「漢紀(jì)七」起玄黓涒灘，盡柔兆閹茂，凡十五年。
太宗孝文皇帝下前十一年（壬申，公元前一六九年）
冬，十一月，上行幸代?！ 〈?，正月，自代還。
夏，六月，梁懷王揖薨，無(wú)子。賈誼復(fù)上疏曰：“陛下即不定制，如今之勢(shì)，不過(guò)一傳、再傳，諸侯猶且人恣而不制，豪植而大強(qiáng)，漢法不得行矣。陛下所以為籓捍及皇太子之所恃者，唯淮陽(yáng)、代二國(guó)耳。代，北邊匈奴，與強(qiáng)敵為鄰，能自完則足矣；而淮陽(yáng)之比大諸侯，廑如黑子之著面，適足以餌大國(guó)，而不足以有所禁御。方今制在陛下，制國(guó)而令子適足以為餌，豈可謂工哉！臣之愚計(jì)，愿舉淮南地以益淮陽(yáng)，而為梁王立后，割淮陽(yáng)北邊二、三列城與東郡以益梁。不可者，可徙代王而都睢陽(yáng)。梁起于新郪而北著之河，淮陽(yáng)包陳而南揵之江，則大諸侯之有異心者破膽而不敢謀。梁足以捍齊、趙，淮陽(yáng)足以禁吳、楚，陛下高枕，終無(wú)山東之憂矣，此二世之利也。當(dāng)今恬然，適遇諸侯之皆少；數(shù)歲之后，陛下且見(jiàn)之矣。夫秦日夜苦心勞力以除六國(guó)之禍；今陛下力制天下，頤指如意，高拱以成六國(guó)之禍，難以言智，茍身無(wú)事，畜亂，宿祝，孰視而不定；萬(wàn)年之后，傳之老母、弱子，將使不寧，不可謂仁?！钡塾谑菑恼x計(jì)，徙淮陽(yáng)王武為梁王，北界泰山，西至高陽(yáng)，得大縣四十馀城。后歲馀，賈誼亦死，死時(shí)年三十三矣。徙城陽(yáng)王喜為淮南王。
匈奴寇狄道。
時(shí)匈奴數(shù)為邊患，太子家令潁川晁錯(cuò)上言兵事曰：“《兵法》曰：‘有必勝之將，無(wú)必勝之民?！纱擞^之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。
臣又聞，用兵臨戰(zhàn)合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服習(xí)，三曰器用利。兵法：步兵、車(chē)騎、弓弩、長(zhǎng)戟、矛鋋、劍楯之地，各有所宜；不得其宜者，或十不當(dāng)一。士不選練，卒不服習(xí)，起居不精，動(dòng)靜不集，趨利弗及，避難不畢，前擊后解，與金鼓之指相失，此不習(xí)勒卒之過(guò)也，百不當(dāng)十。兵不完利，與空手同；甲不堅(jiān)密，與袒裼同；弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同；射不能中，與無(wú)矢同；中不能入，與無(wú)鏃同；此將不省兵之禍也，五不當(dāng)一。故《兵法》曰：‘器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也?！恼?，兵之至要也。
臣又聞：小大異形，強(qiáng)弱異勢(shì)，險(xiǎn)易異備。夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也。今匈奴地形、技藝與中國(guó)異，上下山阪，出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也；險(xiǎn)道傾仄，且馳且射，中國(guó)之騎弗與也；風(fēng)雨罷勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也；此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原、易地、輕車(chē)、突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩、長(zhǎng)戟、射疏、及遠(yuǎn)，則匈奴之弓弗能格也；堅(jiān)甲、利刃，長(zhǎng)短相雜，游弩往來(lái)，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶發(fā)，矢道同的，則匈奴之革笥、木薦弗能支也；下馬地斗，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也；此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。
雖然，兵，兇器；戰(zhàn)，危事也。故以大為小，以強(qiáng)為弱，在俛仰之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振，則悔之無(wú)及也。帝王之道，出于萬(wàn)全。今降胡、義渠、蠻夷之屬來(lái)歸誼者，其眾數(shù)千，飲食、長(zhǎng)技與匈奴同?？少n之堅(jiān)甲、絮衣、勁弓、利矢，益以邊郡之良騎，令明將能知其習(xí)俗、和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之；平地通道，則以輕車(chē)、材官制之；兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬(wàn)全之術(shù)也?！?br />
帝嘉之，賜錯(cuò)書(shū)，寵答焉。錯(cuò)又上言曰：“臣聞秦起兵而攻胡、粵者，非以衛(wèi)邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì)，戰(zhàn)則為人禽，屯則卒積死。夫胡、貉之人，其性耐寒；揚(yáng)、粵之人，其性耐暑。秦之戍卒不耐其水土，戍者死于邊，輸者僨于道。秦民見(jiàn)行，如往棄市，因以謫發(fā)之，名曰‘謫戍’；先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭?cè)∑渥?。發(fā)之不順，行者憤怨，有萬(wàn)死之害而亡銖兩之報(bào)，死事之后，不得一算之復(fù)，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至于大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 胡人衣食之業(yè)，不著于地，其勢(shì)易以擾亂邊境，往來(lái)轉(zhuǎn)徙，時(shí)至?xí)r去。此胡人之生業(yè)，而中國(guó)之所以離南畮也。今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧、行獵于塞下，以候備塞之卒，卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發(fā)則不足，多發(fā)，遠(yuǎn)縣才至，則胡又已去。聚而不罷，為費(fèi)甚大；罷之，則胡復(fù)入。如此連年，則中國(guó)貧苦而民不安矣。陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然今遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹；要害之處，通川之道，調(diào)立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，免罪，拜爵，復(fù)其家，予冬夏衣、稟食，能自給而止。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖。其民如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也；此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者功相萬(wàn)也。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方無(wú)屯戍之事；塞下之民，父子相保，無(wú)系虜之患；利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣?！?br />
上從其言，募民徙塞下。
錯(cuò)復(fù)言：“陛下幸募民徙以實(shí)塞下，使屯戍之事益省，輸將之費(fèi)益寡，甚大惠也。下吏誠(chéng)能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心而勿侵刻，使先至者安樂(lè)而不思故鄉(xiāng)，則貧民相慕而勸往矣。臣聞古之徙民者，相其陰陽(yáng)之和，嘗其水泉之味，然后營(yíng)邑、立城、制里、割宅，先為筑室家，置器物焉。民至有所居，作有所用。此民所以輕去故鄉(xiāng)而勸之新邑也。為置醫(yī)、巫以救疾病，以修祭祀，男女有昏，生死相恤，墳?zāi)瓜鄰?，種樹(shù)畜長(zhǎng)，室屋完安。此所以使民樂(lè)其處而有長(zhǎng)居之心也。
臣又聞古之制邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長(zhǎng)；十長(zhǎng)一里，里有假士；四里一連，連有假五百；十連一邑，邑有假候。皆擇其邑之賢材有護(hù)、習(xí)地形、知民心者。居則習(xí)民于射法，出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi)，則軍政定于外。服習(xí)以成，勿令遷徙，幼則同游，長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)聲相知，則足以相救；晝戰(zhàn)目相見(jiàn)，則足以相識(shí)；歡愛(ài)之心，足以相死。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣。所徙之民非壯有材者，但費(fèi)衣糧，不可用也；雖有材力，不得良吏，猶亡功也?！ ”菹陆^匈奴不與和親，臣竊意其冬來(lái)南也；壹大治，則終身創(chuàng)矣。欲立威者，始于折膠；來(lái)而不能困，使得氣去，后未易服也。”
錯(cuò)為人峭直刻深，以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”。
太宗孝文皇帝下十二年（癸酉，公元前一六八年）
冬，十二月，河決酸棗，東潰金堤，東郡大興卒塞之?！ 〈?，三月，除關(guān)，無(wú)用傳?！ ￡隋e(cuò)言于上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開(kāi)其資財(cái)之道也。故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地、人民之眾不減湯、禹，加以無(wú)天災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有馀力；生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出，游食之民未盡歸農(nóng)也。
夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之；民之趨利，如水走下，四方無(wú)擇也。
夫珠、玉、金、銀，饑不可食，寒不可衣；然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟、米、布、帛，生于地，長(zhǎng)于時(shí)，聚于力，非可一日成也；數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過(guò)百畮，百畮之收不過(guò)百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時(shí)之間亡日休息；又私自送往迎來(lái)、吊死問(wèn)疾、養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。有者半賈而賣(mài)，無(wú)者取倍稱之息，于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣(mài)，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣(mài)必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無(wú)農(nóng)夫之苦，有仟伯之得。因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾；千里游敖，冠蓋相望，乘堅(jiān)、策肥，履絲、曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟。貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢(qián)，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有馀者也。取于有馀以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有馀，補(bǔ)不足，令出而民利者也。今令民有車(chē)騎馬一匹者，復(fù)卒三人；車(chē)騎者，天下武備也，故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰：‘有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬(wàn)，而無(wú)粟，弗能守也?！允怯^之，粟者，王者大用，政之本務(wù)。令民入粟受爵至五大夫以上，乃復(fù)一人耳，此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者，上之所擅，出于口而無(wú)窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于邊以受爵、免罪，不過(guò)三歲，塞下之粟必多矣?！?br />
帝從之，令民入粟邊，拜爵各以多少級(jí)數(shù)為差。
錯(cuò)復(fù)奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時(shí)赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬(wàn)民，民愈勤農(nóng)，大富樂(lè)矣?！?br />
上復(fù)從其言，詔曰：“道民之路，在于務(wù)本。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡而吏未加務(wù)。吾詔書(shū)數(shù)下，歲勸民種樹(shù)而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省，將何以功焉！其賜農(nóng)民今年租稅之半?！?br />
太宗孝文皇帝下十三年（甲戌，公元前一六七年）
春，二月，甲寅，詔日；“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以供祭服；其具禮儀。”
初，秦時(shí)祝官有袐祝，即有災(zāi)祥，輒移過(guò)于下。夏，詔曰：“蓋聞天道，禍自怨起而福繇德興，百官之非，宜由朕躬。今袐祝之官移過(guò)于下，以彰吾之不德，朕甚弗取。其除之！”
齊太倉(cāng)令淳于意有罪，當(dāng)刑，詔獄逮系長(zhǎng)安。其少女緹縈上書(shū)曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖后欲改過(guò)自新，其道無(wú)繇也。妾愿沒(méi)入為官婢，以贖父刑罪，使得自新?！?br />
天子憐悲其意，五月，詔曰：“《詩(shī)》曰：‘愷弟君子，民之父母。’今人有過(guò)，教未施而刑已加焉，或欲改行為善而道無(wú)繇至，朕甚憐之！夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也！豈為民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；及令罪人各以輕重，不記逃，有年而免。具為令！”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請(qǐng)定律曰：“諸當(dāng)髡者為城旦、舂；當(dāng)黥者髡鉗為城旦、舂；當(dāng)劓者笞三百；當(dāng)斬左止者笞五百；當(dāng)斬右止及殺人先自告及吏坐受賕、枉法、守縣官財(cái)物而即盜之、已論而復(fù)有笞罪皆棄市。罪人獄已決為城旦、舂者，各有歲數(shù)以免?！敝圃唬骸翱??！笔菚r(shí)，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政，論議務(wù)在寬厚，恥言人之過(guò)失，化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂(lè)其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風(fēng)流篤厚，禁罔疏闊，罪疑者予民，是以刑罰大省，至于斷獄四百，有刑錯(cuò)之風(fēng)焉?！ ×拢t曰：“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無(wú)以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅?！薄 √谛⑽幕实巯率哪辏ㄒ液?，公元前一六六年）
冬，匈奴老上單于十四萬(wàn)騎入朝那、蕭關(guān)，殺北地都尉卬，虜人民畜產(chǎn)甚多；遂至彭陽(yáng)，使奇兵入燒回中宮，候騎至雍甘泉。帝以中尉周舍、郎中令張武為將軍，發(fā)車(chē)千乘、騎卒十萬(wàn)軍長(zhǎng)安旁，以備胡寇；而拜昌侯盧卿為上郡將軍，甯侯魏?為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，屯三郡。上親勞軍，勒兵，申教令，賜吏卒，自欲征匈奴。群臣諫，不聽(tīng)；皇太后固要，上乃止。于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍，成侯董赤、內(nèi)史欒布皆為將軍，擊匈奴。單于留塞內(nèi)月馀，乃去。漢逐出塞即還，不能有所殺。
上輦過(guò)郎署，問(wèn)郎署長(zhǎng)馮唐曰：“父家安在？”對(duì)曰：“臣大父趙人，父徙代?！鄙显唬骸拔峋哟鷷r(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于巨鹿下。今吾每飯意未嘗不在巨鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙喜略唬骸班岛?！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為將！吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起，入禁中，良久，召唐，讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎！”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！鄙戏揭院転橐?，乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：‘閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。’軍功爵賞皆決于外，歸而奏之，此非虛言也。臣大父言：李牧為趙將，居邊，軍市之租，皆自用饗士；賞賜決于外，不從中覆也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能；選車(chē)千三百乘，彀騎萬(wàn)三千，百金之士十萬(wàn)，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，用郭開(kāi)讒，卒誅李牧，令顏聚代之；是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，私養(yǎng)錢(qián)五日一椎牛，自饗賓客、軍吏、舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車(chē)騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍、伍符！終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功幕府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之，其賞不行，而吏奉法必用。臣愚以為陛下賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也！”上說(shuō)。是日，令唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車(chē)騎都尉。春，詔廣增諸祀壇場(chǎng)、珪幣，且曰：“吾聞祠官祝釐，皆歸福于朕躬，不為百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而專饗獨(dú)美其福，百姓不與焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，無(wú)有所祈！”
是歲，河間文王辟?gòu)?qiáng)薨?！ 〕酰┫鄰埳n以為漢得水德，魯人公孫臣以為漢當(dāng)土德，其應(yīng)，黃龍見(jiàn)；蒼以為非是，罷之。
太宗孝文皇帝下十五年（丙子，公元前一六五年） 春，黃龍見(jiàn)成紀(jì)。帝召公孫臣，拜為博士，與諸生申明土德，草改歷、服色事。張蒼由此自絀。
夏，四月，上始幸雍，郊見(jiàn)五帝，赦天下?！ 【旁?，詔諸侯王、公卿、郡守舉賢良、能直言極諫者，上親策之。太子家令晁錯(cuò)對(duì)策高第，擢為中大夫。錯(cuò)又上言宜削諸侯及法令可更定者書(shū)凡三十篇。上雖不盡聽(tīng)，然奇其材。
是歲，齊文王則、河間哀王福皆薨，無(wú)子，國(guó)除。
趙人新垣平以望氣見(jiàn)上，言長(zhǎng)安東北有神氣，成五采，于是作渭陽(yáng)五帝廟。 太宗孝文皇帝下十六年（丁丑，公元前一六四年） 夏，四月，上郊祀上帝于渭陽(yáng)五帝廟。于是貴新垣平至上大夫，賜累千金；而使博士、諸生刺《六經(jīng)》中作《王制》，謀議巡狩、封禪事。又于長(zhǎng)門(mén)道北立五帝壇。
徙淮南王喜復(fù)為城陽(yáng)王，又分齊為六國(guó)；丙寅，立齊悼惠王子在者六人：楊虛侯將閭為齊王，安都侯志為濟(jì)北王，武成侯賢為菑川王，白石侯雄渠為膠東王，平昌侯卬為膠西王，扐侯辟光為濟(jì)南王?；茨蠀柾踝釉谡呷耍焊妨臧矠榛茨贤?，安陽(yáng)侯勃為衡山王，陽(yáng)周侯賜為廬江王。
秋，九月，新垣平使人持玉杯上書(shū)闕下獻(xiàn)之。平言上曰：“闕下有寶玉氣來(lái)者。”已，視之，果有獻(xiàn)玉杯者，刻曰“人主延壽”。平又言：“臣侯日再中?！本禹曋?，日卻，復(fù)中。于是始更以十七年為元年，令天下大酺。平言曰：“周鼎亡在泗水中。今河決，通于泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，意周鼎其出乎！兆見(jiàn)，不迎則不至?！庇谑巧鲜故怪螐R汾陰南，臨河，欲祠出周鼎。
太宗孝文皇帝下后元年（戊寅，公元前一六三年）
冬，十月，人有上書(shū)告新垣平“所言諧詐也”；下吏治，誅夷平。是后，上亦怠于改正、服、鬼神之事，而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門(mén)五帝，使祠官領(lǐng)，以時(shí)致禮，不往焉。
春，三月，孝惠皇后張氏薨。詔曰：“間者數(shù)年不登，又有水旱、疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明，未達(dá)其咎：意者朕之政有所失而行有過(guò)與？乃天道有不順，地利或不得，人事多失和，鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或廢，無(wú)用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有馀，而食之甚不足者，其咎安在？無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未得其中，其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之。有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無(wú)有所隱！”
太宗孝文皇帝下二年（己卯，公元前一六二年）
夏，上行幸雍棫陽(yáng)宮。
六月，代孝王參薨。
匈奴連歲入邊，殺略人民、畜產(chǎn)甚多；云中、遼東最甚，郡萬(wàn)馀人。上患之，乃使使遺匈奴書(shū)。單于亦使當(dāng)戶報(bào)謝，復(fù)與匈奴和親。
八月，戊戌，丞相張蒼免。帝以皇后弟竇廣國(guó)賢，有行，欲相之，曰：“恐天下以吾私廣國(guó)，久念不可。”而高帝時(shí)大臣，馀見(jiàn)無(wú)可者。御史大夫梁國(guó)申屠嘉，故以材官蹶張從高帝，封關(guān)內(nèi)侯；庚午，以嘉為丞相，封故安侯。嘉為人廉直，門(mén)不受私謁。是時(shí)，太中大夫鄧通方愛(ài)幸，賞賜累巨萬(wàn)。帝嘗燕飲通家，其寵幸無(wú)比。嘉嘗入朝，而通居上旁，有怠慢之禮，嘉奏事畢，因言曰：“陛下幸愛(ài)群臣，則富貴之；至于朝廷之禮，不可以不肅?！鄙显唬骸熬鹧裕崴街?。”罷朝，坐府中，嘉為檄召通詣丞相府，不來(lái)，且斬通。通恐，入言上；上曰：“汝第往，吾今使人召若?！蓖ㄔ勜┫?，免冠、徒跣，頓首謝嘉。嘉坐自如，弗為禮，責(zé)曰：“夫朝廷者，高帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。吏！今行斬之！”通頓首，首盡出血，不解。上度丞相已困通，使使持節(jié)召通而謝丞相：“此吾弄臣，君釋之！”鄧通既至，為上泣曰：“丞相幾殺臣！”
太宗孝文皇帝下三年（庚辰，公元前一六一年）
春，二月，上行幸代。
是歲，匈奴老上單于死，子軍臣單于立。
太宗孝文皇帝下四年（辛巳，公元前一六零年）
夏，四月，丙寅晦，日有食之。五月，赦天下。
上行幸雍。
太宗孝文皇帝下五年（壬午，公元前一五九年）
春，正月，上行幸隴西；三月，行幸雍；秋，七月，行幸代?！ √谛⑽幕实巯铝辏ü镂?，公元前一五八年）
冬，匈奴三萬(wàn)騎入上郡，三萬(wàn)騎入云中，所殺略甚眾，烽火通于甘泉、長(zhǎng)安。以中大夫令免為車(chē)騎將軍，屯飛狐；故楚相蘇意為將軍，屯句注；將軍張武屯北地；河內(nèi)太守周亞夫?yàn)閷④姡渭?xì)柳；宗正劉禮為將軍，次霸上，祝茲侯徐厲為將軍，次棘門(mén)；以備胡。
上自勞軍，至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿，天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰；“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔！’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入營(yíng)勞軍。”亞夫乃傳言“開(kāi)壁門(mén)”。壁門(mén)士請(qǐng)車(chē)騎曰：“將軍約：軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容，式車(chē)，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。上曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯耶！”稱善者久之。月馀，漢后至邊，匈奴亦遠(yuǎn)塞，漢兵亦罷。乃拜周亞夫?yàn)橹形尽?br />
夏，四月，大旱，蝗。令諸侯無(wú)入貢；弛山澤，減諸服御，損郎吏員；發(fā)倉(cāng)庾以振民；民得賣(mài)爵。
太宗孝文皇帝下七年（甲申，公元前一五七年）
夏，六月，已亥，帝崩于未央宮。遺詔曰：“朕聞之：蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡有不死。死者，天地之理，物之自然，奚可甚哀！當(dāng)今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無(wú)在佐百姓；今崩，又使重服久臨以罹寒暑之?dāng)?shù)，哀人父子，傷長(zhǎng)老之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有馀年矣。賴天之靈，社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕既不敏，常畏過(guò)行以羞先帝之遺德，惟年之久長(zhǎng)，懼于不終。今乃幸以天年得復(fù)供養(yǎng)于高廟，其奚哀念之有！其令天下吏民：令到，出臨三日，皆釋服；毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉，自當(dāng)給喪事服臨者，皆無(wú)跣；绖帶毋過(guò)三寸；毋布車(chē)及兵器；毋發(fā)民哭臨宮殿中；殿中當(dāng)臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮畢罷；非旦夕臨時(shí)，禁毋得擅哭臨；已下棺，服大功十五日，小功十四日，纖七日，釋服。它不在令中者，皆以此令比類(lèi)從事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，毋有所改。歸夫以下至少使。”乙巳，葬霸陵。帝即位二十三年，宮室、苑囿、車(chē)騎、服御，無(wú)所增益；有不便，輒馳以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！”身衣弋綈；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帳無(wú)文繡；以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢(qián)，覺(jué)，更加賞賜以愧其心；專務(wù)以德化民。是以海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
九月，有星孛于西方。
是歲，長(zhǎng)沙王吳著薨，無(wú)子，國(guó)除?！ 〕?，高祖賢文王芮，制誥御史：“長(zhǎng)沙王忠，其令著令?！敝列⒒?、高后時(shí)，封芮庶子二人為列侯，傳國(guó)數(shù)世絕。
孝景皇帝上
太宗孝文皇帝下元年（乙酉，公元前一五六年）
冬，十月，丞相嘉等奏：“功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝廟，宜為帝者太祖之廟；孝文皇帝廟，宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻(xiàn)祖宗之廟，郡國(guó)諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。”制曰：“可?！薄 ∠?，四月，乙卯，赦天下。
遣御史大夫青至代下與匈奴和親?！ ∥逶?，復(fù)收民田半租，三十而稅一?！ 〕酰牡鄢庑?，外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人；斬右止者又當(dāng)死；斬左止者笞五百，當(dāng)劓者笞三百，率多死。是歲，下詔曰：“加笞、重罪無(wú)異；幸而不死，不可為人。其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。”
以太中大夫周仁為郎中令，張歐為廷尉，楚元王子平陸侯禮為宗正，中大夫晁錯(cuò)為左內(nèi)史。仁始為太子舍人，以廉謹(jǐn)?shù)眯摇垰W亦事帝于太子宮，雖治刑名家，為人長(zhǎng)者，帝由是重之，用為九卿。歐為吏未嘗言按人，專以誠(chéng)長(zhǎng)者處官；官屬以為長(zhǎng)者，亦不敢大欺。
太宗孝文皇帝下二年（丙戌，公元前一五五年）
冬，十二月，有星孛于西南。
令天下男子年二十始傅。
春，三月，甲寅，立皇子德為河間王，閼為臨江王，馀為淮陽(yáng)王，非為汝南王，彭祖為廣川王，發(fā)為長(zhǎng)沙王。
夏，四月，壬午，太皇太后薄氏崩。
六月，丞相申屠嘉薨。時(shí)內(nèi)史晁錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，寵幸傾九卿，法令多所更定。丞相嘉自絀所言不用，疾錯(cuò)。錯(cuò)為內(nèi)史，東出不便，更穿一門(mén)南出。南出者，太上皇廟堧垣也。嘉聞錯(cuò)穿宗廟垣，為奏，請(qǐng)誅錯(cuò)?？陀姓Z(yǔ)錯(cuò)，錯(cuò)恐，夜入宮上謁，自歸上。至朝，嘉請(qǐng)誅內(nèi)史錯(cuò)。上曰：“錯(cuò)所穿非真廟垣，乃外?耎垣，故冗官居其中；且又我使為之，錯(cuò)無(wú)罪?！必┫嗉沃x。罷朝，嘉謂長(zhǎng)史曰：“吾悔不先斬錯(cuò)乃請(qǐng)之，為錯(cuò)所賣(mài)。”至舍，因歐血而死。錯(cuò)以此愈貴。
秋，與匈奴和親。
八月，丁未，以御史大夫開(kāi)封侯陶青為丞相。丁巳，以內(nèi)史晁錯(cuò)為御史大夫。
彗星出東北。
秋，衡山雨雹，大者五寸，深者二尺。
熒惑逆行守北辰，月出北辰間；歲星逆行天廷中。
梁孝王以竇太后少子故，有寵，王四十馀城，居天下膏腴地。賞賜不可勝道，府庫(kù)金錢(qián)且百巨萬(wàn)，珠玉寶器多于京師。筑東苑，方三百馀里，廣睢陽(yáng)城七十里，大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)三十馀里。招延四方豪俊之士，如吳人枚乘、嚴(yán)忌，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽(yáng)，蜀人司馬相如之屬皆從之游。每入朝，上使使持節(jié)以乘輿駟馬迎梁王于關(guān)下。既至，寵幸無(wú)比，入則侍上同輦，出則同車(chē)，射獵上林中。因上疏請(qǐng)留，且半歲。梁侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門(mén)，與漢宦官無(wú)異。
太宗孝文皇帝下前十一年（壬申，公元前一六九年）
冬，十一月，上行幸代?！ 〈?，正月，自代還。
夏，六月，梁懷王揖薨，無(wú)子。賈誼復(fù)上疏曰：“陛下即不定制，如今之勢(shì)，不過(guò)一傳、再傳，諸侯猶且人恣而不制，豪植而大強(qiáng)，漢法不得行矣。陛下所以為籓捍及皇太子之所恃者，唯淮陽(yáng)、代二國(guó)耳。代，北邊匈奴，與強(qiáng)敵為鄰，能自完則足矣；而淮陽(yáng)之比大諸侯，廑如黑子之著面，適足以餌大國(guó)，而不足以有所禁御。方今制在陛下，制國(guó)而令子適足以為餌，豈可謂工哉！臣之愚計(jì)，愿舉淮南地以益淮陽(yáng)，而為梁王立后，割淮陽(yáng)北邊二、三列城與東郡以益梁。不可者，可徙代王而都睢陽(yáng)。梁起于新郪而北著之河，淮陽(yáng)包陳而南揵之江，則大諸侯之有異心者破膽而不敢謀。梁足以捍齊、趙，淮陽(yáng)足以禁吳、楚，陛下高枕，終無(wú)山東之憂矣，此二世之利也。當(dāng)今恬然，適遇諸侯之皆少；數(shù)歲之后，陛下且見(jiàn)之矣。夫秦日夜苦心勞力以除六國(guó)之禍；今陛下力制天下，頤指如意，高拱以成六國(guó)之禍，難以言智，茍身無(wú)事，畜亂，宿祝，孰視而不定；萬(wàn)年之后，傳之老母、弱子，將使不寧，不可謂仁?！钡塾谑菑恼x計(jì)，徙淮陽(yáng)王武為梁王，北界泰山，西至高陽(yáng)，得大縣四十馀城。后歲馀，賈誼亦死，死時(shí)年三十三矣。徙城陽(yáng)王喜為淮南王。
匈奴寇狄道。
時(shí)匈奴數(shù)為邊患，太子家令潁川晁錯(cuò)上言兵事曰：“《兵法》曰：‘有必勝之將，無(wú)必勝之民?！纱擞^之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。
臣又聞，用兵臨戰(zhàn)合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服習(xí)，三曰器用利。兵法：步兵、車(chē)騎、弓弩、長(zhǎng)戟、矛鋋、劍楯之地，各有所宜；不得其宜者，或十不當(dāng)一。士不選練，卒不服習(xí)，起居不精，動(dòng)靜不集，趨利弗及，避難不畢，前擊后解，與金鼓之指相失，此不習(xí)勒卒之過(guò)也，百不當(dāng)十。兵不完利，與空手同；甲不堅(jiān)密，與袒裼同；弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同；射不能中，與無(wú)矢同；中不能入，與無(wú)鏃同；此將不省兵之禍也，五不當(dāng)一。故《兵法》曰：‘器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也?！恼?，兵之至要也。
臣又聞：小大異形，強(qiáng)弱異勢(shì)，險(xiǎn)易異備。夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也。今匈奴地形、技藝與中國(guó)異，上下山阪，出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也；險(xiǎn)道傾仄，且馳且射，中國(guó)之騎弗與也；風(fēng)雨罷勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也；此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原、易地、輕車(chē)、突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩、長(zhǎng)戟、射疏、及遠(yuǎn)，則匈奴之弓弗能格也；堅(jiān)甲、利刃，長(zhǎng)短相雜，游弩往來(lái)，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶發(fā)，矢道同的，則匈奴之革笥、木薦弗能支也；下馬地斗，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也；此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。
雖然，兵，兇器；戰(zhàn)，危事也。故以大為小，以強(qiáng)為弱，在俛仰之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振，則悔之無(wú)及也。帝王之道，出于萬(wàn)全。今降胡、義渠、蠻夷之屬來(lái)歸誼者，其眾數(shù)千，飲食、長(zhǎng)技與匈奴同?？少n之堅(jiān)甲、絮衣、勁弓、利矢，益以邊郡之良騎，令明將能知其習(xí)俗、和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之；平地通道，則以輕車(chē)、材官制之；兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬(wàn)全之術(shù)也?！?br />
帝嘉之，賜錯(cuò)書(shū)，寵答焉。錯(cuò)又上言曰：“臣聞秦起兵而攻胡、粵者，非以衛(wèi)邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì)，戰(zhàn)則為人禽，屯則卒積死。夫胡、貉之人，其性耐寒；揚(yáng)、粵之人，其性耐暑。秦之戍卒不耐其水土，戍者死于邊，輸者僨于道。秦民見(jiàn)行，如往棄市，因以謫發(fā)之，名曰‘謫戍’；先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭?cè)∑渥?。發(fā)之不順，行者憤怨，有萬(wàn)死之害而亡銖兩之報(bào)，死事之后，不得一算之復(fù)，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至于大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 胡人衣食之業(yè)，不著于地，其勢(shì)易以擾亂邊境，往來(lái)轉(zhuǎn)徙，時(shí)至?xí)r去。此胡人之生業(yè)，而中國(guó)之所以離南畮也。今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧、行獵于塞下，以候備塞之卒，卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發(fā)則不足，多發(fā)，遠(yuǎn)縣才至，則胡又已去。聚而不罷，為費(fèi)甚大；罷之，則胡復(fù)入。如此連年，則中國(guó)貧苦而民不安矣。陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然今遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹；要害之處，通川之道，調(diào)立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，免罪，拜爵，復(fù)其家，予冬夏衣、稟食，能自給而止。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖。其民如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也；此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者功相萬(wàn)也。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方無(wú)屯戍之事；塞下之民，父子相保，無(wú)系虜之患；利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣?！?br />
上從其言，募民徙塞下。
錯(cuò)復(fù)言：“陛下幸募民徙以實(shí)塞下，使屯戍之事益省，輸將之費(fèi)益寡，甚大惠也。下吏誠(chéng)能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心而勿侵刻，使先至者安樂(lè)而不思故鄉(xiāng)，則貧民相慕而勸往矣。臣聞古之徙民者，相其陰陽(yáng)之和，嘗其水泉之味，然后營(yíng)邑、立城、制里、割宅，先為筑室家，置器物焉。民至有所居，作有所用。此民所以輕去故鄉(xiāng)而勸之新邑也。為置醫(yī)、巫以救疾病，以修祭祀，男女有昏，生死相恤，墳?zāi)瓜鄰?，種樹(shù)畜長(zhǎng)，室屋完安。此所以使民樂(lè)其處而有長(zhǎng)居之心也。
臣又聞古之制邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長(zhǎng)；十長(zhǎng)一里，里有假士；四里一連，連有假五百；十連一邑，邑有假候。皆擇其邑之賢材有護(hù)、習(xí)地形、知民心者。居則習(xí)民于射法，出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi)，則軍政定于外。服習(xí)以成，勿令遷徙，幼則同游，長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)聲相知，則足以相救；晝戰(zhàn)目相見(jiàn)，則足以相識(shí)；歡愛(ài)之心，足以相死。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣。所徙之民非壯有材者，但費(fèi)衣糧，不可用也；雖有材力，不得良吏，猶亡功也?！ ”菹陆^匈奴不與和親，臣竊意其冬來(lái)南也；壹大治，則終身創(chuàng)矣。欲立威者，始于折膠；來(lái)而不能困，使得氣去，后未易服也。”
錯(cuò)為人峭直刻深，以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”。
太宗孝文皇帝下十二年（癸酉，公元前一六八年）
冬，十二月，河決酸棗，東潰金堤，東郡大興卒塞之?！ 〈?，三月，除關(guān)，無(wú)用傳?！ ￡隋e(cuò)言于上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開(kāi)其資財(cái)之道也。故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地、人民之眾不減湯、禹，加以無(wú)天災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有馀力；生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出，游食之民未盡歸農(nóng)也。
夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)廩，備水旱，故民可得而有也。民者，在上所以牧之；民之趨利，如水走下，四方無(wú)擇也。
夫珠、玉、金、銀，饑不可食，寒不可衣；然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟、米、布、帛，生于地，長(zhǎng)于時(shí)，聚于力，非可一日成也；數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。
今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過(guò)百畮，百畮之收不過(guò)百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時(shí)之間亡日休息；又私自送往迎來(lái)、吊死問(wèn)疾、養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。有者半賈而賣(mài)，無(wú)者取倍稱之息，于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣(mài)，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣(mài)必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無(wú)農(nóng)夫之苦，有仟伯之得。因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾；千里游敖，冠蓋相望，乘堅(jiān)、策肥，履絲、曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人，農(nóng)人所以流亡者也。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟。貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢(qián)，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有馀者也。取于有馀以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有馀，補(bǔ)不足，令出而民利者也。今令民有車(chē)騎馬一匹者，復(fù)卒三人；車(chē)騎者，天下武備也，故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰：‘有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬(wàn)，而無(wú)粟，弗能守也?！允怯^之，粟者，王者大用，政之本務(wù)。令民入粟受爵至五大夫以上，乃復(fù)一人耳，此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者，上之所擅，出于口而無(wú)窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于邊以受爵、免罪，不過(guò)三歲，塞下之粟必多矣?！?br />
帝從之，令民入粟邊，拜爵各以多少級(jí)數(shù)為差。
錯(cuò)復(fù)奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時(shí)赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬(wàn)民，民愈勤農(nóng)，大富樂(lè)矣?！?br />
上復(fù)從其言，詔曰：“道民之路，在于務(wù)本。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡而吏未加務(wù)。吾詔書(shū)數(shù)下，歲勸民種樹(shù)而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省，將何以功焉！其賜農(nóng)民今年租稅之半?！?br />
太宗孝文皇帝下十三年（甲戌，公元前一六七年）
春，二月，甲寅，詔日；“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以供祭服；其具禮儀。”
初，秦時(shí)祝官有袐祝，即有災(zāi)祥，輒移過(guò)于下。夏，詔曰：“蓋聞天道，禍自怨起而福繇德興，百官之非，宜由朕躬。今袐祝之官移過(guò)于下，以彰吾之不德，朕甚弗取。其除之！”
齊太倉(cāng)令淳于意有罪，當(dāng)刑，詔獄逮系長(zhǎng)安。其少女緹縈上書(shū)曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬，雖后欲改過(guò)自新，其道無(wú)繇也。妾愿沒(méi)入為官婢，以贖父刑罪，使得自新?！?br />
天子憐悲其意，五月，詔曰：“《詩(shī)》曰：‘愷弟君子，民之父母。’今人有過(guò)，教未施而刑已加焉，或欲改行為善而道無(wú)繇至，朕甚憐之！夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也！豈為民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；及令罪人各以輕重，不記逃，有年而免。具為令！”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請(qǐng)定律曰：“諸當(dāng)髡者為城旦、舂；當(dāng)黥者髡鉗為城旦、舂；當(dāng)劓者笞三百；當(dāng)斬左止者笞五百；當(dāng)斬右止及殺人先自告及吏坐受賕、枉法、守縣官財(cái)物而即盜之、已論而復(fù)有笞罪皆棄市。罪人獄已決為城旦、舂者，各有歲數(shù)以免?！敝圃唬骸翱??！笔菚r(shí)，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政，論議務(wù)在寬厚，恥言人之過(guò)失，化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂(lè)其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風(fēng)流篤厚，禁罔疏闊，罪疑者予民，是以刑罰大省，至于斷獄四百，有刑錯(cuò)之風(fēng)焉?！ ×拢t曰：“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無(wú)以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅?！薄 √谛⑽幕实巯率哪辏ㄒ液?，公元前一六六年）
冬，匈奴老上單于十四萬(wàn)騎入朝那、蕭關(guān)，殺北地都尉卬，虜人民畜產(chǎn)甚多；遂至彭陽(yáng)，使奇兵入燒回中宮，候騎至雍甘泉。帝以中尉周舍、郎中令張武為將軍，發(fā)車(chē)千乘、騎卒十萬(wàn)軍長(zhǎng)安旁，以備胡寇；而拜昌侯盧卿為上郡將軍，甯侯魏?為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，屯三郡。上親勞軍，勒兵，申教令，賜吏卒，自欲征匈奴。群臣諫，不聽(tīng)；皇太后固要，上乃止。于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍，成侯董赤、內(nèi)史欒布皆為將軍，擊匈奴。單于留塞內(nèi)月馀，乃去。漢逐出塞即還，不能有所殺。
上輦過(guò)郎署，問(wèn)郎署長(zhǎng)馮唐曰：“父家安在？”對(duì)曰：“臣大父趙人，父徙代?！鄙显唬骸拔峋哟鷷r(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于巨鹿下。今吾每飯意未嘗不在巨鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙喜略唬骸班岛?！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為將！吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起，入禁中，良久，召唐，讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎！”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！鄙戏揭院転橐?，乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：‘閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。’軍功爵賞皆決于外，歸而奏之，此非虛言也。臣大父言：李牧為趙將，居邊，軍市之租，皆自用饗士；賞賜決于外，不從中覆也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能；選車(chē)千三百乘，彀騎萬(wàn)三千，百金之士十萬(wàn)，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，用郭開(kāi)讒，卒誅李牧，令顏聚代之；是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，私養(yǎng)錢(qián)五日一椎牛，自饗賓客、軍吏、舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車(chē)騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍、伍符！終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功幕府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之，其賞不行，而吏奉法必用。臣愚以為陛下賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也！”上說(shuō)。是日，令唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車(chē)騎都尉。春，詔廣增諸祀壇場(chǎng)、珪幣，且曰：“吾聞祠官祝釐，皆歸福于朕躬，不為百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而專饗獨(dú)美其福，百姓不與焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，無(wú)有所祈！”
是歲，河間文王辟?gòu)?qiáng)薨?！ 〕酰┫鄰埳n以為漢得水德，魯人公孫臣以為漢當(dāng)土德，其應(yīng)，黃龍見(jiàn)；蒼以為非是，罷之。
太宗孝文皇帝下十五年（丙子，公元前一六五年） 春，黃龍見(jiàn)成紀(jì)。帝召公孫臣，拜為博士，與諸生申明土德，草改歷、服色事。張蒼由此自絀。
夏，四月，上始幸雍，郊見(jiàn)五帝，赦天下?！ 【旁?，詔諸侯王、公卿、郡守舉賢良、能直言極諫者，上親策之。太子家令晁錯(cuò)對(duì)策高第，擢為中大夫。錯(cuò)又上言宜削諸侯及法令可更定者書(shū)凡三十篇。上雖不盡聽(tīng)，然奇其材。
是歲，齊文王則、河間哀王福皆薨，無(wú)子，國(guó)除。
趙人新垣平以望氣見(jiàn)上，言長(zhǎng)安東北有神氣，成五采，于是作渭陽(yáng)五帝廟。 太宗孝文皇帝下十六年（丁丑，公元前一六四年） 夏，四月，上郊祀上帝于渭陽(yáng)五帝廟。于是貴新垣平至上大夫，賜累千金；而使博士、諸生刺《六經(jīng)》中作《王制》，謀議巡狩、封禪事。又于長(zhǎng)門(mén)道北立五帝壇。
徙淮南王喜復(fù)為城陽(yáng)王，又分齊為六國(guó)；丙寅，立齊悼惠王子在者六人：楊虛侯將閭為齊王，安都侯志為濟(jì)北王，武成侯賢為菑川王，白石侯雄渠為膠東王，平昌侯卬為膠西王，扐侯辟光為濟(jì)南王?；茨蠀柾踝釉谡呷耍焊妨臧矠榛茨贤?，安陽(yáng)侯勃為衡山王，陽(yáng)周侯賜為廬江王。
秋，九月，新垣平使人持玉杯上書(shū)闕下獻(xiàn)之。平言上曰：“闕下有寶玉氣來(lái)者。”已，視之，果有獻(xiàn)玉杯者，刻曰“人主延壽”。平又言：“臣侯日再中?！本禹曋?，日卻，復(fù)中。于是始更以十七年為元年，令天下大酺。平言曰：“周鼎亡在泗水中。今河決，通于泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，意周鼎其出乎！兆見(jiàn)，不迎則不至?！庇谑巧鲜故怪螐R汾陰南，臨河，欲祠出周鼎。
太宗孝文皇帝下后元年（戊寅，公元前一六三年）
冬，十月，人有上書(shū)告新垣平“所言諧詐也”；下吏治，誅夷平。是后，上亦怠于改正、服、鬼神之事，而渭陽(yáng)、長(zhǎng)門(mén)五帝，使祠官領(lǐng)，以時(shí)致禮，不往焉。
春，三月，孝惠皇后張氏薨。詔曰：“間者數(shù)年不登，又有水旱、疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明，未達(dá)其咎：意者朕之政有所失而行有過(guò)與？乃天道有不順，地利或不得，人事多失和，鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或廢，無(wú)用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有馀，而食之甚不足者，其咎安在？無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未得其中，其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之。有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無(wú)有所隱！”
太宗孝文皇帝下二年（己卯，公元前一六二年）
夏，上行幸雍棫陽(yáng)宮。
六月，代孝王參薨。
匈奴連歲入邊，殺略人民、畜產(chǎn)甚多；云中、遼東最甚，郡萬(wàn)馀人。上患之，乃使使遺匈奴書(shū)。單于亦使當(dāng)戶報(bào)謝，復(fù)與匈奴和親。
八月，戊戌，丞相張蒼免。帝以皇后弟竇廣國(guó)賢，有行，欲相之，曰：“恐天下以吾私廣國(guó)，久念不可。”而高帝時(shí)大臣，馀見(jiàn)無(wú)可者。御史大夫梁國(guó)申屠嘉，故以材官蹶張從高帝，封關(guān)內(nèi)侯；庚午，以嘉為丞相，封故安侯。嘉為人廉直，門(mén)不受私謁。是時(shí)，太中大夫鄧通方愛(ài)幸，賞賜累巨萬(wàn)。帝嘗燕飲通家，其寵幸無(wú)比。嘉嘗入朝，而通居上旁，有怠慢之禮，嘉奏事畢，因言曰：“陛下幸愛(ài)群臣，則富貴之；至于朝廷之禮，不可以不肅?！鄙显唬骸熬鹧裕崴街?。”罷朝，坐府中，嘉為檄召通詣丞相府，不來(lái)，且斬通。通恐，入言上；上曰：“汝第往，吾今使人召若?！蓖ㄔ勜┫?，免冠、徒跣，頓首謝嘉。嘉坐自如，弗為禮，責(zé)曰：“夫朝廷者，高帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。吏！今行斬之！”通頓首，首盡出血，不解。上度丞相已困通，使使持節(jié)召通而謝丞相：“此吾弄臣，君釋之！”鄧通既至，為上泣曰：“丞相幾殺臣！”
太宗孝文皇帝下三年（庚辰，公元前一六一年）
春，二月，上行幸代。
是歲，匈奴老上單于死，子軍臣單于立。
太宗孝文皇帝下四年（辛巳，公元前一六零年）
夏，四月，丙寅晦，日有食之。五月，赦天下。
上行幸雍。
太宗孝文皇帝下五年（壬午，公元前一五九年）
春，正月，上行幸隴西；三月，行幸雍；秋，七月，行幸代?！ √谛⑽幕实巯铝辏ü镂?，公元前一五八年）
冬，匈奴三萬(wàn)騎入上郡，三萬(wàn)騎入云中，所殺略甚眾，烽火通于甘泉、長(zhǎng)安。以中大夫令免為車(chē)騎將軍，屯飛狐；故楚相蘇意為將軍，屯句注；將軍張武屯北地；河內(nèi)太守周亞夫?yàn)閷④姡渭?xì)柳；宗正劉禮為將軍，次霸上，祝茲侯徐厲為將軍，次棘門(mén)；以備胡。
上自勞軍，至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿，天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰；“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔！’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入營(yíng)勞軍。”亞夫乃傳言“開(kāi)壁門(mén)”。壁門(mén)士請(qǐng)車(chē)騎曰：“將軍約：軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容，式車(chē)，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。上曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯耶！”稱善者久之。月馀，漢后至邊，匈奴亦遠(yuǎn)塞，漢兵亦罷。乃拜周亞夫?yàn)橹形尽?br />
夏，四月，大旱，蝗。令諸侯無(wú)入貢；弛山澤，減諸服御，損郎吏員；發(fā)倉(cāng)庾以振民；民得賣(mài)爵。
太宗孝文皇帝下七年（甲申，公元前一五七年）
夏，六月，已亥，帝崩于未央宮。遺詔曰：“朕聞之：蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡有不死。死者，天地之理，物之自然，奚可甚哀！當(dāng)今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無(wú)在佐百姓；今崩，又使重服久臨以罹寒暑之?dāng)?shù)，哀人父子，傷長(zhǎng)老之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德，謂天下何！朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有馀年矣。賴天之靈，社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕既不敏，常畏過(guò)行以羞先帝之遺德，惟年之久長(zhǎng)，懼于不終。今乃幸以天年得復(fù)供養(yǎng)于高廟，其奚哀念之有！其令天下吏民：令到，出臨三日，皆釋服；毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉，自當(dāng)給喪事服臨者，皆無(wú)跣；绖帶毋過(guò)三寸；毋布車(chē)及兵器；毋發(fā)民哭臨宮殿中；殿中當(dāng)臨者，皆以旦夕各十五舉音，禮畢罷；非旦夕臨時(shí)，禁毋得擅哭臨；已下棺，服大功十五日，小功十四日，纖七日，釋服。它不在令中者，皆以此令比類(lèi)從事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，毋有所改。歸夫以下至少使。”乙巳，葬霸陵。帝即位二十三年，宮室、苑囿、車(chē)騎、服御，無(wú)所增益；有不便，輒馳以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！”身衣弋綈；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帳無(wú)文繡；以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢(qián)，覺(jué)，更加賞賜以愧其心；專務(wù)以德化民。是以海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之。丁未，太子即皇帝位，尊皇太后薄氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。
九月，有星孛于西方。
是歲，長(zhǎng)沙王吳著薨，無(wú)子，國(guó)除?！ 〕?，高祖賢文王芮，制誥御史：“長(zhǎng)沙王忠，其令著令?！敝列⒒?、高后時(shí)，封芮庶子二人為列侯，傳國(guó)數(shù)世絕。
孝景皇帝上
太宗孝文皇帝下元年（乙酉，公元前一五六年）
冬，十月，丞相嘉等奏：“功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝。高皇帝廟，宜為帝者太祖之廟；孝文皇帝廟，宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻(xiàn)祖宗之廟，郡國(guó)諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。”制曰：“可?！薄 ∠?，四月，乙卯，赦天下。
遣御史大夫青至代下與匈奴和親?！ ∥逶?，復(fù)收民田半租，三十而稅一?！ 〕酰牡鄢庑?，外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人；斬右止者又當(dāng)死；斬左止者笞五百，當(dāng)劓者笞三百，率多死。是歲，下詔曰：“加笞、重罪無(wú)異；幸而不死，不可為人。其定律：笞五百曰三百，笞三百曰二百。”
以太中大夫周仁為郎中令，張歐為廷尉，楚元王子平陸侯禮為宗正，中大夫晁錯(cuò)為左內(nèi)史。仁始為太子舍人，以廉謹(jǐn)?shù)眯摇垰W亦事帝于太子宮，雖治刑名家，為人長(zhǎng)者，帝由是重之，用為九卿。歐為吏未嘗言按人，專以誠(chéng)長(zhǎng)者處官；官屬以為長(zhǎng)者，亦不敢大欺。
太宗孝文皇帝下二年（丙戌，公元前一五五年）
冬，十二月，有星孛于西南。
令天下男子年二十始傅。
春，三月，甲寅，立皇子德為河間王，閼為臨江王，馀為淮陽(yáng)王，非為汝南王，彭祖為廣川王，發(fā)為長(zhǎng)沙王。
夏，四月，壬午，太皇太后薄氏崩。
六月，丞相申屠嘉薨。時(shí)內(nèi)史晁錯(cuò)數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽(tīng)，寵幸傾九卿，法令多所更定。丞相嘉自絀所言不用，疾錯(cuò)。錯(cuò)為內(nèi)史，東出不便，更穿一門(mén)南出。南出者，太上皇廟堧垣也。嘉聞錯(cuò)穿宗廟垣，為奏，請(qǐng)誅錯(cuò)?？陀姓Z(yǔ)錯(cuò)，錯(cuò)恐，夜入宮上謁，自歸上。至朝，嘉請(qǐng)誅內(nèi)史錯(cuò)。上曰：“錯(cuò)所穿非真廟垣，乃外?耎垣，故冗官居其中；且又我使為之，錯(cuò)無(wú)罪?！必┫嗉沃x。罷朝，嘉謂長(zhǎng)史曰：“吾悔不先斬錯(cuò)乃請(qǐng)之，為錯(cuò)所賣(mài)。”至舍，因歐血而死。錯(cuò)以此愈貴。
秋，與匈奴和親。
八月，丁未，以御史大夫開(kāi)封侯陶青為丞相。丁巳，以內(nèi)史晁錯(cuò)為御史大夫。
彗星出東北。
秋，衡山雨雹，大者五寸，深者二尺。
熒惑逆行守北辰，月出北辰間；歲星逆行天廷中。
梁孝王以竇太后少子故，有寵，王四十馀城，居天下膏腴地。賞賜不可勝道，府庫(kù)金錢(qián)且百巨萬(wàn)，珠玉寶器多于京師。筑東苑，方三百馀里，廣睢陽(yáng)城七十里，大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)三十馀里。招延四方豪俊之士，如吳人枚乘、嚴(yán)忌，齊人羊勝、公孫詭、鄒陽(yáng)，蜀人司馬相如之屬皆從之游。每入朝，上使使持節(jié)以乘輿駟馬迎梁王于關(guān)下。既至，寵幸無(wú)比，入則侍上同輦，出則同車(chē)，射獵上林中。因上疏請(qǐng)留，且半歲。梁侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門(mén)，與漢宦官無(wú)異。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)