初平元年（庚午、一九０）
春正月辛亥，大赦天下。
侍中周毖、城門(mén)校尉伍瓊說(shuō)董卓曰：「夫廢立事大，非常人所及。袁紹不達(dá)大體，恐懼出奔，非有他志也。今購(gòu)之急，勢(shì)必為變。袁氏樹(shù)恩四世，門(mén)生故吏遍於天下，若收豪傑以聚徒眾，英雄因之而起，山東非公之有也。不如赦之，拜一郡守，則紹喜於免罪，必?zé)o患矣?！棺恳詾槿?，乃以紹為勃海太守。
癸丑〔一〕，卓殺弘農(nóng)王。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「癸酉」。按正月壬寅朔，無(wú)癸酉，范書(shū)誤。
卓使郎中令〔李〕（王）儒進(jìn)酖於王〔一〕，曰：「服藥可以辟惡?！雇踉唬骸肝覠o(wú)疾，是欲殺我爾?！共豢?，強(qiáng)之。於是王與唐姬及宮人飲藥，王自歌曰：「天道易兮運(yùn)何艱，棄萬(wàn)乘兮退守藩。逆臣見(jiàn)迫兮命不延，逝將去汝兮往幽玄?！固萍鹞?，歌曰：「皇天崩兮后土頹，身為帝王兮命夭摧。死生異路兮從此乖，悼我煢獨(dú)兮心中哀?！挂蚱拢呓员?。王謂唐姬曰：「卿故王者妃，勢(shì)不為吏民妻矣。自愛(ài)，從此與卿辭?！顾祜嬎幎?。帝聞之，降坐盡哀。
〔一〕 據(jù)袁紀(jì)下文及范書(shū)、袁山松書(shū)改。又山松書(shū)言李儒為「弘農(nóng)郎中」，按袁紀(jì)下卷曰：「儒前為弘農(nóng)王郎中令」，則作「郎中」非。郎中令，武帝時(shí)更名為光祿勳，而王國(guó)如故。故此郎中令乃王國(guó)之官無(wú)疑矣。
是時(shí)冀州刺史韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、勃海太守袁紹、東海太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺、河南太守王匡、〔一〕濟(jì)北相鮑信、後將軍袁術(shù)、議郎曹操等並興義兵，將以誅卓，眾各數(shù)萬(wàn)人，推紹為盟主。紹自號(hào)車(chē)騎將軍，操行奮武將軍。
〔一〕 盧弼三國(guó)志集解曰：「馮本、官本『內(nèi)』作『南』，各本俱作『內(nèi)』。范書(shū)、通鑑作『內(nèi)』，袁宏後漢紀(jì)作『南』。按郡國(guó)志首列河南尹，百官志亦曰河南尹，蓋京尹別於外郡之太守也。此稱(chēng)太守，自當(dāng)作『河內(nèi)』為是。武紀(jì)初平元年及夏侯?lèi)獋髯⒁簳?shū)俱稱(chēng)『河內(nèi)太守王匡』?！贡R說(shuō)是。
長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)亦起兵誅卓，比至南陽(yáng)，眾數(shù)萬(wàn)人。卓以堅(jiān)為破虜將軍，冀其和弭〔一〕。堅(jiān)討卓逾壯，進(jìn)屯陽(yáng)人。卓大怒，遣胡軫、呂布擊堅(jiān)，戰(zhàn)於建平，堅(jiān)大破之。
〔一〕 三國(guó)志孫堅(jiān)傳言表堅(jiān)行破虜將軍者乃袁術(shù)也。卓至陽(yáng)人一戰(zhàn)敗後，始遣李傕等來(lái)求和親，令堅(jiān)列疏子弟任刺史，許表用之。與袁紀(jì)大異。
卓以山東兵盛，欲徙都關(guān)中，召公卿議曰：「高祖都關(guān)中，十一世，後漢中興，東都洛陽(yáng)。從光武至今復(fù)十二世〔一〕，案石苞室讖〔二〕，宜復(fù)還都長(zhǎng)安。」百官無(wú)敢應(yīng)者。司徒楊彪曰：「遷都改制，天下大事，皆當(dāng)因民之心，隨時(shí)之宜。昔盤(pán)庚五遷〔三〕，殷民胥怨，故作三篇以曉諭之。往者王莽篡逆，變亂五常，更始、赤眉之變，焚燒長(zhǎng)安，殘害百姓，民人流亡，百無(wú)一存。光武受命，更都洛陽(yáng)，此其宜也。方今建立聖主，光隆漢祚，而無(wú)故捐宗廟宮殿，棄先帝園陵，百姓驚愕，不解此意，必糜沸螘聚，以致擾亂。石苞室讖，妖邪之書(shū)，豈可信用！」卓作色曰：「楊公欲沮國(guó)家計(jì)邪？關(guān)東黃巾作亂〔四〕，所在賊起，長(zhǎng)安崤函險(xiǎn)固，國(guó)之重防。又隴右取材木，功夫不難，杜陵南山下有孝武帝故陶作磚處，一朝一夕可辦，宮室官府，蓋何足言〔五〕！百姓小人，何足與議。若有前卻，以我大兵驅(qū)之，豈得自在！」百寮皆失色。太尉黃琬曰：「此大事，楊公語(yǔ)得無(wú)可思乎？」司空荀爽曰：「相國(guó)豈樂(lè)遷都邪？今山東兵起，非可一日禁也，而關(guān)西尚靜，故當(dāng)遷之，以圖秦漢之勢(shì)也。堅(jiān)爭(zhēng)不止〔六〕，禍必有所歸，吾不為也?！棺渴褂兴咀嗝舛财摺?。
〔一〕 按范書(shū)楊彪傳作「於今亦十世矣」。三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)作「十一世」，通鑑因之，甚是。袁、范二書(shū)均誤。
〔二〕 胡三省曰：「當(dāng)時(shí)緯書(shū)之外，又有石苞室讖，蓋時(shí)人附益為之，如孔子閉房記之類(lèi)?！?/em>
〔三〕 李賢曰：「湯遷亳，仲丁遷囂，河亶甲居相，祖乙居耿，并盤(pán)庚五遷也。」
〔四〕 卓所言作亂者，乃指袁紹、袁術(shù)、曹操等起兵欲誅卓者，非黃巾也。疑「黃巾」二字為衍文。又三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)正作「關(guān)東方亂」。
〔五〕 「蓋」原誤作「盍」，逕改之。
〔六〕 范書(shū)楊彪傳此句上有「卓意小解，爽私謂彪曰諸君」等句，疑袁紀(jì)有脫文。
〔七〕 卓所使者乃司隸校尉宣播。
二月丁亥，太尉黃琬、司徒楊彪策罷。
初，卓用伍瓊、周毖之議，選天下名士馥等，既出，皆舉兵圖卓。卓以瓊、毖賣(mài)己，心怨之。及議西遷，瓊、毖固諫，卓大怒曰：「君言當(dāng)拔用善士，卓從二君計(jì)，不敢違天下心。諸君到官，舉兵相圖，卓何相負(fù)？」遂斬瓊、毖。彪、琬恐懼，詣卓謝曰：「因小人戀舊，非欲沮國(guó)事也，請(qǐng)以不及為受罪〔一〕。」卓不勝當(dāng)時(shí)之忿，既殺瓊、毖，旋亦悔之，故表彪、琬為光祿大夫。
〔一〕 陳璞曰：「受字衍?！?/em>
卓以河南尹朱雋為太僕，以為己副。雋不肯受，因進(jìn)曰：「國(guó)不宜遷，必孤天下望，成山東之釁，臣不見(jiàn)其可也?！褂兴驹唬骸刚僖?jiàn)君受拜，而君拒之；不問(wèn)徙事，而君陳之，何也？」雋曰：「副相國(guó)至重，非臣所堪。遷都非計(jì)，臣之所急也。辭所不堪，進(jìn)其所急，臣之宜也。」有司曰：「遷都之事，初無(wú)此計(jì)也，就有未露，何所受聞？」雋曰：「相國(guó)董卓具為臣說(shuō)。」有司不能屈。於是朝之大臣及尚書(shū)郎華歆等皆稱(chēng)焉，由是止不副卓。卓愈恨之，懼必為卓所陷，乃奔荊州。
光祿勳趙謙為太僕。王允為司徒，守尚書(shū)令。
丁亥，天子遷都長(zhǎng)安。卓留屯洛陽(yáng)，盡焚宮室，徙民長(zhǎng)安。
壬辰，白虹貫日。
三月己巳〔一〕，車(chē)駕至長(zhǎng)安。長(zhǎng)安遭赤眉之亂，宮室焚盡，唯有高廟、京兆府舍，遂就都焉。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「乙巳」。通鑑從范書(shū)。惠棟曰：「獻(xiàn)帝宗廟祝嘏辭云：『乃以二月丁亥耒祀雒，越三月丁巳，至於長(zhǎng)安?！话赶挛脑疲骸杭河希糠俾尻?yáng)宮廟?！患河显诙∷惹?。袁紀(jì)又作『己巳』，未知孰是。」按紀(jì)文下接，戊午則己巳恐系乙巳之誤。
戊午，卓殺太傅袁隗及其三子。
是時(shí)袁紹屯河內(nèi)，陳留太守張邈、兗州刺史劉岱、東郡太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺屯酸棗，後將軍袁術(shù)屯南陽(yáng)，豫州刺史〔孔伷〕（韓馥）〔屯潁川〕〔一〕。大會(huì)酸棗，將盟諸州郡更相推讓?zhuān)锌舷日?。廣陵功曹臧洪升壇，操血曰：「漢室不幸，王綱失統(tǒng)。賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓。大懼淪喪社稷，翦覆四海。兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伷、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國(guó)難。凡我同盟，齊心戮力，以致臣節(jié)，殞首喪元，必?zé)o二致。有渝此盟，俾墜其命，無(wú)克遺育?；侍旌笸粒孀诿黛`，實(shí)皆監(jiān)之?！购檗o氣慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍冢養(yǎng)，莫不激揚(yáng)。
〔一〕 按韓馥為冀州牧，時(shí)在鄴，未曾與盟，閱洪盟辭可知，范書(shū)亦然?！疙n馥」明系「孔伷」之誤，盟辭可證，故改。并據(jù)范書(shū)袁紹傳補(bǔ)「屯潁川」三字。
卓兵強(qiáng)，紹等莫敢先進(jìn)?！膊懿佟常ㄠ叭唬惨弧吃唬骸概e義兵，誅暴亂，今眾已合，諸君何疑！而後使董卓聞山東兵起，倚王室之尊，據(jù)二周之險(xiǎn)，東向以臨天下，雖以無(wú)道行之，猶足以為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知所歸，此天亡之時(shí)也，一戰(zhàn)而天下定矣，不可失也！」其引軍西，戰(zhàn)於滎陽(yáng)，操兵大敗〔二〕。
〔一〕 據(jù)南監(jiān)本、黃本改。
〔二〕 蔣校以「操兵大敗」四字疑有誤，故闕之。龍溪精舍本作「卓兵大敗。」均誤。今據(jù)南監(jiān)本、黃本逕補(bǔ)之。
是時(shí)青州刺史焦和亦起兵討卓，〔務(wù)〕（和）及諸將西行〔一〕，不為民人保鄣，始濟(jì)河，黃巾已入其境。青州殷實(shí)軍強(qiáng)，和望寇奔北，未嘗接風(fēng)塵交旗鼓也。好卜筮，信鬼神。入見(jiàn)其人，清談干霄，出觀(guān)其政，賞罰潰亂，州遂蕭條，悉為丘墟。頃之，和病卒，袁紹使臧洪領(lǐng)青州，撫和民眾，盜賊奔走。紹歎其能，徙為東郡太守。
〔一〕 據(jù)四部叢刊本改。又三國(guó)志臧洪傳注引九州春秋、通鑑亦均作「務(wù)」。
夏四月，以大司馬劉虞為太傅。
尚書(shū)令王允奏曰：「太史王立說(shuō)孝經(jīng)六隱事〔一〕，令朝廷行之，消卻災(zāi)邪，有益聖躬?！乖t曰：「聞王者當(dāng)脩德?tīng)?，不聞孔子制孝?jīng)，有此而卻邪者也?！乖使套嗾?qǐng)?jiān)唬骸噶W(xué)深厚，此聖人秘奧，行之無(wú)損?！沟勰藦闹?。常以良日，王允與王立入，為帝誦孝經(jīng)一章，以丈二竹簞畫(huà)九宮其上，隨日時(shí)而去入焉。及允被害，乃不復(fù)行也。
〔一〕 按東觀(guān)記作「太史令王立」，三國(guó)志武帝紀(jì)注引張璠紀(jì)亦同。疑袁紀(jì)脫「令」字。
袁宏曰：神實(shí)聰明正直，依人而行者也。王者崇德，殷薦以為饗天地，可謂至矣。
若夫六隱之事，非聖人之道也，匹夫且猶不可，而況帝王之命乎？
五月，司空荀爽薨。
爽字慈明，朗陵令淑之子也〔一〕。年十二，太尉杜喬師焉〔二〕。舉孝廉賢良，黨事禁錮，隱於海上，又南匿漢濱。黨事解，辟命交至，有道、博士徵，皆不就。獻(xiàn)帝初，董卓薦爽為平原相，未到官，徵為光祿勳，至府三日，遷司空。當(dāng)是之時(shí)，忠正者慷慨，而懷道者深嘿。爽既解禍於董卓之朝，又旬日之間，位極人臣，君子以此譏之。初，爽兄弟八人，號(hào)曰「八龍」，爽最有儒雅稱(chēng)，兄子彧名重於世。
〔一〕 范書(shū)荀彧傳與袁紀(jì)同，而荀淑傳「朗陵令」作「朗陵侯相」。廿二史考異曰：「漢制，縣為侯國(guó)，則置侯相一人治之，其職與令長(zhǎng)同，故亦通稱(chēng)為令也。東萊之不其，亦侯國(guó)，而董恢傳稱(chēng)除不其令?！?/em>
〔二〕 范書(shū)荀爽傳作「幼而好學(xué)，年十二，能通春秋、論語(yǔ)。太尉杜喬見(jiàn)而稱(chēng)之，曰可為人師」。而三國(guó)志荀彧傳注引張璠漢紀(jì)曰：「爽字慈明，幼好學(xué)，年十二，通春秋、論語(yǔ)。」與袁、范書(shū)有異。按爽傳，爽死於獻(xiàn)帝初平元年，時(shí)年六十三。上推至十二歲，為永和四年，時(shí)太尉乃王襲。又按杜喬任太尉為桓帝建和元年，爽時(shí)年二十。則「年十二」恐系「年二十」之誤。又袁紀(jì)「師焉」恐當(dāng)作「曰可為人師焉」。又汪文臺(tái)七家後漢書(shū)中所輯張璠紀(jì)，有「太尉橋玄稱(chēng)其可為人師」句。尋其所注出處，均無(wú)此句。必系妄增而又抄誤也。汪輯雖精，然多有妄增誤注，用之不可不慎。
六月辛未，光祿大夫種弗為司空〔一〕。
〔一〕 范書(shū)作「六月辛丑，光祿大夫種拂為司空」。按是月己巳朔，無(wú)辛丑，范書(shū)誤。又「弗」乃「拂」之省文。
卓發(fā)洛陽(yáng)諸陵及大臣冢墓。壞洛陽(yáng)城中鐘虡，鑄以為錢(qián)，皆不成文；更鑄五銖錢(qián)，文章輪郭〔一〕，不可把持。於是貨輕而物貴，穀一斛至數(shù)百萬(wàn)。
〔一〕 「輪郭」，黃本、南監(jiān)本均作「城郭」。蔣校以為當(dāng)作「輪郭」，而「輪」字從闕文。按三國(guó)志董卓傳、范書(shū)董卓傳均作「輪郭」，蔣說(shuō)是，據(jù)以逕補(bǔ)。
遼東太守公孫度自號(hào)為平州牧。立漢世祖廟〔一〕。
〔一〕 三國(guó)志公孫度傳作「立漢二祖廟」，通鑑從之，袁紀(jì)恐誤。
單于羌渠既為國(guó)人所殺，其子（孫）於扶羅應(yīng)立，國(guó)人立須卜為單于，於扶羅詣闕訟〔一〕。會(huì)靈帝崩，王室亂，於扶羅將數(shù)千騎與白波賊寇冀州界，百姓皆高壁清野，抄掠少有所得。欲歸國(guó)，國(guó)人不受，遂止河?xùn)|。
〔一〕 據(jù)范書(shū)南匈奴傳刪「孫」字。又南匈奴傳曰：「單于於扶羅，中平五年立。國(guó)人殺其父者遂畔，共立須卜骨都侯為單于，而於扶羅詣闕自訟?！古c袁紀(jì)異。又此事發(fā)生於靈帝末年，通鑑系于中平六年。
二年（辛未、一九一）
春正月辛丑，大赦天下。
韓馥、袁紹自稱(chēng)大將軍，遣使推大司馬劉虞為帝，不聽(tīng)；復(fù)勸虞承制封拜，又不聽(tīng)，然猶與紹連結(jié)。
二月丁丑，相國(guó)董卓為太師。
夏四月，卓西入關(guān)。卓使東中郎將董越屯澠池，寧輯將軍段煨屯華陰〔一〕，中郎將牛輔屯安邑，其餘中郎〔將〕〔二〕、校尉布在諸縣，不可勝紀(jì)，以禦山東。
〔一〕 范書(shū)董卓傳「寧輯將軍」作「中郎將」。又「煨」原誤作「猥」，逕改之。
〔二〕 據(jù)范書(shū)董卓傳補(bǔ)。
卓將至，公卿以下迎之，皆謁拜〔車(chē)〕下〔一〕，卓不為禮。卓謂御史中丞皇甫嵩曰：「可以服未？」嵩曰：「安知明公乃至於是?！棺吭唬骸给欩]固有遠(yuǎn)志，但燕雀自不知爾。」嵩曰：「昔與公俱為鴻鵠，但今日復(fù)變?yōu)轼P皇爾?！棺磕舜笮υ唬骸盖湓绶傻貌话?。」〔二〕
〔一〕 據(jù)三國(guó)志董卓傳補(bǔ)。
〔二〕 按此段三國(guó)志董卓傳注引山陽(yáng)公載記、范書(shū)皇甫嵩傳注引獻(xiàn)帝春秋同，而裴注引張璠漢紀(jì)曰：「卓抵其手謂皇甫嵩曰：『義真怖未乎？』嵩對(duì)曰：『明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有？若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨(dú)嵩乎？』卓默然，遂與嵩和解?！古c袁紀(jì)大異。通鑑取張璠紀(jì)。然何焯曰：「山陽(yáng)公載記之語(yǔ)尤近實(shí)。觀(guān)義真後此，其氣已衰，未必能為是言，僅足以避兇人之鋒耳?！购握f(shuō)是。
卓既為太師，復(fù)欲稱(chēng)尚父，以問(wèn)左中郎將蔡邕，邕曰：「昔武王受命，太公為太師，輔佐周室，以伐無(wú)道，是以天下尊之，稱(chēng)為尚父。今之功德，誠(chéng)為巍巍，宜須關(guān)東悉定，車(chē)駕〔東〕（西）還〔一〕，然後議之?！棺磕酥?。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝紀(jì)改。又范書(shū)蔡邕傳作「車(chē)駕還反舊京」。
於是卓乘金華青蓋車(chē)，時(shí)人號(hào)「竿摩車(chē)」，言逼上也。
卓弟旻為左將軍，兄子璜為中軍校尉，宗族內(nèi)外，并列朝廷，呼召三臺(tái)、尚書(shū)以下，皆詣卓府啟事，然後得行。
築郿塢，城與長(zhǎng)安城等，積穀為三十年儲(chǔ)，云：「事成，雄據(jù)天下；不成，守此足以畢老?！箛L行郿塢，公卿已下祖道於橫門(mén)外，誘北〔地〕降者三百餘人〔一〕，於坐中先披其舌，或斬其手，或鑿其眼，未死，偃轉(zhuǎn)杯案之間，會(huì)者戰(zhàn)慄失匕箸，卓飲食自若。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志、范書(shū)之卓傳補(bǔ)。
初，卓飲衛(wèi)尉張溫〔一〕，乃使人誣溫與袁術(shù)通謀，笞殺之。刑罰殘酷，愛(ài)憎相害，冤死者數(shù)千人，百姓嗷嗷，道路歎息。
〔一〕 疑「飲」下脫「恨」字。
孫堅(jiān)自陽(yáng)人入洛陽(yáng)，脩復(fù)諸陵，引軍還魯陽(yáng)。卓謂長(zhǎng)史劉艾曰：「關(guān)東諸將數(shù)敗矣，無(wú)能為也，唯孫堅(jiān)小敢，諸將軍慎之。堅(jiān)昔西征，其計(jì)策略與人同，無(wú)故從諸袁兒，終亦死爾。」艾曰：「堅(jiān)用兵不如李傕、郭氾。堅(jiān)前與羌戰(zhàn)於美陽(yáng)〔一〕，殆死，無(wú)能為！」卓曰：「堅(jiān)時(shí)將烏合兵，且戰(zhàn)有利鈍。卿今論關(guān)東大勢(shì)爾，亦終無(wú)所至，但殺二袁兒，則天下自服矣?！?br />
〔一〕 三國(guó)志孫堅(jiān)傳注引山陽(yáng)公載記作「美陽(yáng)亭北」。
建武初，立宗廟於洛陽(yáng)。元帝之於光武，父之屬也，故光武上繼元帝。又立親廟於洛陽(yáng)，祭祀而已，不加名號(hào)。光武崩，以中興之主，更為起廟，上尊號(hào)曰世祖廟。以元帝於光武為禰，故雖非宗，不毀也。後遂為常。明帝遺詔無(wú)起寢廟，藏主於世祖廟更衣。更衣者，帝王入廟之便殿也。孝章不敢違命，以更衣宜小別〔一〕，上尊號(hào)曰顯宗。章帝崩，遺詔如先帝故事，和帝上尊號(hào)曰肅宗。後帝遵承，皆藏主於世祖廟，積多無(wú)別，是後顯宗但為陵寢之號(hào)。和帝崩，上尊號(hào)曰穆宗。殤帝崩，鄧太后以尚嬰孩，不列於廟，就陵寢祭之而已。安帝殺大臣，廢太子，及崩，無(wú)上祖宗之奏。以建武以來(lái)無(wú)毀者，遂因陵號(hào)恭宗。順帝崩，上尊號(hào)曰孝宗〔二〕。沖、質(zhì)帝皆年少早崩，依殤帝故事?；傅郾?，上尊號(hào)曰威宗。靈帝崩，而天下亂，故未議祖宗之事。於是有司奏議宗廟迭毀。左中郎將蔡邕議曰：
漢承秦滅學(xué)之後，宗廟之制，不用周禮。每帝即位，輒立一廟，不止於七，〔不列〕昭穆，不定宗廟迭毀〔三〕。孝元皇帝時(shí)，丞相匡衡、御史大夫貢禹始建斯議，罷絀典禮〔四〕。孝文帝、孝武帝、孝宣帝皆功德茂盛，為宗不毀。初孝昭尊崇孝武廟〔五〕，稱(chēng)世宗，中正大臣夏侯勝猶執(zhí)異議，不應(yīng)為宗。至孝宣皇帝，議猶不定，太僕王舜、中壘校尉劉歆據(jù)經(jīng)傳義，定不可毀〔六〕，上從其議。古人據(jù)正重慎，不敢私其君父，如此其至者也。後遭王莽之亂，光武皇帝受命中興，廟稱(chēng)世祖。孝明皇帝政參文宣，廟稱(chēng)顯宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，廟稱(chēng)肅宗，比方前世，得禮之宜。自此已下，政事多釁，權(quán)稱(chēng)臣下，嗣帝殷勤，各欲尊崇至親，而臣下懦弱，莫敢執(zhí)正夏侯之議，故遂愆濫，無(wú)有防限。今聖朝遵復(fù)古禮，以求厥中，誠(chéng)合事。宜孝元皇帝世在第八，光武皇帝世在第九，故元帝為考廟，尊而奉之。孝明因循，亦不敢毀。元帝今於廟九世，非宗，親盡宜毀。比惠、昭、成、哀、平帝，五年而再殷祭。孝安、孝桓〔在〕（孝）昭，孝和、孝靈在穆〔七〕，四時(shí)常陳。
孝和以下，穆宗、恭宗、威宗之號(hào)〔八〕，皆宜省去，以遵先典，殊異祖宗不可參並之義。從之。
〔一〕 「宜」字，續(xù)漢祭祀志及黃本均作「有」字。
〔二〕 續(xù)漢祭祀志及注引東觀(guān)記「孝宗」均作「敬宗」，范書(shū)沖帝紀(jì)亦然，袁紀(jì)誤。
〔三〕 續(xù)漢祭祀志注引袁山松書(shū)作「不列昭穆，不定迭毀」，全後漢文從之。故據(jù)以補(bǔ)「不列」二字。
〔四〕 袁山松書(shū)「罷絀」作「請(qǐng)依」。
〔五〕 袁山松書(shū)「孝昭」作「孝宣」。漢書(shū)宣帝紀(jì)載，本始二年夏五月宣帝下詔，次月尊孝武廟為世宗廟。袁紀(jì)誤。
〔六〕 「定」，黃本作「處」，嚴(yán)可均以為是「謂」字之訛。
〔七〕 據(jù)蔡中郎集改「孝」作「在」。又蔡中郎集「孝安」上有「孝章」，「孝和」下有「孝順」，袁紀(jì)恐脫。
〔八〕 蔡中郎集「恭宗」下有「敬宗」二字，袁紀(jì)亦恐脫。
袁宏曰：光武之繫元帝，可謂正矣。夫君臣父子，名教之本也。然則名教之作，何為者也？蓋準(zhǔn)天地之性，求之自然之理，擬議以制其名，因循以弘其教，辯物成器，以通天下之務(wù)者也。是以高下莫尚於天地，故貴賤擬斯以辯物；尊卑莫大於父子，故君臣象茲以成器。天地，無(wú)窮之道；父子，不易之體。夫以無(wú)窮之天地，不易之父子，故尊卑永固而不逾，名教大定而不亂，置之六合，充塞宇宙，自今及古，其名不去者也。未有違夫天地之性，而可以序定人倫；失乎自然之理，而可以彰明治體者也。末學(xué)庸淺，不達(dá)名教之本，牽於事用，以惑自然之性，見(jiàn)君臣同於父子，謂兄弟可以相傳為體，謂友于齊於昭穆，違天地之本，滅自然之性，豈不哀哉！夫天地靈長(zhǎng)，不能無(wú)否泰之變；父子自然，不能無(wú)夭絕之異。故父子相承，正順之至也；兄弟相及，變異之極也。變則求之於正，異則本之於順，故雖經(jīng)百世而高卑之位常崇，涉變通而昭穆之序不亂。由斯而觀(guān)，則君臣父子之道焉可忘哉！
董卓問(wèn)司徒王允曰：「欲得快司隸校尉，誰(shuí)可者？」允曰：「唯有蓋京兆耳?！棺吭唬骸复巳嗣髦怯叙N，然則不可假以雄職也?！鼓艘詣鞛樵津T校尉。卓又畏其司戎，復(fù)出為潁川太守。頃之，徵還京師〔一〕。公卿見(jiàn)卓皆拜謁，勳獨(dú)長(zhǎng)揖，與卓爭(zhēng)論，旁人皆失色，而勳意氣自若。初，河南尹朱雋數(shù)為卓陳軍事，卓曰：「我為將百戰(zhàn)百勝，卿勿妄說(shuō)，且汙我刀鋸。」勳曰：「昔武丁之明，猶求箴諫〔二〕，明公猶未及武丁也。」卓謝曰：「戲之爾。」勳強(qiáng)直而內(nèi)懼於卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。遺令慚無(wú)以報(bào)先帝，勿受賻贈(zèng)。卓心雖憾勳，然外示寬厚，表賜東園秘器，送之如禮。
〔一〕 按范書(shū)蓋勳傳作「未及至郡，徵還京師」。然北堂書(shū)鈔卷七十六引謝承書(shū)曰：「勳遷潁川太守，民吏嘆詠，不容於口?！箘t勳非未及至郡也，實(shí)居職未久，即復(fù)徵還矣。袁紀(jì)近是。
〔二〕 胡三省曰：「賢曰：『武丁，殷王高宗也，謂傅說(shuō)曰：「啟乃心，沃朕心?！拐f(shuō)復(fù)于王曰：「惟木從繩則正，后從諫則聖?！埂挥嘀^蓋勳忠直之士，時(shí)卓方謀僭逆，不應(yīng)以武丁之事為言。據(jù)國(guó)語(yǔ)，楚左史倚相曰：『昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣，猶箴儆於國(guó)曰：「毋謂我老耄而捨我，必恭恪於朝，朝夕以交戒我。聞一二之言，必誦志而納之，以訓(xùn)道我?！辜捌錄](méi)也，謂之睿聖武公。』勳蓋以衛(wèi)武公之事責(zé)卓也。史書(shū)傳寫(xiě)，誤以『公』為『丁』耳。」胡說(shuō)甚是。
勳字元固，敦煌廣至人。舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。素與武都蘇正和有隙，及正和為州從事，劾武威太守倚權(quán)貴，恣行貪?rùn)M。敘州刺史梁鵠懼其貴戚，欲殺正和以自解，以訪(fǎng)勳?；騽駝煸唬骸敢虼藞?bào)仇?！箘煸唬骸覆豢?！謀事殺良，非忠也；乘危，非仁也。忠仁棄之，人將不食我餘。」乃諫鵠曰：「夫緤食鷹鸇，欲其鷙也，鷙而烹之何用哉？」鵠從其言。正和喜而求見(jiàn)勳，勳曰：「吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！乖怪绯?。
黃巾之起，故武威太守黃雋被徵失期，鵠欲奏誅雋，勳為言得免。雋以黃金二〔十〕（千）斤與勳〔一〕，勳謂雋曰：「吾以子罪在八議〔二〕，故為子言，豈賣(mài)評(píng)哉！」終辭不受。
〔一〕 據(jù)范書(shū)蓋勳傳注引續(xù)漢書(shū)改。
〔二〕 周禮秋官小司寇：「以八辟麗邦濃附刑罰：一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤之辟，八曰議賓之辟。」鄭注曰：「此八議輕重，不在刑書(shū)?！箤O詒讓曰：「蓋凡入八議限者，輕罪則宥，重罪則改附輕比，仍有刑也?！?/em>
敘州刺史左昌因軍法斷盜數(shù)千萬(wàn)，勳諫不聽(tīng)，乃怒勳，使屯〔阿〕（河）陽(yáng)〔一〕，欲因軍法罪之。而勳數(shù)有戰(zhàn)功，詔書(shū)勞勉焉。邊章之反，圍昌逼急，昌以檄召勳。勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽(yáng)，曾、常疑，不肯應(yīng)檄。勳怒曰：「昔莊賈後期，穰苴奮鉞〔二〕。今之從事，豈重於監(jiān)軍哉！」常懼，乃從勳至冀。親責(zé)數(shù)章等，責(zé)以背叛之罪。皆曰：「左使君若早從君言，以兵臨我，得自分明。今我罪已重，不可復(fù)降也?！菇云槎ァ?br />
〔一〕 據(jù)范書(shū)改。按兩漢志均作「阿陽(yáng)」，西漢時(shí)屬天水郡，東漢屬漢陽(yáng)郡。逕正之。下同。
〔二〕 事見(jiàn)史記司馬穰苴傳。齊景公寵臣莊賈為監(jiān)軍，後期，穰苴斬莊賈以徇三軍。晉燕之師聞之，皆不戰(zhàn)而退。
會(huì)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育於畜官〔一〕。勳與州郡并兵救育，至孤磐〔二〕，為羌所破，勳被三創(chuàng)，前陣多死。勳使人書(shū)木表曰：「使國(guó)家尸我於此！」羌滇吾素為勳所厚，乃以兵捍眾曰：「蓋長(zhǎng)史清賢，汝曹殺之者為負(fù)天?！箘煅隽R曰：「死反虜，汝何知？促殺我！」眾相視而驚。滇吾以馬與勳，勳曰：「吾欲死，不去也。」眾曰：「金城購(gòu)君羊萬(wàn)頭，馬千匹，欲與君為一?！箘爝瓦驮唬骸肝宜啦恢病！骨妓烨魟?，勳辭氣不撓，羌不敢害，送還郡。
〔一〕 李賢曰：「前書(shū)尹翁歸傳曰：『有論罪輸掌畜官?！灰袅x曰：『右扶風(fēng)，畜牧所在，有苑師之屬，故曰畜官?！弧?/em>
〔二〕 范書(shū)作「狐槃」。惠棟曰：「晉書(shū)載記曰狐槃在天水冀縣。」
於是以勳為漢陽(yáng)太守。民饑相食，勳調(diào)穀廩之，諸富室或匿不肯出。勳曰：「吾知罪矣?！鼓俗猿黾曳Y以率之?？ぶ新勚?，不督而送冀倉(cāng)者二千餘斛，賴(lài)勳以得存者千餘人。
六月丙戌，京師地震。卓問(wèn)蔡邕，邕對(duì)曰：「地震陰盛，大臣逾制之所致也。公乘青蓋車(chē)，遠(yuǎn)近以為非宜。」卓從之，乘金華皁蓋車(chē)。
秋七月，司空種弗以地震策免。癸卯，光祿勳淳于嘉為司空〔一〕。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「光祿大夫濟(jì)南淳于嘉」。
董卓既入關(guān)，袁紹還軍延津，使?jié)}川荀諶說(shuō)冀州刺史韓馥曰：「公孫瓚乘勝來(lái)南，而諸郡應(yīng)之。袁車(chē)騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危之。」馥曰：「為之柰何？」諶曰：「公孫瓚提燕代之卒，其鋒不可當(dāng)。袁氏一時(shí)之傑，必不為將軍下。夫冀州天下之重資也，若兩雄并力，兵交於城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊也，且已同盟。當(dāng)今為將軍計(jì)者，莫若舉州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不〔能〕與之爭(zhēng)〔一〕，必厚德將軍。冀州入於親友〔二〕，是將軍有讓賢之名，而身安於泰山也。願(yuàn)將軍勿疑?！桂ニ貝b怯，因然其計(jì)。馥長(zhǎng)史耿武、別駕閔純〔三〕、治中李曆、騎都尉沮授諫曰〔四〕：「冀州雖鄙，帶甲百萬(wàn)，穀支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以冀州與之？」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓?zhuān)湃怂F，諸君獨(dú)何病焉？」乃遣子送印綬以讓紹。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志、范書(shū)補(bǔ)。
〔二〕 范書(shū)、三國(guó)志袁紹傳「友」作「交」。
〔三〕 李賢引英雄記曰：「耿武字文威，閔純字伯典。後袁紹至，馥從事十人，棄馥去唯恐在後，獨(dú)武、純杖刀執(zhí)兵，不能禁。紹後令田豐殺此二人?！?/em>
〔四〕 按范書(shū)有沮授而無(wú)李曆，三國(guó)志有李歷而無(wú)沮授。王先謙引王補(bǔ)說(shuō)曰：「觀(guān)授之附紹，意當(dāng)日必未諫也。當(dāng)以魏志為是?！雇ㄨa從魏志。余謂先後事二主，竭誠(chéng)謀畫(huà)，俱得信用，史不乏其例。袁紀(jì)李曆、沮授并存之，必有所據(jù)。
紹既有冀州，辟授為別駕從事。紹謂授曰：「今賊臣作變，朝廷遷移，孤歷世受寵，欲竭命致死，以復(fù)漢室。然桓公非夷吾不能成霸，越王非范蠡無(wú)以存國(guó)。今欲與君戮力同心，共安社稷?！故谶M(jìn)曰：「將軍弱冠登朝，播名海內(nèi)，值廢立之際，則忠義憤發(fā)，卓雖兇暴，弗能加兵。昔相如叱秦，晏嬰哭莊〔一〕，方之將軍，曷足以喻。單騎出奔，則卓懷怖懼；濟(jì)河而北，則渤?；?。擁一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾散亂，黑山跋扈〔二〕，舉兵東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅〔三〕，迴師北首，則劉虞必喪〔四〕，震脅戎狄，則匈奴順從。橫大河之北，合四川之地，收英雄之用，擁百萬(wàn)之眾，迎大駕於長(zhǎng)安，復(fù)宗廟於洛邑，號(hào)令天下，以討未服，以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)敢禦之？比及數(shù)年，此功不難?！菇B喜曰：「此孤之本心也?！辜幢硎跒閵^武將軍〔五〕，使監(jiān)護(hù)諸將。
〔一〕 「相如叱秦」，指相如完璧歸趙之事，見(jiàn)史記廉頗藺相如列傳。又襄公二十五年左傳曰：「崔杼弒莊公，晏子枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：『必殺之！』崔子曰：『民之望也，舍之，得民?！弧?/em>
〔二〕 李賢曰：「常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)諸山谷相通，號(hào)曰黑山?！?/em>
〔三〕 燕本姓褚。黃巾軍起，燕與博陵張牛角亦起事。牛角死，眾奉燕為帥，更姓張，性剽悍，捷敏過(guò)人，號(hào)曰飛燕。
〔四〕 三國(guó)志袁紹傳作「公孫必喪」，范書(shū)亦然。柳從辰曰：「今按授欲使紹合四川之地，而紹奪冀州，在初平二年，其時(shí)幽州南屬劉虞，不屬公孫瓚。袁紀(jì)作劉虞，似亦可通。然虞不喜爭(zhēng)戰(zhàn)，非紹所忌。魏志原作公孫必喪。陳書(shū)出袁紀(jì)前，自可信?！?/em>
〔五〕 三國(guó)志袁紹傳作「奮威將軍」。范書(shū)與袁紀(jì)同。趙一清曰：「范書(shū)袁紹傳作奮武將軍是也。時(shí)以韓馥為奮威將軍，不得回授沮生也?！怪軌鄄唬骸阜稌?shū)紹傳明云以馥為奮威將軍，而無(wú)所將御，是僅畀以虛銜，而不與軍事。至授則表為此官，即以監(jiān)護(hù)諸將，安知非紹特以相形激馥使去邪？據(jù)此作奮威為是?！褂直R弼曰：「按呂布為奮威將軍。宋書(shū)百官志云：奮武將軍呂布為之。蓋此類(lèi)雜號(hào)將軍，本無(wú)定員，故記載亦互有岐異也。」
袁紹以曹操為東郡太守。
初，潁川人荀彧，字文若，舉孝廉，為亢父令。見(jiàn)天下將亂，棄官歸家，謂父老曰：「潁川四戰(zhàn)之地，天下令有變，常為兵衝，密雖有固，適可避小寇，不足以捍大難，宜亟去。」鄉(xiāng)里人多懷土，不能從也。韓馥遣騎迎焉，會(huì)袁紹襲冀州，待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評(píng)、郭圖皆為紹仕。彧知紹不能有成也，遂去紹歸曹操。操見(jiàn)彧悅曰：「吾子房也?！挂詾樗抉R〔一〕。時(shí)董卓兵強(qiáng)，山東震恐，彧說(shuō)操曰：「董卓暴虐已甚，必以亂終，無(wú)能為也?！共偕浦?br />
〔一〕 范書(shū)荀彧傳作「奮武司馬，三國(guó)志與袁紀(jì)同。按時(shí)操為奮武將軍，故彧稱(chēng)奮武司馬。後操任鎮(zhèn)東將軍，彧又稱(chēng)鎮(zhèn)東司馬。彧實(shí)任軍司馬也。
丙寅〔一〕，太尉趙謙久病策罷。辛酉，太常馬日磾為太尉。
〔一〕 按七月癸已朔，無(wú)丙寅。辛酉乃第二十九日。三公替代，時(shí)必不久，丙寅或系丙辰，或係甲寅之誤，亦未可知。
公孫瓚以劉備為平原相。
十二月，錄從入關(guān)者功，封侯賜爵各有差。
司徒王允為溫侯，食邑五千戶(hù)，固讓不受。尚書(shū)僕射士孫瑞說(shuō)允曰：「天子裂土班爵，所以庸勳也。與董太師並位俱封，而獨(dú)勵(lì)高節(jié)，愚竊不安也。」允納其言，乃受二千戶(hù)。
是歲，長(zhǎng)沙、武陵人有死者，經(jīng)月復(fù)活〔一〕。占曰：「至陰為陽(yáng)，下民為上?！箤⒂凶晕①v而起者也。
〔一〕 續(xù)漢五行志載武陵女子李娥死而復(fù)活，系于建安四年，與袁紀(jì)異。
春正月辛亥，大赦天下。
侍中周毖、城門(mén)校尉伍瓊說(shuō)董卓曰：「夫廢立事大，非常人所及。袁紹不達(dá)大體，恐懼出奔，非有他志也。今購(gòu)之急，勢(shì)必為變。袁氏樹(shù)恩四世，門(mén)生故吏遍於天下，若收豪傑以聚徒眾，英雄因之而起，山東非公之有也。不如赦之，拜一郡守，則紹喜於免罪，必?zé)o患矣?！棺恳詾槿?，乃以紹為勃海太守。
癸丑〔一〕，卓殺弘農(nóng)王。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「癸酉」。按正月壬寅朔，無(wú)癸酉，范書(shū)誤。
卓使郎中令〔李〕（王）儒進(jìn)酖於王〔一〕，曰：「服藥可以辟惡?！雇踉唬骸肝覠o(wú)疾，是欲殺我爾?！共豢?，強(qiáng)之。於是王與唐姬及宮人飲藥，王自歌曰：「天道易兮運(yùn)何艱，棄萬(wàn)乘兮退守藩。逆臣見(jiàn)迫兮命不延，逝將去汝兮往幽玄?！固萍鹞?，歌曰：「皇天崩兮后土頹，身為帝王兮命夭摧。死生異路兮從此乖，悼我煢獨(dú)兮心中哀?！挂蚱拢呓员?。王謂唐姬曰：「卿故王者妃，勢(shì)不為吏民妻矣。自愛(ài)，從此與卿辭?！顾祜嬎幎?。帝聞之，降坐盡哀。
〔一〕 據(jù)袁紀(jì)下文及范書(shū)、袁山松書(shū)改。又山松書(shū)言李儒為「弘農(nóng)郎中」，按袁紀(jì)下卷曰：「儒前為弘農(nóng)王郎中令」，則作「郎中」非。郎中令，武帝時(shí)更名為光祿勳，而王國(guó)如故。故此郎中令乃王國(guó)之官無(wú)疑矣。
是時(shí)冀州刺史韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、勃海太守袁紹、東海太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺、河南太守王匡、〔一〕濟(jì)北相鮑信、後將軍袁術(shù)、議郎曹操等並興義兵，將以誅卓，眾各數(shù)萬(wàn)人，推紹為盟主。紹自號(hào)車(chē)騎將軍，操行奮武將軍。
〔一〕 盧弼三國(guó)志集解曰：「馮本、官本『內(nèi)』作『南』，各本俱作『內(nèi)』。范書(shū)、通鑑作『內(nèi)』，袁宏後漢紀(jì)作『南』。按郡國(guó)志首列河南尹，百官志亦曰河南尹，蓋京尹別於外郡之太守也。此稱(chēng)太守，自當(dāng)作『河內(nèi)』為是。武紀(jì)初平元年及夏侯?lèi)獋髯⒁簳?shū)俱稱(chēng)『河內(nèi)太守王匡』?！贡R說(shuō)是。
長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)亦起兵誅卓，比至南陽(yáng)，眾數(shù)萬(wàn)人。卓以堅(jiān)為破虜將軍，冀其和弭〔一〕。堅(jiān)討卓逾壯，進(jìn)屯陽(yáng)人。卓大怒，遣胡軫、呂布擊堅(jiān)，戰(zhàn)於建平，堅(jiān)大破之。
〔一〕 三國(guó)志孫堅(jiān)傳言表堅(jiān)行破虜將軍者乃袁術(shù)也。卓至陽(yáng)人一戰(zhàn)敗後，始遣李傕等來(lái)求和親，令堅(jiān)列疏子弟任刺史，許表用之。與袁紀(jì)大異。
卓以山東兵盛，欲徙都關(guān)中，召公卿議曰：「高祖都關(guān)中，十一世，後漢中興，東都洛陽(yáng)。從光武至今復(fù)十二世〔一〕，案石苞室讖〔二〕，宜復(fù)還都長(zhǎng)安。」百官無(wú)敢應(yīng)者。司徒楊彪曰：「遷都改制，天下大事，皆當(dāng)因民之心，隨時(shí)之宜。昔盤(pán)庚五遷〔三〕，殷民胥怨，故作三篇以曉諭之。往者王莽篡逆，變亂五常，更始、赤眉之變，焚燒長(zhǎng)安，殘害百姓，民人流亡，百無(wú)一存。光武受命，更都洛陽(yáng)，此其宜也。方今建立聖主，光隆漢祚，而無(wú)故捐宗廟宮殿，棄先帝園陵，百姓驚愕，不解此意，必糜沸螘聚，以致擾亂。石苞室讖，妖邪之書(shū)，豈可信用！」卓作色曰：「楊公欲沮國(guó)家計(jì)邪？關(guān)東黃巾作亂〔四〕，所在賊起，長(zhǎng)安崤函險(xiǎn)固，國(guó)之重防。又隴右取材木，功夫不難，杜陵南山下有孝武帝故陶作磚處，一朝一夕可辦，宮室官府，蓋何足言〔五〕！百姓小人，何足與議。若有前卻，以我大兵驅(qū)之，豈得自在！」百寮皆失色。太尉黃琬曰：「此大事，楊公語(yǔ)得無(wú)可思乎？」司空荀爽曰：「相國(guó)豈樂(lè)遷都邪？今山東兵起，非可一日禁也，而關(guān)西尚靜，故當(dāng)遷之，以圖秦漢之勢(shì)也。堅(jiān)爭(zhēng)不止〔六〕，禍必有所歸，吾不為也?！棺渴褂兴咀嗝舛财摺?。
〔一〕 按范書(shū)楊彪傳作「於今亦十世矣」。三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)作「十一世」，通鑑因之，甚是。袁、范二書(shū)均誤。
〔二〕 胡三省曰：「當(dāng)時(shí)緯書(shū)之外，又有石苞室讖，蓋時(shí)人附益為之，如孔子閉房記之類(lèi)?！?/em>
〔三〕 李賢曰：「湯遷亳，仲丁遷囂，河亶甲居相，祖乙居耿，并盤(pán)庚五遷也。」
〔四〕 卓所言作亂者，乃指袁紹、袁術(shù)、曹操等起兵欲誅卓者，非黃巾也。疑「黃巾」二字為衍文。又三國(guó)志董卓傳注引續(xù)漢書(shū)正作「關(guān)東方亂」。
〔五〕 「蓋」原誤作「盍」，逕改之。
〔六〕 范書(shū)楊彪傳此句上有「卓意小解，爽私謂彪曰諸君」等句，疑袁紀(jì)有脫文。
〔七〕 卓所使者乃司隸校尉宣播。
二月丁亥，太尉黃琬、司徒楊彪策罷。
初，卓用伍瓊、周毖之議，選天下名士馥等，既出，皆舉兵圖卓。卓以瓊、毖賣(mài)己，心怨之。及議西遷，瓊、毖固諫，卓大怒曰：「君言當(dāng)拔用善士，卓從二君計(jì)，不敢違天下心。諸君到官，舉兵相圖，卓何相負(fù)？」遂斬瓊、毖。彪、琬恐懼，詣卓謝曰：「因小人戀舊，非欲沮國(guó)事也，請(qǐng)以不及為受罪〔一〕。」卓不勝當(dāng)時(shí)之忿，既殺瓊、毖，旋亦悔之，故表彪、琬為光祿大夫。
〔一〕 陳璞曰：「受字衍?！?/em>
卓以河南尹朱雋為太僕，以為己副。雋不肯受，因進(jìn)曰：「國(guó)不宜遷，必孤天下望，成山東之釁，臣不見(jiàn)其可也?！褂兴驹唬骸刚僖?jiàn)君受拜，而君拒之；不問(wèn)徙事，而君陳之，何也？」雋曰：「副相國(guó)至重，非臣所堪。遷都非計(jì)，臣之所急也。辭所不堪，進(jìn)其所急，臣之宜也。」有司曰：「遷都之事，初無(wú)此計(jì)也，就有未露，何所受聞？」雋曰：「相國(guó)董卓具為臣說(shuō)。」有司不能屈。於是朝之大臣及尚書(shū)郎華歆等皆稱(chēng)焉，由是止不副卓。卓愈恨之，懼必為卓所陷，乃奔荊州。
光祿勳趙謙為太僕。王允為司徒，守尚書(shū)令。
丁亥，天子遷都長(zhǎng)安。卓留屯洛陽(yáng)，盡焚宮室，徙民長(zhǎng)安。
壬辰，白虹貫日。
三月己巳〔一〕，車(chē)駕至長(zhǎng)安。長(zhǎng)安遭赤眉之亂，宮室焚盡，唯有高廟、京兆府舍，遂就都焉。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「乙巳」。通鑑從范書(shū)。惠棟曰：「獻(xiàn)帝宗廟祝嘏辭云：『乃以二月丁亥耒祀雒，越三月丁巳，至於長(zhǎng)安?！话赶挛脑疲骸杭河希糠俾尻?yáng)宮廟?！患河显诙∷惹?。袁紀(jì)又作『己巳』，未知孰是。」按紀(jì)文下接，戊午則己巳恐系乙巳之誤。
戊午，卓殺太傅袁隗及其三子。
是時(shí)袁紹屯河內(nèi)，陳留太守張邈、兗州刺史劉岱、東郡太守喬瑁、山陽(yáng)太守袁遺屯酸棗，後將軍袁術(shù)屯南陽(yáng)，豫州刺史〔孔伷〕（韓馥）〔屯潁川〕〔一〕。大會(huì)酸棗，將盟諸州郡更相推讓?zhuān)锌舷日?。廣陵功曹臧洪升壇，操血曰：「漢室不幸，王綱失統(tǒng)。賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓。大懼淪喪社稷，翦覆四海。兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伷、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國(guó)難。凡我同盟，齊心戮力，以致臣節(jié)，殞首喪元，必?zé)o二致。有渝此盟，俾墜其命，無(wú)克遺育?；侍旌笸粒孀诿黛`，實(shí)皆監(jiān)之?！购檗o氣慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍冢養(yǎng)，莫不激揚(yáng)。
〔一〕 按韓馥為冀州牧，時(shí)在鄴，未曾與盟，閱洪盟辭可知，范書(shū)亦然?！疙n馥」明系「孔伷」之誤，盟辭可證，故改。并據(jù)范書(shū)袁紹傳補(bǔ)「屯潁川」三字。
卓兵強(qiáng)，紹等莫敢先進(jìn)?！膊懿佟常ㄠ叭唬惨弧吃唬骸概e義兵，誅暴亂，今眾已合，諸君何疑！而後使董卓聞山東兵起，倚王室之尊，據(jù)二周之險(xiǎn)，東向以臨天下，雖以無(wú)道行之，猶足以為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知所歸，此天亡之時(shí)也，一戰(zhàn)而天下定矣，不可失也！」其引軍西，戰(zhàn)於滎陽(yáng)，操兵大敗〔二〕。
〔一〕 據(jù)南監(jiān)本、黃本改。
〔二〕 蔣校以「操兵大敗」四字疑有誤，故闕之。龍溪精舍本作「卓兵大敗。」均誤。今據(jù)南監(jiān)本、黃本逕補(bǔ)之。
是時(shí)青州刺史焦和亦起兵討卓，〔務(wù)〕（和）及諸將西行〔一〕，不為民人保鄣，始濟(jì)河，黃巾已入其境。青州殷實(shí)軍強(qiáng)，和望寇奔北，未嘗接風(fēng)塵交旗鼓也。好卜筮，信鬼神。入見(jiàn)其人，清談干霄，出觀(guān)其政，賞罰潰亂，州遂蕭條，悉為丘墟。頃之，和病卒，袁紹使臧洪領(lǐng)青州，撫和民眾，盜賊奔走。紹歎其能，徙為東郡太守。
〔一〕 據(jù)四部叢刊本改。又三國(guó)志臧洪傳注引九州春秋、通鑑亦均作「務(wù)」。
夏四月，以大司馬劉虞為太傅。
尚書(shū)令王允奏曰：「太史王立說(shuō)孝經(jīng)六隱事〔一〕，令朝廷行之，消卻災(zāi)邪，有益聖躬?！乖t曰：「聞王者當(dāng)脩德?tīng)?，不聞孔子制孝?jīng)，有此而卻邪者也?！乖使套嗾?qǐng)?jiān)唬骸噶W(xué)深厚，此聖人秘奧，行之無(wú)損?！沟勰藦闹?。常以良日，王允與王立入，為帝誦孝經(jīng)一章，以丈二竹簞畫(huà)九宮其上，隨日時(shí)而去入焉。及允被害，乃不復(fù)行也。
〔一〕 按東觀(guān)記作「太史令王立」，三國(guó)志武帝紀(jì)注引張璠紀(jì)亦同。疑袁紀(jì)脫「令」字。
袁宏曰：神實(shí)聰明正直，依人而行者也。王者崇德，殷薦以為饗天地，可謂至矣。
若夫六隱之事，非聖人之道也，匹夫且猶不可，而況帝王之命乎？
五月，司空荀爽薨。
爽字慈明，朗陵令淑之子也〔一〕。年十二，太尉杜喬師焉〔二〕。舉孝廉賢良，黨事禁錮，隱於海上，又南匿漢濱。黨事解，辟命交至，有道、博士徵，皆不就。獻(xiàn)帝初，董卓薦爽為平原相，未到官，徵為光祿勳，至府三日，遷司空。當(dāng)是之時(shí)，忠正者慷慨，而懷道者深嘿。爽既解禍於董卓之朝，又旬日之間，位極人臣，君子以此譏之。初，爽兄弟八人，號(hào)曰「八龍」，爽最有儒雅稱(chēng)，兄子彧名重於世。
〔一〕 范書(shū)荀彧傳與袁紀(jì)同，而荀淑傳「朗陵令」作「朗陵侯相」。廿二史考異曰：「漢制，縣為侯國(guó)，則置侯相一人治之，其職與令長(zhǎng)同，故亦通稱(chēng)為令也。東萊之不其，亦侯國(guó)，而董恢傳稱(chēng)除不其令?！?/em>
〔二〕 范書(shū)荀爽傳作「幼而好學(xué)，年十二，能通春秋、論語(yǔ)。太尉杜喬見(jiàn)而稱(chēng)之，曰可為人師」。而三國(guó)志荀彧傳注引張璠漢紀(jì)曰：「爽字慈明，幼好學(xué)，年十二，通春秋、論語(yǔ)。」與袁、范書(shū)有異。按爽傳，爽死於獻(xiàn)帝初平元年，時(shí)年六十三。上推至十二歲，為永和四年，時(shí)太尉乃王襲。又按杜喬任太尉為桓帝建和元年，爽時(shí)年二十。則「年十二」恐系「年二十」之誤。又袁紀(jì)「師焉」恐當(dāng)作「曰可為人師焉」。又汪文臺(tái)七家後漢書(shū)中所輯張璠紀(jì)，有「太尉橋玄稱(chēng)其可為人師」句。尋其所注出處，均無(wú)此句。必系妄增而又抄誤也。汪輯雖精，然多有妄增誤注，用之不可不慎。
六月辛未，光祿大夫種弗為司空〔一〕。
〔一〕 范書(shū)作「六月辛丑，光祿大夫種拂為司空」。按是月己巳朔，無(wú)辛丑，范書(shū)誤。又「弗」乃「拂」之省文。
卓發(fā)洛陽(yáng)諸陵及大臣冢墓。壞洛陽(yáng)城中鐘虡，鑄以為錢(qián)，皆不成文；更鑄五銖錢(qián)，文章輪郭〔一〕，不可把持。於是貨輕而物貴，穀一斛至數(shù)百萬(wàn)。
〔一〕 「輪郭」，黃本、南監(jiān)本均作「城郭」。蔣校以為當(dāng)作「輪郭」，而「輪」字從闕文。按三國(guó)志董卓傳、范書(shū)董卓傳均作「輪郭」，蔣說(shuō)是，據(jù)以逕補(bǔ)。
遼東太守公孫度自號(hào)為平州牧。立漢世祖廟〔一〕。
〔一〕 三國(guó)志公孫度傳作「立漢二祖廟」，通鑑從之，袁紀(jì)恐誤。
單于羌渠既為國(guó)人所殺，其子（孫）於扶羅應(yīng)立，國(guó)人立須卜為單于，於扶羅詣闕訟〔一〕。會(huì)靈帝崩，王室亂，於扶羅將數(shù)千騎與白波賊寇冀州界，百姓皆高壁清野，抄掠少有所得。欲歸國(guó)，國(guó)人不受，遂止河?xùn)|。
〔一〕 據(jù)范書(shū)南匈奴傳刪「孫」字。又南匈奴傳曰：「單于於扶羅，中平五年立。國(guó)人殺其父者遂畔，共立須卜骨都侯為單于，而於扶羅詣闕自訟?！古c袁紀(jì)異。又此事發(fā)生於靈帝末年，通鑑系于中平六年。
二年（辛未、一九一）
春正月辛丑，大赦天下。
韓馥、袁紹自稱(chēng)大將軍，遣使推大司馬劉虞為帝，不聽(tīng)；復(fù)勸虞承制封拜，又不聽(tīng)，然猶與紹連結(jié)。
二月丁丑，相國(guó)董卓為太師。
夏四月，卓西入關(guān)。卓使東中郎將董越屯澠池，寧輯將軍段煨屯華陰〔一〕，中郎將牛輔屯安邑，其餘中郎〔將〕〔二〕、校尉布在諸縣，不可勝紀(jì)，以禦山東。
〔一〕 范書(shū)董卓傳「寧輯將軍」作「中郎將」。又「煨」原誤作「猥」，逕改之。
〔二〕 據(jù)范書(shū)董卓傳補(bǔ)。
卓將至，公卿以下迎之，皆謁拜〔車(chē)〕下〔一〕，卓不為禮。卓謂御史中丞皇甫嵩曰：「可以服未？」嵩曰：「安知明公乃至於是?！棺吭唬骸给欩]固有遠(yuǎn)志，但燕雀自不知爾。」嵩曰：「昔與公俱為鴻鵠，但今日復(fù)變?yōu)轼P皇爾?！棺磕舜笮υ唬骸盖湓绶傻貌话?。」〔二〕
〔一〕 據(jù)三國(guó)志董卓傳補(bǔ)。
〔二〕 按此段三國(guó)志董卓傳注引山陽(yáng)公載記、范書(shū)皇甫嵩傳注引獻(xiàn)帝春秋同，而裴注引張璠漢紀(jì)曰：「卓抵其手謂皇甫嵩曰：『義真怖未乎？』嵩對(duì)曰：『明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有？若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨(dú)嵩乎？』卓默然，遂與嵩和解?！古c袁紀(jì)大異。通鑑取張璠紀(jì)。然何焯曰：「山陽(yáng)公載記之語(yǔ)尤近實(shí)。觀(guān)義真後此，其氣已衰，未必能為是言，僅足以避兇人之鋒耳?！购握f(shuō)是。
卓既為太師，復(fù)欲稱(chēng)尚父，以問(wèn)左中郎將蔡邕，邕曰：「昔武王受命，太公為太師，輔佐周室，以伐無(wú)道，是以天下尊之，稱(chēng)為尚父。今之功德，誠(chéng)為巍巍，宜須關(guān)東悉定，車(chē)駕〔東〕（西）還〔一〕，然後議之?！棺磕酥?。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志董卓傳注引獻(xiàn)帝紀(jì)改。又范書(shū)蔡邕傳作「車(chē)駕還反舊京」。
於是卓乘金華青蓋車(chē)，時(shí)人號(hào)「竿摩車(chē)」，言逼上也。
卓弟旻為左將軍，兄子璜為中軍校尉，宗族內(nèi)外，并列朝廷，呼召三臺(tái)、尚書(shū)以下，皆詣卓府啟事，然後得行。
築郿塢，城與長(zhǎng)安城等，積穀為三十年儲(chǔ)，云：「事成，雄據(jù)天下；不成，守此足以畢老?！箛L行郿塢，公卿已下祖道於橫門(mén)外，誘北〔地〕降者三百餘人〔一〕，於坐中先披其舌，或斬其手，或鑿其眼，未死，偃轉(zhuǎn)杯案之間，會(huì)者戰(zhàn)慄失匕箸，卓飲食自若。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志、范書(shū)之卓傳補(bǔ)。
初，卓飲衛(wèi)尉張溫〔一〕，乃使人誣溫與袁術(shù)通謀，笞殺之。刑罰殘酷，愛(ài)憎相害，冤死者數(shù)千人，百姓嗷嗷，道路歎息。
〔一〕 疑「飲」下脫「恨」字。
孫堅(jiān)自陽(yáng)人入洛陽(yáng)，脩復(fù)諸陵，引軍還魯陽(yáng)。卓謂長(zhǎng)史劉艾曰：「關(guān)東諸將數(shù)敗矣，無(wú)能為也，唯孫堅(jiān)小敢，諸將軍慎之。堅(jiān)昔西征，其計(jì)策略與人同，無(wú)故從諸袁兒，終亦死爾。」艾曰：「堅(jiān)用兵不如李傕、郭氾。堅(jiān)前與羌戰(zhàn)於美陽(yáng)〔一〕，殆死，無(wú)能為！」卓曰：「堅(jiān)時(shí)將烏合兵，且戰(zhàn)有利鈍。卿今論關(guān)東大勢(shì)爾，亦終無(wú)所至，但殺二袁兒，則天下自服矣?！?br />
〔一〕 三國(guó)志孫堅(jiān)傳注引山陽(yáng)公載記作「美陽(yáng)亭北」。
建武初，立宗廟於洛陽(yáng)。元帝之於光武，父之屬也，故光武上繼元帝。又立親廟於洛陽(yáng)，祭祀而已，不加名號(hào)。光武崩，以中興之主，更為起廟，上尊號(hào)曰世祖廟。以元帝於光武為禰，故雖非宗，不毀也。後遂為常。明帝遺詔無(wú)起寢廟，藏主於世祖廟更衣。更衣者，帝王入廟之便殿也。孝章不敢違命，以更衣宜小別〔一〕，上尊號(hào)曰顯宗。章帝崩，遺詔如先帝故事，和帝上尊號(hào)曰肅宗。後帝遵承，皆藏主於世祖廟，積多無(wú)別，是後顯宗但為陵寢之號(hào)。和帝崩，上尊號(hào)曰穆宗。殤帝崩，鄧太后以尚嬰孩，不列於廟，就陵寢祭之而已。安帝殺大臣，廢太子，及崩，無(wú)上祖宗之奏。以建武以來(lái)無(wú)毀者，遂因陵號(hào)恭宗。順帝崩，上尊號(hào)曰孝宗〔二〕。沖、質(zhì)帝皆年少早崩，依殤帝故事?；傅郾?，上尊號(hào)曰威宗。靈帝崩，而天下亂，故未議祖宗之事。於是有司奏議宗廟迭毀。左中郎將蔡邕議曰：
漢承秦滅學(xué)之後，宗廟之制，不用周禮。每帝即位，輒立一廟，不止於七，〔不列〕昭穆，不定宗廟迭毀〔三〕。孝元皇帝時(shí)，丞相匡衡、御史大夫貢禹始建斯議，罷絀典禮〔四〕。孝文帝、孝武帝、孝宣帝皆功德茂盛，為宗不毀。初孝昭尊崇孝武廟〔五〕，稱(chēng)世宗，中正大臣夏侯勝猶執(zhí)異議，不應(yīng)為宗。至孝宣皇帝，議猶不定，太僕王舜、中壘校尉劉歆據(jù)經(jīng)傳義，定不可毀〔六〕，上從其議。古人據(jù)正重慎，不敢私其君父，如此其至者也。後遭王莽之亂，光武皇帝受命中興，廟稱(chēng)世祖。孝明皇帝政參文宣，廟稱(chēng)顯宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，廟稱(chēng)肅宗，比方前世，得禮之宜。自此已下，政事多釁，權(quán)稱(chēng)臣下，嗣帝殷勤，各欲尊崇至親，而臣下懦弱，莫敢執(zhí)正夏侯之議，故遂愆濫，無(wú)有防限。今聖朝遵復(fù)古禮，以求厥中，誠(chéng)合事。宜孝元皇帝世在第八，光武皇帝世在第九，故元帝為考廟，尊而奉之。孝明因循，亦不敢毀。元帝今於廟九世，非宗，親盡宜毀。比惠、昭、成、哀、平帝，五年而再殷祭。孝安、孝桓〔在〕（孝）昭，孝和、孝靈在穆〔七〕，四時(shí)常陳。
孝和以下，穆宗、恭宗、威宗之號(hào)〔八〕，皆宜省去，以遵先典，殊異祖宗不可參並之義。從之。
〔一〕 「宜」字，續(xù)漢祭祀志及黃本均作「有」字。
〔二〕 續(xù)漢祭祀志及注引東觀(guān)記「孝宗」均作「敬宗」，范書(shū)沖帝紀(jì)亦然，袁紀(jì)誤。
〔三〕 續(xù)漢祭祀志注引袁山松書(shū)作「不列昭穆，不定迭毀」，全後漢文從之。故據(jù)以補(bǔ)「不列」二字。
〔四〕 袁山松書(shū)「罷絀」作「請(qǐng)依」。
〔五〕 袁山松書(shū)「孝昭」作「孝宣」。漢書(shū)宣帝紀(jì)載，本始二年夏五月宣帝下詔，次月尊孝武廟為世宗廟。袁紀(jì)誤。
〔六〕 「定」，黃本作「處」，嚴(yán)可均以為是「謂」字之訛。
〔七〕 據(jù)蔡中郎集改「孝」作「在」。又蔡中郎集「孝安」上有「孝章」，「孝和」下有「孝順」，袁紀(jì)恐脫。
〔八〕 蔡中郎集「恭宗」下有「敬宗」二字，袁紀(jì)亦恐脫。
袁宏曰：光武之繫元帝，可謂正矣。夫君臣父子，名教之本也。然則名教之作，何為者也？蓋準(zhǔn)天地之性，求之自然之理，擬議以制其名，因循以弘其教，辯物成器，以通天下之務(wù)者也。是以高下莫尚於天地，故貴賤擬斯以辯物；尊卑莫大於父子，故君臣象茲以成器。天地，無(wú)窮之道；父子，不易之體。夫以無(wú)窮之天地，不易之父子，故尊卑永固而不逾，名教大定而不亂，置之六合，充塞宇宙，自今及古，其名不去者也。未有違夫天地之性，而可以序定人倫；失乎自然之理，而可以彰明治體者也。末學(xué)庸淺，不達(dá)名教之本，牽於事用，以惑自然之性，見(jiàn)君臣同於父子，謂兄弟可以相傳為體，謂友于齊於昭穆，違天地之本，滅自然之性，豈不哀哉！夫天地靈長(zhǎng)，不能無(wú)否泰之變；父子自然，不能無(wú)夭絕之異。故父子相承，正順之至也；兄弟相及，變異之極也。變則求之於正，異則本之於順，故雖經(jīng)百世而高卑之位常崇，涉變通而昭穆之序不亂。由斯而觀(guān)，則君臣父子之道焉可忘哉！
董卓問(wèn)司徒王允曰：「欲得快司隸校尉，誰(shuí)可者？」允曰：「唯有蓋京兆耳?！棺吭唬骸复巳嗣髦怯叙N，然則不可假以雄職也?！鼓艘詣鞛樵津T校尉。卓又畏其司戎，復(fù)出為潁川太守。頃之，徵還京師〔一〕。公卿見(jiàn)卓皆拜謁，勳獨(dú)長(zhǎng)揖，與卓爭(zhēng)論，旁人皆失色，而勳意氣自若。初，河南尹朱雋數(shù)為卓陳軍事，卓曰：「我為將百戰(zhàn)百勝，卿勿妄說(shuō)，且汙我刀鋸。」勳曰：「昔武丁之明，猶求箴諫〔二〕，明公猶未及武丁也。」卓謝曰：「戲之爾。」勳強(qiáng)直而內(nèi)懼於卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。遺令慚無(wú)以報(bào)先帝，勿受賻贈(zèng)。卓心雖憾勳，然外示寬厚，表賜東園秘器，送之如禮。
〔一〕 按范書(shū)蓋勳傳作「未及至郡，徵還京師」。然北堂書(shū)鈔卷七十六引謝承書(shū)曰：「勳遷潁川太守，民吏嘆詠，不容於口?！箘t勳非未及至郡也，實(shí)居職未久，即復(fù)徵還矣。袁紀(jì)近是。
〔二〕 胡三省曰：「賢曰：『武丁，殷王高宗也，謂傅說(shuō)曰：「啟乃心，沃朕心?！拐f(shuō)復(fù)于王曰：「惟木從繩則正，后從諫則聖?！埂挥嘀^蓋勳忠直之士，時(shí)卓方謀僭逆，不應(yīng)以武丁之事為言。據(jù)國(guó)語(yǔ)，楚左史倚相曰：『昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣，猶箴儆於國(guó)曰：「毋謂我老耄而捨我，必恭恪於朝，朝夕以交戒我。聞一二之言，必誦志而納之，以訓(xùn)道我?！辜捌錄](méi)也，謂之睿聖武公。』勳蓋以衛(wèi)武公之事責(zé)卓也。史書(shū)傳寫(xiě)，誤以『公』為『丁』耳。」胡說(shuō)甚是。
勳字元固，敦煌廣至人。舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。素與武都蘇正和有隙，及正和為州從事，劾武威太守倚權(quán)貴，恣行貪?rùn)M。敘州刺史梁鵠懼其貴戚，欲殺正和以自解，以訪(fǎng)勳?；騽駝煸唬骸敢虼藞?bào)仇?！箘煸唬骸覆豢?！謀事殺良，非忠也；乘危，非仁也。忠仁棄之，人將不食我餘。」乃諫鵠曰：「夫緤食鷹鸇，欲其鷙也，鷙而烹之何用哉？」鵠從其言。正和喜而求見(jiàn)勳，勳曰：「吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！乖怪绯?。
黃巾之起，故武威太守黃雋被徵失期，鵠欲奏誅雋，勳為言得免。雋以黃金二〔十〕（千）斤與勳〔一〕，勳謂雋曰：「吾以子罪在八議〔二〕，故為子言，豈賣(mài)評(píng)哉！」終辭不受。
〔一〕 據(jù)范書(shū)蓋勳傳注引續(xù)漢書(shū)改。
〔二〕 周禮秋官小司寇：「以八辟麗邦濃附刑罰：一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤之辟，八曰議賓之辟。」鄭注曰：「此八議輕重，不在刑書(shū)?！箤O詒讓曰：「蓋凡入八議限者，輕罪則宥，重罪則改附輕比，仍有刑也?！?/em>
敘州刺史左昌因軍法斷盜數(shù)千萬(wàn)，勳諫不聽(tīng)，乃怒勳，使屯〔阿〕（河）陽(yáng)〔一〕，欲因軍法罪之。而勳數(shù)有戰(zhàn)功，詔書(shū)勞勉焉。邊章之反，圍昌逼急，昌以檄召勳。勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽(yáng)，曾、常疑，不肯應(yīng)檄。勳怒曰：「昔莊賈後期，穰苴奮鉞〔二〕。今之從事，豈重於監(jiān)軍哉！」常懼，乃從勳至冀。親責(zé)數(shù)章等，責(zé)以背叛之罪。皆曰：「左使君若早從君言，以兵臨我，得自分明。今我罪已重，不可復(fù)降也?！菇云槎ァ?br />
〔一〕 據(jù)范書(shū)改。按兩漢志均作「阿陽(yáng)」，西漢時(shí)屬天水郡，東漢屬漢陽(yáng)郡。逕正之。下同。
〔二〕 事見(jiàn)史記司馬穰苴傳。齊景公寵臣莊賈為監(jiān)軍，後期，穰苴斬莊賈以徇三軍。晉燕之師聞之，皆不戰(zhàn)而退。
會(huì)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育於畜官〔一〕。勳與州郡并兵救育，至孤磐〔二〕，為羌所破，勳被三創(chuàng)，前陣多死。勳使人書(shū)木表曰：「使國(guó)家尸我於此！」羌滇吾素為勳所厚，乃以兵捍眾曰：「蓋長(zhǎng)史清賢，汝曹殺之者為負(fù)天?！箘煅隽R曰：「死反虜，汝何知？促殺我！」眾相視而驚。滇吾以馬與勳，勳曰：「吾欲死，不去也。」眾曰：「金城購(gòu)君羊萬(wàn)頭，馬千匹，欲與君為一?！箘爝瓦驮唬骸肝宜啦恢病！骨妓烨魟?，勳辭氣不撓，羌不敢害，送還郡。
〔一〕 李賢曰：「前書(shū)尹翁歸傳曰：『有論罪輸掌畜官?！灰袅x曰：『右扶風(fēng)，畜牧所在，有苑師之屬，故曰畜官?！弧?/em>
〔二〕 范書(shū)作「狐槃」。惠棟曰：「晉書(shū)載記曰狐槃在天水冀縣。」
於是以勳為漢陽(yáng)太守。民饑相食，勳調(diào)穀廩之，諸富室或匿不肯出。勳曰：「吾知罪矣?！鼓俗猿黾曳Y以率之?？ぶ新勚?，不督而送冀倉(cāng)者二千餘斛，賴(lài)勳以得存者千餘人。
六月丙戌，京師地震。卓問(wèn)蔡邕，邕對(duì)曰：「地震陰盛，大臣逾制之所致也。公乘青蓋車(chē)，遠(yuǎn)近以為非宜。」卓從之，乘金華皁蓋車(chē)。
秋七月，司空種弗以地震策免。癸卯，光祿勳淳于嘉為司空〔一〕。
〔一〕 范書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)作「光祿大夫濟(jì)南淳于嘉」。
董卓既入關(guān)，袁紹還軍延津，使?jié)}川荀諶說(shuō)冀州刺史韓馥曰：「公孫瓚乘勝來(lái)南，而諸郡應(yīng)之。袁車(chē)騎引軍東向，此其意不可知，竊為將軍危之。」馥曰：「為之柰何？」諶曰：「公孫瓚提燕代之卒，其鋒不可當(dāng)。袁氏一時(shí)之傑，必不為將軍下。夫冀州天下之重資也，若兩雄并力，兵交於城下，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊也，且已同盟。當(dāng)今為將軍計(jì)者，莫若舉州以讓袁氏。袁氏得冀州，則瓚不〔能〕與之爭(zhēng)〔一〕，必厚德將軍。冀州入於親友〔二〕，是將軍有讓賢之名，而身安於泰山也。願(yuàn)將軍勿疑?！桂ニ貝b怯，因然其計(jì)。馥長(zhǎng)史耿武、別駕閔純〔三〕、治中李曆、騎都尉沮授諫曰〔四〕：「冀州雖鄙，帶甲百萬(wàn)，穀支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以冀州與之？」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓?zhuān)湃怂F，諸君獨(dú)何病焉？」乃遣子送印綬以讓紹。
〔一〕 據(jù)三國(guó)志、范書(shū)補(bǔ)。
〔二〕 范書(shū)、三國(guó)志袁紹傳「友」作「交」。
〔三〕 李賢引英雄記曰：「耿武字文威，閔純字伯典。後袁紹至，馥從事十人，棄馥去唯恐在後，獨(dú)武、純杖刀執(zhí)兵，不能禁。紹後令田豐殺此二人?！?/em>
〔四〕 按范書(shū)有沮授而無(wú)李曆，三國(guó)志有李歷而無(wú)沮授。王先謙引王補(bǔ)說(shuō)曰：「觀(guān)授之附紹，意當(dāng)日必未諫也。當(dāng)以魏志為是?！雇ㄨa從魏志。余謂先後事二主，竭誠(chéng)謀畫(huà)，俱得信用，史不乏其例。袁紀(jì)李曆、沮授并存之，必有所據(jù)。
紹既有冀州，辟授為別駕從事。紹謂授曰：「今賊臣作變，朝廷遷移，孤歷世受寵，欲竭命致死，以復(fù)漢室。然桓公非夷吾不能成霸，越王非范蠡無(wú)以存國(guó)。今欲與君戮力同心，共安社稷?！故谶M(jìn)曰：「將軍弱冠登朝，播名海內(nèi)，值廢立之際，則忠義憤發(fā)，卓雖兇暴，弗能加兵。昔相如叱秦，晏嬰哭莊〔一〕，方之將軍，曷足以喻。單騎出奔，則卓懷怖懼；濟(jì)河而北，則渤?；?。擁一郡之卒，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾散亂，黑山跋扈〔二〕，舉兵東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅〔三〕，迴師北首，則劉虞必喪〔四〕，震脅戎狄，則匈奴順從。橫大河之北，合四川之地，收英雄之用，擁百萬(wàn)之眾，迎大駕於長(zhǎng)安，復(fù)宗廟於洛邑，號(hào)令天下，以討未服，以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)敢禦之？比及數(shù)年，此功不難?！菇B喜曰：「此孤之本心也?！辜幢硎跒閵^武將軍〔五〕，使監(jiān)護(hù)諸將。
〔一〕 「相如叱秦」，指相如完璧歸趙之事，見(jiàn)史記廉頗藺相如列傳。又襄公二十五年左傳曰：「崔杼弒莊公，晏子枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：『必殺之！』崔子曰：『民之望也，舍之，得民?！弧?/em>
〔二〕 李賢曰：「常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)諸山谷相通，號(hào)曰黑山?！?/em>
〔三〕 燕本姓褚。黃巾軍起，燕與博陵張牛角亦起事。牛角死，眾奉燕為帥，更姓張，性剽悍，捷敏過(guò)人，號(hào)曰飛燕。
〔四〕 三國(guó)志袁紹傳作「公孫必喪」，范書(shū)亦然。柳從辰曰：「今按授欲使紹合四川之地，而紹奪冀州，在初平二年，其時(shí)幽州南屬劉虞，不屬公孫瓚。袁紀(jì)作劉虞，似亦可通。然虞不喜爭(zhēng)戰(zhàn)，非紹所忌。魏志原作公孫必喪。陳書(shū)出袁紀(jì)前，自可信?！?/em>
〔五〕 三國(guó)志袁紹傳作「奮威將軍」。范書(shū)與袁紀(jì)同。趙一清曰：「范書(shū)袁紹傳作奮武將軍是也。時(shí)以韓馥為奮威將軍，不得回授沮生也?！怪軌鄄唬骸阜稌?shū)紹傳明云以馥為奮威將軍，而無(wú)所將御，是僅畀以虛銜，而不與軍事。至授則表為此官，即以監(jiān)護(hù)諸將，安知非紹特以相形激馥使去邪？據(jù)此作奮威為是?！褂直R弼曰：「按呂布為奮威將軍。宋書(shū)百官志云：奮武將軍呂布為之。蓋此類(lèi)雜號(hào)將軍，本無(wú)定員，故記載亦互有岐異也。」
袁紹以曹操為東郡太守。
初，潁川人荀彧，字文若，舉孝廉，為亢父令。見(jiàn)天下將亂，棄官歸家，謂父老曰：「潁川四戰(zhàn)之地，天下令有變，常為兵衝，密雖有固，適可避小寇，不足以捍大難，宜亟去。」鄉(xiāng)里人多懷土，不能從也。韓馥遣騎迎焉，會(huì)袁紹襲冀州，待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評(píng)、郭圖皆為紹仕。彧知紹不能有成也，遂去紹歸曹操。操見(jiàn)彧悅曰：「吾子房也?！挂詾樗抉R〔一〕。時(shí)董卓兵強(qiáng)，山東震恐，彧說(shuō)操曰：「董卓暴虐已甚，必以亂終，無(wú)能為也?！共偕浦?br />
〔一〕 范書(shū)荀彧傳作「奮武司馬，三國(guó)志與袁紀(jì)同。按時(shí)操為奮武將軍，故彧稱(chēng)奮武司馬。後操任鎮(zhèn)東將軍，彧又稱(chēng)鎮(zhèn)東司馬。彧實(shí)任軍司馬也。
丙寅〔一〕，太尉趙謙久病策罷。辛酉，太常馬日磾為太尉。
〔一〕 按七月癸已朔，無(wú)丙寅。辛酉乃第二十九日。三公替代，時(shí)必不久，丙寅或系丙辰，或係甲寅之誤，亦未可知。
公孫瓚以劉備為平原相。
十二月，錄從入關(guān)者功，封侯賜爵各有差。
司徒王允為溫侯，食邑五千戶(hù)，固讓不受。尚書(shū)僕射士孫瑞說(shuō)允曰：「天子裂土班爵，所以庸勳也。與董太師並位俱封，而獨(dú)勵(lì)高節(jié)，愚竊不安也。」允納其言，乃受二千戶(hù)。
是歲，長(zhǎng)沙、武陵人有死者，經(jīng)月復(fù)活〔一〕。占曰：「至陰為陽(yáng)，下民為上?！箤⒂凶晕①v而起者也。
〔一〕 續(xù)漢五行志載武陵女子李娥死而復(fù)活，系于建安四年，與袁紀(jì)異。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)