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正文

國(guó) 語 卷 第 二 十 一

國(guó)語 作者:春秋魯·左丘明



  越語下1越王句踐即位三年而欲伐吳〔一〕,范蠡進(jìn)諫曰:「夫國(guó)家之事,有持盈〔二〕,有定傾〔三〕,有節(jié)事〔四〕?!雇踉唬骸笧槿?,奈何?」對(duì)曰:「持盈者與天〔五〕,定傾者與人〔六〕,節(jié)事者與地〔七〕。王不問,蠡不敢言。天道盈而不溢〔八〕,盛而不驕〔九〕,勞而不矜其功〔一0〕。夫聖人隨時(shí)以行,是謂守時(shí)〔一一〕。天時(shí)不作,弗為人客〔一二〕;人事不起,弗為之始〔一三〕。今君王未盈而溢〔一四〕,未盛而驕〔一五〕,不勞而矜其功〔一六〕,天時(shí)不作而先為人客〔一七〕,人事不起而創(chuàng)為之始,此逆於天而不和於人〔一八〕。王若行之,將妨於國(guó)家,靡王躬身〔一九〕?!雇醺ヂ?。

  〔一〕句踐三年,魯哀元年也。

  〔二〕持,守也。盈,滿也。

  〔三〕定,安也。傾,危也。

  〔四〕節(jié),制也。

  〔五〕與天,法天也。天道盈而不溢,盛而不驕。

  〔六〕與人,取人之心也。人道好謙,傾危之中,當(dāng)卑辭尊禮,玩好女樂,尊之以名。

  〔七〕與地,法地也。時(shí)不至不可彊生,事不究不可彊成之屬。

  〔八〕陽盛則損,日滿則虧。

  〔九〕盛,元?dú)鈴V大時(shí)。不驕,不自縱弛。

  〔一0〕勞,動(dòng)而不已也。矜,大也。不自大其功,施而不德也。

  〔一一〕隨時(shí),時(shí)行則行,時(shí)止則止?!  惨欢匙鳎鹨?。攻者為客。起謂天時(shí)、利害、災(zāi)變之應(yīng)。

  〔一三〕人事,謂怨叛、逆亂之萌也。先動(dòng)為始。

  〔一四〕未盈,國(guó)未富實(shí)而君意溢。

  〔一五〕道化未盛而自驕泰。

  〔一六〕未有勤勞而自大其功?!  惨黄摺硡俏从刑鞛?zāi)而欲伐之。

  〔一八〕天應(yīng)未至,人事不起,故逆於天而失人和也?!  惨痪拧撤?,害也。靡,損也。

  范蠡進(jìn)諫曰:「夫勇者,逆德也〔一〕;兵者,兇器也〔二〕;爭(zhēng)者,事之末也〔三〕。陰謀逆德,好用兇器〔四〕,始於人者,人之所卒也〔五〕;淫佚之事,上帝之禁也〔六〕,先行此者,不利。」王曰:「無是貳言也,吾已斷之矣〔七〕!」果興師而伐吳,戰(zhàn)於五湖〔八〕,不勝,棲於會(huì)稽。

  〔一〕德尚禮讓,勇則攻奪。

  〔二〕言害人也。

  〔三〕言賢者修其政德,而遠(yuǎn)方附事之德不行,然後用武,故曰:「爭(zhēng)者,事之末也。」

  〔四〕陰謀,兵謀也。勇為逆德。

  〔五〕始以伐人,人終害之。

  〔六〕淫佚,放盪?!  财摺迟E言,陰謀、淫佚也。

  〔八〕五湖,今太湖。

  王召范蠡而問焉,曰:「吾不用子之言,以至於此,為之奈何?」范蠡對(duì)曰:「君王其忘之乎?持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。」王曰:「與人奈何〔一〕?」對(duì)曰:「卑辭尊禮〔二〕,玩好女樂〔三〕,尊之以名〔四〕。如此不已〔五〕,又身與之市〔六〕?!雇踉唬骸钢Z。」乃令大夫種行成於吳,曰:「請(qǐng)士女女於士,大夫女女於大夫,隨之以國(guó)家之重器〔七〕。」吳人不許。大夫種來而復(fù)往,曰:「請(qǐng)委管籥屬國(guó)家,以身隨之,君王制之〔八〕。」吳人許諾。王曰:「蠡為我守於國(guó)。」對(duì)曰:「四封之內(nèi),百姓之事,蠡不如種也。四封之外,敵國(guó)之制,立斷之事,種亦不如蠡也?!雇踉唬骸钢Z?!沽畲蠓蚍N守於國(guó),與范蠡入宦於吳〔九〕?!  惨弧骋言趦A危,故先問與人?!  捕逞援?dāng)卑約其辭、尊重其禮以求平。

  〔三〕玩好,珍寶也。女樂,謂士女女於士,大夫女女於大夫。

  〔四〕謂之天王。

  〔五〕不已,謂吳不釋也。  〔六〕市,利也,謂委管籥屬國(guó)家,以身隨之。  〔七〕重器,寶器也。

  〔八〕委,歸也。屬,付也。管籥,取鍵器也。月令曰:「修鍵閉,慎管籥?!?br />
  〔九〕宦,為臣隸也。

  三年,而吳人遣之〔一〕。歸及至於國(guó),王問於范蠡曰:「節(jié)事奈何〔二〕?」對(duì)曰:「節(jié)事者與地。唯地能包萬物以為一,其事不失〔三〕。生萬物,容畜禽獸,然後受其名而兼其利〔四〕。美惡皆成,以養(yǎng)其生〔五〕。時(shí)不至,不可彊生〔六〕;事不究,不可彊成〔七〕。自若以處〔八〕,以度天下,待其來者而正之〔九〕,因時(shí)之所宜而定之。同男女之功〔一0〕,除民之害,以避天殃。田野開闢,府倉實(shí)〔一一〕,民眾殷〔一二〕。無曠其眾,以為亂梯〔一三〕。時(shí)將有反,事將有閒〔一四〕,必有以知天地之恆制,乃可以有天下之成利〔一五〕。事無閒,時(shí)無反〔一六〕,則撫民保教以須之〔一七〕?!?br />
  〔一〕句踐以魯哀元年棲會(huì)稽,吳與之平而去之。句踐改修國(guó)政,然後卑事夫差,在吳三年,而吳人遣之,此則魯哀五年也。

  〔二〕欲更修政,故問節(jié)事。

  〔三〕為一,不偏也。不失,不失時(shí)也。

  〔四〕受其名,受其功名也。利,謂萬物終歸于地。

  〔五〕物之美惡,各有所宜,皆成之以養(yǎng)人也。

  〔六〕物生各有時(shí)。

  〔七〕究,窮也。窮則變,生可因而成之?!  舶恕橙?,如也。自如,無妄動(dòng)也。  〔九〕不先唱,待其來而就正之?!  惨唬啊彻?,農(nóng)穡、絲枲之功?!  惨灰弧池涁?cái)曰府,米粟曰倉。

  〔一二〕殷,盛也。

  〔一三〕曠,空也。梯,階也。無令空日廢業(yè),使人困乏,以生怨亂,為禍階也。

  〔一四〕時(shí),天時(shí)。事,人事。反,還也。閒,

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