起太宗至道二年正月盡是年五月
春正月己酉，親饗太廟【一】。辛亥，合祭天地於圜丘，大赦天下。先是，禮儀使宋白奏曰：「伏詳儀注，朝饗太廟，皇帝先詣罍洗，後奠瓚，其祀天地，望先詣罍洗，後奠玉幣。」上遽召宰相以問(wèn)，呂端等曰：「王者親執(zhí)玉帛以事上帝【二】。玉帛者，接神之物。若沃盥而後奠獻(xiàn)，亦足以表虔潔之意?！拱自唬骸溉缭食妓?qǐng)，止一次升壇?！股下柸桓娜菰唬骸鸽抻H奉大祭，蓋為萬(wàn)姓祈福，若變禮為允，當(dāng)依卿奏，如合遵舊典，故不以登降為勞?！苟说冉匝园姿?，得禮之中也。遂從其議。
上以文物仗衛(wèi)之盛，逶迤布濩，極望無(wú)際，因詔有司畫(huà)為南郊圖。
二月壬申朔，贈(zèng)司徒、諡文正李昉卒。昉溫和無(wú)城府，寬厚多恕。為文章慕白居易，尤淺近易曉。江南平，士大夫歸朝，昉多與游，雅厚善張洎而薄張佖。及昉罷相，洎草制，多攻昉之短。佖朔望嘗詣昉第，人或謂佖曰：「李公待君素不厚，何數(shù)詣之？」佖曰：「我掌廷尉日，李公方秉政，未嘗有所請(qǐng)求於我，我故重之。」昉素病心悸，每一發(fā)，必彌年不瘳，嘗語(yǔ)諸子曰【三】：「我前後典誥命三十年，勞役思慮而致是疾爾【四】?！棺溽幔蠂L謂近臣曰：「昉本以文章進(jìn)用，及居相位，自知才微任重，無(wú)所彌綸，但憂愧而已。」
祠部員外郎、主判都省郎官事王炳上言曰：「尚書(shū)省，國(guó)家藏載籍、興治教之府，所以周知天下地里廣袤、風(fēng)土所宜、民俗利害之事。當(dāng)成周之世，治定制禮，首建六官，即其源也。漢、唐因之，軌範(fàn)斯著，簡(jiǎn)策所載，煥然可觀。蓋自唐末以來(lái)，亂離相繼，急於經(jīng)營(yíng)，不遑治教。故金穀之政，主於三司，尚書(shū)六曹，名雖存而其實(shí)亡矣【五】。謹(jǐn)按六曹，凡二十四司，所掌事物，各有圖書(shū)，具載名數(shù)，藏於本曹，謂之載籍。所以周知天下之事，由中制外，教導(dǎo)官吏，興利除害，如指諸掌。臣故曰藏載籍、興治教之府也。今職司久廢，載籍散亡，惟吏部四司官曹小具，祠部有諸州僧道文帳，職方有諸司閏年圖，刑部有詳覆諸州已決大辟案牘及旬禁奏狀【六】，此外無(wú)舊式。欲望令諸州每年造戶(hù)口租稅實(shí)行薄帳，寫(xiě)以長(zhǎng)卷者，別寫(xiě)一本送尚書(shū)省，藏於戶(hù)部。以此推之，其餘天下官吏、民口、廢置、祠廟、甲兵、徒隸、百工、疆畔、封洫之類(lèi)，亦可籍其名數(shù)，送尚書(shū)省分配諸司，俾之緘掌。俟期歲之後，可以振舉官守，興崇治教。望選大僚數(shù)人博通治體者，參取古今典禮令式，與三司所受金穀、器械、簿帳之類(lèi)，仍詳定諸州供送二十四司載籍之式。如此，則尚書(shū)省備藏天下事物名數(shù)之籍，如祕(mì)閣藏圖書(shū)，國(guó)學(xué)藏經(jīng)典，三館藏史傳，皆其職也。」上覽奏嘉之，詔令尚書(shū)丞郎及兩省五品以上集議其事。
吏部尚書(shū)宋琪等上奏曰：「王者六官，法天地四時(shí)之柄，文昌列署，體象緯環(huán)拱之文，是為布政之宮，王化之本，典教所出，何莫由斯。然而古今異宜，沿革殊制，或從權(quán)而改作，亦因時(shí)而立法。唐之中葉，兵革弗寧，始建使名，專(zhuān)掌邦事，權(quán)去省闈，政歸三司。五代相循，未能復(fù)舊。今聖文垂拱，書(shū)軌無(wú)外，將循名而責(zé)實(shí)，庶稽古以建官，悉舉舊章，以蹈前軌，而歲祀寖久，曹局僅存，有司失傳，遺編多闕。臣等欲望委崇文院檢討六曹所掌圖籍，自何年不係都省，詳其廢置之始，究其損益之源，別俟討論，以期恢復(fù)。」上以其迂闊，竟寢之。（王炳奏議，不得其日。宋琪自吏部尚書(shū)遷右僕射在二月，今琪猶以吏書(shū)見(jiàn)，故附此事于二月末，實(shí)錄別本亦載此事於二月乙未。）
夏四月甲申，屯田員外郎呂奉天上言：「司馬遷史記、王起五位圖【七】歲次、朔閏，皆與經(jīng)傳不合，以為唐堯即位之年，歲在丙子，迄太平興國(guó)元年，歲亦在丙子，凡三千三百一年。起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至【八】，自此之後，每七十六年得一朔旦冬至，此即古曆一蔀；每一蔀積月九百四十、積日二萬(wàn)七千七百五十九，率以為常，直至春秋魯僖公五年正月辛亥朔旦冬至，了無(wú)差爽。用此為法，以推經(jīng)傳，縱小有增減，乃經(jīng)傳之誤，皆可發(fā)明也。古曆到齊、梁以來(lái)【九】，或差一日，更用近曆校課，亦得符同。恭惟聖朝文教聿興，禮樂(lè)咸備，惟此一事，久未刊修。伏望聖慈許臣撰進(jìn)，不出百日，其書(shū)必成。倘有可觀，願(yuàn)藏祕(mì)府?！乖t許之，書(shū)卒不就。
先是，遣使采訪川、峽諸州府貳之能否，多不治者。獨(dú)知夔州袁逢吉，知遂州李虛己、通判查道，知忠州邵曄，知雲(yún)安軍薛顏等七人以稱(chēng)職聞，戊子，皆賜詔書(shū)奨諭。逢吉，鄢陵人。顏，河中人。道，元方之子也。
道事母至孝，母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰脫巾下取之，得鱖尺許以饋焉。刺臂血，寫(xiě)佛經(jīng)。母病尋愈。及母卒，絕意名宦，遊五臺(tái)，將落髮為僧。一夕，震雷破柱，道坐其下，了無(wú)怖色，寺僧異之，咸勸以仕。乃從進(jìn)士得官，為館陶尉。廉介，與妻采野蔬雜米為薄粥以療饑。稅過(guò)期不辦，州召縣吏悉枷之。既出門(mén)，它吏皆脫去，道獨(dú)荷之，自下鄉(xiāng)督稅。鄉(xiāng)之富民盛具酒饌以待之，道不食，杖其富民，於是餘民大驚，逋稅立辦【一○】。道不勝貧，與妻謀，欲去官賣(mài)藥。會(huì)都運(yùn)使樊宗古素知道節(jié)行，欲薦之，辭以與其縣主簿葉齊。宗古曰：「齊素不識(shí)也?！沟涝唬骸腹凰]齊，道亦不敢當(dāng)公薦也?！棺诠挪坏靡眩瑑伤]之，齊緣是得改光祿寺丞、直史館。道尋自遂州徙知果州【一一】。（道為館陶尉，薦主簿葉齊，此據(jù)司馬光日記。日記乃以道為主簿，葉齊為縣令。據(jù)葉齊以館陶主簿改光祿寺丞、直史館，實(shí)錄載于端拱二年十月，日記誤也。）
時(shí)寇盜尚有伏巖谷依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集二百餘眾，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書(shū)招諭未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：「彼愚人也，懼罪，欲延數(shù)刻命耳，其黨豈無(wú)詿誤耶？」即微服單馬，從僕不持尺鐵，間關(guān)林壑間百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿(mǎn)外嚮。道神色自若，據(jù)胡牀而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：「郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者！」乃相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。加賜袍帶，驛奏之，又賜詔書(shū)奨諭。（七人者，又有朱協(xié)、劉檢，二人名跡不顯，因削去，但存其目【一二】。朱協(xié)恐即昂弟，然本傳亦不著嘗為川、峽何官。）
先是，五品以上官任子，皆攝太祝。上謂宰相曰：「膏粱之族，官勳固已榮貴【一三】，子孫仕宦者多至四五人，每覃慶，中書(shū)皆授攝官，未幾即補(bǔ)正員，不十?dāng)?shù)年遂通閨籍【一四】，此甚弊政，亟宜革之?！挂椅础疽晃濉?，詔自今止賜同學(xué)究出身，依例赴選集。
五月辛丑，令開(kāi)封府判官楊徽之等三人按行管內(nèi)諸州民田【一六】，旱甚者蠲其租。及徽之等上所蠲租數(shù)，參知政事寇準(zhǔn)曰：「東畿夏苗，歲收三十萬(wàn)斛，令蠲免五分以上【一七】，其間貧下及新歸業(yè)者，理當(dāng)蠲免，內(nèi)形勢(shì)戶(hù)慮成僥倖【一八】。」上曰：「自秦變阡陌，井田之制不復(fù)，故豪猾并兼，租稅減耗，遂致棄本逐末。朕常念生人衣食之源【一九】，貧富不均，訟端四起。俟三五年，歲時(shí)豐稔，民庶康樂(lè)，必?fù)駨?qiáng)幹有執(zhí)守之人，先自?xún)删┝⒎ǎ谷〉赝另暜€，不以見(jiàn)墾及荒田，繁重者減省，僥倖者增益之。嚴(yán)其法制，務(wù)在必行，庶使百姓皆足，訟端永息也?！梗ù耸?lián)氂?xùn)，寇準(zhǔn)既有此言，御史因請(qǐng)遣使覆按，故王欽若始受知于真宗。實(shí)錄、正史皆略焉，亦可惜也。別本實(shí)錄于明年六月丁酉載此事，與寶訓(xùn)不同，今從寶訓(xùn)。）
李繼遷率萬(wàn)餘眾寇靈州，癸卯，四方館使曹璨自河西入奏。上召宰相等於北苑門(mén)，語(yǔ)其故，曰：「繼遷因剽劫輜重之後，頗猖獗自恣，輒窺靈武，驅(qū)烏合之眾，頓堅(jiān)城之下，固無(wú)持久之理。卻緣城中人齎表告急，為賊所獲，賊以為危窘，因頓兵未即引去。卿等宜熟慮之，朕固有成算矣?！箙味嗽唬骸胳`武軍儲(chǔ)乏少，賊黨又據(jù)瀚海津要，環(huán)慶三道，各發(fā)勁卒，約輕齎徑走平夏，攻取繼遷帳幕，繼遷必顧惜巢穴，望風(fēng)引退。如此，則靈武之圍解，饟道得通矣。」上曰：「不然。三道起兵深入，所發(fā)甲卒凡幾萬(wàn)人，何人為將領(lǐng)，何人將輜重【二○】，況塞垣表裏沙磧，三道兵馬於何處會(huì)合，須更熟籌，其事不可輕舉。向者芻粟，朕令分三輩護(hù)送，丁夫悉持弓矢自衛(wèi)，兵給拒馬、勁弩，令為方陣而行，寇至，則分布拒馬，發(fā)勁弩，士卒成列以待之。誠(chéng)能遵守紀(jì)律，豈至敗衄！而將校皆自率胸臆，不用條教，當(dāng)寇之暴集，戰(zhàn)具未暇施設(shè)，而丁夫已潰亂，相蹂踐而死【二一】，豈謀之不臧，蓋違朕節(jié)制所致也?！箙⒅聫堜┰唬骸甘⑹钪?，水泉乏絕，芻粟未集，而議者欲三道舉兵深入，以分賊勢(shì)，陛下以為未見(jiàn)其利，誠(chéng)如聖旨。」時(shí)中使竇神寶在靈州，賊圍城歲餘，地震二百餘日，城中糧糗皆絕，潛遣人市糴河外，宵運(yùn)以入。間出兵擊賊，卒全其城。（按實(shí)錄，正月乙卯命曹璨知靈州，蓋以侯延廣病故，二月，延廣卒。據(jù)璨傳，璨未至即改為麟、府、濁輪寨鈐轄，及繼遷窺靈州，部署郭密亦已卒，而璨復(fù)自河西入奏。至六月戊戌，乃命慕容德豐復(fù)知靈州。不知春夏間靈州守臣果是何人，獨(dú)竇神寶傳略見(jiàn)此，因掇出附載，更俟考尋也。）
司天中官正韓顯符言熒惑犯輿鬼，秦、雍之分，國(guó)家當(dāng)有兵在西北；冬官正趙昭益言犯輿鬼中積尸，秦分野有兵，人民災(zāi)害之象。上語(yǔ)宰相等曰：「天文謫見(jiàn)如此，秦地民罹其殃。五星凌犯，朕嘗候之，未嘗無(wú)其應(yīng)，朕旦夕念之，不遑寧處。李繼隆等兵馬已到環(huán)慶，賊聞王師之至，固已破膽，其如靈州救援未及，萬(wàn)一不守，城中皆漢民，必盡為此賊所屠戮。自閉壁以來(lái)，居人乏食，餓死者必眾。」上因嗟歎久之。
辛亥，上降手詔曰：「靈州孤絕，救援不及，賊遷猖獗，未就誅夷。居廟堂侍幃幄者，正合運(yùn)奇兵而伸婉畫(huà)【二二】，宜令宰相呂端、知樞密院事趙鎔等各述所見(jiàn)利害，再護(hù)送軍儲(chǔ)至靈武，合發(fā)軍民多少，舉兵深入賊境，以分其勢(shì)，又合用兵幾何，何人將領(lǐng)，何人監(jiān)護(hù)，直書(shū)其事，言不必文，只今日實(shí)封來(lái)上。」呂端等相率詣長(zhǎng)春殿見(jiàn)上，言曰：「臣等若各陳所見(jiàn)，恐乖詢(xún)謀僉同之義，望共為一狀，述其利害?！箯堜┰酱巫嘣唬骸竻味说葌湮焕葟R，上有所詢(xún)，乃緘默而不言，深失訏謨之體?！苟嗽唬骸镐┯醒?，不過(guò)揣摩陛下意耳，必?zé)o逆鱗忤旨之事?！股夏?。
壬子，洎上疏曰：
李繼遷違天逆命，跋扈邊陲，既掩截於軍儲(chǔ)，復(fù)攻侵於藩鎮(zhèn)，孤恩負(fù)德，夷夏共知，政當(dāng)蹶躓之辰，復(fù)起轉(zhuǎn)輸之役，臣恐緣邊民庶，救死之不暇，豈敢有望於安堵者乎？況靈武郡城，介在河上，饋運(yùn)艱阻，臣請(qǐng)備陳始末，一二條例以言之。昔在唐朝，吐蕃最盛，乘安史之亂，陷河隴之地，肅宗用靈武之師，克復(fù)兩京者，緣黨項(xiàng)率先順命。靈武地界與黨項(xiàng)接連，自長(zhǎng)安出鄜畤，度塞門(mén)，經(jīng)鹽州，抵迴樂(lè)東阪，入靈武東門(mén)。迄至近代以來(lái)，謂靈武可以控守者，緣路在黨項(xiàng)內(nèi)地，無(wú)鈔略之患故也。今繼遷以黨項(xiàng)餘孽，邊方黠虜，據(jù)平夏全壤，扼瀚海要衝，倏忽往來(lái)，若居蟊席之上。國(guó)家若兵車(chē)大出，則獸驚鳥(niǎo)散，莫見(jiàn)其蹤由；若般運(yùn)載馳，則蟻聚蜂屯，便行於劫奪。向來(lái)轉(zhuǎn)般芻粟，既下失地利，又上違聖謨，致此奔衝，理甚明顯，其事一也。
甲馬行役，糧草飛輓，軍須所急，莫若井泉。自環(huán)抵靈瀚海七百里，斥鹵枯澤，無(wú)谿澗川谷。荷戈甲而受渴乏，雖勇如賁、育，亦將投身於死地，又安能與賊羣爭(zhēng)鋒哉，其事二也。
自逆寇滔天，靈州閉壘，披猖之眾，蹂踐四郊，田疇日荒，樵蘇絕路，負(fù)戶(hù)而汲，易子而食，備禦理盡，飛走望斷，豈能復(fù)為國(guó)家堅(jiān)守者乎，其事三也。
假使靈州圍解，瀚海塵清，朝廷當(dāng)須召發(fā)甲兵，裹送糧草，未逾終歲，輦運(yùn)復(fù)興。乃是以日繫時(shí)，而轉(zhuǎn)輸無(wú)已，驅(qū)秦、雍之百姓，供靈武之一方，使無(wú)辜之民，膏塗原野。朝廷大計(jì)，豈若是乎，其事四也。
況繼遷或成或敗，未足致邦國(guó)之安危，靈武或存或亡，豈能繫邊陲之輕重，得失大較，理甚昭然。
或者謂臣曰：「今朝廷以天下之力，而不能救靈武之一郡，豈不為恥乎？」臣對(duì)之曰：「聖智宏深，牢籠宇宙，處置戎務(wù)，盡妙窮微。向來(lái)臣下，但於宸算能舉一二而遵行之，則繼遷不足擒，而靈武安有攻守之慮也？今則事機(jī)已失，奔駟難追，豈可不問(wèn)臧否，惟謀克取。昔漢武以英材雄略，征伐天下，然而以造陽(yáng)之地百里舉而棄之；高祖棄王險(xiǎn)之城；元帝棄珠崖之郡，咸能與時(shí)消息，垂裕無(wú)窮，豈德不至而力不任哉，事有不利故也。」
或者又曰：「靈武如不能守，即環(huán)、慶等郡便與蕃戎接境，得不危殆乎？」臣應(yīng)之曰：「靈武居平夏西北，敻絕一方，逆賊制瀚海之衝，斷飛輓之路，議者尚云可守而不可棄。今環(huán)、慶等州居山南之腹，非受敵之所，乃云受危，不亦過(guò)乎。況四裔郡城，皆在邊上，若以外壓蕃境，便曰阽危，甚非公論也。」
或者又曰：「繼遷逆眾，尚在靈州，官兵數(shù)千，未出城邑，豈可不謀救援而坐觀陷沒(méi)也？若國(guó)家於環(huán)慶、丹延、麟府等三處各出兵馬，齊驅(qū)賊境，分頭牽拽，繼遷必顧恤巢穴，望風(fēng)而旋，城內(nèi)官軍，定免淪胥之禍。況環(huán)慶一路雖乏井泉，清遠(yuǎn)軍大有糧草可以就而食焉，丹延、麟府兩路河水已足供用，但所經(jīng)蕃部旋加掩襲，則餱糧亦無(wú)闕矣?！谷粢跃褥`武戍卒，復(fù)起三道之師，當(dāng)盛暑之辰，涉不毛之地，芻粟何自而計(jì)度，水泉從何而卜射，茫茫沙塞，千里而遙，復(fù)指何方，為所詣之處。大軍一發(fā)，不可停留，善敗臧否，安能復(fù)保。若繼遷探三路兵馬，取一路可爭(zhēng)之處，聚蕃戎之眾，據(jù)險(xiǎn)隘之津，以逸待勞，攻我?guī)熤Х?，則轍亂旗靡，豈比前日之退衄也？一道疏失，則兩道不戰(zhàn)而自潰矣。謀謨之拙，莫甚於斯。
今者恭奉德音，俾陳方略，臣以為牽拽賊勢(shì)，兵甲不可令輒離本處，但密傳宣旨，令整排士馬，張皇氣勢(shì)，聲言剋日三道齊攻。逆賊聞之，必不能驅(qū)已老之師，頓堅(jiān)城之下。若狃於進(jìn)退，則牽拽之勢(shì)可見(jiàn)矣，又何必冒兵馬之所忌，犯盜賊之所長(zhǎng)，率易啟行，自貽後悔。以臣愚見(jiàn)，所謂靈武封壤，必不可以即時(shí)保守，靈武士伍，必不可以深入應(yīng)接，牽拽兵馬，必不可令起離本處。若踰此道，縱使良、平復(fù)生，亦不能為謀矣。比來(lái)河西形勢(shì)，所以為謀不及者，稽其始末，盡緣違聖君指畫(huà)，致賊猖狂。賊方侈謀，事皆倒置，養(yǎng)成邊禍，傷我國(guó)靈，乃臣子之罪也。然則聖人以天下為度者，不以細(xì)過(guò)為嫌，則棄地戢兵，事非獲已，乃從權(quán)之道也。況繼遷窮兇極惡，罪已貫盈，雖假息穹廬，怙亂沙塞，一旦上天降禍，首裂支分，財(cái)貨土田，咸歸聖有【二三】，亦猶晉侯璧馬，暫寄於外府，復(fù)何異焉。
上初有意棄靈州，既而悔之，及覽洎奏，不悅，卻以付洎，謂之曰：「卿所陳，朕不曉一句?！逛┗炭趾沽鞫?。上乃召同知樞密院事向敏中等謂之曰：「張洎上言，果為呂端所料，朕以其疏還之矣。」
己未，詔西京作坊使、敘州刺史、帶御器械石普下御史府案問(wèn)，坐為西川巡檢擅離本部入奏事故也【二四】。上謂宰相曰：「石普恃在朕左右，不畏王法，徑赴闕廷，朕已令繫治，使知有刑獄艱苦。昔蕭何、周勃、韓安國(guó)皆將相大臣，猶不免於縲紲，況此小臣乎。」既而召見(jiàn)，赦其罪，復(fù)遣之任。時(shí)賊黨王鸕鶿復(fù)聚集剽略，偽稱(chēng)卭南王。普因言：「蜀之亂，由賦斂迫急，農(nóng)民失業(yè)，不能自存，遂入於賊。望一切蠲其租賦，使知為生，則不討自平矣?！股显S之。普既還，揭榜告諭，蜀民無(wú)不感悅，部?jī)?nèi)以安。普，太原人也。
注 釋
【一】親饗太廟「親」原作「新」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及太宗實(shí)錄卷七六改。
【二】王者親執(zhí)玉帛以事上帝「事」原作「祀」，據(jù)同上書(shū)改。
【三】嘗語(yǔ)諸子曰「語(yǔ)」原作「謂」，據(jù)宋本及太宗實(shí)錄卷七六改。
【四】勞役思慮而致是疾爾「疾」原作「病」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及上引太宗實(shí)錄改。
【五】名雖存而其實(shí)亡矣「其實(shí)亡矣」原作「實(shí)則亡矣」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及奏議卷一五九建官改。
【六】刑部有詳覆諸州已決大辟案牘及旬禁奏狀「覆」原作「覈」、「旬」原作「勾」，據(jù)同上書(shū)改。
【七】王起五位圖「王起」原作「王超」，據(jù)太宗實(shí)錄卷七七、宋會(huì)要運(yùn)曆一之五、宋史卷七○律曆志改。按崇文總目卷二及宋史卷二○三藝文志並著王起五位圖三卷。
【八】起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至「二月」原作「正月」，據(jù)宋本、宋撮要本及上引太宗實(shí)錄、宋會(huì)要、宋史改。
【九】古曆到齊梁以來(lái)「到」原作「刻」，據(jù)同上書(shū)改。
【一○】逋稅立辦「逋」原作「道」，據(jù)宋本、宋撮要本及續(xù)通鑑卷一八改。
【一一】道尋自遂州徙知果州「遂州」上原有「知」字，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及上引續(xù)通鑑刪。按宋史卷二九六查道傳：「淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。」至道二年，遷秘書(shū)丞，徙知果州?！竿ㄅ小刮纯裳浴钢?，宋本、閣本為是。
【一二】但存其目「存」原作「有」，據(jù)宋本改。
【一三】官勳固已榮貴「榮貴」，太宗實(shí)錄卷七七、治蹟統(tǒng)類(lèi)卷二九、宋史全文卷四下均作「崇貴」。
【一四】不十?dāng)?shù)年遂通閨籍「十?dāng)?shù)」原作「數(shù)十」，「閨」原作「閣」，據(jù)宋本、宋撮要本及太宗實(shí)錄卷七七、編年綱目卷五改。
【一五】乙未原作「丁未」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及太宗實(shí)錄卷七七、宋史全文卷四下改。
【一六】令開(kāi)封府判官楊徽之等三人按行管內(nèi)諸州民田按太宗實(shí)錄卷七八作「分按行管內(nèi)諸縣田畝。」宋會(huì)要食貨一之二則載：至道二年四月，開(kāi)封府諸縣民訴旱，命楊徽之等分路體量。疑此句「州」字或當(dāng)作「縣」。
【一七】令蠲免五分以上「令」原作「今」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【一八】?jī)?nèi)形勢(shì)戶(hù)慮成僥倖「成」原作「或」，據(jù)宋本、宋撮要本改。
【一九】朕常念生人衣食之源「?！棺衷?，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本補(bǔ)。
【二○】何人將輜重「將」原作「為」，據(jù)宋撮要本及太宗實(shí)錄卷七八改。
【二一】相蹂踐而死「踐」字原脫，據(jù)上引太宗實(shí)錄補(bǔ)。
【二二】正合運(yùn)奇兵而伸婉畫(huà)「婉」原作「碩」，據(jù)宋本、宋撮要本及上引太宗實(shí)錄改。
【二三】咸歸聖有閣本作「咸歸聖域」，義長(zhǎng)。
【二四】擅離本部入奏事故也「入」原作「又」，據(jù)宋本及太宗實(shí)錄卷七八改。
春正月己酉，親饗太廟【一】。辛亥，合祭天地於圜丘，大赦天下。先是，禮儀使宋白奏曰：「伏詳儀注，朝饗太廟，皇帝先詣罍洗，後奠瓚，其祀天地，望先詣罍洗，後奠玉幣。」上遽召宰相以問(wèn)，呂端等曰：「王者親執(zhí)玉帛以事上帝【二】。玉帛者，接神之物。若沃盥而後奠獻(xiàn)，亦足以表虔潔之意?！拱自唬骸溉缭食妓?qǐng)，止一次升壇?！股下柸桓娜菰唬骸鸽抻H奉大祭，蓋為萬(wàn)姓祈福，若變禮為允，當(dāng)依卿奏，如合遵舊典，故不以登降為勞?！苟说冉匝园姿?，得禮之中也。遂從其議。
上以文物仗衛(wèi)之盛，逶迤布濩，極望無(wú)際，因詔有司畫(huà)為南郊圖。
二月壬申朔，贈(zèng)司徒、諡文正李昉卒。昉溫和無(wú)城府，寬厚多恕。為文章慕白居易，尤淺近易曉。江南平，士大夫歸朝，昉多與游，雅厚善張洎而薄張佖。及昉罷相，洎草制，多攻昉之短。佖朔望嘗詣昉第，人或謂佖曰：「李公待君素不厚，何數(shù)詣之？」佖曰：「我掌廷尉日，李公方秉政，未嘗有所請(qǐng)求於我，我故重之。」昉素病心悸，每一發(fā)，必彌年不瘳，嘗語(yǔ)諸子曰【三】：「我前後典誥命三十年，勞役思慮而致是疾爾【四】?！棺溽幔蠂L謂近臣曰：「昉本以文章進(jìn)用，及居相位，自知才微任重，無(wú)所彌綸，但憂愧而已。」
祠部員外郎、主判都省郎官事王炳上言曰：「尚書(shū)省，國(guó)家藏載籍、興治教之府，所以周知天下地里廣袤、風(fēng)土所宜、民俗利害之事。當(dāng)成周之世，治定制禮，首建六官，即其源也。漢、唐因之，軌範(fàn)斯著，簡(jiǎn)策所載，煥然可觀。蓋自唐末以來(lái)，亂離相繼，急於經(jīng)營(yíng)，不遑治教。故金穀之政，主於三司，尚書(shū)六曹，名雖存而其實(shí)亡矣【五】。謹(jǐn)按六曹，凡二十四司，所掌事物，各有圖書(shū)，具載名數(shù)，藏於本曹，謂之載籍。所以周知天下之事，由中制外，教導(dǎo)官吏，興利除害，如指諸掌。臣故曰藏載籍、興治教之府也。今職司久廢，載籍散亡，惟吏部四司官曹小具，祠部有諸州僧道文帳，職方有諸司閏年圖，刑部有詳覆諸州已決大辟案牘及旬禁奏狀【六】，此外無(wú)舊式。欲望令諸州每年造戶(hù)口租稅實(shí)行薄帳，寫(xiě)以長(zhǎng)卷者，別寫(xiě)一本送尚書(shū)省，藏於戶(hù)部。以此推之，其餘天下官吏、民口、廢置、祠廟、甲兵、徒隸、百工、疆畔、封洫之類(lèi)，亦可籍其名數(shù)，送尚書(shū)省分配諸司，俾之緘掌。俟期歲之後，可以振舉官守，興崇治教。望選大僚數(shù)人博通治體者，參取古今典禮令式，與三司所受金穀、器械、簿帳之類(lèi)，仍詳定諸州供送二十四司載籍之式。如此，則尚書(shū)省備藏天下事物名數(shù)之籍，如祕(mì)閣藏圖書(shū)，國(guó)學(xué)藏經(jīng)典，三館藏史傳，皆其職也。」上覽奏嘉之，詔令尚書(shū)丞郎及兩省五品以上集議其事。
吏部尚書(shū)宋琪等上奏曰：「王者六官，法天地四時(shí)之柄，文昌列署，體象緯環(huán)拱之文，是為布政之宮，王化之本，典教所出，何莫由斯。然而古今異宜，沿革殊制，或從權(quán)而改作，亦因時(shí)而立法。唐之中葉，兵革弗寧，始建使名，專(zhuān)掌邦事，權(quán)去省闈，政歸三司。五代相循，未能復(fù)舊。今聖文垂拱，書(shū)軌無(wú)外，將循名而責(zé)實(shí)，庶稽古以建官，悉舉舊章，以蹈前軌，而歲祀寖久，曹局僅存，有司失傳，遺編多闕。臣等欲望委崇文院檢討六曹所掌圖籍，自何年不係都省，詳其廢置之始，究其損益之源，別俟討論，以期恢復(fù)。」上以其迂闊，竟寢之。（王炳奏議，不得其日。宋琪自吏部尚書(shū)遷右僕射在二月，今琪猶以吏書(shū)見(jiàn)，故附此事于二月末，實(shí)錄別本亦載此事於二月乙未。）
夏四月甲申，屯田員外郎呂奉天上言：「司馬遷史記、王起五位圖【七】歲次、朔閏，皆與經(jīng)傳不合，以為唐堯即位之年，歲在丙子，迄太平興國(guó)元年，歲亦在丙子，凡三千三百一年。起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至【八】，自此之後，每七十六年得一朔旦冬至，此即古曆一蔀；每一蔀積月九百四十、積日二萬(wàn)七千七百五十九，率以為常，直至春秋魯僖公五年正月辛亥朔旦冬至，了無(wú)差爽。用此為法，以推經(jīng)傳，縱小有增減，乃經(jīng)傳之誤，皆可發(fā)明也。古曆到齊、梁以來(lái)【九】，或差一日，更用近曆校課，亦得符同。恭惟聖朝文教聿興，禮樂(lè)咸備，惟此一事，久未刊修。伏望聖慈許臣撰進(jìn)，不出百日，其書(shū)必成。倘有可觀，願(yuàn)藏祕(mì)府?！乖t許之，書(shū)卒不就。
先是，遣使采訪川、峽諸州府貳之能否，多不治者。獨(dú)知夔州袁逢吉，知遂州李虛己、通判查道，知忠州邵曄，知雲(yún)安軍薛顏等七人以稱(chēng)職聞，戊子，皆賜詔書(shū)奨諭。逢吉，鄢陵人。顏，河中人。道，元方之子也。
道事母至孝，母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰脫巾下取之，得鱖尺許以饋焉。刺臂血，寫(xiě)佛經(jīng)。母病尋愈。及母卒，絕意名宦，遊五臺(tái)，將落髮為僧。一夕，震雷破柱，道坐其下，了無(wú)怖色，寺僧異之，咸勸以仕。乃從進(jìn)士得官，為館陶尉。廉介，與妻采野蔬雜米為薄粥以療饑。稅過(guò)期不辦，州召縣吏悉枷之。既出門(mén)，它吏皆脫去，道獨(dú)荷之，自下鄉(xiāng)督稅。鄉(xiāng)之富民盛具酒饌以待之，道不食，杖其富民，於是餘民大驚，逋稅立辦【一○】。道不勝貧，與妻謀，欲去官賣(mài)藥。會(huì)都運(yùn)使樊宗古素知道節(jié)行，欲薦之，辭以與其縣主簿葉齊。宗古曰：「齊素不識(shí)也?！沟涝唬骸腹凰]齊，道亦不敢當(dāng)公薦也?！棺诠挪坏靡眩瑑伤]之，齊緣是得改光祿寺丞、直史館。道尋自遂州徙知果州【一一】。（道為館陶尉，薦主簿葉齊，此據(jù)司馬光日記。日記乃以道為主簿，葉齊為縣令。據(jù)葉齊以館陶主簿改光祿寺丞、直史館，實(shí)錄載于端拱二年十月，日記誤也。）
時(shí)寇盜尚有伏巖谷依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集二百餘眾，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書(shū)招諭未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：「彼愚人也，懼罪，欲延數(shù)刻命耳，其黨豈無(wú)詿誤耶？」即微服單馬，從僕不持尺鐵，間關(guān)林壑間百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿(mǎn)外嚮。道神色自若，據(jù)胡牀而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：「郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者！」乃相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。加賜袍帶，驛奏之，又賜詔書(shū)奨諭。（七人者，又有朱協(xié)、劉檢，二人名跡不顯，因削去，但存其目【一二】。朱協(xié)恐即昂弟，然本傳亦不著嘗為川、峽何官。）
先是，五品以上官任子，皆攝太祝。上謂宰相曰：「膏粱之族，官勳固已榮貴【一三】，子孫仕宦者多至四五人，每覃慶，中書(shū)皆授攝官，未幾即補(bǔ)正員，不十?dāng)?shù)年遂通閨籍【一四】，此甚弊政，亟宜革之?！挂椅础疽晃濉?，詔自今止賜同學(xué)究出身，依例赴選集。
五月辛丑，令開(kāi)封府判官楊徽之等三人按行管內(nèi)諸州民田【一六】，旱甚者蠲其租。及徽之等上所蠲租數(shù)，參知政事寇準(zhǔn)曰：「東畿夏苗，歲收三十萬(wàn)斛，令蠲免五分以上【一七】，其間貧下及新歸業(yè)者，理當(dāng)蠲免，內(nèi)形勢(shì)戶(hù)慮成僥倖【一八】。」上曰：「自秦變阡陌，井田之制不復(fù)，故豪猾并兼，租稅減耗，遂致棄本逐末。朕常念生人衣食之源【一九】，貧富不均，訟端四起。俟三五年，歲時(shí)豐稔，民庶康樂(lè)，必?fù)駨?qiáng)幹有執(zhí)守之人，先自?xún)删┝⒎ǎ谷〉赝另暜€，不以見(jiàn)墾及荒田，繁重者減省，僥倖者增益之。嚴(yán)其法制，務(wù)在必行，庶使百姓皆足，訟端永息也?！梗ù耸?lián)氂?xùn)，寇準(zhǔn)既有此言，御史因請(qǐng)遣使覆按，故王欽若始受知于真宗。實(shí)錄、正史皆略焉，亦可惜也。別本實(shí)錄于明年六月丁酉載此事，與寶訓(xùn)不同，今從寶訓(xùn)。）
李繼遷率萬(wàn)餘眾寇靈州，癸卯，四方館使曹璨自河西入奏。上召宰相等於北苑門(mén)，語(yǔ)其故，曰：「繼遷因剽劫輜重之後，頗猖獗自恣，輒窺靈武，驅(qū)烏合之眾，頓堅(jiān)城之下，固無(wú)持久之理。卻緣城中人齎表告急，為賊所獲，賊以為危窘，因頓兵未即引去。卿等宜熟慮之，朕固有成算矣?！箙味嗽唬骸胳`武軍儲(chǔ)乏少，賊黨又據(jù)瀚海津要，環(huán)慶三道，各發(fā)勁卒，約輕齎徑走平夏，攻取繼遷帳幕，繼遷必顧惜巢穴，望風(fēng)引退。如此，則靈武之圍解，饟道得通矣。」上曰：「不然。三道起兵深入，所發(fā)甲卒凡幾萬(wàn)人，何人為將領(lǐng)，何人將輜重【二○】，況塞垣表裏沙磧，三道兵馬於何處會(huì)合，須更熟籌，其事不可輕舉。向者芻粟，朕令分三輩護(hù)送，丁夫悉持弓矢自衛(wèi)，兵給拒馬、勁弩，令為方陣而行，寇至，則分布拒馬，發(fā)勁弩，士卒成列以待之。誠(chéng)能遵守紀(jì)律，豈至敗衄！而將校皆自率胸臆，不用條教，當(dāng)寇之暴集，戰(zhàn)具未暇施設(shè)，而丁夫已潰亂，相蹂踐而死【二一】，豈謀之不臧，蓋違朕節(jié)制所致也?！箙⒅聫堜┰唬骸甘⑹钪?，水泉乏絕，芻粟未集，而議者欲三道舉兵深入，以分賊勢(shì)，陛下以為未見(jiàn)其利，誠(chéng)如聖旨。」時(shí)中使竇神寶在靈州，賊圍城歲餘，地震二百餘日，城中糧糗皆絕，潛遣人市糴河外，宵運(yùn)以入。間出兵擊賊，卒全其城。（按實(shí)錄，正月乙卯命曹璨知靈州，蓋以侯延廣病故，二月，延廣卒。據(jù)璨傳，璨未至即改為麟、府、濁輪寨鈐轄，及繼遷窺靈州，部署郭密亦已卒，而璨復(fù)自河西入奏。至六月戊戌，乃命慕容德豐復(fù)知靈州。不知春夏間靈州守臣果是何人，獨(dú)竇神寶傳略見(jiàn)此，因掇出附載，更俟考尋也。）
司天中官正韓顯符言熒惑犯輿鬼，秦、雍之分，國(guó)家當(dāng)有兵在西北；冬官正趙昭益言犯輿鬼中積尸，秦分野有兵，人民災(zāi)害之象。上語(yǔ)宰相等曰：「天文謫見(jiàn)如此，秦地民罹其殃。五星凌犯，朕嘗候之，未嘗無(wú)其應(yīng)，朕旦夕念之，不遑寧處。李繼隆等兵馬已到環(huán)慶，賊聞王師之至，固已破膽，其如靈州救援未及，萬(wàn)一不守，城中皆漢民，必盡為此賊所屠戮。自閉壁以來(lái)，居人乏食，餓死者必眾。」上因嗟歎久之。
辛亥，上降手詔曰：「靈州孤絕，救援不及，賊遷猖獗，未就誅夷。居廟堂侍幃幄者，正合運(yùn)奇兵而伸婉畫(huà)【二二】，宜令宰相呂端、知樞密院事趙鎔等各述所見(jiàn)利害，再護(hù)送軍儲(chǔ)至靈武，合發(fā)軍民多少，舉兵深入賊境，以分其勢(shì)，又合用兵幾何，何人將領(lǐng)，何人監(jiān)護(hù)，直書(shū)其事，言不必文，只今日實(shí)封來(lái)上。」呂端等相率詣長(zhǎng)春殿見(jiàn)上，言曰：「臣等若各陳所見(jiàn)，恐乖詢(xún)謀僉同之義，望共為一狀，述其利害?！箯堜┰酱巫嘣唬骸竻味说葌湮焕葟R，上有所詢(xún)，乃緘默而不言，深失訏謨之體?！苟嗽唬骸镐┯醒?，不過(guò)揣摩陛下意耳，必?zé)o逆鱗忤旨之事?！股夏?。
壬子，洎上疏曰：
李繼遷違天逆命，跋扈邊陲，既掩截於軍儲(chǔ)，復(fù)攻侵於藩鎮(zhèn)，孤恩負(fù)德，夷夏共知，政當(dāng)蹶躓之辰，復(fù)起轉(zhuǎn)輸之役，臣恐緣邊民庶，救死之不暇，豈敢有望於安堵者乎？況靈武郡城，介在河上，饋運(yùn)艱阻，臣請(qǐng)備陳始末，一二條例以言之。昔在唐朝，吐蕃最盛，乘安史之亂，陷河隴之地，肅宗用靈武之師，克復(fù)兩京者，緣黨項(xiàng)率先順命。靈武地界與黨項(xiàng)接連，自長(zhǎng)安出鄜畤，度塞門(mén)，經(jīng)鹽州，抵迴樂(lè)東阪，入靈武東門(mén)。迄至近代以來(lái)，謂靈武可以控守者，緣路在黨項(xiàng)內(nèi)地，無(wú)鈔略之患故也。今繼遷以黨項(xiàng)餘孽，邊方黠虜，據(jù)平夏全壤，扼瀚海要衝，倏忽往來(lái)，若居蟊席之上。國(guó)家若兵車(chē)大出，則獸驚鳥(niǎo)散，莫見(jiàn)其蹤由；若般運(yùn)載馳，則蟻聚蜂屯，便行於劫奪。向來(lái)轉(zhuǎn)般芻粟，既下失地利，又上違聖謨，致此奔衝，理甚明顯，其事一也。
甲馬行役，糧草飛輓，軍須所急，莫若井泉。自環(huán)抵靈瀚海七百里，斥鹵枯澤，無(wú)谿澗川谷。荷戈甲而受渴乏，雖勇如賁、育，亦將投身於死地，又安能與賊羣爭(zhēng)鋒哉，其事二也。
自逆寇滔天，靈州閉壘，披猖之眾，蹂踐四郊，田疇日荒，樵蘇絕路，負(fù)戶(hù)而汲，易子而食，備禦理盡，飛走望斷，豈能復(fù)為國(guó)家堅(jiān)守者乎，其事三也。
假使靈州圍解，瀚海塵清，朝廷當(dāng)須召發(fā)甲兵，裹送糧草，未逾終歲，輦運(yùn)復(fù)興。乃是以日繫時(shí)，而轉(zhuǎn)輸無(wú)已，驅(qū)秦、雍之百姓，供靈武之一方，使無(wú)辜之民，膏塗原野。朝廷大計(jì)，豈若是乎，其事四也。
況繼遷或成或敗，未足致邦國(guó)之安危，靈武或存或亡，豈能繫邊陲之輕重，得失大較，理甚昭然。
或者謂臣曰：「今朝廷以天下之力，而不能救靈武之一郡，豈不為恥乎？」臣對(duì)之曰：「聖智宏深，牢籠宇宙，處置戎務(wù)，盡妙窮微。向來(lái)臣下，但於宸算能舉一二而遵行之，則繼遷不足擒，而靈武安有攻守之慮也？今則事機(jī)已失，奔駟難追，豈可不問(wèn)臧否，惟謀克取。昔漢武以英材雄略，征伐天下，然而以造陽(yáng)之地百里舉而棄之；高祖棄王險(xiǎn)之城；元帝棄珠崖之郡，咸能與時(shí)消息，垂裕無(wú)窮，豈德不至而力不任哉，事有不利故也。」
或者又曰：「靈武如不能守，即環(huán)、慶等郡便與蕃戎接境，得不危殆乎？」臣應(yīng)之曰：「靈武居平夏西北，敻絕一方，逆賊制瀚海之衝，斷飛輓之路，議者尚云可守而不可棄。今環(huán)、慶等州居山南之腹，非受敵之所，乃云受危，不亦過(guò)乎。況四裔郡城，皆在邊上，若以外壓蕃境，便曰阽危，甚非公論也。」
或者又曰：「繼遷逆眾，尚在靈州，官兵數(shù)千，未出城邑，豈可不謀救援而坐觀陷沒(méi)也？若國(guó)家於環(huán)慶、丹延、麟府等三處各出兵馬，齊驅(qū)賊境，分頭牽拽，繼遷必顧恤巢穴，望風(fēng)而旋，城內(nèi)官軍，定免淪胥之禍。況環(huán)慶一路雖乏井泉，清遠(yuǎn)軍大有糧草可以就而食焉，丹延、麟府兩路河水已足供用，但所經(jīng)蕃部旋加掩襲，則餱糧亦無(wú)闕矣?！谷粢跃褥`武戍卒，復(fù)起三道之師，當(dāng)盛暑之辰，涉不毛之地，芻粟何自而計(jì)度，水泉從何而卜射，茫茫沙塞，千里而遙，復(fù)指何方，為所詣之處。大軍一發(fā)，不可停留，善敗臧否，安能復(fù)保。若繼遷探三路兵馬，取一路可爭(zhēng)之處，聚蕃戎之眾，據(jù)險(xiǎn)隘之津，以逸待勞，攻我?guī)熤Х?，則轍亂旗靡，豈比前日之退衄也？一道疏失，則兩道不戰(zhàn)而自潰矣。謀謨之拙，莫甚於斯。
今者恭奉德音，俾陳方略，臣以為牽拽賊勢(shì)，兵甲不可令輒離本處，但密傳宣旨，令整排士馬，張皇氣勢(shì)，聲言剋日三道齊攻。逆賊聞之，必不能驅(qū)已老之師，頓堅(jiān)城之下。若狃於進(jìn)退，則牽拽之勢(shì)可見(jiàn)矣，又何必冒兵馬之所忌，犯盜賊之所長(zhǎng)，率易啟行，自貽後悔。以臣愚見(jiàn)，所謂靈武封壤，必不可以即時(shí)保守，靈武士伍，必不可以深入應(yīng)接，牽拽兵馬，必不可令起離本處。若踰此道，縱使良、平復(fù)生，亦不能為謀矣。比來(lái)河西形勢(shì)，所以為謀不及者，稽其始末，盡緣違聖君指畫(huà)，致賊猖狂。賊方侈謀，事皆倒置，養(yǎng)成邊禍，傷我國(guó)靈，乃臣子之罪也。然則聖人以天下為度者，不以細(xì)過(guò)為嫌，則棄地戢兵，事非獲已，乃從權(quán)之道也。況繼遷窮兇極惡，罪已貫盈，雖假息穹廬，怙亂沙塞，一旦上天降禍，首裂支分，財(cái)貨土田，咸歸聖有【二三】，亦猶晉侯璧馬，暫寄於外府，復(fù)何異焉。
上初有意棄靈州，既而悔之，及覽洎奏，不悅，卻以付洎，謂之曰：「卿所陳，朕不曉一句?！逛┗炭趾沽鞫?。上乃召同知樞密院事向敏中等謂之曰：「張洎上言，果為呂端所料，朕以其疏還之矣。」
己未，詔西京作坊使、敘州刺史、帶御器械石普下御史府案問(wèn)，坐為西川巡檢擅離本部入奏事故也【二四】。上謂宰相曰：「石普恃在朕左右，不畏王法，徑赴闕廷，朕已令繫治，使知有刑獄艱苦。昔蕭何、周勃、韓安國(guó)皆將相大臣，猶不免於縲紲，況此小臣乎。」既而召見(jiàn)，赦其罪，復(fù)遣之任。時(shí)賊黨王鸕鶿復(fù)聚集剽略，偽稱(chēng)卭南王。普因言：「蜀之亂，由賦斂迫急，農(nóng)民失業(yè)，不能自存，遂入於賊。望一切蠲其租賦，使知為生，則不討自平矣?！股显S之。普既還，揭榜告諭，蜀民無(wú)不感悅，部?jī)?nèi)以安。普，太原人也。
注 釋
【一】親饗太廟「親」原作「新」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及太宗實(shí)錄卷七六改。
【二】王者親執(zhí)玉帛以事上帝「事」原作「祀」，據(jù)同上書(shū)改。
【三】嘗語(yǔ)諸子曰「語(yǔ)」原作「謂」，據(jù)宋本及太宗實(shí)錄卷七六改。
【四】勞役思慮而致是疾爾「疾」原作「病」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及上引太宗實(shí)錄改。
【五】名雖存而其實(shí)亡矣「其實(shí)亡矣」原作「實(shí)則亡矣」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及奏議卷一五九建官改。
【六】刑部有詳覆諸州已決大辟案牘及旬禁奏狀「覆」原作「覈」、「旬」原作「勾」，據(jù)同上書(shū)改。
【七】王起五位圖「王起」原作「王超」，據(jù)太宗實(shí)錄卷七七、宋會(huì)要運(yùn)曆一之五、宋史卷七○律曆志改。按崇文總目卷二及宋史卷二○三藝文志並著王起五位圖三卷。
【八】起商王小甲七年二月甲申朔旦冬至「二月」原作「正月」，據(jù)宋本、宋撮要本及上引太宗實(shí)錄、宋會(huì)要、宋史改。
【九】古曆到齊梁以來(lái)「到」原作「刻」，據(jù)同上書(shū)改。
【一○】逋稅立辦「逋」原作「道」，據(jù)宋本、宋撮要本及續(xù)通鑑卷一八改。
【一一】道尋自遂州徙知果州「遂州」上原有「知」字，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及上引續(xù)通鑑刪。按宋史卷二九六查道傳：「淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。」至道二年，遷秘書(shū)丞，徙知果州?！竿ㄅ小刮纯裳浴钢?，宋本、閣本為是。
【一二】但存其目「存」原作「有」，據(jù)宋本改。
【一三】官勳固已榮貴「榮貴」，太宗實(shí)錄卷七七、治蹟統(tǒng)類(lèi)卷二九、宋史全文卷四下均作「崇貴」。
【一四】不十?dāng)?shù)年遂通閨籍「十?dāng)?shù)」原作「數(shù)十」，「閨」原作「閣」，據(jù)宋本、宋撮要本及太宗實(shí)錄卷七七、編年綱目卷五改。
【一五】乙未原作「丁未」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及太宗實(shí)錄卷七七、宋史全文卷四下改。
【一六】令開(kāi)封府判官楊徽之等三人按行管內(nèi)諸州民田按太宗實(shí)錄卷七八作「分按行管內(nèi)諸縣田畝。」宋會(huì)要食貨一之二則載：至道二年四月，開(kāi)封府諸縣民訴旱，命楊徽之等分路體量。疑此句「州」字或當(dāng)作「縣」。
【一七】令蠲免五分以上「令」原作「今」，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【一八】?jī)?nèi)形勢(shì)戶(hù)慮成僥倖「成」原作「或」，據(jù)宋本、宋撮要本改。
【一九】朕常念生人衣食之源「?！棺衷?，據(jù)宋本、宋撮要本、閣本補(bǔ)。
【二○】何人將輜重「將」原作「為」，據(jù)宋撮要本及太宗實(shí)錄卷七八改。
【二一】相蹂踐而死「踐」字原脫，據(jù)上引太宗實(shí)錄補(bǔ)。
【二二】正合運(yùn)奇兵而伸婉畫(huà)「婉」原作「碩」，據(jù)宋本、宋撮要本及上引太宗實(shí)錄改。
【二三】咸歸聖有閣本作「咸歸聖域」，義長(zhǎng)。
【二四】擅離本部入奏事故也「入」原作「又」，據(jù)宋本及太宗實(shí)錄卷七八改。
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