十三年（丁酉、三七）
春正月戊子，詔曰：「往年敕郡國(guó)，勿因計(jì)吏有所進(jìn)獻(xiàn)，今故未止，非徒勞役，道途所過(guò)未免煩費(fèi)。已敕太官勿復(fù)受。其遠(yuǎn)方食物乘輿口實(shí)可以薦宗廟者，即如舊制?！箷r(shí)有獻(xiàn)善馬，日行千里，寶劍直百金。馬以駕鼓車(chē)，劍以賜騎士。上雅性不喜聽(tīng)音樂(lè)〔一〕，手不持珠玉，征伐常乘革車(chē)用事而已。及公孫述平，傳送鼓師葆車(chē)〔二〕，然後乘輿器服漸備物焉。
〔一〕 東觀記曰：「召譚，拜議郎給事中。上每宴輒令鼓琴，好其繁聲。」袁紀(jì)上文亦同。則光武未嘗不喜聽(tīng)音樂(lè)也。乃國(guó)家草創(chuàng)，百?gòu)U待興，未敢縱情欲，故經(jīng)宋弘諫止，即不復(fù)令桓譚給事中也。
〔二〕 按東觀記、范書(shū)「鼓師」均作「瞽師」。李賢曰：「瞽，無(wú)目之人也。為樂(lè)師，取其無(wú)所見(jiàn)，於音聲審也?！诡ü?，釋名釋疾病曰：「瞽，鼓也，瞑瞑然目平合如鼓皮也?！?/em>
二月，馬武軍下曲陽(yáng)，以備胡寇。
丁亥，太原王章為齊公，魯王興為魯公〔一〕。
〔一〕 乃依朱祐「古者人臣受封，不加王爵」之奏，改諸王為公。又按二月庚寅朔，無(wú)丁亥。范書(shū)光武帝紀(jì)作「丁巳」，是。
五月，殷紹嘉公為宋公，周承休公為衛(wèi)公〔一〕。徙鄧禹為高密侯，食四縣。上以禹功大，封弟寬為明親侯，禹以特進(jìn)奉朝請(qǐng)。
〔一〕 改封宋、衛(wèi)二公，范書(shū)作二月庚午日事。按二月無(wú)庚午，當(dāng)系三月事，疑袁紀(jì)「五」系「三」之訛。又范書(shū)鄧禹徙封作四月事，時(shí)功臣增邑更封，凡三六五人。
袁宏曰：古之明君，必降己虛求，以近輔佐之臣，所以寄通群方，和睦天人。古之賢臣，必?fù)衲緱?，以佐高世之主。主?wù)宣明，不以道勝而不招；臣務(wù)對(duì)敭〔一〕，不以時(shí)艱而不進(jìn)。及其相遇，若合符契，功高而尊禮其人，師喪而不咎其敗。此三代君臣，所以上下休嘉，比德天地。
〔一〕 敭，說(shuō)也，音易。見(jiàn)篇海。
末世推移，其道不純，務(wù)己尚功，釁自外入，君臣之契，多不全矣。唯燕然和樂(lè)，終始如一，風(fēng)塗擬議，古之流矣。高祖之興，蕭公之力也，且暫亡，若失左右手〔一〕。及天下已定，無(wú)所用之，賴(lài)鮑生之說(shuō)，以濟(jì)其身〔二〕，狼顧塗跣，卒入囹圄〔三〕。子房玄算，高祖之蓍龜也〔四〕，始者相得，非子房不謀也。海內(nèi)既安，杜門(mén)不出，假託神仙，僅乃獲免〔五〕。
〔一〕 史記淮陰侯列傳曰：「何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：『丞相何亡?！簧洗笈?，如失左右手?！?/em>
〔二〕 史記蕭相國(guó)世家曰：「漢三年，漢王與項(xiàng)羽相距京索之間，上數(shù)使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：『王暴衣露蓋，數(shù)使使勞苦君者，有疑君心也。為君計(jì)，莫若遺君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。』於是何從其計(jì)，漢王大悅。」則此時(shí)非「天下已定」也。而「天下已定」，復(fù)安何者，首乃漢十一年召平勸何讓封，以家私助佐軍，取悅高祖心。次乃漢十二年秋，客某說(shuō)何多買(mǎi)田地，賤貰貸以自污，以安高祖心。事亦均見(jiàn)蕭相國(guó)世家。
〔三〕 史記蕭相國(guó)世家曰：高祖以蕭何請(qǐng)上林空地令民得入田怒，下何廷尉，械繫之。後納王衛(wèi)尉諫，出蕭何。何素恭謹(jǐn)，入見(jiàn)高祖，徒跣謝。
〔四〕 蓍所以筮，龜所以卜，古所謂神物，以定天下之事，以明狐疑之事。此則作智囊解。
〔五〕 史記留侯世家曰：「留侯從入關(guān)，留侯性多病，即道引不食穀，杜門(mén)不出歲餘。」張良又曾曰：「願(yuàn)棄人間事，欲從赤松子游耳?！?/em>
光武之在河北，未知身首安寄也。鄧生杖策，深陳天人之會(huì)，舉才任使，開(kāi)拓帝王之略。當(dāng)此之時(shí)，臣主歡然，以千載俄頃也。洎關(guān)中一敗，終身不得列于三公，俛首頓足，與夫列侯齊伍。嗚呼！彼諸君子，皆嘗乘雲(yún)龍之會(huì)，當(dāng)?shù)壅咧?。鞠躬?jǐn)密，猶有若斯之難，而況以勢(shì)相從，不以義合者乎？山桑侯王常、東光侯耿純薨〔一〕。
〔一〕 范書(shū)曰：王常薨於建武十二年，耿純薨於十三年。通鑑均作薨於十二年。三書(shū)互異，未知孰是。
是時(shí)有上書(shū)言，宜令司隸校尉督察三公〔一〕。司徒據(jù)蒼梧陳元上疏曰〔二〕：「臣聞師臣者帝，賓臣者王〔三〕。故武王以太公為師，齊桓公以管夷吾為仲父，古之道也。近魏文侯友田子，諸侯不敢入其境。高皇帝令相國(guó)奏事不拜，入殿不趨，所以寵大臣也。及新室王莽，遭漢中衰，獨(dú)操?lài)?guó)柄，以偷天下，況己自喻〔四〕，不信群臣。奪公輔之任，損宰相之威。然不能禁天下之謀，身為世戮。故人君患在自驕，不患驕臣；失在自任，不在任人。方今四方未集，百姓未一，觀聽(tīng)者注耳目之時(shí)也。陛下宜修文武之典，襲祖宗之德，屈節(jié)待賢，以示將來(lái)，不宜有司察公輔之名也?！股仙破溲?。
〔一〕 上書(shū)者，大司農(nóng)江馮也。
〔二〕 按范書(shū)本傳作「辟司空李通府」，李通罷，「復(fù)辟司徒歐陽(yáng)歙府」。然歐陽(yáng)歙於建武十五年始任司徒，則陳元此時(shí)不當(dāng)為司徒掾也。沈欽韓曰：「案經(jīng)典序錄，元為司空南閣祭酒。北堂書(shū)鈔引華嶠書(shū)云：『元辟司空掾，宋弘受罪，上書(shū)訟之，言甚切直?！话负虢ㄎ淞曜忌宵h太守?zé)o所據(jù)免。七年，李通為司空。是元辟司空府當(dāng)於宋弘時(shí)也。」據(jù)此則陳元初辟司空宋弘府，後辟司空李通府，袁紀(jì)「司徒掾」恐是「司空掾」之誤。且范、袁二書(shū)均曰李通罷於建武十二年，則此事亦不當(dāng)系於十三年。按江馮任大司農(nóng)，當(dāng)在李通之後，高詡之前，即建武五年至建武十一年之間，而李通任司空在建武七年，則陳元上疏當(dāng)是七至十一年間事。
〔三〕 范書(shū)陳元傳作「賓臣者霸」。按戰(zhàn)國(guó)策燕策引郭隗語(yǔ)曰：「帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。」賓即友也，則袁紀(jì)是。
〔四〕 「況」原作「足」，據(jù)黃本及范書(shū)逕改之。
南陽(yáng)太守杜詩(shī)上書(shū)曰：「臣聞唐虞以股肱康，而文王以多士寧。是故詩(shī)稱(chēng)『濟(jì)濟(jì)』，書(shū)曰『良哉』〔一〕。臣詩(shī)竊見(jiàn)故大司徒伏湛，自行束脩〔二〕，無(wú)所毀玷，篤信好學(xué)，守死善道，經(jīng)為人師，行為儀表。在平原，吏民畏愛(ài)。遭世反覆，城郭不傾，秉節(jié)持重，不可推移。陛下深見(jiàn)臧否，顯以宰相，微過(guò)斥退〔三〕，久而不用。湛德足以左右王室〔四〕，名足以昭示遠(yuǎn)人。前者選擇諸侯以為公卿，所以砥礪藩屏，勸進(jìn)忠信。湛宜任宰相輔佐之官?！?br />
〔一〕 詩(shī)大雅文王曰：「濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！褂謺?shū)益稷曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉?！?/em>
〔二〕 李賢曰：「謂年十五以上?！箮煿旁唬骸甘懼^初學(xué)官之時(shí)。」周壽昌曰：「蓋漢時(shí)年十五而始入學(xué)官也，故注云年十五以上?！?/em>
〔三〕 范書(shū)伏湛傳曰：「時(shí)蒸祭高廟，而河南尹、司隸校尉於廟中爭(zhēng)論，湛不舉奏，坐策免?！?/em>
〔四〕 左右，相助也。易泰卦「以左右民」疏曰：「左右，助也。」
夏，詔徵湛。既到，即入見(jiàn)，賞賜浸渥。將用之，暴病薨。賜秘器，上親吊祠。伏氏世以經(jīng)學(xué)清約相承，東州號(hào)曰「伏不鬭」，由家風(fēng)化導(dǎo)然也。湛兄子恭，明帝時(shí)為司空。
大司徒侯霸薨〔一〕。上傷惜之，親自臨吊。詔曰：「惟霸積善之德，久而益彰；清潔之操，白首彌厲。漢之舊制，丞相拜日，封為列侯。頃以軍旅暴露，功臣未受?chē)?guó)邑，緣忠臣之心，不欲先饗其寵，故未爵命。其追爵謚霸，使襲其後?！轨妒欠獍詾閯t鄉(xiāng)侯〔二〕，謚曰哀侯。臨淮吏民聞霸薨，莫不隕涕，共為立祠，四時(shí)祭之。
〔一〕 范書(shū)光武帝紀(jì)曰：霸薨於春正月庚申。
〔二〕 隸釋卷八金鄉(xiāng)長(zhǎng)侯成碑曰：「光武中興，玄孫霸為臨淮太守，擁兵從光武平定天下，轉(zhuǎn)拜執(zhí)法右刺姦、五威司命、大司徒公，封於陵侯?！购檫m曰：「侯霸傳云：五威司命陳崇舉霸德行，遷隨宰，再遷執(zhí)法刺姦，後為淮平大尹?；雌郊磁R淮也。王莽傳：置執(zhí)法刺姦，選侯霸等分督六尉，如漢刺史。謂霸嘗作五威司命及執(zhí)法、臨淮在光武時(shí)，皆非也。丞相封侯自平津始，光武以功臣未封，故霸但侯關(guān)內(nèi)，既薨方追封則鄉(xiāng)，其子昱徙封於陵，又非也?！?jié)h碑雖可用來(lái)証史，然亦多有訛謬，不可輕信，侯成碑即為一例。
十四年（戊戌、三八）
春正月，匈奴遣使來(lái)獻(xiàn)。中郎將劉襄使匈奴。
夏四月辛巳，封孔子後孔志為褒城侯。越嶲人任貴遣使降。
九月，莎車(chē)王賢、〔鄯〕善王〔安〕（心信）遣使奉獻(xiàn)〔一〕。
〔一〕 據(jù)袁紀(jì)本卷末之文及范書(shū)改。
濟(jì)南太守王梁薨。初，梁為河南尹，穿渠引穀水，以注洛陽(yáng)城下。渠成而不流，有司奏劾梁。梁慚懼，上書(shū)乞骸骨。上乃徙梁為濟(jì)南相〔一〕，更封阜城侯。
〔一〕 袁紀(jì)上文作「濟(jì)南太守」，范書(shū)王梁傳引詔文亦同，又濟(jì)南國(guó)建武十五年始建，此作「濟(jì)南相」，誤。
十五年（己亥、三九）
春二月，大司馬吳漢將馬武等徙雁門(mén)、代郡、上谷民，遷中山，〔一〕以備胡寇。
〔一〕 范書(shū)作「置常山關(guān)、居庸關(guān)以東」。常山關(guān)西漢時(shí)屬代郡，東漢時(shí)屬中山國(guó)。又續(xù)漢志曰：徙吏民六萬(wàn)餘口。
於是馬武殺軍吏，詔命武將妻子就侯國(guó)。武自歸京師，天子削武五百戶(hù)，更封為楊虛侯。武好酒，敢直言，時(shí)醉在上前，面折同列，言其短長(zhǎng)，無(wú)所迴避。上恣聽(tīng)之。上嘗與功臣宴飲，歷問(wèn)曰：「諸君不遭際會(huì)，與朕相遇，能何為乎？」鄧禹對(duì)曰：「臣嘗學(xué)問(wèn)，可郡文學(xué)。」上笑曰：「言何謙也？卿鄧氏子，志行修整，可掾功曹?！垢饕源螌?duì)，至武，曰：「臣以武勇顯，可為守尉督盜賊。」帝笑曰：「且不為盜賊，自致亭長(zhǎng)，斯可矣?！?br />
袁宏曰：夫壽夭窮達(dá)，有生之分也。得失悲欣，萬(wàn)物之情也。故推分而觀，帝王之與布衣，竹柏之與朝菌〔一〕，焉足言哉？以情而誤，一顧之與蹔毀，傾蓋之與脫驂〔二〕，猶尚可為歡戚，而況大斯哉？夫能與造化推移，而不以哀樂(lè)為心者，達(dá)節(jié)之人也。自斯以還，屬於方域。得之不能不欣，喪之不能不戚。故原得失之大，而天下所必同者，莫尚於通塞乎？然才高者宜通，而懷寶以之陸沈；德薄者必卑，而鄙夫以之竊位。是則通塞可得而遇，否泰難得而期也。君子或因風(fēng)雲(yún)之勢(shì)，以建山岳之功；乘日月之末光，以成一匱之業(yè)。雖著功美於當(dāng)年，猶欣一遇於千載。若夫版築漁釣，織箔鼓刀，韞櫝胸懷〔三〕，與之朽爛者，焉可數(shù)哉！至如樂(lè)毅之遇於燕昭，屈原之事於楚懷，白起之用於秦王，范增之奉於項(xiàng)籍，雖終同顛沛，猶一申其志，誠(chéng)未足以語(yǔ)夫通塞者乎！白首抱關(guān)，轉(zhuǎn)死溝壑者，何殊間哉！夫以鄧生之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢(shì)誠(chéng)然也。及其遇雲(yún)雨，騰龍津，豈猶吳漢之疇，能就成天之構(gòu)，馬武之徒，亦與鸞鳳參飛。由此觀之，向之所謂通塞者，豈不然乎？
〔一〕 論語(yǔ)子罕篇曰：「歲寒然後知松柏之後凋也?！褂智f子消遙游曰：「朝菌不知晦朔?！雇跻唬骸富茨系缿?yīng)篇引此，朝菌作朝秀。高注曰：『朝秀，朝出暮死之蟲(chóng)也，生水上，狀如蠶蛾，一名孳母?！粨?jù)此則朝秀蟲(chóng)名也?！构鶓c藩曰：「王說(shuō)是也。廣雅正作朝蜏」宏因莊子舊文，不知其誤也。
〔二〕 范書(shū)朱穆傳論曰「紵衣傾蓋」。李賢曰：「孔叢子曰：『孔子與程子相遇於塗，傾蓋而語(yǔ)。』傾蓋謂駐車(chē)交蓋也。」
〔三〕 版築者，孟子告子曰：「傅說(shuō)舉於版築之間。」注曰：「傅說(shuō)築傅巖，武丁舉以為相?！?jié)O釣者，史記齊太公世家曰：「呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。」織箔者，史記絳侯世家曰：「勃以織簿曲為生?！构牡墩?，楚辭曰：「師望在肆昌何識(shí)，鼓刀揚(yáng)聲后何喜?！寡詤瓮谑兴炼?，文王不識(shí)其才，見(jiàn)其鼓刀乃始悟。然此鼓刀，恐指狗屠樊噲。韞櫝者，范書(shū)張衡傳曰：「且韞櫝以待價(jià)，踵顏氏行止?！棺⒃唬骸刚撜Z(yǔ)曰：『有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善價(jià)而沽諸？』」乃言匿才而待時(shí)運(yùn)之至。
初，有司請(qǐng)封皇子，天子弗許也。固請(qǐng)連年，乃從之。
四月戊申，封皇子輔為右翊公，英為楚公，陽(yáng)為東海公，康為濟(jì)南公，〔蒼為東平〕〔公〕〔一〕，延為淮陽(yáng)公，荊為山陽(yáng)公，衡為臨淮公，焉為左翊公，京為瑯邪公。是日，天子思李通之功，乃封通少子雄為邵陵侯。
〔一〕 據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
袁宏曰：書(shū)稱(chēng)「協(xié)和萬(wàn)邦」，易曰「萬(wàn)國(guó)咸寧」。然則諸侯之治，建於上古，未有知其所始者也。嘗試言之曰：夫百人聚，不亂則散；以一人為主，則斯治矣。有主則治，無(wú)主則亂。故分而主之，則諸侯之勢(shì)成矣；總而君之，則王者之權(quán)定矣。然分而主之，必經(jīng)綸而後寧；總而君之，必統(tǒng)體而後安。然則經(jīng)綸之方，在乎設(shè)官分職，因萬(wàn)物之所能。統(tǒng)體之道，在乎至公無(wú)私，與天下均其欲。故帝王之作，必建萬(wàn)國(guó)而樹(shù)親賢，置百司而班群才。所以不私諸己，共饗天下，分其力任，以濟(jì)民事。周禮：天子之田方千里，公之田方五百里，侯伯子男降殺之，謂之五等。雖富有天下，綜理不過(guò)王畿，臨饗一國(guó)，政刑不出封域。故眾務(wù)簡(jiǎn)而才有餘，所任輕而事不滯。諸侯朝聘，所以述職納賦，盡其禮敬也。天子巡狩，所以觀察風(fēng)教，知其善惡也。功德著於民者，加地進(jìn)律；其有不善者，則明九伐之制〔一〕。是以世祿承襲之徒，保其富厚，而無(wú)茍且之慮，修績(jī)述官之疇，務(wù)善其禮，不為進(jìn)取之計(jì)。故信義著而道化成，名器固而風(fēng)俗淳，推之百世，可久之道也。
〔一〕 周禮夏官大司馬曰：「以九伐之法正邦國(guó)，馮弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內(nèi)陵外則壇之，野荒民散則削之，負(fù)固不服則侵之，賊殺其親則正之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之，外內(nèi)亂鳥(niǎo)獸行則滅之。」
爰自唐虞，至于三代，文質(zhì)相因，損益有物，諸侯之制，存而不革，長(zhǎng)世育民，所由遠(yuǎn)矣。及王略不震，諸侯違度，官失其序，民移其業(yè)。然而眾國(guó)扶持，大小相制，雖彊毅之國(guó)，不能擅一時(shí)之勢(shì)，豪杰之士，無(wú)所騁嘯吒之心。昔周室微弱，政教陵遲，桓文翼戴，〔一〕二國(guó)是賴(lài)。憂(yōu)勤王室，則諸侯慕而率從；振而驕之，則九國(guó)判而不至〔二〕。楚恃江、漢，秦?fù)?jù)崤、函，心希九鼎，志存神器，然畏迫宗姬，忌憚齊晉。歷載八百，然後降為庶人。豈非列國(guó)扶疏，根深難拔，已然之效哉！戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，志在兼并。伐國(guó)而貪其民，得邑而置其私，而郡縣之勢(shì)萌矣。秦有天下，覽周之弊，毀廢五等，因而用之。傾天下之珍，以奉一身之欲；舉四海之務(wù)，以關(guān)一人之聽(tīng)。故財(cái)有餘而天下分，怨不理而四海叛。高祖既帝，鑒秦之失，分裂膏腴，封殖子弟。至於將相功臣，租稅而已，郡縣之官，即而弗改。夫畫(huà)土分民，止於親戚，班爵施勞，不逮功賢。猶賴(lài)宗室之固，以折諸呂之難，況萬(wàn)國(guó)親賢兼樹(shù)者哉！文帝時(shí)，賈誼言曰：「夫欲天下之安，莫若眾建諸侯而少其力。使海內(nèi)之勢(shì)，若身之使臂，臂之使指。則諸國(guó)之君，莫有異心，輻湊並進(jìn)，而歸命天子矣。」文帝不從，卒有吳、楚之變。忿而懲之，大懼諸侯。推恩以分其國(guó)，因事以削其邑，枝葉既落，本根從焉，遂使王莽假託恩道，揖讓稱(chēng)帝，豈不易哉！光武中興，振而復(fù)之，奄有天下，不失舊物，而建封略，一遵前制。諸侯禁網(wǎng)，日月增密，末世衰微，遂以卑弱。宗室懼於罪敗，同姓挫於庶民，一夫攘臂，故以能亂天下矣。
〔一〕 齊桓、晉文也。
〔二〕 史記齊太公世家曰：「三十五年夏，會(huì)諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路，命無(wú)拜?；腹S之，管仲曰「不可」，乃下拜受賜。秋，復(fù)會(huì)諸侯於葵丘，益有驕色。周使宰孔會(huì)。諸侯頗有叛者?！辜庠唬骸腹騻鳎骸嚎鹬畷?huì)，桓公震而矜之，叛者九國(guó)?！?/em>
由此觀之，五等之治，歷載彌長(zhǎng)，君臣世及，莫有遷去。雖元首不康，諸侯不為失政；一國(guó)不治，天下不為之亂。故時(shí)有革代之變，而無(wú)土崩之勢(shì)?？たh之立，禍亂實(shí)多。君無(wú)常君之民，尊卑迭而無(wú)別，去來(lái)似於過(guò)客。人務(wù)一時(shí)之功，家有茍且之計(jì)。機(jī)務(wù)充於王府，權(quán)重并于京師。一人休明，則王政略班海內(nèi)；元首昏闇，則匹夫擬議神器。是以閨闥不淨(jìng)，四海為之鼎沸；天網(wǎng)一弛，六合為之窮兵。夫安危之勢(shì)，著於古今，歷代之君，莫能創(chuàng)改，而欲天下不亂，其可得乎？嗚呼！帝王之道，可不鑒歟？
癸丑，追尊兄縯曰齊武公，仲曰魯哀公。
盧芳自匈奴入高柳〔一〕。
〔一〕 范書(shū)作十二月之事，袁紀(jì)恐脫之。下亦同。
左馮翊蓋延薨。
是時(shí)天下墾田多不實(shí)，百姓嗟怨。諸郡各使吏奏事，帝見(jiàn)陳留吏其牘下疏云：「潁川、弘農(nóng)可問(wèn)，河南、南陽(yáng)不可問(wèn)?！埂苍憽常ㄔt）吏〔一〕，吏誑言於長(zhǎng)壽街上得之〔二〕。東海公陽(yáng)在幄後〔三〕，因言曰：「吏受郡敕，欲以墾田（民）相比方耳〔四〕?！乖t難曰：「即如此，何故言河南、南陽(yáng)不可問(wèn)？」對(duì)曰：「河南帝城多近臣，南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親，故田宅不可問(wèn)?！鼓嗽懤?，吏具服，如陽(yáng)言。由是帝彌重陽(yáng)也。
〔一〕 詰詔形近而訛，據(jù)東觀記、范書(shū)改。
〔二〕 吳樹(shù)平輯風(fēng)俗通義佚文曰：「京師有長(zhǎng)壽街、萬(wàn)歲街、士馬街，若此非一。街者，攜也，離也，四出之路攜離而別?！?/em>
〔三〕 陽(yáng)，即顯宗也，時(shí)為東海公。初名陽(yáng)，後改名莊，字子麗。見(jiàn)類(lèi)聚卷十二引袁山松書(shū)。
〔四〕 「民」系衍文，據(jù)東觀記、范書(shū)刪。
十六年（庚子、四０）
春二月，交阯女子徵側(cè)、徵貳反，九真、日南、合浦並為盜賊。
三月辛丑，日有食之。
冬十月，盧芳降。封芳為代王。
是時(shí)天下刺史、太守以墾田不實(shí)下獄死者十餘人。於是南郡太守劉隆亦繫獄，上以隆功臣也，免為庶人。
上從容問(wèn)虎賁中郎將馬援曰：「吾甚恨前殺牧守多也?！乖唬骸杆赖米?，何多之有？但死者既往，不可復(fù)生?！股洗笮?。其順時(shí)不忤，皆此類(lèi)也。援長(zhǎng)七尺五寸，疏眉美髯，博通多聞，閑於進(jìn)對(duì)，善說(shuō)前言往事。與上言舊時(shí)三輔長(zhǎng)者、閭里豪傑，皇太子、諸王聽(tīng)之無(wú)倦。上知援智有餘，甚見(jiàn)親重。
十七年（辛丑、四一）
春二月乙未晦，日有食之〔一〕。
〔一〕 通鑑考異曰：「帝紀(jì)『乙亥晦』，袁紀(jì)『乙未』。據(jù)長(zhǎng)曆，三月丙申朔。帝紀(jì)誤?！拱蠢m(xù)漢五行志亦作「乙未」。
夏四月，上幸滎陽(yáng)、潁川、章陵。
六月癸巳，臨淮公衡薨。
秋七月，廬江費(fèi)登等反〔一〕，虎賁中郎將馬援平之。
〔一〕 范書(shū)馬援傳曰：「初，卷人維氾，訞言稱(chēng)神，有弟子數(shù)百人，坐法誅。後其弟子李廣等，宣言氾神化不死，以誑惑百姓。十七年，遂共聚會(huì)徒黨，攻沒(méi)皖城，殺皖侯劉閔，自稱(chēng)南嶽大師。遣謁者張宗，將兵數(shù)千人討之，復(fù)為廣所敗。於是使援發(fā)諸郡兵，合萬(wàn)餘人，擊破廣等，斬之?！箵?jù)郡國(guó)志，皖城屬?gòu)]江郡。又惠棟曰：「袁紀(jì)作『費(fèi)登』，當(dāng)亦是卷人維氾之弟子，所載者異耳。」
冬十月辛巳，皇后郭氏廢，立皇后陰氏。
初，郭后寵衰，數(shù)懷怨恚，廢?！采稀硸|門(mén)候郅憚上書(shū)曰〔一〕：「臣聞夫婦之間，父不能得之於子，君不能得之於臣，況臣欲得之於君乎〔二〕？是臣所不敢也。雖然，願(yuàn)陛下念其不可，勿亂大倫，使天下有議社稷者。」上善之曰：「憚恕己而量主，知我必不可以所私而輕天下者也?！?br />
〔一〕 袁紀(jì)原誤作「東門(mén)侯」，據(jù)東觀記、范書(shū)改補(bǔ)。
〔二〕 史記外戚世家曰：「妃匹之愛(ài)，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！」索隱曰：「以言夫婦親愛(ài)之情，雖君父之尊而不奪臣子所好愛(ài)，使移其本意，是不能得也。故曰『匹夫不可奪志』是也?！?/em>
陰后，南陽(yáng)新野人。更始元年，世祖納后于宛，方北之洛陽(yáng)〔一〕，令后歸新野，止宛。宛中少黨，諸陰、鄧鄉(xiāng)里豪居，能自讓。建武初，迎后於育陽(yáng)，為貴人。上以后性寬仁，欲立之。后輒退讓?zhuān)躁惒蛔阋援?dāng)大位。時(shí)郭后以生太子彊，故遂立郭后。及后生東海王陽(yáng)，而寵益盛。后性慈仁，十歲喪父〔二〕，語(yǔ)及之，未嘗不流涕。上常言希見(jiàn)親，不在已數(shù)十年，語(yǔ)及之，輒涕者。追爵謚后父隆為宣恩侯〔三〕，以兄識(shí)為侍中，封元庶侯，識(shí)弟興為期門(mén)僕射，興弟就襲父爵，更封新陽(yáng)侯。
〔一〕 范書(shū)作「方西之洛陽(yáng)」。按洛陽(yáng)在宛之北，袁紀(jì)是。
〔二〕 范書(shū)作「七歲喪父」。
〔三〕 東觀記作「父睦」，續(xù)漢書(shū)作「宣恩哀侯陸」，范書(shū)闕書(shū)，三書(shū)互異，未知孰是。
識(shí)字次伯，齊武王時(shí)，以率宗人賓客為偏裨矣。及隨世祖征伐，數(shù)有戰(zhàn)功。將益其邑，識(shí)辭曰：「天下初定，將帥有功者眾，臣幸託屬掖庭，賞賜豐衍，如復(fù)加爵邑，此親戚受賞，國(guó)人計(jì)功也，不可以示天下?！股仙趺乐?。
興字君陵，筋力過(guò)人。其從出入，常操小蓋〔一〕，鄣翳風(fēng)雨，泥塗狹隘，躬自履涉。上所幸止，必先入清宮。居則博觀五經(jīng)，訪(fǎng)問(wèn)政事，尊賢下士，廣求得失，獻(xiàn)善替否，薦達(dá)後進(jìn)，好施接人，門(mén)無(wú)游俠。與張宗等不相好〔二〕，知其有用，猶稱(chēng)其所長(zhǎng)而達(dá)之。張氾之徒與興厚善，以為華而少實(shí)，但私之以財(cái)，終不為言。是以世稱(chēng)其忠。起第宅，采椽麤樸，足避風(fēng)雨。常稱(chēng)：「豐屋之戒，若不修德，雖有崇臺(tái)廣廈，猶傳舍也?！股蠂L封興，置印綬〔於〕前〔三〕，興固讓曰：「未有先登陷陣之功，而一家數(shù)人受爵土，令天下觖望，臣誠(chéng)不願(yuàn)〔四〕。臣蒙陛下中〔宮〕（官）恩澤至厚〔五〕，可謂富貴已極，不可復(fù)加。」上見(jiàn)其讓切，不奪其志。皇后問(wèn)故，興曰：「后不讀書(shū)記邪？『亢龍有悔』〔六〕，多見(jiàn)不知量。外戚家苦不知謙，嫁女欲得因力配尊貴，娶婦求公主，愚心實(shí)不安也。富貴有極，當(dāng)知足，驕奢益為觀聽(tīng)所議?！购髳偲溲?，不為宗親求位，以干王政。
〔一〕 惠棟曰：「周禮『王后輦車(chē)有羽蓋』。鄭康成云：『以羽作小蓋，為翳日?！挥州喨俗⒃啤撼溯洘o(wú)蓋』，賈公彥云：『凡蓋所以表尊，亦所以禦雨?！弧?/em>
〔二〕 張宗，字諸君，南陽(yáng)魯陽(yáng)人。曾為更始偏將軍，後歸鄧禹，戰(zhàn)甚力，諸將服其勇。復(fù)任京輔都尉，助馮異擊關(guān)中。天下大定，遷瑯邪相。永平初卒官。范書(shū)有傳。
〔三〕 據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
〔四〕 黃本「臣誠(chéng)」作「至讓」。范書(shū)本傳作「至誠(chéng)」。
〔五〕 鈕永建曰：「按『官』當(dāng)作『宮』。」?jié)h舊儀曰：「皇后稱(chēng)中宮。」袁紀(jì)下文既稱(chēng)「后」，鈕說(shuō)是，故據(jù)改。然此乃建武九年事，時(shí)陰后為貴人，不當(dāng)有中宮之稱(chēng)，范書(shū)陰興傳「中宮」作「貴人」，較袁紀(jì)審慎。
〔六〕 見(jiàn)易乾卦，下句作「窮之災(zāi)也」。
就剛彊，不順理，頗以貴勢(shì)傲物。扶風(fēng)人井丹，高抗之士也。諸王、貴人更請(qǐng)丹，莫能致。就自以為能致丹，詭諸王錢(qián)二萬(wàn)，使人通丹致之〔一〕。丹不得已乃詣。就為丹設(shè)麥飯蔬食，丹推去之，曰：「以君侯為能供美食，故相過(guò)耳，何謂如此！」就更為置盛饌。及就起，左右進(jìn)輦，丹笑曰：「聞桀乘人車(chē)〔二〕，此其是邪？」坐中皆失色，莫之敢應(yīng)。就即為去輦，談?wù)摫M日乃去。以其名高，就等無(wú)敢失意者，丹亦終身不仕。明帝初，就為少府。子豐尚酈邑公主，公主驕妒，豐亦狷狹，遂殺公主。豐誅死，就自殺，家屬歸本郡。
〔一〕 范書(shū)逸民傳作「乃詭說(shuō)五王，求錢(qián)千萬(wàn)，約能致丹，而別使人要劫之」。
〔二〕 李賢曰：「帝王紀(jì)曰：『桀以人駕車(chē)?！弧?/em>
郭后既廢，太子太傅張湛稱(chēng)疾引退，為太中大夫。上欲以湛為大司徒，湛至朝堂，坐遺小便，自稱(chēng)疾篤，遂不用，卒于家。
湛字子孝，右扶風(fēng)平陵人。舉動(dòng)必以禮，雖幽室閑處，不易其度，閨門(mén)之內(nèi)，若嚴(yán)君焉。三輔歸之，以為儀表。成、哀間為二千石，王莽時(shí)歷守尉。建武初為左馮翊。修禮教，明好惡，政化大行。嘗告歸平陵，望縣門(mén)而下車(chē)。主簿進(jìn)曰：「明府位尊德重，不宜自輕。」湛曰：「禮，下公門(mén)，式〔輅〕（路）馬〔一〕?？鬃屿多l(xiāng)黨，恂恂如也。父母之國(guó)，所宜盡禮。」湛被徵當(dāng)還，馮翊曰〔二〕：「舊令尹之政，必以告新令尹?！拐吭唬骸妇缘逻M(jìn)，湛以罪退。」逡巡而去。湛常乘白馬，上每有異政，輒言：「白馬生且復(fù)諫矣?！?br />
〔一〕 據(jù)禮記及范書(shū)本傳改。
〔二〕 疑「馮翊」上脫「新」字。華嶠書(shū)曰鮮于褒曾任馮翊尹。嚴(yán)耕望兩漢太守刺史表置鮮于褒於張湛之後。此「馮翊」當(dāng)是褒也。
壬午，徙〔右〕（左）馮翊公〔輔〕（輒）為中山王〔一〕，諸國(guó)公皆為王。
〔一〕 范書(shū)沛獻(xiàn)王輔傳亦作「右馮翊公」。劉攽曰：「光武紀(jì)，輔封右翊公，此多馮字，誤。天下亦無(wú)右馮翊郡也。」錢(qián)大昕廿二史考異曰：「光武紀(jì)無(wú)馮字。中山王焉傳，封左馮翊公，與此傳同，皆衍文也。左翊、右翊蓋取嘉名，非分馮翊地為左右?！乖o(jì)本卷上文正作「封皇子輔為右翊公」，劉、錢(qián)二說(shuō)是?，F(xiàn)據(jù)改「左」為「右」，「輒」為「輔」，依范書(shū)例，留「馮」字以存異文。
是歲鳳皇五集潁川郡，眾鳥(niǎo)並從，行列蓋地?cái)?shù)頃，留止七十日?！惨弧?br />
〔一〕 東觀記作「一十七日」，袁紀(jì)與事理不合，誤也。
十八年（壬寅、四二）
春二月，蜀郡史歆反，巴郡宕渠楊偉、徐客等各起兵以應(yīng)歆〔一〕。大司馬吳漢、臧宮擊之。
〔一〕 范書(shū)馬援傳徐客作「徐容」。
壬午，上幸長(zhǎng)安，祠園陵。
夏四月，伏波將軍馬援、扶樂(lè)侯劉隆、樓船將軍殷志〔一〕、平樂(lè)侯韓宇擊交阯。至合浦，殷志病死。援當(dāng)浮海入交阯，船少不足渡，乃問(wèn)山行者，遂〔緣〕（?。┖ｋS山開(kāi)道千餘里〔二〕，自西至浪泊。擊徵貳等，降者數(shù)千人。韓宇後病死，援并將其眾，追徵貳等至禁溪，連破之。貳等各將數(shù)百人走。
〔一〕 范書(shū)作「段志」。
〔二〕 據(jù)范書(shū)改。
戊申〔一〕，上幸河內(nèi)。
〔一〕 按是月庚申朔，無(wú)戊申。范書(shū)殿本考證改作「甲申」，甚是。
五月，代王芳復(fù)入匈奴。
六月壬戌，赦益州殊死已下亡命者。
秋，史歆等平。吳漢徙偉、客等二百餘戶(hù)于長(zhǎng)沙。
冬十月庚辰，上幸南郡，還祠章陵。
辛丑〔一〕，追謚外祖父樊重為壽張敬侯。重字君雲(yún)，家世溫厚，三世不分財(cái)。重居家有法，子孫進(jìn)見(jiàn)如吏。其治家，僮僕無(wú)遊手，身自隱親〔二〕，故能殖其財(cái)，田至三百頃，資至巨萬(wàn)。其興工造作，為無(wú)窮之規(guī)。欲治器物，則先種梓漆，人皆笑之，然卒得其用。居家擬於邦君。外孫何氏兄弟爭(zhēng)財(cái)，重恥之，以田二頃解其訟。由是縣邑敬其德讓。重八十餘而終。不索假貸者可百餘萬(wàn)，臨困，悉削文書(shū)，下告兒子。債家聞之，皆爭(zhēng)往償之，諸子不受也。
〔一〕 十月丁巳朔，無(wú)辛丑，疑其上脫「十一月」三字。
〔二〕 李賢曰：「隱親，謂身自隱恤之?！雇跸戎t曰：「隱親，猶恤愛(ài)，謂撫恤而慰愛(ài)之也。」樊重慣用小恩小惠籠絡(luò)族人童隸，故史稱(chēng)其莊園能「上下戮力，財(cái)利歲倍」。
中子宏，字靡卿。初，與齊武王共起義兵。湖陽(yáng)收繫妻子，將殺之。湖陽(yáng)令曰：「樊重父子有禮行于鄉(xiāng)里，正有大罪，且當(dāng)在後，何可殺邪？」宗家亦有繫者〔一〕，多被害，唯宏妻子得免。後隨世祖征伐，數(shù)有勤勞，封壽張侯。宏謙恭畏慎，不汲汲於官位。父子內(nèi)相敕戒，以「富貴盈溢，未有能終者。吾非不嘉榮勢(shì)也，天道惡盈而好謙，畏天道耳。前世貴戚，可明戒也。保身全命，何不樂(lè)哉」！每當(dāng)朝會(huì)，輒俯伏須漏盡。雖令不朝，恐有謬誤，猶晨詣闕下。上以是尤重之。時(shí)見(jiàn)得失，乃獻(xiàn)便宜，輒自手書(shū)削藁。公卿朝見(jiàn)，訪(fǎng)政事，終不敢對(duì)。疾病，上自臨視，垂涕問(wèn)所欲。宏自陳：「身無(wú)功，食大國(guó)，誠(chéng)恐子孫不能保全大恩，令臣魂神慚負(fù)黃泉。願(yuàn)還壽張，食小鄉(xiāng)亭?！股媳瘋溲?，後復(fù)封宏小子茂為平望侯。臨薨，敕諸子薄葬，靜埽閉戶(hù)，物不得有所下。與夫人同塚異藏〔二〕，各自一延道，以死生各異〔三〕，棺柩一藏，不當(dāng)復(fù)見(jiàn)，如有腐敗，傷孝子心。朝廷善，謚曰恭侯。
〔一〕 楊樹(shù)達(dá)曰：「前書(shū)韋賢傳：『賢門(mén)下生博士義倩等與宗家計(jì)議?！活?zhàn)ⅲ骸鹤诩?，賢之同族也?！弧褂帧刚梗\(chéng)也，讀亦如誠(chéng)。
〔二〕 胡三省曰：「古夫婦合葬，詩(shī)曰『穀則異室，死者同穴』是也。時(shí)墳異藏自宏始。」
〔三〕 「異」原作「里」，據(jù)黃本逕改。
初，兵革起，而皇妣薨。宗人樊巨公獨(dú)親殯歛。世祖即位，擢為中大夫。
固始侯李通薨，謚曰恭侯。賜甚盛，上及皇后親吊送葬。
十九年（癸卯、四三）
春正月，〔卷〕（巷）人傅鎮(zhèn)反〔一〕，臧宮擊之。東海王陽(yáng)曰：「賊相迫劫反耳，其中必有欲悔者。今圍之急，不如小緩之，令得亡逃，亡逃，亭長(zhǎng)足以取之?！箯闹?，賊果破走。
〔一〕 范書(shū)臧宮傳：「十九年，妖巫維氾弟子單臣、傅鎮(zhèn)等，復(fù)妖言相聚，入原武城，劫吏人，自稱(chēng)將軍?！箵?jù)馬援傳，維氾系卷人，傅鎮(zhèn)等為其弟子，恐亦是卷人?？?guó)志無(wú)巷縣，而卷與原武均屬河南尹轄縣，故據(jù)以改。
馬援?dāng)蒯缳E等。二月，封援為新息侯。設(shè)牛酒勞軍士，因撫觴而言曰：「吾從弟少游哀吾慷慨多大志，曰：『人生一世，但求衣食，仕宦不過(guò)郡掾吏，守墳?zāi)?，護(hù)妻子，鄉(xiāng)里稱(chēng)善人，斯可矣。安用餘為？』當(dāng)吾在浪泊西時(shí)，下潦上霧，毒氣浮蒸，仰視飛鳶跕跕墮水中，憶少游語(yǔ)，何可得也！今賴(lài)諸士大夫之力，而吾先受其賜，所以喜且愧也?！棺呗勚?，莫不歎息之。
袁宏曰：少游之言有心哉！人之性分，靜躁不同。或安卑素，守隱約，顧視榮名，忽若脫履。彼二塗者，終之以道，亦各一家之趣也。然功業(yè)難就，而卑素易從。古今之士，莫不自託於功務(wù)，而莫肯於閒逸者，將自負(fù)其才，顧眾而動(dòng)乎！然則榮名功業(yè)，非為不善也。千載一遇，處智之地難也。若夫安素守隱，其於人間之懽，故以易而無(wú)累矣。然茍非夷塗，外物難必，螻蟻且能為害，而況萬(wàn)物乎？故久處貧賤，誠(chéng)有志者之所恥也。歸終而言，取保家之主乎？
詔援復(fù)擊九真，自無(wú)功至居風(fēng)，斬首五千餘級(jí)，徙其渠帥數(shù)百家於零陵。援所過(guò)，令治城郭，修溉灌，申舊制，明約束。是後駱越常奉馬將軍故事。
自郭氏廢後，太子彊不自安。郅惲勸之曰：「久處疑位，上違孝道，下近老殆。昔高宗賢君，吉甫令臣，及有纖芥，放逐孝子〔一〕。春秋之義，母以子貴〔二〕。太子宜引愆退身。」彊遂因左右陳誠(chéng)，願(yuàn)備藩輔。世祖遲迴者久之，乃許焉。
〔一〕 李賢曰：「家語(yǔ)曰：曾參妻為黎蒸不熟，因出之，終身不娶。其子請(qǐng)焉。曾參曰：『高宗以後妻殺孝子，尹吉甫以後妻放伯奇，吾上不及高宗，中不比吉甫，知其得免於非乎！』遂不娶。」
〔二〕 隱公元年公羊傳曰：「立適以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。桓何以貴？母貴也。母貴則何以子貴？子以母貴，母以子貴?！?/em>
十月戊申，皇太子彊封東海王，食東海、魯國(guó)二郡租賦之稅，車(chē)服之飾加於諸王。彊上書(shū)讓東海，又因太子口陳至誠(chéng)。上不許，以彊章示公卿，而嘉歎之。
袁宏曰：夫建太子以為儲(chǔ)貳〔一〕，所以重宗統(tǒng)，一民心也。非有大惡於天下，不可移也。世祖中興後漢之業(yè)，宜遵統(tǒng)一之道，以為後嗣之法。今太子之德未虧於外，內(nèi)寵既多，適子遷位，可謂失矣。然東海歸藩，謙恭之心彌亮；明帝承統(tǒng)，友于之情愈篤〔二〕。雖長(zhǎng)幼易位，興廢不同，父子兄弟，至性無(wú)間。夫以三代之道處之，亦何以過(guò)乎！
〔一〕 蔣本誤脫「夫」字，據(jù)黃本及通鑑逕補(bǔ)之。
〔二〕 書(shū)君陳曰：「惟孝，友于兄弟，克施有政?！?/em>
惲字君章，汝南西平人。志氣高抗，不慕當(dāng)世。王莽末，民不堪命。惲西至長(zhǎng)安，上書(shū)諫莽曰：「臣聞智者順（命）以成德，愚者逆以取害〔一〕，神器有命，正不可虛獲。上天垂戒，欲以陛下就臣位，陛下宜順天命，轉(zhuǎn)禍為福。如不早圖，是不免於竊位也。天為陛下嚴(yán)父，臣為陛下孝子。父教不可廢，子諫不可難，惟陛下留神?！姑Т笈?，即下詔獄，劾惲大逆。猶以惲據(jù)正義〔二〕，難即害之，使黃門(mén)近臣脅導(dǎo)惲，令為病狂恍惚，不自知所言。惲終不轉(zhuǎn)曰：「所言皆天文聖意，非狂人所能造?！顾炖M經(jīng)冬，會(huì)赦得免，因南遊蒼梧。
〔一〕 「命」系衍文，據(jù)范書(shū)郅惲傳刪。
〔二〕 「正義」，指天文經(jīng)識(shí)。按范書(shū)憚傳，惲明天文曆數(shù)，曾謂友人曰：「方今鎮(zhèn)、歲、熒惑，並在漢分翼軫之域，去而復(fù)來(lái)，漢必再受命?！构饰髦灵L(zhǎng)安，據(jù)以上書(shū)諫莽。時(shí)人信天文讖記，故莽不敢驟然害之。
建武初，自蒼梧還鄉(xiāng)里。縣令卑身崇禮，以為門(mén)下掾。惲感其意，遂為之屈。惲友人董子張，父及叔父為人所害〔一〕。子張病困，惲往候子張。子張絕，良久氣復(fù)還，視惲歔欷。惲曰：「吾知子不悲天命長(zhǎng)短，而痛心二父讎不復(fù)也。」子張臥，目擊惲〔二〕。惲即起，將客追仇人，取其頭以示子張。子張悲喜，氣便絕。惲即詣令自首，令應(yīng)之遲，惲曰：「為父報(bào)讎，吏之私也；奉法不阿，君之義也。虧君生身，非節(jié)也?！冠叧鲈劒z。令跣追之，拔刀自向曰：「子不出，吾以死明之?！箰岭S令出。久之，為郡功曹。
〔一〕 范書(shū)郅惲傳作「父先為鄉(xiāng)人所害」。而注引東觀記則與袁紀(jì)同，且言仇家為「盛氏」。袁紀(jì)實(shí)取資東觀記，而范書(shū)略言之耳。
〔二〕 李賢曰：「目擊，謂熟視之也。莊子曰：『目擊而道存也?！弧?/em>
汝南舊事，冬饗，百里內(nèi)縣皆持牛酒到府讌飲。時(shí)太守歐陽(yáng)歙饗禮訖，教曰：「西部督郵繇延，天資忠貞，稟性公方，典部折衝〔一〕，摧破姦雄。書(shū)曰：『安民則惠，黎民懷之?！簧w舉善以教，則不能者勸。今與眾儒共論延功，顯之于朝。太守敬嘉厥休，牛酒以養(yǎng)德?！怪鞑咀x教，戶(hù)曹引延受賜。惲前跪曰：「司正舉觥〔二〕，以君之罪告謝于天。明府有言而誤，不可掩覆。按延質(zhì)性貪邪，所在荒亂，虐而不治，冤慝並作，百姓怨之。而明府以惡為善，股肱莫爭(zhēng)，此既無(wú)君，又復(fù)無(wú)臣，君臣俱喪，孰舉有罪？君雖顛危，臣子扶持，不至于亡。惲敢再拜奉觥?！轨ㄉ鯌M，門(mén)下掾鄭次都〔三〕曰：「君明臣直，功曹言切，明府之德也。可無(wú)受觥哉？」太守曰：「實(shí)歙罪也，敬舉觥〔四〕?！箰聊嗣夤谠唬骸肝粲菟摧o堯，四罪咸服〔五〕，讒言弗行，故能作股肱，帝用有歌〔六〕。惲不忠，孔壬是昭〔七〕，績(jī)言象龍，射獸從政，既誹謗而又露言，罪莫重焉。請(qǐng)收惲、延，以明好惡?！轨ㄔ唬骸甘俏徇^(guò)也?！顾觳谎缍T。〔惲〕（歙）歸府，因稱(chēng)病〔八〕，延亦退。
〔一〕 「衝」原誤作「衡」。
〔二〕 李賢曰：「司正，舉禮義者。觥，罰爵也，以角為之?！?/em>
〔三〕 鄭次都，即鄭敬，字次都。
〔四〕 李賢曰：「遂受罰也?！?/em>
〔五〕 書(shū)舜典曰：「流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服?！?/em>
〔六〕 書(shū)益稷曰：帝庸乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！」
〔七〕 書(shū)皋陶謨?cè)唬骸负挝泛跚裳粤钌兹??！估钯t曰：「孔，甚也；壬，佞也。」
〔八〕 據(jù)黃本及范書(shū)改。
次都素清高，與惲厚，招惲去曰：「道不同不相為謀，自古而然。子直心誠(chéng)，三代之道〔一〕。繇延雖去，必復(fù)還。吾不忍見(jiàn)子有不容君之危，盍去乎？」惲曰：「孟軻以彊其君所不能為忠也，量君之所不能為賊也〔二〕。惲業(yè)彊之矣。障君於朝，而不死職以求直，罪也。延退，惲又去，不可?！勾味妓烊ィ[於弋陽(yáng)山中。居數(shù)月，延果復(fù)召，惲即去，從次都止，漁釣甚娛。留數(shù)十日，惲喟然歎曰：「天生俊士以為民，無(wú)乃違命而亂倫乎？鳥(niǎo)獸不可與同群，子從我為伊尹乎？將為巢、許而辭堯也〔三〕？」次都曰：「吾足矣。幸得全軀種類(lèi)，還奉墳?zāi)?，盡其學(xué)問(wèn)，道雖不行，施之有政，是亦為政也〔四〕。吾年耄矣，安得從子？子勉正命，勿勞神以害生?！垢鲃e去。
〔一〕 書(shū)洪範(fàn)曰：「無(wú)反無(wú)側(cè)，王道正直?！褂终撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公曰：「三代之所以直道而行也?！?/em>
〔二〕 孟子公孫丑上曰：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君也?！挂伞噶俊瓜旅摗钙洹棺帧?/em>
〔三〕 范書(shū)「伊尹」作「伊呂」。
〔四〕 論語(yǔ)為政曰：「子曰：『書(shū)云孝乎？惟孝，友于兄弟，施於有政，是亦為政。』」書(shū)者，尚書(shū)君陳篇也，詳見(jiàn)前文注。
惲客於江夏，郡舉孝廉，為郎，遷上東門(mén)候。世祖嘗夜出，還，詔開(kāi)門(mén)人，惲不內(nèi)。上令從門(mén)舉火射帝面，惲對(duì)曰：「火明燎遠(yuǎn)。」遂距不開(kāi)。明日，惲諫曰：「昔文王不敢盤(pán)游于田，以萬(wàn)民惟正〔一〕。陛下既游獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？暴虎馮河〔二〕，可為至戒，小臣所竊憂(yōu)也?！褂墒巧现刂?，令授太子詩(shī)，常講殿中。後為梁令、長(zhǎng)沙太守，崇教化，表異行。
〔一〕 書(shū)無(wú)逸曰：「文王不敢槃?dòng)谟翁铮匀f(wàn)民惟政之共也?！?/em>
〔二〕 見(jiàn)論語(yǔ)述而。疏曰：「空手搏虎為暴虎，無(wú)舟渡河為馮河?！挂杂饔杏聼o(wú)謀，做事莽撞。
上使執(zhí)金吾陰識(shí)護(hù)太子家，博士桓榮授太子經(jīng)。二人者皆專(zhuān)心輔導(dǎo)，勸以德義，太子亦虛納焉。
秋九月壬申，上幸南陽(yáng)。
冬十二月，越嶲太守任貴反，武威將軍劉尚平之。
二十年（甲辰、四四）
夏六月，徙中山王輔為沛王。
秋，馬援自交阯還，位班九卿，賞賜甚厚。援將至京師，故舊迎之。平陵人孟冀，計(jì)謀之士也。以援自遠(yuǎn)而還，勞而賀之。援曰：「我望卿有奇也，但復(fù)與眾人同語(yǔ)邪？武帝時(shí)伏波將軍路博德開(kāi)七郡，封符離侯，數(shù)百戶(hù)。今我但平亂郡爾，猥封近縣，且三千戶(hù)。國(guó)家追錄我和汧隴間功，我自視功薄賞厚。人當(dāng)功厚賞薄，於後乃長(zhǎng)。先生欲何用相濟(jì)？」冀曰：「愚不及是?！乖唬骸附裆杏行倥趸笖_北邊，我欲自請(qǐng)擊匈奴。男兒要欲死於邊野，以馬革裹尸還葬矣〔一〕，反臥床上於兒女子手中死邪！」冀曰：「諒為烈士，當(dāng)如此矣。」會(huì)匈奴入右北平，詔以事示援，遂自〔請(qǐng)〕擊北邊〔二〕。
〔一〕 惠棟曰：「史記鄒陽(yáng)傳云：子胥鴟夷服。服虔云：用馬革作囊以裹尸?！?/em>
〔二〕 據(jù)范書(shū)及袁紀(jì)上文補(bǔ)。
十月，上幸東海、沛國(guó)。省五原郡，徙其吏民于河?xùn)|。
十二月，伏波將軍馬援出定襄。上以援勤勞，賜縑千疋援謂黃門(mén)竇固、太僕梁松曰：「凡人富貴，當(dāng)使可復(fù)賤也。如公等貴，欲不可賤，居高益堅(jiān)，願(yuàn)思吾言?！褂凶R(shí)聞援言，無(wú)不歎息。
大司馬吳漢薨〔一〕，謚曰忠侯，葬如霍光故事。漢性彊力，每從征伐，上未安，漢不敢息。軍有利鈍，諸將或失其度，漢常自屬吏士，益治兵器。上時(shí)令人視之，曰：「吳公方修戰(zhàn)攻具。」上嘗曰：「吳公如此，隱若一敵國(guó)矣〔二〕?！辜霸诔?，唯公。天下嘗旱，公卿請(qǐng)雨不得，漢乃悉出其僮僕，一時(shí)免之。漢又嘗出征，妻子在後，買(mǎi)田安業(yè)。漢還，讓妻子曰：「軍師在外〔三〕，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎？」遂盡以分付昆弟、外家。其忠自天性，故能常任〔職〕（禮）〔四〕，以功名終。
〔一〕 范書(shū)光武帝紀(jì)作五月辛亥薨。
〔二〕 史記游俠列傳曰：「吳楚反時(shí)，條侯為太尉，乘傳車(chē)將至河南，得劇孟，喜曰：『吳楚舉大事而不求孟，吾知其無(wú)能為已矣?！惶煜买}動(dòng)，宰相得之若得一敵國(guó)云?！褂掷钯t曰：「隱，威重之貌，言其威重若敵國(guó)?！?/em>
〔三〕 「師」原作「帥」，乃避晉諱，今正之。
〔四〕 據(jù)東觀記及范書(shū)改。
是時(shí)上欲以衛(wèi)尉陰興為大司馬，興叩頭曰：「臣不敢惜身，誠(chéng)恐虧損聖德。」辭讓至切，上以此聽(tīng)之。乃以扶樂(lè)侯劉隆為驃騎將軍，行大司馬事。
二十一年（乙已、四五）
秋八月，馬援以三千騎出高柳，失道還。
匈奴、鮮卑寇遼東，太守祭彤率吏士擊之，斬首二千餘級(jí)。遂窮追出塞，復(fù)斬首千餘級(jí)，收其兵器，得馬數(shù)千匹。由是匈奴、鮮卑震服，不敢闚塞。彤乃思所以離間二寇，以分其勢(shì)，招呼鮮卑，示以財(cái)利。鮮卑後不款塞，彤之計(jì)也。
冬十月，匈奴入上谷、中山，殺掠吏民。
西域鄯善王安、莎車(chē)王賢等十六國(guó)遣使奉獻(xiàn)，咸願(yuàn)請(qǐng)都護(hù)。上以中國(guó)初定，未遑外事，厚加賞賜，遣之。
大司空竇融以疾策罷，歲餘行衛(wèi)尉事。融數(shù)稱(chēng)疾乞骸骨，賜錢(qián)帛，大官致珍奇。弟顯親侯友薨。上愍融年衰，遣中常侍即其臥內(nèi)，彊進(jìn)酒食。
是時(shí)郡國(guó)皆大水，百姓饑饉。光祿勳杜林上疏曰：「臣聞先王之道，明聖用而治同也。其見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蘊(yùn)崇之，勿使能殖〔一〕，防其漸也。狼子野心，奔馬善驚。成王深知其患，故以殷民六族分伯禽，七族分康叔，懷姓九族分唐叔，〔檢〕（收）其姦軌〔二〕，又遷其餘眾於成周，所以挫其彊禦之力，黜其驕恣之志。及漢初興，上稽舊章，同符在昔，徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕、趙、韓、魏之後，以削弱六國(guó)彊宗。故邑里無(wú)見(jiàn)利之家，山澤無(wú)兼并之民，萬(wàn)里一統(tǒng)，海內(nèi)賴(lài)安。其後輒因衰麤之痛，脅以送終之義，故遂相率而陪園陵，無(wú)反顧之心。追觀往政，皆神道設(shè)教，彊幹〔弱枝〕，百世之要也〔三〕。是以永享康寧之福，而無(wú)憂(yōu)惕之憂(yōu)，繼嗣承業(yè)，恭己而治，蓋此之助也。今被災(zāi)之民輕薄無(wú)重者，可徙於饒穀之郡，所以〔消〕（清）散其兇〔四〕，全其性命也。昔魯隱有賢行，將致國(guó)於桓，猶留連貪位，不能早退。況草創(chuàng)豪帥，本無(wú)業(yè)徒，因攘擾之時(shí)，擅有山川之利，雖遇災(zāi)，然其狃泰之意〔五〕，徼倖之望，蔓延無(wú)足，不可不察也?！股喜炝植目叭卧紫?，會(huì)司空缺，乃以林為司空。
〔一〕 隱公六年左傳「君子曰」引周任之語(yǔ)?！柑N(yùn)」或作「蕰」。蘊(yùn)崇，積聚也。堆積雜草，使發(fā)酵以肥田。
〔二〕 據(jù)黃本及續(xù)漢五行志注引東觀記改。
〔三〕 據(jù)續(xù)漢五行志注引東觀記補(bǔ)。
〔四〕 消、清形近而訛。
〔五〕 「狃泰」，東觀記作「狙猱」。
〔六〕 續(xù)漢五行志三注引東觀記作建武八年時(shí)事。又范書(shū)本傳言林任光祿勳在二十二年，亦異。未詳孰是。
林自為九卿至三公，輒每上封事及與朝廷之議，常依經(jīng)附古，不茍隨于眾。為任職相，上亦雅善之。雖在公卿，講授不倦，學(xué)者朝夕滿(mǎn)堂，士以此慕之。
初，林薦杜陵人申屠剛，抗直之士，嘗慕史魚(yú)、汲黯之為人〔一〕。避亂西州，每諫爭(zhēng)隗囂，義形於色。上以剛為侍御史，遷尚書(shū)，謇謇多直言，無(wú)所屈撓。是時(shí)隴蜀未平，上嘗欲近出，剛諫，上不聽(tīng)，剛以頭軔乘輿車(chē)輪〔二〕，不得前乃止。剛數(shù)犯嚴(yán)顏，由是出為陰平令，徵為大中大夫，以病去，終于家。
〔一〕 李賢曰：「史鰌記曰：『史字子魚(yú)，衛(wèi)大夫也?！徽撜Z(yǔ)孔子曰：『直哉史魚(yú)，邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。』前書(shū)：汲黯字長(zhǎng)孺，武帝時(shí)為主爵都尉，好直諫，時(shí)人謂之『汲直』?！?/em>
〔二〕 說(shuō)文曰：「軔，礙車(chē)也，從車(chē)，刃聲。」
春正月戊子，詔曰：「往年敕郡國(guó)，勿因計(jì)吏有所進(jìn)獻(xiàn)，今故未止，非徒勞役，道途所過(guò)未免煩費(fèi)。已敕太官勿復(fù)受。其遠(yuǎn)方食物乘輿口實(shí)可以薦宗廟者，即如舊制?！箷r(shí)有獻(xiàn)善馬，日行千里，寶劍直百金。馬以駕鼓車(chē)，劍以賜騎士。上雅性不喜聽(tīng)音樂(lè)〔一〕，手不持珠玉，征伐常乘革車(chē)用事而已。及公孫述平，傳送鼓師葆車(chē)〔二〕，然後乘輿器服漸備物焉。
〔一〕 東觀記曰：「召譚，拜議郎給事中。上每宴輒令鼓琴，好其繁聲。」袁紀(jì)上文亦同。則光武未嘗不喜聽(tīng)音樂(lè)也。乃國(guó)家草創(chuàng)，百?gòu)U待興，未敢縱情欲，故經(jīng)宋弘諫止，即不復(fù)令桓譚給事中也。
〔二〕 按東觀記、范書(shū)「鼓師」均作「瞽師」。李賢曰：「瞽，無(wú)目之人也。為樂(lè)師，取其無(wú)所見(jiàn)，於音聲審也?！诡ü?，釋名釋疾病曰：「瞽，鼓也，瞑瞑然目平合如鼓皮也?！?/em>
二月，馬武軍下曲陽(yáng)，以備胡寇。
丁亥，太原王章為齊公，魯王興為魯公〔一〕。
〔一〕 乃依朱祐「古者人臣受封，不加王爵」之奏，改諸王為公。又按二月庚寅朔，無(wú)丁亥。范書(shū)光武帝紀(jì)作「丁巳」，是。
五月，殷紹嘉公為宋公，周承休公為衛(wèi)公〔一〕。徙鄧禹為高密侯，食四縣。上以禹功大，封弟寬為明親侯，禹以特進(jìn)奉朝請(qǐng)。
〔一〕 改封宋、衛(wèi)二公，范書(shū)作二月庚午日事。按二月無(wú)庚午，當(dāng)系三月事，疑袁紀(jì)「五」系「三」之訛。又范書(shū)鄧禹徙封作四月事，時(shí)功臣增邑更封，凡三六五人。
袁宏曰：古之明君，必降己虛求，以近輔佐之臣，所以寄通群方，和睦天人。古之賢臣，必?fù)衲緱?，以佐高世之主。主?wù)宣明，不以道勝而不招；臣務(wù)對(duì)敭〔一〕，不以時(shí)艱而不進(jìn)。及其相遇，若合符契，功高而尊禮其人，師喪而不咎其敗。此三代君臣，所以上下休嘉，比德天地。
〔一〕 敭，說(shuō)也，音易。見(jiàn)篇海。
末世推移，其道不純，務(wù)己尚功，釁自外入，君臣之契，多不全矣。唯燕然和樂(lè)，終始如一，風(fēng)塗擬議，古之流矣。高祖之興，蕭公之力也，且暫亡，若失左右手〔一〕。及天下已定，無(wú)所用之，賴(lài)鮑生之說(shuō)，以濟(jì)其身〔二〕，狼顧塗跣，卒入囹圄〔三〕。子房玄算，高祖之蓍龜也〔四〕，始者相得，非子房不謀也。海內(nèi)既安，杜門(mén)不出，假託神仙，僅乃獲免〔五〕。
〔一〕 史記淮陰侯列傳曰：「何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：『丞相何亡?！簧洗笈?，如失左右手?！?/em>
〔二〕 史記蕭相國(guó)世家曰：「漢三年，漢王與項(xiàng)羽相距京索之間，上數(shù)使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：『王暴衣露蓋，數(shù)使使勞苦君者，有疑君心也。為君計(jì)，莫若遺君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。』於是何從其計(jì)，漢王大悅。」則此時(shí)非「天下已定」也。而「天下已定」，復(fù)安何者，首乃漢十一年召平勸何讓封，以家私助佐軍，取悅高祖心。次乃漢十二年秋，客某說(shuō)何多買(mǎi)田地，賤貰貸以自污，以安高祖心。事亦均見(jiàn)蕭相國(guó)世家。
〔三〕 史記蕭相國(guó)世家曰：高祖以蕭何請(qǐng)上林空地令民得入田怒，下何廷尉，械繫之。後納王衛(wèi)尉諫，出蕭何。何素恭謹(jǐn)，入見(jiàn)高祖，徒跣謝。
〔四〕 蓍所以筮，龜所以卜，古所謂神物，以定天下之事，以明狐疑之事。此則作智囊解。
〔五〕 史記留侯世家曰：「留侯從入關(guān)，留侯性多病，即道引不食穀，杜門(mén)不出歲餘。」張良又曾曰：「願(yuàn)棄人間事，欲從赤松子游耳?！?/em>
光武之在河北，未知身首安寄也。鄧生杖策，深陳天人之會(huì)，舉才任使，開(kāi)拓帝王之略。當(dāng)此之時(shí)，臣主歡然，以千載俄頃也。洎關(guān)中一敗，終身不得列于三公，俛首頓足，與夫列侯齊伍。嗚呼！彼諸君子，皆嘗乘雲(yún)龍之會(huì)，當(dāng)?shù)壅咧?。鞠躬?jǐn)密，猶有若斯之難，而況以勢(shì)相從，不以義合者乎？山桑侯王常、東光侯耿純薨〔一〕。
〔一〕 范書(shū)曰：王常薨於建武十二年，耿純薨於十三年。通鑑均作薨於十二年。三書(shū)互異，未知孰是。
是時(shí)有上書(shū)言，宜令司隸校尉督察三公〔一〕。司徒據(jù)蒼梧陳元上疏曰〔二〕：「臣聞師臣者帝，賓臣者王〔三〕。故武王以太公為師，齊桓公以管夷吾為仲父，古之道也。近魏文侯友田子，諸侯不敢入其境。高皇帝令相國(guó)奏事不拜，入殿不趨，所以寵大臣也。及新室王莽，遭漢中衰，獨(dú)操?lài)?guó)柄，以偷天下，況己自喻〔四〕，不信群臣。奪公輔之任，損宰相之威。然不能禁天下之謀，身為世戮。故人君患在自驕，不患驕臣；失在自任，不在任人。方今四方未集，百姓未一，觀聽(tīng)者注耳目之時(shí)也。陛下宜修文武之典，襲祖宗之德，屈節(jié)待賢，以示將來(lái)，不宜有司察公輔之名也?！股仙破溲?。
〔一〕 上書(shū)者，大司農(nóng)江馮也。
〔二〕 按范書(shū)本傳作「辟司空李通府」，李通罷，「復(fù)辟司徒歐陽(yáng)歙府」。然歐陽(yáng)歙於建武十五年始任司徒，則陳元此時(shí)不當(dāng)為司徒掾也。沈欽韓曰：「案經(jīng)典序錄，元為司空南閣祭酒。北堂書(shū)鈔引華嶠書(shū)云：『元辟司空掾，宋弘受罪，上書(shū)訟之，言甚切直?！话负虢ㄎ淞曜忌宵h太守?zé)o所據(jù)免。七年，李通為司空。是元辟司空府當(dāng)於宋弘時(shí)也。」據(jù)此則陳元初辟司空宋弘府，後辟司空李通府，袁紀(jì)「司徒掾」恐是「司空掾」之誤。且范、袁二書(shū)均曰李通罷於建武十二年，則此事亦不當(dāng)系於十三年。按江馮任大司農(nóng)，當(dāng)在李通之後，高詡之前，即建武五年至建武十一年之間，而李通任司空在建武七年，則陳元上疏當(dāng)是七至十一年間事。
〔三〕 范書(shū)陳元傳作「賓臣者霸」。按戰(zhàn)國(guó)策燕策引郭隗語(yǔ)曰：「帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。」賓即友也，則袁紀(jì)是。
〔四〕 「況」原作「足」，據(jù)黃本及范書(shū)逕改之。
南陽(yáng)太守杜詩(shī)上書(shū)曰：「臣聞唐虞以股肱康，而文王以多士寧。是故詩(shī)稱(chēng)『濟(jì)濟(jì)』，書(shū)曰『良哉』〔一〕。臣詩(shī)竊見(jiàn)故大司徒伏湛，自行束脩〔二〕，無(wú)所毀玷，篤信好學(xué)，守死善道，經(jīng)為人師，行為儀表。在平原，吏民畏愛(ài)。遭世反覆，城郭不傾，秉節(jié)持重，不可推移。陛下深見(jiàn)臧否，顯以宰相，微過(guò)斥退〔三〕，久而不用。湛德足以左右王室〔四〕，名足以昭示遠(yuǎn)人。前者選擇諸侯以為公卿，所以砥礪藩屏，勸進(jìn)忠信。湛宜任宰相輔佐之官?！?br />
〔一〕 詩(shī)大雅文王曰：「濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！褂謺?shū)益稷曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉?！?/em>
〔二〕 李賢曰：「謂年十五以上?！箮煿旁唬骸甘懼^初學(xué)官之時(shí)。」周壽昌曰：「蓋漢時(shí)年十五而始入學(xué)官也，故注云年十五以上?！?/em>
〔三〕 范書(shū)伏湛傳曰：「時(shí)蒸祭高廟，而河南尹、司隸校尉於廟中爭(zhēng)論，湛不舉奏，坐策免?！?/em>
〔四〕 左右，相助也。易泰卦「以左右民」疏曰：「左右，助也。」
夏，詔徵湛。既到，即入見(jiàn)，賞賜浸渥。將用之，暴病薨。賜秘器，上親吊祠。伏氏世以經(jīng)學(xué)清約相承，東州號(hào)曰「伏不鬭」，由家風(fēng)化導(dǎo)然也。湛兄子恭，明帝時(shí)為司空。
大司徒侯霸薨〔一〕。上傷惜之，親自臨吊。詔曰：「惟霸積善之德，久而益彰；清潔之操，白首彌厲。漢之舊制，丞相拜日，封為列侯。頃以軍旅暴露，功臣未受?chē)?guó)邑，緣忠臣之心，不欲先饗其寵，故未爵命。其追爵謚霸，使襲其後?！轨妒欠獍詾閯t鄉(xiāng)侯〔二〕，謚曰哀侯。臨淮吏民聞霸薨，莫不隕涕，共為立祠，四時(shí)祭之。
〔一〕 范書(shū)光武帝紀(jì)曰：霸薨於春正月庚申。
〔二〕 隸釋卷八金鄉(xiāng)長(zhǎng)侯成碑曰：「光武中興，玄孫霸為臨淮太守，擁兵從光武平定天下，轉(zhuǎn)拜執(zhí)法右刺姦、五威司命、大司徒公，封於陵侯?！购檫m曰：「侯霸傳云：五威司命陳崇舉霸德行，遷隨宰，再遷執(zhí)法刺姦，後為淮平大尹?；雌郊磁R淮也。王莽傳：置執(zhí)法刺姦，選侯霸等分督六尉，如漢刺史。謂霸嘗作五威司命及執(zhí)法、臨淮在光武時(shí)，皆非也。丞相封侯自平津始，光武以功臣未封，故霸但侯關(guān)內(nèi)，既薨方追封則鄉(xiāng)，其子昱徙封於陵，又非也?！?jié)h碑雖可用來(lái)証史，然亦多有訛謬，不可輕信，侯成碑即為一例。
十四年（戊戌、三八）
春正月，匈奴遣使來(lái)獻(xiàn)。中郎將劉襄使匈奴。
夏四月辛巳，封孔子後孔志為褒城侯。越嶲人任貴遣使降。
九月，莎車(chē)王賢、〔鄯〕善王〔安〕（心信）遣使奉獻(xiàn)〔一〕。
〔一〕 據(jù)袁紀(jì)本卷末之文及范書(shū)改。
濟(jì)南太守王梁薨。初，梁為河南尹，穿渠引穀水，以注洛陽(yáng)城下。渠成而不流，有司奏劾梁。梁慚懼，上書(shū)乞骸骨。上乃徙梁為濟(jì)南相〔一〕，更封阜城侯。
〔一〕 袁紀(jì)上文作「濟(jì)南太守」，范書(shū)王梁傳引詔文亦同，又濟(jì)南國(guó)建武十五年始建，此作「濟(jì)南相」，誤。
十五年（己亥、三九）
春二月，大司馬吳漢將馬武等徙雁門(mén)、代郡、上谷民，遷中山，〔一〕以備胡寇。
〔一〕 范書(shū)作「置常山關(guān)、居庸關(guān)以東」。常山關(guān)西漢時(shí)屬代郡，東漢時(shí)屬中山國(guó)。又續(xù)漢志曰：徙吏民六萬(wàn)餘口。
於是馬武殺軍吏，詔命武將妻子就侯國(guó)。武自歸京師，天子削武五百戶(hù)，更封為楊虛侯。武好酒，敢直言，時(shí)醉在上前，面折同列，言其短長(zhǎng)，無(wú)所迴避。上恣聽(tīng)之。上嘗與功臣宴飲，歷問(wèn)曰：「諸君不遭際會(huì)，與朕相遇，能何為乎？」鄧禹對(duì)曰：「臣嘗學(xué)問(wèn)，可郡文學(xué)。」上笑曰：「言何謙也？卿鄧氏子，志行修整，可掾功曹?！垢饕源螌?duì)，至武，曰：「臣以武勇顯，可為守尉督盜賊。」帝笑曰：「且不為盜賊，自致亭長(zhǎng)，斯可矣?！?br />
袁宏曰：夫壽夭窮達(dá)，有生之分也。得失悲欣，萬(wàn)物之情也。故推分而觀，帝王之與布衣，竹柏之與朝菌〔一〕，焉足言哉？以情而誤，一顧之與蹔毀，傾蓋之與脫驂〔二〕，猶尚可為歡戚，而況大斯哉？夫能與造化推移，而不以哀樂(lè)為心者，達(dá)節(jié)之人也。自斯以還，屬於方域。得之不能不欣，喪之不能不戚。故原得失之大，而天下所必同者，莫尚於通塞乎？然才高者宜通，而懷寶以之陸沈；德薄者必卑，而鄙夫以之竊位。是則通塞可得而遇，否泰難得而期也。君子或因風(fēng)雲(yún)之勢(shì)，以建山岳之功；乘日月之末光，以成一匱之業(yè)。雖著功美於當(dāng)年，猶欣一遇於千載。若夫版築漁釣，織箔鼓刀，韞櫝胸懷〔三〕，與之朽爛者，焉可數(shù)哉！至如樂(lè)毅之遇於燕昭，屈原之事於楚懷，白起之用於秦王，范增之奉於項(xiàng)籍，雖終同顛沛，猶一申其志，誠(chéng)未足以語(yǔ)夫通塞者乎！白首抱關(guān)，轉(zhuǎn)死溝壑者，何殊間哉！夫以鄧生之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢(shì)誠(chéng)然也。及其遇雲(yún)雨，騰龍津，豈猶吳漢之疇，能就成天之構(gòu)，馬武之徒，亦與鸞鳳參飛。由此觀之，向之所謂通塞者，豈不然乎？
〔一〕 論語(yǔ)子罕篇曰：「歲寒然後知松柏之後凋也?！褂智f子消遙游曰：「朝菌不知晦朔?！雇跻唬骸富茨系缿?yīng)篇引此，朝菌作朝秀。高注曰：『朝秀，朝出暮死之蟲(chóng)也，生水上，狀如蠶蛾，一名孳母?！粨?jù)此則朝秀蟲(chóng)名也?！构鶓c藩曰：「王說(shuō)是也。廣雅正作朝蜏」宏因莊子舊文，不知其誤也。
〔二〕 范書(shū)朱穆傳論曰「紵衣傾蓋」。李賢曰：「孔叢子曰：『孔子與程子相遇於塗，傾蓋而語(yǔ)。』傾蓋謂駐車(chē)交蓋也。」
〔三〕 版築者，孟子告子曰：「傅說(shuō)舉於版築之間。」注曰：「傅說(shuō)築傅巖，武丁舉以為相?！?jié)O釣者，史記齊太公世家曰：「呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。」織箔者，史記絳侯世家曰：「勃以織簿曲為生?！构牡墩?，楚辭曰：「師望在肆昌何識(shí)，鼓刀揚(yáng)聲后何喜?！寡詤瓮谑兴炼?，文王不識(shí)其才，見(jiàn)其鼓刀乃始悟。然此鼓刀，恐指狗屠樊噲。韞櫝者，范書(shū)張衡傳曰：「且韞櫝以待價(jià)，踵顏氏行止?！棺⒃唬骸刚撜Z(yǔ)曰：『有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善價(jià)而沽諸？』」乃言匿才而待時(shí)運(yùn)之至。
初，有司請(qǐng)封皇子，天子弗許也。固請(qǐng)連年，乃從之。
四月戊申，封皇子輔為右翊公，英為楚公，陽(yáng)為東海公，康為濟(jì)南公，〔蒼為東平〕〔公〕〔一〕，延為淮陽(yáng)公，荊為山陽(yáng)公，衡為臨淮公，焉為左翊公，京為瑯邪公。是日，天子思李通之功，乃封通少子雄為邵陵侯。
〔一〕 據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
袁宏曰：書(shū)稱(chēng)「協(xié)和萬(wàn)邦」，易曰「萬(wàn)國(guó)咸寧」。然則諸侯之治，建於上古，未有知其所始者也。嘗試言之曰：夫百人聚，不亂則散；以一人為主，則斯治矣。有主則治，無(wú)主則亂。故分而主之，則諸侯之勢(shì)成矣；總而君之，則王者之權(quán)定矣。然分而主之，必經(jīng)綸而後寧；總而君之，必統(tǒng)體而後安。然則經(jīng)綸之方，在乎設(shè)官分職，因萬(wàn)物之所能。統(tǒng)體之道，在乎至公無(wú)私，與天下均其欲。故帝王之作，必建萬(wàn)國(guó)而樹(shù)親賢，置百司而班群才。所以不私諸己，共饗天下，分其力任，以濟(jì)民事。周禮：天子之田方千里，公之田方五百里，侯伯子男降殺之，謂之五等。雖富有天下，綜理不過(guò)王畿，臨饗一國(guó)，政刑不出封域。故眾務(wù)簡(jiǎn)而才有餘，所任輕而事不滯。諸侯朝聘，所以述職納賦，盡其禮敬也。天子巡狩，所以觀察風(fēng)教，知其善惡也。功德著於民者，加地進(jìn)律；其有不善者，則明九伐之制〔一〕。是以世祿承襲之徒，保其富厚，而無(wú)茍且之慮，修績(jī)述官之疇，務(wù)善其禮，不為進(jìn)取之計(jì)。故信義著而道化成，名器固而風(fēng)俗淳，推之百世，可久之道也。
〔一〕 周禮夏官大司馬曰：「以九伐之法正邦國(guó)，馮弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內(nèi)陵外則壇之，野荒民散則削之，負(fù)固不服則侵之，賊殺其親則正之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之，外內(nèi)亂鳥(niǎo)獸行則滅之。」
爰自唐虞，至于三代，文質(zhì)相因，損益有物，諸侯之制，存而不革，長(zhǎng)世育民，所由遠(yuǎn)矣。及王略不震，諸侯違度，官失其序，民移其業(yè)。然而眾國(guó)扶持，大小相制，雖彊毅之國(guó)，不能擅一時(shí)之勢(shì)，豪杰之士，無(wú)所騁嘯吒之心。昔周室微弱，政教陵遲，桓文翼戴，〔一〕二國(guó)是賴(lài)。憂(yōu)勤王室，則諸侯慕而率從；振而驕之，則九國(guó)判而不至〔二〕。楚恃江、漢，秦?fù)?jù)崤、函，心希九鼎，志存神器，然畏迫宗姬，忌憚齊晉。歷載八百，然後降為庶人。豈非列國(guó)扶疏，根深難拔，已然之效哉！戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，志在兼并。伐國(guó)而貪其民，得邑而置其私，而郡縣之勢(shì)萌矣。秦有天下，覽周之弊，毀廢五等，因而用之。傾天下之珍，以奉一身之欲；舉四海之務(wù)，以關(guān)一人之聽(tīng)。故財(cái)有餘而天下分，怨不理而四海叛。高祖既帝，鑒秦之失，分裂膏腴，封殖子弟。至於將相功臣，租稅而已，郡縣之官，即而弗改。夫畫(huà)土分民，止於親戚，班爵施勞，不逮功賢。猶賴(lài)宗室之固，以折諸呂之難，況萬(wàn)國(guó)親賢兼樹(shù)者哉！文帝時(shí)，賈誼言曰：「夫欲天下之安，莫若眾建諸侯而少其力。使海內(nèi)之勢(shì)，若身之使臂，臂之使指。則諸國(guó)之君，莫有異心，輻湊並進(jìn)，而歸命天子矣。」文帝不從，卒有吳、楚之變。忿而懲之，大懼諸侯。推恩以分其國(guó)，因事以削其邑，枝葉既落，本根從焉，遂使王莽假託恩道，揖讓稱(chēng)帝，豈不易哉！光武中興，振而復(fù)之，奄有天下，不失舊物，而建封略，一遵前制。諸侯禁網(wǎng)，日月增密，末世衰微，遂以卑弱。宗室懼於罪敗，同姓挫於庶民，一夫攘臂，故以能亂天下矣。
〔一〕 齊桓、晉文也。
〔二〕 史記齊太公世家曰：「三十五年夏，會(huì)諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路，命無(wú)拜?；腹S之，管仲曰「不可」，乃下拜受賜。秋，復(fù)會(huì)諸侯於葵丘，益有驕色。周使宰孔會(huì)。諸侯頗有叛者?！辜庠唬骸腹騻鳎骸嚎鹬畷?huì)，桓公震而矜之，叛者九國(guó)?！?/em>
由此觀之，五等之治，歷載彌長(zhǎng)，君臣世及，莫有遷去。雖元首不康，諸侯不為失政；一國(guó)不治，天下不為之亂。故時(shí)有革代之變，而無(wú)土崩之勢(shì)?？たh之立，禍亂實(shí)多。君無(wú)常君之民，尊卑迭而無(wú)別，去來(lái)似於過(guò)客。人務(wù)一時(shí)之功，家有茍且之計(jì)。機(jī)務(wù)充於王府，權(quán)重并于京師。一人休明，則王政略班海內(nèi)；元首昏闇，則匹夫擬議神器。是以閨闥不淨(jìng)，四海為之鼎沸；天網(wǎng)一弛，六合為之窮兵。夫安危之勢(shì)，著於古今，歷代之君，莫能創(chuàng)改，而欲天下不亂，其可得乎？嗚呼！帝王之道，可不鑒歟？
癸丑，追尊兄縯曰齊武公，仲曰魯哀公。
盧芳自匈奴入高柳〔一〕。
〔一〕 范書(shū)作十二月之事，袁紀(jì)恐脫之。下亦同。
左馮翊蓋延薨。
是時(shí)天下墾田多不實(shí)，百姓嗟怨。諸郡各使吏奏事，帝見(jiàn)陳留吏其牘下疏云：「潁川、弘農(nóng)可問(wèn)，河南、南陽(yáng)不可問(wèn)?！埂苍憽常ㄔt）吏〔一〕，吏誑言於長(zhǎng)壽街上得之〔二〕。東海公陽(yáng)在幄後〔三〕，因言曰：「吏受郡敕，欲以墾田（民）相比方耳〔四〕?！乖t難曰：「即如此，何故言河南、南陽(yáng)不可問(wèn)？」對(duì)曰：「河南帝城多近臣，南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親，故田宅不可問(wèn)?！鼓嗽懤?，吏具服，如陽(yáng)言。由是帝彌重陽(yáng)也。
〔一〕 詰詔形近而訛，據(jù)東觀記、范書(shū)改。
〔二〕 吳樹(shù)平輯風(fēng)俗通義佚文曰：「京師有長(zhǎng)壽街、萬(wàn)歲街、士馬街，若此非一。街者，攜也，離也，四出之路攜離而別?！?/em>
〔三〕 陽(yáng)，即顯宗也，時(shí)為東海公。初名陽(yáng)，後改名莊，字子麗。見(jiàn)類(lèi)聚卷十二引袁山松書(shū)。
〔四〕 「民」系衍文，據(jù)東觀記、范書(shū)刪。
十六年（庚子、四０）
春二月，交阯女子徵側(cè)、徵貳反，九真、日南、合浦並為盜賊。
三月辛丑，日有食之。
冬十月，盧芳降。封芳為代王。
是時(shí)天下刺史、太守以墾田不實(shí)下獄死者十餘人。於是南郡太守劉隆亦繫獄，上以隆功臣也，免為庶人。
上從容問(wèn)虎賁中郎將馬援曰：「吾甚恨前殺牧守多也?！乖唬骸杆赖米?，何多之有？但死者既往，不可復(fù)生?！股洗笮?。其順時(shí)不忤，皆此類(lèi)也。援長(zhǎng)七尺五寸，疏眉美髯，博通多聞，閑於進(jìn)對(duì)，善說(shuō)前言往事。與上言舊時(shí)三輔長(zhǎng)者、閭里豪傑，皇太子、諸王聽(tīng)之無(wú)倦。上知援智有餘，甚見(jiàn)親重。
十七年（辛丑、四一）
春二月乙未晦，日有食之〔一〕。
〔一〕 通鑑考異曰：「帝紀(jì)『乙亥晦』，袁紀(jì)『乙未』。據(jù)長(zhǎng)曆，三月丙申朔。帝紀(jì)誤?！拱蠢m(xù)漢五行志亦作「乙未」。
夏四月，上幸滎陽(yáng)、潁川、章陵。
六月癸巳，臨淮公衡薨。
秋七月，廬江費(fèi)登等反〔一〕，虎賁中郎將馬援平之。
〔一〕 范書(shū)馬援傳曰：「初，卷人維氾，訞言稱(chēng)神，有弟子數(shù)百人，坐法誅。後其弟子李廣等，宣言氾神化不死，以誑惑百姓。十七年，遂共聚會(huì)徒黨，攻沒(méi)皖城，殺皖侯劉閔，自稱(chēng)南嶽大師。遣謁者張宗，將兵數(shù)千人討之，復(fù)為廣所敗。於是使援發(fā)諸郡兵，合萬(wàn)餘人，擊破廣等，斬之?！箵?jù)郡國(guó)志，皖城屬?gòu)]江郡。又惠棟曰：「袁紀(jì)作『費(fèi)登』，當(dāng)亦是卷人維氾之弟子，所載者異耳。」
冬十月辛巳，皇后郭氏廢，立皇后陰氏。
初，郭后寵衰，數(shù)懷怨恚，廢?！采稀硸|門(mén)候郅憚上書(shū)曰〔一〕：「臣聞夫婦之間，父不能得之於子，君不能得之於臣，況臣欲得之於君乎〔二〕？是臣所不敢也。雖然，願(yuàn)陛下念其不可，勿亂大倫，使天下有議社稷者。」上善之曰：「憚恕己而量主，知我必不可以所私而輕天下者也?！?br />
〔一〕 袁紀(jì)原誤作「東門(mén)侯」，據(jù)東觀記、范書(shū)改補(bǔ)。
〔二〕 史記外戚世家曰：「妃匹之愛(ài)，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！」索隱曰：「以言夫婦親愛(ài)之情，雖君父之尊而不奪臣子所好愛(ài)，使移其本意，是不能得也。故曰『匹夫不可奪志』是也?！?/em>
陰后，南陽(yáng)新野人。更始元年，世祖納后于宛，方北之洛陽(yáng)〔一〕，令后歸新野，止宛。宛中少黨，諸陰、鄧鄉(xiāng)里豪居，能自讓。建武初，迎后於育陽(yáng)，為貴人。上以后性寬仁，欲立之。后輒退讓?zhuān)躁惒蛔阋援?dāng)大位。時(shí)郭后以生太子彊，故遂立郭后。及后生東海王陽(yáng)，而寵益盛。后性慈仁，十歲喪父〔二〕，語(yǔ)及之，未嘗不流涕。上常言希見(jiàn)親，不在已數(shù)十年，語(yǔ)及之，輒涕者。追爵謚后父隆為宣恩侯〔三〕，以兄識(shí)為侍中，封元庶侯，識(shí)弟興為期門(mén)僕射，興弟就襲父爵，更封新陽(yáng)侯。
〔一〕 范書(shū)作「方西之洛陽(yáng)」。按洛陽(yáng)在宛之北，袁紀(jì)是。
〔二〕 范書(shū)作「七歲喪父」。
〔三〕 東觀記作「父睦」，續(xù)漢書(shū)作「宣恩哀侯陸」，范書(shū)闕書(shū)，三書(shū)互異，未知孰是。
識(shí)字次伯，齊武王時(shí)，以率宗人賓客為偏裨矣。及隨世祖征伐，數(shù)有戰(zhàn)功。將益其邑，識(shí)辭曰：「天下初定，將帥有功者眾，臣幸託屬掖庭，賞賜豐衍，如復(fù)加爵邑，此親戚受賞，國(guó)人計(jì)功也，不可以示天下?！股仙趺乐?。
興字君陵，筋力過(guò)人。其從出入，常操小蓋〔一〕，鄣翳風(fēng)雨，泥塗狹隘，躬自履涉。上所幸止，必先入清宮。居則博觀五經(jīng)，訪(fǎng)問(wèn)政事，尊賢下士，廣求得失，獻(xiàn)善替否，薦達(dá)後進(jìn)，好施接人，門(mén)無(wú)游俠。與張宗等不相好〔二〕，知其有用，猶稱(chēng)其所長(zhǎng)而達(dá)之。張氾之徒與興厚善，以為華而少實(shí)，但私之以財(cái)，終不為言。是以世稱(chēng)其忠。起第宅，采椽麤樸，足避風(fēng)雨。常稱(chēng)：「豐屋之戒，若不修德，雖有崇臺(tái)廣廈，猶傳舍也?！股蠂L封興，置印綬〔於〕前〔三〕，興固讓曰：「未有先登陷陣之功，而一家數(shù)人受爵土，令天下觖望，臣誠(chéng)不願(yuàn)〔四〕。臣蒙陛下中〔宮〕（官）恩澤至厚〔五〕，可謂富貴已極，不可復(fù)加。」上見(jiàn)其讓切，不奪其志。皇后問(wèn)故，興曰：「后不讀書(shū)記邪？『亢龍有悔』〔六〕，多見(jiàn)不知量。外戚家苦不知謙，嫁女欲得因力配尊貴，娶婦求公主，愚心實(shí)不安也。富貴有極，當(dāng)知足，驕奢益為觀聽(tīng)所議?！购髳偲溲?，不為宗親求位，以干王政。
〔一〕 惠棟曰：「周禮『王后輦車(chē)有羽蓋』。鄭康成云：『以羽作小蓋，為翳日?！挥州喨俗⒃啤撼溯洘o(wú)蓋』，賈公彥云：『凡蓋所以表尊，亦所以禦雨?！弧?/em>
〔二〕 張宗，字諸君，南陽(yáng)魯陽(yáng)人。曾為更始偏將軍，後歸鄧禹，戰(zhàn)甚力，諸將服其勇。復(fù)任京輔都尉，助馮異擊關(guān)中。天下大定，遷瑯邪相。永平初卒官。范書(shū)有傳。
〔三〕 據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
〔四〕 黃本「臣誠(chéng)」作「至讓」。范書(shū)本傳作「至誠(chéng)」。
〔五〕 鈕永建曰：「按『官』當(dāng)作『宮』。」?jié)h舊儀曰：「皇后稱(chēng)中宮。」袁紀(jì)下文既稱(chēng)「后」，鈕說(shuō)是，故據(jù)改。然此乃建武九年事，時(shí)陰后為貴人，不當(dāng)有中宮之稱(chēng)，范書(shū)陰興傳「中宮」作「貴人」，較袁紀(jì)審慎。
〔六〕 見(jiàn)易乾卦，下句作「窮之災(zāi)也」。
就剛彊，不順理，頗以貴勢(shì)傲物。扶風(fēng)人井丹，高抗之士也。諸王、貴人更請(qǐng)丹，莫能致。就自以為能致丹，詭諸王錢(qián)二萬(wàn)，使人通丹致之〔一〕。丹不得已乃詣。就為丹設(shè)麥飯蔬食，丹推去之，曰：「以君侯為能供美食，故相過(guò)耳，何謂如此！」就更為置盛饌。及就起，左右進(jìn)輦，丹笑曰：「聞桀乘人車(chē)〔二〕，此其是邪？」坐中皆失色，莫之敢應(yīng)。就即為去輦，談?wù)摫M日乃去。以其名高，就等無(wú)敢失意者，丹亦終身不仕。明帝初，就為少府。子豐尚酈邑公主，公主驕妒，豐亦狷狹，遂殺公主。豐誅死，就自殺，家屬歸本郡。
〔一〕 范書(shū)逸民傳作「乃詭說(shuō)五王，求錢(qián)千萬(wàn)，約能致丹，而別使人要劫之」。
〔二〕 李賢曰：「帝王紀(jì)曰：『桀以人駕車(chē)?！弧?/em>
郭后既廢，太子太傅張湛稱(chēng)疾引退，為太中大夫。上欲以湛為大司徒，湛至朝堂，坐遺小便，自稱(chēng)疾篤，遂不用，卒于家。
湛字子孝，右扶風(fēng)平陵人。舉動(dòng)必以禮，雖幽室閑處，不易其度，閨門(mén)之內(nèi)，若嚴(yán)君焉。三輔歸之，以為儀表。成、哀間為二千石，王莽時(shí)歷守尉。建武初為左馮翊。修禮教，明好惡，政化大行。嘗告歸平陵，望縣門(mén)而下車(chē)。主簿進(jìn)曰：「明府位尊德重，不宜自輕。」湛曰：「禮，下公門(mén)，式〔輅〕（路）馬〔一〕?？鬃屿多l(xiāng)黨，恂恂如也。父母之國(guó)，所宜盡禮。」湛被徵當(dāng)還，馮翊曰〔二〕：「舊令尹之政，必以告新令尹?！拐吭唬骸妇缘逻M(jìn)，湛以罪退。」逡巡而去。湛常乘白馬，上每有異政，輒言：「白馬生且復(fù)諫矣?！?br />
〔一〕 據(jù)禮記及范書(shū)本傳改。
〔二〕 疑「馮翊」上脫「新」字。華嶠書(shū)曰鮮于褒曾任馮翊尹。嚴(yán)耕望兩漢太守刺史表置鮮于褒於張湛之後。此「馮翊」當(dāng)是褒也。
壬午，徙〔右〕（左）馮翊公〔輔〕（輒）為中山王〔一〕，諸國(guó)公皆為王。
〔一〕 范書(shū)沛獻(xiàn)王輔傳亦作「右馮翊公」。劉攽曰：「光武紀(jì)，輔封右翊公，此多馮字，誤。天下亦無(wú)右馮翊郡也。」錢(qián)大昕廿二史考異曰：「光武紀(jì)無(wú)馮字。中山王焉傳，封左馮翊公，與此傳同，皆衍文也。左翊、右翊蓋取嘉名，非分馮翊地為左右?！乖o(jì)本卷上文正作「封皇子輔為右翊公」，劉、錢(qián)二說(shuō)是?，F(xiàn)據(jù)改「左」為「右」，「輒」為「輔」，依范書(shū)例，留「馮」字以存異文。
是歲鳳皇五集潁川郡，眾鳥(niǎo)並從，行列蓋地?cái)?shù)頃，留止七十日?！惨弧?br />
〔一〕 東觀記作「一十七日」，袁紀(jì)與事理不合，誤也。
十八年（壬寅、四二）
春二月，蜀郡史歆反，巴郡宕渠楊偉、徐客等各起兵以應(yīng)歆〔一〕。大司馬吳漢、臧宮擊之。
〔一〕 范書(shū)馬援傳徐客作「徐容」。
壬午，上幸長(zhǎng)安，祠園陵。
夏四月，伏波將軍馬援、扶樂(lè)侯劉隆、樓船將軍殷志〔一〕、平樂(lè)侯韓宇擊交阯。至合浦，殷志病死。援當(dāng)浮海入交阯，船少不足渡，乃問(wèn)山行者，遂〔緣〕（?。┖ｋS山開(kāi)道千餘里〔二〕，自西至浪泊。擊徵貳等，降者數(shù)千人。韓宇後病死，援并將其眾，追徵貳等至禁溪，連破之。貳等各將數(shù)百人走。
〔一〕 范書(shū)作「段志」。
〔二〕 據(jù)范書(shū)改。
戊申〔一〕，上幸河內(nèi)。
〔一〕 按是月庚申朔，無(wú)戊申。范書(shū)殿本考證改作「甲申」，甚是。
五月，代王芳復(fù)入匈奴。
六月壬戌，赦益州殊死已下亡命者。
秋，史歆等平。吳漢徙偉、客等二百餘戶(hù)于長(zhǎng)沙。
冬十月庚辰，上幸南郡，還祠章陵。
辛丑〔一〕，追謚外祖父樊重為壽張敬侯。重字君雲(yún)，家世溫厚，三世不分財(cái)。重居家有法，子孫進(jìn)見(jiàn)如吏。其治家，僮僕無(wú)遊手，身自隱親〔二〕，故能殖其財(cái)，田至三百頃，資至巨萬(wàn)。其興工造作，為無(wú)窮之規(guī)。欲治器物，則先種梓漆，人皆笑之，然卒得其用。居家擬於邦君。外孫何氏兄弟爭(zhēng)財(cái)，重恥之，以田二頃解其訟。由是縣邑敬其德讓。重八十餘而終。不索假貸者可百餘萬(wàn)，臨困，悉削文書(shū)，下告兒子。債家聞之，皆爭(zhēng)往償之，諸子不受也。
〔一〕 十月丁巳朔，無(wú)辛丑，疑其上脫「十一月」三字。
〔二〕 李賢曰：「隱親，謂身自隱恤之?！雇跸戎t曰：「隱親，猶恤愛(ài)，謂撫恤而慰愛(ài)之也。」樊重慣用小恩小惠籠絡(luò)族人童隸，故史稱(chēng)其莊園能「上下戮力，財(cái)利歲倍」。
中子宏，字靡卿。初，與齊武王共起義兵。湖陽(yáng)收繫妻子，將殺之。湖陽(yáng)令曰：「樊重父子有禮行于鄉(xiāng)里，正有大罪，且當(dāng)在後，何可殺邪？」宗家亦有繫者〔一〕，多被害，唯宏妻子得免。後隨世祖征伐，數(shù)有勤勞，封壽張侯。宏謙恭畏慎，不汲汲於官位。父子內(nèi)相敕戒，以「富貴盈溢，未有能終者。吾非不嘉榮勢(shì)也，天道惡盈而好謙，畏天道耳。前世貴戚，可明戒也。保身全命，何不樂(lè)哉」！每當(dāng)朝會(huì)，輒俯伏須漏盡。雖令不朝，恐有謬誤，猶晨詣闕下。上以是尤重之。時(shí)見(jiàn)得失，乃獻(xiàn)便宜，輒自手書(shū)削藁。公卿朝見(jiàn)，訪(fǎng)政事，終不敢對(duì)。疾病，上自臨視，垂涕問(wèn)所欲。宏自陳：「身無(wú)功，食大國(guó)，誠(chéng)恐子孫不能保全大恩，令臣魂神慚負(fù)黃泉。願(yuàn)還壽張，食小鄉(xiāng)亭?！股媳瘋溲?，後復(fù)封宏小子茂為平望侯。臨薨，敕諸子薄葬，靜埽閉戶(hù)，物不得有所下。與夫人同塚異藏〔二〕，各自一延道，以死生各異〔三〕，棺柩一藏，不當(dāng)復(fù)見(jiàn)，如有腐敗，傷孝子心。朝廷善，謚曰恭侯。
〔一〕 楊樹(shù)達(dá)曰：「前書(shū)韋賢傳：『賢門(mén)下生博士義倩等與宗家計(jì)議?！活?zhàn)ⅲ骸鹤诩?，賢之同族也?！弧褂帧刚梗\(chéng)也，讀亦如誠(chéng)。
〔二〕 胡三省曰：「古夫婦合葬，詩(shī)曰『穀則異室，死者同穴』是也。時(shí)墳異藏自宏始。」
〔三〕 「異」原作「里」，據(jù)黃本逕改。
初，兵革起，而皇妣薨。宗人樊巨公獨(dú)親殯歛。世祖即位，擢為中大夫。
固始侯李通薨，謚曰恭侯。賜甚盛，上及皇后親吊送葬。
十九年（癸卯、四三）
春正月，〔卷〕（巷）人傅鎮(zhèn)反〔一〕，臧宮擊之。東海王陽(yáng)曰：「賊相迫劫反耳，其中必有欲悔者。今圍之急，不如小緩之，令得亡逃，亡逃，亭長(zhǎng)足以取之?！箯闹?，賊果破走。
〔一〕 范書(shū)臧宮傳：「十九年，妖巫維氾弟子單臣、傅鎮(zhèn)等，復(fù)妖言相聚，入原武城，劫吏人，自稱(chēng)將軍?！箵?jù)馬援傳，維氾系卷人，傅鎮(zhèn)等為其弟子，恐亦是卷人?？?guó)志無(wú)巷縣，而卷與原武均屬河南尹轄縣，故據(jù)以改。
馬援?dāng)蒯缳E等。二月，封援為新息侯。設(shè)牛酒勞軍士，因撫觴而言曰：「吾從弟少游哀吾慷慨多大志，曰：『人生一世，但求衣食，仕宦不過(guò)郡掾吏，守墳?zāi)?，護(hù)妻子，鄉(xiāng)里稱(chēng)善人，斯可矣。安用餘為？』當(dāng)吾在浪泊西時(shí)，下潦上霧，毒氣浮蒸，仰視飛鳶跕跕墮水中，憶少游語(yǔ)，何可得也！今賴(lài)諸士大夫之力，而吾先受其賜，所以喜且愧也?！棺呗勚?，莫不歎息之。
袁宏曰：少游之言有心哉！人之性分，靜躁不同。或安卑素，守隱約，顧視榮名，忽若脫履。彼二塗者，終之以道，亦各一家之趣也。然功業(yè)難就，而卑素易從。古今之士，莫不自託於功務(wù)，而莫肯於閒逸者，將自負(fù)其才，顧眾而動(dòng)乎！然則榮名功業(yè)，非為不善也。千載一遇，處智之地難也。若夫安素守隱，其於人間之懽，故以易而無(wú)累矣。然茍非夷塗，外物難必，螻蟻且能為害，而況萬(wàn)物乎？故久處貧賤，誠(chéng)有志者之所恥也。歸終而言，取保家之主乎？
詔援復(fù)擊九真，自無(wú)功至居風(fēng)，斬首五千餘級(jí)，徙其渠帥數(shù)百家於零陵。援所過(guò)，令治城郭，修溉灌，申舊制，明約束。是後駱越常奉馬將軍故事。
自郭氏廢後，太子彊不自安。郅惲勸之曰：「久處疑位，上違孝道，下近老殆。昔高宗賢君，吉甫令臣，及有纖芥，放逐孝子〔一〕。春秋之義，母以子貴〔二〕。太子宜引愆退身。」彊遂因左右陳誠(chéng)，願(yuàn)備藩輔。世祖遲迴者久之，乃許焉。
〔一〕 李賢曰：「家語(yǔ)曰：曾參妻為黎蒸不熟，因出之，終身不娶。其子請(qǐng)焉。曾參曰：『高宗以後妻殺孝子，尹吉甫以後妻放伯奇，吾上不及高宗，中不比吉甫，知其得免於非乎！』遂不娶。」
〔二〕 隱公元年公羊傳曰：「立適以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。桓何以貴？母貴也。母貴則何以子貴？子以母貴，母以子貴?！?/em>
十月戊申，皇太子彊封東海王，食東海、魯國(guó)二郡租賦之稅，車(chē)服之飾加於諸王。彊上書(shū)讓東海，又因太子口陳至誠(chéng)。上不許，以彊章示公卿，而嘉歎之。
袁宏曰：夫建太子以為儲(chǔ)貳〔一〕，所以重宗統(tǒng)，一民心也。非有大惡於天下，不可移也。世祖中興後漢之業(yè)，宜遵統(tǒng)一之道，以為後嗣之法。今太子之德未虧於外，內(nèi)寵既多，適子遷位，可謂失矣。然東海歸藩，謙恭之心彌亮；明帝承統(tǒng)，友于之情愈篤〔二〕。雖長(zhǎng)幼易位，興廢不同，父子兄弟，至性無(wú)間。夫以三代之道處之，亦何以過(guò)乎！
〔一〕 蔣本誤脫「夫」字，據(jù)黃本及通鑑逕補(bǔ)之。
〔二〕 書(shū)君陳曰：「惟孝，友于兄弟，克施有政?！?/em>
惲字君章，汝南西平人。志氣高抗，不慕當(dāng)世。王莽末，民不堪命。惲西至長(zhǎng)安，上書(shū)諫莽曰：「臣聞智者順（命）以成德，愚者逆以取害〔一〕，神器有命，正不可虛獲。上天垂戒，欲以陛下就臣位，陛下宜順天命，轉(zhuǎn)禍為福。如不早圖，是不免於竊位也。天為陛下嚴(yán)父，臣為陛下孝子。父教不可廢，子諫不可難，惟陛下留神?！姑Т笈?，即下詔獄，劾惲大逆。猶以惲據(jù)正義〔二〕，難即害之，使黃門(mén)近臣脅導(dǎo)惲，令為病狂恍惚，不自知所言。惲終不轉(zhuǎn)曰：「所言皆天文聖意，非狂人所能造?！顾炖M經(jīng)冬，會(huì)赦得免，因南遊蒼梧。
〔一〕 「命」系衍文，據(jù)范書(shū)郅惲傳刪。
〔二〕 「正義」，指天文經(jīng)識(shí)。按范書(shū)憚傳，惲明天文曆數(shù)，曾謂友人曰：「方今鎮(zhèn)、歲、熒惑，並在漢分翼軫之域，去而復(fù)來(lái)，漢必再受命?！构饰髦灵L(zhǎng)安，據(jù)以上書(shū)諫莽。時(shí)人信天文讖記，故莽不敢驟然害之。
建武初，自蒼梧還鄉(xiāng)里。縣令卑身崇禮，以為門(mén)下掾。惲感其意，遂為之屈。惲友人董子張，父及叔父為人所害〔一〕。子張病困，惲往候子張。子張絕，良久氣復(fù)還，視惲歔欷。惲曰：「吾知子不悲天命長(zhǎng)短，而痛心二父讎不復(fù)也。」子張臥，目擊惲〔二〕。惲即起，將客追仇人，取其頭以示子張。子張悲喜，氣便絕。惲即詣令自首，令應(yīng)之遲，惲曰：「為父報(bào)讎，吏之私也；奉法不阿，君之義也。虧君生身，非節(jié)也?！冠叧鲈劒z。令跣追之，拔刀自向曰：「子不出，吾以死明之?！箰岭S令出。久之，為郡功曹。
〔一〕 范書(shū)郅惲傳作「父先為鄉(xiāng)人所害」。而注引東觀記則與袁紀(jì)同，且言仇家為「盛氏」。袁紀(jì)實(shí)取資東觀記，而范書(shū)略言之耳。
〔二〕 李賢曰：「目擊，謂熟視之也。莊子曰：『目擊而道存也?！弧?/em>
汝南舊事，冬饗，百里內(nèi)縣皆持牛酒到府讌飲。時(shí)太守歐陽(yáng)歙饗禮訖，教曰：「西部督郵繇延，天資忠貞，稟性公方，典部折衝〔一〕，摧破姦雄。書(shū)曰：『安民則惠，黎民懷之?！簧w舉善以教，則不能者勸。今與眾儒共論延功，顯之于朝。太守敬嘉厥休，牛酒以養(yǎng)德?！怪鞑咀x教，戶(hù)曹引延受賜。惲前跪曰：「司正舉觥〔二〕，以君之罪告謝于天。明府有言而誤，不可掩覆。按延質(zhì)性貪邪，所在荒亂，虐而不治，冤慝並作，百姓怨之。而明府以惡為善，股肱莫爭(zhēng)，此既無(wú)君，又復(fù)無(wú)臣，君臣俱喪，孰舉有罪？君雖顛危，臣子扶持，不至于亡。惲敢再拜奉觥?！轨ㄉ鯌M，門(mén)下掾鄭次都〔三〕曰：「君明臣直，功曹言切，明府之德也。可無(wú)受觥哉？」太守曰：「實(shí)歙罪也，敬舉觥〔四〕?！箰聊嗣夤谠唬骸肝粲菟摧o堯，四罪咸服〔五〕，讒言弗行，故能作股肱，帝用有歌〔六〕。惲不忠，孔壬是昭〔七〕，績(jī)言象龍，射獸從政，既誹謗而又露言，罪莫重焉。請(qǐng)收惲、延，以明好惡?！轨ㄔ唬骸甘俏徇^(guò)也?！顾觳谎缍T。〔惲〕（歙）歸府，因稱(chēng)病〔八〕，延亦退。
〔一〕 「衝」原誤作「衡」。
〔二〕 李賢曰：「司正，舉禮義者。觥，罰爵也，以角為之?！?/em>
〔三〕 鄭次都，即鄭敬，字次都。
〔四〕 李賢曰：「遂受罰也?！?/em>
〔五〕 書(shū)舜典曰：「流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服?！?/em>
〔六〕 書(shū)益稷曰：帝庸乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！」
〔七〕 書(shū)皋陶謨?cè)唬骸负挝泛跚裳粤钌兹??！估钯t曰：「孔，甚也；壬，佞也。」
〔八〕 據(jù)黃本及范書(shū)改。
次都素清高，與惲厚，招惲去曰：「道不同不相為謀，自古而然。子直心誠(chéng)，三代之道〔一〕。繇延雖去，必復(fù)還。吾不忍見(jiàn)子有不容君之危，盍去乎？」惲曰：「孟軻以彊其君所不能為忠也，量君之所不能為賊也〔二〕。惲業(yè)彊之矣。障君於朝，而不死職以求直，罪也。延退，惲又去，不可?！勾味妓烊ィ[於弋陽(yáng)山中。居數(shù)月，延果復(fù)召，惲即去，從次都止，漁釣甚娛。留數(shù)十日，惲喟然歎曰：「天生俊士以為民，無(wú)乃違命而亂倫乎？鳥(niǎo)獸不可與同群，子從我為伊尹乎？將為巢、許而辭堯也〔三〕？」次都曰：「吾足矣。幸得全軀種類(lèi)，還奉墳?zāi)?，盡其學(xué)問(wèn)，道雖不行，施之有政，是亦為政也〔四〕。吾年耄矣，安得從子？子勉正命，勿勞神以害生?！垢鲃e去。
〔一〕 書(shū)洪範(fàn)曰：「無(wú)反無(wú)側(cè)，王道正直?！褂终撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公曰：「三代之所以直道而行也?！?/em>
〔二〕 孟子公孫丑上曰：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君也?！挂伞噶俊瓜旅摗钙洹棺帧?/em>
〔三〕 范書(shū)「伊尹」作「伊呂」。
〔四〕 論語(yǔ)為政曰：「子曰：『書(shū)云孝乎？惟孝，友于兄弟，施於有政，是亦為政。』」書(shū)者，尚書(shū)君陳篇也，詳見(jiàn)前文注。
惲客於江夏，郡舉孝廉，為郎，遷上東門(mén)候。世祖嘗夜出，還，詔開(kāi)門(mén)人，惲不內(nèi)。上令從門(mén)舉火射帝面，惲對(duì)曰：「火明燎遠(yuǎn)。」遂距不開(kāi)。明日，惲諫曰：「昔文王不敢盤(pán)游于田，以萬(wàn)民惟正〔一〕。陛下既游獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？暴虎馮河〔二〕，可為至戒，小臣所竊憂(yōu)也?！褂墒巧现刂?，令授太子詩(shī)，常講殿中。後為梁令、長(zhǎng)沙太守，崇教化，表異行。
〔一〕 書(shū)無(wú)逸曰：「文王不敢槃?dòng)谟翁铮匀f(wàn)民惟政之共也?！?/em>
〔二〕 見(jiàn)論語(yǔ)述而。疏曰：「空手搏虎為暴虎，無(wú)舟渡河為馮河?！挂杂饔杏聼o(wú)謀，做事莽撞。
上使執(zhí)金吾陰識(shí)護(hù)太子家，博士桓榮授太子經(jīng)。二人者皆專(zhuān)心輔導(dǎo)，勸以德義，太子亦虛納焉。
秋九月壬申，上幸南陽(yáng)。
冬十二月，越嶲太守任貴反，武威將軍劉尚平之。
二十年（甲辰、四四）
夏六月，徙中山王輔為沛王。
秋，馬援自交阯還，位班九卿，賞賜甚厚。援將至京師，故舊迎之。平陵人孟冀，計(jì)謀之士也。以援自遠(yuǎn)而還，勞而賀之。援曰：「我望卿有奇也，但復(fù)與眾人同語(yǔ)邪？武帝時(shí)伏波將軍路博德開(kāi)七郡，封符離侯，數(shù)百戶(hù)。今我但平亂郡爾，猥封近縣，且三千戶(hù)。國(guó)家追錄我和汧隴間功，我自視功薄賞厚。人當(dāng)功厚賞薄，於後乃長(zhǎng)。先生欲何用相濟(jì)？」冀曰：「愚不及是?！乖唬骸附裆杏行倥趸笖_北邊，我欲自請(qǐng)擊匈奴。男兒要欲死於邊野，以馬革裹尸還葬矣〔一〕，反臥床上於兒女子手中死邪！」冀曰：「諒為烈士，當(dāng)如此矣。」會(huì)匈奴入右北平，詔以事示援，遂自〔請(qǐng)〕擊北邊〔二〕。
〔一〕 惠棟曰：「史記鄒陽(yáng)傳云：子胥鴟夷服。服虔云：用馬革作囊以裹尸?！?/em>
〔二〕 據(jù)范書(shū)及袁紀(jì)上文補(bǔ)。
十月，上幸東海、沛國(guó)。省五原郡，徙其吏民于河?xùn)|。
十二月，伏波將軍馬援出定襄。上以援勤勞，賜縑千疋援謂黃門(mén)竇固、太僕梁松曰：「凡人富貴，當(dāng)使可復(fù)賤也。如公等貴，欲不可賤，居高益堅(jiān)，願(yuàn)思吾言?！褂凶R(shí)聞援言，無(wú)不歎息。
大司馬吳漢薨〔一〕，謚曰忠侯，葬如霍光故事。漢性彊力，每從征伐，上未安，漢不敢息。軍有利鈍，諸將或失其度，漢常自屬吏士，益治兵器。上時(shí)令人視之，曰：「吳公方修戰(zhàn)攻具。」上嘗曰：「吳公如此，隱若一敵國(guó)矣〔二〕?！辜霸诔?，唯公。天下嘗旱，公卿請(qǐng)雨不得，漢乃悉出其僮僕，一時(shí)免之。漢又嘗出征，妻子在後，買(mǎi)田安業(yè)。漢還，讓妻子曰：「軍師在外〔三〕，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎？」遂盡以分付昆弟、外家。其忠自天性，故能常任〔職〕（禮）〔四〕，以功名終。
〔一〕 范書(shū)光武帝紀(jì)作五月辛亥薨。
〔二〕 史記游俠列傳曰：「吳楚反時(shí)，條侯為太尉，乘傳車(chē)將至河南，得劇孟，喜曰：『吳楚舉大事而不求孟，吾知其無(wú)能為已矣?！惶煜买}動(dòng)，宰相得之若得一敵國(guó)云?！褂掷钯t曰：「隱，威重之貌，言其威重若敵國(guó)?！?/em>
〔三〕 「師」原作「帥」，乃避晉諱，今正之。
〔四〕 據(jù)東觀記及范書(shū)改。
是時(shí)上欲以衛(wèi)尉陰興為大司馬，興叩頭曰：「臣不敢惜身，誠(chéng)恐虧損聖德。」辭讓至切，上以此聽(tīng)之。乃以扶樂(lè)侯劉隆為驃騎將軍，行大司馬事。
二十一年（乙已、四五）
秋八月，馬援以三千騎出高柳，失道還。
匈奴、鮮卑寇遼東，太守祭彤率吏士擊之，斬首二千餘級(jí)。遂窮追出塞，復(fù)斬首千餘級(jí)，收其兵器，得馬數(shù)千匹。由是匈奴、鮮卑震服，不敢闚塞。彤乃思所以離間二寇，以分其勢(shì)，招呼鮮卑，示以財(cái)利。鮮卑後不款塞，彤之計(jì)也。
冬十月，匈奴入上谷、中山，殺掠吏民。
西域鄯善王安、莎車(chē)王賢等十六國(guó)遣使奉獻(xiàn)，咸願(yuàn)請(qǐng)都護(hù)。上以中國(guó)初定，未遑外事，厚加賞賜，遣之。
大司空竇融以疾策罷，歲餘行衛(wèi)尉事。融數(shù)稱(chēng)疾乞骸骨，賜錢(qián)帛，大官致珍奇。弟顯親侯友薨。上愍融年衰，遣中常侍即其臥內(nèi)，彊進(jìn)酒食。
是時(shí)郡國(guó)皆大水，百姓饑饉。光祿勳杜林上疏曰：「臣聞先王之道，明聖用而治同也。其見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蘊(yùn)崇之，勿使能殖〔一〕，防其漸也。狼子野心，奔馬善驚。成王深知其患，故以殷民六族分伯禽，七族分康叔，懷姓九族分唐叔，〔檢〕（收）其姦軌〔二〕，又遷其餘眾於成周，所以挫其彊禦之力，黜其驕恣之志。及漢初興，上稽舊章，同符在昔，徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕、趙、韓、魏之後，以削弱六國(guó)彊宗。故邑里無(wú)見(jiàn)利之家，山澤無(wú)兼并之民，萬(wàn)里一統(tǒng)，海內(nèi)賴(lài)安。其後輒因衰麤之痛，脅以送終之義，故遂相率而陪園陵，無(wú)反顧之心。追觀往政，皆神道設(shè)教，彊幹〔弱枝〕，百世之要也〔三〕。是以永享康寧之福，而無(wú)憂(yōu)惕之憂(yōu)，繼嗣承業(yè)，恭己而治，蓋此之助也。今被災(zāi)之民輕薄無(wú)重者，可徙於饒穀之郡，所以〔消〕（清）散其兇〔四〕，全其性命也。昔魯隱有賢行，將致國(guó)於桓，猶留連貪位，不能早退。況草創(chuàng)豪帥，本無(wú)業(yè)徒，因攘擾之時(shí)，擅有山川之利，雖遇災(zāi)，然其狃泰之意〔五〕，徼倖之望，蔓延無(wú)足，不可不察也?！股喜炝植目叭卧紫?，會(huì)司空缺，乃以林為司空。
〔一〕 隱公六年左傳「君子曰」引周任之語(yǔ)?！柑N(yùn)」或作「蕰」。蘊(yùn)崇，積聚也。堆積雜草，使發(fā)酵以肥田。
〔二〕 據(jù)黃本及續(xù)漢五行志注引東觀記改。
〔三〕 據(jù)續(xù)漢五行志注引東觀記補(bǔ)。
〔四〕 消、清形近而訛。
〔五〕 「狃泰」，東觀記作「狙猱」。
〔六〕 續(xù)漢五行志三注引東觀記作建武八年時(shí)事。又范書(shū)本傳言林任光祿勳在二十二年，亦異。未詳孰是。
林自為九卿至三公，輒每上封事及與朝廷之議，常依經(jīng)附古，不茍隨于眾。為任職相，上亦雅善之。雖在公卿，講授不倦，學(xué)者朝夕滿(mǎn)堂，士以此慕之。
初，林薦杜陵人申屠剛，抗直之士，嘗慕史魚(yú)、汲黯之為人〔一〕。避亂西州，每諫爭(zhēng)隗囂，義形於色。上以剛為侍御史，遷尚書(shū)，謇謇多直言，無(wú)所屈撓。是時(shí)隴蜀未平，上嘗欲近出，剛諫，上不聽(tīng)，剛以頭軔乘輿車(chē)輪〔二〕，不得前乃止。剛數(shù)犯嚴(yán)顏，由是出為陰平令，徵為大中大夫，以病去，終于家。
〔一〕 李賢曰：「史鰌記曰：『史字子魚(yú)，衛(wèi)大夫也?！徽撜Z(yǔ)孔子曰：『直哉史魚(yú)，邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。』前書(shū)：汲黯字長(zhǎng)孺，武帝時(shí)為主爵都尉，好直諫，時(shí)人謂之『汲直』?！?/em>
〔二〕 說(shuō)文曰：「軔，礙車(chē)也，從車(chē)，刃聲。」
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