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正文

晉書卷八十八列傳第五十八

晉書 作者:(唐)房玄齡 等


  孝友

  大矣哉,孝之為德也。分渾元而立體,道貫三靈;資品彙以順名,功苞萬象。用之于國,動天地而降休徵;行之于家,感鬼神而昭景福。若乃博施備物,尊仁安義,柔色承顏,怡怡盡樂,擊鮮就養(yǎng),亹亹忘劬,集包思蓺黍之勤,循陔有採蘭之詠,事親之道也。屬屬如在,哀哀罔極,聚薪流慟,銜索興嗟,曬風(fēng)樹以隤心,頫寒泉而沬泣,追遠(yuǎn)之情也。審德筮仕,正務(wù)移官,居高匪危,在醜無爭,協(xié)修升以匡化,懷履冰而砥節(jié),立身之行也。是以閔曾翼翼,遵六教而緝貞規(guī);蔡董烝烝,弘七體而垂令跡。亦有至誠上感,明祇下贊,郭巨致錫金之慶,陽雍標(biāo)蒔玉之祉;烏馴丹羽,巢叔和之室,鹿呈白毳,擾功文之廬。然則因彼孝慈而生友悌,理在兼綜,義歸一揆。夫天倫之重,共氣分形,心睽則葉悴荊枝,性合則華承棣萼。乃有推肥代瘦,徇急難之情;讓果同衾,盡歡愉之致:緬窺緗素,載流塵躅者歟!

  晉氏始自中朝,逮于江左,雖百六之災(zāi)遄及,而君子之道未消,孝悌名流,猶為繼踵。王偉元之行己,許季義之立節(jié),夏方、盛彥體至性以馳芬,庾袞、顏含篤友于而宣範(fàn),自餘群士,咸標(biāo)懿德。採其遺絢,足厲澆風(fēng),故著孝友篇以續(xù)前史云耳。

  李密

  李密字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗後進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。

  少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔徵為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰:

  臣以險釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)?!惨弧吵忌俣嗉膊。艢q不行,零丁辛苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之童,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未嘗廢離。

  自奉聖朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。明詔特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道,州司臨門,急於星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;茍徇私情,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實為狼狽。

  伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜卹,況臣孤苦尪羸之極。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,猥蒙拔擢,寵命殊私,豈敢盤桓有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。母孫二人更相為命,是以私情區(qū)區(qū)不敢棄遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)於陛下之日長,而報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養(yǎng)。

  臣之辛苦,非但蜀之人士及二州牧伯之所明知,皇天后土實所鑒見。伏願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥倖,保卒餘年。臣生當(dāng)隕身,死當(dāng)結(jié)草。

  帝覽之曰:「士之有名,不虛然哉!」乃停召。

  後劉終,服闋,復(fù)以洗馬徵至洛。司空張華問之曰:「安樂公何如?」密曰:「可次齊桓?!谷A問其故,對曰:「齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也?!勾螁枺骸缚酌餮越毯嗡??」密曰:「昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;大誥與凡人言,〔二〕宜碎。孔明與言者無己敵,言教是以碎耳?!谷A善之。

  出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:「慶父不死,魯難未已?!箯氖掳灼鋾倦`,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:「人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!」武帝忿之,於是都官從事奏免密官。後卒於家。二子:賜、興。

  賜字宗石,少能屬文,嘗為玄鳥賦,詞甚美。州辟別駕,舉秀才,未行而終。興字雋石,亦有文才,刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻,使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救,興因願留,為弘?yún)④姸贿€。尚白弘,弘即奪其手版而遣之。興之在弘府,弘立諸葛孔明、羊叔子碣,使興俱為之文,甚有辭理。

  盛彥

  盛彥字翁子,廣陵人也。少有異才。年八歲,詣吳太尉戴昌〔三〕,昌贈詩以觀之,彥於坐答之,辭甚慷慨。母王氏因疾失明,彥每言及,未嘗不流涕。於是不應(yīng)辟召,躬自侍養(yǎng),母食必自哺之。母既疾久,至于婢使數(shù)見捶撻。婢忿恨,伺彥暫行,取蠐螬炙飴之。母食以為美,然疑是異物,密藏以示彥。彥見之,抱母慟哭,絕而復(fù)蘇。母目豁然即開,從此遂愈。

  彥仕吳,至中書侍郎。吳平,陸雲(yún)薦之於刺史周浚,本邑大中正劉頌又舉彥為小中正。太康中卒。

  夏方

  夏方字文正,會稽永興人也。家遭疫癘,父母伯叔群從死者十三人。方年十四,夜則號哭,晝則負(fù)土,十有七載,葬送得畢,因廬于墓側(cè),種植松柏,烏鳥猛獸馴擾其旁。

  吳時拜仁義都尉,累遷五官中郎將。朝會未嘗乘車,行必讓路。吳平,除高山令。百姓有罪應(yīng)加捶撻者,方向之涕泣而不加罪,大小莫敢犯焉。在官三年,州舉秀才,還家,卒,年八十七。

  王裒

  王裒字偉元,城陽營陵人也。祖修,有名魏世。父儀,高亮雅直,為文帝司馬。東關(guān)之役,帝問於眾曰:「近日之事,誰任其咎?」儀對曰:「責(zé)在元帥。」帝怒曰:「司馬欲委罪於孤邪!」遂引出斬之。

  裒少立操尚,行己以禮,身長八尺四寸,容貌絕異,音聲清亮,辭氣雅正,博學(xué)多能,痛父非命,未嘗西向而坐,示不臣朝廷也。於是隱居教授,三徵七辟皆不就。廬于墓側(cè),旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲號,涕淚著樹,樹為之枯。母性畏雷,母沒,每雷,輒到墓曰:「裒在此。」及讀詩至「哀哀父母,生我劬勞」,未嘗不三復(fù)流涕,門人受業(yè)者並廢蓼莪之篇。

  家貧,躬耕,計口而田,度身而蠶?;蛴兄撸宦?。諸生密為刈麥,裒遂棄之。知舊有致遺者,皆不受。門人為本縣所役,告裒求屬令,裒曰:「卿學(xué)不足以庇身,吾德薄不足以蔭卿,屬之何益!且吾不執(zhí)筆已四十年矣?!鼓瞬綋?dān)乾飯,兒負(fù)鹽豉草屩,送所役生到縣,門徒隨從者千餘人。安丘令以為詣己,整衣出迎之。裒乃下道至土牛旁,磬折而立,云:「門生為縣所役,故來送別?!挂驁?zhí)手涕泣而去。令即放之,一縣以為恥。

  鄉(xiāng)人管彥少有才而未知名,裒獨以為必當(dāng)自達(dá),拔而友之,男女各始生,便共許為婚。彥後為西夷校尉,卒而葬于洛陽,裒後更嫁其女。彥弟馥問裒,裒曰:「吾薄志畢願山藪,昔嫁姊妹皆遠(yuǎn),吉兇斷絕,每以此自誓。今賢兄子葬父于洛陽,此則京邑之人也,豈吾結(jié)好之本意哉!」馥曰:「嫂,齊人也,當(dāng)還臨淄?!官鲈唬骸赴灿性岣负幽隙S母還齊!用意如此,何婚之有!」

  北海邴春少立志操,寒苦自居,負(fù)笈遊學(xué),鄉(xiāng)邑僉以為邴原復(fù)出。裒以春性險狹慕名,終必不成。其後春果無行,學(xué)業(yè)不終,有識以此歸之。裒常以為人之所行期於當(dāng)歸善道,何必以所能而責(zé)人所不能。

  及洛京傾覆,寇盜蜂起,親族悉欲移渡江東,裒戀墳壟不去。賊大盛,方行,猶思慕不能進(jìn),遂為賊所害。

  許孜

  許孜字季義,東陽吳寧人也。孝友恭讓,敏而好學(xué)。年二十,師事豫章太守會稽孔沖,受詩、書、禮、易及孝經(jīng)、論語。學(xué)竟,還鄉(xiāng)里。沖在郡喪亡,孜聞問盡哀,負(fù)擔(dān)奔赴,送喪還會稽,蔬食執(zhí)役,制服三年。俄而二親沒,柴毀骨立,杖而能起,建墓于縣之東山,躬自負(fù)土,不受鄉(xiāng)人之助。或愍孜羸憊,苦求來助,孜晝則不逆,夜便除之。每一悲號,鳥獸翔集。孜以方營大功,乃棄其妻,鎮(zhèn)宿墓所,列植松柏亙五六里。時有鹿犯其松栽,孜悲歎曰:「鹿獨不念我乎!」明日,忽見鹿為猛獸所殺,置於所犯栽下。孜悵惋不已,乃為作冢,埋於隧側(cè)。猛獸即於孜前自撲而死,孜益歎息,又取埋之。自後樹木滋茂,而無犯者。積二十餘年,孜乃更娶妻,立宅墓次,烝烝朝夕,奉亡如存,鷹雉棲其梁,簷鹿與猛獸擾其庭圃,交頸同遊,不相搏噬。

  元康中,郡察孝廉,不起,巾褐終身。年八十餘,卒于家。邑人號其居為孝順里。

  咸康中,太守張虞上疏曰:「臣聞聖賢明訓(xùn)存乎舉善,褒貶所興,不遠(yuǎn)千載。謹(jǐn)案所領(lǐng)吳寧縣物故人許孜,至性孝友,立節(jié)清峻,與物恭讓,言行不貳。當(dāng)其奉師,則在三之義盡;及其喪親,實古今之所難。咸稱殊類致感,猛獸弭害。雖臣不及見,然備聞斯語,竊謂蔡順、董黯無以過之。孜沒積年,其子尚在,性行純愨,今亦家於墓側(cè)。臣以為孜之履操,世所希逮,宜標(biāo)其令跡,甄其後嗣,以酬既往,〔四〕以獎方來。陽秋傳曰:『善善及其子孫?!怀疾贿_(dá)大體,請臺量議。」疏奏,詔旌表門閭,蠲復(fù)子孫。其子生亦有孝行,圖孜像於堂,朝夕拜焉。

  庾袞

  庾袞字叔褒,明穆皇后伯父也。少履勤儉,篤學(xué)好問,事親以孝稱。咸寧中,大疫,二兄俱亡,次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次於外,袞獨留不去。諸父兄強之,乃曰:「袞性不畏病。」遂親自扶持,晝夜不眠,其間復(fù)撫柩哀臨不輟。〔五〕如此十有餘旬,疫勢既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無恙。父老咸曰:「異哉此子!守人所不能守,行人所不能行,歲寒然後知松柏之後凋,始疑疫癘之不相染也?!?br />
  初,袞諸父並貴盛,惟父獨守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹籬,跪以授條。或曰:「今在隱屏,先生何恭之過?」袞曰:「幽顯易操,非君子之志也?!垢竿觯鞴_賣以養(yǎng)母。母見其勤,曰:「我無所食?!箤υ唬骸改甘巢桓?,袞將何居!」母感而安之。袞前妻荀氏,繼妻樂氏,皆官族富室,及適袞,俱棄華麗,散資財,與袞共安貧苦,相敬如賓。母終,服喪居于墓側(cè)。

  歲大饑,藜羹不糝,門人欲進(jìn)其飯者,而袞每曰已食,莫敢為設(shè)。及麥?zhǔn)?,穫者已畢,而採捃尚多,袞乃引其群子以退,曰:「待其間。」及其捃也。不曲行,不旁掇,跪而把之,則亦大獲。又與邑人入山拾橡,分夷嶮,序長幼,推易居難,禮無違者?;蛴袛仄淠拱兀湔l,乃召鄰人集于墓而自責(zé)焉,因叩頭泣涕,謝祖禰曰:「德之不修,不能庇先人之樹,袞之罪也。」父老咸亦為之垂泣,自後人莫之犯。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加於厚而教之義方,使長者體其行,幼者忘其孤。孤甥郭秀,比諸子姪,衣食而每先之。孤兄女曰芳,將嫁,美服既具,袞乃刈荊苕為箕箒,召諸子集之于堂,男女以班,命芳曰:「芳乎!汝少孤,汝逸汝豫,不汝疪瑕。今汝適人,將事舅姑,灑掃庭內(nèi),婦之道也,故賜汝此。匪器之為美,欲溫恭朝夕,雖休勿休也?!苟耘f宅與其長兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃撫柩長號,哀感行路,聞?wù)吣淮固椤?br />
  初,袞父誡袞以酒,每醉,輒自責(zé)曰:「余廢先父之誡,其何以訓(xùn)人!」乃於父墓前自杖三十。鄰人褚德逸者,善事其親,老而不倦,袞每拜之。嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨不拜。準(zhǔn)弟徽曰:「子不拜吾親何?」袞曰:「未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同於人之子也,其義至重,袞敢輕之乎!」遂不拜。準(zhǔn)、徽歎曰:「古有亮直之士,君近之矣。君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!君若握兵,臨大節(jié),孰能奪之!方今徵聘,君實宜之。」於是鄉(xiāng)黨薦之,州郡交命,察孝廉,舉秀才、清白異行,皆不降志,世遂號之為異行。

  元康末,潁川太守召為功曹,袞服造役之衣,杖鍤荷斧,不俟駕而行,曰:「請受下夫之役?!固仫椳嚩?,袞逡巡辭退,請徒行入郡,將命者遂逼扶升車,納於功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉,形雖恭而神有不可動之色。太守知其不屈,乃歎曰:「非常士也,吾何以降之!」厚為之禮而遣焉。

  齊王冏之唱義也,張泓等肆掠于陽翟,袞乃率其同族及庶姓保于禹山。是時百姓安寧,未知戰(zhàn)守之事,袞曰:「孔子云:『不教而戰(zhàn),是謂棄之?!弧鼓思T群士而謀曰:「二三君子相與處於險,將以安保親尊,全妻孥也。古人有言:『千人聚而不以一人為主,不散則亂矣。』將若之何?」眾曰:「善。今日之主非君而誰!」袞默然有間,乃言曰:「古人急病讓夷,不敢逃難,然人之立主,貴從其命也?!鼓耸闹唬骸笩o恃險,無怙亂,無暴鄰,無抽屋,無樵採人所植,無謀非德,無犯非義,戮力一心,同恤危難?!贡娤虖闹l妒蔷U阨,杜蹊徑,修壁塢,樹藩障,考功庸,計丈尺,均勞逸,通有無,繕完器備,量力任能,物應(yīng)其宜,使邑推其長,里推其賢,而身率之。分?jǐn)?shù)既明,號令不二,上下有禮,少長有儀,將順其美,匡救其惡。及賊至,袞乃勒部曲,整行伍,皆持滿而勿發(fā)。賊挑戰(zhàn),晏然不動,且辭焉。賊服其慎而畏其整,是以皆退,如是者三。時人語曰:「所謂臨事而懼、好謀而成者,其庾異行乎!」

  及冏歸于京師,踰年不朝,袞曰:「晉室卑矣,寇難方興!」乃攜其妻子適林慮山,事其新鄉(xiāng)如其故鄉(xiāng),言忠信,行篤敬。比及期年,而林慮之人歸之,咸曰庾賢。及石勒攻林慮,父老謀曰:「此有大頭山,九州之絕險也。上有古人遺跡,可共保之。」惠帝遷于長安,袞乃相與登于大頭山而田於其下。年穀未熟,食木實,餌石蘂,同保安之,有終焉之志。及將收穫,命子怞與之下山,中塗目眩瞀,墜崖而卒。同保赴哭曰:「天乎!獨不可舍我賢乎!」時人傷之曰:「庾賢絕塵避地,超然遠(yuǎn)跡,固窮安陋,木食山棲,不與世同榮,不與人爭利,不免遭命,悲夫!」

  袞學(xué)通詩書,非法不言,非道不行,尊事耆老,惠訓(xùn)蒙幼,臨人之喪必盡哀,會人之葬必躬築,勞則先之,逸則後之,言必行之,行必安之。是以宗族鄉(xiāng)黨莫不崇仰,門人感慕,為之樹碑焉。

  有四子:怞、蔑、澤、捃。在澤生,故名澤,因捃生,故曰捃。蔑後南渡江,中興初,為侍中。蔑生願,安成太守。

  孫晷

  孫晷字文度,吳國富春人,吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童,未嘗被呵怒。顧榮見而稱之,謂其外祖薛兼曰:「此兒神明清審〔六〕,志氣貞立,非常童也。」及長,恭孝清約,學(xué)識有理義,每獨處幽闇之中,容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。父母愍其如此,欲加優(yōu)饒,而夙興夜寐,無暫懈也。父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而晷不離左右。富春車道既少,動經(jīng)江川,〔七〕父難於風(fēng)波,每行乘籃輿,晷躬自扶侍,所詣之處,則於門外樹下藩屏之間隱息,初不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年,晷躬自扶侍,藥石甘苦,必經(jīng)心目,跋涉山水,祈求懇至。而聞人之善,欣若有得;聞人之惡,慘若有失。見人饑寒,並周贍之,鄉(xiāng)里贈遺,一無所受。親故有窮老者數(shù)人,往來告索,人多厭慢之,而晷見之,欣敬逾甚,寒則與同衾,食則與同器,或解衣推被以卹之。時年饑穀貴,人有生刈其稻者,晷見而避之,須去而出,既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧,莫敢侵犯。

  會稽虞喜隱居海嵎,有高世之風(fēng)。晷欽其德,聘喜弟預(yù)女為妻。喜戒女棄華尚素,與晷同志。時人號為梁鴻夫婦。濟(jì)陽江惇少有高操,聞晷學(xué)行過人,自東陽往候之,始面,便終日譚宴,結(jié)歡而別。

  司空何充為揚州,檄晷為主簿,司徒蔡謨辟為掾?qū)伲瑏K不就。尚書張國明,州土之望,表薦晷,公車特徵。會卒,時年三十八,朝野嗟痛之。晷未及大斂,有一老父縕袍草屨,不通姓名,徑入撫柩而哭,哀聲慷慨,感于左右??拗贡愠?,容貌甚清,眼瞳又方,門者告之喪主,怪而追焉。直去不顧。同郡顧和等百餘人歎其神貌有異,而莫之測也。

  顏含

  顏含字弘都,瑯邪莘人也?!舶恕匙鏆J,給事中。父默,汝陰太守。含少有操行,以孝聞。兄畿,咸寧中得疾,就醫(yī)自療,遂死於醫(yī)家。家人迎喪,旐每繞樹而不可解,引喪者顛仆,稱畿言曰:「我壽命未死,但服藥太多,傷我五藏耳。今當(dāng)復(fù)活,慎無葬也?!蛊涓缸V唬骸溉魻栍忻鼜?fù)生,豈非骨肉所願!今但欲還家,不爾葬也?!箶砟私?。及還,其婦夢之曰:「吾當(dāng)復(fù)生,可急開棺?!箣D頗說之。其夕,母及家人又夢之,即欲開棺,而父不聽。含時尚少,乃慨然曰:「非常之事,古則有之,今靈異至此,開棺之痛,孰與不開相負(fù)?」父母從之,乃共發(fā)棺,果有生驗,以手刮棺,指爪盡傷,然氣息甚微,存亡不分矣。飲哺將護(hù),累月猶不能語,飲食所須,託之以夢。闔家營視,頓廢生業(yè),雖在母妻,不能無倦矣。含乃絕棄人事,躬親侍養(yǎng),足不出戶者十有三年。石崇重含淳行,贈以甘旨,含謝而不受?;騿柶涔?,答曰:「病者綿昧,生理未全,既不能進(jìn)噉,又未識人惠,若當(dāng)謬留,豈施者之意也!」畿竟不起。

  含二親既終,兩兄繼沒,次嫂樊氏因疾失明,含課勵家人,盡心奉養(yǎng),每日自嘗省藥饌,察問息秏,必簪屨束帶。醫(yī)人疏方,應(yīng)須髯蛇膽,而尋求備至,無由得之,含憂歎累時。嘗晝獨坐,忽有一青衣童子年可十三四,持一青囊授含,含開視,乃蛇膽也。童子逡巡出戶,化成青鳥飛去。得膽,藥成,嫂病即愈。由是著名。

  本州辟,不就。東海王越以為太傅參軍,出補闓陽令。元帝初鎮(zhèn)下邳,復(fù)命為參軍。過江,以含為上虞令,轉(zhuǎn)王國郎中、〔九〕丞相東閤祭酒,出為東陽太守。東宮初建,含以儒素篤行補太子中庶子,遷黃門侍郎、本州大中正,歷散騎常侍、大司農(nóng)。豫討蘇峻功,封西平縣侯,拜侍中,除吳郡太守。王導(dǎo)問含曰:「卿今蒞名郡,政將何先?」答曰:「王師歲動,編戶虛秏,南北權(quán)豪競招遊食,國弊家豐,執(zhí)事之憂。且當(dāng)徵之勢門,使反田桑,數(shù)年之間,欲令戶給人足,如其禮樂,俟之明宰。」含所歷簡而有恩,明而能斷,然以威御下。導(dǎo)歎曰:「顏公在事,吳人斂手矣?!刮粗伲瑥?fù)為侍中。尋除國子祭酒,加散騎常侍,遷光祿勳,以年老遜位。成帝美其素行,就加右光祿大夫,門施行馬,賜床帳被褥,敕太官四時致膳,固辭不受。

  于時論者以王導(dǎo)帝之師傅,名位隆重,百僚宜為降禮。太常馮懷以問於含,含曰:「王公雖重,理無偏敬,降禮之言,或是諸君事宜。鄙人老矣,不識時務(wù)?!辜榷嫒嗽唬骸肝崧劮粏柸嗜恕O蝰T祖思問佞於我,我有邪德乎?」人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深?;蛟唬骸刚m姦,不至剖人充膳,盜跖為甚?!购唬骸笧閻赫寐?,人思加戮;隱伏之姦,非聖不誅。由此言之,少正為甚?!贡娤谭?。郭璞嘗遇含,欲為之筮。含曰:「年在天,位在人,修己而天不與者,命也;守道而人不知者,性也。自有性命,無勞蓍龜?!够笢厍蠡殪逗云涫M,不許。惟與鄧攸深交。或問江左群士優(yōu)劣,答曰:「周伯仁之正,鄧伯道之清,卞望之之節(jié),餘則吾不知也。」其雅重行實,抑絕浮偽如此。

  致仕二十餘年,年九十三卒。遺命素棺薄斂。諡曰靖。喪在殯而鄰家失火,移棺紼斷,火將至而滅,僉以為淳誠所感也。三子:髦、謙、約。髦歷黃門郎、侍中、光祿勳,謙至安成太守,約零陵太守,並有聲譽。

  劉殷

  劉殷字長盛,新興人也。高祖陵,漢光祿大夫。殷七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。曾祖母王氏,盛冬思菫而不言,食不飽者一旬矣。殷怪而問之,王言其故。殷時年九歲,乃於澤中慟哭,曰:「殷罪釁深重,幼丁艱罰,王母在堂,無旬月之養(yǎng)。殷為人子,而所思無獲,皇天后土,願垂哀愍?!孤暡唤^者半日,於是忽若有人云:「止,止聲。」殷收淚視地,便有菫生焉,因得斛餘而歸,食而不減,至?xí)r菫生乃盡。又嘗夜夢人謂之曰:「西籬下有粟?!瑰欢蛑?,得粟十五鍾,銘曰「七年粟百石,以賜孝子劉殷」。自是食之,七載方盡。時人嘉其至性通感,競以穀帛遺之。殷受而不謝,直云待後貴當(dāng)相酬耳。

  弱冠,博通經(jīng)史,綜核群言,文章詩賦靡不該覽。性倜儻,有濟(jì)世之志,儉而不陋,清而不介,望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱之??っ鞑?,州辟從事,皆以供養(yǎng)無主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。同郡張宣子,識達(dá)之士也,勸殷就徵。殷曰:「當(dāng)今二公,有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳,不憑之,豈能立乎!吾今王母在堂,既應(yīng)他命,無容不竭盡臣禮,便不得就養(yǎng)。子輿所以辭齊大夫,良以色養(yǎng)無主故耳?!剐釉唬骸溉缱铀?,豈庸人所識哉!而今而後,吾子當(dāng)為吾師矣。」遂以女妻之。宣子者,并州豪族也,家富於財,其妻怒曰:「我女年始十四,姿識如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎!」宣子曰:「非爾所及也。」誡其女曰:「劉殷至孝冥感,兼才識超世,此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá),為世名公,汝其謹(jǐn)事之?!箯埵闲砸嗤耥?,事王母以孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性。時柩在殯而西鄰失火,風(fēng)勢甚盛,殷夫婦叩殯號哭,火遂越燒東家。後有二白鳩巢其庭樹,自是名譽彌顯。

  太傅楊駿輔政,備禮聘殷,殷以母老固辭。駿於是表之,優(yōu)詔遂其高志,聽終色養(yǎng),敕所在供其衣食,蠲其傜賦,賜帛二百匹,穀五百斛。趙王倫篡位,孫秀夙重殷名,以散騎常侍徵之,殷逃奔雁門。及齊王冏輔政,辟為大司馬軍諮祭酒。既至,謂殷曰:「先王虛心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?」殷曰:「世祖以大聖應(yīng)期,先王以至德輔世,既堯舜為君,稷契為佐,故殷希以一夫而距千乘,為不可迴之圖,幸邀唐虞之世,是以不懼斧鉞之戮耳。今殿下以神武睿姿,除殘反政,然聖跡稍粗,嚴(yán)威滋肅,殷若復(fù)爾,恐招華士之誅,故不敢不至也?!箖灼嬷?,轉(zhuǎn)拜新興太守,明刑旌善,甚有政能。

  屬永嘉之亂,沒於劉聰。〔一0〕聰奇其才而擢任之,累至侍中、太保、錄尚書事。殷戒子孫曰:「事君之法,當(dāng)務(wù)幾諫,凡人尚不可面斥其過,而況萬乘乎!夫犯顏之禍,將彰君過,宜上思召公咨商之義,下念鮑勛觸鱗之誅也?!乖诼斨?,與公卿恂恂然,常有後己之色。士不修操行者,無得入其門,然滯理不申,藉殷而濟(jì)者,亦已百數(shù)。

  有七子,五子各授一經(jīng),一子授太史公,一子授漢書,一門之內(nèi),七業(yè)俱興,北州之學(xué),殷門為盛。竟以壽終。

  王延

  王延字延元,西河人也。九歲喪母,泣血三年,幾至滅性。每至忌日,則悲啼至旬?!惨灰弧忱^母卜氏遇之無道,以蒲穰及敗麻頭與延貯衣。其姑聞而問之,延知而不言,事母彌謹(jǐn)。卜氏嘗盛冬思生魚,敕延求而不獲,抶之流血。延尋汾叩凌而哭,忽有一魚長五尺,踴出水上,延取以進(jìn)母。卜氏食之,積日不盡,於是心悟,撫延如己生。延事親色養(yǎng),夏則扇枕席,冬則以身溫被,隆冬盛寒,體無全衣,而親極滋味。晝則傭賃,夜則誦書,遂究覽經(jīng)史,皆通大義。州郡禮辟,貪供養(yǎng)不起。父母終後,廬于墓側(cè),非其蠶不衣,非其耕不食。

  屬天下喪亂,隨劉元海遷于平陽,農(nóng)蠶之暇,訓(xùn)誘宗族,侃侃不倦。家牛生一犢,他人認(rèn)之,延牽而授與,初無吝色。其人後自知妄認(rèn),送犢還延,叩頭謝罪,延仍以與之,不復(fù)取也。

  年六十,方仕於劉聰,稍遷尚書左丞,至金紫光祿大夫。聰死後,靳準(zhǔn)將作亂,謀之于延,延不從。準(zhǔn)既誅劉氏,自號漢天王,以延為左光祿大夫,延又大罵不受,準(zhǔn)遂殺之。

  王談

  王談,吳興烏程人也。年十歲,父為鄰人竇度所殺。談陰有復(fù)讎志,而懼為度所疑,寸刃不畜,日夜伺度,未得。至年十八,乃密市利鍤,陽若耕鉏者。度常乘船出入,經(jīng)一橋下,談伺度行還,伏草中,度既過,談於橋上以鍤斬之,應(yīng)手而死。既而歸罪有司,大守孔巖義其孝勇,〔一二〕列上宥之。巖諸子為孫恩所害,無嗣,談乃移居會稽,修理巖父子墳?zāi)?,盡其心力。後太守孔廞究其義行,元興三年,舉談為孝廉,時稱其得人。談不應(yīng)召,終于家。

  桑虞

  桑虞字子深,魏郡黎陽人也。父沖,有深識遠(yuǎn)量,惠帝時為黃門郎。河間王顒執(zhí)權(quán),引為司馬。沖知顒必敗,就職一旬,便稱疾求退。虞仁孝自天至,年十四喪父,毀瘠過禮,日以米百粒用糝藜藿,其姊諭之曰:「汝毀瘠如此,必至滅性,滅性不孝,宜自抑割?!褂菰唬骸皋嫁诫s米,足以勝哀?!褂萦袌@在宅北數(shù)里,瓜果初熟,有人踰垣盜之。虞以園援多棘刺,恐偷見人驚走而致傷損,乃使奴為之開道。及偷負(fù)瓜將出,見道通利,知虞使除之,乃送所盜瓜,叩頭請罪。虞乃歡然,盡以瓜與之。嘗行,寄宿逆旅,同宿客失脯,疑虞為盜。虞默然無言,便解衣償之。主人曰:「此舍數(shù)失魚肉雞鴨,多是狐貍偷去,君何以疑人?」乃將脯主至山冢間尋求,果得之。客求還衣,虞投之不顧。

  虞諸兄仕于石勒之世,咸登顯位,惟虞恥臣非類,陰欲避地海東,會丁母憂,遂止。哀毀骨立,廬于墓側(cè)。五年後,石勒以為武城令。虞以密邇黃河,去海微近,將申前志,欣然就職。石季龍?zhí)貏⑨缟跗髦刂?,徵遷青州刺史,請虞為長史,帶祝阿郡。徵遇疾還鄴,令虞監(jiān)行州府屬。季龍死,國中大亂,朝廷以虞名父之子,必能立功海岱,潛遣東莞人華挺授虞寧朔將軍、青州刺史。虞曰:「功名非吾志也。」乃附使者啟讓刺史,靖居海右,不交境外。雖歷偽朝,而不豫亂,世以此高之。卒于官。

  虞五世同居,閨門邕穆。苻堅青州刺史苻朗甚重之,嘗詣虞家,升堂拜其母,時人以為榮。

  何琦

  何琦字萬倫,司空充之從兄也。祖父龕,後將軍。父阜,淮南內(nèi)史。琦年十四喪父,哀毀過禮。性沈敏有識度,好古博學(xué),居于宣城陽穀縣,事母孜孜,朝夕色養(yǎng)。?;几术r不贍,乃為郡主簿,察孝廉,除郎中,以選補宣城涇縣令。司徒王導(dǎo)引為參軍,不就。

  及丁母憂,居喪泣血,杖而後起。停柩在殯,為鄰火所逼,煙焰已交,家乏僮使,計無從出,乃匍匐撫棺號哭。俄而風(fēng)止火息,堂屋一間免燒,其精誠所感如此。服闋,乃慨然歎曰:「所以出身仕者,非謂有尺寸之能以效智力,實利微祿,私展供養(yǎng)。一旦煢然,無復(fù)恃怙,豈可復(fù)以朽鈍之質(zhì)塵黷清朝哉!」於是養(yǎng)志衡門,不交人事,耽翫典籍,以琴書自娛。不營產(chǎn)業(yè),節(jié)儉寡欲,豐約與鄉(xiāng)鄰共之。鄉(xiāng)里遭亂,姊沒人家,琦惟有一婢,便為購贖。然不為小謙,凡有贈遺,亦不茍讓,但於己有餘,輒復(fù)隨而散之。任心而行,率意而動,不占卜,無所事。司空陸玩、太尉桓溫並辟命,皆不就。詔徵博士,又不起。簡文帝時為撫軍,欽其名行,召為參軍,固辭以疾。公車再徵通直散騎侍郎、散騎常侍,不行。由是君子仰德,莫能屈也?;笢貒L登琦縣界山,喟然歎曰:「此山南有人焉,何公真止足者也!」

  琦善養(yǎng)性,老而不衰,布褐蔬食,以述作為事,著三國評論,〔一三〕凡所撰錄百許篇,皆行于世。年八十二卒。

  吳逵

  吳逵,吳興人也。經(jīng)荒饑疾病,合門死者十有三人,逵時亦病篤,其喪皆鄰里以葦席裹而埋之。逵夫妻既存,家極貧窘,冬無衣被,晝則傭賃,夜燒磚甓,晝夜在山,未嘗休止,遇毒蟲猛獸,輒為之下道。期年,成七墓、十三棺。時有賻贈,一無所受。太守張崇義之,以羔雁之禮禮焉。卒於家。

  史臣曰:尊親之道,禮經(jīng)之明訓(xùn);孝友之義,詩人之美談,是知人倫之本,罔茲攸尚。盛翁子立行淳至,素蓄異才,流慟致其感通,含哺申其就養(yǎng),戴昌賞其清韻,陸雲(yún)嘉其茂德。王裒隱居不從其辟,行己莫逾其禮,枯柏以應(yīng)其誠,驚雷以危其慮。永言董蔡,異時均美。許孜少而敏學(xué),禮備在三,馴雉棲其梁棟,猛獸擾其庭圃,居喪之禮,實古今之所難焉。庾叔褒不匱表於執(zhí)勤,則裕存乎敬業(yè),幽顯不易其操,疫癘不駭其心,急病讓夷之規(guī),有古人之風(fēng)烈矣。孫晷之匪懈,王談之復(fù)讎,神人惜其亡,良守宥其罪。劉殷幼丁艱酷,柴毀逾制,發(fā)三冬之菫,賜七年之粟,至誠之契,義形于茲。王延叩冰而召鱗,扇席而清暑,雖黃香、孟宗,抑為倫輩。其餘群子,並孝養(yǎng)可崇,清風(fēng)素範(fàn),高山景行,會其宗流,同斯志也。

  贊曰:德之所屆,有感必徵。孝哉王許,永慕烝烝。揮泗凋柏,對榥巢鷹。密、彥、夏、庾,夙標(biāo)至性。文度、弘都,勤修懿行。敦彼孝友,載光謠詠。鳩馴長盛,魚薦延元。談桑義闡,琦吳道存。專洞之德,咸摛左言。

  校勘記

  〔一〕躬親撫養(yǎng)「親」,各本作「見」,唯宋本作「親」,與文選合。以文法論,亦以作「親」為是,今從之。

  〔二〕故得簡雅大誥與凡人言各本「雅大」二字顛倒,致文義難曉。殿本乙正,今從殿本。詳?shù)畋究甲C。

  〔三〕吳太尉戴昌張森楷云:吳未嘗有戴昌為太尉,據(jù)戴若思傳,父昌為會稽太守。若思嘗往省之武陵,是又為武陵太守也。此戴昌即其人,「尉」蓋「守」之誤。按:戴昌為武陵太守又見潘京傳,張說疑是。

  〔四〕以酬既往「酬」,各本作「疇」,今從宋本。

  〔五〕哀臨不輟「輟」,各本作「輒」,今從殿本。冊府八五一亦作「輟」。

  〔六〕神明清審「明」,各本作「用」,殿本作「明」,考證云據(jù)宋本改,今從之。

  〔七〕動經(jīng)江川「江川」,各本均作「山川」,惟局本作「江川」,疑據(jù)通志一六七改。以下文「難於風(fēng)波」論,「江川」義長,今從之。

  〔八〕顏含至瑯邪莘人也校文:含,臨沂人,李闡顏含碑及顏真卿家廟碑可證。按:梁書及南史之顏協(xié)傳、北齊書及北史之顏之推傳、元和姓纂並云含,瑯邪臨沂人。

  〔九〕王國郎中「王」,各本均作「主」,殿本從元紀(jì)作「王」。據(jù)職官志,作「王」是,今從之。

  〔一0〕沒於劉聰校文:元海載記有侍中劉殷諫元海事,時為永嘉元年,則殷非沒於聰時明矣。

  〔一一〕則悲啼至旬「至旬」,宋本作「一旬」,局本作「三旬」,今從殿本。

  〔一二〕孔巖「巖」當(dāng)從本傳作「嚴(yán)」。

  〔一三〕三國評論隋書經(jīng)籍志二作「論三國志」。

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