起哲宗元祐二年二月盡其月
二月丙戌，詔：「內(nèi)外官司承傳宣、內(nèi)降，或奏請得旨，並即隨事申尚書、中書省、樞密院覆奏。若事小，或已得旨，不候覆奏，及須索限即日供奉，許官司施行訖，申尚書省或樞密院，月終類聚，詣實(shí)照據(jù)?！梗ㄐ落洘o此，今從舊錄。紹聖元年閏四月十八日戊子并六月八日丁丑可考。）
丁亥，禮部尚書韓忠彥為樞密直學(xué)士、知定州。（據(jù)劉摯奏議，論韓琦定策功有兩篇，第一奏無月日，第二奏稱「去月十六日」，不知去月指何月也。張舜民志王巖叟墓云：「九月除侍御史，論韓琦定策功，條上十一事?！沟谝蛔喾簿攀?，或墓志以九作十一。又摯奏稱「臣等」，則此二奏必與巖叟同上。今以墓誌為據(jù)，繫此奏於九月。摯十一月即執(zhí)政，不在九月則在十月耳。據(jù)王巖叟朝論，則實(shí)在十月。）
先是，御史中丞劉摯、侍御史王巖叟言：
臣等聞有功而不見知，則無以勸天下之忠；有德而不及報(bào)，則無以勸天下之義。忠義息心，誰與為國？此自古明王賢主所以不敢一日忘此，雖微必錄，雖久必伸，以為天下萬世忠義之勸也。
伏見故贈尚書令、忠獻(xiàn)公韓琦，當(dāng)仁祖春秋高，儲嗣未立，琦位輔相，自任憂責(zé)，遺身忘家，觸嫌疑而犯忌諱，請建大本，累年之間，其言不可勝紀(jì)。又嘗挾孔光傳進(jìn)呈，面指漢成帝立弟之子定陶王為太子事，卒能感動仁祖，天心開悟，英宗遂自宗藩立為皇子，曾未踰年，纂紹大統(tǒng)。使琦猶豫畏縮如眾人，以全軀保妻子末計(jì)，遲回?cái)?shù)月之間，安危大策，蓋未可知。此琦之功，萬世之功也。
恭惟英宗皇帝出潛膺籙，乃天之所命，以開祐無疆，顧人臣何功之有哉？而聖人以謂天命必假人以發(fā)之，故推功臣下。然則固當(dāng)考是非，較難易，以覈其實(shí)，乃可以示天下，信後世也。琦與同時(shí)在位者歿既久矣，乃有貪功徼幸之人，出而攘之。元豐三年，故參政王堯臣子同老【一】，上書言其父至和中與三四執(zhí)政請立皇嗣，大議已嘗定矣，願(yuàn)發(fā)明先臣忠烈。書既入，朝廷疑之，有所詢考，卒無明證確論有以信天下者。朝廷於是行疑賞於倉猝，詔下之日，公卿士大夫知當(dāng)時(shí)事者，莫不謂朝廷過舉。於時(shí)史官阿意迎合，又請其事書之，公論為之憤鬱。今者，伏遇編修先帝一朝大典，及纂述故事以立傳，臣等以謂不可不明辨直書，傳信後世，謹(jǐn)疏列九事，以考是非。
按：同老繳進(jìn)家傳之文，謂是堯臣議建儲日預(yù)撰詔草，嘗懷之而進(jìn)，意俟仁祖開允，即宣之以定其事。今詔草非得於禁省，而出於同老，則其有無真?zhèn)为q未可知，借令有之，緣堯臣復(fù)懷之而退，乃是未嘗得請，議已格矣。詔草雖在，何功之有？果有已定之旨，則此詔用之矣，不應(yīng)懷而歸也。然則至和之間，大議未定，此可明言者一也。
按元豐詔書褒諸臣之功，曰：「中外縉紳、近臣莫有知者?！钩嫉雀`觀英祖即位踰年，范鎮(zhèn)作富弼遷官制詞云：「往在至和之中，嘗司冢宰之任，屢陳計(jì)策，請建國儲，逮茲纘承，乃出緒論?！箘t是當(dāng)時(shí)縉紳、近臣非不知弼等有建儲之請，而近朝亦非不報(bào)其德矣，但不聞大本已有所屬也。故弼自為辭官表云：「臣嘉祐中，雖曾泛論建儲之事，仁宗尚祕其請，其於陛下如在茫昧杳冥之中，未見形象，安得如韓琦等後來功效之深切著明也。」弼自言止曾泛議，則明是當(dāng)時(shí)所請別無主名，又云「尚祕其請」，則是仁祖未有允意。至和之間，大議未定，此可明言者二也。
今攘功者之言曰：「至和三年四月，已有議定?！钩嫉劝矗褐G官范鎮(zhèn)其言五月初乞預(yù)建儲副，以安國本，比至十月，凡十九疏，言皆感切，不見聽用，於是待罪乞郡，又兩移書執(zhí)政，責(zé)其不恤國計(jì)。若四月已有議定，則何至使鎮(zhèn)半年間懇懇如此？安得不略形已定之意，止鎮(zhèn)再三之凟？至和之間，大議未定，此可明言者三也。
御史中丞包拯言：「方今大務(wù)，唯根本一事，而猶豫不決。惟祈聖心開悟，斷而行之。」按拯此疏在嘉祐二年閏十二月，則至和之間，大議未定，可明者四也。仁祖末年，一日降出諫官司馬光及知江州呂誨請建儲章疏，琦屢以光奏進(jìn)說，懇請甚力，遂定大計(jì)。故參知政事歐陽修論光云：「自仁宗至和服藥之後，羣臣便以皇嗣為言，五六年間，言者雖多，而未有定議。最後，光以諫官極論其事，敷陳激切，感動主聽，仁宗遂決不疑。」考修此言，則至和之間，大議未定，可明者五也。
按：諫官王陶乞仁宗遣親信中人就第督英宗即赴宗正寺供職，其疏有云：「前日未經(jīng)傳命時(shí)，人人上言早建儲嗣，今日與一宗正寺差遣，人人觀望陛下風(fēng)旨，不復(fù)肯言。何哉？非前日人忠，今日人不忠也。蓋前日未有主名，泛為公言，而陛下不疑也。」以此考之，堯臣之時(shí)，決未敢有所主名，至和之間，大議未定，可明者六也。
堯臣輩言因樞府闕官，乞召韓琦充樞密使，以琦忠義，必能當(dāng)此重事。此則不攻自破之語也。既云「上意已定」，又曰「謂無疑矣」，固當(dāng)乘時(shí)決策，成之於手，何必引琦使成之？夫媢嫉者之情【二】，見他人所就，尚且奪之，況功在其手，可成於呼吸俛仰之間，而乃肯以屬人乎？至和之間，大議未定，可明者七也。
琦自入為樞密使，即有建儲之議，至為宰相，曲謝之日，首進(jìn)劄子，乞擇宗室為嗣，其略曰：「如陛下已得其人，則望宣示中書、樞密院，使奉而行之，以慰中外。」按琦為宰相，去堯臣輩未甚遠(yuǎn)，儻前日已有定計(jì)，則因其進(jìn)言，必有宣示，何緣尚歷數(shù)年，請者百計(jì)而不聞一言哉？至和之間，大議未定，可明者八也。嘉祐末，琦請愈切，一日，仁宗發(fā)言曰：「朕有意多時(shí)，但未得其人?！挂騿栫谑抑姓l可，琦曰：「宗室不與外人接，臣等何由知其人，此在陛下聖擇耳?！谷首谠唬骸笇m中常養(yǎng)二子，小者近不慧，其大者今三十許歲矣?！圭唬骸钙湟蝗思缺菹轮洳换郏豁氄?。」蓋琦之意，欲專屬英宗也。此自仁祖意有定，歐陽修時(shí)與琦同對，退而書之，今其家親筆具在。至和之間，大議未定，可明者九也。
凡自皇祐至於嘉祐，中間臣子以皇嗣為請者，莫知其數(shù)，不可盡知也。如堯臣輩在輔弼之地，以此開導(dǎo)，亦其宜也。但其議紛紛，終無敢有所主名而請之者，直至嘉祐六年十月，琦輩進(jìn)說，於是英宗為子之策，始定於君臣都俞之間矣。
臣等載惟人臣之於廟社大計(jì)，以言之為難乎，以成之為難乎？以屬人為難乎，以己任為難乎？人為其易，琦為其難，廟社之功難忘也。同老上私藏之虛文，徼天下之實(shí)功，同時(shí)之人又助其攘，是可歎也。琦挺身危疑，援立聖嗣，以為宗廟社稷計(jì)，非以自為計(jì)也，非以為子孫計(jì)也。天下知之亦可，不知亦可，於琦誠心足以貫天地、列神明者，無所加損。而所惜者，朝廷信賞可以奇謀取，而不中於懲勸之義，忠賢勳烈可以單辭奪，而輕變於存亡之間，使真忠失意於九泉，公議乖望於四海。至於歐陽修以英偉之才、忠諒之節(jié)，與琦協(xié)心決定大策，其助最力，皆勳效顯著，天下共知。二人既歿，眾從其後攘而有之，豈不惜哉！
伏望聖慈特賜下詔，辨正是非，褒顯琦及一時(shí)同列之功，使之明白，以慰士大夫之心。仍乞以臣等章付實(shí)錄院照會考正，以成信史，詔之當(dāng)世而無疑，垂之將來而不謬，非臣等之幸，天下之幸。
貼黃稱：「陛下繼明以來，如范鎮(zhèn)、張述等止是曾於仁宗朝泛泛上章乞建儲貳者，猶已被旌錄，獨(dú)琦手定大策，以成大勳，反為攘奪，未蒙辨正褒顯，此於朝廷闕典之大者。」時(shí)元祐元年十月也。
摯、巖叟又言：
臣等去月十六日奏事延和殿，論韓琦等定策以立英宗，勳烈顯著，近年為人掩奪其功，乞賜明辨。方懼僭冒，俯聽罪誅，伏蒙聖慈開納，宣示本末，不待臣言而自已曉然見是非之正。臣等退而感歎，因竊思念自至和已後，臣子以國本未建為言者，蓋不可勝數(shù)，或泛乞早定儲貳，或願(yuàn)擇宗室之賢者，至於請立誰何，有所主名，則萬一無敢及之者。至嘉祐六年，琦與歐陽修輩用司馬光疏日日叩請開導(dǎo)，引翼天意，感悟大義，始有主名，而英宗皇子之詔遂下矣。言之者雖多，而為之者琦也；憂之者雖眾，而任其責(zé)者琦也。此四海之所共聞，天地祖宗所鑒照，而今日莫如太皇太后陛下之所詳知也。
琦等有社稷之功，而不能自保於存歿之際。王同老為父貪功，上其私室所藏之文，引中書同列竊議之語，乃云至和已有定議。神宗以謂賞疑從予，恩寧過僭，於是進(jìn)官錄子，所以褒顯之者傾動一時(shí)，而詔旨直謂嘉祐立子之詔，但宣至和已定之命而已。嗟夫！大忠元?jiǎng)?，移彼而就此，失所予奪矣。此公議之所以不服，而是非之際不可以不辨也。循跡考理，皆有證佐，臣已列九事，具之前疏。同老乘琦與同事執(zhí)政皆亡，而慈聖光獻(xiàn)皇后上仙之後，謂無有知其事，乃出而攘之，而不虞太皇太后陛下之知之也。
臣等區(qū)區(qū)，非為琦、修等家橫冀恩澤，亦非欲追革同老等賞典，但乞降一詔書，辨正定策大功所在，布之天下，付之實(shí)錄院，以昭信史，以伸公論，以慰士大夫之心，為萬世忠義之勸，伏望早賜指揮?！?br />
貼黃稱：「前後臣僚乞建儲者雖多，然琦等嘉祐末定策之日【三】止用諫官司馬光章疏【四】，琦等日持其疏懇請於前，其功業(yè)皆相濟(jì)以成之也。伏望於今來詔書中明賜別白褒顯，以示天下。其元豐旌賞之事，自無相妨。」（元年十月十八日，王巖叟朝論可考也。編年云：「五年二月，太師、平章軍國重事文彥博，山南西道節(jié)度使致仕。初，彥博既入，劉摯等簾前論列，謂熙寧間王同老所上文字皆彥博教為之，乞改史。太皇太后曰：『吾詳知此事，至和中，仁宗不豫，乞立皇嗣者，文太師、富相公、劉相公、王參政功也。嘉祐末，乞英宗為皇嗣，仁宗升遐，立英宗者韓相公功也。自不相掩，不須改史?！恢潦牵瑩窗菹?，琦之子忠彥及其客王巖叟秉政，彥博立求去。」按：劉摯此時(shí)未拜相，六年二月乃為右僕射，又太皇太后所言，不知編年何從得之。摯等第二奏云：「蒙宣示本末，不待臣言而自已見是非之正?！关M即編年所記乎？當(dāng)考。王巖叟朝論云：「元祐元年十月十六日，同劉摯對延和，摯言：『臣等有一事欲奏陳，此事體甚大。』巖叟曰：『緣為今來修神祖實(shí)錄，須要合辨明。』摯曰：『太皇太后陛下合記得，不知當(dāng)日英宗立為皇子，是至和間已定邪，直到嘉祐六年方定邪【五】？不知宰相是何人？』太皇太后曰：『宮中必知是韓琦。已前文彥博、富弼時(shí)，雖曾言，只是乞選宗室賢者，幾時(shí)敢指名！』巖叟曰：『既陛下分明知得此是子細(xì)，不勝幸甚?！粨从?jǐn)⑼跬仙蠒?，遂表讀進(jìn)御一章，巖叟曰：『文字頗多，願(yuàn)陛下少垂聖聽?！蛔x至半，又曰：『大臣言者豈敢指名，只是乞選立宗室耳。』至『宮中嘗養(yǎng)二子』，又曰：『一人名宗實(shí)，昭成太子第二子，仁宗嘗言道較純厚?！挥盅裕骸喉n琦之功更不說也，見說富弼沒膽不敢做，神宗只稱文彥博，不言有乞建儲之功，不謂曾指名也。神宗一子與韓琦家做親，便為報(bào)他功也。』又云：『今為修實(shí)錄，須好進(jìn)取入來?！粨础r叟皆奏：『乞陛下宮中子細(xì)看?！粠r叟又曰：『此事若明，則韓琦雖在九泉無所恨?！弧勾艘迅揭娫晔率巳?，又今別注于此。）
及忠彥出守，亦自言曰：
臣竊見元豐二年故參知政事王堯臣之子同老上書述其父與至和執(zhí)政大臣請定英宗為皇子，又繳其父所為詔草。神宗始亦疑之，遂有所質(zhì)問，而當(dāng)時(shí)大臣乃傅會同老之說，以實(shí)其事，遽下詔褒賞數(shù)人者，且曰：「乃知援立之功，厥有攸在，嘉祐之詔但宣之耳?！箷r(shí)章惇為御製詩序云：「至和之末，議既定矣，而史臣又乞降其事，紀(jì)於正史?！褂纱耸欠请s揉，寖失本源，儻承誤書於實(shí)錄，何以追改？臣竊聞同老所奏，多引當(dāng)時(shí)竊議之語，及於上前不敢明有主名，故後來富弼因轉(zhuǎn)官謝表亦自謂止曾泛議建儲，則今所請立英宗為嗣者，妄也。堯臣所撰詔草，既未嘗進(jìn)呈，即是不曾得旨，今云議定者，亦妄也。臣不敢遠(yuǎn)引事證，謹(jǐn)以素所聞於先臣者陳其大略。
仁宗在位久，皇嗣未立，中外臣僚言雖眾，而所上章疏多不降出。及富弼丁憂，先臣進(jìn)位首相，曲謝日，即親書劄子面請，其略云：「如陛下已得其人，則望宣示中書、樞密院，使奉而行之，以慰中外?！辜任吹谜垼嗬^論列凡十一次，仁宗尚未開納。先臣聞司馬光為并州通判，嘗有立嗣之奏，遂進(jìn)光為諫官。光果伸前請。先臣既得光奏，即以上陳。又一日，自懷孔光傳于上前，大議於此始定。若謂至和之間已得意旨，何不遂行堯臣所草之詔？豈有數(shù)年之後，中外交章，輔臣力請，始有許可之意？況仁宗初諭二人，實(shí)猶未決，若非君臣一心，以主大議，則事固未可知也。前所謂至和已定之說，欺罔可見。
自後英宗立為皇子，及踐祚之始，服藥日久，光獻(xiàn)垂簾聽政。當(dāng)是時(shí)，憂危萬端，公議頗有知者，臣更不敢具述。不意身薨四五年後，同時(shí)執(zhí)政多已殂謝，慈聖太后亦已登仙，因一故臣之子妄意恩賞，言無考驗(yàn)，遂使朝廷謂援立之功在於至和之臣，嘉祐之詔但宣至和之議。如此，則先臣奉行前人已成之事，何勞之有？輒當(dāng)前人之異恩，賞亦無名。臣等諸孤以父勳書之行狀，上於朝廷，勒於金石，乃為欺罔，使先臣九泉之下豈得遑安？神宗晚年，臣屢因奏事，親聞德音，每念先臣之勞，嘗有感歎之語，而前日褒功之詔，事已施行，雖聖心追悔，顧無及已。今日修先朝大典，茍於此時(shí)又不能辨正其事，則方冊之上，前後異同，後世何所取信？
伏維太皇太后陛下輔翼英宗，入自宗藩，始末事實(shí)皆聖明親所聞見。如蒙聖慈以臣言為不妄，乞即付之實(shí)錄院，特敕史臣正此差誤，則仁宗與子之意明，嘉祐定策之議正，昭示萬世，可謂信史。臣今所言，非為己也，忝在近列，非徼恩也。直以謂援立之事，歸在至和，則先臣有冒功之恥，以故悲憤不忍不言。於是內(nèi)批：「至和、嘉祐中雖或有奏立皇嗣者，豈若琦議之確，以至終成大事，琦功莫比。宜詳所奏，錄實(shí)編修?！箷r(shí)元祐二年三月也。（韓忠彥此疏，神宗實(shí)錄墨本奏於元豐三年閏九月二十六日，朱本削去，今擬取附忠彥出守定州時(shí)。實(shí)錄云，時(shí)元祐二年三月也。按：忠彥以二月四日除定州，當(dāng)即上此疏，三月乃批出耳。）
樞密院言：「元豐八年四月八日詔，後殿軍頭司合引見，樞密院應(yīng)自來合豫行事，悉如故事。應(yīng)呈試事藝人，申樞密院，令承旨司與軍馬司按試。若從軍馬司選試人，即委不干礙軍馬司，如並干礙，即委軍頭司同試以聞。應(yīng)不呈試事藝人，即樞密院審驗(yàn)關(guān)所屬。應(yīng)見謝軍及還過軍並門見、門謝及其應(yīng)賜物，軍頭司關(guān)申如令式。應(yīng)引見人有自陳，軍頭司狀申樞密院?！乖t：「見謝軍、還過軍如詔旨，餘俟從吉日如故。內(nèi)鈞容直謝依候今秋取旨?！梗ㄐ孪鞔?。元豐八年四月辛未有此指揮，今不須全載或削去。）
又言：「夏國嗣子乾順，降詔封冊為夏國主。按慶曆八年封冊諒祚，熙寧二年封冊秉常，皆不曾更賜印?！乖t如故事。
詔左司諫朱光庭，乘傳詣河北路，與監(jiān)司一員徧視災(zāi)荒，按累降指揮措置賑濟(jì)。有未盡、未便事，並得從宜，事體稍重，即奏稟。仍訪本路從來如何賑濟(jì)，今流移倍多，如緣官吏奉法不虔，即按劾以聞。（范祖禹作光庭墓誌云：「大發(fā)倉廩，所全活甚眾?！古f錄朱光庭傳云：「河北飢，詔光庭行視，乃大發(fā)廩庾，豪強(qiáng)所獲十倍，而貧弱實(shí)不蒙恩惠，先帝積年兵食之儲至是無餘。改左司員外郎，遷太常少卿。右正言丁騭論光庭『昔為小官，曲奉權(quán)要，推行法令，又劇殘苛，黨附程頤，傾敗善類，奉使河北，邀求民譽(yù)，並邊州郡儲蓄一空?！谎噪m不行，士論快之。云云。元符初，三省按治劉摯黨羽，而光庭累疏誣罔聖聽，陰蓄邪謀。」新錄辨曰：「漢汲黯使行河內(nèi)失火，而賑廩以活饑民，前史以為美談。況光庭奉使有旨，而乃以散先帝積年兵儲罪之，何哉？其下言『光庭累疏誣罔聖聽』，亦可知其誣也?！菇駝h去新錄，削去舊錄「乃大發(fā)廩庾，豪強(qiáng)所獲十倍，而貧弱實(shí)不蒙恩惠，先帝積年兵食之儲至是無餘」等語，但云發(fā)廩庾以濟(jì)飢民，而議者謂耗先帝積年兵食之儲。按：陳師道詩有嗚呼行，亦似不與光庭此舉。師道詩今附見于後：「去年米賤家賜粟，百萬官倉不餘掬。青錢隨賜費(fèi)追呼，昔日剜瘡今補(bǔ)肉。今年夏旱秋水生，江淮轉(zhuǎn)粟千里行。不應(yīng)遠(yuǎn)水救近渴，空倉四壁雀不鳴。似聞為政不為費(fèi)，兩不相傷兩相濟(jì)。十年歛積用一朝，驚濤破山風(fēng)動地。」十一月六日甲寅，運(yùn)淮、浙所糴穀四十萬斛賑濟(jì)京東。二十六日甲戌，御史趙挺之、方蒙劾光庭，詔光庭具析。）
右諫議大夫梁燾言：「竊聞朝廷以河北災(zāi)傷，差左司諫朱光庭體量賑濟(jì)。竊緣左諫議大夫鮮于侁見在疾苦，未奉朝謁，今又差出光庭，即左省全闕諫官。欲望聖慈特賜指揮，令光庭在省供職，別選臣僚出使宣旨。」不報(bào)。
知邢州、中散大夫鞏彥輔言：「施黔戎瀘州、南平軍，極邊之地，保甲多居山林，請每歲農(nóng)隙令縣尉親詣其居【六】，如監(jiān)司按閱法，一月而畢，毋復(fù)支賞。監(jiān)司三歲一閱，如舊法。」從之。（鮮于侁建議在正月十二日。崇寧四年六月十七日，復(fù)元豐法。此據(jù)遂寧府編錄冊所載，今附見，不別出。）彥輔嘗為夔州路提點(diǎn)刑獄凡六年，徙梓州路又一年，每歲與轉(zhuǎn)運(yùn)提舉司官分詣諸處按閱，知其無益於國，有害於民，故建是請。從之。（據(jù)遂寧府編錄冊增入。）
戊子，知潁昌府韓縝言：「交趾小國，其使人將過臣境，臣嘗備近弼，難以抗禮。按：元豐中，迓以兵官，餞以通判，使、副詣府謁，其犒設(shè)令兵官主之。請如故事?！箯闹?，仍詔所過郡，凡前宰相、執(zhí)政官出知、判者【七】，亦如之。
己丑，詔知河南府、觀文殿學(xué)士孫固，知鄭州、資政學(xué)士張璪兩易其任。
龍圖閣直學(xué)士蔡延慶為工部侍郎，祕書監(jiān)張問為給事中。
禮部言：「太皇太后玉寶，請以『太皇太后之寶』六字為文；皇太后金寶，以『皇太后寶』四字為文；皇太妃金寶，以『皇太妃寶』四字為文?！箯闹t尚書右僕射呂公著撰太皇太后冊文，中書侍郎呂大防書冊寶；門下侍郎韓維撰皇太后冊文，尚書左丞李清臣撰皇太妃冊文，皆并書冊寶。
戶部言：「奉詔裁損浮費(fèi)，按元豐敕，抵當(dāng)所歲收息，除經(jīng)費(fèi)每千緡以十緡賞官吏，緣自有添俸，請毋給賞?！箯闹?。（詔戶部裁減宂費(fèi)，著為令，在元年四月十八日。舊錄云：「先帝理財(cái)，以裕民足國，故以其餘賞勞能吏，今以為浮費(fèi)省之。」新錄辨曰：「既有添俸，而又計(jì)緡加賞，故罷之?！菇駝h去「先帝理財(cái)」以下二十五字。）
右司諫王覿言：「臣伏見江寧府朝散大夫致仕段縫，於熙寧中任職方員外郎、知興國軍，以所屬永興縣歲輸免役錢一萬九十餘貫【八】，實(shí)支纔千餘貫，縫不忍民力之困，而所取寬剩錢過多，奏乞裁減。先朝下其章司農(nóng)寺，委本路相度，而提舉司以一路役法錢數(shù)已定為辭，事寢不報(bào)?？p繼有論列，言甚激切，神宗特從其請，錢得減半。未幾，召縫赴闕，除知潤州，又易泰州。未到官，言事者反謂縫沮壞新法，不當(dāng)與名郡，改差通判閬州?？p家貧多病，不能遠(yuǎn)適，乃求分司，後遂致仕?？p居閒十?dāng)?shù)年，安貧守道，為江東縉紳之望。臣愚以謂縫則守臣知忠君愛民，挺志不奪，以伸其言，使朝廷知遠(yuǎn)方困於重?cái)?，而得以施惠澤於民，先帝又以縫為賢，特賜驛召，與之善郡，此盛德也。當(dāng)時(shí)言事者不能將順先帝之美，乃以縫為沮法，遂徙之遠(yuǎn)州，致縫謝事以歸，公論歎息。今聞縫精力未衰，尚可用也。臣欲乞朝廷除縫東南一便郡或?qū)m觀差遣，以示旌別，以成先帝嘉賞直言、愛惜百姓之本意，而使為人臣者知忠君愛民之人初或不偶，而終亦有報(bào)也。臣已於去年五月十二日具狀聞奏，至今未蒙處分，伏望聖慈更賜詳酌，特降指揮施行?！官N黃稱：「臣素不識段縫，熟聞其所為如此，而當(dāng)時(shí)言者不察其忠，誤有論列，致先帝獎(jiǎng)拔之意鬱而不伸，臣竊惜之。惟聖慈特賜旌別，以勵(lì)臣節(jié)?！梗ㄓ]自注云：「二月四日上此?！梗?br />
辛卯，詔朝散大夫致仕段縫落致仕，差管勾宮觀。（縫知泰州在元豐元年二月甲寅。）
詔賜富弼神道碑，以「顯忠尚德」為額，仍命翰林學(xué)士蘇軾撰文，從其子紹庭請也。
太師文彥博言，廂軍舊隸樞密院【九】，新制改隸兵部，且本兵之府，豈可無籍【一○】？樞密院言，官制行，廂軍分隸戶、兵、工三部，於兵部、工部置籍揭貼。詔：「逐部自今進(jìn)冊，以其副上樞密院，仍更互揭貼?！?br />
王令圖、張問奏：「先奏乞分河水入孫村口，已蒙依奏，尋準(zhǔn)旨不行。今乞依前奏開修?！箯闹?。（政目八日事，此當(dāng)考詳。問前奏在去年十一月二十二日，又十二月六日，令圖再按視，二年二月八日，詔從王令圖、張問奏，開修孫村河。實(shí)錄並不書，此據(jù)呂大防政目。然既從二人所奏開修，令圖尋卒於三月十七日，其次日，即命王孝先代之。孝先亦同欲開修孫村河者也。四月十二日，又命顧臨代范子奇為轉(zhuǎn)運(yùn)使，正以河議未決，二十六日，乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)使、副與水官共議開修的確利害。據(jù)此，則二月八日雖降開修指揮，尋卻寢罷，今又復(fù)令有司別議，梁燾、王巖叟所以云云，蓋緣此也。今取燾、巖叟奏，附四月二十六日前。）
癸巳，右司諫王覿言：「臣伏睹今年正月十七日敕節(jié)文，舉經(jīng)明行修人，委州縣當(dāng)職官同狀保任申監(jiān)司，監(jiān)司再加考察，仍於發(fā)解前牒報(bào)本州，與充本州解額。臣竊以朝廷設(shè)經(jīng)明行修之舉，非徒欲以得其人而任使，又將勸後進(jìn)之士篤於學(xué)行也。今若以州縣所舉之人充本州解額，則臣恐未足以勸學(xué)行，而先有以敗風(fēng)俗矣。夫古之所謂士者，莫不以廉退自重也。自以科舉取士，而士之不能以廉退自重，亦已久矣。今天下州郡應(yīng)舉者甚多，而解額至狹。凡挾冊讀書而未免於干祿者，莫不有競進(jìn)之心也。使經(jīng)明行修而被舉者不在解額之中，則後進(jìn)之士，視其鄉(xiāng)之經(jīng)明行修者，其勢必須出力推薦，而人人有君子長者之風(fēng)矣。使經(jīng)明行修而被舉者遂奪其解額，則後進(jìn)之士視其鄉(xiāng)之經(jīng)明行修者，其勢必有內(nèi)懷忌嫉，而謗讟詆訐，無不為者矣。如此，則學(xué)者之完人益少，而經(jīng)明行修之舉不幾於廢乎？蓋必然之理也。臣故曰：『若以州縣所舉之人充本州解額，則誠恐未足以勸學(xué)行，而先有以敗風(fēng)俗也。』夫天下之風(fēng)俗澆薄淳厚之不同，豈皆其天性哉？顧所以導(dǎo)之如何爾。臣伏望聖慈指揮，於前項(xiàng)敕內(nèi)改『與充本州解額』六字作『於本州解額外解發(fā)』，庶可以久行而無弊也?！?br />
貼黃：「臣兼看詳前項(xiàng)敕內(nèi)，逐路所舉各有人數(shù)，惟不及畿內(nèi)，恐是漏落，不可謂王畿之內(nèi)而無經(jīng)明行修之人也。亦乞指揮添入。」（覿自注云二月十日，其言之從違當(dāng)考。存此亦欲見正月十七日指揮，或於本月日別增入此。）
乙未，工部郎中盛陶為祕書少監(jiān)，軍器少監(jiān)郭茂恂為工部郎中。（三月十四日，二人新除並罷。）
殿中侍御史呂陶言：「臣去年三月中曾彈奏郭茂恂曾任陝西監(jiān)牧日，枷禁無罪婦人阿黨等，令陪錢雇女使，及在秦州永興軍，皆有不檢之跡，醜聲流播，道路宣聞，不可為省郎并相度監(jiān)牧。蒙朝廷采納臣言，罷茂恂庫部郎中，更不遣經(jīng)畫牧地，仍除軍器少監(jiān)。當(dāng)時(shí)士大夫謂朝廷既知茂恂猥惡如此，而尚不許補(bǔ)外者，蓋執(zhí)政以親舊之愛曲為庇護(hù)【一一】，姑且處之京局，俟人言稍息，必復(fù)進(jìn)用。今日果如此料，乃以茂恂任工部郎中。詔命既傳，頗駭羣聽。且進(jìn)善退惡者，天下之公議；信賞必罰者，人主之大權(quán)。貪廉既稟於天資，安有昔污而今潔？陞黜動關(guān)於國體，豈可前是而後非？儻有輔弼之主張，必誤朝廷之任使。伏願(yuàn)陛下深明本末，洞察公私，特罷恩除，庶清郎選。況茂恂領(lǐng)軍器監(jiān)以來，仍更違法冒請製造神御帳興工、下手、節(jié)料、了畢等錢，貪猥之行久而不革。臣已嘗彈奏，伏請論罪如律，豈可不治其過，又復(fù)遷官也！」
詔奉議郎、管勾中嶽廟趙濟(jì)降授通直郎、監(jiān)唐州酒稅務(wù)，以濟(jì)向知熙州，與僚屬博戲受錢故也。（王巖叟朝論，二年四月十八日，對延和，奏知熙州趙濟(jì)曰：「濟(jì)險(xiǎn)薄佞邪，卑污貪猥，為帥守?zé)o儀法，將佐僚吏皆苦其蒱博之戲，不稱陛下分閫之寵。諂事李憲，憲為帥府日，憲之牀簀溷煺皆親閱視。不可不罷黜?！拱矗黑w濟(jì)二月十二日已責(zé)監(jiān)酒，不應(yīng)四月十八日巖叟猶乞罷黜，蓋朝論載事多失先後之次，不可憑也。姑附注此。）
監(jiān)察御史上官均言：
臣愚嘗以為政令法度出於朝廷，而奉行之在於郡縣，朝廷之所重在民，而牧養(yǎng)之責(zé)在守令。夫以四方萬里之遠(yuǎn)，官吏不能人人通曉法令之意，又有慢法曠職之吏，壅遏朝廷之德澤，天下之民有受其弊者矣。周官之制，匡人掌達(dá)法則，匡邦國而觀其慝，使無反側(cè)，以聽王命；撢人掌誦王志，道國之政事，以巡天下之邦國而語之【一二】，使萬民和悅而正王面。漢、唐之時(shí)，間遣使四出，刺察郡縣，有繡衣直指、觀省風(fēng)俗之類。神宗勵(lì)精治道，整齊法度，參考舊制，始定諸路每三歲一次取旨，遣郎官或御史按察監(jiān)司職事，至元豐八年，立為著令。夫監(jiān)司雖按察郡縣，而患監(jiān)司或非其人，有過舉故縱之弊。憲臺雖得兼察內(nèi)外，而患四方之遠(yuǎn)，有傳聞不詳之病。此遣使考察之法所以不可廢也。
自陛下臨御以來，損益政事，條目非一，然而法之利害被及四方而繫民之休戚者，莫重於力役。今役書已下，四方郡縣之吏且稟承而布之於民矣，然臣愚竊恐郡縣之吏，或徇文而昧朝廷之意，或慢職而無惠民之誠，而又患監(jiān)司寬者失於不察，而有縱姦之弊，苛者失於任情，而有慘刻之過。四方萬里之遠(yuǎn)，朝廷耳目之所不及，民有受其弊而不能自達(dá)於京師者，此不可不慮也。
臣欲乞檢舉近制，選端厚明敏之臣，每道遣使一人，假以期歲，令遍歷郡縣，取海行逐路役書，與近年法制繫大體者，按視奉行之。吏有差謬不完者，即行改正；有墮廢不舉者，具名論奏。至如利害之未興除，法令之未安便，獄犴之冤濫，監(jiān)司官屬之賢否，皆得上聞。擇監(jiān)司官吏善惡之尤著者，每路黜陟一二，以勵(lì)其餘，則四方百吏靡然修職，人人爭奮，無怠惰茍且之弊矣。陛下垂衣拱手於法宮之中，而四方之利病與夫郡縣官吏之賢愚，皆得以周知，而海隅山谷之民，皆得以蒙被德澤矣。
若夫患使者之張皇威勢，則在審擇其人；患郡縣之廚傳侈費(fèi)、迓送廢職，則在定遠(yuǎn)近多少之節(jié)。以陛下至誠求治之心，而明諭使者以朝廷之意，誰敢不勉？如陛下以臣愚言粗可施行，乞先詔以諸路，候役書行下半年以後，遣使按省，庶幾官吏先事警飭，不敢懈弛，以取譴斥。從之。（實(shí)錄但書監(jiān)察御史上官均言，請先詔諭諸路，俟役書行半年，遣使按省，庶幾官吏先事警飭，從之。今以均集增入。其當(dāng)日頒下，亦具載均言，但不出姓名耳。）
均又上言：「臣竊以謂朝廷政事加於天下，措施之利害繫民之休戚者，莫重於力役。今諸路役法既已頒下四方矣，臣嘗以為天下政事有議之善者，施之未必便，便於此者，彼未必宜。葢人情風(fēng)俗參差不齊，又事之利害試而後見，雖明者議法，往往不能坐察而預(yù)計(jì)，及其法已行而見於政事，則雖中材皆能睹其利害而論其得失。何則？顯晦遠(yuǎn)近之異也。比來役書，類聚諸路申到文字，大概固以因民情而立法矣，臣竊恐去取損益之際未能曲當(dāng)，又差役之法久廢不講，諸路官吏所申文字，亦恐未能盡民間利害輕重。今既頒行，當(dāng)否方見，其間法有窒礙難於久行，重輕之間有所未稱，若不許郡縣申明，因而完補(bǔ)，竊恐政未盡美，民有受其弊者矣。臣欲乞明諭四方諸路，各候役書已頒下半年後，推行之際，見有未盡、未便事，並畫一申州，州申運(yùn)司，運(yùn)司類聚奏聞，委戶部詳度損益。如法有未便，不務(wù)申明，或申明疏略，不切事情，並令監(jiān)司覺察舉劾，庶幾郡縣守令人人儆飭，不敢匿情慢令，而四方利害，朝廷可以坐覽。役法修具，人情安便，富庶修養(yǎng)之術(shù)，無急於此。伏願(yuàn)陛下特加留意。」
鄜延路經(jīng)略司言：「夏國主卒，今遣使謝奠、慰、賻、贈詔，本司選官引伴赴闕，仍戒毋輕易與語。」（新錄無「仍戒毋輕易與語」七字，今從實(shí)錄。）
丁酉，詔應(yīng)宗室磨勘止法，可勘會抄錄進(jìn)入。（御集二月十四日。）
朝奉郎孔平仲為集賢校理，奉議郎劉唐老為祕閣校理，以召試學(xué)士院皆中格也。
樞密院言：「內(nèi)外坊監(jiān)使臣，任滿當(dāng)被賞、無責(zé)罰、有舉主二員者，令再任，次任如之，第三任滿，取勞最者與補(bǔ)騏驥院闕。任內(nèi)職事修舉，亦與再任，次任如之，第三任與理路分都監(jiān)資序，任滿，取勞最者與補(bǔ)提點(diǎn)左右?guī)O(jiān)闕任，陞一等資序，並太僕寺考察以聞?！箯闹?。
詔于闐國進(jìn)方物，已回賜外，更如元豐八年例，賜金帶、錦袍、襲衣【一三】、器幣。
監(jiān)察御史上官均言：「臣聞監(jiān)司督察一路官吏，實(shí)為朝廷耳目之任，當(dāng)選擇端平明敏之士，以充是選，庶幾奉行法令，以安遠(yuǎn)俗，黜陟能否，皆當(dāng)其分。臣竊見新除江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官王祖道人品污陋，天資巧佞，向緣附會權(quán)貴，兼更要任。昨知泉州，內(nèi)則閨門不治，有帷薄之污；外則才識暗滯，而郡事廢紊。比者，朝廷遣張汝賢按察本路，至泉之日，過飾廚傳，曲為諛悅，以葢愆惡，至以錦繡覆地，被諸牆壁，其他越禮侈費(fèi)，莫不稱是，閩中士人至京師者，皆能語其詳。今既未加顯黜，復(fù)使宣布使指，才行如此，安能公心黜陟，奉行法令，使部吏望風(fēng)信服？欲乞追寢成命，別與一閒慢差遣，或一小郡，庶使諸路官吏知朝廷博覽明照萬里之外，人人自飭，不敢踰義廢法，以干譴斥?！梗ㄗ娴莱衔髀愤\(yùn)判，在二月十四日，因附見均言。）
戊戌，右諫議大夫梁燾、右司諫王覿言：「臣等伏見軍器少監(jiān)蔡碩盜用官錢，乞取貨賂，計(jì)贓共及萬緡，論法當(dāng)坐極典。碩，前宰相確之親弟也。初，碩奏以錢二十萬緡計(jì)置軍器物料，仍乞從本監(jiān)舉官分領(lǐng)其事，乃是碩之指意，本欲與其私黨共為姦利。事下工部勘當(dāng)，工部乞吏部選官，確方執(zhí)國政，不用工部之議，而徇碩之本謀，欺罔聖聰，頒降朝旨，特依本監(jiān)所請舉官。碩乃得引用竇長裕、劉仲昕，付之官錢，同為侵盜，遂致贓污狼籍。夫宰相者，正身齊家，以表儀百官，進(jìn)善退惡，以佐佑天子者也。確不能防閑其弟，使不犯法，已是罪人，而況廢省部之申陳，假朝廷之號令，使得自引私黨，濟(jì)其姦謀，此而恕之，孰不可忍！確今已觀文殿大學(xué)士守輔郡縣，有玷名器。伏望聖慈特行貶黜，以慰公議?！官N黃：「臣等本欲朝廷延斷蔡碩之後，論被罪狀，今竊聞蔡碩案已具多日。確不從工部之議，而使碩得引用私黨，以成其姦，見於奏牘，事理已明，則確之罪，不待斷碩之後而可見也。伏望聖慈詳察，早賜施行?！梗ㄓ]奏集自注云：二月十五日，與梁燾同發(fā)。）
己亥，刑部、大理寺言：「奉議郎、前軍器監(jiān)計(jì)置材料劉仲昕，前軍器少監(jiān)蔡碩，並貸使官錢，論法抵死，並特貸命免真決，各追毀出身以來告敕文字，除名勒停，仲昕送昭州，碩韶州編管?！梗ㄈツ晔率?，攝碩、仲昕等。政目：劉次莊除名。實(shí)錄不書。）
詔：觀文殿大學(xué)士、正議大夫、知陳州蔡確落職守本官知亳州。以御史中丞傅堯俞等劾奏確位居宰相，竊弄威福，放縱其弟，養(yǎng)成姦贓故也。（二十八日，確再責(zé)。）
三省言：「知州考課，請令吏部上其事於尚書省，關(guān)中書省取旨賞罰。其劣等應(yīng)罰而已衝降者，仍從衝降法。縣令已下，即本部賞罰?！箯闹?。
詔：「京東西路安撫司強(qiáng)盜，權(quán)聽本司酌情處決，俟寇賊衰息奏裁。即罪不至死者，亦聽從宜處置訖，具事狀以聞。餘路如之?！瓜仁牵〇|歲荒，民艱食多盜，帥臣上聞，故有是詔。（新錄無四月十七日權(quán)宜指揮，當(dāng)考。）
詔吏部選人改官，每歲以百人為額，從侍郎孫覺請也。（舊錄云：「治平以前，選人用保任，資考應(yīng)格當(dāng)引見而滯於有司者，率二三年，或緣事阻隔，則終身有不調(diào)者。熙寧初，神宗惻然憫之，始更定銓法，繇此無復(fù)淹滯之歎，而覺乃復(fù)舊法，故有限員之請?！剐落洷嬖唬骸高x人限員，乃祖宗法，昔廢今復(fù)，澄宂濫也。」刪去「治平以前」至「限員之請」數(shù)句。）覺在吏部幾二年，初領(lǐng)右選，右選萬五千員，而闕不滿六千，有三年不得調(diào)者。覺請自軍功、保甲進(jìn)者補(bǔ)指使，袒免親從員外置，一日得闕數(shù)千。改領(lǐng)左選，於是復(fù)限磨勘員。（此據(jù)覺傳。元年七月，覺自給事為吏侍，三年四月，改中丞，在吏部凡一年九個(gè)月也。左選磨勘限百人，二年二月十六日已見，右選得闕數(shù)千，當(dāng)考。舊、新傳皆同，恨不詳耳，當(dāng)采覺奏議稍增入。紹聖元年閏四月，詔：「見磨勘改官人，權(quán)依元豐令，五日引一甲，每甲引三人，每年不得過一百四十人。」）
戶部狀：「檢會近降朝旨，本部分立格目，將應(yīng)舊三司事並收歸部。緣向者三司直轄庫務(wù)，無寺監(jiān)付委，今若將舊事並行勾收，不問宂末，則省曹繁劇，其力不任，寺監(jiān)虛閒，苦無職事。一、將近降收錄錢穀事務(wù)格目條具合收，其關(guān)申并依舊隸諸部寺監(jiān)事件。一、侍郎欲分左右曹，左曹領(lǐng)本曹度支，右曹兼領(lǐng)金部、倉部。一、如有該說未盡事件，並從本部相度，比類施行，如事體稍大，即申取指揮。一、近降收隸錢穀事務(wù)條格【一四】，內(nèi)除修立到支用錢物關(guān)申戶部二條事不係錢穀割屬別曹事件依舊外，餘乞更不施行。一、今來?xiàng)l具到關(guān)收分隸事件，應(yīng)該說未盡，並從本部比類收隸。伏乞朝廷詳酌，先次施行?！箯闹?。（法冊：二年二月十六日敕。政目：十六日，呂升卿衝替，坐偽封物免稅。不知升卿以何官衝替，當(dāng)考。政目：八年五月八日，升卿以兵部接遼使。）
辛丑，翰林學(xué)士承旨鄧溫伯等言：「參考皇太妃冠服，禮令不載，亦無故事。請參酌裁定。其生日、節(jié)序，請損皇后五分之一。」詔依所定，內(nèi)冠宂用牙魚。（元年十二月二十二日、紹聖元年二月二十六日可考。韓忠彥傳云：「詳定皇太妃典禮，忠彥稽參歷代，逮及本朝故實(shí)以上。宣仁初欲以皇太妃故，少降殺之，其後卒用忠彥議。」畢仲游作忠彥行狀，乃無此。又仲游作歐陽棐傳，已附去年十二月二十二日，可并考。陳恬作畢仲游墓誌云：「有詔詳定皇太妃儀制，當(dāng)是時(shí)，朝臣希勢銳進(jìn)者，則欲降其禮，以避東朝之尊，求寵於歸政之後者，則欲極尊崇，以盡天子之孝。而公獨(dú)不然，援引經(jīng)傳及先代典禮，務(wù)稽古，不為偏私遷就其說，於是縉紳大夫又服公之純正?！梗?br />
詔諸路巡檢土兵，以元額之半差禁軍。以樞密院言：「土兵本以諳悉山川地里，易於捕寇，今歲久，以親戚鄉(xiāng)里之故，或庇其為姦。請以禁軍相兼?！构视惺敲?。
詔：「陝西、河?xùn)|逐路經(jīng)略司，並行策應(yīng)牽制法。鄜延、環(huán)慶、涇原、秦鳳路，除極邊屯戍兵將外，各於鄰路近便處留屯。所定策應(yīng)兵將，平居無妨本路調(diào)發(fā)，遇賊眾入寇，須鄰路救援，即互相關(guān)報(bào)，仰被關(guān)路分量賊勢策應(yīng)。如差定兵將發(fā)盡，即復(fù)移內(nèi)郡兵將填補(bǔ)。鄜延路於環(huán)慶路，環(huán)慶路於鄜延、涇原路，涇原路於環(huán)慶、秦鳳路，秦鳳路於涇原、熙河路，熙河路於秦鳳路，鄜延路於河?xùn)|路，河?xùn)|路於鄜延路，更不豫置策應(yīng)將兵，遇鄰路事宜，止令互相關(guān)報(bào)，相度出兵牽制?！故加梅都兇庠S五年十一月奏請也。（純粹初以元豐五年十一月十一日奏，再以元祐元年閏二月十一日奏，又以元年四月三日奏，至二年二月十四日乃降此約束。舊錄併就二月十四日書權(quán)環(huán)慶路經(jīng)略使范純粹言：「舊制，諸路並於平日預(yù)定兵將，以備應(yīng)援，或賊大舉聚入一路，除已定兵將外，仍許逐路發(fā)兵策應(yīng)。昨因徐熙議，悉罷策應(yīng)，若敵兵大舉一路攻圍，力有不勝，而鄰路拱手坐觀，其不拔者幸耳。請修明戰(zhàn)守救援之法，令諸路按行?！乖t云云至「出兵牽制」。按所載純粹奏，乃閏二月十一日所奏也。閏月十一日，葢第二奏矣。四月三日，又第三奏，至二年二月十四日，方依所奏。今悉檢討前後，令相貫穿。此但具載詔書，仍結(jié)云「始用純粹元豐五年十一月奏請」庶首尾不至間斷，且足以見奏請報(bào)應(yīng)之不易云。）
是日辛丑，三省同奉聖旨：「將來太皇太后受冊，依章獻(xiàn)明肅皇后故事；皇太后受冊，依熙寧二年故事?；侍c皇太后同日受冊，皇帝於殿上發(fā)冊，令禮部太常寺詳定儀注聞奏?！褂抑G議大夫梁燾亟率同列請對曰：「太皇太后將來欲過文德殿受冊，不知果有此議否？」太皇太后曰：「大臣要行此禮。太皇太后意謂必難行?！?fàn)c對曰：「誠如聖慮，願(yuàn)堅(jiān)執(zhí)勿許。且母后權(quán)同聽政，蓋出一時(shí)不得已之事，臨朝受禮，乃大臣妄意迎合，欲誤太皇太后，貽後世譏議。聖明既已謂非禮，誠合公議，乞速罷之?！挂蛞鞯蓝陞⒅卵G章獻(xiàn)明肅皇后不當(dāng)以王服見太廟事敷陳，太皇太后欣納。
丙午，中書舍人曾肇言：
臣伏聞已降敕命，將來太皇太后受冊，依章獻(xiàn)明肅皇后故事。臣伏考故事，皇帝於太安殿發(fā)冊，（今大慶殿。）皇太后於文德殿受冊。今來詔旨遵用舊典，臣子之義，復(fù)何所言？然臣伏見太皇太后自聽政以來，止於延和殿垂簾視事，受契丹人使朝見，亦止御崇政殿，未嘗出踐外朝。豈非以聽決萬機(jī)，出於權(quán)宜，垂簾視事，蓋非得已，而外朝者，天子之正貯，太皇太后崇執(zhí)謙德，不欲臨御，以為天下後世法耶？推此言之，受冊外朝，殆非太皇太后之意，特以故事當(dāng)然爾。
竊詳故事，天聖二年，兩制定皇太后受冊於崇政殿，仁宗出自聖意，特詔有司改文德殿，此葢人主一時(shí)之制，非臣下之所得議也。今皇帝述仁宗故事，以極崇奉之禮，孝敬之誠可謂至矣。臣愚竊謂太皇太后儻於此時(shí)特下明詔，發(fā)揚(yáng)皇上孝敬之誠，而固執(zhí)謙德，屈從天聖二年兩制之議，止於崇政殿受冊，則皇帝之孝愈顯，太皇太后之德愈尊，天地神靈，孰不歡喜？華夏蠻貊，孰不推仰？兩誼俱得，顧不美歟！
伏惟太皇太后睿聖慈仁，功德之被天下，堯、舜、禹、湯不能遠(yuǎn)過，非獨(dú)秦、漢以來母后之所不及，則雖日御外朝，未足為過。而臣乃於一受冊之際，猶以為言者，誠見太皇太后執(zhí)心謙沖，至公至正，動容周旋，必務(wù)中禮，非如漢、唐母后私於其身，必不以受冊外朝為己之欲，臣愚故願(yuàn)因此增廣盛德，使天下曉然知聖心所在，垂之萬世，以為典則。而後之言禮者，必曰「母后不踐外朝，自太皇太后始」，豈非希世之高行哉？
臣伏見昨日者，太皇太后志在愛人，毅然獨(dú)斷，令即英宗神御殿後建神宗神御殿。詔旨深切，聞?wù)吒袆?，至於垂涕。此自古明智之君未必能為，而太皇太后行之無毫髮之吝，則知今日退就便殿受冊，必非所難，此臣所以敢言而不疑也。
夫一日出踐外朝，事至微也，然臣竊有私憂過計(jì)者，不得不預(yù)言之。章獻(xiàn)皇后非獨(dú)受冊文德殿而已，元日御會慶殿受朝賀，南郊禮成御會慶殿受賀，長寧節(jié)會慶殿百官上壽，其後又入太廟行恭謝之禮。此皆天聖、明道故事，竊恐有司以次行之，不足以仰稱太皇太后為宗廟社稷權(quán)宜聽政之心，克己復(fù)禮、謙恭抑損之盛德。臣之私憂過計(jì)，實(shí)在於此也。
太皇太后博覽古今詩書以來，母后得失蓋無不知，則於此舉必能自擇，豈待臣言而後悉？然臣待罪侍從，以論思為職，茍有所見，不敢默默。重念臣至孤至愚，昨蒙聖恩擢自疏遠(yuǎn)之中，言者攻排無所不至，而陛下斷然不疑，保全庇護(hù)，恩德深厚，非臣?xì)⑸硭軋?bào)稱。使犯顏逆耳，猶當(dāng)言之，況聖度包荒，樂於從諫，臣而不言，負(fù)國多矣。伏望聖慈試加省察，儻蒙采錄，非臣之幸，實(shí)天下萬世之幸。如以臣為狂妄，干犯忌諱，重加誅戮，亦所甘心。輕冒天威，死有餘責(zé)。
辛亥，知瀛州、龍圖閣直學(xué)士呂公孺知秦州。（五月二日改祕書監(jiān)。）前降葉康直除直龍圖閣、知秦州指揮，更不施行。（此據(jù)曾肇奏議增入。康直初除在元年十一月二十四日，并十二月六日，又今年六月二十六日當(dāng)考。）
新除知亳州蔡確知安州。以給事中顧臨言確兇險(xiǎn)姦貪，因緣治獄，致位宰相，與弟碩論議國事，進(jìn)退人物，因納賄賂，理無不知，落職移郡，不足示懲。右諫議大夫梁燾、右司諫王覿皆乞重行屏斥。
覿言：「臣竊聞知陳州蔡確落觀文殿大學(xué)士，移知亳州。成命過門下省，而給事中封還，以公論之未允也。確，前宰相也。緣其弟之罪而落職知郡，公論猶已為未允者，何也？葢論者以謂若朝廷但罪確以不能深察其弟縱情冒法，而失於防閑，則落職移郡亦足矣，然確之不可恕者，乃不在於此而已也。夫碩所以得盜用官錢如取己物者，正緣計(jì)置軍器物料官竇長裕、劉仲昕皆其私黨故也。確為宰相，使其持心正直，無所屈撓，用工部之公議，委吏部以選官，而碩不得自引私黨，濟(jì)其姦謀，則碩雖欲盜用官錢，勢不可得。惟其聽碩舉官，乃所以成碩之惡也。由是觀之，則確之謫命，公論未以為允，亦其宜矣。然陛下務(wù)以恩禮遇大臣，而不欲深譴確，則亦當(dāng)與一遠(yuǎn)小郡，庶幾可以稍厭公議。彼陳、亳皆輔藩，今自陳移亳，地望均等，此公論之猶不允者也。惟聖慈詳酌施行?！构蚀_有是命。（覿自注云二月二十五日。今附二十八日。燾先與覿同言，在二月十六日，此或亦同上也。政目：顧臨繳還蔡確敕，以為罪之太輕改知安州。舊錄既於十六日載傅堯俞等劾奏云云，又於此載顧臨云云，并載右諫議大夫梁燾言確容碩之惡，亂法無憚，右司諫王覿言計(jì)置軍器物料官竇長裕、劉仲昕皆碩私黨，確為宰相，聽碩舉官，以成其惡，乞重行屏斥。按燾、覿所言，已備見十六日乞重行屏斥，蓋因顧臨繳駮，再上此章。舊錄不詳，新錄又因之，今別載如上。去年十月十六日攝蔡確，今年二月十六日行遣。）
是月，代州地震有聲。
注 釋
【一】故參政王堯臣子同老「政」原作「知」，據(jù)下文改。按：宋常簡稱參知政事為參政。
【二】媢嫉者之情「媢」原作「媚」。按禮記大學(xué)「人之有技，媢嫉以惡之」，鄭玄注「媢，妬也」，此處「媚」顯為「媢」之誤，故改。
【三】嘉祐末定策之日「末」原作「未」，據(jù)上文及忠肅集卷四論韓琦定策功疏改。
【四】止用諫官司馬光章疏「止」原作「正」，據(jù)同上書改。
【五】直到嘉祐六年方定邪「六」原作「五」，據(jù)上文及本書卷三九○元祐元年十月壬寅條改。
【六】請每歲農(nóng)隙令縣尉親詣其居「請」原作「閱」，據(jù)宋會要兵二之三六改。
【七】凡前宰相執(zhí)政官出知判者「政」字原脫，據(jù)閣本補(bǔ)。
【八】歲輸免役錢一萬九十餘貫「十」，閣本作「千」，疑是。
【九】廂軍舊隸樞密院「隸」原作「錄」，據(jù)宋史卷一八九兵志改。
【一○】豈可無籍「無」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一一】蓋執(zhí)政以親舊之愛曲為庇護(hù)「親」原作「新」，據(jù)閣本、活字本改。
【一二】以巡天下之邦國而語之「以」字原脫，「語」原作「詰」，據(jù)周禮撢人補(bǔ)改。
【一三】襲衣「衣」字原脫，據(jù)宋會要蕃夷七之三九補(bǔ)。
【一四】近降收隸錢穀事物條格「收」原作「奴」，據(jù)上下文改。
二月丙戌，詔：「內(nèi)外官司承傳宣、內(nèi)降，或奏請得旨，並即隨事申尚書、中書省、樞密院覆奏。若事小，或已得旨，不候覆奏，及須索限即日供奉，許官司施行訖，申尚書省或樞密院，月終類聚，詣實(shí)照據(jù)?！梗ㄐ落洘o此，今從舊錄。紹聖元年閏四月十八日戊子并六月八日丁丑可考。）
丁亥，禮部尚書韓忠彥為樞密直學(xué)士、知定州。（據(jù)劉摯奏議，論韓琦定策功有兩篇，第一奏無月日，第二奏稱「去月十六日」，不知去月指何月也。張舜民志王巖叟墓云：「九月除侍御史，論韓琦定策功，條上十一事?！沟谝蛔喾簿攀?，或墓志以九作十一。又摯奏稱「臣等」，則此二奏必與巖叟同上。今以墓誌為據(jù)，繫此奏於九月。摯十一月即執(zhí)政，不在九月則在十月耳。據(jù)王巖叟朝論，則實(shí)在十月。）
先是，御史中丞劉摯、侍御史王巖叟言：
臣等聞有功而不見知，則無以勸天下之忠；有德而不及報(bào)，則無以勸天下之義。忠義息心，誰與為國？此自古明王賢主所以不敢一日忘此，雖微必錄，雖久必伸，以為天下萬世忠義之勸也。
伏見故贈尚書令、忠獻(xiàn)公韓琦，當(dāng)仁祖春秋高，儲嗣未立，琦位輔相，自任憂責(zé)，遺身忘家，觸嫌疑而犯忌諱，請建大本，累年之間，其言不可勝紀(jì)。又嘗挾孔光傳進(jìn)呈，面指漢成帝立弟之子定陶王為太子事，卒能感動仁祖，天心開悟，英宗遂自宗藩立為皇子，曾未踰年，纂紹大統(tǒng)。使琦猶豫畏縮如眾人，以全軀保妻子末計(jì)，遲回?cái)?shù)月之間，安危大策，蓋未可知。此琦之功，萬世之功也。
恭惟英宗皇帝出潛膺籙，乃天之所命，以開祐無疆，顧人臣何功之有哉？而聖人以謂天命必假人以發(fā)之，故推功臣下。然則固當(dāng)考是非，較難易，以覈其實(shí)，乃可以示天下，信後世也。琦與同時(shí)在位者歿既久矣，乃有貪功徼幸之人，出而攘之。元豐三年，故參政王堯臣子同老【一】，上書言其父至和中與三四執(zhí)政請立皇嗣，大議已嘗定矣，願(yuàn)發(fā)明先臣忠烈。書既入，朝廷疑之，有所詢考，卒無明證確論有以信天下者。朝廷於是行疑賞於倉猝，詔下之日，公卿士大夫知當(dāng)時(shí)事者，莫不謂朝廷過舉。於時(shí)史官阿意迎合，又請其事書之，公論為之憤鬱。今者，伏遇編修先帝一朝大典，及纂述故事以立傳，臣等以謂不可不明辨直書，傳信後世，謹(jǐn)疏列九事，以考是非。
按：同老繳進(jìn)家傳之文，謂是堯臣議建儲日預(yù)撰詔草，嘗懷之而進(jìn)，意俟仁祖開允，即宣之以定其事。今詔草非得於禁省，而出於同老，則其有無真?zhèn)为q未可知，借令有之，緣堯臣復(fù)懷之而退，乃是未嘗得請，議已格矣。詔草雖在，何功之有？果有已定之旨，則此詔用之矣，不應(yīng)懷而歸也。然則至和之間，大議未定，此可明言者一也。
按元豐詔書褒諸臣之功，曰：「中外縉紳、近臣莫有知者?！钩嫉雀`觀英祖即位踰年，范鎮(zhèn)作富弼遷官制詞云：「往在至和之中，嘗司冢宰之任，屢陳計(jì)策，請建國儲，逮茲纘承，乃出緒論?！箘t是當(dāng)時(shí)縉紳、近臣非不知弼等有建儲之請，而近朝亦非不報(bào)其德矣，但不聞大本已有所屬也。故弼自為辭官表云：「臣嘉祐中，雖曾泛論建儲之事，仁宗尚祕其請，其於陛下如在茫昧杳冥之中，未見形象，安得如韓琦等後來功效之深切著明也。」弼自言止曾泛議，則明是當(dāng)時(shí)所請別無主名，又云「尚祕其請」，則是仁祖未有允意。至和之間，大議未定，此可明言者二也。
今攘功者之言曰：「至和三年四月，已有議定?！钩嫉劝矗褐G官范鎮(zhèn)其言五月初乞預(yù)建儲副，以安國本，比至十月，凡十九疏，言皆感切，不見聽用，於是待罪乞郡，又兩移書執(zhí)政，責(zé)其不恤國計(jì)。若四月已有議定，則何至使鎮(zhèn)半年間懇懇如此？安得不略形已定之意，止鎮(zhèn)再三之凟？至和之間，大議未定，此可明言者三也。
御史中丞包拯言：「方今大務(wù)，唯根本一事，而猶豫不決。惟祈聖心開悟，斷而行之。」按拯此疏在嘉祐二年閏十二月，則至和之間，大議未定，可明者四也。仁祖末年，一日降出諫官司馬光及知江州呂誨請建儲章疏，琦屢以光奏進(jìn)說，懇請甚力，遂定大計(jì)。故參知政事歐陽修論光云：「自仁宗至和服藥之後，羣臣便以皇嗣為言，五六年間，言者雖多，而未有定議。最後，光以諫官極論其事，敷陳激切，感動主聽，仁宗遂決不疑。」考修此言，則至和之間，大議未定，可明者五也。
按：諫官王陶乞仁宗遣親信中人就第督英宗即赴宗正寺供職，其疏有云：「前日未經(jīng)傳命時(shí)，人人上言早建儲嗣，今日與一宗正寺差遣，人人觀望陛下風(fēng)旨，不復(fù)肯言。何哉？非前日人忠，今日人不忠也。蓋前日未有主名，泛為公言，而陛下不疑也。」以此考之，堯臣之時(shí)，決未敢有所主名，至和之間，大議未定，可明者六也。
堯臣輩言因樞府闕官，乞召韓琦充樞密使，以琦忠義，必能當(dāng)此重事。此則不攻自破之語也。既云「上意已定」，又曰「謂無疑矣」，固當(dāng)乘時(shí)決策，成之於手，何必引琦使成之？夫媢嫉者之情【二】，見他人所就，尚且奪之，況功在其手，可成於呼吸俛仰之間，而乃肯以屬人乎？至和之間，大議未定，可明者七也。
琦自入為樞密使，即有建儲之議，至為宰相，曲謝之日，首進(jìn)劄子，乞擇宗室為嗣，其略曰：「如陛下已得其人，則望宣示中書、樞密院，使奉而行之，以慰中外。」按琦為宰相，去堯臣輩未甚遠(yuǎn)，儻前日已有定計(jì)，則因其進(jìn)言，必有宣示，何緣尚歷數(shù)年，請者百計(jì)而不聞一言哉？至和之間，大議未定，可明者八也。嘉祐末，琦請愈切，一日，仁宗發(fā)言曰：「朕有意多時(shí)，但未得其人?！挂騿栫谑抑姓l可，琦曰：「宗室不與外人接，臣等何由知其人，此在陛下聖擇耳?！谷首谠唬骸笇m中常養(yǎng)二子，小者近不慧，其大者今三十許歲矣?！圭唬骸钙湟蝗思缺菹轮洳换郏豁氄?。」蓋琦之意，欲專屬英宗也。此自仁祖意有定，歐陽修時(shí)與琦同對，退而書之，今其家親筆具在。至和之間，大議未定，可明者九也。
凡自皇祐至於嘉祐，中間臣子以皇嗣為請者，莫知其數(shù)，不可盡知也。如堯臣輩在輔弼之地，以此開導(dǎo)，亦其宜也。但其議紛紛，終無敢有所主名而請之者，直至嘉祐六年十月，琦輩進(jìn)說，於是英宗為子之策，始定於君臣都俞之間矣。
臣等載惟人臣之於廟社大計(jì)，以言之為難乎，以成之為難乎？以屬人為難乎，以己任為難乎？人為其易，琦為其難，廟社之功難忘也。同老上私藏之虛文，徼天下之實(shí)功，同時(shí)之人又助其攘，是可歎也。琦挺身危疑，援立聖嗣，以為宗廟社稷計(jì)，非以自為計(jì)也，非以為子孫計(jì)也。天下知之亦可，不知亦可，於琦誠心足以貫天地、列神明者，無所加損。而所惜者，朝廷信賞可以奇謀取，而不中於懲勸之義，忠賢勳烈可以單辭奪，而輕變於存亡之間，使真忠失意於九泉，公議乖望於四海。至於歐陽修以英偉之才、忠諒之節(jié)，與琦協(xié)心決定大策，其助最力，皆勳效顯著，天下共知。二人既歿，眾從其後攘而有之，豈不惜哉！
伏望聖慈特賜下詔，辨正是非，褒顯琦及一時(shí)同列之功，使之明白，以慰士大夫之心。仍乞以臣等章付實(shí)錄院照會考正，以成信史，詔之當(dāng)世而無疑，垂之將來而不謬，非臣等之幸，天下之幸。
貼黃稱：「陛下繼明以來，如范鎮(zhèn)、張述等止是曾於仁宗朝泛泛上章乞建儲貳者，猶已被旌錄，獨(dú)琦手定大策，以成大勳，反為攘奪，未蒙辨正褒顯，此於朝廷闕典之大者。」時(shí)元祐元年十月也。
摯、巖叟又言：
臣等去月十六日奏事延和殿，論韓琦等定策以立英宗，勳烈顯著，近年為人掩奪其功，乞賜明辨。方懼僭冒，俯聽罪誅，伏蒙聖慈開納，宣示本末，不待臣言而自已曉然見是非之正。臣等退而感歎，因竊思念自至和已後，臣子以國本未建為言者，蓋不可勝數(shù)，或泛乞早定儲貳，或願(yuàn)擇宗室之賢者，至於請立誰何，有所主名，則萬一無敢及之者。至嘉祐六年，琦與歐陽修輩用司馬光疏日日叩請開導(dǎo)，引翼天意，感悟大義，始有主名，而英宗皇子之詔遂下矣。言之者雖多，而為之者琦也；憂之者雖眾，而任其責(zé)者琦也。此四海之所共聞，天地祖宗所鑒照，而今日莫如太皇太后陛下之所詳知也。
琦等有社稷之功，而不能自保於存歿之際。王同老為父貪功，上其私室所藏之文，引中書同列竊議之語，乃云至和已有定議。神宗以謂賞疑從予，恩寧過僭，於是進(jìn)官錄子，所以褒顯之者傾動一時(shí)，而詔旨直謂嘉祐立子之詔，但宣至和已定之命而已。嗟夫！大忠元?jiǎng)?，移彼而就此，失所予奪矣。此公議之所以不服，而是非之際不可以不辨也。循跡考理，皆有證佐，臣已列九事，具之前疏。同老乘琦與同事執(zhí)政皆亡，而慈聖光獻(xiàn)皇后上仙之後，謂無有知其事，乃出而攘之，而不虞太皇太后陛下之知之也。
臣等區(qū)區(qū)，非為琦、修等家橫冀恩澤，亦非欲追革同老等賞典，但乞降一詔書，辨正定策大功所在，布之天下，付之實(shí)錄院，以昭信史，以伸公論，以慰士大夫之心，為萬世忠義之勸，伏望早賜指揮?！?br />
貼黃稱：「前後臣僚乞建儲者雖多，然琦等嘉祐末定策之日【三】止用諫官司馬光章疏【四】，琦等日持其疏懇請於前，其功業(yè)皆相濟(jì)以成之也。伏望於今來詔書中明賜別白褒顯，以示天下。其元豐旌賞之事，自無相妨。」（元年十月十八日，王巖叟朝論可考也。編年云：「五年二月，太師、平章軍國重事文彥博，山南西道節(jié)度使致仕。初，彥博既入，劉摯等簾前論列，謂熙寧間王同老所上文字皆彥博教為之，乞改史。太皇太后曰：『吾詳知此事，至和中，仁宗不豫，乞立皇嗣者，文太師、富相公、劉相公、王參政功也。嘉祐末，乞英宗為皇嗣，仁宗升遐，立英宗者韓相公功也。自不相掩，不須改史?！恢潦牵瑩窗菹?，琦之子忠彥及其客王巖叟秉政，彥博立求去。」按：劉摯此時(shí)未拜相，六年二月乃為右僕射，又太皇太后所言，不知編年何從得之。摯等第二奏云：「蒙宣示本末，不待臣言而自已見是非之正?！关M即編年所記乎？當(dāng)考。王巖叟朝論云：「元祐元年十月十六日，同劉摯對延和，摯言：『臣等有一事欲奏陳，此事體甚大。』巖叟曰：『緣為今來修神祖實(shí)錄，須要合辨明。』摯曰：『太皇太后陛下合記得，不知當(dāng)日英宗立為皇子，是至和間已定邪，直到嘉祐六年方定邪【五】？不知宰相是何人？』太皇太后曰：『宮中必知是韓琦。已前文彥博、富弼時(shí)，雖曾言，只是乞選宗室賢者，幾時(shí)敢指名！』巖叟曰：『既陛下分明知得此是子細(xì)，不勝幸甚?！粨从?jǐn)⑼跬仙蠒?，遂表讀進(jìn)御一章，巖叟曰：『文字頗多，願(yuàn)陛下少垂聖聽?！蛔x至半，又曰：『大臣言者豈敢指名，只是乞選立宗室耳。』至『宮中嘗養(yǎng)二子』，又曰：『一人名宗實(shí)，昭成太子第二子，仁宗嘗言道較純厚?！挥盅裕骸喉n琦之功更不說也，見說富弼沒膽不敢做，神宗只稱文彥博，不言有乞建儲之功，不謂曾指名也。神宗一子與韓琦家做親，便為報(bào)他功也。』又云：『今為修實(shí)錄，須好進(jìn)取入來?！粨础r叟皆奏：『乞陛下宮中子細(xì)看?！粠r叟又曰：『此事若明，則韓琦雖在九泉無所恨?！弧勾艘迅揭娫晔率巳?，又今別注于此。）
及忠彥出守，亦自言曰：
臣竊見元豐二年故參知政事王堯臣之子同老上書述其父與至和執(zhí)政大臣請定英宗為皇子，又繳其父所為詔草。神宗始亦疑之，遂有所質(zhì)問，而當(dāng)時(shí)大臣乃傅會同老之說，以實(shí)其事，遽下詔褒賞數(shù)人者，且曰：「乃知援立之功，厥有攸在，嘉祐之詔但宣之耳?！箷r(shí)章惇為御製詩序云：「至和之末，議既定矣，而史臣又乞降其事，紀(jì)於正史?！褂纱耸欠请s揉，寖失本源，儻承誤書於實(shí)錄，何以追改？臣竊聞同老所奏，多引當(dāng)時(shí)竊議之語，及於上前不敢明有主名，故後來富弼因轉(zhuǎn)官謝表亦自謂止曾泛議建儲，則今所請立英宗為嗣者，妄也。堯臣所撰詔草，既未嘗進(jìn)呈，即是不曾得旨，今云議定者，亦妄也。臣不敢遠(yuǎn)引事證，謹(jǐn)以素所聞於先臣者陳其大略。
仁宗在位久，皇嗣未立，中外臣僚言雖眾，而所上章疏多不降出。及富弼丁憂，先臣進(jìn)位首相，曲謝日，即親書劄子面請，其略云：「如陛下已得其人，則望宣示中書、樞密院，使奉而行之，以慰中外?！辜任吹谜垼嗬^論列凡十一次，仁宗尚未開納。先臣聞司馬光為并州通判，嘗有立嗣之奏，遂進(jìn)光為諫官。光果伸前請。先臣既得光奏，即以上陳。又一日，自懷孔光傳于上前，大議於此始定。若謂至和之間已得意旨，何不遂行堯臣所草之詔？豈有數(shù)年之後，中外交章，輔臣力請，始有許可之意？況仁宗初諭二人，實(shí)猶未決，若非君臣一心，以主大議，則事固未可知也。前所謂至和已定之說，欺罔可見。
自後英宗立為皇子，及踐祚之始，服藥日久，光獻(xiàn)垂簾聽政。當(dāng)是時(shí)，憂危萬端，公議頗有知者，臣更不敢具述。不意身薨四五年後，同時(shí)執(zhí)政多已殂謝，慈聖太后亦已登仙，因一故臣之子妄意恩賞，言無考驗(yàn)，遂使朝廷謂援立之功在於至和之臣，嘉祐之詔但宣至和之議。如此，則先臣奉行前人已成之事，何勞之有？輒當(dāng)前人之異恩，賞亦無名。臣等諸孤以父勳書之行狀，上於朝廷，勒於金石，乃為欺罔，使先臣九泉之下豈得遑安？神宗晚年，臣屢因奏事，親聞德音，每念先臣之勞，嘗有感歎之語，而前日褒功之詔，事已施行，雖聖心追悔，顧無及已。今日修先朝大典，茍於此時(shí)又不能辨正其事，則方冊之上，前後異同，後世何所取信？
伏維太皇太后陛下輔翼英宗，入自宗藩，始末事實(shí)皆聖明親所聞見。如蒙聖慈以臣言為不妄，乞即付之實(shí)錄院，特敕史臣正此差誤，則仁宗與子之意明，嘉祐定策之議正，昭示萬世，可謂信史。臣今所言，非為己也，忝在近列，非徼恩也。直以謂援立之事，歸在至和，則先臣有冒功之恥，以故悲憤不忍不言。於是內(nèi)批：「至和、嘉祐中雖或有奏立皇嗣者，豈若琦議之確，以至終成大事，琦功莫比。宜詳所奏，錄實(shí)編修?！箷r(shí)元祐二年三月也。（韓忠彥此疏，神宗實(shí)錄墨本奏於元豐三年閏九月二十六日，朱本削去，今擬取附忠彥出守定州時(shí)。實(shí)錄云，時(shí)元祐二年三月也。按：忠彥以二月四日除定州，當(dāng)即上此疏，三月乃批出耳。）
樞密院言：「元豐八年四月八日詔，後殿軍頭司合引見，樞密院應(yīng)自來合豫行事，悉如故事。應(yīng)呈試事藝人，申樞密院，令承旨司與軍馬司按試。若從軍馬司選試人，即委不干礙軍馬司，如並干礙，即委軍頭司同試以聞。應(yīng)不呈試事藝人，即樞密院審驗(yàn)關(guān)所屬。應(yīng)見謝軍及還過軍並門見、門謝及其應(yīng)賜物，軍頭司關(guān)申如令式。應(yīng)引見人有自陳，軍頭司狀申樞密院?！乖t：「見謝軍、還過軍如詔旨，餘俟從吉日如故。內(nèi)鈞容直謝依候今秋取旨?！梗ㄐ孪鞔?。元豐八年四月辛未有此指揮，今不須全載或削去。）
又言：「夏國嗣子乾順，降詔封冊為夏國主。按慶曆八年封冊諒祚，熙寧二年封冊秉常，皆不曾更賜印?！乖t如故事。
詔左司諫朱光庭，乘傳詣河北路，與監(jiān)司一員徧視災(zāi)荒，按累降指揮措置賑濟(jì)。有未盡、未便事，並得從宜，事體稍重，即奏稟。仍訪本路從來如何賑濟(jì)，今流移倍多，如緣官吏奉法不虔，即按劾以聞。（范祖禹作光庭墓誌云：「大發(fā)倉廩，所全活甚眾?！古f錄朱光庭傳云：「河北飢，詔光庭行視，乃大發(fā)廩庾，豪強(qiáng)所獲十倍，而貧弱實(shí)不蒙恩惠，先帝積年兵食之儲至是無餘。改左司員外郎，遷太常少卿。右正言丁騭論光庭『昔為小官，曲奉權(quán)要，推行法令，又劇殘苛，黨附程頤，傾敗善類，奉使河北，邀求民譽(yù)，並邊州郡儲蓄一空?！谎噪m不行，士論快之。云云。元符初，三省按治劉摯黨羽，而光庭累疏誣罔聖聽，陰蓄邪謀。」新錄辨曰：「漢汲黯使行河內(nèi)失火，而賑廩以活饑民，前史以為美談。況光庭奉使有旨，而乃以散先帝積年兵儲罪之，何哉？其下言『光庭累疏誣罔聖聽』，亦可知其誣也?！菇駝h去新錄，削去舊錄「乃大發(fā)廩庾，豪強(qiáng)所獲十倍，而貧弱實(shí)不蒙恩惠，先帝積年兵食之儲至是無餘」等語，但云發(fā)廩庾以濟(jì)飢民，而議者謂耗先帝積年兵食之儲。按：陳師道詩有嗚呼行，亦似不與光庭此舉。師道詩今附見于後：「去年米賤家賜粟，百萬官倉不餘掬。青錢隨賜費(fèi)追呼，昔日剜瘡今補(bǔ)肉。今年夏旱秋水生，江淮轉(zhuǎn)粟千里行。不應(yīng)遠(yuǎn)水救近渴，空倉四壁雀不鳴。似聞為政不為費(fèi)，兩不相傷兩相濟(jì)。十年歛積用一朝，驚濤破山風(fēng)動地。」十一月六日甲寅，運(yùn)淮、浙所糴穀四十萬斛賑濟(jì)京東。二十六日甲戌，御史趙挺之、方蒙劾光庭，詔光庭具析。）
右諫議大夫梁燾言：「竊聞朝廷以河北災(zāi)傷，差左司諫朱光庭體量賑濟(jì)。竊緣左諫議大夫鮮于侁見在疾苦，未奉朝謁，今又差出光庭，即左省全闕諫官。欲望聖慈特賜指揮，令光庭在省供職，別選臣僚出使宣旨。」不報(bào)。
知邢州、中散大夫鞏彥輔言：「施黔戎瀘州、南平軍，極邊之地，保甲多居山林，請每歲農(nóng)隙令縣尉親詣其居【六】，如監(jiān)司按閱法，一月而畢，毋復(fù)支賞。監(jiān)司三歲一閱，如舊法。」從之。（鮮于侁建議在正月十二日。崇寧四年六月十七日，復(fù)元豐法。此據(jù)遂寧府編錄冊所載，今附見，不別出。）彥輔嘗為夔州路提點(diǎn)刑獄凡六年，徙梓州路又一年，每歲與轉(zhuǎn)運(yùn)提舉司官分詣諸處按閱，知其無益於國，有害於民，故建是請。從之。（據(jù)遂寧府編錄冊增入。）
戊子，知潁昌府韓縝言：「交趾小國，其使人將過臣境，臣嘗備近弼，難以抗禮。按：元豐中，迓以兵官，餞以通判，使、副詣府謁，其犒設(shè)令兵官主之。請如故事?！箯闹?，仍詔所過郡，凡前宰相、執(zhí)政官出知、判者【七】，亦如之。
己丑，詔知河南府、觀文殿學(xué)士孫固，知鄭州、資政學(xué)士張璪兩易其任。
龍圖閣直學(xué)士蔡延慶為工部侍郎，祕書監(jiān)張問為給事中。
禮部言：「太皇太后玉寶，請以『太皇太后之寶』六字為文；皇太后金寶，以『皇太后寶』四字為文；皇太妃金寶，以『皇太妃寶』四字為文?！箯闹t尚書右僕射呂公著撰太皇太后冊文，中書侍郎呂大防書冊寶；門下侍郎韓維撰皇太后冊文，尚書左丞李清臣撰皇太妃冊文，皆并書冊寶。
戶部言：「奉詔裁損浮費(fèi)，按元豐敕，抵當(dāng)所歲收息，除經(jīng)費(fèi)每千緡以十緡賞官吏，緣自有添俸，請毋給賞?！箯闹?。（詔戶部裁減宂費(fèi)，著為令，在元年四月十八日。舊錄云：「先帝理財(cái)，以裕民足國，故以其餘賞勞能吏，今以為浮費(fèi)省之。」新錄辨曰：「既有添俸，而又計(jì)緡加賞，故罷之?！菇駝h去「先帝理財(cái)」以下二十五字。）
右司諫王覿言：「臣伏見江寧府朝散大夫致仕段縫，於熙寧中任職方員外郎、知興國軍，以所屬永興縣歲輸免役錢一萬九十餘貫【八】，實(shí)支纔千餘貫，縫不忍民力之困，而所取寬剩錢過多，奏乞裁減。先朝下其章司農(nóng)寺，委本路相度，而提舉司以一路役法錢數(shù)已定為辭，事寢不報(bào)?？p繼有論列，言甚激切，神宗特從其請，錢得減半。未幾，召縫赴闕，除知潤州，又易泰州。未到官，言事者反謂縫沮壞新法，不當(dāng)與名郡，改差通判閬州?？p家貧多病，不能遠(yuǎn)適，乃求分司，後遂致仕?？p居閒十?dāng)?shù)年，安貧守道，為江東縉紳之望。臣愚以謂縫則守臣知忠君愛民，挺志不奪，以伸其言，使朝廷知遠(yuǎn)方困於重?cái)?，而得以施惠澤於民，先帝又以縫為賢，特賜驛召，與之善郡，此盛德也。當(dāng)時(shí)言事者不能將順先帝之美，乃以縫為沮法，遂徙之遠(yuǎn)州，致縫謝事以歸，公論歎息。今聞縫精力未衰，尚可用也。臣欲乞朝廷除縫東南一便郡或?qū)m觀差遣，以示旌別，以成先帝嘉賞直言、愛惜百姓之本意，而使為人臣者知忠君愛民之人初或不偶，而終亦有報(bào)也。臣已於去年五月十二日具狀聞奏，至今未蒙處分，伏望聖慈更賜詳酌，特降指揮施行?！官N黃稱：「臣素不識段縫，熟聞其所為如此，而當(dāng)時(shí)言者不察其忠，誤有論列，致先帝獎(jiǎng)拔之意鬱而不伸，臣竊惜之。惟聖慈特賜旌別，以勵(lì)臣節(jié)?！梗ㄓ]自注云：「二月四日上此?！梗?br />
辛卯，詔朝散大夫致仕段縫落致仕，差管勾宮觀。（縫知泰州在元豐元年二月甲寅。）
詔賜富弼神道碑，以「顯忠尚德」為額，仍命翰林學(xué)士蘇軾撰文，從其子紹庭請也。
太師文彥博言，廂軍舊隸樞密院【九】，新制改隸兵部，且本兵之府，豈可無籍【一○】？樞密院言，官制行，廂軍分隸戶、兵、工三部，於兵部、工部置籍揭貼。詔：「逐部自今進(jìn)冊，以其副上樞密院，仍更互揭貼?！?br />
王令圖、張問奏：「先奏乞分河水入孫村口，已蒙依奏，尋準(zhǔn)旨不行。今乞依前奏開修?！箯闹?。（政目八日事，此當(dāng)考詳。問前奏在去年十一月二十二日，又十二月六日，令圖再按視，二年二月八日，詔從王令圖、張問奏，開修孫村河。實(shí)錄並不書，此據(jù)呂大防政目。然既從二人所奏開修，令圖尋卒於三月十七日，其次日，即命王孝先代之。孝先亦同欲開修孫村河者也。四月十二日，又命顧臨代范子奇為轉(zhuǎn)運(yùn)使，正以河議未決，二十六日，乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)使、副與水官共議開修的確利害。據(jù)此，則二月八日雖降開修指揮，尋卻寢罷，今又復(fù)令有司別議，梁燾、王巖叟所以云云，蓋緣此也。今取燾、巖叟奏，附四月二十六日前。）
癸巳，右司諫王覿言：「臣伏睹今年正月十七日敕節(jié)文，舉經(jīng)明行修人，委州縣當(dāng)職官同狀保任申監(jiān)司，監(jiān)司再加考察，仍於發(fā)解前牒報(bào)本州，與充本州解額。臣竊以朝廷設(shè)經(jīng)明行修之舉，非徒欲以得其人而任使，又將勸後進(jìn)之士篤於學(xué)行也。今若以州縣所舉之人充本州解額，則臣恐未足以勸學(xué)行，而先有以敗風(fēng)俗矣。夫古之所謂士者，莫不以廉退自重也。自以科舉取士，而士之不能以廉退自重，亦已久矣。今天下州郡應(yīng)舉者甚多，而解額至狹。凡挾冊讀書而未免於干祿者，莫不有競進(jìn)之心也。使經(jīng)明行修而被舉者不在解額之中，則後進(jìn)之士，視其鄉(xiāng)之經(jīng)明行修者，其勢必須出力推薦，而人人有君子長者之風(fēng)矣。使經(jīng)明行修而被舉者遂奪其解額，則後進(jìn)之士視其鄉(xiāng)之經(jīng)明行修者，其勢必有內(nèi)懷忌嫉，而謗讟詆訐，無不為者矣。如此，則學(xué)者之完人益少，而經(jīng)明行修之舉不幾於廢乎？蓋必然之理也。臣故曰：『若以州縣所舉之人充本州解額，則誠恐未足以勸學(xué)行，而先有以敗風(fēng)俗也。』夫天下之風(fēng)俗澆薄淳厚之不同，豈皆其天性哉？顧所以導(dǎo)之如何爾。臣伏望聖慈指揮，於前項(xiàng)敕內(nèi)改『與充本州解額』六字作『於本州解額外解發(fā)』，庶可以久行而無弊也?！?br />
貼黃：「臣兼看詳前項(xiàng)敕內(nèi)，逐路所舉各有人數(shù)，惟不及畿內(nèi)，恐是漏落，不可謂王畿之內(nèi)而無經(jīng)明行修之人也。亦乞指揮添入。」（覿自注云二月十日，其言之從違當(dāng)考。存此亦欲見正月十七日指揮，或於本月日別增入此。）
乙未，工部郎中盛陶為祕書少監(jiān)，軍器少監(jiān)郭茂恂為工部郎中。（三月十四日，二人新除並罷。）
殿中侍御史呂陶言：「臣去年三月中曾彈奏郭茂恂曾任陝西監(jiān)牧日，枷禁無罪婦人阿黨等，令陪錢雇女使，及在秦州永興軍，皆有不檢之跡，醜聲流播，道路宣聞，不可為省郎并相度監(jiān)牧。蒙朝廷采納臣言，罷茂恂庫部郎中，更不遣經(jīng)畫牧地，仍除軍器少監(jiān)。當(dāng)時(shí)士大夫謂朝廷既知茂恂猥惡如此，而尚不許補(bǔ)外者，蓋執(zhí)政以親舊之愛曲為庇護(hù)【一一】，姑且處之京局，俟人言稍息，必復(fù)進(jìn)用。今日果如此料，乃以茂恂任工部郎中。詔命既傳，頗駭羣聽。且進(jìn)善退惡者，天下之公議；信賞必罰者，人主之大權(quán)。貪廉既稟於天資，安有昔污而今潔？陞黜動關(guān)於國體，豈可前是而後非？儻有輔弼之主張，必誤朝廷之任使。伏願(yuàn)陛下深明本末，洞察公私，特罷恩除，庶清郎選。況茂恂領(lǐng)軍器監(jiān)以來，仍更違法冒請製造神御帳興工、下手、節(jié)料、了畢等錢，貪猥之行久而不革。臣已嘗彈奏，伏請論罪如律，豈可不治其過，又復(fù)遷官也！」
詔奉議郎、管勾中嶽廟趙濟(jì)降授通直郎、監(jiān)唐州酒稅務(wù)，以濟(jì)向知熙州，與僚屬博戲受錢故也。（王巖叟朝論，二年四月十八日，對延和，奏知熙州趙濟(jì)曰：「濟(jì)險(xiǎn)薄佞邪，卑污貪猥，為帥守?zé)o儀法，將佐僚吏皆苦其蒱博之戲，不稱陛下分閫之寵。諂事李憲，憲為帥府日，憲之牀簀溷煺皆親閱視。不可不罷黜?！拱矗黑w濟(jì)二月十二日已責(zé)監(jiān)酒，不應(yīng)四月十八日巖叟猶乞罷黜，蓋朝論載事多失先後之次，不可憑也。姑附注此。）
監(jiān)察御史上官均言：
臣愚嘗以為政令法度出於朝廷，而奉行之在於郡縣，朝廷之所重在民，而牧養(yǎng)之責(zé)在守令。夫以四方萬里之遠(yuǎn)，官吏不能人人通曉法令之意，又有慢法曠職之吏，壅遏朝廷之德澤，天下之民有受其弊者矣。周官之制，匡人掌達(dá)法則，匡邦國而觀其慝，使無反側(cè)，以聽王命；撢人掌誦王志，道國之政事，以巡天下之邦國而語之【一二】，使萬民和悅而正王面。漢、唐之時(shí)，間遣使四出，刺察郡縣，有繡衣直指、觀省風(fēng)俗之類。神宗勵(lì)精治道，整齊法度，參考舊制，始定諸路每三歲一次取旨，遣郎官或御史按察監(jiān)司職事，至元豐八年，立為著令。夫監(jiān)司雖按察郡縣，而患監(jiān)司或非其人，有過舉故縱之弊。憲臺雖得兼察內(nèi)外，而患四方之遠(yuǎn)，有傳聞不詳之病。此遣使考察之法所以不可廢也。
自陛下臨御以來，損益政事，條目非一，然而法之利害被及四方而繫民之休戚者，莫重於力役。今役書已下，四方郡縣之吏且稟承而布之於民矣，然臣愚竊恐郡縣之吏，或徇文而昧朝廷之意，或慢職而無惠民之誠，而又患監(jiān)司寬者失於不察，而有縱姦之弊，苛者失於任情，而有慘刻之過。四方萬里之遠(yuǎn)，朝廷耳目之所不及，民有受其弊而不能自達(dá)於京師者，此不可不慮也。
臣欲乞檢舉近制，選端厚明敏之臣，每道遣使一人，假以期歲，令遍歷郡縣，取海行逐路役書，與近年法制繫大體者，按視奉行之。吏有差謬不完者，即行改正；有墮廢不舉者，具名論奏。至如利害之未興除，法令之未安便，獄犴之冤濫，監(jiān)司官屬之賢否，皆得上聞。擇監(jiān)司官吏善惡之尤著者，每路黜陟一二，以勵(lì)其餘，則四方百吏靡然修職，人人爭奮，無怠惰茍且之弊矣。陛下垂衣拱手於法宮之中，而四方之利病與夫郡縣官吏之賢愚，皆得以周知，而海隅山谷之民，皆得以蒙被德澤矣。
若夫患使者之張皇威勢，則在審擇其人；患郡縣之廚傳侈費(fèi)、迓送廢職，則在定遠(yuǎn)近多少之節(jié)。以陛下至誠求治之心，而明諭使者以朝廷之意，誰敢不勉？如陛下以臣愚言粗可施行，乞先詔以諸路，候役書行下半年以後，遣使按省，庶幾官吏先事警飭，不敢懈弛，以取譴斥。從之。（實(shí)錄但書監(jiān)察御史上官均言，請先詔諭諸路，俟役書行半年，遣使按省，庶幾官吏先事警飭，從之。今以均集增入。其當(dāng)日頒下，亦具載均言，但不出姓名耳。）
均又上言：「臣竊以謂朝廷政事加於天下，措施之利害繫民之休戚者，莫重於力役。今諸路役法既已頒下四方矣，臣嘗以為天下政事有議之善者，施之未必便，便於此者，彼未必宜。葢人情風(fēng)俗參差不齊，又事之利害試而後見，雖明者議法，往往不能坐察而預(yù)計(jì)，及其法已行而見於政事，則雖中材皆能睹其利害而論其得失。何則？顯晦遠(yuǎn)近之異也。比來役書，類聚諸路申到文字，大概固以因民情而立法矣，臣竊恐去取損益之際未能曲當(dāng)，又差役之法久廢不講，諸路官吏所申文字，亦恐未能盡民間利害輕重。今既頒行，當(dāng)否方見，其間法有窒礙難於久行，重輕之間有所未稱，若不許郡縣申明，因而完補(bǔ)，竊恐政未盡美，民有受其弊者矣。臣欲乞明諭四方諸路，各候役書已頒下半年後，推行之際，見有未盡、未便事，並畫一申州，州申運(yùn)司，運(yùn)司類聚奏聞，委戶部詳度損益。如法有未便，不務(wù)申明，或申明疏略，不切事情，並令監(jiān)司覺察舉劾，庶幾郡縣守令人人儆飭，不敢匿情慢令，而四方利害，朝廷可以坐覽。役法修具，人情安便，富庶修養(yǎng)之術(shù)，無急於此。伏願(yuàn)陛下特加留意。」
鄜延路經(jīng)略司言：「夏國主卒，今遣使謝奠、慰、賻、贈詔，本司選官引伴赴闕，仍戒毋輕易與語。」（新錄無「仍戒毋輕易與語」七字，今從實(shí)錄。）
丁酉，詔應(yīng)宗室磨勘止法，可勘會抄錄進(jìn)入。（御集二月十四日。）
朝奉郎孔平仲為集賢校理，奉議郎劉唐老為祕閣校理，以召試學(xué)士院皆中格也。
樞密院言：「內(nèi)外坊監(jiān)使臣，任滿當(dāng)被賞、無責(zé)罰、有舉主二員者，令再任，次任如之，第三任滿，取勞最者與補(bǔ)騏驥院闕。任內(nèi)職事修舉，亦與再任，次任如之，第三任與理路分都監(jiān)資序，任滿，取勞最者與補(bǔ)提點(diǎn)左右?guī)O(jiān)闕任，陞一等資序，並太僕寺考察以聞?！箯闹?。
詔于闐國進(jìn)方物，已回賜外，更如元豐八年例，賜金帶、錦袍、襲衣【一三】、器幣。
監(jiān)察御史上官均言：「臣聞監(jiān)司督察一路官吏，實(shí)為朝廷耳目之任，當(dāng)選擇端平明敏之士，以充是選，庶幾奉行法令，以安遠(yuǎn)俗，黜陟能否，皆當(dāng)其分。臣竊見新除江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官王祖道人品污陋，天資巧佞，向緣附會權(quán)貴，兼更要任。昨知泉州，內(nèi)則閨門不治，有帷薄之污；外則才識暗滯，而郡事廢紊。比者，朝廷遣張汝賢按察本路，至泉之日，過飾廚傳，曲為諛悅，以葢愆惡，至以錦繡覆地，被諸牆壁，其他越禮侈費(fèi)，莫不稱是，閩中士人至京師者，皆能語其詳。今既未加顯黜，復(fù)使宣布使指，才行如此，安能公心黜陟，奉行法令，使部吏望風(fēng)信服？欲乞追寢成命，別與一閒慢差遣，或一小郡，庶使諸路官吏知朝廷博覽明照萬里之外，人人自飭，不敢踰義廢法，以干譴斥?！梗ㄗ娴莱衔髀愤\(yùn)判，在二月十四日，因附見均言。）
戊戌，右諫議大夫梁燾、右司諫王覿言：「臣等伏見軍器少監(jiān)蔡碩盜用官錢，乞取貨賂，計(jì)贓共及萬緡，論法當(dāng)坐極典。碩，前宰相確之親弟也。初，碩奏以錢二十萬緡計(jì)置軍器物料，仍乞從本監(jiān)舉官分領(lǐng)其事，乃是碩之指意，本欲與其私黨共為姦利。事下工部勘當(dāng)，工部乞吏部選官，確方執(zhí)國政，不用工部之議，而徇碩之本謀，欺罔聖聰，頒降朝旨，特依本監(jiān)所請舉官。碩乃得引用竇長裕、劉仲昕，付之官錢，同為侵盜，遂致贓污狼籍。夫宰相者，正身齊家，以表儀百官，進(jìn)善退惡，以佐佑天子者也。確不能防閑其弟，使不犯法，已是罪人，而況廢省部之申陳，假朝廷之號令，使得自引私黨，濟(jì)其姦謀，此而恕之，孰不可忍！確今已觀文殿大學(xué)士守輔郡縣，有玷名器。伏望聖慈特行貶黜，以慰公議?！官N黃：「臣等本欲朝廷延斷蔡碩之後，論被罪狀，今竊聞蔡碩案已具多日。確不從工部之議，而使碩得引用私黨，以成其姦，見於奏牘，事理已明，則確之罪，不待斷碩之後而可見也。伏望聖慈詳察，早賜施行?！梗ㄓ]奏集自注云：二月十五日，與梁燾同發(fā)。）
己亥，刑部、大理寺言：「奉議郎、前軍器監(jiān)計(jì)置材料劉仲昕，前軍器少監(jiān)蔡碩，並貸使官錢，論法抵死，並特貸命免真決，各追毀出身以來告敕文字，除名勒停，仲昕送昭州，碩韶州編管?！梗ㄈツ晔率?，攝碩、仲昕等。政目：劉次莊除名。實(shí)錄不書。）
詔：觀文殿大學(xué)士、正議大夫、知陳州蔡確落職守本官知亳州。以御史中丞傅堯俞等劾奏確位居宰相，竊弄威福，放縱其弟，養(yǎng)成姦贓故也。（二十八日，確再責(zé)。）
三省言：「知州考課，請令吏部上其事於尚書省，關(guān)中書省取旨賞罰。其劣等應(yīng)罰而已衝降者，仍從衝降法。縣令已下，即本部賞罰?！箯闹?。
詔：「京東西路安撫司強(qiáng)盜，權(quán)聽本司酌情處決，俟寇賊衰息奏裁。即罪不至死者，亦聽從宜處置訖，具事狀以聞。餘路如之?！瓜仁牵〇|歲荒，民艱食多盜，帥臣上聞，故有是詔。（新錄無四月十七日權(quán)宜指揮，當(dāng)考。）
詔吏部選人改官，每歲以百人為額，從侍郎孫覺請也。（舊錄云：「治平以前，選人用保任，資考應(yīng)格當(dāng)引見而滯於有司者，率二三年，或緣事阻隔，則終身有不調(diào)者。熙寧初，神宗惻然憫之，始更定銓法，繇此無復(fù)淹滯之歎，而覺乃復(fù)舊法，故有限員之請?！剐落洷嬖唬骸高x人限員，乃祖宗法，昔廢今復(fù)，澄宂濫也。」刪去「治平以前」至「限員之請」數(shù)句。）覺在吏部幾二年，初領(lǐng)右選，右選萬五千員，而闕不滿六千，有三年不得調(diào)者。覺請自軍功、保甲進(jìn)者補(bǔ)指使，袒免親從員外置，一日得闕數(shù)千。改領(lǐng)左選，於是復(fù)限磨勘員。（此據(jù)覺傳。元年七月，覺自給事為吏侍，三年四月，改中丞，在吏部凡一年九個(gè)月也。左選磨勘限百人，二年二月十六日已見，右選得闕數(shù)千，當(dāng)考。舊、新傳皆同，恨不詳耳，當(dāng)采覺奏議稍增入。紹聖元年閏四月，詔：「見磨勘改官人，權(quán)依元豐令，五日引一甲，每甲引三人，每年不得過一百四十人。」）
戶部狀：「檢會近降朝旨，本部分立格目，將應(yīng)舊三司事並收歸部。緣向者三司直轄庫務(wù)，無寺監(jiān)付委，今若將舊事並行勾收，不問宂末，則省曹繁劇，其力不任，寺監(jiān)虛閒，苦無職事。一、將近降收錄錢穀事務(wù)格目條具合收，其關(guān)申并依舊隸諸部寺監(jiān)事件。一、侍郎欲分左右曹，左曹領(lǐng)本曹度支，右曹兼領(lǐng)金部、倉部。一、如有該說未盡事件，並從本部相度，比類施行，如事體稍大，即申取指揮。一、近降收隸錢穀事務(wù)條格【一四】，內(nèi)除修立到支用錢物關(guān)申戶部二條事不係錢穀割屬別曹事件依舊外，餘乞更不施行。一、今來?xiàng)l具到關(guān)收分隸事件，應(yīng)該說未盡，並從本部比類收隸。伏乞朝廷詳酌，先次施行?！箯闹?。（法冊：二年二月十六日敕。政目：十六日，呂升卿衝替，坐偽封物免稅。不知升卿以何官衝替，當(dāng)考。政目：八年五月八日，升卿以兵部接遼使。）
辛丑，翰林學(xué)士承旨鄧溫伯等言：「參考皇太妃冠服，禮令不載，亦無故事。請參酌裁定。其生日、節(jié)序，請損皇后五分之一。」詔依所定，內(nèi)冠宂用牙魚。（元年十二月二十二日、紹聖元年二月二十六日可考。韓忠彥傳云：「詳定皇太妃典禮，忠彥稽參歷代，逮及本朝故實(shí)以上。宣仁初欲以皇太妃故，少降殺之，其後卒用忠彥議。」畢仲游作忠彥行狀，乃無此。又仲游作歐陽棐傳，已附去年十二月二十二日，可并考。陳恬作畢仲游墓誌云：「有詔詳定皇太妃儀制，當(dāng)是時(shí)，朝臣希勢銳進(jìn)者，則欲降其禮，以避東朝之尊，求寵於歸政之後者，則欲極尊崇，以盡天子之孝。而公獨(dú)不然，援引經(jīng)傳及先代典禮，務(wù)稽古，不為偏私遷就其說，於是縉紳大夫又服公之純正?！梗?br />
詔諸路巡檢土兵，以元額之半差禁軍。以樞密院言：「土兵本以諳悉山川地里，易於捕寇，今歲久，以親戚鄉(xiāng)里之故，或庇其為姦。請以禁軍相兼?！构视惺敲?。
詔：「陝西、河?xùn)|逐路經(jīng)略司，並行策應(yīng)牽制法。鄜延、環(huán)慶、涇原、秦鳳路，除極邊屯戍兵將外，各於鄰路近便處留屯。所定策應(yīng)兵將，平居無妨本路調(diào)發(fā)，遇賊眾入寇，須鄰路救援，即互相關(guān)報(bào)，仰被關(guān)路分量賊勢策應(yīng)。如差定兵將發(fā)盡，即復(fù)移內(nèi)郡兵將填補(bǔ)。鄜延路於環(huán)慶路，環(huán)慶路於鄜延、涇原路，涇原路於環(huán)慶、秦鳳路，秦鳳路於涇原、熙河路，熙河路於秦鳳路，鄜延路於河?xùn)|路，河?xùn)|路於鄜延路，更不豫置策應(yīng)將兵，遇鄰路事宜，止令互相關(guān)報(bào)，相度出兵牽制?！故加梅都兇庠S五年十一月奏請也。（純粹初以元豐五年十一月十一日奏，再以元祐元年閏二月十一日奏，又以元年四月三日奏，至二年二月十四日乃降此約束。舊錄併就二月十四日書權(quán)環(huán)慶路經(jīng)略使范純粹言：「舊制，諸路並於平日預(yù)定兵將，以備應(yīng)援，或賊大舉聚入一路，除已定兵將外，仍許逐路發(fā)兵策應(yīng)。昨因徐熙議，悉罷策應(yīng)，若敵兵大舉一路攻圍，力有不勝，而鄰路拱手坐觀，其不拔者幸耳。請修明戰(zhàn)守救援之法，令諸路按行?！乖t云云至「出兵牽制」。按所載純粹奏，乃閏二月十一日所奏也。閏月十一日，葢第二奏矣。四月三日，又第三奏，至二年二月十四日，方依所奏。今悉檢討前後，令相貫穿。此但具載詔書，仍結(jié)云「始用純粹元豐五年十一月奏請」庶首尾不至間斷，且足以見奏請報(bào)應(yīng)之不易云。）
是日辛丑，三省同奉聖旨：「將來太皇太后受冊，依章獻(xiàn)明肅皇后故事；皇太后受冊，依熙寧二年故事?；侍c皇太后同日受冊，皇帝於殿上發(fā)冊，令禮部太常寺詳定儀注聞奏?！褂抑G議大夫梁燾亟率同列請對曰：「太皇太后將來欲過文德殿受冊，不知果有此議否？」太皇太后曰：「大臣要行此禮。太皇太后意謂必難行?！?fàn)c對曰：「誠如聖慮，願(yuàn)堅(jiān)執(zhí)勿許。且母后權(quán)同聽政，蓋出一時(shí)不得已之事，臨朝受禮，乃大臣妄意迎合，欲誤太皇太后，貽後世譏議。聖明既已謂非禮，誠合公議，乞速罷之?！挂蛞鞯蓝陞⒅卵G章獻(xiàn)明肅皇后不當(dāng)以王服見太廟事敷陳，太皇太后欣納。
丙午，中書舍人曾肇言：
臣伏聞已降敕命，將來太皇太后受冊，依章獻(xiàn)明肅皇后故事。臣伏考故事，皇帝於太安殿發(fā)冊，（今大慶殿。）皇太后於文德殿受冊。今來詔旨遵用舊典，臣子之義，復(fù)何所言？然臣伏見太皇太后自聽政以來，止於延和殿垂簾視事，受契丹人使朝見，亦止御崇政殿，未嘗出踐外朝。豈非以聽決萬機(jī)，出於權(quán)宜，垂簾視事，蓋非得已，而外朝者，天子之正貯，太皇太后崇執(zhí)謙德，不欲臨御，以為天下後世法耶？推此言之，受冊外朝，殆非太皇太后之意，特以故事當(dāng)然爾。
竊詳故事，天聖二年，兩制定皇太后受冊於崇政殿，仁宗出自聖意，特詔有司改文德殿，此葢人主一時(shí)之制，非臣下之所得議也。今皇帝述仁宗故事，以極崇奉之禮，孝敬之誠可謂至矣。臣愚竊謂太皇太后儻於此時(shí)特下明詔，發(fā)揚(yáng)皇上孝敬之誠，而固執(zhí)謙德，屈從天聖二年兩制之議，止於崇政殿受冊，則皇帝之孝愈顯，太皇太后之德愈尊，天地神靈，孰不歡喜？華夏蠻貊，孰不推仰？兩誼俱得，顧不美歟！
伏惟太皇太后睿聖慈仁，功德之被天下，堯、舜、禹、湯不能遠(yuǎn)過，非獨(dú)秦、漢以來母后之所不及，則雖日御外朝，未足為過。而臣乃於一受冊之際，猶以為言者，誠見太皇太后執(zhí)心謙沖，至公至正，動容周旋，必務(wù)中禮，非如漢、唐母后私於其身，必不以受冊外朝為己之欲，臣愚故願(yuàn)因此增廣盛德，使天下曉然知聖心所在，垂之萬世，以為典則。而後之言禮者，必曰「母后不踐外朝，自太皇太后始」，豈非希世之高行哉？
臣伏見昨日者，太皇太后志在愛人，毅然獨(dú)斷，令即英宗神御殿後建神宗神御殿。詔旨深切，聞?wù)吒袆?，至於垂涕。此自古明智之君未必能為，而太皇太后行之無毫髮之吝，則知今日退就便殿受冊，必非所難，此臣所以敢言而不疑也。
夫一日出踐外朝，事至微也，然臣竊有私憂過計(jì)者，不得不預(yù)言之。章獻(xiàn)皇后非獨(dú)受冊文德殿而已，元日御會慶殿受朝賀，南郊禮成御會慶殿受賀，長寧節(jié)會慶殿百官上壽，其後又入太廟行恭謝之禮。此皆天聖、明道故事，竊恐有司以次行之，不足以仰稱太皇太后為宗廟社稷權(quán)宜聽政之心，克己復(fù)禮、謙恭抑損之盛德。臣之私憂過計(jì)，實(shí)在於此也。
太皇太后博覽古今詩書以來，母后得失蓋無不知，則於此舉必能自擇，豈待臣言而後悉？然臣待罪侍從，以論思為職，茍有所見，不敢默默。重念臣至孤至愚，昨蒙聖恩擢自疏遠(yuǎn)之中，言者攻排無所不至，而陛下斷然不疑，保全庇護(hù)，恩德深厚，非臣?xì)⑸硭軋?bào)稱。使犯顏逆耳，猶當(dāng)言之，況聖度包荒，樂於從諫，臣而不言，負(fù)國多矣。伏望聖慈試加省察，儻蒙采錄，非臣之幸，實(shí)天下萬世之幸。如以臣為狂妄，干犯忌諱，重加誅戮，亦所甘心。輕冒天威，死有餘責(zé)。
辛亥，知瀛州、龍圖閣直學(xué)士呂公孺知秦州。（五月二日改祕書監(jiān)。）前降葉康直除直龍圖閣、知秦州指揮，更不施行。（此據(jù)曾肇奏議增入。康直初除在元年十一月二十四日，并十二月六日，又今年六月二十六日當(dāng)考。）
新除知亳州蔡確知安州。以給事中顧臨言確兇險(xiǎn)姦貪，因緣治獄，致位宰相，與弟碩論議國事，進(jìn)退人物，因納賄賂，理無不知，落職移郡，不足示懲。右諫議大夫梁燾、右司諫王覿皆乞重行屏斥。
覿言：「臣竊聞知陳州蔡確落觀文殿大學(xué)士，移知亳州。成命過門下省，而給事中封還，以公論之未允也。確，前宰相也。緣其弟之罪而落職知郡，公論猶已為未允者，何也？葢論者以謂若朝廷但罪確以不能深察其弟縱情冒法，而失於防閑，則落職移郡亦足矣，然確之不可恕者，乃不在於此而已也。夫碩所以得盜用官錢如取己物者，正緣計(jì)置軍器物料官竇長裕、劉仲昕皆其私黨故也。確為宰相，使其持心正直，無所屈撓，用工部之公議，委吏部以選官，而碩不得自引私黨，濟(jì)其姦謀，則碩雖欲盜用官錢，勢不可得。惟其聽碩舉官，乃所以成碩之惡也。由是觀之，則確之謫命，公論未以為允，亦其宜矣。然陛下務(wù)以恩禮遇大臣，而不欲深譴確，則亦當(dāng)與一遠(yuǎn)小郡，庶幾可以稍厭公議。彼陳、亳皆輔藩，今自陳移亳，地望均等，此公論之猶不允者也。惟聖慈詳酌施行?！构蚀_有是命。（覿自注云二月二十五日。今附二十八日。燾先與覿同言，在二月十六日，此或亦同上也。政目：顧臨繳還蔡確敕，以為罪之太輕改知安州。舊錄既於十六日載傅堯俞等劾奏云云，又於此載顧臨云云，并載右諫議大夫梁燾言確容碩之惡，亂法無憚，右司諫王覿言計(jì)置軍器物料官竇長裕、劉仲昕皆碩私黨，確為宰相，聽碩舉官，以成其惡，乞重行屏斥。按燾、覿所言，已備見十六日乞重行屏斥，蓋因顧臨繳駮，再上此章。舊錄不詳，新錄又因之，今別載如上。去年十月十六日攝蔡確，今年二月十六日行遣。）
是月，代州地震有聲。
注 釋
【一】故參政王堯臣子同老「政」原作「知」，據(jù)下文改。按：宋常簡稱參知政事為參政。
【二】媢嫉者之情「媢」原作「媚」。按禮記大學(xué)「人之有技，媢嫉以惡之」，鄭玄注「媢，妬也」，此處「媚」顯為「媢」之誤，故改。
【三】嘉祐末定策之日「末」原作「未」，據(jù)上文及忠肅集卷四論韓琦定策功疏改。
【四】止用諫官司馬光章疏「止」原作「正」，據(jù)同上書改。
【五】直到嘉祐六年方定邪「六」原作「五」，據(jù)上文及本書卷三九○元祐元年十月壬寅條改。
【六】請每歲農(nóng)隙令縣尉親詣其居「請」原作「閱」，據(jù)宋會要兵二之三六改。
【七】凡前宰相執(zhí)政官出知判者「政」字原脫，據(jù)閣本補(bǔ)。
【八】歲輸免役錢一萬九十餘貫「十」，閣本作「千」，疑是。
【九】廂軍舊隸樞密院「隸」原作「錄」，據(jù)宋史卷一八九兵志改。
【一○】豈可無籍「無」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一一】蓋執(zhí)政以親舊之愛曲為庇護(hù)「親」原作「新」，據(jù)閣本、活字本改。
【一二】以巡天下之邦國而語之「以」字原脫，「語」原作「詰」，據(jù)周禮撢人補(bǔ)改。
【一三】襲衣「衣」字原脫，據(jù)宋會要蕃夷七之三九補(bǔ)。
【一四】近降收隸錢穀事物條格「收」原作「奴」，據(jù)上下文改。
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