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正文

淳熙三山志

淳熙三山志 作者:宋·梁克家


  《淳熙三山志》,南宋福州地方志。原系陳傅良等撰寫,由梁克家署名,淳熙九年(1182)成書。三山是福州的別稱,因而該書名《淳熙三山志》。五代時(shí),福州曾一度升為長(zhǎng)樂(lè)郡,故又名《長(zhǎng)樂(lè)志》。編者采擇北宋慶歷三年(1043)林世程纂修的福州志資料,并增入慶歷三年至淳熙九年計(jì)一百三十九年事,共四十卷,分地理、公廨、版籍、財(cái)賦、兵防、秩官、人物、寺觀(末附山川)、土俗九門。所記五代十國(guó)事跡,可補(bǔ)正史的缺失。其中版籍、財(cái)賦兩門,系通判陳傅良執(zhí)筆,內(nèi)容翔實(shí),參考價(jià)值較高。該書是傳世的南宋地方志佳作,為研究福州地方史和宋史的重要史料。該書在明清之際罕有流傳。原本四十卷。今本四十二卷,為后人所增補(bǔ)?,F(xiàn)有華東師范大學(xué)圖書館藏明崇禎十一年本、清乾隆張德榮抄本及四庫(kù)全書本。

  梁克家簡(jiǎn)介

  梁克家(1128~1187年),字叔子,泉州晉江縣(今泉州市區(qū))人。南宋紹興三十年(1260年),以進(jìn)士第一人及第,授平江僉判,召為秘書省正字,升著作佐郎。請(qǐng)朝廷下詔求直言,孝宗從其言;又陳六事:正心術(shù)、立紀(jì)綱、救風(fēng)俗、謹(jǐn)威柄、定廟算、結(jié)人心,得孝宗嘉納,累遷為中書舍人。后出使金國(guó),受到隆重禮待;比箭時(shí)連發(fā)連中,金人驚服。不久,遷任給事中,遇事敢言,得孝宗贊賞。乾道五年(1169年),升端明殿學(xué)士。翌年,升參知政事,后兼知樞密院事。他請(qǐng)筑楚州(今江蘇淮安地區(qū))城,環(huán)列舟師,以防金人挑釁。時(shí)虞允文任樞密院使,主戰(zhàn)甚力;克家認(rèn)為時(shí)機(jī)尚未成熟,意見(jiàn)不合,請(qǐng)求辭職,孝宗不從。乾道八年(1172年),詔改仆射為左右丞相,克家任右丞相兼樞密使。后虞允文罷相,克家獨(dú)居相職。他執(zhí)法公正,不懼貴戚權(quán)門,因與一些朝臣意見(jiàn)不合,力求辭職,遂以觀文殿大學(xué)士出知建寧府。又因事罷職,提舉臨安洞霄宮。淳熙六年(1179年),改知福州。過(guò)2年,復(fù)官觀文殿學(xué)士,仍知福州。政事余暇,約士人,搜集材料;又親自尋求斷簡(jiǎn)零編,核對(duì)公牘,參以老一輩傳聞,纂成《三山志》40卷,內(nèi)分地理、公廨、版籍、財(cái)賦、兵防、秩官(附科名)、寺觀、土俗等9門。志名三山,實(shí)含當(dāng)時(shí)福州所屬閩縣、連江、侯官、長(zhǎng)溪、長(zhǎng)樂(lè)、福清、古田、永福、閩清、寧德、羅源、懷安等12縣地方文獻(xiàn)。尤以所記五代閩國(guó)舊聞?shì)W事為史書所未載,是現(xiàn)存一部完整的最早福州志書,有較高的史料價(jià)值,入編清代《四庫(kù)全書》。淳熙九年(1182年),克家奉召入京,任醴泉觀使,復(fù)任右丞相,封儀國(guó)公。不久因病辭職,進(jìn)封鄭國(guó)公。卒贈(zèng)少師,謚“文靖”。

  陳傅良簡(jiǎn)介

  陳傅良(1137—1203)字君舉,人稱止齋先生,溫州瑞安人。先入世均務(wù)農(nóng),到了他父親陳彬才是讀書人,是個(gè)鄉(xiāng)村教師。九歲時(shí)父母雙亡,與兄長(zhǎng)姐妹賴祖母吳氏撫養(yǎng)成人。青年時(shí)在瑞安、溫州一帶教書。

  他勤學(xué)苦讀,教學(xué)得法,慢慢在溫州一帶少有名氣。葉適曾記述他在溫州大南門茶院寺城南書院的教學(xué)情況說(shuō):“初講城南茶院時(shí),……公未三十,心思挺出,陳編宿說(shuō),披剝潰敗,奇意芽甲,新語(yǔ)懋長(zhǎng),士蘇醒起立,駭未曾有,皆相號(hào)召,雷動(dòng)從之。雖縻他師,亦借名陳氏,由是其文擅于當(dāng)世。”

  乾道五年(1169)冬,隨薛季宣寄寓江蘇常州讀書,從此繼承和發(fā)揚(yáng)薛季宣的事功學(xué)說(shuō),成為永嘉學(xué)派中一位承先啟后的學(xué)者。乾道六年(1170),他入太學(xué)讀書,與學(xué)者呂祖謙,張栻結(jié)交,相與論學(xué)質(zhì)疑。乾道八年,進(jìn)士甲科及第,授迪功郎。泰州州學(xué)教授,但他未赴任,仍在家鄉(xiāng)教書。

  淳熙三年(1176),他被參知故事龔茂良賞識(shí),推薦為太學(xué)錄。淳熙五年,龔茂良罷政,他力求外調(diào),遂于同年十一月出任福州通判,深得福州知州兼福建安撫使梁克家的信任。他曾協(xié)助梁氏編纂《淳熙三山志》。這時(shí)他四十三歲,年富力強(qiáng),勇于任事,當(dāng)?shù)赜懈粦糁阜?,他按法審理,結(jié)果反被查劾,誣為專擅,罷官奉祠,主管臺(tái)州崇道觀。這是閑官,可在家居住,半薪,他便回家鄉(xiāng)教書。淳熙十一年(1184),他被任為湖南桂陽(yáng)軍知軍。

  侯缺期間,他在瑞安仙巖創(chuàng)辦書院。淳熙十四年六月,赴桂陽(yáng)軍任職。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,他將溫州的先進(jìn)技術(shù)——龍骨水車、施肥、牛耕等加以介紹,使桂陽(yáng)一帶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所提高,又竭力減輕人民負(fù)擔(dān),政績(jī)卓著,升任湖南提舉,遷湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。紹熙元年(1190)十月改任浙西提刑,第二年赴京師臨安奏事,被留任吏部員外郎。

  紹熙四年(1193)升任代理中書舍人。太監(jiān)陳源專橫跋扈,皇帝要升陳源為內(nèi)侍省押班,他二次拒絕書寫任命的詔書。江西吉州農(nóng)民鄢大為被判為“持杖強(qiáng)盜”,定為死罪,由他寫詔書下達(dá)執(zhí)行??墒撬x了犯人的案款,知是錯(cuò)判,請(qǐng)求重判,終于使這人免去死罪。由此可見(jiàn)他居官廉明公正。

  紹熙四、五年間,南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生矛盾。太上皇趙眘(即孝宗皇帝)患病,其子光宗的皇后李氏,挾制光宗不去問(wèn)安,因此引起朝野不滿,政局動(dòng)蕩。陳傅良帶頭要求光宗過(guò)重華宮門太上皇問(wèn)安,受到李后申斥,他憤而辭官返里。紹熙五年六月,太上是病故,終于引起宮廷政變,五光宗之子趙擴(kuò)為帝,是為寧宗。寧宗即位后,陳博良被召回?fù)?dān)任中書舍人兼侍講。

  這年冬天,趙汝愚與韓侂胃爭(zhēng)機(jī),韓侂胄斥逐趙汝愚集團(tuán)的朱熹,陳傅良出于公心,不肯草詔。結(jié)果自己也被人參劾,說(shuō)他“庇護(hù)辛棄疾,依托朱熹”,罷官回鄉(xiāng)。從此,一意韜晦,閉門靜居,稱自己居室為“止齋”?! 〖翁┤辏?203)被任為泉州知州,他因年老,懇請(qǐng)辭職,改投集英殿修撰,寶謨閣待制。同年冬天,卒于家中,終年67歲。陳傅良學(xué)問(wèn)淵博,著作眾多,現(xiàn)仍傳世的書有《止齋文集》五十二卷,《春秋后傳》十二卷,《歷代兵制》八卷,此外,尚有《論祖》四卷、《澳論》六卷、《永嘉先生八面鋒》十三卷,大都是科舉程文之作。

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