起仁宗至和二年三月盡是年五月
三月辛酉,詔知廣州劉湜捕擊蠻寇,緩急有不及奏覆者,聽便宜從事。湜練土兵,葺兵器,作鐵鎖斷江路。有盜據(jù)山,敕貸罪招之,不出。湜知並山民居資之食,即徙民,絕餉路,盜困蹙乞降【一】,廣人安之。
乙丑,邇英閣講周禮眡祲,上謂講官盧士宗曰:「妖祥之興,皆由人事,君人者必在修德以承天意乎!」
丁卯,詔修起居注自今每御邇英閣【二】,立於講讀官之次。初,賈黯請(qǐng)左右史入閣記事,上賜坐於御榻西南。至是,修起居注石揚(yáng)休言,恐上時(shí)有宣諭咨訪,而坐遠(yuǎn)不悉聞,因令立侍焉。
辛未,昭宣使、果州團(tuán)練使、內(nèi)侍右班副都知鄧保吉為入內(nèi)副都知。書此,為范鎮(zhèn)有言。
乙亥,詔雄州探事人補(bǔ)三班差使殿侍者,並以為本州指使。
鄜延經(jīng)略司言西界阿克阿等二百餘人內(nèi)附,詔約還之。
丙子,宮苑使、營(yíng)州防禦使、入內(nèi)副都知任守忠,昭宣使、果州團(tuán)練使、入內(nèi)副都知鄧保吉,並為宣政使。左騏驥使、英州刺史、入內(nèi)副都知史志聰領(lǐng)忠州團(tuán)練使。宮苑使、利州觀察使、入內(nèi)押班石全彬?yàn)槿雰?nèi)副都知。皇城使、果州防禦使、內(nèi)侍押班武繼隆,左騏驥使、榮州防禦使、內(nèi)侍押班鄧保信,並為內(nèi)侍副都知。文思使、果州團(tuán)練使、內(nèi)侍押班王從善為北作坊使。彭州刺史、內(nèi)侍押班鄧宣言為洛苑使。榮州刺史、內(nèi)侍押班于德源為北作坊使。
知諫院范鎮(zhèn)言:「伏睹近降指揮,自今傳宣除依法律賞罰外,餘並仰中書、樞密院及所屬官司執(zhí)奏。今一日之中,內(nèi)臣無名改轉(zhuǎn)者凡六七人,俱是過恩,不合法律,中書、樞密院大臣並不執(zhí)奏。臣竊謂陛下近降指揮可為萬世法,曾未一月,而大臣輒廢不行。大臣在陛下左右,號(hào)稱執(zhí)政,而廢法如此,欲行法四方,安可得哉!夫天子言出而為令,大臣廢令,在法不赦。伏乞明正中書、樞密院大臣之罪,以示天下,知陛下之法不可輕廢?!箖?nèi)臣改轉(zhuǎn)凡九人,此云六七人,應(yīng)是任守忠、鄧保吉、史志聰、王從善、鄧宣言、于德源六人遷官,餘止遷職。武繼隆遷官又在二月丁酉,故云六七人也。韓絳傳云:押班武繼隆遷官,絳封還詞頭,陳其罪。出繼隆為鄆州鈐轄。按繼隆二月丁酉,以皇城使、陵州團(tuán)練使、內(nèi)侍押班領(lǐng)果州防禦使,今又遷內(nèi)侍副都知,不知何時(shí)出為鄆州鈐轄,當(dāng)攷。
詔封孔子後為衍聖公。初,太常博士案宋史祖無擇本傳,作入直集賢院,闕里文獻(xiàn)考同,此云太常博士,疑誤。祖無擇言:「文宣王四十七代孫孔宗愿襲封文宣公。按前史,孔子之後襲封者,在漢、魏曰褒成、褒宗、案闕里文獻(xiàn)考無褒宗之名,惟載東漢永元四年封褒亭侯,魏黃初二年封宗聖侯,原本疑有脫字。尊聖【三】,在晉、宋曰奉聖,後魏【四】曰崇聖,北齊曰恭聖,後周及隋,並封以鄒國(guó)。唐初曰褒聖,開元中【五】,始追諡孔子為文宣王,又以其後為文宣公。然祖諡不可加後嗣,乞詔有司更定美號(hào)。」乃下兩制定更封宗愿,而令世襲焉。
丁丑,以旱除畿內(nèi)民逋芻二十七萬及去年秋逋稅。
己卯,邇英閣講周禮大罍,王洙曰:「祠天地之器,以質(zhì)信為本?!沟墼唬骸覆懿俨皇沦|(zhì)信而多詐忌,何以事上帝乎?」洙曰:「天地之德,非至誠(chéng)之道,至質(zhì)之器,何以動(dòng)之?」張揆讀後漢書應(yīng)劭議刑,揆曰:「當(dāng)漢獻(xiàn)帝亂世,有司猶能守法,今天下奏獄,或違法出罪,負(fù)冤不伸。水旱之災(zāi),未必不由此也。」帝曰:「祖宗以來,多用中典,奏讞者往往貸之,豈欲刑罰之濫乎!」
翰林學(xué)士、羣牧使楊偉等,言判官、殿中丞王安石文行頗高,乞除職名。中書檢會(huì)安石累召試不赴,詔特授集賢校理,安石又固辭不拜。此據(jù)會(huì)要。
辛巳,知諫院范鎮(zhèn)言:
臣伏見去冬多南風(fēng)【六】,今春多西北風(fēng),乍寒乍暑,欲雨不雨,又有黑氣蔽日,此皆人事之所感動(dòng)也。黑氣,陰也,小人也。日,陽(yáng)也,君象也。黑氣蔽日者,陰侵陽(yáng)、小人惑君也。欲雨不雨者,政事不決也。陳執(zhí)中為相,不病而家居者百日矣,陛下以御史之言決一婢死而欲退宰相為是,即乞速退執(zhí)中,以解天意;以御史之言為非,乞敕執(zhí)中起視事,無使天意久不決也。寒暑者,賞罰也。乍寒乍暑者,不當(dāng)賞而賞,當(dāng)罰而不罰也。鄧保吉有過,於法不當(dāng)為內(nèi)侍都知;鄧宣言不歷邊任,於法不當(dāng)為內(nèi)侍押班,為內(nèi)侍押班未幾而又改官;石全彬不當(dāng)為觀察使,未幾而又為內(nèi)侍副都知。其餘攀援遷改,皆不應(yīng)法律賞罰,是不當(dāng)賞而賞也。陛下有旨,不應(yīng)法律賞罰,聽中書、樞密大臣執(zhí)奏,而中書、樞密大臣不執(zhí)奏,是當(dāng)罰而不罰也。
冬而多南風(fēng),春而多西北風(fēng),皆逆氣也。風(fēng)主號(hào)令、主思慮。陛下思慮,若有為小人所惑,而號(hào)令數(shù)變易也。天變之發(fā),或發(fā)於未然之前,或發(fā)於已然之後,皆所以覺悟人君也。修人事以應(yīng)天變,則災(zāi)異可為福祥也。陛下如欲應(yīng)黑氣蔽日之變,則莫若遠(yuǎn)小人,近君子,黜小人之言而用君子之言。陛下如欲應(yīng)乍寒乍暑之變,則莫若追還鄧保吉等過恩,而明正中書、樞密大臣之罪也。陛下如欲應(yīng)欲雨不雨之變,莫若速定陳執(zhí)中進(jìn)退之勢(shì),以決中外之惑。陛下如欲應(yīng)冬多南風(fēng)、春多西北風(fēng)之變,莫若精其思慮,而不數(shù)變號(hào)令也。凡此,皆古聖賢通天人之術(shù),著於經(jīng)史,使後世為人君者視之以奉天,為人臣者法之以事君者也,非臣之所臆說也。陛下無以臣非才,廢臣所陳先聖賢之言,則臣之幸也,天下之幸也【七】!社稷之福也。
惟妖星之變,及今一年,誠(chéng)消息之所先至也。今春諸路無麥苗,禾種不入,而山東尤甚。山東盜所起處。萬一盜起,陛下將何以待之?妖星之變,殆恐為此。此臣所以居言責(zé)之地而不得默默也。此疏實(shí)錄亦具載之。
癸未,龍圖閣直學(xué)士、起居舍人、權(quán)知開封府蔡襄為樞密直學(xué)士、知泉州,以母老自請(qǐng)也。襄工筆札,上尤愛之,御製李用和碑文,詔使襄書。後又敕襄書溫成皇后父清河郡王碑,襄曰:「此待詔職也。」卒辭之。
詔:「諸路久不雨,民頗艱食,宜令轉(zhuǎn)運(yùn)、提點(diǎn)刑獄當(dāng)職官司,出常平及軍糧借貸之。其積欠科率折變之物及興修工役,一切蠲罷,務(wù)以寬民。」
詔三司,韶州岑水場(chǎng)銅大發(fā),其令轉(zhuǎn)運(yùn)司益募工鑄錢。
丙戌,邇英閣王洙講周禮典瑞含玉,上曰:「若使人用此而骨不朽,豈如功名之不朽哉!」
丁亥,知審刑院張揆言,知虢州周日宣妄言澗水衝注城郭,當(dāng)坐不實(shí)之罪。上曰:「州郡【八】多奏祥瑞,至水旱之災(zāi),或抑而不聞。今守臣自陳墊壞官私廬舍,意亦在民,當(dāng)恕罪也?!?br />
翰林學(xué)士歐陽(yáng)修言:
朝廷欲俟秋興大役,塞商胡,開橫隴,回大河於故道。夫動(dòng)大眾,必順天時(shí),量人力。謀於其始而審,然後必行,計(jì)其所利者多,乃可無悔。比年以來,興役動(dòng)眾,勞民費(fèi)財(cái),不精謀慮於厥初,輕信利害之偏說。舉事之始,既已倉(cāng)皇,羣議一搖,尋復(fù)悔罷。不敢遠(yuǎn)引他事,且如河決商胡,是時(shí)執(zhí)政之臣不審計(jì)慮,遽謀修塞,凡科配梢茭一千八百萬,騷動(dòng)六路一百餘州軍。官吏催驅(qū),急若星火,民庶愁苦,盈於道塗?;蛭镆演敼伲蛉朔皆诼?,未及興役,尋已罷修,虛費(fèi)民財(cái),為國(guó)斂怨,舉事輕脫【九】,為害若斯。
今又聞復(fù)有修河之役,聚三十萬人之眾,開一千餘里之長(zhǎng)河,計(jì)其所用物力,數(shù)倍往年。當(dāng)此天災(zāi)歲旱、民困國(guó)貧之際,不量人力,不順天時(shí),知其有大不可者五:蓋自去秋至春,半天下苦旱【一○】,而京東尤甚,河北次之。國(guó)家常務(wù)安靜賑卹之,猶恐民起為盜,況於兩路聚大眾、興大役乎?此其必不可者一也。河北自恩州用兵之後,繼以兇年,人戶流亡,十失八九。數(shù)年已來,稍稍歸復(fù),然死亡之餘,所存無幾,瘡痍未斂,物力未充。又京東自去冬無雨雪,麥不生苗,將踰春暮,粟未布種,農(nóng)心焦勞,所向無望。若別路差夫,又遠(yuǎn)者難為赴役,一出諸近,則兩路力所不任,此其必不可者二也。往年議塞滑州決河,時(shí)公私之力未若今日之貧虛,然猶儲(chǔ)積物料,誘率民財(cái),數(shù)年之間,始能興役。今國(guó)用方乏,民力方疲,且合商胡,塞大決之洪流,是一大役也;鑿橫隴,開久廢之故道,又一大役也;自橫隴至海千餘里,掃岸久已廢,頓須興葺,又一大役也。往年公私有力之時(shí),興大役尚須數(shù)年,今猝興三大役於災(zāi)旱貧虛之際,此其必不可者三也。就令商胡可塞,故道未必可開。鯀障洪水,九年無功。禹得洪範(fàn)五行之書,知水潤(rùn)下之性,乃因水之流,疏而就下,水患乃息。然則以大禹之功,不能障塞,但能因勢(shì)而疏決爾。今欲逆水之性,障而塞之,奪洪河之正流,使人力斡而回注,此大禹之所不能,此其必不可者四也。橫隴湮塞已二十年,商胡決又?jǐn)?shù)歲,故道已平而難鑿,安流已久而難回,此其必不可者五也。
臣伏思國(guó)家累歲災(zāi)譴甚多,其於京東變異尤大。地貴安靜,動(dòng)而有聲,巨嵎山摧,海水搖蕩,如此不止者僅十年。天地警戒,宜不虛發(fā)【一一】。臣謂變異所起之方,尤當(dāng)過意防懼。今乃欲於兇旱之年,聚三十萬之大眾於變異最大之方,臣恐災(zāi)禍自茲而發(fā)也。況京東赤地千里,饑饉之民,正苦天災(zāi)。又聞河役將動(dòng),往往伐桑毀屋,無復(fù)生計(jì)。流亡盜賊之患,不可不虞,宜速止罷,用安人心。
夏四月癸巳,兵部員外郎、知制誥吳奎知壽州??笆蛊醯?,會(huì)契丹主加稱號(hào),邀使者入賀,奎不為往,因別設(shè)次令就觀。比還,道與契丹使遇,其國(guó)本以金冠為上服,紗冠次之,而使人輒欲以紗冠邀漢使盛服,奎不許,殺其禮見之。既而契丹言,每北使至南朝,遇盛禮皆入賀??浅?。郭逵副奎,亦坐是責(zé)汾州都監(jiān),事見逵傳。實(shí)錄不書,蓋略之也,今亦削去。
甲午,遣官祈雨。
潭州上瀏陽(yáng)縣所得古鐘一,送太常寺。
丙申,上封者言,有蔭子孫犯杖以上私罪情理重者,令州縣批所犯於用蔭官誥之後,若三犯奏聽裁,從之。
丁酉,京東西路安撫司言,兩路兵甲、盜賊,專督在本司,而別司又帶提舉,事權(quán)不一,請(qǐng)皆罷之。詔南京留守司仍舊外,餘從之。
己亥,契丹國(guó)母遣歸德節(jié)度使、左驍衛(wèi)上將軍蕭知微,永州留後王澤;契丹主遣保安節(jié)度使、左監(jiān)門衛(wèi)上將軍耶律防,殿中監(jiān)王懿等,來賀乾元節(jié),并獻(xiàn)契丹主繪像。李〈悳,中"心改土"〉十朝綱要:己亥,契丹主遣使以其畫像來獻(xiàn),求易御容以代相見,篤兄弟之情。
庚子,賜夏國(guó)大藏經(jīng)。
宰相陳執(zhí)中,初,為御史所劾,即家居待罪,不敢出。庚戌,復(fù)入中書視事。此據(jù)趙抃奏藁。
辛亥,罷諸路里正衙前。先是,知并州韓琦言:「州縣生民之苦,無重於里正衙前。自兵興以來,殘剝尤甚,至有孀母改嫁,親族分居,或棄田與人以免上等,或非命求死以就單丁,規(guī)圖百端,茍脫溝壑之患,殊可痛傷。國(guó)朝置里正,主催稅及預(yù)縣差役之事【一二】,號(hào)為脂膏,遂令役滿更入重難衙前。承平以來,科禁漸密,凡差戶役,皆令佐親閱簿書,里正代納逃戶稅租及應(yīng)無名科率,亦有未曾催納,已勾集上州主管綱運(yùn)。又每鄉(xiāng)被差疏密【一三】,與物力高下不均。假有一縣甲乙二鄉(xiāng),甲鄉(xiāng)有第一等十五戶,每戶物力及三千貫,乙鄉(xiāng)有第一等五戶,每戶物力及五百貫,即甲鄉(xiāng)十五年一役,乙鄉(xiāng)五年一役。富者休息有餘,貧者敗亡相繼,豈朝廷為民父母之意乎?請(qǐng)自今罷差里正衙前,只差鄉(xiāng)戶衙前,令轉(zhuǎn)運(yùn)司將逐州軍見勾到里正衙前人數(shù)立為定額,令本縣令佐將五等簿於一縣諸鄉(xiāng)中第一等,選一戶物力最高者為之,如更差人亦倣此。若甲縣戶少而役繁,即權(quán)許於乙縣戶多而役稀處差,簿書未盡實(shí)而願(yuàn)抉取他戶者亦聽。其稅賦只令戶長(zhǎng)催輸,以三年一替【一四】?!轨妒窍戮╃堋⒑颖?、河?xùn)|、陝西、京西轉(zhuǎn)運(yùn)司相度利害,而皆謂如琦所議便【一五】。又知制誥韓絳言,臣嘗安撫江南東西路,見兩路衙前應(yīng)役不均,請(qǐng)行鄉(xiāng)戶五則之法。又知制誥蔡襄言,臣嘗為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使【一六】,見一縣之中所差里正衙前,各於逐縣有三四年【一七】或五七年輪差一次者,有一百貫至十貫皆入十分重難者,請(qǐng)止以產(chǎn)錢多少定其所入重難之等。乃命韓絳、蔡襄與三司使副、判官置司同定奪,遣都官員外郎吳幾復(fù)往江東,殿中丞蔡稟往江西,與本路長(zhǎng)吏、轉(zhuǎn)運(yùn)使相度。因請(qǐng)行五則法,凡差諸州軍鄉(xiāng)戶衙前,以產(chǎn)錢與物力從多至少置簿,排定戶數(shù),分為五則。其重難差遣亦分等第準(zhǔn)此,若第一等重難十處,合用十人,即排定第一等一百戶;若有第二等五處,即排定第二等五十戶,以備十次之役,其里正更不差人。所置簿封在通判廳,每遇差人,即長(zhǎng)吏以下同按視之。轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄巡歷至州,即取簿點(diǎn)檢,仍察其違失者施行。遂更著淮南、兩浙【一八】、荊湖、福建之法,下三司頒行之。其法雖逐路小有不同,然大率得免里正衙前之役,民甚便之。
甲寅,并代鈐轄蘇安靜上八陣圖,降敕獎(jiǎng)諭。
錄鄭戩孫伋為試將作監(jiān)主簿,以獻(xiàn)其祖所著文集也。
乙卯,詔三司出米,京城諸門裁其價(jià)以濟(jì)流民。
知諫院范鎮(zhèn)言:「伏見今歲無麥苗,朝廷放稅免役,及以常平倉(cāng)、軍食拯貸存卹之,恩不為不至矣。然而人民流離,父母妻子不能相保者,平居無事時(shí),不少寬其力役,輕其租賦,歲雖大熟,使民不得終歲之飽,及少歉,雖加重施,固已不及事矣。此無他,重?cái)恐谇耙?。今特一穀不熟爾,而流民如此,設(shè)使九穀皆不熟,朝廷將如之何?臣竊以水旱之作,由民之不足而怨;民之不足而怨,由有司之重?cái)?;有司之重?cái)?,由官宂兵多與土木之費(fèi)廣而經(jīng)制不立也。又聞許、汝、鄭等處,蝗蝻復(fù)生,亦由貪政之所感也。天意以為貪政之取民,猶蝗蝻之食苗,故頻年生蝗蝻以覺悟陛下也。春秋書「秋,初履畝;冬,蝝生。」說者以為緣履畝而生,此所謂貪政之感也。國(guó)家自陝西用兵、增兵以來,賦役煩重。及近年,不惜高爵重祿,假借匪人,轉(zhuǎn)運(yùn)使復(fù)於常賦外進(jìn)羨錢以助南郊,其餘無名斂率,不可勝計(jì)。此皆貪政也。貪政之發(fā),發(fā)於掊克暴虐,此民所以怨也,所以干天地之和也,水旱之所以作也。臣前此言官宂兵多民困者屢矣,未蒙報(bào)下。伏乞陛下敕大臣檢臣前所上章,考今官數(shù)、兵數(shù)與賦入之?dāng)?shù),立為經(jīng)制。又,罷土木之費(fèi),使民得足食而少休息,則天地之和至矣。古之言太平者,止於使民之足食也。今誠(chéng)能立經(jīng)制,省官與兵,節(jié)土木之費(fèi),使民足食,陛下高拱深居而太平可坐致,顧陛下責(zé)任大臣何如爾!」
翼日,鎮(zhèn)又言:「伏見周制,冢宰制國(guó)用,唐宰相兼鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn),或判戶部,或判度支,然則宰相制國(guó)用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知,故財(cái)已匱而樞密院益兵不已【一九】,民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者,制國(guó)用之職不在中書也。而欲陰陽(yáng)和,風(fēng)雨時(shí),家給人足,天下安治,不可得也。欲乞使中書、樞密院通知兵民財(cái)利大計(jì),與三司量其出入,制為國(guó)用,則天下民力庶幾少寬,以副陛下憂勞之心。此非使中書、樞密大臣躬親繁務(wù)如三司使之比,直欲令知一歲之計(jì)以制國(guó)用爾。真宗時(shí),內(nèi)外兵九十一萬二千【二○】,宗室、吏員受祿者,九千七百八十五。寶元以後,募兵益廣,宗室蕃衍,吏員歲增。至是,兵百二十五萬九千,宗室、吏員受祿者萬五千四百四十三,祿廩俸賜從而增廣。又景德中,祀南郊,內(nèi)外賞賚緡錢、金帛總六百一萬,及饗明堂,增至一千二百餘萬,故用度不得不缺。自天聖以來,帝每以經(jīng)費(fèi)為慮,命官裁節(jié)者數(shù)矣,臣下亦屢以為言,而有司不能承上之意,牽于習(xí)俗,卒無所建明,議者以為恨焉。此據(jù)食貨志,附見。
丙辰,殿中侍御史趙抃言:「臣昨自二月二十日以前,累上章疏,乞正宰相陳執(zhí)中之罪,又條奏執(zhí)中可罷免者八事,伏蒙陛下省納開悟,宣付政府施行。執(zhí)中退處私第,不赴朝請(qǐng),前後數(shù)月,雖兩次大宴并乾元聖節(jié),亦免上壽赴會(huì)。外議以謂陛下禮貌大臣,雖執(zhí)中罪惡彰著,不即降黜,是欲使全而退之。故臣不敢再三論列,懼成喋喋,煩黷宸聽也。此月二十二日,執(zhí)中遽然趨朝,再入中書,供職如舊,中外驚駭,未測(cè)聖情,臣雖至愚,不能無惑。臣固不知陛下以臣向來之言為是耶,為非耶,復(fù)不知陛下以執(zhí)中之罪為有耶,為無耶!陛下若以臣言為是,而以執(zhí)中為有罪,即乞陛下早正朝廷之法,而罷免相位,以從天下之公議。陛下若以臣言為非,而以執(zhí)中為無罪,亦乞陛下正朝廷之法,而竄臣遠(yuǎn)方,宣布中外以誡後來。臣孤危樸忠,不識(shí)忌諱,伏望陛下將臣前來累上章疏再賜觀覽,則臣之言是非,執(zhí)中之罪有與無,豈逃聖斷也?!?br />
是月,殿中侍御史趙抃又言:「王拱辰報(bào)聘契丹,行及鞾淀,未致君命。契丹置宴餞,宋選、王士全、拱辰等遂窄衣與會(huì),自以隨行京酒換所設(shè)酒,痛飲深夜,席上聯(lián)句,語(yǔ)同俳優(yōu)。選及士全因醉,與敵使?fàn)?,及契丹主自彈琴以勸拱辰酒,拱辰既不能辭,又求私書為己救解。失禮違命,損體生事,乞加黜降。」宋選尋坐罪,責(zé)通判宿州,朝廷獨(dú)不問拱辰。
抃又言:「拱辰比吳奎罪惡為大,兩府惡奎,即逐之,乃陰庇拱辰,不顧邦典。頃年韓綜坐私勸契丹主酒,落職知許州。去年契丹遣泛使,欲援綜例上壽,賴接伴楊察以朝廷曾黜綜以告之,敵使乃止。拱辰既輒當(dāng)契丹主彈琴送酒之禮,今若不責(zé)拱辰,異時(shí)敵使妄欲援拱辰例,則朝廷將何辭拒之?」詔拱辰罰金二十斤,放。(此據(jù)趙抃奏藳追書。宋選責(zé)宿倅,選傳有之,實(shí)錄及略去。)
五月戊午朔,汝南郡王允讓子右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍宗師為康州刺史,北海郡王允弼子右監(jiān)門衛(wèi)將軍宗喬為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,皆以父領(lǐng)大宗正久,因乾元節(jié)推恩特遷之,後毋得為例。會(huì)要云:今知大宗正司每歲有與子減磨勘恩例,乃緣其例也。允讓、允弼初領(lǐng)宗正,在景祐三年七月。
己未,御崇政殿錄繫囚,死罪以下遞降一等,流以下釋之。
庚申,雨,賜喜雨宴於中書。
辛酉,詔中書公事,自今並用祖宗故事施行。初,宰相劉沆建言中書不用例,而議者皆以為非便,左司諫賈黯奏罷之。二月丙午,沆初建言。
癸亥,右屯衛(wèi)大將軍叔韶領(lǐng)賀州刺史,上書求試繁劇,特遷之。叔韶賜第,皇祐元年六月已見。
先是,久不雨,帝問翰林侍讀學(xué)士呂公綽何以致雨,公綽曰:「獄久繫則旱?!沟塾H慮獄,已而大雨。時(shí)公綽受命知河陽(yáng)既數(shù)月,乙丑,詔留侍經(jīng)筵。
知諫院范鎮(zhèn)言:
比奉使河北還,伏見河北連歲招兵未已,皆是坊市無賴及隴畝力田之人,冒為軍營(yíng)子弟。誠(chéng)是軍營(yíng)子弟,則今日詔下,明日自當(dāng)投牒,豈有及今一年尚未盡至,其為坊市無賴、隴畝力田之人明矣。況今田甚曠,民甚稀,賦役甚重,國(guó)用甚不足,所以然者,正由兵多也。
先朝用兵時(shí),兵才四十餘萬,今不用兵,而兵已倍之。臣不知大臣以何見而為此議也,必以為備契丹也?今塘水東西三百餘里,多於先朝也。歲予金繒五十萬,禮聘又十餘萬,亦多於先朝也。以多於先朝之塘水,多於先朝之金繒,以備契丹而與之和也,宜省兵以息民,而反多兵以困民者,臣所以深惑也。
契丹自知顧塘水之限,貪金繒之利,而不敢動(dòng)者,五十年於今矣。方契丹貪利而不敢動(dòng)之時(shí),其民宜富實(shí),而反日以困,國(guó)用宜饒足,而反日以蹙。此無他,兵多而民稀,田曠而賦役重也。使契丹而有一日之警,將何以繼之哉。大臣終不知念此,而但以多兵為有備,此臣所以深惑也。
今契丹五十年不敢南入為寇者,貪金繒之利厚也。就使棄利為寇,則大河以北,婦人女子皆是乘城之人,其坊市無賴、隴畝力田者,又將焉往?況契丹貪利而不敢動(dòng),而預(yù)畜養(yǎng)之以困斯民乎【二一】?夫取兵於民則民稀,民稀則田曠,田曠則賦役重,賦役重則民心離。寓兵於民則民稠,民稠則田闢,田闢則賦役輕,賦役輕則民心固。與其離民之心以備契丹,契丹未至,而民力先已困,國(guó)用先已匱,孰若固民之心以備契丹,契丹雖至而民力有餘,國(guó)用有備?其利害若視白黑,若數(shù)一二,而大臣以為難者,臣所以深惑也。
昔漢武以兵困天下者,用兵以征匈奴至漠北,得所欲也。今陛下以兵困天下者,不用兵以至是也,非以快所欲也,何苦而為是乎?五口之家,尚知量入以為出,況天下大計(jì),其可以不校出入,其可以無經(jīng)制乎?臣伏見今之世,有失入徒罪若流死者,陛下必加罪有司,其在選人必加停殿,後雖用之,不得遷改,此所以見陛下卹民之心至矣。今大臣舉天下之民而困之,豈特失入徒流死罪之比【二二】,而陛下略不加問,是舍所大而急所細(xì)也,臣愚豈得默焉。陛下誠(chéng)罷招兵【二三】,敕大臣使具太祖時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,太宗時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,真宗時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,陛下天聖中賦入若干、兵若干、官若干、約今賦入之?dāng)?shù)、兵數(shù)、官數(shù),酌取中道,立為經(jīng)制。以賦入之?dāng)?shù)十分為率,以七分給郊廟、宮省諸費(fèi),三分留備水旱及緩急非常。為之十年,僅可以言治。
古者國(guó)無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國(guó)非其國(guó)。今自京師至天下州郡,大率無二年之蓄,邊城甚者或三數(shù)月耳【二四】,不幸有連二年之水旱,將何以養(yǎng)此兵乎?此兵不足以養(yǎng),則其憂不在契丹也。此臣之所謂言責(zé)也,陛下所宜留念,大臣所宜盡心悉力之時(shí)也。伏乞下臣章於中書、樞密大臣,并臣前奏看詳,若不以臣非才而信用其言,先罷招兵,然後量今天下賦入之?dāng)?shù)以為國(guó)用,使上下寬裕,非獨(dú)臣之幸也,乃天下之幸也。
辛未,左屯衛(wèi)大將軍從湜為右神武軍大將軍,妻父王貽永為請(qǐng)而遷之。從湜,已見景祐元年。
詔河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)司,今春隕霜?dú)⑸?,其被?zāi)州軍夏稅絹聽以中價(jià)輸錢。
乙亥,右神武軍大將軍、睦州團(tuán)練使宗諤自陳生太宗宮中,及上所藏真宗御容,特遷左龍武軍大將軍。宗諤,已見皇祐五年六月。
戊寅,詔曰:「朕祗紹駿謨,厲精庶政,眷茲文武之列,所謂邦家之基,惟古今治忽之常,繫上下義利之分。吁惟近歲,洊至煩言,以為參顧問者間怵於私,尸言責(zé)者或失於當(dāng)。騳官無匪懈之恪,專覬謬恩,薦士乖責(zé)實(shí)之誠(chéng),時(shí)容私謝。至於命令之下,以及詔除之行,論議所移,綱條益紊。朕惟舜德之盛,股肱有賡載之和;周道之衰,朝廷多讒怨之愬。咨爾周行之士,適逢至治之期,與其涉險(xiǎn)以徼榮,曷若飭躬而馴致!爰伸戒告【二五】,以厲俊明【二六】。茍迷修省之方,浸長(zhǎng)澆浮之俗,必從吏議,以正邦彞?!箷r(shí)上封者言:「古之取士以德行,故淳明樸茂之人用,後世取士以詞章,故浮薄纖巧之人進(jìn)。望條列弊事【二七】,申戒百官?!构式凳窃t。
禮部員外郎、知制誥韓絳為吏部員外郎、知河陽(yáng),從所請(qǐng)也。絳尋自言,伏睹詔書申戒在位,臣不敢輒承謬恩,乞罷所遷官,從之。
御史中丞孫抃與其屬言:「臣等近以宰臣陳執(zhí)中家杖殺女使事,有詔置獄勘,不盡情理,虧朝廷之法,各曾具狀彈奏,乞正執(zhí)中之罪。至今道路騰沸,未蒙施行。竊聞多有大臣及近侍臣僚曲為黨扇,上惑宸聽。伏緣黨扇之人,盡是交結(jié)朋附,樹恩壞法。伏望陛下特從聖斷,早賜指揮,正執(zhí)中之罪,以塞中外公議?!梗〒?jù)孫抃奏藳,此係第四章。)
又言:「執(zhí)中誣罔朝端,輕廢詔獄,緣嬖昵之私愛【二八】,屈公平之大議,內(nèi)則滅家法,外則隳國(guó)綱。又其作為,全是虛詭。當(dāng)居官之日,則務(wù)揚(yáng)聲,言乞引退。及待罪之時(shí),則多設(shè)事意【二九】,密圖召還。罔上欺心,忠實(shí)何在!陛下姑全大體,不念遠(yuǎn)謀,尚傳天音,留任宰府【三○】。人人相目【三一】,憤憤不平。況執(zhí)中少不讀書,壯不稽古,及其寖老,遂暗而荒,事之十端,顛倒七八,物議以為必不可更當(dāng)大任。臣等屢曾論列,總是人言所隔,致茲聖意未回。紀(jì)綱一差,紛不可整。且朝廷之法是陛下之法,陛下之法即祖宗之法。祖宗之法,迺一天下、平元元之大本,臣等可戮,此法不可屈。其陳執(zhí)中,伏乞特行責(zé)降,以正本朝典章。」不報(bào)。
於是抃與知雜事郭申錫、侍御史毋湜、范師道、殿中侍御史趙抃同乞上殿,閤門以違近制,不許。
壬午,詔孫抃等輪日入對(duì)。
知諫院范鎮(zhèn)言:「御史臺(tái)全臺(tái)請(qǐng)對(duì),陛下何不延問,聽其所陳,別白是非,可行則行,不可行亦當(dāng)明諭不可之故,使知自省。今拒其請(qǐng),非所以開言路也?!?br />
御史中丞孫抃、侍御史知雜事郭申錫入對(duì),言:「臣等昨以宰臣陳執(zhí)中杖殺女使事,外議皆謂嬖人阿張打殺,致開封府檢驗(yàn)推窮。其執(zhí)中既自奏乞差官勘劾【三二】,朝廷遂起詔獄,洎至勾追干證奴隸之人,卻又拒抗不遣。尋又入劄子乞不枝蔓,其制院從而希旨,鹵莽結(jié)絕,樞密院亦是無所建明,所以制獄之興,由執(zhí)中而興,制獄之廢,亦由執(zhí)中而廢。家聲醜穢,物議喧騰,不卹中外之言,復(fù)壞朝廷之法,欺公罔上,愧心厚顏,豈宜更居臺(tái)司,使輔國(guó)政!其措置無狀,職事不修,臣等前後累曾彈奏,伏乞陛下特賜宸斷【三三】,正執(zhí)中虐殺幼弱、違拒制獄、欺公罔上之罪,使朝廷之法不壞,則宗廟社稷之幸?!梗〒?jù)孫抃奏藳,此係中丞知雜上殿第六章。)
抃又言:「前日詔獄,言事官屢有彈奏,未聞陛下特降指揮,臣僚中亦有解救者,伏慮陛下因而疑惑。臣愚竊以彈奏之言,為朝廷、為法、為紀(jì)綱;解救之語(yǔ),為宰相、為身、為利祿。二途事意,黑白可驗(yàn)。昔唐憲宗時(shí),五坊使楊朝汶【三四】擅拘平人以蠲財(cái)物,御史中丞蕭俛及諫官上疏論列,裴度、崔羣因延英對(duì),極言之。憲宗曰:『且欲與卿等商量東軍,此小事我自處置?!欢茸嘣唬骸河帽?,小事也。五坊追捕平人,大事也。兵事不治,止憂山東,五坊使暴橫,恐亂輦穀。』憲宗悟,遂置於法。況今相臣輕侮朝柄,詔獄廢置,議皆自我,顧其所為,何止暴橫!陛下縱全君臣之分,免其責(zé)罰,亦當(dāng)罷去,以懲不法之罪。奈何優(yōu)游遷延,固執(zhí)不下?臣恐而今而後,宰相得欺朝廷,大臣得罔君上,居近列者得報(bào)私恩而毀公議,為獄官者得舍實(shí)狀而結(jié)虛案,紛紛讒冤,望風(fēng)而起,陛下何以止之?方今憸言得行,正道差塞,事若寖弛,人將不安。願(yuàn)陛下聖治之閒,一講祖宗遺範(fàn),公賞公罰,再清朝路,俾共成大業(yè),永永無窮。臣不勝懇悃之至?!梗〒?jù)孫抃奏藳,係第八章,不得其時(shí),故附此。)
甲申,右武衛(wèi)大將軍、永州團(tuán)練使宗懿上所撰詩(shī)賦,右屯衛(wèi)大將軍克修自言幼時(shí)嘗侍上禁中,特遷宗懿領(lǐng)和州防禦使,克修領(lǐng)貴州刺史。宗懿,允讓長(zhǎng)子;克修,德恭孫也。
罷河北、河?xùn)|、陝西三路知州兼路分鈐轄、都監(jiān),其正任團(tuán)練使以上只為本州部署,諸司使以上為本州鈐轄,餘管勾本州駐泊兵馬公事。其員多處,將來有闕,更不除。
翰林學(xué)士歐陽(yáng)修言京師近有雕布宋賢文集【三五】,其間或議論時(shí)政得失,恐傳之四夷不便,乞焚毀,從之。
乙酉,殿中侍御史趙抃言:「臣伏睹近降詔書,有『尸言責(zé)者或失其當(dāng)』之語(yǔ)。臣以謂自朝廷至舉天下,自輔相至百執(zhí)事,孰為忠義,孰為姦邪,孰為賢正,孰為欺詐,陛下念堯、舜知人之難,欲別白真?zhèn)味M(jìn)退之,莫若取中外之公議。欲聞中外之公議,莫若信風(fēng)憲之直言。故德音丁寧,遽然下詔。今御史臺(tái),陛下耳目之司,當(dāng)是職者既能言之,又不失其當(dāng),則陛下固宜聽之不疑,斷之不惑。聽斷之必行焉,雖朝廷至舉天下,雖輔相至百執(zhí)事,某忠義,某姦邪,某賢正,某欺詐,無所逃遁,莫不悉知之矣。知忠義賢正既進(jìn)任之,知姦邪欺詐既退黜之。夫如是,則天子尊而天下安矣。伏惟聖宋基業(yè)僅百年,祖宗繼承,使紀(jì)綱不破壞者,有禮法而已。扶樹禮法而不使破壞者,有宰相而已。今宰相陳執(zhí)中居廟堂之上,自去年春正以來,處置大事,違越典故,先意希旨,動(dòng)成乖謬。身為大臣,既破朝廷之禮。而私門之內(nèi),信縱嬖人,殺虐無罪,陳乞置獄,復(fù)自廢之,情涉誣罔。託疾歸第,不赴大宴,不赴聖節(jié)上壽,一旦昂然復(fù)入中書,殊無廉恥,不卹人言。身為大臣,而又壞朝廷之法。宰相既破禮,又壞法,御史不言之,不可也;御史之言既無不當(dāng),陛下不斷之,不可也。臣昨二月中,曾疏奏執(zhí)中可罷免者八事,臣自省臣之言,無不當(dāng)也。陛下前日之詔,謂言之失當(dāng)者,固已敕戒之矣,若言之無不當(dāng)者,願(yuàn)陛下聽之於不疑,斷之於不惑。其朋附執(zhí)中之人,救解熒惑之偏說,不足信也。臣愚伏望早賜宸斷,正執(zhí)中之罪,復(fù)朝廷之禮法,振中外之紀(jì)綱,念祖宗繼承之艱難,廣社稷百年之基業(yè),天子得以尊,天下得以安,亦以示詔書之出不徒然也?!剐?庇?br />
注 釋
【一】盜困蹙乞降「盜」字原脫,據(jù)閣本及宋史卷三○四劉湜傳補(bǔ)。
【二】御邇英閣「御」原作「遇」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上改。
【三】在漢魏曰褒成褒宗尊聖按宋史卷三三一祖無擇傳惟云「前代所封曰宗聖」;卷一一九禮志則云「在漢、魏曰褒成、褒尊、宗聖」;皇朝類苑卷三二、玉海卷一三五引祖無擇此文都作「在漢、魏曰褒成、宗聖」,疑「成」下「褒」字及「尊」字衍。
【四】後魏「後」原作「侯」,據(jù)宋本、閣本及編年綱目卷一五、宋史卷一一九禮志改。
【五】開元中「中」原作「初」,按舊唐書卷九謂開元二十七年追贈(zèng)孔宣父為文宣王,不得言初,今據(jù)同上編年綱目及宋史改正。
【六】臣伏見去冬多南風(fēng)「臣」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上補(bǔ)。
【七】天下之幸也此句上宋本有「非特臣之幸也」一句。
【八】州郡原作「諸郡」,據(jù)宋本、宋撮要本及治蹟統(tǒng)類卷六仁宗聖政改。
【九】舉事輕脫「脫」原作「遽」,據(jù)宋本、宋撮要本及歐陽(yáng)文忠公文集卷一○八論修河第一狀改。
【一○】半天下苦旱「半」下原衍「年」字,據(jù)同上兩本及同上書刪。
【一一】宜不虛發(fā)各本同。同上歐陽(yáng)文忠公文集作「必不虛發(fā)」。
【一二】縣差役之事韓魏公集卷一三家傳作「縣中差役之事」。
【一三】又每鄉(xiāng)被差疏密「又」原作「及」,據(jù)同上韓魏公集及編年綱目卷一五改。
【一四】三年一替各本同。同上韓魏公集及宋史卷一七七食貨志作「二年一替」。
【一五】皆謂如琦所議便「謂」原作「請(qǐng)」,據(jù)宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上改。
【一六】轉(zhuǎn)運(yùn)使「使」原作「司」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【一七】三四年「四」原作「十」,據(jù)續(xù)通鑑卷五五改。
【一八】淮南兩浙宋史卷一七七食貨志「淮南」下有「江南」,前文謂韓絳陳江南兩路衙前應(yīng)役不均,又有吳幾復(fù)、蔡稟往江東、江西相度之語(yǔ),疑有「江南」二字是。
【一九】益兵不已「不已」原作「無窮」,據(jù)宋本、宋撮要本及治蹟統(tǒng)類卷九仁宗諸臣謀國(guó)遠(yuǎn)略,宋史全文卷九上、宋史卷一七九食貨志、宋蜀文輯存卷八錄名臣奏議改。
【二○】二千原作「三千」,據(jù)同上兩本及同上治蹟統(tǒng)類、宋史改。
【二一】而預(yù)畜養(yǎng)之以困斯民乎「預(yù)」原作「顧」,據(jù)宋本、宋撮要本及宋蜀文輯存卷八錄名臣奏議改。
【二二】徒流死罪之比「流」原作「罪」,按上文謂「有失入徒罪若流死者」,則此處不得只言徒罪死罪甚明,今據(jù)同上宋蜀文輯存改。
【二三】誠(chéng)罷招兵宋本、宋撮要本、閣本及同上宋蜀文輯存「招兵」上都有「今」字,治蹟統(tǒng)類卷九仁宗諸臣謀國(guó)遠(yuǎn)略「今」作「令」。
【二四】邊城甚者或三數(shù)月耳「耳」原作「矣」,據(jù)同上宋蜀文輯存改。
【二五】爰伸戒告「戒」、「告」二字原互倒,據(jù)宋本、宋撮要本及宋大詔令集卷一九三誡飭在位詔乙正。
【二六】以厲俊明各本同。同上宋大詔令集、續(xù)通鑑卷五五「俊明」均作「浚明」,疑是。
【二七】望條列弊事「列」原作「例」,據(jù)宋本、宋撮要本改。
【二八】緣嬖昵之私愛「緣」原作「緩」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三九趙抃等論陳執(zhí)中改。
【二九】多設(shè)事意「設(shè)」原作「說」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書改。
【三○】留任宰府「任」原作「住」,據(jù)同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末改。
【三一】人人相目各本同。同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末作「人人側(cè)目」。
【三二】自奏乞差官勘劾「奏」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本補(bǔ)。
【三三】伏乞陛下特賜宸斷「伏」原作「狀」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三九趙抃論陳執(zhí)中改。
【三四】楊朝汶「汶」原作「政」,據(jù)宋本、宋撮要本及舊唐書卷一七○裴度傳改。
【三五】雕布宋賢文集「布」,閣本作「市」。
三月辛酉,詔知廣州劉湜捕擊蠻寇,緩急有不及奏覆者,聽便宜從事。湜練土兵,葺兵器,作鐵鎖斷江路。有盜據(jù)山,敕貸罪招之,不出。湜知並山民居資之食,即徙民,絕餉路,盜困蹙乞降【一】,廣人安之。
乙丑,邇英閣講周禮眡祲,上謂講官盧士宗曰:「妖祥之興,皆由人事,君人者必在修德以承天意乎!」
丁卯,詔修起居注自今每御邇英閣【二】,立於講讀官之次。初,賈黯請(qǐng)左右史入閣記事,上賜坐於御榻西南。至是,修起居注石揚(yáng)休言,恐上時(shí)有宣諭咨訪,而坐遠(yuǎn)不悉聞,因令立侍焉。
辛未,昭宣使、果州團(tuán)練使、內(nèi)侍右班副都知鄧保吉為入內(nèi)副都知。書此,為范鎮(zhèn)有言。
乙亥,詔雄州探事人補(bǔ)三班差使殿侍者,並以為本州指使。
鄜延經(jīng)略司言西界阿克阿等二百餘人內(nèi)附,詔約還之。
丙子,宮苑使、營(yíng)州防禦使、入內(nèi)副都知任守忠,昭宣使、果州團(tuán)練使、入內(nèi)副都知鄧保吉,並為宣政使。左騏驥使、英州刺史、入內(nèi)副都知史志聰領(lǐng)忠州團(tuán)練使。宮苑使、利州觀察使、入內(nèi)押班石全彬?yàn)槿雰?nèi)副都知。皇城使、果州防禦使、內(nèi)侍押班武繼隆,左騏驥使、榮州防禦使、內(nèi)侍押班鄧保信,並為內(nèi)侍副都知。文思使、果州團(tuán)練使、內(nèi)侍押班王從善為北作坊使。彭州刺史、內(nèi)侍押班鄧宣言為洛苑使。榮州刺史、內(nèi)侍押班于德源為北作坊使。
知諫院范鎮(zhèn)言:「伏睹近降指揮,自今傳宣除依法律賞罰外,餘並仰中書、樞密院及所屬官司執(zhí)奏。今一日之中,內(nèi)臣無名改轉(zhuǎn)者凡六七人,俱是過恩,不合法律,中書、樞密院大臣並不執(zhí)奏。臣竊謂陛下近降指揮可為萬世法,曾未一月,而大臣輒廢不行。大臣在陛下左右,號(hào)稱執(zhí)政,而廢法如此,欲行法四方,安可得哉!夫天子言出而為令,大臣廢令,在法不赦。伏乞明正中書、樞密院大臣之罪,以示天下,知陛下之法不可輕廢?!箖?nèi)臣改轉(zhuǎn)凡九人,此云六七人,應(yīng)是任守忠、鄧保吉、史志聰、王從善、鄧宣言、于德源六人遷官,餘止遷職。武繼隆遷官又在二月丁酉,故云六七人也。韓絳傳云:押班武繼隆遷官,絳封還詞頭,陳其罪。出繼隆為鄆州鈐轄。按繼隆二月丁酉,以皇城使、陵州團(tuán)練使、內(nèi)侍押班領(lǐng)果州防禦使,今又遷內(nèi)侍副都知,不知何時(shí)出為鄆州鈐轄,當(dāng)攷。
詔封孔子後為衍聖公。初,太常博士案宋史祖無擇本傳,作入直集賢院,闕里文獻(xiàn)考同,此云太常博士,疑誤。祖無擇言:「文宣王四十七代孫孔宗愿襲封文宣公。按前史,孔子之後襲封者,在漢、魏曰褒成、褒宗、案闕里文獻(xiàn)考無褒宗之名,惟載東漢永元四年封褒亭侯,魏黃初二年封宗聖侯,原本疑有脫字。尊聖【三】,在晉、宋曰奉聖,後魏【四】曰崇聖,北齊曰恭聖,後周及隋,並封以鄒國(guó)。唐初曰褒聖,開元中【五】,始追諡孔子為文宣王,又以其後為文宣公。然祖諡不可加後嗣,乞詔有司更定美號(hào)。」乃下兩制定更封宗愿,而令世襲焉。
丁丑,以旱除畿內(nèi)民逋芻二十七萬及去年秋逋稅。
己卯,邇英閣講周禮大罍,王洙曰:「祠天地之器,以質(zhì)信為本?!沟墼唬骸覆懿俨皇沦|(zhì)信而多詐忌,何以事上帝乎?」洙曰:「天地之德,非至誠(chéng)之道,至質(zhì)之器,何以動(dòng)之?」張揆讀後漢書應(yīng)劭議刑,揆曰:「當(dāng)漢獻(xiàn)帝亂世,有司猶能守法,今天下奏獄,或違法出罪,負(fù)冤不伸。水旱之災(zāi),未必不由此也。」帝曰:「祖宗以來,多用中典,奏讞者往往貸之,豈欲刑罰之濫乎!」
翰林學(xué)士、羣牧使楊偉等,言判官、殿中丞王安石文行頗高,乞除職名。中書檢會(huì)安石累召試不赴,詔特授集賢校理,安石又固辭不拜。此據(jù)會(huì)要。
辛巳,知諫院范鎮(zhèn)言:
臣伏見去冬多南風(fēng)【六】,今春多西北風(fēng),乍寒乍暑,欲雨不雨,又有黑氣蔽日,此皆人事之所感動(dòng)也。黑氣,陰也,小人也。日,陽(yáng)也,君象也。黑氣蔽日者,陰侵陽(yáng)、小人惑君也。欲雨不雨者,政事不決也。陳執(zhí)中為相,不病而家居者百日矣,陛下以御史之言決一婢死而欲退宰相為是,即乞速退執(zhí)中,以解天意;以御史之言為非,乞敕執(zhí)中起視事,無使天意久不決也。寒暑者,賞罰也。乍寒乍暑者,不當(dāng)賞而賞,當(dāng)罰而不罰也。鄧保吉有過,於法不當(dāng)為內(nèi)侍都知;鄧宣言不歷邊任,於法不當(dāng)為內(nèi)侍押班,為內(nèi)侍押班未幾而又改官;石全彬不當(dāng)為觀察使,未幾而又為內(nèi)侍副都知。其餘攀援遷改,皆不應(yīng)法律賞罰,是不當(dāng)賞而賞也。陛下有旨,不應(yīng)法律賞罰,聽中書、樞密大臣執(zhí)奏,而中書、樞密大臣不執(zhí)奏,是當(dāng)罰而不罰也。
冬而多南風(fēng),春而多西北風(fēng),皆逆氣也。風(fēng)主號(hào)令、主思慮。陛下思慮,若有為小人所惑,而號(hào)令數(shù)變易也。天變之發(fā),或發(fā)於未然之前,或發(fā)於已然之後,皆所以覺悟人君也。修人事以應(yīng)天變,則災(zāi)異可為福祥也。陛下如欲應(yīng)黑氣蔽日之變,則莫若遠(yuǎn)小人,近君子,黜小人之言而用君子之言。陛下如欲應(yīng)乍寒乍暑之變,則莫若追還鄧保吉等過恩,而明正中書、樞密大臣之罪也。陛下如欲應(yīng)欲雨不雨之變,莫若速定陳執(zhí)中進(jìn)退之勢(shì),以決中外之惑。陛下如欲應(yīng)冬多南風(fēng)、春多西北風(fēng)之變,莫若精其思慮,而不數(shù)變號(hào)令也。凡此,皆古聖賢通天人之術(shù),著於經(jīng)史,使後世為人君者視之以奉天,為人臣者法之以事君者也,非臣之所臆說也。陛下無以臣非才,廢臣所陳先聖賢之言,則臣之幸也,天下之幸也【七】!社稷之福也。
惟妖星之變,及今一年,誠(chéng)消息之所先至也。今春諸路無麥苗,禾種不入,而山東尤甚。山東盜所起處。萬一盜起,陛下將何以待之?妖星之變,殆恐為此。此臣所以居言責(zé)之地而不得默默也。此疏實(shí)錄亦具載之。
癸未,龍圖閣直學(xué)士、起居舍人、權(quán)知開封府蔡襄為樞密直學(xué)士、知泉州,以母老自請(qǐng)也。襄工筆札,上尤愛之,御製李用和碑文,詔使襄書。後又敕襄書溫成皇后父清河郡王碑,襄曰:「此待詔職也。」卒辭之。
詔:「諸路久不雨,民頗艱食,宜令轉(zhuǎn)運(yùn)、提點(diǎn)刑獄當(dāng)職官司,出常平及軍糧借貸之。其積欠科率折變之物及興修工役,一切蠲罷,務(wù)以寬民。」
詔三司,韶州岑水場(chǎng)銅大發(fā),其令轉(zhuǎn)運(yùn)司益募工鑄錢。
丙戌,邇英閣王洙講周禮典瑞含玉,上曰:「若使人用此而骨不朽,豈如功名之不朽哉!」
丁亥,知審刑院張揆言,知虢州周日宣妄言澗水衝注城郭,當(dāng)坐不實(shí)之罪。上曰:「州郡【八】多奏祥瑞,至水旱之災(zāi),或抑而不聞。今守臣自陳墊壞官私廬舍,意亦在民,當(dāng)恕罪也?!?br />
翰林學(xué)士歐陽(yáng)修言:
朝廷欲俟秋興大役,塞商胡,開橫隴,回大河於故道。夫動(dòng)大眾,必順天時(shí),量人力。謀於其始而審,然後必行,計(jì)其所利者多,乃可無悔。比年以來,興役動(dòng)眾,勞民費(fèi)財(cái),不精謀慮於厥初,輕信利害之偏說。舉事之始,既已倉(cāng)皇,羣議一搖,尋復(fù)悔罷。不敢遠(yuǎn)引他事,且如河決商胡,是時(shí)執(zhí)政之臣不審計(jì)慮,遽謀修塞,凡科配梢茭一千八百萬,騷動(dòng)六路一百餘州軍。官吏催驅(qū),急若星火,民庶愁苦,盈於道塗?;蛭镆演敼伲蛉朔皆诼?,未及興役,尋已罷修,虛費(fèi)民財(cái),為國(guó)斂怨,舉事輕脫【九】,為害若斯。
今又聞復(fù)有修河之役,聚三十萬人之眾,開一千餘里之長(zhǎng)河,計(jì)其所用物力,數(shù)倍往年。當(dāng)此天災(zāi)歲旱、民困國(guó)貧之際,不量人力,不順天時(shí),知其有大不可者五:蓋自去秋至春,半天下苦旱【一○】,而京東尤甚,河北次之。國(guó)家常務(wù)安靜賑卹之,猶恐民起為盜,況於兩路聚大眾、興大役乎?此其必不可者一也。河北自恩州用兵之後,繼以兇年,人戶流亡,十失八九。數(shù)年已來,稍稍歸復(fù),然死亡之餘,所存無幾,瘡痍未斂,物力未充。又京東自去冬無雨雪,麥不生苗,將踰春暮,粟未布種,農(nóng)心焦勞,所向無望。若別路差夫,又遠(yuǎn)者難為赴役,一出諸近,則兩路力所不任,此其必不可者二也。往年議塞滑州決河,時(shí)公私之力未若今日之貧虛,然猶儲(chǔ)積物料,誘率民財(cái),數(shù)年之間,始能興役。今國(guó)用方乏,民力方疲,且合商胡,塞大決之洪流,是一大役也;鑿橫隴,開久廢之故道,又一大役也;自橫隴至海千餘里,掃岸久已廢,頓須興葺,又一大役也。往年公私有力之時(shí),興大役尚須數(shù)年,今猝興三大役於災(zāi)旱貧虛之際,此其必不可者三也。就令商胡可塞,故道未必可開。鯀障洪水,九年無功。禹得洪範(fàn)五行之書,知水潤(rùn)下之性,乃因水之流,疏而就下,水患乃息。然則以大禹之功,不能障塞,但能因勢(shì)而疏決爾。今欲逆水之性,障而塞之,奪洪河之正流,使人力斡而回注,此大禹之所不能,此其必不可者四也。橫隴湮塞已二十年,商胡決又?jǐn)?shù)歲,故道已平而難鑿,安流已久而難回,此其必不可者五也。
臣伏思國(guó)家累歲災(zāi)譴甚多,其於京東變異尤大。地貴安靜,動(dòng)而有聲,巨嵎山摧,海水搖蕩,如此不止者僅十年。天地警戒,宜不虛發(fā)【一一】。臣謂變異所起之方,尤當(dāng)過意防懼。今乃欲於兇旱之年,聚三十萬之大眾於變異最大之方,臣恐災(zāi)禍自茲而發(fā)也。況京東赤地千里,饑饉之民,正苦天災(zāi)。又聞河役將動(dòng),往往伐桑毀屋,無復(fù)生計(jì)。流亡盜賊之患,不可不虞,宜速止罷,用安人心。
夏四月癸巳,兵部員外郎、知制誥吳奎知壽州??笆蛊醯?,會(huì)契丹主加稱號(hào),邀使者入賀,奎不為往,因別設(shè)次令就觀。比還,道與契丹使遇,其國(guó)本以金冠為上服,紗冠次之,而使人輒欲以紗冠邀漢使盛服,奎不許,殺其禮見之。既而契丹言,每北使至南朝,遇盛禮皆入賀??浅?。郭逵副奎,亦坐是責(zé)汾州都監(jiān),事見逵傳。實(shí)錄不書,蓋略之也,今亦削去。
甲午,遣官祈雨。
潭州上瀏陽(yáng)縣所得古鐘一,送太常寺。
丙申,上封者言,有蔭子孫犯杖以上私罪情理重者,令州縣批所犯於用蔭官誥之後,若三犯奏聽裁,從之。
丁酉,京東西路安撫司言,兩路兵甲、盜賊,專督在本司,而別司又帶提舉,事權(quán)不一,請(qǐng)皆罷之。詔南京留守司仍舊外,餘從之。
己亥,契丹國(guó)母遣歸德節(jié)度使、左驍衛(wèi)上將軍蕭知微,永州留後王澤;契丹主遣保安節(jié)度使、左監(jiān)門衛(wèi)上將軍耶律防,殿中監(jiān)王懿等,來賀乾元節(jié),并獻(xiàn)契丹主繪像。李〈悳,中"心改土"〉十朝綱要:己亥,契丹主遣使以其畫像來獻(xiàn),求易御容以代相見,篤兄弟之情。
庚子,賜夏國(guó)大藏經(jīng)。
宰相陳執(zhí)中,初,為御史所劾,即家居待罪,不敢出。庚戌,復(fù)入中書視事。此據(jù)趙抃奏藁。
辛亥,罷諸路里正衙前。先是,知并州韓琦言:「州縣生民之苦,無重於里正衙前。自兵興以來,殘剝尤甚,至有孀母改嫁,親族分居,或棄田與人以免上等,或非命求死以就單丁,規(guī)圖百端,茍脫溝壑之患,殊可痛傷。國(guó)朝置里正,主催稅及預(yù)縣差役之事【一二】,號(hào)為脂膏,遂令役滿更入重難衙前。承平以來,科禁漸密,凡差戶役,皆令佐親閱簿書,里正代納逃戶稅租及應(yīng)無名科率,亦有未曾催納,已勾集上州主管綱運(yùn)。又每鄉(xiāng)被差疏密【一三】,與物力高下不均。假有一縣甲乙二鄉(xiāng),甲鄉(xiāng)有第一等十五戶,每戶物力及三千貫,乙鄉(xiāng)有第一等五戶,每戶物力及五百貫,即甲鄉(xiāng)十五年一役,乙鄉(xiāng)五年一役。富者休息有餘,貧者敗亡相繼,豈朝廷為民父母之意乎?請(qǐng)自今罷差里正衙前,只差鄉(xiāng)戶衙前,令轉(zhuǎn)運(yùn)司將逐州軍見勾到里正衙前人數(shù)立為定額,令本縣令佐將五等簿於一縣諸鄉(xiāng)中第一等,選一戶物力最高者為之,如更差人亦倣此。若甲縣戶少而役繁,即權(quán)許於乙縣戶多而役稀處差,簿書未盡實(shí)而願(yuàn)抉取他戶者亦聽。其稅賦只令戶長(zhǎng)催輸,以三年一替【一四】?!轨妒窍戮╃堋⒑颖?、河?xùn)|、陝西、京西轉(zhuǎn)運(yùn)司相度利害,而皆謂如琦所議便【一五】。又知制誥韓絳言,臣嘗安撫江南東西路,見兩路衙前應(yīng)役不均,請(qǐng)行鄉(xiāng)戶五則之法。又知制誥蔡襄言,臣嘗為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使【一六】,見一縣之中所差里正衙前,各於逐縣有三四年【一七】或五七年輪差一次者,有一百貫至十貫皆入十分重難者,請(qǐng)止以產(chǎn)錢多少定其所入重難之等。乃命韓絳、蔡襄與三司使副、判官置司同定奪,遣都官員外郎吳幾復(fù)往江東,殿中丞蔡稟往江西,與本路長(zhǎng)吏、轉(zhuǎn)運(yùn)使相度。因請(qǐng)行五則法,凡差諸州軍鄉(xiāng)戶衙前,以產(chǎn)錢與物力從多至少置簿,排定戶數(shù),分為五則。其重難差遣亦分等第準(zhǔn)此,若第一等重難十處,合用十人,即排定第一等一百戶;若有第二等五處,即排定第二等五十戶,以備十次之役,其里正更不差人。所置簿封在通判廳,每遇差人,即長(zhǎng)吏以下同按視之。轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄巡歷至州,即取簿點(diǎn)檢,仍察其違失者施行。遂更著淮南、兩浙【一八】、荊湖、福建之法,下三司頒行之。其法雖逐路小有不同,然大率得免里正衙前之役,民甚便之。
甲寅,并代鈐轄蘇安靜上八陣圖,降敕獎(jiǎng)諭。
錄鄭戩孫伋為試將作監(jiān)主簿,以獻(xiàn)其祖所著文集也。
乙卯,詔三司出米,京城諸門裁其價(jià)以濟(jì)流民。
知諫院范鎮(zhèn)言:「伏見今歲無麥苗,朝廷放稅免役,及以常平倉(cāng)、軍食拯貸存卹之,恩不為不至矣。然而人民流離,父母妻子不能相保者,平居無事時(shí),不少寬其力役,輕其租賦,歲雖大熟,使民不得終歲之飽,及少歉,雖加重施,固已不及事矣。此無他,重?cái)恐谇耙?。今特一穀不熟爾,而流民如此,設(shè)使九穀皆不熟,朝廷將如之何?臣竊以水旱之作,由民之不足而怨;民之不足而怨,由有司之重?cái)?;有司之重?cái)?,由官宂兵多與土木之費(fèi)廣而經(jīng)制不立也。又聞許、汝、鄭等處,蝗蝻復(fù)生,亦由貪政之所感也。天意以為貪政之取民,猶蝗蝻之食苗,故頻年生蝗蝻以覺悟陛下也。春秋書「秋,初履畝;冬,蝝生。」說者以為緣履畝而生,此所謂貪政之感也。國(guó)家自陝西用兵、增兵以來,賦役煩重。及近年,不惜高爵重祿,假借匪人,轉(zhuǎn)運(yùn)使復(fù)於常賦外進(jìn)羨錢以助南郊,其餘無名斂率,不可勝計(jì)。此皆貪政也。貪政之發(fā),發(fā)於掊克暴虐,此民所以怨也,所以干天地之和也,水旱之所以作也。臣前此言官宂兵多民困者屢矣,未蒙報(bào)下。伏乞陛下敕大臣檢臣前所上章,考今官數(shù)、兵數(shù)與賦入之?dāng)?shù),立為經(jīng)制。又,罷土木之費(fèi),使民得足食而少休息,則天地之和至矣。古之言太平者,止於使民之足食也。今誠(chéng)能立經(jīng)制,省官與兵,節(jié)土木之費(fèi),使民足食,陛下高拱深居而太平可坐致,顧陛下責(zé)任大臣何如爾!」
翼日,鎮(zhèn)又言:「伏見周制,冢宰制國(guó)用,唐宰相兼鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn),或判戶部,或判度支,然則宰相制國(guó)用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知,故財(cái)已匱而樞密院益兵不已【一九】,民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者,制國(guó)用之職不在中書也。而欲陰陽(yáng)和,風(fēng)雨時(shí),家給人足,天下安治,不可得也。欲乞使中書、樞密院通知兵民財(cái)利大計(jì),與三司量其出入,制為國(guó)用,則天下民力庶幾少寬,以副陛下憂勞之心。此非使中書、樞密大臣躬親繁務(wù)如三司使之比,直欲令知一歲之計(jì)以制國(guó)用爾。真宗時(shí),內(nèi)外兵九十一萬二千【二○】,宗室、吏員受祿者,九千七百八十五。寶元以後,募兵益廣,宗室蕃衍,吏員歲增。至是,兵百二十五萬九千,宗室、吏員受祿者萬五千四百四十三,祿廩俸賜從而增廣。又景德中,祀南郊,內(nèi)外賞賚緡錢、金帛總六百一萬,及饗明堂,增至一千二百餘萬,故用度不得不缺。自天聖以來,帝每以經(jīng)費(fèi)為慮,命官裁節(jié)者數(shù)矣,臣下亦屢以為言,而有司不能承上之意,牽于習(xí)俗,卒無所建明,議者以為恨焉。此據(jù)食貨志,附見。
丙辰,殿中侍御史趙抃言:「臣昨自二月二十日以前,累上章疏,乞正宰相陳執(zhí)中之罪,又條奏執(zhí)中可罷免者八事,伏蒙陛下省納開悟,宣付政府施行。執(zhí)中退處私第,不赴朝請(qǐng),前後數(shù)月,雖兩次大宴并乾元聖節(jié),亦免上壽赴會(huì)。外議以謂陛下禮貌大臣,雖執(zhí)中罪惡彰著,不即降黜,是欲使全而退之。故臣不敢再三論列,懼成喋喋,煩黷宸聽也。此月二十二日,執(zhí)中遽然趨朝,再入中書,供職如舊,中外驚駭,未測(cè)聖情,臣雖至愚,不能無惑。臣固不知陛下以臣向來之言為是耶,為非耶,復(fù)不知陛下以執(zhí)中之罪為有耶,為無耶!陛下若以臣言為是,而以執(zhí)中為有罪,即乞陛下早正朝廷之法,而罷免相位,以從天下之公議。陛下若以臣言為非,而以執(zhí)中為無罪,亦乞陛下正朝廷之法,而竄臣遠(yuǎn)方,宣布中外以誡後來。臣孤危樸忠,不識(shí)忌諱,伏望陛下將臣前來累上章疏再賜觀覽,則臣之言是非,執(zhí)中之罪有與無,豈逃聖斷也?!?br />
是月,殿中侍御史趙抃又言:「王拱辰報(bào)聘契丹,行及鞾淀,未致君命。契丹置宴餞,宋選、王士全、拱辰等遂窄衣與會(huì),自以隨行京酒換所設(shè)酒,痛飲深夜,席上聯(lián)句,語(yǔ)同俳優(yōu)。選及士全因醉,與敵使?fàn)?,及契丹主自彈琴以勸拱辰酒,拱辰既不能辭,又求私書為己救解。失禮違命,損體生事,乞加黜降。」宋選尋坐罪,責(zé)通判宿州,朝廷獨(dú)不問拱辰。
抃又言:「拱辰比吳奎罪惡為大,兩府惡奎,即逐之,乃陰庇拱辰,不顧邦典。頃年韓綜坐私勸契丹主酒,落職知許州。去年契丹遣泛使,欲援綜例上壽,賴接伴楊察以朝廷曾黜綜以告之,敵使乃止。拱辰既輒當(dāng)契丹主彈琴送酒之禮,今若不責(zé)拱辰,異時(shí)敵使妄欲援拱辰例,則朝廷將何辭拒之?」詔拱辰罰金二十斤,放。(此據(jù)趙抃奏藳追書。宋選責(zé)宿倅,選傳有之,實(shí)錄及略去。)
五月戊午朔,汝南郡王允讓子右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍宗師為康州刺史,北海郡王允弼子右監(jiān)門衛(wèi)將軍宗喬為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,皆以父領(lǐng)大宗正久,因乾元節(jié)推恩特遷之,後毋得為例。會(huì)要云:今知大宗正司每歲有與子減磨勘恩例,乃緣其例也。允讓、允弼初領(lǐng)宗正,在景祐三年七月。
己未,御崇政殿錄繫囚,死罪以下遞降一等,流以下釋之。
庚申,雨,賜喜雨宴於中書。
辛酉,詔中書公事,自今並用祖宗故事施行。初,宰相劉沆建言中書不用例,而議者皆以為非便,左司諫賈黯奏罷之。二月丙午,沆初建言。
癸亥,右屯衛(wèi)大將軍叔韶領(lǐng)賀州刺史,上書求試繁劇,特遷之。叔韶賜第,皇祐元年六月已見。
先是,久不雨,帝問翰林侍讀學(xué)士呂公綽何以致雨,公綽曰:「獄久繫則旱?!沟塾H慮獄,已而大雨。時(shí)公綽受命知河陽(yáng)既數(shù)月,乙丑,詔留侍經(jīng)筵。
知諫院范鎮(zhèn)言:
比奉使河北還,伏見河北連歲招兵未已,皆是坊市無賴及隴畝力田之人,冒為軍營(yíng)子弟。誠(chéng)是軍營(yíng)子弟,則今日詔下,明日自當(dāng)投牒,豈有及今一年尚未盡至,其為坊市無賴、隴畝力田之人明矣。況今田甚曠,民甚稀,賦役甚重,國(guó)用甚不足,所以然者,正由兵多也。
先朝用兵時(shí),兵才四十餘萬,今不用兵,而兵已倍之。臣不知大臣以何見而為此議也,必以為備契丹也?今塘水東西三百餘里,多於先朝也。歲予金繒五十萬,禮聘又十餘萬,亦多於先朝也。以多於先朝之塘水,多於先朝之金繒,以備契丹而與之和也,宜省兵以息民,而反多兵以困民者,臣所以深惑也。
契丹自知顧塘水之限,貪金繒之利,而不敢動(dòng)者,五十年於今矣。方契丹貪利而不敢動(dòng)之時(shí),其民宜富實(shí),而反日以困,國(guó)用宜饒足,而反日以蹙。此無他,兵多而民稀,田曠而賦役重也。使契丹而有一日之警,將何以繼之哉。大臣終不知念此,而但以多兵為有備,此臣所以深惑也。
今契丹五十年不敢南入為寇者,貪金繒之利厚也。就使棄利為寇,則大河以北,婦人女子皆是乘城之人,其坊市無賴、隴畝力田者,又將焉往?況契丹貪利而不敢動(dòng),而預(yù)畜養(yǎng)之以困斯民乎【二一】?夫取兵於民則民稀,民稀則田曠,田曠則賦役重,賦役重則民心離。寓兵於民則民稠,民稠則田闢,田闢則賦役輕,賦役輕則民心固。與其離民之心以備契丹,契丹未至,而民力先已困,國(guó)用先已匱,孰若固民之心以備契丹,契丹雖至而民力有餘,國(guó)用有備?其利害若視白黑,若數(shù)一二,而大臣以為難者,臣所以深惑也。
昔漢武以兵困天下者,用兵以征匈奴至漠北,得所欲也。今陛下以兵困天下者,不用兵以至是也,非以快所欲也,何苦而為是乎?五口之家,尚知量入以為出,況天下大計(jì),其可以不校出入,其可以無經(jīng)制乎?臣伏見今之世,有失入徒罪若流死者,陛下必加罪有司,其在選人必加停殿,後雖用之,不得遷改,此所以見陛下卹民之心至矣。今大臣舉天下之民而困之,豈特失入徒流死罪之比【二二】,而陛下略不加問,是舍所大而急所細(xì)也,臣愚豈得默焉。陛下誠(chéng)罷招兵【二三】,敕大臣使具太祖時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,太宗時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,真宗時(shí)賦入若干、兵若干、官若干,陛下天聖中賦入若干、兵若干、官若干、約今賦入之?dāng)?shù)、兵數(shù)、官數(shù),酌取中道,立為經(jīng)制。以賦入之?dāng)?shù)十分為率,以七分給郊廟、宮省諸費(fèi),三分留備水旱及緩急非常。為之十年,僅可以言治。
古者國(guó)無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國(guó)非其國(guó)。今自京師至天下州郡,大率無二年之蓄,邊城甚者或三數(shù)月耳【二四】,不幸有連二年之水旱,將何以養(yǎng)此兵乎?此兵不足以養(yǎng),則其憂不在契丹也。此臣之所謂言責(zé)也,陛下所宜留念,大臣所宜盡心悉力之時(shí)也。伏乞下臣章於中書、樞密大臣,并臣前奏看詳,若不以臣非才而信用其言,先罷招兵,然後量今天下賦入之?dāng)?shù)以為國(guó)用,使上下寬裕,非獨(dú)臣之幸也,乃天下之幸也。
辛未,左屯衛(wèi)大將軍從湜為右神武軍大將軍,妻父王貽永為請(qǐng)而遷之。從湜,已見景祐元年。
詔河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)司,今春隕霜?dú)⑸?,其被?zāi)州軍夏稅絹聽以中價(jià)輸錢。
乙亥,右神武軍大將軍、睦州團(tuán)練使宗諤自陳生太宗宮中,及上所藏真宗御容,特遷左龍武軍大將軍。宗諤,已見皇祐五年六月。
戊寅,詔曰:「朕祗紹駿謨,厲精庶政,眷茲文武之列,所謂邦家之基,惟古今治忽之常,繫上下義利之分。吁惟近歲,洊至煩言,以為參顧問者間怵於私,尸言責(zé)者或失於當(dāng)。騳官無匪懈之恪,專覬謬恩,薦士乖責(zé)實(shí)之誠(chéng),時(shí)容私謝。至於命令之下,以及詔除之行,論議所移,綱條益紊。朕惟舜德之盛,股肱有賡載之和;周道之衰,朝廷多讒怨之愬。咨爾周行之士,適逢至治之期,與其涉險(xiǎn)以徼榮,曷若飭躬而馴致!爰伸戒告【二五】,以厲俊明【二六】。茍迷修省之方,浸長(zhǎng)澆浮之俗,必從吏議,以正邦彞?!箷r(shí)上封者言:「古之取士以德行,故淳明樸茂之人用,後世取士以詞章,故浮薄纖巧之人進(jìn)。望條列弊事【二七】,申戒百官?!构式凳窃t。
禮部員外郎、知制誥韓絳為吏部員外郎、知河陽(yáng),從所請(qǐng)也。絳尋自言,伏睹詔書申戒在位,臣不敢輒承謬恩,乞罷所遷官,從之。
御史中丞孫抃與其屬言:「臣等近以宰臣陳執(zhí)中家杖殺女使事,有詔置獄勘,不盡情理,虧朝廷之法,各曾具狀彈奏,乞正執(zhí)中之罪。至今道路騰沸,未蒙施行。竊聞多有大臣及近侍臣僚曲為黨扇,上惑宸聽。伏緣黨扇之人,盡是交結(jié)朋附,樹恩壞法。伏望陛下特從聖斷,早賜指揮,正執(zhí)中之罪,以塞中外公議?!梗〒?jù)孫抃奏藳,此係第四章。)
又言:「執(zhí)中誣罔朝端,輕廢詔獄,緣嬖昵之私愛【二八】,屈公平之大議,內(nèi)則滅家法,外則隳國(guó)綱。又其作為,全是虛詭。當(dāng)居官之日,則務(wù)揚(yáng)聲,言乞引退。及待罪之時(shí),則多設(shè)事意【二九】,密圖召還。罔上欺心,忠實(shí)何在!陛下姑全大體,不念遠(yuǎn)謀,尚傳天音,留任宰府【三○】。人人相目【三一】,憤憤不平。況執(zhí)中少不讀書,壯不稽古,及其寖老,遂暗而荒,事之十端,顛倒七八,物議以為必不可更當(dāng)大任。臣等屢曾論列,總是人言所隔,致茲聖意未回。紀(jì)綱一差,紛不可整。且朝廷之法是陛下之法,陛下之法即祖宗之法。祖宗之法,迺一天下、平元元之大本,臣等可戮,此法不可屈。其陳執(zhí)中,伏乞特行責(zé)降,以正本朝典章。」不報(bào)。
於是抃與知雜事郭申錫、侍御史毋湜、范師道、殿中侍御史趙抃同乞上殿,閤門以違近制,不許。
壬午,詔孫抃等輪日入對(duì)。
知諫院范鎮(zhèn)言:「御史臺(tái)全臺(tái)請(qǐng)對(duì),陛下何不延問,聽其所陳,別白是非,可行則行,不可行亦當(dāng)明諭不可之故,使知自省。今拒其請(qǐng),非所以開言路也?!?br />
御史中丞孫抃、侍御史知雜事郭申錫入對(duì),言:「臣等昨以宰臣陳執(zhí)中杖殺女使事,外議皆謂嬖人阿張打殺,致開封府檢驗(yàn)推窮。其執(zhí)中既自奏乞差官勘劾【三二】,朝廷遂起詔獄,洎至勾追干證奴隸之人,卻又拒抗不遣。尋又入劄子乞不枝蔓,其制院從而希旨,鹵莽結(jié)絕,樞密院亦是無所建明,所以制獄之興,由執(zhí)中而興,制獄之廢,亦由執(zhí)中而廢。家聲醜穢,物議喧騰,不卹中外之言,復(fù)壞朝廷之法,欺公罔上,愧心厚顏,豈宜更居臺(tái)司,使輔國(guó)政!其措置無狀,職事不修,臣等前後累曾彈奏,伏乞陛下特賜宸斷【三三】,正執(zhí)中虐殺幼弱、違拒制獄、欺公罔上之罪,使朝廷之法不壞,則宗廟社稷之幸?!梗〒?jù)孫抃奏藳,此係中丞知雜上殿第六章。)
抃又言:「前日詔獄,言事官屢有彈奏,未聞陛下特降指揮,臣僚中亦有解救者,伏慮陛下因而疑惑。臣愚竊以彈奏之言,為朝廷、為法、為紀(jì)綱;解救之語(yǔ),為宰相、為身、為利祿。二途事意,黑白可驗(yàn)。昔唐憲宗時(shí),五坊使楊朝汶【三四】擅拘平人以蠲財(cái)物,御史中丞蕭俛及諫官上疏論列,裴度、崔羣因延英對(duì),極言之。憲宗曰:『且欲與卿等商量東軍,此小事我自處置?!欢茸嘣唬骸河帽?,小事也。五坊追捕平人,大事也。兵事不治,止憂山東,五坊使暴橫,恐亂輦穀。』憲宗悟,遂置於法。況今相臣輕侮朝柄,詔獄廢置,議皆自我,顧其所為,何止暴橫!陛下縱全君臣之分,免其責(zé)罰,亦當(dāng)罷去,以懲不法之罪。奈何優(yōu)游遷延,固執(zhí)不下?臣恐而今而後,宰相得欺朝廷,大臣得罔君上,居近列者得報(bào)私恩而毀公議,為獄官者得舍實(shí)狀而結(jié)虛案,紛紛讒冤,望風(fēng)而起,陛下何以止之?方今憸言得行,正道差塞,事若寖弛,人將不安。願(yuàn)陛下聖治之閒,一講祖宗遺範(fàn),公賞公罰,再清朝路,俾共成大業(yè),永永無窮。臣不勝懇悃之至?!梗〒?jù)孫抃奏藳,係第八章,不得其時(shí),故附此。)
甲申,右武衛(wèi)大將軍、永州團(tuán)練使宗懿上所撰詩(shī)賦,右屯衛(wèi)大將軍克修自言幼時(shí)嘗侍上禁中,特遷宗懿領(lǐng)和州防禦使,克修領(lǐng)貴州刺史。宗懿,允讓長(zhǎng)子;克修,德恭孫也。
罷河北、河?xùn)|、陝西三路知州兼路分鈐轄、都監(jiān),其正任團(tuán)練使以上只為本州部署,諸司使以上為本州鈐轄,餘管勾本州駐泊兵馬公事。其員多處,將來有闕,更不除。
翰林學(xué)士歐陽(yáng)修言京師近有雕布宋賢文集【三五】,其間或議論時(shí)政得失,恐傳之四夷不便,乞焚毀,從之。
乙酉,殿中侍御史趙抃言:「臣伏睹近降詔書,有『尸言責(zé)者或失其當(dāng)』之語(yǔ)。臣以謂自朝廷至舉天下,自輔相至百執(zhí)事,孰為忠義,孰為姦邪,孰為賢正,孰為欺詐,陛下念堯、舜知人之難,欲別白真?zhèn)味M(jìn)退之,莫若取中外之公議。欲聞中外之公議,莫若信風(fēng)憲之直言。故德音丁寧,遽然下詔。今御史臺(tái),陛下耳目之司,當(dāng)是職者既能言之,又不失其當(dāng),則陛下固宜聽之不疑,斷之不惑。聽斷之必行焉,雖朝廷至舉天下,雖輔相至百執(zhí)事,某忠義,某姦邪,某賢正,某欺詐,無所逃遁,莫不悉知之矣。知忠義賢正既進(jìn)任之,知姦邪欺詐既退黜之。夫如是,則天子尊而天下安矣。伏惟聖宋基業(yè)僅百年,祖宗繼承,使紀(jì)綱不破壞者,有禮法而已。扶樹禮法而不使破壞者,有宰相而已。今宰相陳執(zhí)中居廟堂之上,自去年春正以來,處置大事,違越典故,先意希旨,動(dòng)成乖謬。身為大臣,既破朝廷之禮。而私門之內(nèi),信縱嬖人,殺虐無罪,陳乞置獄,復(fù)自廢之,情涉誣罔。託疾歸第,不赴大宴,不赴聖節(jié)上壽,一旦昂然復(fù)入中書,殊無廉恥,不卹人言。身為大臣,而又壞朝廷之法。宰相既破禮,又壞法,御史不言之,不可也;御史之言既無不當(dāng),陛下不斷之,不可也。臣昨二月中,曾疏奏執(zhí)中可罷免者八事,臣自省臣之言,無不當(dāng)也。陛下前日之詔,謂言之失當(dāng)者,固已敕戒之矣,若言之無不當(dāng)者,願(yuàn)陛下聽之於不疑,斷之於不惑。其朋附執(zhí)中之人,救解熒惑之偏說,不足信也。臣愚伏望早賜宸斷,正執(zhí)中之罪,復(fù)朝廷之禮法,振中外之紀(jì)綱,念祖宗繼承之艱難,廣社稷百年之基業(yè),天子得以尊,天下得以安,亦以示詔書之出不徒然也?!剐?庇?br />
注 釋
【一】盜困蹙乞降「盜」字原脫,據(jù)閣本及宋史卷三○四劉湜傳補(bǔ)。
【二】御邇英閣「御」原作「遇」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上改。
【三】在漢魏曰褒成褒宗尊聖按宋史卷三三一祖無擇傳惟云「前代所封曰宗聖」;卷一一九禮志則云「在漢、魏曰褒成、褒尊、宗聖」;皇朝類苑卷三二、玉海卷一三五引祖無擇此文都作「在漢、魏曰褒成、宗聖」,疑「成」下「褒」字及「尊」字衍。
【四】後魏「後」原作「侯」,據(jù)宋本、閣本及編年綱目卷一五、宋史卷一一九禮志改。
【五】開元中「中」原作「初」,按舊唐書卷九謂開元二十七年追贈(zèng)孔宣父為文宣王,不得言初,今據(jù)同上編年綱目及宋史改正。
【六】臣伏見去冬多南風(fēng)「臣」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及宋史全文卷九上補(bǔ)。
【七】天下之幸也此句上宋本有「非特臣之幸也」一句。
【八】州郡原作「諸郡」,據(jù)宋本、宋撮要本及治蹟統(tǒng)類卷六仁宗聖政改。
【九】舉事輕脫「脫」原作「遽」,據(jù)宋本、宋撮要本及歐陽(yáng)文忠公文集卷一○八論修河第一狀改。
【一○】半天下苦旱「半」下原衍「年」字,據(jù)同上兩本及同上書刪。
【一一】宜不虛發(fā)各本同。同上歐陽(yáng)文忠公文集作「必不虛發(fā)」。
【一二】縣差役之事韓魏公集卷一三家傳作「縣中差役之事」。
【一三】又每鄉(xiāng)被差疏密「又」原作「及」,據(jù)同上韓魏公集及編年綱目卷一五改。
【一四】三年一替各本同。同上韓魏公集及宋史卷一七七食貨志作「二年一替」。
【一五】皆謂如琦所議便「謂」原作「請(qǐng)」,據(jù)宋本、宋撮要本及宋史全文卷九上改。
【一六】轉(zhuǎn)運(yùn)使「使」原作「司」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本改。
【一七】三四年「四」原作「十」,據(jù)續(xù)通鑑卷五五改。
【一八】淮南兩浙宋史卷一七七食貨志「淮南」下有「江南」,前文謂韓絳陳江南兩路衙前應(yīng)役不均,又有吳幾復(fù)、蔡稟往江東、江西相度之語(yǔ),疑有「江南」二字是。
【一九】益兵不已「不已」原作「無窮」,據(jù)宋本、宋撮要本及治蹟統(tǒng)類卷九仁宗諸臣謀國(guó)遠(yuǎn)略,宋史全文卷九上、宋史卷一七九食貨志、宋蜀文輯存卷八錄名臣奏議改。
【二○】二千原作「三千」,據(jù)同上兩本及同上治蹟統(tǒng)類、宋史改。
【二一】而預(yù)畜養(yǎng)之以困斯民乎「預(yù)」原作「顧」,據(jù)宋本、宋撮要本及宋蜀文輯存卷八錄名臣奏議改。
【二二】徒流死罪之比「流」原作「罪」,按上文謂「有失入徒罪若流死者」,則此處不得只言徒罪死罪甚明,今據(jù)同上宋蜀文輯存改。
【二三】誠(chéng)罷招兵宋本、宋撮要本、閣本及同上宋蜀文輯存「招兵」上都有「今」字,治蹟統(tǒng)類卷九仁宗諸臣謀國(guó)遠(yuǎn)略「今」作「令」。
【二四】邊城甚者或三數(shù)月耳「耳」原作「矣」,據(jù)同上宋蜀文輯存改。
【二五】爰伸戒告「戒」、「告」二字原互倒,據(jù)宋本、宋撮要本及宋大詔令集卷一九三誡飭在位詔乙正。
【二六】以厲俊明各本同。同上宋大詔令集、續(xù)通鑑卷五五「俊明」均作「浚明」,疑是。
【二七】望條列弊事「列」原作「例」,據(jù)宋本、宋撮要本改。
【二八】緣嬖昵之私愛「緣」原作「緩」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三九趙抃等論陳執(zhí)中改。
【二九】多設(shè)事意「設(shè)」原作「說」,據(jù)宋本、宋撮要本及同上書改。
【三○】留任宰府「任」原作「住」,據(jù)同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末改。
【三一】人人相目各本同。同上長(zhǎng)編紀(jì)事本末作「人人側(cè)目」。
【三二】自奏乞差官勘劾「奏」字原脫,據(jù)宋本、宋撮要本補(bǔ)。
【三三】伏乞陛下特賜宸斷「伏」原作「狀」,據(jù)宋本、宋撮要本、閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三九趙抃論陳執(zhí)中改。
【三四】楊朝汶「汶」原作「政」,據(jù)宋本、宋撮要本及舊唐書卷一七○裴度傳改。
【三五】雕布宋賢文集「布」,閣本作「市」。