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正文

後漢孝桓皇帝紀(jì)上卷第二十一

後漢紀(jì)校注 作者:(晉)袁宏,周天游 校注



  建和元年(丁亥、一四七)

  春正月戊午,大赦天下。賜男子爵各有差;鰥寡孤獨(dú)不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人三匹。

  二月,黃龍見譙。

  夏四月庚寅,京兆地震〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「京師地震」。續(xù)漢五行志作「京都地震」。

  以定策功益封大將軍梁冀萬(wàn)戶,太尉胡廣為安樂侯〔一〕,司徒趙誡為江南侯〔二〕,司空袁湯為安國(guó)侯〔三〕。

  〔一〕 胡三省曰:「封淯陽(yáng)縣之安樂鄉(xiāng)?!狗稌袄m(xù)漢志直書鄉(xiāng)侯。

  〔二〕 范書及續(xù)漢志均作「廚亭侯」。

  〔三〕 范書及續(xù)漢志均直書作亭侯,不詳安國(guó)亭所屬之縣。又「司空」原誤作「司徒」,「湯」誤作「陽(yáng)」,皆逕正。

  六月,太尉胡廣以病〔罷〕(薨)〔一〕。光祿勳杜喬為太尉?!捕?br />
  〔一〕 據(jù)范書改。廣熹平元年薨,閱袁紀(jì)下文可知。

  〔二〕 范書桓帝紀(jì)作「大司農(nóng)杜喬為太尉」。按杜喬傳,喬任大司農(nóng)在漢安元年,後累遷至大鴻臚,建和元年時(shí)已遷光祿勳。則桓帝紀(jì)誤也。通鑑亦作「光祿勳」。

  秋七月,立蠡吾侯悝為渤海王;封少府梁不疑為潁陽(yáng)侯,不疑弟蒙為西平侯,梁冀子胡狗為襄邑侯,不疑子焉為潁陰侯,冀孫祧為城父侯〔一〕;又封中常侍劉廣等為列侯〔二〕。

  〔一〕 范書梁冀傳「焉」作「馬」,「祧」作「桃」,又言皆受封於永興二年。而杜喬傳言「梁冀子弟五人及中常侍等,以無(wú)功並封」,且系於喬任大司農(nóng)時(shí)??纸援?dāng)以袁紀(jì)為是。

  〔二〕 范書宦者傳曰:「騰與長(zhǎng)樂太僕州輔等七人,以定策功,皆封亭侯,騰為費(fèi)亭侯?!跪v,曹騰也。又隸釋吉成侯州輔碑曰:「其封輔葉吉成侯?!?/em>

  太尉喬曰:「古之明君,皆以用賢賞罰為務(wù)。失國(guó)之主,其朝豈無(wú)貞幹之臣,典誥之篇哉〔一〕?患得賢不用其謀,韜書不施其教,聞善不信其義,聽讒不詳其理也。昔桀、紂之時(shí),非無(wú)先王之書,折中之臣〔二〕,然下愚難移〔三〕,卒以亡國(guó),已然之鑒也。陛下越從蕃王,龍飛即位〔四〕,應(yīng)天順人,萬(wàn)夫側(cè)望,不急忠賢之賞,而先左右之封,傷善害德,讒諛暴興。大將軍梁冀,兄弟姦邪,傾動(dòng)天下,皆有正卯之惡,未被兩觀之誅,而橫見式敘,各受封爵,天下惆悵,人神共憤,非所為賞必當(dāng)功,罰必有罪也〔五〕。夫有功而不賞,則為善失其望;姦回而不誅〔六〕,則為惡遂其性。故陳斧鉞而民不畏刑,班爵位而人不樂善。茍遂斯道,非徒傷治殄民為亂而已,至於喪身滅國(guó),豈不慎哉!」

  〔一〕 胡三省曰:「貞與楨同,幹與榦同。築垣牆必順楨榦,以喻立國(guó)必順賢才?!褂衷唬旱湔a「謂封爵之典策詔誥,以授有功,具有故事」。

  〔二〕 漢書貢禹傳曰:「微孔子之言,亡所折中?!箮煿旁唬骸刚?,斷也。非孔子之言則無(wú)以為中也?!拐壑兄迹粗姓龥Q斷之臣也。

  〔三〕 論語(yǔ)陽(yáng)貨曰:「子曰:唯上智與下愚不移。」上智下愚非以地位貴賤而分,此即一證。

  〔四〕 「龍飛」原誤倒,據(jù)黃本及范書、全後漢文逕正。

  〔五〕 「非所為」即「非所謂」,為謂通假。

  〔六〕 范書、通鑑、全後漢文「誅」皆作「詰」。

  喬字叔榮,河內(nèi)林慮人也。少以孝悌稱,歷位尚書、九卿,皆有名跡。是時(shí)梁氏貴盛,群臣莫不傾意,惟喬直道而行,在位者皆以為不及也。

  八月,立皇后梁氏〔一〕,太后之妹也。初為蠡吾侯妃,未及成禮,而帝即位,后入掖庭,數(shù)月立為皇后。

  〔一〕 通鑑考異曰:「皇后紀(jì)、袁紀(jì)皆云八月而無(wú)日,帝紀(jì)云『七月,乙未』。以長(zhǎng)曆考之,七月戊申朔,無(wú)乙未。乙未,八月十八日也?!?/em>

  九月,京師地震。

  甘陵人劉文謀立清河王為帝,{艸秝}閉門拒文,事發(fā)覺伏誅。貶{艸秝}為尉氏侯,徙桂陽(yáng)郡,{艸秝}自殺。

  冀於是誣太尉杜喬、故太尉李固與文通謀,喬、固皆下獄。固門生勃海王調(diào)等十餘人負(fù)鈇鑕詣闕理固。大將軍長(zhǎng)史吳祐傷固之枉,與冀爭(zhēng)之,冀怒不從。從事中郎馬融主為冀作章表,融時(shí)在坐,祐謂融曰:「李公之罪,成於卿手;李公若誅,卿何面目示天下人!」冀怒而起,出。喬、固遂死獄中,郡守承旨?xì)⒅?br />
  固字子堅(jiān),漢中南鄭人。父郃為漢司徒〔一〕。固耽志於學(xué),雖三公子,嘗自負(fù)書,千里尋師,親給灑埽,學(xué)行根深,無(wú)所不貫。四方之士自遠(yuǎn)而來,僉曰:「復(fù)至公輔矣?!?br />
  〔一〕 郃,原錯(cuò)作「邰」,逕改之。

  初,固二子憲公、季公,并為長(zhǎng)吏,聞策免,皆棄官歸。固知罪之將及,乃命二公將小子燮還鄉(xiāng)里。固女文姬涕泣曰:「李氏滅矣!自太公以來,積德累仁,何故遇此?」密與二公謀共逃燮,實(shí)言還京師矣〔一〕,鄉(xiāng)人信之。後被郡書,二公皆受害〔二〕。

  〔一〕 「實(shí)」,黃本作「室」,皆誤。疑當(dāng)作「宣」。范書作「託」。

  〔二〕 范書李固傳注引袁宏紀(jì)曰:「基字憲公,茲字季公,並為長(zhǎng)史,聞固策免,并棄官亡歸巴漢。南鄭趙子賤為郡功曹,詔下郡殺固二子。太守知其枉,遇之甚寬,二子託服藥夭,具棺器,欲因出逃。子賤畏法,敕吏驗(yàn)實(shí),就殺之?!菇癖径嘤忻撜`,然難以補(bǔ)入,錄此備攷。又續(xù)漢書曰:「基,郾師長(zhǎng)。」又范書李固傳曰:「州郡收固二子基、茲於郾城,皆死獄中?!股驓J韓曰:「?jìng)髟魄捕託w鄉(xiāng)里,又云下郡收固三子,基、茲之死,當(dāng)在漢中本郡,云郾城誤?!拱?,沈說是。

  王成者,固之僕隸也〔一〕。文姬厚為其資,以燮屬成曰:「君執(zhí)義於公家,其日久矣,是以臨危託君以六尺之孤。若李氏復(fù)存,君之名義齊於程杵,富貴榮華與君同之?!钩蔀榱x士,乃將燮往徐州界,變姓名,為酒家僕,〔而成〕賣卜於市,陰相往來。會(huì)赦得免,而成病卒,燮厚葬之,四時(shí)祭焉〔二〕。

  〔一〕 范書李固傳作「門生」。續(xù)漢書、華陽(yáng)國(guó)志亦同。沈欽韓曰:「案?jìng)髟欺茝氖軐W(xué),則非僕隸也?!?/em>

  〔二〕 「而成」二字據(jù)范書、續(xù)漢書補(bǔ)。又華陽(yáng)國(guó)志漢中士女曰:「李燮字德公,太尉固子也。父死時(shí),二兄亦死。燮為姊所遣,隨父門生王成亡命徐州,傭酒家。酒家知非常人,以女妻之?!箍裳a(bǔ)袁紀(jì)之不足。又范書李固傳注引謝承書曰:「燮遠(yuǎn)遁身於北海劇,託命滕咨家以得免。」與諸書均異。

  燮既歸,文姬涕泣相對(duì),因屏人而言曰:「先公蹇蹇,為漢忠臣,雖死之日,猶生之年。然梁氏久暴,動(dòng)脅主威,令弟幸全血屬,豈非天乎!宜杜絕眾人,慎勿令斥言加於梁氏。加梁氏則連主上,連主上則禍重至矣。」燮敬從姊言,卒以獲全〔一〕。燮學(xué)行才藝亞於固,官至京〔兆〕尹卒〔二〕。

  〔一〕 華陽(yáng)國(guó)志漢中士女趙子賤妻韓樹南傳曰:「及固小子燮得還,子賤慮燮報(bào)仇,賃人刺之。燮覺,告郡殺子賤?!?/em>

  〔二〕 范書作「河南尹」。然華陽(yáng)國(guó)志漢中士女作「遷京兆尹」,與袁紀(jì)同??址稌`。

  吳祐字季英,陳留長(zhǎng)垣人。父恢南海太守,欲漆簡(jiǎn)寫尚書章句。時(shí)祐年十二,諫恢曰:「今君逾江湖,越五嶺,僻在海邊,風(fēng)俗雖陋,然多珍玩,上為朝廷所疑,下為權(quán)豪所望〔一〕,此書若成,必載兼兩〔二〕。昔馬援以薏苡興謗〔三〕,王陽(yáng)以衣囊徼名〔四〕,嫌疑之際,先賢所慎,願(yuàn)君少留意矣?!够中Χ鴵崞涫自唬骸竻鞘鲜啦环咀右印参濉场!顾烊黄湟?,輟而不寫。祐年二十,喪父,服除,居無(wú)擔(dān)石之蓄,不受宗人之遺,牧豬長(zhǎng)羅澤中〔六〕。年四十餘,乃為郡吏,舉孝廉,遷膠東侯相,政尚清靜,以身率下,以褒賢賞善為務(wù)。吏民有以罪過相告訴者,祐輒閉閣自責(zé),良久然後問之。民有詞訟,先命三老、孝悌喻解之;不解,祐身至閭里自和之,自是之後,吏民不忍欺。

  〔一〕 李賢曰:望,「希望其贈(zèng)遺也」。

  〔二〕 李賢曰:「車有兩輪,故稱兩也?!?/em>

  〔三〕 范書馬援傳曰:「初援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省慾,以勝瘴氣。軍還,載之一車。及卒,有上書譖之者,以為前所載還皆明珠文犀。馬武與於陵侯昱等皆以章言其狀,帝益怒援?!乖o(jì)未載此事。

  〔四〕 漢書王吉傳曰:吉字子陽(yáng)。自吉至崇,世名清廉,皆好車馬衣服,其自奉養(yǎng)極為鮮明,而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處,所載不過囊衣,不畜積餘財(cái),去位家居,亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢,故俗傳「王陽(yáng)能作黃金」。

  〔五〕 周壽昌曰:「祐字季英,故其父恢以季札喻之?!拱醇驹藚侵t人,而祐姓吳,字又作季英,故謂吳氏不乏季子。

  〔六〕 范書吳祐傳作「牧豕於長(zhǎng)垣澤中」。東觀記、續(xù)漢書亦同。按水經(jīng)注濟(jì)水曰:「圈稱又言:『長(zhǎng)垣縣有羅亭,故長(zhǎng)羅縣也。』地理志曰:『王莽更長(zhǎng)羅為惠澤?!会釢h省并。長(zhǎng)垣有長(zhǎng)羅澤,即吳季英牧豬處也。」據(jù)此長(zhǎng)垣澤本名長(zhǎng)羅澤,以後歸長(zhǎng)垣縣,故亦稱長(zhǎng)垣澤,袁紀(jì)因其舊稱。

  十月,司徒趙誡為太尉,司空袁湯為司徒,故太尉胡廣為司空。

  二年(戊子、一四八)

  正月甲子,皇帝加徽號(hào)〔一〕。

  〔一〕 范書作「加元服」。按禮記大傳曰:「聖人南面治天下,必自人道始矣。立權(quán)度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽號(hào),異器械,別衣服?!棺⒃唬骸富仗?hào),旌旗之名也?!乖?,漢書昭帝紀(jì)師古注:「元,首也。冠者,首之所著,故曰元服。」加徽號(hào),加元服,皆新帝即位後必行之禮。

  庚午,大赦天下,賜王侯已下金帛各有差。

  四月丙子,立都鄉(xiāng)侯子為平原王〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「帝弟碩為平原王」。皇后紀(jì)作「帝弟平原王石」,河間孝王開傳同帝紀(jì)。又通鑑「碩」作「顧」。侯康以為「碩」是,「石」乃聲近之誤。按袁紀(jì)上卷言封帝弟名為都鄉(xiāng)侯,此又言名子為平原王,與范書、通鑑又異,未知孰是。

  五月癸丑,北宮德陽(yáng)殿火。

  六月,立〔經(jīng)〕(徑)城侯〔理〕(悝)為清河王,改清河為甘陵〔一〕。

  〔一〕 據(jù)范書及續(xù)漢郡國(guó)志改。

  七月,京師大水。

  十月,長(zhǎng)平盜賊陳景自號(hào)為皇帝子〔一〕,伏誅。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「黃帝子」。

  三年(己丑、一四九)

  二月己丑,詔曰:「昔在前代,封墓軾閭〔一〕,所以激忠厲俗,以光後昆。故光祿大夫周舉性侔夷、齊,直同史魚。入?yún)①澕{,出司京輦,有密靜之風(fēng)。予欽乃勳,將登三事,不幸夙終,朕甚惜焉。詩(shī)不云乎,『肇敏戎功,用錫爾祉?!弧捕称滟n錢千萬(wàn),以旌素節(jié)?!?br />
  〔一〕 書武成篇曰:武王入殷,釋箕子囚,封比干墓,軾商容閭,皆禮賢之舉也。

  〔二〕 詩(shī)大雅江漢之辭,美召康公也?!腹Α菇癖咀鳌腹?,古通用。

  四月丁卯晦,雨肉大如手〔一〕。本志曰:「視之不明,是謂不哲,時(shí)則赤祥。雨肉近赤祥也。是時(shí)太后攝政,梁冀專權(quán),枉誅良臣李固、杜喬,天下冤之。

  〔一〕 范書及續(xù)漢五行志「丁卯晦」下均作「日有食之」。又五行志系雨肉於「秋七月」,乃北地廉雨肉似羊肋,或大如手。疑袁紀(jì)「丁卯晦」下有脫文。

  十月,太尉趙誡以疾罷(太尉)〔一〕。司徒袁湯為太尉。

  〔一〕 後之「太尉」,明系衍文,故刪。

  和平元年(庚寅、一五0)

  正月甲子,大赦天下。

  己丑〔一〕,太后詔曰:「曩者遭家不造,大禍薦臻。欽惟宗廟之重,社稷之大,奚立明哲,將即委授。而東南西北,醜類未賓,故且總攝,助理萬(wàn)機(jī)。今悉討除,遠(yuǎn)慕復(fù)子明辟之義〔二〕,其及今辰,皇帝稱制?!?br />
  〔一〕 范書標(biāo)點(diǎn)本校勘記曰:「按汲本、殿本作『己亥』,袁紀(jì)作『己丑』,通鑑作『乙丑』,校補(bǔ)謂當(dāng)以通鑑為正。今據(jù)改。」按正月甲子朔,無(wú)己亥,故范書誤。乙丑乃第二日,己丑為二十六日。袁紀(jì)「乙」多誤作「己」,當(dāng)以校補(bǔ)之說為是。

  〔二〕 書洛誥曰:「周公拜手稽首曰:『朕復(fù)子明辟。』」注曰:「周公盡禮致敬,言我復(fù)還明君之政於子。子成王年二十,成人,故必歸政而退老。」此乃梁太后病重,不得已而歸政。

  二月甲寅,皇太后梁氏崩。

  三月甲午〔一〕,葬順烈皇后。

  〔一〕 三月癸亥朔,無(wú)甲午,疑乃甲申之誤,故置乙酉之前。

  乙酉,爵大將軍冀夫人為襄城君。

  夏五月庚辰,尊匽貴人為孝崇皇后,宮曰永樂,皆如長(zhǎng)樂宮故事,以蕃后不得至京師,居真定〔王宮〕(五官)〔一〕。

  〔一〕 王宮、五官形近而訛。范書皇后紀(jì)曰:「起宮室,分鉅鹿九縣為后湯沐邑?!古c袁紀(jì)異。

  元嘉元年(辛卯、一五一)

  正月癸酉,大赦天下。

  四月己丑,上微服幸河〔南〕(東)〔尹〕梁不疑府〔一〕。

  〔一〕 據(jù)黃本改「東」作「南」,「尹」乃脫文,補(bǔ)之。范書楊秉傳作「私過幸河南尹梁胤府」,通鑑從之。而沈欽韓曰:「梁冀子為河南尹在元嘉初元之後,袁紀(jì)是。」

  是日天大風(fēng),尚書楊秉諫曰:「臣聞瑞由德至,災(zāi)應(yīng)事興。傳曰:『禍福無(wú)門,惟人所召?!弧惨弧衬苏弑╋L(fēng)迅疾,殆必有異,上天不言,以災(zāi)異譴告。是以孔子曰:『迅雷烈風(fēng),必有變動(dòng)?!弧捕吃?shī)云:『敬天之怒,不敢驅(qū)馳。』〔三〕王者至尊,出入有常,敬蹕而行,清室而止,自非郊廟,鸞旗不駕〔四〕。故詩(shī)稱『自郊徂宮』〔五〕,易曰:『王假有廟,致孝享也?!弧擦场N从兴綇囊庵?,日般遊諸臣之家,降尊亂卑,等威無(wú)別,宿衛(wèi)守空宮,璽紱委女妾,設(shè)有非常之變,任章之謀〔七〕,上負(fù)先帝,下悔靡及。臣奕世受恩,得備納言,又以薄學(xué)充在勸講,特蒙光識(shí),見照日月,恩重命輕,敢陳其愚?!勾髮④娂皆贡?,出為扶風(fēng)太守。初秉侍講,以經(jīng)學(xué)見重。太常黃瓊以秉勸講帷幄,不宜外遷,留拜光祿大夫。當(dāng)冀之時(shí),抑而不用。

  〔一〕 見左傳襄公二十三年閔子馬之語(yǔ)。楊伯峻曰:「此蓋古時(shí)習(xí)語(yǔ)。荀子大略篇『禍與福鄰,莫知其門』,淮南子人間篇『夫禍之來也,人自生之;福之來也,人自成之。禍與福同門,利與害為鄰』,文子微明篇亦有此語(yǔ)。其意相近?!?/em>

  〔二〕 見論語(yǔ)鄉(xiāng)黨,原文無(wú)「有」、「動(dòng)」二字。

  〔三〕 出詩(shī)大雅板。

  〔四〕 李賢引漢官儀曰:「前驅(qū)有雲(yún)罕、皮軒、鑾旗車也。」

  〔五〕 見詩(shī)大雅雲(yún)漢。宮,宗廟也。

  〔六〕 見易萃卦。

  〔七〕 漢書儒林傳曰:「霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅。宣子章,為公車丞,亡在渭城界中,夜玄服入廟,居郎間,執(zhí)戟立廟門,待上至,欲為逆,發(fā)覺,伏誅。」

  十月,司空胡廣〔罷〕(薨)。太常黃瓊為司空〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)言瓊?cè)嗡究侦丁搁c月庚午」。

  十一月辛巳,京師地震。詔百官上封事,靡有所諱?!才e至孝〕獨(dú)行之士各一人〔一〕。

  〔一〕 據(jù)范書崔寔傳補(bǔ)。

  安平崔寔郡舉詣公車,稱病不對(duì)。退而論世事曰:「凡天下所以不治者,其患在世承平,政漸衰而不改,俗漸弊而不悟,習(xí)亂安危,忽不自覺。或耽荒嗜欲,不恤萬(wàn)機(jī);或悅眾言,莫知所從;或見信之臣,懷寵茍免;或疏遠(yuǎn)之士,言以賤廢。是以紀(jì)綱弛而不振,智士捐而不用,悲夫!

  自漢興以來,三百餘年矣〔一〕,政令刓瀆,上下懈怠,風(fēng)俗彫弊,人民偽巧,百姓囂然,復(fù)思中興之功矣。救世之術(shù),豈必〔體〕堯舜而治哉〔二〕?期於狃絕拯撓,去其煩惑而已。是以受命之君,創(chuàng)制改物;中興之主,匡時(shí)補(bǔ)失。昔盤庚遷都,以易殷民之弊;周穆改刑,而正天下之失〔三〕。俗人守古,不達(dá)權(quán)變,茍執(zhí)所聞,忽略所見,焉可與論國(guó)家之事哉!故言事者,頗合聖聽,於今須有可採(cǎi),輒見掎奪〔四〕。何者?其頑士則闇於時(shí)權(quán),其達(dá)者則寡於勝負(fù)〔五〕。斯賈誼所以見悲於上世也,雖使稷、契〔復(fù)存〕〔六〕,猶不能行其志,而況下斯者乎?

  〔一〕 范書崔寔傳作「三百五十餘歲矣」。

  〔二〕 據(jù)政論補(bǔ)。

  〔三〕 書呂刑:「穆王訓(xùn)夏贖刑,作呂刑?!棺⒃唬骸竻魏钜阅峦趺鲿?xùn),暢夏禹贖刑之法,更從輕,以布告天下?!?/em>

  〔四〕 賈逵國(guó)語(yǔ)注曰:「從後牽曰掎?!?/em>

  〔五〕 政論「寡於勝負(fù)」作「寡不勝眾」。

  〔六〕 據(jù)政論補(bǔ)。

  春秋之義,量力而舉,度德而行〔一〕。今已不能用三代之法,故宜以霸道而理之。重賞罰,明法術(shù),自非上德,嚴(yán)之則治,寬之則亂,其理然也。為國(guó)之法,有似理身,平則致養(yǎng),疾則致攻。故德教者,治世之粱肉;刑法者,救亂之藥石也。今以德除殘,是猶粱肉治疾也,欲望療除,其可得乎?自數(shù)世以來,政多恩貸,御安轡馬而忘其銜,四牡橫馳,皇路險(xiǎn)傾,必將鉗勒鞭撻,以救奔敗,豈暇鳴鑾,從容平路哉〔二〕!」

  〔一〕 隱公十一年左傳曰:「息侯伐鄭,大敗而還。君子曰:『不度德,不量力,其喪師也,不亦宜乎?』」

  〔二〕 李賢引家語(yǔ)曰:「古者天子以德法為銜勒,以百官為轡策。善御馬者,正銜勒,齊轡策,鉤馬力,和馬心,故口無(wú)聲而極千里。善御人者,一其德法,正其百官,均齊人物,和安人心,故刑不用而天下化也。」

  袁宏曰:觀崔寔之言,未達(dá)王霸之道也。常試言之:夫禮備者德成,禮順者情泰。德茍成,故能儀刑家室,化流天下〔一〕;禮茍順,故能影響無(wú)遺,翼宣風(fēng)化。古之聖人,知人倫本乎德義,萬(wàn)物由乎化風(fēng),陶鑄因乎所受,訓(xùn)導(dǎo)在乎對(duì)揚(yáng)〔二〕。崇軌儀於化始,必理備而居宗;明恭肅以弘治,則理盡而向化。斯乃君臣尊卑之基,而德和洽之本也。是以大道之行,上下順序,君唱臣和,其至德風(fēng)教,繫乎一人,政化行於四海,無(wú)犯禮而王跡彰矣。

  〔一〕 詩(shī)大雅思齊曰:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」注曰:「文王以禮法接待其妻,至于宗族,以此又能為政治于家邦。

  〔二〕 書說命下:「說拜稽首曰:『敢對(duì)揚(yáng)天子之休命?!弧棺⒃唬骸笇?duì),答也,答受美命而稱揚(yáng)之?!拐f者,傅說也。

  及哲王不存,禮樂凌遲,風(fēng)俗自興,戶皆為政,君位且猶未固,而況萬(wàn)物乎!於斯時(shí)也,臣子自盡之日,將守先王之故典,則元首有降替之憂,欲修封域之舊職,則根本無(wú)傾拔之慮。故忠奮之臣,推其義心,不忍其事,思屏王室。故有自下匡上之功,以卑援尊之事,雖失順序之道,然效忠之跡也。欲齊王體,則異乎承宣之美;欲同之不順,而終有翼戴之功。故聖人因事作制,以通其變,而霸名生焉。春秋書齊晉之功,仲尼美管仲之勳,所以括囊盛衰,彌綸名教者也。

  夫失仁而後義,必由於仁〔一〕;失王而後霸,以致於霸,必出於忠。義誠(chéng)仁之不足,然未失其為忠也〔二〕。推此以觀,則王霸之義於是見矣。

  〔一〕 此句有脫文。

  〔二〕 老子曰:「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄而亂之首?!?/em>

  初,上欲封大將軍梁冀,使公卿會(huì)議其禮。特進(jìn)安樂侯胡廣、太常羊儒〔一〕,司隸校尉祝恬、太中大夫邊韶等稱冀之德宜比周公,錫之山川,封以附庸〔二〕。司空黃瓊議曰:「昔周公輔相成王,制禮作樂,是以大啟土宇,賜以山川,郊祀天地,行天子禮,此百世未有,唯周公宜之耳。蕭何識(shí)高祖於泗上,霍光輔昭、宣於中興,皆益戶增封,以顯其功〔三〕。冀合食四縣,賞賜皆如霍光。使天下知賞必當(dāng)功,爵不越德?!辜胶拗?,因地動(dòng)策免瓊。

  〔一〕 范書黃瓊傳作「羊溥」。

  〔二〕 詩(shī)魯頌閟宮曰:「錫之山川,土田附庸?!?/em>

  〔三〕 史記蕭相國(guó)世家曰:天下大定,何封酇侯,食邑多,不久益封二千戶。後高祖聞韓信誅,又使使拜何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人,一都尉,為相國(guó)衛(wèi)。又漢書霍光傳曰:光廢昌邑王而立宣帝,以策立功,帝益封光萬(wàn)七千戶,與故所食凡二萬(wàn)戶。

  丁亥,司空黃瓊以災(zāi)異策免〔一〕。

  〔一〕 范書作元嘉二年十一月免。然瓊傳言以朝廷從瓊議,冀恨之,會(huì)以地動(dòng)策免。事必不久,則當(dāng)以袁紀(jì)為是。然按是月辛巳,京師地震,而朔日為甲寅,故無(wú)丁亥日。按元嘉二年十一月乙亥地震,是月有丁亥日,通鑑即以此從范書桓帝紀(jì)系此事於二年。錄以存疑。

  是月,五色大鳥見己氏,時(shí)以為鳳皇。本志以「政理衰缺,梁冀專權(quán),皆羽孽之異也」。

  二年(壬辰、一五二)

  正月丙辰〔一〕,京師地震。

  〔一〕 范書亦同。按是月壬午朔,無(wú)丙辰,疑皆誤。

  四月甲寅,孝崇皇后崩。帝舉哀洛陽(yáng)西鄉(xiāng)。有司奏「禮為人後,制服有降,公卿已下各有差。贈(zèng)送之禮儀,比恭懷皇后」。是時(shí)大將軍梁冀輔政,匽氏無(wú)在位者。

  八月,黃龍見句陽(yáng),又見允〔街〕(衙)〔一〕。

  〔一〕 據(jù)范書及續(xù)漢郡國(guó)志改。

  十月乙亥,京師地震。

  永興元年(癸巳、一五三)

  五月丙申,大赦天下。

  十一月丁丑,減天下人死罪一等。民饑流亡數(shù)十萬(wàn)口,詔所在賑給〔一〕。

  〔一〕 范書言民饑流亡乃秋七月,郡國(guó)三十三地震,及河水溢所致。又「口」作「戶」。

  太尉袁湯致仕。湯字仲河。初為陳留太守,褒善敘舊,以勸風(fēng)俗。嘗曰:「不值仲尼,夷、齊西山餓夫,柳下東國(guó)黜臣,致聲名不泯者,篇籍使然也〔一〕?!鼓耸箲舨芾糇蜂浥f聞,以為耆舊傳〔二〕。數(shù)年薨,追贈(zèng)特進(jìn),謚曰康侯。子成左中郎將,逢及隗并為三公。

  〔一〕 論語(yǔ)公冶長(zhǎng)孔子曰:「伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。」又衛(wèi)靈公孔子曰:「臧文仲其竊位者與?知柳下惠之賢,而不與立也。」

  〔二〕 隋書經(jīng)籍志有漢議郎圈稱撰陳留耆舊傳。東漢時(shí)地方撰述耆舊傳成風(fēng),不詳圈稱所撰與袁湯所命是否為一書。

  太常胡廣為太尉,太僕黃瓊為司徒。

  二年(甲午、一五四)

  正月甲午,大赦天下。

  二月,初聽刺史、二千石三年喪〔一〕。

  〔一〕 按安帝元初三年初聽行三年喪,建光元年復(fù)斷之。此當(dāng)作「復(fù)聽」。范書及通鑑即作「復(fù)聽」。袁紀(jì)作「初」誤。

  癸卯,京師地震。詔公卿舉賢良方正、能直言極諫者各一人。

  潁川荀淑對(duì)策譏切貴幸,為梁冀所忌,出為朗陵侯相,吏民敬愛,稱為神君焉。淑字季和,棄官隱居,以壽終。

  是時(shí)潁川鍾皓字季明,以德行稱,官至林慮長(zhǎng)。初,皓為本郡功曹,西門亭長(zhǎng)陳寔未知名,皓獨(dú)敬異焉。皓初辟公府,太守問:「有誰(shuí)可代君者?」皓曰:「明府必欲得其人,西門亭長(zhǎng)陳寔可也。」自是名重海內(nèi)。寔曰:「鍾君似不察人,不知何獨(dú)識(shí)我?」

  潁川李膺嘗歎曰:「荀君清識(shí)難尚,鍾君至德可師?!桂┲?,膺之姑也。有子曰覲〔一〕,與膺同年,而並有令名。覲為人好學(xué)慕古,有進(jìn)退之行。膺祖太尉修常言:「覲似我家性,國(guó)有道不廢,國(guó)無(wú)道免於刑戮者也?!箯?fù)以膺妹妻之。覲屢被辟命,未嘗屈就。膺謂覲曰:「孟軻以為『人無(wú)是非之心,非人也』〔二〕,弟於是何太無(wú)皂白邪?」覲嘗以膺言告人曰:「元禮祖〔公〕(父)在位,諸〔父〕(從)並盛〔三〕,又〔諱〕(鍾)公之甥〔四〕,故得然乎。國(guó)武子好招人過,以為忽本〔五〕。豈其得保身全家!」〔六〕

  〔一〕 范書鍾皓傳「覲」作「瑾」。而三國(guó)志鍾繇傳注引先賢行狀,與袁紀(jì)同。

  〔二〕 見孟子公孫丑章句上。

  〔三〕 皆據(jù)裴注引先賢行狀改。

  〔四〕 據(jù)黃本改,子言其父,不當(dāng)直呼其姓,蔣本誤改。

  〔五〕 國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)曰:齊國(guó)佐對(duì)單襄公曰:「雖齊國(guó)子亦將興焉,立於淫亂之國(guó),而好盡言以招人過,怨之本也。」後齊人殺國(guó)武子。又成公十七年左傳曰:齊慶克通于聲孟子,鮑牽見之,以告國(guó)武子。武子召慶克而責(zé)之。聲孟子怒,訴于靈公,靈公遂刖鮑牽而逐高無(wú)咎。又韋昭曰:「招,舉也?!狗稌鳌刚选埂?/em>

  〔六〕 先賢行狀及范書以上鍾皓之語(yǔ)。

  袁宏曰:鍾生之言,君子之道。古之善人,內(nèi)修諸己,躬自厚而薄責(zé)於人。至其通者,嘉善而矜不能;其狹者,正身而不及於物。若其立朝,為不得已而後明焉。事至而應(yīng)之,非司人之短者也。如得其情,猶復(fù)託以藜蒸,使過而可得悔,失而自新之路長(zhǎng)。君子道廣,而處身之塗全矣。末世陵遲,臧否聿興,執(zhí)銓提衡,稱量天下之人,揚(yáng)清激濁,繩墨四海之士,於是德不周而怨有餘。故君子道亢,而無(wú)必全之體;小人塗窮,而有害勝之心。風(fēng)俗彫薄,大路險(xiǎn)巇,其在斯矣。

  六月乙丑,封乳母馬惠子初為列侯。

  九月丁卯朔,日有蝕之。太尉胡廣免,司徒黃瓊為太尉,光祿勳尹頌為司徒。

  閏月,蜀郡盜賊李伯自稱「太初皇帝」,伏誅。

  元壽元年〔一〕(乙未、一五五)

  〔一〕 范書、續(xù)漢書、通鑑均作「永壽」。又玄文先生李休碑(見蔡中郎集)、魯相韓敕造孔廟禮器碑、吉成侯州輔碑(以上見隸釋)亦均有「永壽」年號(hào)。袁紀(jì)作「元壽」,誤。

  正月戊申,大赦天下。

  二月,司、冀民饑,人民相食。詔所在賑給各有差。

  時(shí)梁氏威勢(shì)傾天下,而上無(wú)繼嗣,災(zāi)異數(shù)見。潁陰人劉陶上疏曰:「蓋人非天地?zé)o以寓生,天地非人無(wú)以為靈〔一〕。是故常非民不立,民非帝不寧。夫天地之與帝,帝之與民,猶〔首〕(手)之與足〔二〕,相須而行,混同一體,自然之勢(shì)也。臣竊觀之,今玄象錯(cuò)度,日月不明,地裂川溢,妖祥並興,胤嗣仍絕,民率流亡。昔夏癸由此而廢,商辛以斯而喪〔三〕,若不悔寤,恐懼將無(wú)及矣。

  〔一〕 書泰誓曰:「惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。」

  〔二〕 據(jù)黃本改,范書劉陶傳作「頭」。

  〔三〕 夏桀名履癸,商紂名辛。

  伏惟陛下,年隆德茂,中天稱號(hào)〔一〕,襲常存之爵,修不易之制。目不視鳴條之事,耳不聞檀車之聲〔二〕,天災(zāi)不卒有痛於肌膚,震蝕不卒有損於己身〔三〕。故蔑三光之錯(cuò),不畏上天之怒,怡民饑之憂,忽震烈之變,輕無(wú)嗣之禍,殆國(guó)家之命,非所以彰美祖業(yè),克保天祉者也。當(dāng)今忠諫者誅,諛進(jìn)者賞,嘉言結(jié)於忠舌,國(guó)命在於讒口,擅閻樂以咸陽(yáng),授趙高以車府〔四〕。夫危非仁不扶,亂非智不救。故武丁得傅說,以消鼎雉之變〔五〕:周宣用山甫,以濟(jì)〔夷〕(幽)、厲之荒〔六〕。竊見冀州刺史朱穆、烏桓校尉李膺,皆履正清修,貞介絕俗。穆前在冀州,彈糾豪傑,埽滅饕惡,肅清萬(wàn)里,不仁者遠(yuǎn),雖山甫不畏強(qiáng)禦,誠(chéng)無(wú)以逾也。膺前後歷職,正身率下。及掌戎馬,鎮(zhèn)撫北疆,神武揚(yáng)於朔州,彊胡懾於漠北。文既俎豆,武亦干戈,功遂身退,家無(wú)私積。斯則中興之良佐,國(guó)家之柱臣也。宜還本朝,夾輔王室,不合久屈間曹,委於草莽〔七〕。

  〔一〕 惠棟曰:「法言云:『漢興二百一十載而中天?!涣谠疲骸簱P(yáng)子極陰陽(yáng)之?dāng)?shù),此言知漢祚之方半耳。陶在靈帝而稱中天,非也?!挥拗^中天,猶日之中天,言歷數(shù)方永耳?!够菡f是,而柳所言「靈帝」乃「桓帝」之誤。

  〔二〕 胡三省曰:「余按大雅大明之詩(shī)曰:『牧野洋洋,檀車煌煌。維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng)。涼彼武王,肆伐大商。』陶蓋用此檀車事,言桀紂貴為天子,得罪於天,流毒於民,而湯武伐之;亡國(guó)之事不接於帝之耳目,帝不知為戒也?!?/em>

  〔三〕 「損」原誤作「捐」,據(jù)范書逕改。

  〔四〕 李賢曰:「趙高為車府令,與婿咸陽(yáng)令閻樂謀殺胡亥,事見史記也。」按謀誅胡亥時(shí),趙高為丞相。其任車府令在始皇末年。因其轄符璽事,故能于始皇崩後,作偽書,賜死扶蘇,而立二世。袁紀(jì)此二語(yǔ)之意,乃言授惡人以要職,必至大禍也。

  〔五〕 書高宗肜日曰:「高宗祭成湯,有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓(xùn)諸王,作高宗肜日。」疏曰:「祖己以為王有失德而致此祥,遂以道義訓(xùn)王,勸王以脩德政。」高宗,武丁之尊號(hào),其使百工求諸野,得傅說以為相,國(guó)勢(shì)日盛。

  〔六〕 夷王,厲王之父;宣王,厲王之子。史記正義引紀(jì)年曰:夷王三年,致諸侯,烹齊哀公于鼎。又厲王立,好利,暴虐侈傲,國(guó)人叛,厲王逃至彘而亡。事並見史記周本紀(jì)。幽王乃宣王之子,于文意不合,袁紀(jì)作「幽」,誤。

  〔七〕 胡三省曰:「前年朱穆得罪,李膺時(shí)亦免居綸氏?!?/em>

  臣恐小人道長(zhǎng),遂成其敗,犯冒天顏,言誠(chéng)非議,知必以身脂鼎鑊,為海內(nèi)先笑,所學(xué)之事,將復(fù)何恨!不學(xué)鬼谷之於東齊,而習(xí)秦儀之於周魏〔一〕,賈王孫於蜀郡,交猗頓之貨殖,如此,亦可以示王室之爵,置天地之位矣。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑矣。」書奏,上善其言〔二〕。

  〔一〕 鬼谷子隱居深山,終身不仕。秦、蘇秦;儀,張儀。皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名說士,各主合縱連橫,奔走于列國(guó)之間,以取卿相。

  〔二〕 范書作「書奏不省」。按永壽二年,拜膺為度遼將軍,穆為尚書,則袁紀(jì)是。

  六月,匈奴叛,中郎將張奐擊降之。

  太常韓縯為司空。

  二年(丙申、一五六)

  春正月,初聽中常侍行三年喪〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「中官」。李賢曰:「中官,常侍以下?!?/em>

  七月,鮮卑寇雲(yún)中。

  十月,京師地震〔一〕。

  〔一〕 范書及續(xù)漢五行志均作「十二月」,袁紀(jì)恐誤。

  三年(丁酉、一五七)

  春正月癸未,大赦天下〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「春正月己未」。徐紹楨曰:「永壽三年正月癸未朔,紀(jì)有己未,疑誤?!?/em>

  六月,司徒尹頌薨。司空韓縯為司徒〔一〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)系此事於「冬十一月」。

  是時(shí)有人上書言人所以貧困者,貨輕也,欲更鑄錢。事下群臣及太學(xué)之士。

  時(shí)劉陶等在太學(xué)議曰:「夫讀鑄錢之詔,下及幽微,不遺窮賤,是以藿食之人〔一〕,敢懸書象魏〔二〕,聽罪絳闕〔三〕。蓋以為當(dāng)今之憂,不在於此,在民有饑勞之怨,海內(nèi)無(wú)耳目之變,乃箕子所謂佯愚而對(duì)也。臣不達(dá)殷人佯愚之慮,欲於不問而言甲子之事〔四〕。故念生鮮死久,復(fù)不敢極諫陳其要,請(qǐng)粗言生民之業(yè)。

  〔一〕 李賢引說苑曰:「有東郭祖朝者,上書於晉獻(xiàn)公曰:『願(yuàn)聞國(guó)家之計(jì)?!猾I(xiàn)公使人告之曰:『肉食者已慮之矣,藿食者尚何預(yù)焉?』祖朝曰:『肉食者一旦失計(jì)於廟堂之上,若臣等藿食,寧得無(wú)肝膽塗地於中原之野?其禍亦及臣之身,安得無(wú)預(yù)國(guó)家之計(jì)乎?」

  〔二〕 周禮天官大宰曰:「乃懸治象之法於象魏,使萬(wàn)民觀治象?!灌嵥巨r(nóng)曰:「象魏,闕也。」即宮外之闕也。

  〔三〕 絳闕,宮闕也,猶言丹墀、紫宸。

  〔四〕 甲子事,指紂兵甲子日敗于牧野,紂赴火而死。事見史記殷本紀(jì)。

  夫食者,有國(guó)之大寶,生民之至貴也。竊見比年以來,良苗盡於蝗螟之口,杼軸空於公孫之衣,野無(wú)青草,室如懸罄〔一〕,所急朝夕之餐,所患靡監(jiān)之事,豈謂錢之鍥薄、銖兩輕重哉?今議者不達(dá)農(nóng)殖之本〔二〕,多言鑄錢之便?;蛴蚓壭性p,以賈國(guó)利。國(guó)利將盡,取者爭(zhēng)競(jìng),故造鑄錢之端,於是乎生。萬(wàn)人鑄之,一人奪之,猶不能給;設(shè)令一人鑄之,則萬(wàn)人奪之,雖以陰陽(yáng)為炭,萬(wàn)物為銅〔三〕,役不食之民,使不饑之士,猶不足無(wú)厭之求也。陛下聖德,愍海內(nèi)之憂,感天下之難,欲鑄錢齊貨,以救其厄,此猶養(yǎng)魚於沸鼎之中,棲鳥於烈火之上。

  〔一〕 出僖公二十六年左傳載齊侯之語(yǔ)?!甘胰纭顾淖直驹凇敢盁o(wú)」句之上。

  〔二〕 「今」字原闕,據(jù)黃本補(bǔ)。

  〔三〕 「陰陽(yáng)為炭,萬(wàn)物為銅」八字出賈誼服賦,見漢書賈誼傳。

  夫火土湯水,魚鳥之所生,用之不時(shí),必也焦?fàn)€。當(dāng)今地廣而不得耕,民眾而無(wú)所食,群小競(jìng)逐,吞噬無(wú)厭。誠(chéng)恐卒有役夫窮匠,起於板築之間〔一〕,投斤攘臂,登高大呼,則愁怨之人,狼跳虎駭,響應(yīng)雲(yún)會(huì),八方分崩,中夏魚潰〔二〕。雖方尺之錢,不能救此,若不早寤,恐將及之?!股蠌闹?。

  〔一〕 胡三省曰:「賢曰:『役夫,謂如陳涉起蘄也。窮匠,謂如驪山之徒也?!挥嘀^陳涉、黥布皆可以言役夫,窮匠則山陽(yáng)鐵官徒蘇令等是也?!?/em>

  〔二〕 僖公十九年公羊傳曰:「梁亡,此未有伐者,其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?魚爛而亡也?!棺⒃疲骸噶壕龂?yán)刑峻法,一國(guó)之中無(wú)不被刑者,百姓一旦相率俱去,狀若魚爛,魚爛從內(nèi)發(fā),故云爾者?!?/em>

  延〔熹〕(嘉)元年(戊戌、一五八)〔一〕

  〔一〕 據(jù)東觀記、續(xù)漢書、范書及漢碑改。

  夏五月甲戌晦,日有蝕之。京師蝗。

  六月,大赦天下。

  丙戌,初置博陵郡。

  誅侍中寇榮。榮,恂之曾孫,辯絜自善,少與人交,以此見害於貴寵。榮從兄子尚益陽(yáng)長(zhǎng)公主,帝又娶其從孫女於後宮。左右益惡之,乃陷榮以罪,宗族遂免歸故郡。吏持之急,榮懼不免,奔闕自訟。未至,刺史張敬追劾榮以擅去邊,有詔捕榮。榮亡命數(shù)年,會(huì)赦令,不得免,窮困,乃亡命山中上書曰:

  臣聞天地之於萬(wàn)物也好生,帝王之於萬(wàn)民也慈愛。陛下統(tǒng)天理物,作民父母,自生育已上,咸蒙德澤。而臣兄弟獨(dú)為權(quán)門所嫉,以臣昏姻王室,謂臣將撫其背,奪其位,退其身,受其勢(shì)。於是造作飛章,被以臣榮〔一〕,欲使墜於萬(wàn)仞之坑,踐於必死之地。陛下忽慈母之仁,發(fā)投杼之怒〔二〕,有司承旨,驅(qū)逐臣門。臣輒奔走本郡,沒齒無(wú)怨。臣誠(chéng)恐卒為豺狼橫見噬食,故冒死詣闕,披布肝膽。

  〔一〕 「榮」字據(jù)蔣校補(bǔ),黃本作「宗」。

  〔二〕 借曾參母聽三人誤傳曾參殺人,懼而投杼下機(jī),踰牆而走一事,以喻桓帝聽信讒言,陷其於死地。

  刺史張敬好為諂諛,張?jiān)O(shè)機(jī)牢,令陛下復(fù)興雷霆之怒。司隸校尉應(yīng)奉、河南尹何豹、洛陽(yáng)令袁騰三官并驅(qū),若赴讎敵,威加亡罪,罰及朽骨,但未掘壙出骸,剖棺露胔耳。殘酷之吏,不顧無(wú)辜之害,欲使聖朝必加罰於臣榮〔一〕,是以不敢觸突天威,而自竄山林,以陛下發(fā)神聖之聽,啟獨(dú)見之明,距讒慝之謗,絕邪巧之言,救可濟(jì)之民,援沒溺之命,臣不意滯怒不為春夏息,淹恚不為順時(shí)怠,布告遠(yuǎn)邇,求臣甚切,張羅海隅,置罝萬(wàn)里〔二〕,逐者窮人跡,追者極車軌,雖楚購(gòu)伍員,漢求季布〔三〕,無(wú)以復(fù)過也。

  〔一〕 「榮」字亦據(jù)蔣校補(bǔ)。

  〔二〕 置,音苴,免網(wǎng)也。見說文。

  〔三〕 楚平王誅殺伍奢,奢子員奔吳。楚懸賞粟五萬(wàn)石、爵執(zhí)珪以購(gòu)員。又漢初劉邦以曾數(shù)窘於項(xiàng)羽將季布,故購(gòu)季布以千金,令敢藏匿者罪三族。事並見史記。

  自臣遇罰以來,三蒙赦令,無(wú)〔驗(yàn)〕(厭)之罰〔一〕,足以蠲除。而陛下疾臣逾深,有司咎臣〔甫〕(轉(zhuǎn))力〔二〕,止則見埽滅,行則為亡虜,茍生則為窮民,極死則為怨鬼,天廣而無(wú)以自覆,地厚而無(wú)以自載,蹈陸有沈淪之憂,〔遠(yuǎn)〕巖牆有鎮(zhèn)壓之患〔三〕。精誠(chéng)足以感天,而陛下不悟。如臣元惡大憝,足備刀鋸,陛下當(dāng)班之市朝,坐之王庭,使三槐九棘平臣之罪〔四〕。無(wú)緣〔至〕萬(wàn)乘之前〔五〕,永無(wú)見信之期也。

  〔一〕 據(jù)黃本及范書改。

  〔二〕 據(jù)黃本及范書改。

  〔三〕 據(jù)黃本及范書補(bǔ)。

  〔四〕 周禮秋官朝士曰:「朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其後。右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其後。面三槐,三公位焉,州長(zhǎng)眾庶在其後?!辜?,取其赤心而外刺;槐者,懷也,取其懷來人而與之謀。三槐九棘,實(shí)指在朝之三公九卿諸大臣。

  〔五〕 據(jù)范書補(bǔ)。

  勇者不逃死,智者不毀名〔一〕,豈惜垂盡之命,願(yuàn)赴湘沅之波〔二〕。故假須臾之期,不勝首丘之情,欲犯主怒,觸帝禁,伏於兩觀之下,陳寫痛毒之冤,然後登金鑊,入沸湯,雖死而不恨。悲夫!久生亦復(fù)何聊賴!願(yuàn)陛下使臣一門頗有遺類,以崇天地寬厚之惠。謹(jǐn)先死陳情,臨章泣血。

  〔一〕 國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)申生曰:「吾聞之,仁不怨君,智不重困,勇不逃死。」范書「毀名」作「重困」。名者,孝名也。

  〔二〕 欲效屈原赴湘沅而死。

  上不省,遂滅寇氏〔一〕。

  〔一〕 范書作「上省章益怒」。又范書寇榮傳作「延熹中被罪」,又言「遇罰以來,三赦再贖」,則榮被誅不當(dāng)在元年。

  袁宏曰:寇榮之心,良可哀矣,然終至滅亡者,豈非命也哉!性命之致,古人豈肯明之,其可略言乎?易稱「天之所助者〔順,人之所助者〕信」〔一〕,然則順之與信,其天人之道乎,得失存亡,斯亦性命之極也。夫向之則吉,背之則兇,順之至也。推誠(chéng)則通,易慮則塞,信之極也。故順之與信,存乎一己者也。而吉兇通塞,自外而入,豈非性命之理,致之由己者乎?夫以六合之大,萬(wàn)物之眾,一體之所棲宅,猶秋毫之在馬背也。其所資因,小許處耳。而賢者順之以通,不肖者逆之以塞,彼之所乘,豈異塗轍哉?致之在己,故禍福無(wú)門之殊應(yīng)也。

  〔一〕 語(yǔ)見易繫辭上,袁紀(jì)多有脫文,據(jù)以補(bǔ)。

  夫松竹貞秀,經(jīng)寒暑而不衰;榆柳虛撓,盡一時(shí)而零落。此草木之性,修短之不同者也。廉潔者必有貪濁之對(duì),剛毅者必遇彊勇之?dāng)?,此人事之?duì),感時(shí)之不同者也。咸自取之,豈有為之者哉?萬(wàn)物之為,莫不皆然,動(dòng)之由己,應(yīng)之在彼,猶影響形聲,不可得而差者也。故君子之人,知?jiǎng)屿o,為否泰,致之在己也。繕性治心,不敢違理,知外物之來,由內(nèi)而至,故得失吉兇,不敢怨天。夫然遇泰而不變其情,遭否而不慍其心,未嘗非己,夫何悲哉!

  二年(己亥、一五九)

  三月甲午〔一〕,絕刺史、二千石三年喪。

  〔一〕 三月辛丑朔,無(wú)甲午,或系甲子之錯(cuò)誤。

  六月,鮮卑寇遼東。度遼將軍李膺擊破之。

  膺字元禮,潁川襄城人。初為蜀郡太守,威德並行。後轉(zhuǎn)護(hù)烏桓校尉,會(huì)匈奴攻雲(yún)中〔一〕,殺略吏民。膺親率步騎,臨陣交戰(zhàn),斬首二千級(jí),羌寇遠(yuǎn)退〔二〕,邊城安靜。後以公事免官。天子賢劉陶之言,而嘉膺之能,遷度遼將軍。先時(shí)疏勒、龜茲數(shù)抄張掖、酒泉、雲(yún)中諸郡,吏民苦之。自膺在邊,皆不復(fù)為害。匈奴、莎車、烏孫、鮮卑諸國(guó),常不賓附者,聞膺威名,莫不威服。先時(shí)略取民,男女皆送還塞下。遷河南尹、司隸校尉。膺風(fēng)格秀整,高自標(biāo)持,欲以天下風(fēng)教是非為己任,後進(jìn)之士有升其堂者,皆以為登龍門。

  〔一〕 范書李膺傳「匈奴」作「鮮卑」。

  〔二〕 疑「羌」系「虜」之誤。

  七月,太尉黃瓊免,太常胡廣為太尉〔一〕。

  〔一〕 范書作延熹元年七月甲子以日食免。

  丙午,皇后梁氏崩。乙丑,葬懿獻(xiàn)梁皇后。

  於是梁冀專權(quán),其同己者榮顯,違忤者劾死,百僚側(cè)目,莫不從命,省中咳唾之音,冀必知之,臺(tái)閣機(jī)事,先以聞冀乃得奏御。內(nèi)外恐懼,上下鉗口,而帝不得有所親任,上既不平之矣。冀以私憾,專殺議郎邴尊〔一〕,上益怒之。於是亳貴人見幸〔二〕,冀嫉其寵,遣客夜盜其家,欲刺貴人母〔三〕。母入宮求哀,因言冀之罪。

  〔一〕 邴尊,鄧猛之姊婿也。冀恐其沮敗猛易鄧姓為梁姓,迺遣刺客殺尊於偃城。

  〔二〕 亳,黃本作「豪」,蔣本此作「毫」,下文仍作「亳」。龍溪精舍本、學(xué)海堂本并作「亳」。按續(xù)漢書鄧猛立為后,惡梁氏之姓,改姓亳。范書皇后紀(jì)作「薄」。亳乃薄之俗字,其以薄太后家謹(jǐn)良故改而為姓。黃本誤,蔣本此作「毫」亦誤,逕改。

  〔三〕 貴人母名宣,初適鄧香,生桓帝鄧皇后猛。後改嫁梁紀(jì),猛遂冒姓梁氏。

  八月癸酉,上問小黃門唐衡曰:「左右誰(shuí)與冀不相得者?」衡曰:「單超、左悺前詣河南尹不疑,禮敬極簡(jiǎn)。不疑收其兄弟送洛陽(yáng)獄,二人詣謝而得免。徐璜、貝瑗非常私忿梁氏放橫〔一〕,口不敢言?!轨妒巧虾舫∪胧?。上曰:「梁將軍兄弟專朝,〔迫〕(追)脅內(nèi)外〔二〕,公卿以下,從其風(fēng)旨。今欲誅之,於常侍意如何?」皆對(duì):「誠(chéng)為國(guó)賊,當(dāng)誅日久。臣等弱劣,未知聖意何如耳?!股显唬骸笇徣徽撸J堂軋D之。」對(duì)曰:「圖之易耳,但恐陛下腹中狐疑?!股显唬骸笂Τ济{國(guó),當(dāng)伏其罪,復(fù)何狐疑!」於是令衡呼璜、瑗,五人遂於宅中定議。上齧臂出血以為盟。超等曰:「陛下今計(jì)已定,勿復(fù)更言,恐為人所疑?!?br />
  〔一〕 貝瑗,范書作「具瑗」。

  〔二〕 據(jù)范書、通鑑及龍溪精舍本改。

  丁丑,冀心疑超等,使中黃門張惲入省宿,以防其變〔一〕。瑗敕吏收惲,以「自外來,謀圖不軌」。於是帝幸前殿,召公卿,勒兵,遣使者要冀大將軍印綬,更封〔比〕(北)景都鄉(xiāng)侯〔二〕。黃門令瑗將虎賁士千人,與司隸共捕冀宗親洛陽(yáng)獄,無(wú)少長(zhǎng)皆誅之。冀自殺。追廢懿獻(xiàn)后為貴人。

  〔一〕 胡三省曰:「使惲入禁中直宿,以防超等,而無(wú)上旨,徑使惲入,自恃威行宮省,故敢然。」

  〔二〕 據(jù)范書改。

  初,上既與中官成謀,乃召尚書令尹勳,使任其事。上素惡冀,倉(cāng)卒恐不能辦。勳臨事明斷,甚有方略。冀既誅,上嘉其能。

  坐冀所連及公卿、列侯、校尉、刺史、二千石死者數(shù)十人,冀故吏、賓客免絀者三百餘人,朝廷為之一空,唯光祿勳王躬、廷尉邯鄲義在焉〔一〕。是時(shí)從禁中發(fā)使者交馳道路,公卿失其度,州府市朝閭里鼎沸,數(shù)日乃定,百姓莫不稱快。冀財(cái)貨已充王府用,減天下租稅之半。

  〔一〕 范書及通鑑「王躬」均作「袁盱」。

  先時(shí)立名行高節(jié)之士,多遭梁冀之害,免身茍榮而已,莫敢潔去就矣。唯周協(xié)不屈其志〔一〕,而獨(dú)能自免於難,故士以此服之也。

  〔一〕 范書「協(xié)」作「勰」。

  協(xié)字巨勝,周舉之子,玄虛養(yǎng)道,以典墳自?shī)?。初以父任為郎,自免歸,徵辟不就,杜門不出十餘年。及延〔熹〕(嘉)初,乃開門延客,遊談宴樂。是秋梁冀誅,而協(xié)亦病卒,識(shí)者以為知命〔一〕。

  〔一〕 識(shí)者,蔡邕也。

  初,冀之盛也,尚書陳霸上疏言其罪,請(qǐng)誅之。上不省。霸知為冀所害,七日不食而死。

  戊寅,太尉胡廣、司徒韓縯以阿附梁冀減死一等。

  壬午,立皇后亳氏,實(shí)鄧后也。后即鄧香之女,香則禹之孫〔一〕。初后母宣起於微賤,間香生后。後適梁紀(jì),故后冒姓梁氏。紀(jì)姊子孫壽,冀之妻也,進(jìn)后入掖庭,有寵。立為皇后,惡梁姓之同,改為亳氏。

  〔一〕 按范書梁冀傳注曰:「香蓋掖庭署人之名也。」不言是鄧禹之孫。又續(xù)漢五行志曰:「先是亳后因賤人得幸?!灌囀腺F重,不當(dāng)屢易其姓,且立為后,不即復(fù)鄧氏姓,其非鄧禹后裔明矣。

  封宣為長(zhǎng)安君,追尊香為車騎將軍,安陽(yáng)侯。宣子演封南頓侯,位特進(jìn)。

  后復(fù)姓鄧氏,徙宣為昆陽(yáng)君,演子康〔比〕(北)陽(yáng)侯〔一〕,賞賜巨萬(wàn)。封平梁冀之功也〔一〕。

  〔一〕 據(jù)黃本改。續(xù)漢郡國(guó)志中南陽(yáng)郡有比陽(yáng)縣,范書作「沘陽(yáng)」。

  〔二〕 「封平梁冀之功也」上當(dāng)脫封宦者五侯事,即單超新豐侯、徐璜武原侯、貝瑗東武陽(yáng)侯、左悺上蔡侯、唐衡汝陽(yáng)侯。

  白馬令李雲(yún)上書,移副三府曰:「故大將軍梁冀雖持權(quán)日久,今得誅之,猶召家臣殪而殺也。而猥封謀臣萬(wàn)戶,高祖聞之,得無(wú)見非?西北列將,得無(wú)不事?孔子曰:『帝者,諦也?!弧惨弧辰窆傥诲e(cuò)亂,小人日進(jìn),財(cái)貨公行,政治日消,是帝欲不諦乎?」上得雲(yún)奏,大怒,送雲(yún)黃門北寺,使中常侍管霸與御史、廷尉雜考之。弘農(nóng)五官掾杜眾傷雲(yún)以忠獲罪,上書願(yuàn)與同日死。帝愈怒,遂并下廷尉。

  〔一〕 李賢引春秋運(yùn)斗樞曰:「五帝修名立功,修德成化,統(tǒng)調(diào)陰陽(yáng),招類使神,故稱帝。帝之言諦也?!灌嵭⒃疲骸笇徶B於物色也?!?/em>

  廷尉奏「雲(yún)不遜,欲獲抗直之名;眾遠(yuǎn)為邀訴,皆大逆不道,請(qǐng)論如律」。霸入奏,上在濯龍池,霸跪言曰:「雲(yún),野澤愚夫;眾,郡中小吏,出於狂戇,不足加罪。」上謂霸曰:「使『帝欲不諦』,是何等語(yǔ),而常侍欲原之邪?」顧小黃門吳伉可其奏。

  大鴻臚陳蕃上疏救雲(yún)曰:「臣聞所言,雖不識(shí)禁忌于上,其意歸於憂國(guó),但違將順之禮。禮譏暴諫,然亦有狂狷愚忠。不顧誅族之禍者,古今有之。是以高祖忍周昌不諱之言,孝成皇帝赦朱雲(yún)腰領(lǐng)之誅〔一〕。二主非不忿,此二臣以忠不思難,皆不罪之。今日殺李雲(yún),天下猶言陛下誅諫臣,所以臣敢觸龍鱗也?!股喜粡?,雲(yún)、眾死獄中,蕃免歸田里。

  〔一〕 漢書朱雲(yún)傳曰:雲(yún)於公卿前,斥宣帝師張禹尸位素餐,願(yuàn)得尚方斬馬劍以誅之。帝怒,令御史將下死不赦。左將軍辛慶忌免冠叩頭流血諫,上意解。并留雲(yún)所折殿檻曰:「勿易!以旌直臣。」

  袁宏曰:夫欲之則至,仁心獨(dú)行,人君之所易,人臣之所難也。動(dòng)而有悔,希意循制,人臣之所易,人君之所難也。右之君臣,必觀其所易,而閑其所難。故上下恬然,莫不雍睦。逮於末世,斯道不存,居臣異心,上下乖違,各行所易,不顧其所難,難易之事交,而諫爭(zhēng)之議生也。

  夫諫之為用,政之所難者也。處諫之情不同,故有三科焉。推誠(chéng)心言之於隱,貴於誠(chéng)入,不求其功,諫之上也。率其所見,形於言色,面折庭爭(zhēng),退無(wú)後言,諫之中也。顯其所短,明其不可,彰君之失,以為己名,諫之下也。夫不吝其過,與眾功之,明君之所易,庸主之所難。觸其所難,暴而揚(yáng)之,中諫其猶致患,而況下諫乎?故諫之為道,天下之難事,死而為之,忠臣之所易也。

  古之王者,辯方正位,各有其事〔一〕。在朝者必諫,在野者不言,所以明職分,別親疏也。忠愛心至,釋耒而言者,王制所不禁也。無(wú)因而去,處言之地難,故君子罕為也。

  〔一〕 周禮天官冢宰曰:「惟王建國(guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極。」

  十月,行幸長(zhǎng)安,祠章陵。

  壬寅〔一〕,中常侍單超為車騎將軍。

  〔一〕 十月戊辰朔,無(wú)壬寅。范書作十一月事,甚是。疑袁紀(jì)有脫文。

  十二月,西戎犯塞。護(hù)羌校尉段熲討之。

  天竺國(guó)來獻(xiàn)。

  故太尉黃瓊為太尉,光祿大夫祝恬為司徒〔一〕。詔曰:「太尉黃瓊清儉不撓,數(shù)有忠謇,加以典謀深?yuàn)W,有師傅之義。連在三司,不阿權(quán)貴,疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,朕甚嘉焉。其封瓊邟鄉(xiāng)侯?!弓偣套專宦?。

  〔一〕 此事范書系于十月之前,時(shí)胡廣、韓縯以阿附梁冀免。又范書本傳曰:「瓊辭疾讓封六七上,言旨懇惻,乃許之?!?/em>

  是時(shí)新誅梁冀,天下想望異政。故瓊首為三公,多奏州縣諸不法,死徙者十餘人,海內(nèi)翕然,副其耳目,上委任之。會(huì)單超等五侯擅權(quán),瓊自度力不能制,乃稱疾不朝,上表曰:臣聞天者務(wù)剛其氣,君者務(wù)彊其政〔一〕。是以王者居高履貴,則以德義為首;臨危處難,則以忠賢為助,故能長(zhǎng)守萬(wàn)國(guó),保其社稷。而陛下即位以來,諸梁秉政,宦豎充朝,富擬王公,勢(shì)傾海內(nèi)。言之者輒族滅,稱之者必顯榮。忠臣懼死而杜口,萬(wàn)夫畏禍而括囊。故太尉李固、杜喬以直言干政,遂見殘滅,賢愚傷心。故白馬令李雲(yún)指言宦官,以忠獲罪,是使天下結(jié)舌,以忠為諱也。徐璜、唐衡、單超、貝瑗等於梁冀之盛,茍免相連,及其當(dāng)誅,說以要賞。陛下不復(fù)澄清善惡,俱與忠臣尚書令尹勳等並時(shí)顯封,使朱紫不別,粉墨雜糅,所謂銷金玉於沙礫,碎珪璧於泥塗。四方聞之,莫不叩心,傷陛下失賞於見誣,虧爵於姦臣。夫讒諛相與,無(wú)高而不升;阿黨相抑,無(wú)深而不淪。陛下年在方剛,聖慮未衰,願(yuàn)還既誤之封,折后族之勢(shì)。夫懷寶者須世,抱璞者待時(shí)?!捕潮菹抡\(chéng)能行臣所陳,則懷寶抱璞之徒,特將竭力致身,以趨聖世。臣身輕任重,勤不補(bǔ)過,敢以垂死之年,陳不諱之言?!埂踩?br />
  〔一〕 春秋繁露曰:「天不剛則列星亂其行,居不堅(jiān)則邪臣亂其官。故為天者務(wù)剛其氣,為君者務(wù)堅(jiān)其政?!?/em>

  〔二〕 指和氏先後獻(xiàn)玉璞於楚厲王、武王,玉人不識(shí),指璞為石,因此被刖左右足。文王即位,始命玉人理之,而得寶玉璧。事見韓非子。

  〔三〕 范書系此表於延熹七年。

  三年(庚子、一六0)

  正月丙申,大赦天下。

  丙午,車騎將軍單超薨。

  閏月,羌寇張掖。護(hù)羌校尉段熲討之。

  五月甲戌,詔曰:「汝南太守張彪、故河南尹鮑吉,與朕有潛龍之舊,皆封列侯。」

  六月辛酉〔一〕,司徒祝恬薨。光祿勳種暠為司徒〔二〕。

  〔一〕 范書桓帝紀(jì)作「辛丑」。

  〔二〕 范書桓帝紀(jì)作「司空盛允為司徒」。通鑑考異曰:「按祝恬薨後有盛允,允免,暠為司徒,相去半年,袁紀(jì)誤也?!?/em>

  九月,泰山盜賊群起。

  十二月,中郎將宗資討之。

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