文惠太子
文惠太子長(zhǎng)懋字雲(yún)喬，世祖長(zhǎng)子也。世祖年未弱冠而生太子，為太祖所愛。姿容豐潤(rùn)，小字白澤。宋元徽末，隨世祖在郢，世祖還鎮(zhèn)盆城拒沈攸之，使太子勞接將帥，親侍軍旅。除祕(mì)書郎，不拜。授輔國(guó)將軍，遷晉熙王撫軍主簿。事寧，世祖遣太子還都，太祖方創(chuàng)霸業(yè)，心存嫡嗣，謂太子曰：「汝還，吾事辦矣?！固幹畺|齋，令通文武賓客。敕荀伯玉曰：「我出行日，城中軍悉受長(zhǎng)懋節(jié)度。我〔雖不行，內(nèi)外直防乃諸門甲兵，悉令長(zhǎng)懋〕時(shí)時(shí)履行?！埂惨弧侈D(zhuǎn)祕(mì)書丞，以與宣帝諱同，不就，改除中書郎，遷黃門侍郎，未拜。昇明三年，太祖將受禪，世祖已還京師，以襄陽(yáng)兵馬重鎮(zhèn)，不欲處他族，出太子為持節(jié)、都督雍梁二州郢州之竟陵司州之隨郡軍事、左中郎將、寧蠻校尉、雍州刺史。建元元年，封南郡王，邑二千戶。江左未有嫡皇孫封王，始自此也。進(jìn)號(hào)征虜將軍。
先是，梁州刺史范柏年誘降晉壽亡命李烏奴討平氐賊楊城、蘇道熾等，〔二〕頗著威名。沈攸之事起，柏年遣將陰廣宗領(lǐng)軍出魏興聲援京師，而候望形勢(shì)，事平，朝廷遣王玄邈代之。烏奴勸柏年據(jù)漢中不受命，柏年計(jì)未決，玄邈已至，柏年遲回魏興不肯下，太子慮其為變，乃遣說柏年，許啟為府長(zhǎng)史，柏年乃進(jìn)襄陽(yáng)，因執(zhí)誅之。柏年，梓潼人，徙居華陽(yáng)，世為土豪，知名州里。宋泰始中，氐寇斷晉壽道，柏年以倉(cāng)部郎假節(jié)領(lǐng)數(shù)百人慰勞通路，自益州道報(bào)命。除晉壽太守。討平氐賊，遂為梁州。柏年彊立，善言事，以應(yīng)對(duì)為宋明帝所知。既被誅，巴西太守柳弘稱啟太祖，敕答曰：「柏年幸可不爾，為之恨恨！」
時(shí)襄陽(yáng)有盜發(fā)古塚者，相傳云是楚王塚，大獲寶物玉屐、玉屏風(fēng)、竹簡(jiǎn)書、青絲編。簡(jiǎn)廣數(shù)分，長(zhǎng)二尺，皮節(jié)如新。盜以把火自照，後人有得十餘簡(jiǎn)，以示撫軍王僧虔，僧虔云是科斗書考工記，周官所闕文也。是時(shí)州遣按驗(yàn)，頗得遺物，故有同異之論。
會(huì)北虜南侵，上慮當(dāng)出樊、沔。二年，徵為侍中、中軍將軍，置府，鎮(zhèn)石頭。穆妃薨，成服日，車駕出臨喪，朝議疑太子應(yīng)出門迎。左僕射王儉曰：「尋禮記服問『君所主夫人妻、太子、嫡婦』，言國(guó)君為此三人為主喪也。今鸞輿臨降，自以主喪而至，雖因事?lián)嵛?，義不在弔，南郡以下不應(yīng)出門奉迎。但尊極所臨，禮有變革，權(quán)去杖絰，移立戶外，足表情敬，無(wú)煩止哭?；侍蛹纫粚m之主，自應(yīng)以車駕幸宮，依常奉候。既當(dāng)成服之日，吉兇不容相干，宜以衰幘行事。望拜止哭，率由舊章。尊駕不以臨弔，奉迎則惟常體，求之情禮，如為可安?！菇馐讨小Ｉ弦蕴影Ъ?，不宜居石頭山障，移鎮(zhèn)西州。四年，遷使持節(jié)、都督南徐兗二州諸軍事、征北將軍、南徐州刺史。世祖即位，為皇太子。
初，太祖好左氏春秋，太子承旨諷誦，以為口實(shí)。既正位東儲(chǔ)，善立名尚，禮接文士，畜養(yǎng)武人，皆親近左右，布在省闥。永明三年，於崇正殿講孝經(jīng)，少傅王儉以擿句令太〔子〕僕周顒撰為義疏〔三〕。五年冬，太子臨國(guó)學(xué)，親臨策試諸生，於坐問少傅王儉曰：「曲禮云『無(wú)不敬』。尋下之奉上，可以盡禮，上之接下，慈而非敬。今總同敬名，將不為昧？」儉曰：「鄭玄云『禮主於敬』，便當(dāng)是尊卑所同?！固釉唬骸溉羧鐏?lái)通，則忠惠可以一名，孝慈不須別稱?！箖€曰：「尊卑號(hào)稱，不可悉同，愛敬之名，有時(shí)相次。忠惠之異，誠(chéng)以聖旨，孝慈互舉，竊有徵據(jù)。禮云『不勝喪比於不慈不孝』，此則其義?！固釉唬骸纲Y敬奉君，資愛事親，兼此二塗，唯在一極。今乃移敬接下，豈復(fù)在三之義？」儉曰：「資敬奉君，必同至極，移敬逮下，不慢而已?！固釉唬骸妇疵m同，深淺既異，而文無(wú)差別，彌復(fù)增疑?！箖€曰：「繁文不可備設(shè)，略言深淺已見。傳云『不忘恭敬，民之主也』。書云『奉先思孝，接下思恭』。此又經(jīng)典明文，互相起發(fā)?！固訂柦鹱瞎獾摯蠓驈埦w，緒曰：「愚謂恭敬是立身之本，尊卑所以並同?！固釉唬骸妇措m立身之本，要非接下之稱。尚書云『惠鮮鰥寡』，何不言恭敬鰥寡邪？」緒曰：「今別言之，居然有恭惠之殊，總開記首，所以共同斯稱?！咕沽晖踝恿荚唬骸付Y者敬而已矣。自上及下，愚謂非嫌?！固釉唬骸副静恢^有嫌，正欲使言與事符，輕重有別耳?！古R川王映曰：「先舉必敬，以明大體，尊卑事數(shù)，備列後章，亦當(dāng)不以總略而礙。」太子又以此義問諸學(xué)生，謝幾卿等十一人，並以筆對(duì)。太子問王儉曰：「周易乾卦本施天位，而說卦云『帝出乎震』。震本非天，義豈相主？」〔四〕儉曰：「乾健震動(dòng)，天以運(yùn)動(dòng)為德，故言『帝出震』?！埂参濉程釉唬骸柑煲赃\(yùn)動(dòng)為德，君自體天居位，震雷為象，豈體天所出？」儉曰：「主器者莫若長(zhǎng)子，故受之以震，萬(wàn)物出乎震，故亦帝所與焉。」儉又諮太子曰：「孝經(jīng)『仲尼居，曾子侍』。夫孝理弘深，大賢方盡其致，何故不授顏?zhàn)?，而寄曾生？」太子曰：「曾生雖德慚體二，而色養(yǎng)盡禮，去物尚近，接引非隔，弘宣規(guī)教，義在於此?！箖€曰：「接引非隔，弘宣雖易，去聖轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，其事彌輕。既云『人能弘道』，將恐人輕道廢?！固釉唬骸咐砑扔性冢蝗菀匀藦U言，而況中賢之才，弘上聖之教，寧有壅塞之嫌?！古R川王映諮曰：「孝為德本，常是所疑，德施萬(wàn)善，孝由天性，自然之理，豈因積習(xí)？」太子曰：「不因積習(xí)而至，所以可為德本。」映曰：「率由斯至，不俟明德，大孝榮親，〔六〕眾德光備，以此而言，豈得為本？」太子曰：「孝有深淺，德有小大，因其分而為本，何所稍疑。」〔七〕太子以長(zhǎng)年臨學(xué)，亦前代未有也。
明年，上將訊丹陽(yáng)所領(lǐng)囚，〔八〕及南北二百里內(nèi)獄，詔曰：「獄訟之重，政化所先。太子立年作貳，宜時(shí)詳覽，此訊事委以親決。」太子乃於玄圃園宣猷堂錄三署囚，原宥各有差。上晚年好遊宴，尚書曹事亦分送太子省視。
太子與竟陵王子良俱好釋氏，立六疾館以養(yǎng)窮民。風(fēng)韻甚和〔九〕，而性頗奢麗。宮內(nèi)殿堂，皆雕飾精綺，過於上宮。開拓玄圃園，與臺(tái)城北塹等。其中樓觀塔宇，多聚奇石，妙極山水。慮上宮望見，〔一０〕乃傍門列脩竹，內(nèi)施高鄣，〔一一〕造游牆數(shù)百閒，〔一二〕施諸機(jī)巧，宜須鄣蔽，須臾成立，若應(yīng)毀（撒）〔撤〕，〔一三〕應(yīng)手遷徙。善製珍玩之物，織孔雀毛為裘，光彩金翠，過於雉頭矣?！惨凰摹骋詴x明帝為太子時(shí)立西池，乃啟世祖引前例，求東田起小苑，上許之。永明中，二宮兵力全實(shí)，太子使宮中將吏更番役築，宮城苑巷，制度之盛，觀者傾京師。上性雖嚴(yán)，多布耳目，太子所為，無(wú)敢啟者。後上幸豫章王宅，還過太子?xùn)|田，見其彌亙?nèi)A遠(yuǎn)，壯麗極目，於是大怒，收監(jiān)作主帥，太子懼，皆藏匿之，由是見責(zé)。
太子素多疾，體又過壯，常在宮內(nèi)，簡(jiǎn)於遨遊。玩弄羽儀，多所僭儗，雖咫尺宮禁，而上終不知。十年，豫章王嶷薨，太子見上友于既至，造碑文奏之，未及鐫勒。十一年春正月，太子有疾，上自臨視，有憂色。疾篤，上表曰：「臣地屬元良，業(yè)微三善，光道樹風(fēng)，於焉蓋闕，晨宵忷懼，有若臨淵。攝生舛和，構(gòu)離痾疾，大漸惟幾，顧陰待謝，守器難永，視膳長(zhǎng)違，仰戀慈顏，內(nèi)懷感哽。竊惟死生定分，理不足悲，伏願(yuàn)割無(wú)已之悼，損既往之傷，寶衛(wèi)聖躬，同休七百，臣雖沒九泉，無(wú)所遺恨?！箷r(shí)年三十六?！惨晃濉程幽晔歼^立，久在儲(chǔ)宮，得參政事，內(nèi)外百司，咸謂旦暮繼體，及薨，朝野驚惋焉。上幸東宮，臨哭盡哀，詔斂以羇冕之服，諡曰文惠，葬崇安陵。世祖履行東宮，見太子服翫過制，大怒，敕有司隨事毀除，以東田殿堂為崇虛館。鬱林立，追尊為文帝，廟稱世宗。
初太子內(nèi)懷惡明帝，密謂竟陵王子良曰：「我意色中殊不悅此人，當(dāng)由其福德薄所致。」子良便苦救解。後明帝立，果大相誅害。
史臣曰：上古之世，父不哭子，壽夭悠悠，尚嗟恆事。況夫正體東儲(chǔ)，方樹年德，重基累葉，載茂皇家，守器之君，已知耕稼，雖溫文具美，〔一六〕交弘盛跡，武運(yùn)將終，先期夙殞，傳之幼少，以速顛危，推此而論，亦有冥數(shù)矣。
贊曰：二象垂則，三星麗天。樹嫡惟長(zhǎng)，義匪求賢。方為守器，植命不延。
校勘記
〔一〕 我〔雖不行內(nèi)外直防及諸門甲兵悉令長(zhǎng)懋〕時(shí)時(shí)履行 據(jù)南監(jiān)本、毛本、殿本、局本補(bǔ)。按毛本、局本「長(zhǎng)懋」下有小注，云「宋本無(wú)已上一十六字」。
〔二〕 討平氐賊楊城蘇道熾等 「楊城」通鑑齊高帝建元元年作「楊成」。
〔三〕 少傅王儉以擿句令太〔子〕僕周顒撰為義疏 據(jù)南史齊文惠太子傳補(bǔ)。按百官志東宮職僚有太子僕，顒本傳亦言文惠在東宮，顒為太子僕。
〔四〕 義豈相主 南監(jiān)本、局本作「義豈相當(dāng)」，南史齊文惠太子傳作「義當(dāng)相左」。
〔五〕 故言帝出震 南史「出」下有「乎」字。
〔六〕 大孝榮親 「大」原訛「夫」，各本不訛，今改正。
〔七〕 何所稍疑 「稍」元龜二百六十作「稱」。
〔八〕 上將訊丹陽(yáng)所領(lǐng)囚 「丹陽(yáng)」百衲本原作「丹楊」，今據(jù)南監(jiān)本、殿本改。按此丹陽(yáng)指丹陽(yáng)尹也。
〔九〕 風(fēng)韻甚和 按「風(fēng)」字上應(yīng)有「太子」二字，文義乃足。通鑑有「太子」二字。
〔一０〕慮上宮望見 「宮」字下南監(jiān)本、局本有「中」字，南史同。
〔一一〕內(nèi)施高鄣 「內(nèi)」南史作「外」。
〔一二〕造游牆數(shù)百閒 「牆」南監(jiān)本、局本作「觀」，南史同。按此謂以游牆作鄣蔽也?！笭潯棺鳌赣^」，或後人習(xí)見「游觀」字，以意改之耳。
〔一三〕若應(yīng)毀（撒）〔撤〕 據(jù)殿本及南史改。
〔一四〕過於雉頭矣 御覽六百九十四、九百二十四引「頭」字下有「遠(yuǎn)」字，南史同。
〔一五〕時(shí)年三十六 「時(shí)」字上南史有「薨於東宮」四字，文意乃足。
〔一六〕雖溫文具美 「溫文」二字原闕，據(jù)各本補(bǔ)。
文惠太子長(zhǎng)懋字雲(yún)喬，世祖長(zhǎng)子也。世祖年未弱冠而生太子，為太祖所愛。姿容豐潤(rùn)，小字白澤。宋元徽末，隨世祖在郢，世祖還鎮(zhèn)盆城拒沈攸之，使太子勞接將帥，親侍軍旅。除祕(mì)書郎，不拜。授輔國(guó)將軍，遷晉熙王撫軍主簿。事寧，世祖遣太子還都，太祖方創(chuàng)霸業(yè)，心存嫡嗣，謂太子曰：「汝還，吾事辦矣?！固幹畺|齋，令通文武賓客。敕荀伯玉曰：「我出行日，城中軍悉受長(zhǎng)懋節(jié)度。我〔雖不行，內(nèi)外直防乃諸門甲兵，悉令長(zhǎng)懋〕時(shí)時(shí)履行?！埂惨弧侈D(zhuǎn)祕(mì)書丞，以與宣帝諱同，不就，改除中書郎，遷黃門侍郎，未拜。昇明三年，太祖將受禪，世祖已還京師，以襄陽(yáng)兵馬重鎮(zhèn)，不欲處他族，出太子為持節(jié)、都督雍梁二州郢州之竟陵司州之隨郡軍事、左中郎將、寧蠻校尉、雍州刺史。建元元年，封南郡王，邑二千戶。江左未有嫡皇孫封王，始自此也。進(jìn)號(hào)征虜將軍。
先是，梁州刺史范柏年誘降晉壽亡命李烏奴討平氐賊楊城、蘇道熾等，〔二〕頗著威名。沈攸之事起，柏年遣將陰廣宗領(lǐng)軍出魏興聲援京師，而候望形勢(shì)，事平，朝廷遣王玄邈代之。烏奴勸柏年據(jù)漢中不受命，柏年計(jì)未決，玄邈已至，柏年遲回魏興不肯下，太子慮其為變，乃遣說柏年，許啟為府長(zhǎng)史，柏年乃進(jìn)襄陽(yáng)，因執(zhí)誅之。柏年，梓潼人，徙居華陽(yáng)，世為土豪，知名州里。宋泰始中，氐寇斷晉壽道，柏年以倉(cāng)部郎假節(jié)領(lǐng)數(shù)百人慰勞通路，自益州道報(bào)命。除晉壽太守。討平氐賊，遂為梁州。柏年彊立，善言事，以應(yīng)對(duì)為宋明帝所知。既被誅，巴西太守柳弘稱啟太祖，敕答曰：「柏年幸可不爾，為之恨恨！」
時(shí)襄陽(yáng)有盜發(fā)古塚者，相傳云是楚王塚，大獲寶物玉屐、玉屏風(fēng)、竹簡(jiǎn)書、青絲編。簡(jiǎn)廣數(shù)分，長(zhǎng)二尺，皮節(jié)如新。盜以把火自照，後人有得十餘簡(jiǎn)，以示撫軍王僧虔，僧虔云是科斗書考工記，周官所闕文也。是時(shí)州遣按驗(yàn)，頗得遺物，故有同異之論。
會(huì)北虜南侵，上慮當(dāng)出樊、沔。二年，徵為侍中、中軍將軍，置府，鎮(zhèn)石頭。穆妃薨，成服日，車駕出臨喪，朝議疑太子應(yīng)出門迎。左僕射王儉曰：「尋禮記服問『君所主夫人妻、太子、嫡婦』，言國(guó)君為此三人為主喪也。今鸞輿臨降，自以主喪而至，雖因事?lián)嵛?，義不在弔，南郡以下不應(yīng)出門奉迎。但尊極所臨，禮有變革，權(quán)去杖絰，移立戶外，足表情敬，無(wú)煩止哭?；侍蛹纫粚m之主，自應(yīng)以車駕幸宮，依常奉候。既當(dāng)成服之日，吉兇不容相干，宜以衰幘行事。望拜止哭，率由舊章。尊駕不以臨弔，奉迎則惟常體，求之情禮，如為可安?！菇馐讨小Ｉ弦蕴影Ъ?，不宜居石頭山障，移鎮(zhèn)西州。四年，遷使持節(jié)、都督南徐兗二州諸軍事、征北將軍、南徐州刺史。世祖即位，為皇太子。
初，太祖好左氏春秋，太子承旨諷誦，以為口實(shí)。既正位東儲(chǔ)，善立名尚，禮接文士，畜養(yǎng)武人，皆親近左右，布在省闥。永明三年，於崇正殿講孝經(jīng)，少傅王儉以擿句令太〔子〕僕周顒撰為義疏〔三〕。五年冬，太子臨國(guó)學(xué)，親臨策試諸生，於坐問少傅王儉曰：「曲禮云『無(wú)不敬』。尋下之奉上，可以盡禮，上之接下，慈而非敬。今總同敬名，將不為昧？」儉曰：「鄭玄云『禮主於敬』，便當(dāng)是尊卑所同?！固釉唬骸溉羧鐏?lái)通，則忠惠可以一名，孝慈不須別稱?！箖€曰：「尊卑號(hào)稱，不可悉同，愛敬之名，有時(shí)相次。忠惠之異，誠(chéng)以聖旨，孝慈互舉，竊有徵據(jù)。禮云『不勝喪比於不慈不孝』，此則其義?！固釉唬骸纲Y敬奉君，資愛事親，兼此二塗，唯在一極。今乃移敬接下，豈復(fù)在三之義？」儉曰：「資敬奉君，必同至極，移敬逮下，不慢而已?！固釉唬骸妇疵m同，深淺既異，而文無(wú)差別，彌復(fù)增疑?！箖€曰：「繁文不可備設(shè)，略言深淺已見。傳云『不忘恭敬，民之主也』。書云『奉先思孝，接下思恭』。此又經(jīng)典明文，互相起發(fā)?！固訂柦鹱瞎獾摯蠓驈埦w，緒曰：「愚謂恭敬是立身之本，尊卑所以並同?！固釉唬骸妇措m立身之本，要非接下之稱。尚書云『惠鮮鰥寡』，何不言恭敬鰥寡邪？」緒曰：「今別言之，居然有恭惠之殊，總開記首，所以共同斯稱?！咕沽晖踝恿荚唬骸付Y者敬而已矣。自上及下，愚謂非嫌?！固釉唬骸副静恢^有嫌，正欲使言與事符，輕重有別耳?！古R川王映曰：「先舉必敬，以明大體，尊卑事數(shù)，備列後章，亦當(dāng)不以總略而礙。」太子又以此義問諸學(xué)生，謝幾卿等十一人，並以筆對(duì)。太子問王儉曰：「周易乾卦本施天位，而說卦云『帝出乎震』。震本非天，義豈相主？」〔四〕儉曰：「乾健震動(dòng)，天以運(yùn)動(dòng)為德，故言『帝出震』?！埂参濉程釉唬骸柑煲赃\(yùn)動(dòng)為德，君自體天居位，震雷為象，豈體天所出？」儉曰：「主器者莫若長(zhǎng)子，故受之以震，萬(wàn)物出乎震，故亦帝所與焉。」儉又諮太子曰：「孝經(jīng)『仲尼居，曾子侍』。夫孝理弘深，大賢方盡其致，何故不授顏?zhàn)?，而寄曾生？」太子曰：「曾生雖德慚體二，而色養(yǎng)盡禮，去物尚近，接引非隔，弘宣規(guī)教，義在於此?！箖€曰：「接引非隔，弘宣雖易，去聖轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，其事彌輕。既云『人能弘道』，將恐人輕道廢?！固釉唬骸咐砑扔性冢蝗菀匀藦U言，而況中賢之才，弘上聖之教，寧有壅塞之嫌?！古R川王映諮曰：「孝為德本，常是所疑，德施萬(wàn)善，孝由天性，自然之理，豈因積習(xí)？」太子曰：「不因積習(xí)而至，所以可為德本。」映曰：「率由斯至，不俟明德，大孝榮親，〔六〕眾德光備，以此而言，豈得為本？」太子曰：「孝有深淺，德有小大，因其分而為本，何所稍疑。」〔七〕太子以長(zhǎng)年臨學(xué)，亦前代未有也。
明年，上將訊丹陽(yáng)所領(lǐng)囚，〔八〕及南北二百里內(nèi)獄，詔曰：「獄訟之重，政化所先。太子立年作貳，宜時(shí)詳覽，此訊事委以親決。」太子乃於玄圃園宣猷堂錄三署囚，原宥各有差。上晚年好遊宴，尚書曹事亦分送太子省視。
太子與竟陵王子良俱好釋氏，立六疾館以養(yǎng)窮民。風(fēng)韻甚和〔九〕，而性頗奢麗。宮內(nèi)殿堂，皆雕飾精綺，過於上宮。開拓玄圃園，與臺(tái)城北塹等。其中樓觀塔宇，多聚奇石，妙極山水。慮上宮望見，〔一０〕乃傍門列脩竹，內(nèi)施高鄣，〔一一〕造游牆數(shù)百閒，〔一二〕施諸機(jī)巧，宜須鄣蔽，須臾成立，若應(yīng)毀（撒）〔撤〕，〔一三〕應(yīng)手遷徙。善製珍玩之物，織孔雀毛為裘，光彩金翠，過於雉頭矣?！惨凰摹骋詴x明帝為太子時(shí)立西池，乃啟世祖引前例，求東田起小苑，上許之。永明中，二宮兵力全實(shí)，太子使宮中將吏更番役築，宮城苑巷，制度之盛，觀者傾京師。上性雖嚴(yán)，多布耳目，太子所為，無(wú)敢啟者。後上幸豫章王宅，還過太子?xùn)|田，見其彌亙?nèi)A遠(yuǎn)，壯麗極目，於是大怒，收監(jiān)作主帥，太子懼，皆藏匿之，由是見責(zé)。
太子素多疾，體又過壯，常在宮內(nèi)，簡(jiǎn)於遨遊。玩弄羽儀，多所僭儗，雖咫尺宮禁，而上終不知。十年，豫章王嶷薨，太子見上友于既至，造碑文奏之，未及鐫勒。十一年春正月，太子有疾，上自臨視，有憂色。疾篤，上表曰：「臣地屬元良，業(yè)微三善，光道樹風(fēng)，於焉蓋闕，晨宵忷懼，有若臨淵。攝生舛和，構(gòu)離痾疾，大漸惟幾，顧陰待謝，守器難永，視膳長(zhǎng)違，仰戀慈顏，內(nèi)懷感哽。竊惟死生定分，理不足悲，伏願(yuàn)割無(wú)已之悼，損既往之傷，寶衛(wèi)聖躬，同休七百，臣雖沒九泉，無(wú)所遺恨?！箷r(shí)年三十六?！惨晃濉程幽晔歼^立，久在儲(chǔ)宮，得參政事，內(nèi)外百司，咸謂旦暮繼體，及薨，朝野驚惋焉。上幸東宮，臨哭盡哀，詔斂以羇冕之服，諡曰文惠，葬崇安陵。世祖履行東宮，見太子服翫過制，大怒，敕有司隨事毀除，以東田殿堂為崇虛館。鬱林立，追尊為文帝，廟稱世宗。
初太子內(nèi)懷惡明帝，密謂竟陵王子良曰：「我意色中殊不悅此人，當(dāng)由其福德薄所致。」子良便苦救解。後明帝立，果大相誅害。
史臣曰：上古之世，父不哭子，壽夭悠悠，尚嗟恆事。況夫正體東儲(chǔ)，方樹年德，重基累葉，載茂皇家，守器之君，已知耕稼，雖溫文具美，〔一六〕交弘盛跡，武運(yùn)將終，先期夙殞，傳之幼少，以速顛危，推此而論，亦有冥數(shù)矣。
贊曰：二象垂則，三星麗天。樹嫡惟長(zhǎng)，義匪求賢。方為守器，植命不延。
校勘記
〔一〕 我〔雖不行內(nèi)外直防及諸門甲兵悉令長(zhǎng)懋〕時(shí)時(shí)履行 據(jù)南監(jiān)本、毛本、殿本、局本補(bǔ)。按毛本、局本「長(zhǎng)懋」下有小注，云「宋本無(wú)已上一十六字」。
〔二〕 討平氐賊楊城蘇道熾等 「楊城」通鑑齊高帝建元元年作「楊成」。
〔三〕 少傅王儉以擿句令太〔子〕僕周顒撰為義疏 據(jù)南史齊文惠太子傳補(bǔ)。按百官志東宮職僚有太子僕，顒本傳亦言文惠在東宮，顒為太子僕。
〔四〕 義豈相主 南監(jiān)本、局本作「義豈相當(dāng)」，南史齊文惠太子傳作「義當(dāng)相左」。
〔五〕 故言帝出震 南史「出」下有「乎」字。
〔六〕 大孝榮親 「大」原訛「夫」，各本不訛，今改正。
〔七〕 何所稍疑 「稍」元龜二百六十作「稱」。
〔八〕 上將訊丹陽(yáng)所領(lǐng)囚 「丹陽(yáng)」百衲本原作「丹楊」，今據(jù)南監(jiān)本、殿本改。按此丹陽(yáng)指丹陽(yáng)尹也。
〔九〕 風(fēng)韻甚和 按「風(fēng)」字上應(yīng)有「太子」二字，文義乃足。通鑑有「太子」二字。
〔一０〕慮上宮望見 「宮」字下南監(jiān)本、局本有「中」字，南史同。
〔一一〕內(nèi)施高鄣 「內(nèi)」南史作「外」。
〔一二〕造游牆數(shù)百閒 「牆」南監(jiān)本、局本作「觀」，南史同。按此謂以游牆作鄣蔽也?！笭潯棺鳌赣^」，或後人習(xí)見「游觀」字，以意改之耳。
〔一三〕若應(yīng)毀（撒）〔撤〕 據(jù)殿本及南史改。
〔一四〕過於雉頭矣 御覽六百九十四、九百二十四引「頭」字下有「遠(yuǎn)」字，南史同。
〔一五〕時(shí)年三十六 「時(shí)」字上南史有「薨於東宮」四字，文意乃足。
〔一六〕雖溫文具美 「溫文」二字原闕，據(jù)各本補(bǔ)。
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