聖上欲委政於公，諒闇自居，此雖謙讓之心，而天下未以為善。天下未以為善者，以?xún)|兆顒?lì)?，戴仰宸極，聽(tīng)於冢宰，懼天光有蔽。人心既已若此，而明公處之固未為易也。竊謂山陵之事既畢，明公當(dāng)思隆替之宜。周公聖人，猶不免謗。以此推之，周公之任既未易而處，況聖上春秋非成王之年乎！得意忘言，言未易盡。茍明公有以察其?？?，言豈在多?！箷r(shí)司隸荀愷從兄喪，自表赴哀，詔聽(tīng)之而未下，愷乃造駿。咸因奏曰：「死喪之戚，兄弟孔懷。同堂亡隕，方在信宿，聖恩矜憫，聽(tīng)使臨喪。詔未下而便以行造，急諂媚之敬，無(wú)友于之情。宜加顯貶，以隆風(fēng)教?！沟垡则E管朝政，有詔不問(wèn)，駿甚憚之。咸復(fù)與駿箋諷切之，駿意稍折，漸以不平。由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守，駿甥李斌說(shuō)駿，不宜斥出正人，乃止。
駿弟濟(jì)素與咸善，與咸書(shū)曰：「江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳！左丞總司天臺(tái)，維正八坐，此未易居。以君盡性而處未易居之任，益不易也。想慮破頭，故具有白?！瓜檀鹪唬骸感l(wèi)公云，酒色之殺人，此甚於作直。坐酒色死，人不為悔。逆畏以直致禍，此由心不直正，欲以茍且為明哲耳！自古以直致禍者，當(dāng)自矯枉過(guò)直，或不忠允，欲以亢厲為聲，故致忿耳。安有悾悾為忠益，而當(dāng)見(jiàn)疾乎！」居無(wú)何，駿誅。咸轉(zhuǎn)為太子中庶子，遷御史中丞。
時(shí)太宰、汝南王亮輔政，咸致書(shū)曰：「咸以為太甲、成王年在蒙幼，故有伊周之事。聖人且猶不免疑，況臣既不聖，王非孺子，而可以行伊周之事乎！上在諒闇，聽(tīng)於冢宰，而楊駿無(wú)狀，便作伊周，自為居天下之安，所以至死。其罪既不可勝，亦是殿下所見(jiàn)。駿之見(jiàn)討，發(fā)自天聰，孟觀、李肇與知密旨耳。至於論功，當(dāng)歸美於上。觀等已數(shù)千戶(hù)縣侯，聖上以駿死莫不欣悅，故論功寧厚，以敘其歡心。此群下所宜以實(shí)裁量，而遂扇動(dòng)，東安封王，孟李郡公，餘侯伯子男，既妄有加，復(fù)又三等超遷。此之熏赫，震動(dòng)天地，自古以來(lái)，封賞未有若此者也。無(wú)功而厚賞，莫不樂(lè)國(guó)有禍，禍起當(dāng)復(fù)有大功也。人而樂(lè)禍，其可極乎！作此者，皆由東安公。謂殿下至止，當(dāng)有以正之。正之以道，眾亦何所怒乎！眾之所怒，在於不平耳。而今皆更倍論，莫不失望。咸之愚冗，不惟失望而已，竊以為憂(yōu)。又討駿之時(shí)，殿下在外，實(shí)所不綜。今欲委重，故令殿下論功。論功之事，實(shí)未易可處，莫若坐觀得失，有居正之事宜也?！?br />
咸復(fù)以亮輔政專(zhuān)權(quán)，又諫曰：「楊駿有震主之威，委任親戚，此天下所以諠譁。今之處重，宜反此失。謂宜靜默頤神，有大得失，乃維持之；自非大事，一皆抑遣。比四造詣，及經(jīng)過(guò)尊門(mén)，冠蓋車(chē)馬，填塞街衢，此之翕習(xí)，既宜弭息。又夏侯長(zhǎng)容奉使為先帝請(qǐng)命，祈禱無(wú)感，先帝崩背，宜自咎責(zé)，而自求請(qǐng)命之勞，而公以為少府。私竊之論，云長(zhǎng)容則公之姻，故至於此。一犬吠形，群犬吠聲，懼於群吠，遂至叵聽(tīng)也。咸之為人，不能面從而有後言。嘗觸楊駿，幾為身禍；況於殿下，而當(dāng)有惜！往從駕，殿下見(jiàn)語(yǔ)：『卿不識(shí)韓非逆鱗之言耶，而欻摩天子逆鱗！』自知所陳，誠(chéng)頟頟觸猛獸之鬚耳。所以敢言，庶殿下當(dāng)識(shí)其不勝區(qū)區(qū)。前摩天子逆鱗，欲以盡忠；今觸猛獸之鬚，非欲為惡，必將以此見(jiàn)恕?！埂参濉沉敛患{。長(zhǎng)容者，夏侯駿也。
會(huì)丙寅，詔群僚舉郡縣之職以補(bǔ)內(nèi)官。咸復(fù)上書(shū)曰：「臣咸以為夫興化之要，在於官人。才非一流，職有不同。譬諸林木，洪纖枉直，各有攸施。故明揚(yáng)逮于仄陋，疇咨無(wú)拘內(nèi)外。內(nèi)外之任，出處隨宜，中間選用，惟內(nèi)是??；外舉既穨，復(fù)多節(jié)目，競(jìng)內(nèi)薄外，遂成風(fēng)俗。此弊誠(chéng)宜亟革之，當(dāng)內(nèi)外通塞無(wú)所偏耳。既使通塞無(wú)偏，若選用不平，有以深責(zé)；責(zé)之茍深，無(wú)憂(yōu)不平也。且膠柱不可以調(diào)瑟，況乎官人而可以限乎！伏思所限者，以防選用不能出人。不能出人，當(dāng)隨事而制，無(wú)須限法。法之有限，其於致遠(yuǎn)，無(wú)乃泥乎！或謂不制其法，以何為貴？臣聞刑懲小人，義責(zé)君子，君子之責(zé)，在心不在限也。正始中，任何晏以選舉，內(nèi)外之眾職各得其才，粲然之美於斯可觀。如此，非徒御之以限，法之所致，乃委任之由也。委任之懼，甚於限法。是法之失，非己之尤，尤不在己，責(zé)之無(wú)懼，所謂『齊之以刑，人免而無(wú)恥』者也。茍委任之，一則慮罪之及，二則懼致怨謗。己快則朝野稱(chēng)詠，不善則眾惡見(jiàn)歸，此之戰(zhàn)戰(zhàn)，孰與倚限法以茍免乎！」
咸再為本郡中正，遭繼母憂(yōu)去官。頃之，起以議郎，長(zhǎng)兼司隸校尉。咸前後固辭，不聽(tīng)，敕使者就拜，咸復(fù)送還印綬。公車(chē)不通，催使攝職。咸以身無(wú)兄弟，喪祭無(wú)主，重自陳乞，乃使於官舍設(shè)靈坐。咸又上表曰：「臣既駑弱，不勝重任。加在哀疚，假息日闋，陛下過(guò)意，授非所堪。披露丹款，歸窮上聞，謬詔既往，終然無(wú)改。臣雖不能滅身以全禮教，義無(wú)靦然，虛忝隆寵。前受?chē)?yán)詔，視事之日，私心自誓，隕越為報(bào)。以貨賂流行，所宜深絕，切敕都官，以此為先。而經(jīng)彌日月，未有所得。斯由陛下有以獎(jiǎng)厲，慮於愚戇，將必死繫，故自掩檢以避其鋒耳。在職有日，既無(wú)赫然之舉，又不應(yīng)弦垂翅，人誰(shuí)復(fù)憚？故光祿大夫劉毅為司隸，聲震內(nèi)外，遠(yuǎn)近清肅。非徒毅有王臣匪躬之節(jié)，亦由所奏見(jiàn)從，威風(fēng)得伸也。」詔曰：「但當(dāng)思必應(yīng)繩中理，威風(fēng)日伸，何獨(dú)劉毅！」
時(shí)朝廷寬弛，豪右放恣，交私請(qǐng)託，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅然，貴戚懾伏。咸以「聖人久於其道，天下化成。是以唐虞三載考績(jī)，九年黜陟。其在周禮，三年大比?？鬃右嘣?，『三年有成』。而中間以來(lái)，長(zhǎng)吏到官，未幾便遷，百姓困於無(wú)定，吏卒疲於送迎」。時(shí)僕射王戎兼吏部，咸奏：「戎備位臺(tái)輔，兼掌選舉，不能謐靜風(fēng)俗，以凝庶績(jī)，至令人心傾動(dòng)，開(kāi)張浮競(jìng)。中郎李重、李義不相匡正?！擦痴?qǐng)免戎等官?！乖t曰：「政道之本，誠(chéng)宜久於其職，咸奏是也。戎職在論道，吾所崇委，其解禁止?！褂分胸┙饨Y(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。詔亦不許。
咸上事以為「按令，御史中丞督司百僚?；侍右韵?，其在行馬內(nèi)，有違法憲者皆彈糾之。雖在行馬外，而監(jiān)司不糾，亦得奏之。如令之文，行馬之內(nèi)有違法憲，謂禁防之事耳。宮內(nèi)禁防，外司不得而行，故專(zhuān)施中丞。今道路橋梁不修，鬥訟屠沽不絕，如此之比，中丞推責(zé)州坐，即今所謂行馬內(nèi)語(yǔ)施於禁防。既云中丞督司百僚矣，何復(fù)說(shuō)行馬之內(nèi)乎！既云百僚，而不得復(fù)說(shuō)行馬之內(nèi)者，內(nèi)外眾官謂之百僚，則通內(nèi)外矣。司隸所以不復(fù)說(shuō)行馬內(nèi)外者，禁防之事已於中丞說(shuō)之故也。中丞、司隸俱糾皇太子以下，則共對(duì)司內(nèi)外矣，不為中丞專(zhuān)司內(nèi)百僚，司隸專(zhuān)司外百僚。自有中丞、司隸以來(lái)，更互奏內(nèi)外眾官，惟所糾得無(wú)內(nèi)外之限也。而結(jié)一旦橫挫臣，臣前所以不羅縷者，冀因結(jié)奏得從私願(yuàn)也。今既所願(yuàn)不從，而敕云但為過(guò)耳，非所不及也，以此見(jiàn)原。臣忝司直之任，宜當(dāng)正己率人，若其有過(guò)，不敢受原。是以申陳其愚，司隸與中丞俱共糾皇太子以下，則從皇太子以下無(wú)所不糾也。得糾皇太子而不得糾尚書(shū)，臣之闇塞既所未譬。皇太子為在行馬之內(nèi)邪，皇太子在行馬之內(nèi)而得糾之，尚書(shū)在行馬之內(nèi)而不得糾，無(wú)有此理。此理灼然，而結(jié)以此挫臣。臣可無(wú)恨耳，其於觀聽(tīng)，無(wú)乃有怪邪！臣識(shí)石公前在殿上脫衣，為司隸荀愷所奏，先帝不以為非，于時(shí)莫謂侵官；今臣裁糾尚書(shū)，而當(dāng)有罪乎？」咸累自上稱(chēng)引故事，條理灼然，朝廷無(wú)以易之。
吳郡顧榮常與親故書(shū)曰：「傅長(zhǎng)虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也?！乖邓哪曜涔伲瑫r(shí)年五十六。詔贈(zèng)司隸校尉，朝服一具、衣一襲、錢(qián)二十萬(wàn)，諡曰貞。有三子：敷、晞、纂。長(zhǎng)子敷嗣。
敷字穎根，清靜有道，素解屬文。除太子舍人，轉(zhuǎn)尚書(shū)郎、太傅參軍，皆不起。永嘉之亂，避地會(huì)稽，元帝引為鎮(zhèn)東從事中郎。素有羸疾，頻見(jiàn)敦喻，辭不獲免，輿病到職。數(shù)月卒，時(shí)年四十六。晞亦有才思，為上虞令，甚有政績(jī)，卒於司徒西曹屬。
祗字子莊。父嘏，魏太常。祗性至孝，早知名，以才識(shí)明練稱(chēng)。武帝始建東宮，起家太子舍人，遷散騎黃門(mén)郎，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)。母憂(yōu)去職。及葬母，詔給太常五等吉兇導(dǎo)從。其後諸卿夫人葬給導(dǎo)從，自此始也。服終，為滎陽(yáng)太守。自魏黃初大水之後，河濟(jì)汎溢，鄧艾嘗著濟(jì)河論，開(kāi)石門(mén)而通之，至是復(fù)浸壞。祗乃造沈萊堰，至今兗豫無(wú)水患，百姓為立碑頌焉。尋表兼廷尉，遷常侍、左軍將軍。
及帝崩，梓宮在殯，而太傅楊駿輔政，欲悅眾心，議普進(jìn)封爵。祗與駿書(shū)曰：「未有帝王始崩，臣下論功者也?！跪E不從。入為侍中。時(shí)將誅駿，而駿不之知。祗侍駿坐，而雲(yún)龍門(mén)閉，內(nèi)外不通。祗請(qǐng)與尚書(shū)武茂聽(tīng)國(guó)家消息，揖而下階。茂猶坐，祗顧曰：「君非天子臣邪！今內(nèi)外隔絕，不知國(guó)家所在，何得安坐！」茂乃驚起。駿既伏誅，裴楷息瓚，駿之婿也，為亂兵所害。尚書(shū)左僕射荀愷與楷不平，因奏楷是駿親，收付廷尉。祗證楷無(wú)罪，有詔赦之。時(shí)又收駿官屬，祗復(fù)啟曰：「昔魯芝為曹爽司馬，斬關(guān)出赴爽，宣帝義之，尚遷青州刺史。駿之僚佐不可加罰。」詔又赦之。祗多所維正皆如此。
除河南尹，未拜，遷司隸校尉。以討楊駿勳，當(dāng)封郡公八千戶(hù)，固讓?zhuān)瑴p半，降封靈川縣公，〔七〕千八百戶(hù)，餘二千二百戶(hù)封少子暢為武鄉(xiāng)亭侯。又以本封賜兄子雋為東明亭侯。
楚王瑋之矯詔也，祗以聞奏稽留，免官。期年，遷光祿勳，復(fù)以公事免。氐人齊萬(wàn)年舉兵反，以祗為行安西軍司，加常侍，率安西將軍夏侯駿討平之。遷衛(wèi)尉，以風(fēng)疾遜位，就拜常侍，食卿祿秩，賜錢(qián)及床帳等。尋加光祿大夫，門(mén)施行馬。
及趙王倫輔政，以為中書(shū)監(jiān)，常侍如故，以鎮(zhèn)眾心。祗辭之以疾，倫遣御史輿祗就職。王戎、陳準(zhǔn)等相與言曰：「傅公在事，吾屬無(wú)憂(yōu)矣。」其為物所倚信如此?！舶恕?br />
倫篡，又為右光祿、開(kāi)府，加侍中?；莸圻€宮，祗以經(jīng)受偽職請(qǐng)退，不許。初，倫之篡也，孫秀與義陽(yáng)王威等十餘人預(yù)撰儀式禪文。及倫敗，齊王冏收侍中劉逵、常侍騶捷杜育、黃門(mén)郎陸機(jī)、右丞周導(dǎo)王尊等付廷尉。以禪文出中書(shū)，復(fù)議處?kù)笞铮瑫?huì)赦得原。後以禪文草本非祗所撰，於是詔復(fù)光祿大夫。子宣，尚弘農(nóng)公主。
尋遷太子少傅，上章遜位還第。及成都王穎為太傅，復(fù)以祗為少傅，加侍中。懷帝即位，遷光祿大夫、侍中，未拜，加右僕射、中書(shū)監(jiān)。時(shí)太傅東海王越輔政，祗既居端右，每宣君臣謙光之道，由此上下雍穆。祗明達(dá)國(guó)體，朝廷制度多所經(jīng)綜。歷左光祿、開(kāi)府，行太子太傅，侍中如故。疾篤遜位，不許。遷司徒，以足疾，詔版輿上殿，不拜。
大將軍茍晞表請(qǐng)遷都，使祗出詣河陰，修理舟楫，為水行之備。及洛陽(yáng)陷沒(méi)，遂共建行臺(tái)，惟祗為盟主，以司徒、持節(jié)、大都督諸軍事傳檄四方。遣子宣將公主與尚書(shū)令和郁赴告方伯徵義兵，祗自屯盟津小城，宣弟暢行河陰令，以待宣。祗以暴疾薨，時(shí)年六十九。祗自以義誠(chéng)不終，力疾手筆敕厲其二子宣、暢，辭旨深切，覽者莫不感激慷慨。祗著文章駁論十餘萬(wàn)言。
宣字世弘。年六歲喪繼母，哭泣如成人，中表異之。及長(zhǎng)，好學(xué)，趙王倫以為相國(guó)掾、尚書(shū)郎、太子中舍人，遷司徒西曹掾。去職，累遷為祕(mì)書(shū)丞、驃騎從事中郎?；莸壑磷蚤L(zhǎng)安，以宣為左丞，不就，遷黃門(mén)郎。懷帝即位，轉(zhuǎn)吏部郎，又為御史中丞。卒年四十九，無(wú)子，以暢子沖為嗣。
暢字世道。年五歲，父友見(jiàn)而戲之，解暢衣，取其金環(huán)與侍者，暢不之惜，以此賞之。年未弱冠，甚有重名。以選入侍講東宮，為祕(mì)書(shū)丞。尋沒(méi)於石勒，勒以為大將軍右司馬。諳識(shí)朝儀，恒居機(jī)密，勒甚重之。作晉諸公敘讚二十二卷，又為公卿故事九卷。咸和五年卒。子詠，過(guò)江為交州刺史、太子右率。
史臣曰：武帝覽觀四方，平章百姓，永言啟沃，任切爭(zhēng)臣。傅玄體強(qiáng)直之姿，懷匪躬之操，抗辭正色，補(bǔ)闕弼違，諤諤當(dāng)朝，不忝其職者矣。及乎位居三獨(dú)，彈擊是司，遂能使臺(tái)閣生風(fēng)，貴戚斂手。雖前代鮑葛，何以加之！然而惟此褊心，乏弘雅之度，驟聞競(jìng)爽，為物議所譏，惜哉！古人取戒於韋弦，良有以也。長(zhǎng)虞風(fēng)格凝峻，弗墜家聲。及其納諫汝南，獻(xiàn)書(shū)臨晉，居諒直之地，有先見(jiàn)之明矣。傅祗名父之子，早樹(shù)風(fēng)猷，崎嶇危亂之朝，匡救君臣之際，卒能保全祿位，可謂有道存焉。
贊曰：鶉觚貞諒，實(shí)惟朝望。志厲強(qiáng)直，性乖夷曠。長(zhǎng)虞剛簡(jiǎn)，無(wú)虧風(fēng)尚。子莊才識(shí)，爰膺羇職。忠績(jī)未申，泉途遽逼。
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〔一〕慕通達(dá)「通達(dá)」原作「通遠(yuǎn)」，今從殿本。通鑑七九亦作「通達(dá)」。
〔二〕咸寧初襲父爵拜太子洗馬據(jù)類(lèi)聚一００、御覽一一引傅咸自敘，其為太子洗馬在泰始九年，此列襲爵後，不確。
〔三〕夏侯駿「駿」，各本作「俊」，今從殿本。下同。參卷四校記。
〔四〕令使諸部用心御覽二一四引傅咸集表「令」作「今」，宜從之。
〔五〕必將以此見(jiàn)恕「恕」，各本作「怒」，今從南監(jiān)本及吳本。通志一二三引亦作「恕」。
〔六〕李義勞校：「義」當(dāng)作「毅」。按：李重傳可證。
〔七〕靈川縣公諸史考異：據(jù)宋書(shū)傅弘之傳「靈川」當(dāng)作「靈州」。按：據(jù)後漢書(shū)傅燮傳，靈州為傅祗祖籍。
〔八〕其為物所倚信如此冊(cè)府四五八「物」上有「人」字。
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