《逸周書》本名《周書》，七十篇，實(shí)存五十九篇，內(nèi)容涉及禮制、兵戎，有史事、有訓(xùn)詁，有政令、有說教等。
《漢書。藝文志》著錄名《周書》，今存五十九篇。因?yàn)椤端鍟?。?jīng)籍志》誤注為“汲冢書”，宋人李燾等考定汲冢未出《周書》，應(yīng)為歷代所傳，故清代刊本均作《逸周書》。其中一部分是西周文獻(xiàn)，如《克殷》、《世俘》、《商誓》、《度邑》、《作雒》、《皇門》、《祭公》，大部分保存了西周史料，約為春秋戰(zhàn)國時(shí)人寫成，小部分近于戰(zhàn)國文字，也孱入個(gè)別漢代的東西。
《逸周書》大部分是周天子、周公等告誡訓(xùn)詞，和記載武王克殷及周初經(jīng)營洛邑、訂立制度的文字。有的記敘了重要的歷史事件，敘述也相當(dāng)生動(dòng)。如《克殷》。
《太子晉》是根據(jù)傳說寫成，當(dāng)寫成于春秋末或戰(zhàn)國時(shí)期。本篇有一定情節(jié)，又表現(xiàn)了一定的人物性格，太子晉與師曠的辯說生動(dòng)詼諧。結(jié)構(gòu)上具漢賦“述客主以首引，合綦組以成文”的性質(zhì)。敘述文字為散文，對(duì)話多用韻文，中間穿插有歌，為俗賦的濫觴?！ 锻鯐?huì)》寫武王在成周大會(huì)四方諸侯及域外各國使節(jié)的情景，場面宏大。《殷?！穼憸盆盍樘熳拥墓适?。皆歷史小說的濫觴。
《漢書。藝文志》著錄名《周書》，今存五十九篇。因?yàn)椤端鍟?。?jīng)籍志》誤注為“汲冢書”，宋人李燾等考定汲冢未出《周書》，應(yīng)為歷代所傳，故清代刊本均作《逸周書》。其中一部分是西周文獻(xiàn)，如《克殷》、《世俘》、《商誓》、《度邑》、《作雒》、《皇門》、《祭公》，大部分保存了西周史料，約為春秋戰(zhàn)國時(shí)人寫成，小部分近于戰(zhàn)國文字，也孱入個(gè)別漢代的東西。
《逸周書》大部分是周天子、周公等告誡訓(xùn)詞，和記載武王克殷及周初經(jīng)營洛邑、訂立制度的文字。有的記敘了重要的歷史事件，敘述也相當(dāng)生動(dòng)。如《克殷》。
《太子晉》是根據(jù)傳說寫成，當(dāng)寫成于春秋末或戰(zhàn)國時(shí)期。本篇有一定情節(jié)，又表現(xiàn)了一定的人物性格，太子晉與師曠的辯說生動(dòng)詼諧。結(jié)構(gòu)上具漢賦“述客主以首引，合綦組以成文”的性質(zhì)。敘述文字為散文，對(duì)話多用韻文，中間穿插有歌，為俗賦的濫觴?！ 锻鯐?huì)》寫武王在成周大會(huì)四方諸侯及域外各國使節(jié)的情景，場面宏大。《殷?！穼憸盆盍樘熳拥墓适?。皆歷史小說的濫觴。
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