◎川瀆一《禹貢》山川
鄭氏樵曰:《禹貢》為萬(wàn)世不易之書。后之言山川者,未有不本于《禹貢》而能識(shí)其指歸者也。夫《禹貢》亦紀(jì)治水耳,何必兼言山?蓋山與川相因也,不相悖也。雖然,動(dòng)靜殊形,融結(jié)異理,體于不變者,山也;歸于必變者,川也。此異同所由分也。欲知今日之川瀆,盍先觀《禹貢》之山川。
《禹貢》:導(dǎo)岍及岐,至于荊山,逾于河。壺口、雷首,至于太岳;底柱、析城,至于王屋;太行、恒山,至于碣石,入于海。
蔡氏沉曰:此導(dǎo)北條大河北境之山也。岍山,今見(jiàn)陜西鳳翔府隴州。岐山,見(jiàn)鳳翔府岐山縣。荊山,見(jiàn)西安府富平縣。壺口,見(jiàn)山西平陽(yáng)府吉州。雷首,見(jiàn)山西名山雷首。太岳,見(jiàn)山西名山霍山。底柱,見(jiàn)河南名山底柱。析城,見(jiàn)澤州陽(yáng)城縣。王屋,見(jiàn)河南懷慶府濟(jì)源縣亦見(jiàn)山西垣曲縣。太行,見(jiàn)河南名山太行。恒山,見(jiàn)直隸名山恒山。碣石,見(jiàn)直隸名山碣石??资戏f達(dá)曰:《禹貢》山川之分,見(jiàn)于九州者其經(jīng)也,聚見(jiàn)于后者其緯也。無(wú)經(jīng),則不知其定所;無(wú)緯,則不知其脈絡(luò)。禹本導(dǎo)水,而先之以導(dǎo)山者,天下之水,未有不源于山者也。司馬遷曰:中國(guó)山川東北流,其維首在隴、蜀,尾沒(méi)于勃、碣。蘇軾曰:地之有山,猶人之有脈。有近而不相連者,有遠(yuǎn)而相屬者,雖江河不能絕也。
西傾、朱圉、鳥(niǎo)鼠,至于太華;熊耳、外方、桐柏,至于陪尾。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條大河南境之山也。西傾,見(jiàn)陜西名山西傾。朱圉,見(jiàn)鞏昌府伏羌縣。鳥(niǎo)鼠,見(jiàn)臨洮府渭源縣。太華,見(jiàn)陜西名山太華。熊耳,見(jiàn)西安府商州。外方,見(jiàn)河南名山嵩高。桐柏,見(jiàn)南陽(yáng)府桐柏縣。陪尾,見(jiàn)山東兗州府泗水縣。曾氏肇曰:《禹貢》所紀(jì)諸山非水之所出,即水之所經(jīng),故初則隨山以相視群川之源委,次即導(dǎo)山以經(jīng)理群川之脈絡(luò)。又即導(dǎo)山旁澗谷之水以盡達(dá)之川,其后則旅平焉,以告治水之成功。禹施功在水,而致意于山蓋如此。
導(dǎo)嶓冢,至于荊山,內(nèi)方至于大別。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條江漢北境之山也。嶓冢山,見(jiàn)陜西名山嶓冢。荊山,見(jiàn)湖廣襄陽(yáng)府南漳縣。內(nèi)方,見(jiàn)安陸府荊門州。大別,見(jiàn)湖廣名山大別。
岷山之陽(yáng),至于衡山;過(guò)九江,至于敷淺原。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條江漢南境之山也。岷山,見(jiàn)四川名山岷山。衡山,見(jiàn)湖廣名山衡岳。九江,見(jiàn)湖廣大川洞庭湖。敷淺原,見(jiàn)江西九江府德安縣。博陽(yáng)山,或以為即廬山。呂氏祖謙曰:岷山之脈,其一支為衡山者,已盡于洞庭之西。其一支又南而東度桂嶺者,則包瀟湘之原而北經(jīng)袁筠之境,以盡于廬阜。其一支又南而東度庾嶺者,則包彭蠡之源以北盡于建康。其一支則又東包浙江之源,而北其首以盡于會(huì)稽,南其尾以盡于閩越也?!蹲髠鳌氛阉哪辏瑫x司馬侯曰:四岳所謂東岱、南霍、西華、北恒也、三涂今河南嵩縣有三涂山。服虔云:虎牢、轘轅、崤澠,此三涂也、陽(yáng)城太室謂陽(yáng)城之太室,今河南登封縣之嵩山是也、荊山見(jiàn)上,或以為湖廣南漳縣之荊山、終南見(jiàn)陜西名山終南,九州之險(xiǎn)也?!妒酚洝し舛U書》:自崤以東崤,三崤也,見(jiàn)河南名山,名山五、大川二:山曰太室。太室者,嵩高也。恒山、泰山、會(huì)稽見(jiàn)浙江名山會(huì)稽、湘山即湖廣岳州府之君山。水曰濟(jì),曰淮。自華以西,名山七、名川四:曰華山、薄山。薄山者,襄山也即雷首山。岳山即太岳、岐山、吳岳吳岳,見(jiàn)陜西隴州、鴻冢司馬貞曰:黃帝臣大鴻葬雍,因名鴻冢。即今陜西鳳翔縣也、瀆山。瀆山者,蜀之汶山也即岷山。水曰河,祠臨晉見(jiàn)陜西朝邑縣;沔,祠漢中;湫淵,祠朝那見(jiàn)陜西固原州;江水,祠蜀。公孫卿曰:天下名山八,三在蠻夷,五在中國(guó)。中國(guó),華山、首山、太室、太山、東萊今山東平度州萊山也,此五山也。又《管子》云:凡天下名山五千二百七十,出銅之山四百六十七,出鐵之山三千六百有九亦見(jiàn)《山海經(jīng)》?!痘茨献印罚禾斓刂g,九州八極九州之名類皆詭誕,今不載。土有九山,山有九塞,澤有九藪。九山者,曰會(huì)稽,曰泰山,曰王屋,曰首山,曰太華,曰岐山,曰太行,曰羊腸羊腸即太行之險(xiǎn)道也。或曰今山西交城縣之羊腸山,曰孟門見(jiàn)山西吉州。九塞者,曰大汾或云今山西曲沃縣之蒙坑是也,曰冥?厄見(jiàn)河南重險(xiǎn),曰荊?厄或曰即湖廣南漳縣之荊山,曰方城見(jiàn)河南裕州,曰崤即三崤,曰井陘見(jiàn)直隸重險(xiǎn),曰令疵亦曰令支,見(jiàn)直隸永平府,曰句注見(jiàn)山西名山,曰居庸見(jiàn)直隸重險(xiǎn)?!秴问洗呵铩芬嘌跃湃?,與此合。九藪者,越之具區(qū)見(jiàn)江南大川太湖,楚之云夢(mèng)見(jiàn)湖廣安陸縣,秦之揚(yáng)紆《職方》以為冀州藪?!稜栄拧肥?,秦有揚(yáng)紆。《穆天子傳》:西征至揚(yáng)紆之山。又《淮南子》:禹治洪水,具禱揚(yáng)紆。高誘亦以為秦藪也。紆,一作華,或作?夸,晉之大陸見(jiàn)直隸隆平、寧晉、廣阿三縣,梁之圃田《爾雅》作鄭有圃田。見(jiàn)河南中牟縣,宋之孟諸見(jiàn)河南商丘縣,齊之海隅今登州之地,趙之巨麓即大陸也?;蛟辉谮w州隆平縣者為大陸,在順德府巨鹿縣者為巨麓。夫巨鹿、隆平,地本相接,一澤彌漫,豈容分之為二。正如具區(qū)五湖,為川為藪,后儒曲為之說(shuō),于義實(shí)有未安?!稜栄拧肥挘斢写笠?。今山東巨野縣有巨野澤,即《禹貢》所云大野既潴者,燕之昭余《職方》并州藪曰昭余祁?!稜栄拧芬嘧髡延嗥睢!秴问洗呵铩纷餮嘀笳选=褚?jiàn)山西祁縣?!稜栄拧酚衷疲褐苡薪公@,凡十藪也。今陜西涇陽(yáng)縣有焦獲澤。夫九塞十藪,《爾雅》及《呂氏春秋》皆前言之,而獨(dú)以《淮南子》為據(jù)者,取其備也。《國(guó)語(yǔ)》周太子晉曰:古之長(zhǎng)民者,不墮山,不崇藪,不防川,不竇澤。夫山土之聚也,藪物之歸也,川氣之導(dǎo)也,澤水之鐘也。天地成而聚于高,歸物于下也。馬氏融云:地東西為廣,南北為輪。凡言山川之序皆先北而南,自西而東,必然之勢(shì)也。右導(dǎo)山。
導(dǎo)弱水,至于合黎,余波入于流沙。
蔡氏曰:北導(dǎo)西流之川也。弱水,今見(jiàn)陜西甘州衛(wèi)。合黎山亦在焉。流沙,今衛(wèi)西北境居延海?!稘h志》注云:古文以為流沙也《淮南子》曰:弱水出窮石山。班固《地理志》:金城郡臨羌縣西有弱水。又張掖郡刪丹縣注:導(dǎo)弱水,自此西至酒泉合黎。《括地志》曰:蘭門山,一名窮石山,在刪丹縣西南七里。《通釋》:弱水,出吐谷渾界窮石山,自刪丹縣西流至合黎山,與張掖河合。是也。蓋《禹貢》時(shí)之弱水大抵湮沒(méi),今可見(jiàn)者,張掖河之源流耳。
導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海。
蔡氏曰:此導(dǎo)南流之川也。黑水,今見(jiàn)陜西肅州衛(wèi)。三危山,見(jiàn)廢沙州衛(wèi)孔安國(guó)曰:黑水自北而南,徑三危山入南海。杜佑《通典》曰:黑水出張掖雞山,南流徑敦煌,過(guò)三危山,又南入南海。此云在肅州衛(wèi)者,蓋據(jù)此為說(shuō)。又按《山海經(jīng)》曰:黑水出昆侖西北隅。班固《地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。又《漢志》注:犍為郡南廣縣有汾關(guān)山,黑水所出,北至?道入江。司馬貞《索隱》則引《地志》之在滇池者。張守節(jié)《正義》則引《地志》之在南廣者,又引《括地志》曰:黑水出梁州城固縣之北太山。《唐史》:咸通中,樊綽宣慰安南,親見(jiàn)山川,以麗水為即古之黑水。夫麗水乃金沙江之異名,在云南北境。其下流仍合大江,初非入南海之水。樊綽所稱麗水者,繆以瀾滄江為麗水下流也。宋程大昌乃云:麗水狹小,不足以界別雍、梁二州,而以西珥河、榆葉澤相貫,為足當(dāng)黑水之稱,其言固已支離失敘。元金履祥又誤以瀘水為黑水,轉(zhuǎn)輾滋繆。李元陽(yáng)始益暢程氏之說(shuō),而證瀾滄江為黑水。說(shuō)者謂雍州西境有三危山,而黑水之流今已不至其地,瀾滄去南海雖近,而于三危之境無(wú)關(guān)。疑以傳疑,似無(wú)容強(qiáng)為之說(shuō)矣。麗水、瀾滄,今俱詳云南大川。易氏祓曰:欲正主水,先清客水。弱、黑二水,皆水性之異者。一西流而一南流,經(jīng)行荒僻,初無(wú)與于中國(guó)。當(dāng)洪水泛濫,二川亦失其故道,漫漶而東,為中國(guó)病。大禹先從而經(jīng)理之,二川安流,而中國(guó)之川可以次第治矣。
導(dǎo)河積石,至于龍門,南至于華陰,東至于底柱。又東至于孟津,東過(guò)洛?,至于大亻丕;北過(guò)洚水,至于大陸。又北播為九河,同為逆河,入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條北境之大河也。積石山,見(jiàn)陜西名山。積石山有二,此即西寧衛(wèi)西南境之大積石山也。龍門山,見(jiàn)陜西韓城縣。馬氏曰:河源不始于積石,此記其施功之始也。諸家皆言河出昆侖,經(jīng)積石乃為中國(guó)之河。禹自此導(dǎo)之東北流,又北折而南出龍門中。懸流奔浪,所謂下龍門,流浮竹,非駟馬之追也。華陰,即華山之陰。山當(dāng)大河南下之沖,河水至北乃復(fù)折而東,潼關(guān)在焉潼關(guān),見(jiàn)陜西重險(xiǎn),為古今形勝之會(huì)?!蛾兾髦尽吩啤蛾兾魍ㄖ尽?,明馬理撰:黃河由積石暨潼關(guān),凡五大折。由積石北徑湟中,則鄯、蘭也,是一折也。自蘭州益轉(zhuǎn)而東北,直至靈州西南,為涼、會(huì)諸州之境,是又一折也。自靈州更折而北,經(jīng)寧夏、榆林之間,直至古豐州西北,是又一折也。自古豐州西北復(fù)轉(zhuǎn)而東,出三受降城之南,是又一折也。經(jīng)古勝州之北,又轉(zhuǎn)而南,經(jīng)古勝州之東,廢東勝州之西,又南流出秦、晉兩境之間,以直抵于潼關(guān),是又一折也。蓋包絡(luò)全陜之三面,回環(huán)五千馀里。秦中為關(guān)河天險(xiǎn),不信然與?底柱山,在河南陜州、山西平陸縣之間,河自蒲津西來(lái),至是微折而南。山當(dāng)轉(zhuǎn)曲之間,河水包山而過(guò)。自漢至唐,皆為漕運(yùn)之道詳見(jiàn)河南名山。自此而東,至于孟津,為古來(lái)南北之津要,河陽(yáng)三城在焉詳見(jiàn)河南重險(xiǎn)。又東至鞏縣之北,洛水入焉。曰洛?者,河之南,洛之北,其兩間為?也。河、洛清濁異流,?焉殊別。應(yīng)?《靈河賦》:資靈川之遐源,涉津洛之阪泉。謂此矣。大亻丕,在直隸大名府?縣城東。黎陽(yáng)白馬之津,皆在其境。昔為天下要沖,今則一望平陸耳。蓋河流南徙,陵谷改觀也。洚水,即今順德府廣宗縣境之枯洚渠。大陸澤,見(jiàn)前大陸藪。九河,《爾雅》:曰徒駭,曰太史,曰馬頰,曰覆?,曰胡蘇,曰簡(jiǎn),曰?《爾雅》注疏皆作?,蔡傳訛作氵?,曰鉤盤,曰鬲津?!稘h書》:成帝時(shí),許商以為古說(shuō)九河有徒駭、胡蘇、鬲津,見(jiàn)在成平今直隸獻(xiàn)縣東南有廢成平縣、東光今直隸河間府屬縣、鬲今山東德平縣東有故鬲城界中。自鬲以北至徒駭間,相去二百余里。孔氏曰:九河故道,河間成平以南,平原鬲縣以北,徒駭最西。以次而東,今略載其可知者。徒駭,地志即古今輿地諸志以為?池也滹沱河,今見(jiàn)直隸大川。許商謂徒駭在成平??资显唬涸跍嬷菥俺伞!跺居钣洝罚涸跍嬷萸宄乜h西五十里?!毒庞蛑尽罚涸诠蕼嬷菸鞅倍?。《元志》云:在山東齊河縣。景成,今亦見(jiàn)獻(xiàn)縣境內(nèi)。太史,在徒駭之東《通典》:九河,四在景成,二在平原。其太史、簡(jiǎn)、氵?,未詳處所?!对尽吩疲禾泛釉跍嬷菽掀たh治北。蓋亦臆言之耳。馬頰,《輿地志》以為篤馬河也今見(jiàn)山東德州?!对椭尽罚汉V馬河,在德州安德、平原二縣東?!跺居钣洝罚涸陂χ萆毯涌h北?!兑唤y(tǒng)志》:在東光縣界。覆?,在平原界中?亦作釜?!锻ǖ洹罚焊哺釉诘轮莅驳驴h?;蛟圃跍嬷輵c云縣,今亦見(jiàn)山東海豐縣。胡蘇,在勃海《漢志》注:勃??|光有胡蘇亭。許商亦云:在東光?!跺居钣洝罚涸跍嬷蒺埌病o(wú)棣、臨津三縣?!对尽罚涸趹c云縣西南。
簡(jiǎn)亦在勃海。?,與簡(jiǎn)相近《輿地記》:簡(jiǎn)、?,在滄州之臨津縣??资现^簡(jiǎn)在貝州歷亭縣,誤也?!对尽吩疲汉?jiǎn)、?,在南皮城外十余步。又蔡氏曰:九河一為經(jīng)流,先儒誤分簡(jiǎn)氵?為二。曾氏亦主此說(shuō)。林氏曰:河自大陸以北,播為九道,安得以一為經(jīng)流,八為支派耶。鉤盤,亦在平原顏師古曰:平原般縣,即九河之鉤盤?!跺居钣洝罚恒^盤,在樂(lè)陵?yáng)|南,從德州平原來(lái)。《元志》:獻(xiàn)縣東南八十里有鉤盤河。鬲津,在鉤盤之北《漢志》注:平原鬲縣,平當(dāng)以為鬲津。許商亦云:鬲津在鬲縣?!锻ǖ洹吩疲涸讷I(xiàn)縣之廢饒安縣?!遁浀赜洝罚涸跓o(wú)棣。《寰宇記》:在樂(lè)陵?yáng)|,西北流入饒安?!对尽罚涸趹c云縣,又在樂(lè)陵西三十里。今亦見(jiàn)山東齊河縣。夫黃河自塞外而來(lái),盤曲萬(wàn)山之中,匯合百川之水,自鞏、洛而東,已出險(xiǎn)就平。大亻丕以北,地勢(shì)益復(fù)廣衍,大陸則又鐘水之區(qū)也。乘建瓴之勢(shì),注沮洳之鄉(xiāng),奔騰橫溢,必不能免。禹因而疏之,順其性之所便,從其地之所近,而九河以名。此在洚洞之時(shí),最為當(dāng)機(jī)而扼要。禹平成之烈,亦莫著于此也。自禹治河之后,河遂得其所歸,計(jì)初時(shí)泛濫乍平,九河自必勢(shì)均力敵。既而橫流益殺,更復(fù)冬春消減。九河之或盈或涸,或通或湮,亦理所必有,為時(shí)益遠(yuǎn)。后人但見(jiàn)安瀾之效,而忘其弭患之功。遂置九河于度外,而任其升沉。壅閼益遠(yuǎn),淫潦乘之,河于是起而發(fā)大難之端矣。夫九河之湮也,非一朝一夕之故;則九河之復(fù)也,亦必非一手一足之烈。然治平成以后之河,與治洪荒時(shí)之河,亦復(fù)不同。不得其意,漫欲師神禹之故轍,勢(shì)必如漢行封建而反者九起,王安石法《周官》而禍及雞豚矣。鄭玄謂齊桓霸世,塞河廣田,于是九河為一《書緯》云:齊桓之霸,遏八流以自廣。鄭氏之說(shuō)本此。夫齊桓方申曲防之禁,豈躬為遏塞之舉乎于欽云:河自大陸趣海,勢(shì)大土平。自播為九,禹因而疏之,非禹鑿之為九也。禹后歷商周至齊桓時(shí)千五百余年,支流漸絕,經(jīng)流獨(dú)行,其勢(shì)必然,非齊桓塞八流以自廣也?《周譜》云:定王五年,大河南徙,九河之湮廢,當(dāng)始于此時(shí)三代之時(shí),河患見(jiàn)于經(jīng)傳者絕少。雖盤庚之誥有蕩析離居之言,然其時(shí)之臣民,方且戀戀厥居,不以從遷為樂(lè)。蓋止于濱河侵溢之患,不若后世漂隤田廬,千里一壑之甚也。漢代河患漸多,自宋以后,大河未有十年無(wú)事者。說(shuō)者以為天地之氣,古今不同,豈其然乎。漢世去古未遠(yuǎn),九河之跡已不能詳究,后代乃欲鑿空駕虛以實(shí)其說(shuō),多見(jiàn)其不知量矣王氏曰:漢世去古未遠(yuǎn),講求九河,止得其三。唐人集累世積傳之語(yǔ),遂得其六。歐陽(yáng)?《輿地記》又得其一,或新河而載以舊名,或一地而互為兩說(shuō),皆無(wú)依據(jù)。又漢平帝時(shí),司空掾王橫言:往者天嘗連雨,東北風(fēng),海水溢,西南出浸數(shù)百里,九河之地已為海所漸矣。酈道元謂今碣石淪于海水,王橫之說(shuō)信而有征。宋世諸儒主此說(shuō)以釋《禹貢》,謂滄州以北之勃海與北平接境,相去五百余里,《禹貢》九河當(dāng)在其地。于欽云:據(jù)《禹貢》之文,則大陸與九河相接,大陸去海岸已數(shù)百里,若又東至海中,始敘九河,則大陸與九河相去千里,不應(yīng)如是之遠(yuǎn)。王橫謂海溢出浸數(shù)百里,而青、兗、營(yíng)平郡縣不聞?dòng)衅瘺](méi)之處,乃獨(dú)浸九河,此亦不可信也。今平原迤北諸州,雖皆樹(shù)藝,已為平土,而地勢(shì)河形,高下曲折,其為九河之跡無(wú)疑也。逆河當(dāng)九河之下流,為河海相接之處??资显唬壕藕又翜嬷萃蠟橐?,謂之逆河。蔡氏曰:逆河以海潮逆入而名也。蓋海水內(nèi)吞,河水外灌,不惟藉水力以刷沙,而海之潮淤亦藉河力以敵之,此禹以水治水之法矣。潘季馴曰:九河非禹所鑿,特疏之耳。蓋九河乃黃河必經(jīng)之地,勢(shì)不能避,而禹仍合之同入于海。其意蓋可見(jiàn)也。
嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢。又東為滄浪之水,過(guò)三澨,至于大別,南入于江,東匯澤為彭蠡,東為北江,入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條北境之漢水也。嶓冢山,在陜西漢中府寧羌州東北三十里詳見(jiàn)陜西名山嶓冢。漢水出焉,亦曰漾水闞る曰:漾水出昆侖西北隅,至氐道重源顯發(fā)而為漾,其說(shuō)似誕?!度A陽(yáng)國(guó)志》:漾水東源出武都氐道漾山,因名曰漾。漾山,或曰即嶓冢之別名。言東源者,別于西漢水也。西漢水,亦詳見(jiàn)大川漢水。一名沮水,以其初出沮洳然也《水經(jīng)注》:以沮水為漢之別源。一名沔水??装矅?guó)曰:泉始出為漾,東南流為沔,至漢中東行為漢。如淳曰:北人謂漢為沔,漢、沔通稱也。今由漢中府而東,則曰漢水。自襄陽(yáng)而下,亦曰沔水,亦曰夏水,其實(shí)即漢水矣。滄浪水,在今湖廣襄陽(yáng)府均州?!侗钡刂尽吩疲簼h水中有洲曰滄浪洲,漢水亦名滄浪水俗訛為千齡洲,在今均州城北四十里,又《水經(jīng)注》:荊山相鄰有康狼山,或謂之滄浪。荊山,即襄陽(yáng)府南漳縣之荊山?!队碡暋吩唬簴|為滄浪,明非別水也。三澨,在今安陸府沔陽(yáng)州??资显唬喝凉?,今景陵縣三參水是也參,去聲。今京山縣有澨水,出縣西七十里磨石山,南流徑景陵縣西南三十里,又東入蒿臺(tái)湖,曰三汊口,亦曰三汊水?;蛞詾槿凉?,或以為三參。又許慎曰:澨者,增埤水邊土人所止也。楚中多以澨名者?!蹲髠鳌肺氖?,楚師次于句澨,以伐諸庸此澨水當(dāng)在今鄖陽(yáng)府境,與上庸近。宣四年,楚令尹子越將攻王師于漳澨今安陸府荊門州當(dāng)陽(yáng)縣北有漳水,杜佑以為即春秋時(shí)之漳澨。昭二十三年,楚司馬?越追吳師不及,縊于?澨或曰:在京山縣。定四年,吳敗楚師于雍澨。五戰(zhàn)及郢,既而楚左司馬戍敗吳師于雍澨,三戰(zhàn)皆傷,死之今京山縣西南之澨水,劉氏以為即春秋之雍澨。或云:京山縣有汊澨、漳澨、?澨,此《禹貢》之三澨也。蓋漢水之旁以澨名者,非一處矣。《書》疏此即明茅瑞徵所輯《禹貢匯疏》:三澨,一在沔陽(yáng),一在景陵,一在京山。自南而北,皆有澨水,與漢水相距又甚近也。大別山,在今漢陽(yáng)府城東北百步詳湖廣名山大別。漢水自西北來(lái),經(jīng)其東而南入于江,所謂漢口也詳湖廣重險(xiǎn)夏口。江漢合流而東,水勢(shì)益盛,至潯陽(yáng)之境,則章貢諸川之水,復(fù)北流來(lái)會(huì)焉。彌漫洶涌,于是回薄而為彭蠡之澤章貢水,詳見(jiàn)江西大川贛水。彭蠡,詳見(jiàn)江西大川鄱陽(yáng)湖。又東為北江,以趨于海。朱子曰:彭蠡之為澤也,在大江之南,其源東自饒、徽、信州、建昌軍信州,今廣信府。建昌軍,今建昌府,南自贛州、南安軍,西自袁、筠以至隆興、分寧諸邑筠,今瑞州府。隆興,即南昌府。分寧,即寧州,方數(shù)千里之水,皆會(huì)而歸焉。北過(guò)南康楊瀾、左里楊瀾、左里,俱見(jiàn)南康府都昌縣,則西岸漸迫山麓,而湖面稍狹,遂東北流以趣湖口而入于江。然以地勢(shì)北高南下,故其入于江也,反為江水所遏而不得,遂因卻而自潴以為彭蠡,初非有資于江漢之匯而后成也。不惟無(wú)所仰于江漢,而眾流之積日遏日高,勢(shì)亦不容江漢之來(lái)入矣。又況漢水自大別山下南流入江,則與江為一。已七百余里,謂其至此而一先一后以入于彭蠡。既匯之后,又復(fù)循次而出以為二江。則其入也,何以識(shí)其為昔日之漢水而先行?何以識(shí)其為昔日之江水而后會(huì)?其出也,何以識(shí)其為昔日之漢水而今分之以北,何以識(shí)其為昔日之江水而今分之以居中耶?且以方言之,則應(yīng)曰南匯而不應(yīng)曰東匯。以實(shí)計(jì)之,則湖口之東但見(jiàn)其為一江而不見(jiàn)其分流也。湖口橫渡之處,但見(jiàn)舟北為大江之濁流,舟南為彭蠡之清漲而已。蓋彭蠡之水雖限于江而不得泄,亦因其可行之隙,而未嘗不相持以東也,惡睹所為北江、中江之別乎?吳氏澄曰:漢既入江,與江為一,而又曰東為北江,似別為一水者,何也?蓋漢水源遠(yuǎn)流大,與江相匹,與他小水入大水之例不同,故漢得分江之名而為北江也。紀(jì)其入海者,著其為瀆也。明邵氏寶曰:江漢水漲,彭蠡郁不流,逆為巨浸,無(wú)仰其入而有賴其遏,彼不遏則此不積,所謂匯者如此。匯言其外,蠡言其內(nèi)也。曰北江者,江水浚發(fā),最在上流。其次則漢自北入,其南則彭蠡自南入。三水并峙而東,則中為中江,漢為北江,彭蠡所入為南江,可知矣。非判然異流也。且江漢之合,茫然一水,惟見(jiàn)其為江,不見(jiàn)其為漢,故曰中江,曰北江,非經(jīng)誤也。
岷山導(dǎo)江,東別為沱,又東至于澧,過(guò)九江至于東陵,東迤北會(huì)于匯,東為中江,入于海。蔡氏曰:此導(dǎo)南條南境之大江也。岷山,在四川成都府茂州西北五百里詳見(jiàn)四川名山岷山,江水出焉?!兑嬷萦洝罚航窗l(fā)羊膊嶺下,緣崖散漫,小大百數(shù),殆未濫觴。說(shuō)者曰:羊膊嶺,岷山別阜也。自《禹貢》以來(lái),書傳所載,皆言江出岷山?;蛘弑斡谒?jiàn),以為江源不在岷山也。易氏祓云:岷山近在茂州,而江源遠(yuǎn)在西徼松山之外。范氏成大曰:江源自西戎中來(lái),由岷山澗壑出而會(huì)于都江,世云江出岷山,自中國(guó)所見(jiàn)言之也。陸氏游曰:嘗登嶓冢山,有泉涓涓出山間,是為漢水之源。事與經(jīng)合,及西游岷山,欲窮江源,而不可得也。蓋岷山盤回千里,重崖蔽虧,江源其間,旋繞隱見(jiàn),莫測(cè)其端,不若漢源之顯易也近代有創(chuàng)為迂誕之說(shuō)者,謂江源亦出昆侖。好事者復(fù)為之附會(huì),以實(shí)其說(shuō),陋矣。沱,江之別出者也??资显唬簼h出為潛,江出為沱,猶之河出為氵?,濟(jì)出為沮也?!稘h志》蜀郡郫縣,南郡枝江縣,皆有江沱。今按沱水大抵在四川境內(nèi),或以灌縣湔江當(dāng)之《漢志》注:玉壘山,湔水所出,東南至江陽(yáng)入江。玉壘山,見(jiàn)灌縣江陽(yáng),今瀘州也。酈道元乃曰:湔江,蜀相開(kāi)明所鑿開(kāi)明,七國(guó)時(shí)蜀相。《華陽(yáng)國(guó)志》:杜宇稱帝于蜀,其相開(kāi)明決玉壘以除水害,即湔江也。或非《禹貢》時(shí)之江沱矣。又或以成都內(nèi)江、外江為沱水內(nèi)外江俱見(jiàn)成都府附郭縣。夫二江為秦時(shí)蜀守李冰所引,益非當(dāng)日之沱,明矣。澧水,在今湖廣澧州境,亦謂之澧江,源出慈利縣西三十里之歷山,流經(jīng)石門縣及澧州城南,又東經(jīng)安鄉(xiāng)縣、華容縣境而入于洞庭湖。今澧水與大江相距幾一二百里,曰東至于澧者,洪荒之時(shí),澧未必不與大江接也。九江,即今之洞庭湖,在岳州府城西南一里詳見(jiàn)湖廣大川。以沅、漸、[C043]、辰、敘、酉、澧、資、湘九水所會(huì),故曰九江。今大江橫過(guò)洞庭之口,又東引而北出,九江之水悉灌輸焉,即過(guò)九江之謂矣洞庭入江之口,曰三江口。詳見(jiàn)湖廣重險(xiǎn)。東陵,朱子曰:即今之巴陵羅泌曰:東陵與夷陵相對(duì),夷陵曰西陵,則巴陵為東陵可知。匯者,水流回合之名。漢水南來(lái),江水北注,其會(huì)合之處,若迎若卻,必有折旋之勢(shì),所謂匯也。許慎曰:迤,邪行也。江水自東陵而東,迤邐而北,會(huì)于漢,故曰東迤北會(huì)于匯舊本皆作于匯,俗本誤作為匯,辭旨俱失,今為訂正?;蛘`以匯為彭蠡之澤,相去何啻千里哉!或曰:江在漢南,彭蠡又在江南,今于導(dǎo)漾言,東匯澤為彭蠡,而導(dǎo)江則不及焉,毋乃參錯(cuò)失倫乎!曰:此《禹貢》之文所以為簡(jiǎn)且盡也。江固大川,而又益之以漢,勢(shì)盛流溢,不能無(wú)回薄之處。系彭蠡于導(dǎo)漾之下,明乎彭蠡之匯由于漢入江,而江不能盡容也。此曰東迤者,則對(duì)東至大別以立言;曰北會(huì)于匯者,則對(duì)南入于江以立言。導(dǎo)江導(dǎo)漢,所重全在合流之處。江漢合而下流遂無(wú)事可書矣。使略其正流之所會(huì),而詳其余波之所溢,豈圣人所以立言之旨哉!且于導(dǎo)漾明言入江而后匯于彭蠡,則彭蠡非無(wú)與于江可知。正不必繁其文辭矣。其曰中江,亦對(duì)北江而言,見(jiàn)水流順軌并趣而東,滔滔以達(dá)于海也。說(shuō)者曰:天下之水,在北莫大于河,在南莫大于江。今自岷山而下,巫峽而上,盤回百折,蜀中大小群川悉輸之于江。而后東下荊楚,則洞庭合西南之水而出岳陽(yáng)漢江,統(tǒng)西北之水而趣鄂渚,又經(jīng)黃、蘄而向潯陽(yáng),則彭蠡會(huì)贛江東西之水而來(lái)湖口。又東北納淮南之眾流,泄宣潤(rùn)之陂澤,而后放于大海。天地間之川澮,其附江以達(dá)海者,十且居其四五焉。江為四瀆之長(zhǎng),不信然與?
導(dǎo)沇水,東流為濟(jì),入于河,溢為滎,東出于陶丘北;又東至于菏,又東北會(huì)于汶,又北東入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條之濟(jì)水也。濟(jì)水,出河南懷慶府濟(jì)源縣西八十里之王屋山,亦曰沇水《山海經(jīng)》作聯(lián)水。郭璞曰:聯(lián)、沇聲相近,即沇水也。俗或訛為衍水??装矅?guó)曰:泉源為沇,流去為濟(jì)。今自王屋山下伏流而東至濟(jì)源縣城西北三里,重源雙發(fā)而為東西二泉,并流而東南合為一川,謂之濟(jì)水。經(jīng)溫縣西南虢公臺(tái)下,又南注于河。此濟(jì)水之在河北者,自源而流,終古未變者也。酈道元云:濟(jì)水當(dāng)王莽之世,川瀆枯竭。其后水流徑通,津渠勢(shì)改,尋梁脈水不與昔同矣。滎,滎澤,今開(kāi)封府鄭州有滎澤縣。原隰勻勻,無(wú)所謂澤也。蓋大河決塞,陵谷頓殊,濟(jì)水之堙遏,當(dāng)由于漢季之河患,豈真以旱涸之故耶?又《水經(jīng)注》云:濟(jì)瀆受河有石門,謂之滎口。石門,此即后漢永平中導(dǎo)汴分河之處今詳見(jiàn)河陰縣石門渠。蓋借汴水之分源,跡濟(jì)瀆之余派,非竟以汴水為濟(jì)水也汴水,見(jiàn)河南大川。陶丘,在今山東定陶縣西南七里。曰出者,折旋之間,因丘為隱見(jiàn)耳。夫濟(jì)水,昔縈流于豫兗之境,漢時(shí)以濟(jì)陽(yáng)名縣見(jiàn)河南蘭陽(yáng)縣,濟(jì)陰名郡今山東曹州。經(jīng)流故跡,大概可知。又《水經(jīng)》云:濟(jì)水經(jīng)定陶故城南。意是時(shí)故瀆猶有可見(jiàn)者與《水經(jīng)》所載南濟(jì)、北濟(jì)之名,大都牽合附會(huì),今并不載!菏,菏澤,今曹州東南三十里有菏水,說(shuō)者以為即菏澤。汶水,在今山東汶上縣詳見(jiàn)山東大川。濟(jì)水自西南來(lái),,汶水自東北至,故曰會(huì)也。由是并流而北,復(fù)折而南,以達(dá)于海。今山東之境,有大小二清河,經(jīng)濟(jì)南、青州二郡之間者,或曰即濟(jì)水之委流矣詳見(jiàn)山東大川。杜佑曰:今自東平以東,有水流經(jīng)濟(jì)南、淄川、北海界中入海者,謂之清河。蓋汶水、菏澤之合流,非古時(shí)之濟(jì)水也。夫濟(jì)為四瀆之一,自昔推為九州大川。而堙沒(méi)無(wú)征,莫甚于濟(jì),何與?至于三伏三見(jiàn)之說(shuō),出于近代俗儒。自孔、鄭諸家以迄于宋世諸儒,未有主此說(shuō)者。蓋發(fā)源之處,或有伏見(jiàn)之分;入河而后,未嘗伏而復(fù)出也。且經(jīng)文已明言之矣。曰浮于汶,達(dá)于濟(jì)。又曰浮于濟(jì)、漯,達(dá)于河。豈有伏見(jiàn)不常,而可為轉(zhuǎn)輸之道者哉!
導(dǎo)淮自桐柏,東會(huì)于泗、沂,東入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條南境之淮水也。桐柏山,在南陽(yáng)府桐柏縣東里許?!渡胶=?jīng)》曰:淮出余山注云:余山在湖陽(yáng)東義鄉(xiāng)西,蓋即今桐柏縣地?!稘h志》:南陽(yáng)平氏縣,桐柏、大復(fù)山在東南,淮水所出大復(fù)山,在桐柏山之東三十余里?!吨尽吩疲夯闯鐾┌兀譂摿鞒鲇诖髲?fù)山?!端?jīng)》:淮水出胎簪山,東北過(guò)桐柏山胎簪山,在桐柏山西北三十里?!兜刂尽吩唬禾ヴⅰ⒋髲?fù)皆桐柏之支隴,然則淮實(shí)出于桐柏也。自桐柏而東,出豫州之境而入徐州之域。泗、沂,皆徐州川也。泗水出山東泗水縣陪尾山,西南歷江南徐州城東北,又東南流經(jīng)邳州城南,而沂水流合焉泗水,詳見(jiàn)江南大川清河。沂水,出山東臨朐縣沂山,西南歷沂州城東,又南至邳州城北,分東西流入于泗沂水,詳見(jiàn)沂州及邳州。沂、泗并流,東至淮安府清河縣治西南而入于淮。今黃河奪沂、泗之流,可見(jiàn)者沂、泗二水之上源耳?;磿?huì)泗、沂,由是而東,以達(dá)于海也。
導(dǎo)渭自鳥(niǎo)鼠同穴,東會(huì)于灃,又東會(huì)于涇,又東過(guò)漆、沮,入于河。
蔡氏曰:此導(dǎo)雍州大川也。鳥(niǎo)鼠同穴山,今在陜西臨洮府渭源縣西二十里?!端?jīng)注》:渭水出南谷山,在鳥(niǎo)鼠西五里。其別源出鳥(niǎo)鼠同穴山,渭水流合焉。夫南谷去鳥(niǎo)鼠止四五里,則導(dǎo)渭自鳥(niǎo)鼠同穴,宜矣。程大昌云:渭水出鳥(niǎo)鼠同穴山,泉源周七尺,四時(shí)流注,即渭水之原云。灃水出終南山谷中,北至咸陽(yáng)入渭終南山見(jiàn)陜西名山,灃水見(jiàn)西安府。涇水出開(kāi)頭山見(jiàn)陜西平?jīng)隹h,南至高陵,入渭詳見(jiàn)陜西大川涇水。漆水出同官川見(jiàn)陜西同官縣,東南至三原縣,合于沮水。沮水出子午嶺見(jiàn)陜西中部縣橋山,南至三原縣,合漆水沮水,亦曰洛水。今漆、沮俱詳見(jiàn)陜西大川洛水。并流而東南,至朝邑縣,南入渭。渭水逾隴阪而東,則灃水先會(huì)焉,次則涇水會(huì)焉。又東則漆沮水入焉,又東注于大河也。今詳見(jiàn)陜西大川渭水。
導(dǎo)洛自熊耳,東北會(huì)于澗、?,又東會(huì)于伊,又東北入于河。
蔡氏曰:此導(dǎo)豫州大川也。熊耳山,在陜西西安府商州西五十里。鄭玄曰:河南盧氏縣熊耳山在縣西南五十里。則《禹貢》導(dǎo)洛處也?!渡胶=?jīng)》:?舉之山,洛水出焉。《漢志》:雒水出上雒冢嶺山在今商州南六十里。陸澄曰:冢嶺,即?舉山?!吨尽吩疲荷讨菸鞅卑俣镉?舉山,則非一山矣。夫?舉、熊耳、冢嶺三山,同在上洛之地。溪澗相通,無(wú)容岐?jiǎng)e。而盧氏之熊耳,洛水經(jīng)流在焉。謂導(dǎo)洛始功于此,未為繆也。澗水,出河南澠池縣白石山,東至洛陽(yáng),南入洛。?水,出洛陽(yáng)縣西北?城山,至洛陽(yáng)故城西南而入洛澗、?二水,俱詳見(jiàn)河南大川洛水。伊水出盧氏縣巒山即悶頓嶺也。東北至偃師縣西入洛伊水附,詳見(jiàn)河南大川洛水。洛水自熊耳而東北,則澗、?二水先流入焉,又東北而伊水流合焉。又東北入于大河,謂之洛?,亦謂之洛口。今詳見(jiàn)河南大川洛水?!队碡暋吩痪糯煸?,此概言九州之川耳?;蚣匆院?、弱九水當(dāng)之,誤矣。九水之中,黑、弱則荒裔之川也。河流自塞外而經(jīng)中國(guó),回環(huán)半于天下。在《禹貢》九州,則雍、豫、冀、兗,皆其所經(jīng)。今且折而入徐、青,侵揚(yáng)州北境矣。江流縈紆廣衍,其在《禹貢》則梁、荊、揚(yáng)三州之地,其所經(jīng)也。究其源流,與河大抵相埒。南江北河,實(shí)所以統(tǒng)紀(jì)群川。故于天象,亦以兩河分界,而中原之形勝胥萃于此焉。漢水出梁州之北,經(jīng)荊州之半而合于江?;此鲈ブ葜希@徐州之境以注于海。比之江河源流,未逮其半。濟(jì)出于冀州之南,雖經(jīng)豫、兗二州之境,然大都于淮、漢比肩,不能與江、河并駕也。今且滅沒(méi)難明,在闕疑之列矣。渭、洛在雍、豫中,足為群川之長(zhǎng),然皆以河為宗,如大國(guó)之有附庸然,故更次于淮、濟(jì)之后也?;蛟唬貉晕妓杂褐轂樘煜码U(xiǎn);言洛水,以豫州為天下中也。然其為川也,僅及于境內(nèi),恐未足以該天下矣。是九川之中,其條貫猶存而經(jīng)緯可見(jiàn)者,惟江、淮、河、漢四水而已矣。嗟乎,江河日下,即安能以既倒之狂瀾,而復(fù)為《禹貢》之山川乎!《管子》曰:地之東西二萬(wàn)八千里,南北二萬(wàn)六千里,其出水者八千里,受水者八千里與《山海經(jīng)》合。又曰:水出山而流入海者,曰經(jīng)水;引他水入大水及海者,曰枝水;出于地溝,流于大水及海者,曰川水也。《唐六典》:江河自西極達(dá)于東溟,中國(guó)之大川也。其余百三十有五,是為中川。其千二百五十有二水,斯為小川王氏云:桑欽《水經(jīng)》所引天下之水百三十有七,江河在焉。道元《水經(jīng)注》引支水一千二百五十三,即古今有名之川,大概可見(jiàn)。《六典》所稱,蓋本之也。夫山川沸騰,流移決塞,朝更暮改。今汴、泗、汝、潁之流,尚且銷沉難問(wèn),而陂、池、溝、洫之屬,其不可知者,正不知其幾矣。本《禹貢》之舊文,準(zhǔn)以今時(shí)之川瀆,務(wù)其大者、遠(yuǎn)者,或庶幾乎!
右導(dǎo)川。
鄭氏樵曰:《禹貢》為萬(wàn)世不易之書。后之言山川者,未有不本于《禹貢》而能識(shí)其指歸者也。夫《禹貢》亦紀(jì)治水耳,何必兼言山?蓋山與川相因也,不相悖也。雖然,動(dòng)靜殊形,融結(jié)異理,體于不變者,山也;歸于必變者,川也。此異同所由分也。欲知今日之川瀆,盍先觀《禹貢》之山川。
《禹貢》:導(dǎo)岍及岐,至于荊山,逾于河。壺口、雷首,至于太岳;底柱、析城,至于王屋;太行、恒山,至于碣石,入于海。
蔡氏沉曰:此導(dǎo)北條大河北境之山也。岍山,今見(jiàn)陜西鳳翔府隴州。岐山,見(jiàn)鳳翔府岐山縣。荊山,見(jiàn)西安府富平縣。壺口,見(jiàn)山西平陽(yáng)府吉州。雷首,見(jiàn)山西名山雷首。太岳,見(jiàn)山西名山霍山。底柱,見(jiàn)河南名山底柱。析城,見(jiàn)澤州陽(yáng)城縣。王屋,見(jiàn)河南懷慶府濟(jì)源縣亦見(jiàn)山西垣曲縣。太行,見(jiàn)河南名山太行。恒山,見(jiàn)直隸名山恒山。碣石,見(jiàn)直隸名山碣石??资戏f達(dá)曰:《禹貢》山川之分,見(jiàn)于九州者其經(jīng)也,聚見(jiàn)于后者其緯也。無(wú)經(jīng),則不知其定所;無(wú)緯,則不知其脈絡(luò)。禹本導(dǎo)水,而先之以導(dǎo)山者,天下之水,未有不源于山者也。司馬遷曰:中國(guó)山川東北流,其維首在隴、蜀,尾沒(méi)于勃、碣。蘇軾曰:地之有山,猶人之有脈。有近而不相連者,有遠(yuǎn)而相屬者,雖江河不能絕也。
西傾、朱圉、鳥(niǎo)鼠,至于太華;熊耳、外方、桐柏,至于陪尾。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條大河南境之山也。西傾,見(jiàn)陜西名山西傾。朱圉,見(jiàn)鞏昌府伏羌縣。鳥(niǎo)鼠,見(jiàn)臨洮府渭源縣。太華,見(jiàn)陜西名山太華。熊耳,見(jiàn)西安府商州。外方,見(jiàn)河南名山嵩高。桐柏,見(jiàn)南陽(yáng)府桐柏縣。陪尾,見(jiàn)山東兗州府泗水縣。曾氏肇曰:《禹貢》所紀(jì)諸山非水之所出,即水之所經(jīng),故初則隨山以相視群川之源委,次即導(dǎo)山以經(jīng)理群川之脈絡(luò)。又即導(dǎo)山旁澗谷之水以盡達(dá)之川,其后則旅平焉,以告治水之成功。禹施功在水,而致意于山蓋如此。
導(dǎo)嶓冢,至于荊山,內(nèi)方至于大別。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條江漢北境之山也。嶓冢山,見(jiàn)陜西名山嶓冢。荊山,見(jiàn)湖廣襄陽(yáng)府南漳縣。內(nèi)方,見(jiàn)安陸府荊門州。大別,見(jiàn)湖廣名山大別。
岷山之陽(yáng),至于衡山;過(guò)九江,至于敷淺原。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條江漢南境之山也。岷山,見(jiàn)四川名山岷山。衡山,見(jiàn)湖廣名山衡岳。九江,見(jiàn)湖廣大川洞庭湖。敷淺原,見(jiàn)江西九江府德安縣。博陽(yáng)山,或以為即廬山。呂氏祖謙曰:岷山之脈,其一支為衡山者,已盡于洞庭之西。其一支又南而東度桂嶺者,則包瀟湘之原而北經(jīng)袁筠之境,以盡于廬阜。其一支又南而東度庾嶺者,則包彭蠡之源以北盡于建康。其一支則又東包浙江之源,而北其首以盡于會(huì)稽,南其尾以盡于閩越也?!蹲髠鳌氛阉哪辏瑫x司馬侯曰:四岳所謂東岱、南霍、西華、北恒也、三涂今河南嵩縣有三涂山。服虔云:虎牢、轘轅、崤澠,此三涂也、陽(yáng)城太室謂陽(yáng)城之太室,今河南登封縣之嵩山是也、荊山見(jiàn)上,或以為湖廣南漳縣之荊山、終南見(jiàn)陜西名山終南,九州之險(xiǎn)也?!妒酚洝し舛U書》:自崤以東崤,三崤也,見(jiàn)河南名山,名山五、大川二:山曰太室。太室者,嵩高也。恒山、泰山、會(huì)稽見(jiàn)浙江名山會(huì)稽、湘山即湖廣岳州府之君山。水曰濟(jì),曰淮。自華以西,名山七、名川四:曰華山、薄山。薄山者,襄山也即雷首山。岳山即太岳、岐山、吳岳吳岳,見(jiàn)陜西隴州、鴻冢司馬貞曰:黃帝臣大鴻葬雍,因名鴻冢。即今陜西鳳翔縣也、瀆山。瀆山者,蜀之汶山也即岷山。水曰河,祠臨晉見(jiàn)陜西朝邑縣;沔,祠漢中;湫淵,祠朝那見(jiàn)陜西固原州;江水,祠蜀。公孫卿曰:天下名山八,三在蠻夷,五在中國(guó)。中國(guó),華山、首山、太室、太山、東萊今山東平度州萊山也,此五山也。又《管子》云:凡天下名山五千二百七十,出銅之山四百六十七,出鐵之山三千六百有九亦見(jiàn)《山海經(jīng)》?!痘茨献印罚禾斓刂g,九州八極九州之名類皆詭誕,今不載。土有九山,山有九塞,澤有九藪。九山者,曰會(huì)稽,曰泰山,曰王屋,曰首山,曰太華,曰岐山,曰太行,曰羊腸羊腸即太行之險(xiǎn)道也。或曰今山西交城縣之羊腸山,曰孟門見(jiàn)山西吉州。九塞者,曰大汾或云今山西曲沃縣之蒙坑是也,曰冥?厄見(jiàn)河南重險(xiǎn),曰荊?厄或曰即湖廣南漳縣之荊山,曰方城見(jiàn)河南裕州,曰崤即三崤,曰井陘見(jiàn)直隸重險(xiǎn),曰令疵亦曰令支,見(jiàn)直隸永平府,曰句注見(jiàn)山西名山,曰居庸見(jiàn)直隸重險(xiǎn)?!秴问洗呵铩芬嘌跃湃?,與此合。九藪者,越之具區(qū)見(jiàn)江南大川太湖,楚之云夢(mèng)見(jiàn)湖廣安陸縣,秦之揚(yáng)紆《職方》以為冀州藪?!稜栄拧肥?,秦有揚(yáng)紆。《穆天子傳》:西征至揚(yáng)紆之山。又《淮南子》:禹治洪水,具禱揚(yáng)紆。高誘亦以為秦藪也。紆,一作華,或作?夸,晉之大陸見(jiàn)直隸隆平、寧晉、廣阿三縣,梁之圃田《爾雅》作鄭有圃田。見(jiàn)河南中牟縣,宋之孟諸見(jiàn)河南商丘縣,齊之海隅今登州之地,趙之巨麓即大陸也?;蛟辉谮w州隆平縣者為大陸,在順德府巨鹿縣者為巨麓。夫巨鹿、隆平,地本相接,一澤彌漫,豈容分之為二。正如具區(qū)五湖,為川為藪,后儒曲為之說(shuō),于義實(shí)有未安?!稜栄拧肥挘斢写笠?。今山東巨野縣有巨野澤,即《禹貢》所云大野既潴者,燕之昭余《職方》并州藪曰昭余祁?!稜栄拧芬嘧髡延嗥睢!秴问洗呵铩纷餮嘀笳选=褚?jiàn)山西祁縣?!稜栄拧酚衷疲褐苡薪公@,凡十藪也。今陜西涇陽(yáng)縣有焦獲澤。夫九塞十藪,《爾雅》及《呂氏春秋》皆前言之,而獨(dú)以《淮南子》為據(jù)者,取其備也。《國(guó)語(yǔ)》周太子晉曰:古之長(zhǎng)民者,不墮山,不崇藪,不防川,不竇澤。夫山土之聚也,藪物之歸也,川氣之導(dǎo)也,澤水之鐘也。天地成而聚于高,歸物于下也。馬氏融云:地東西為廣,南北為輪。凡言山川之序皆先北而南,自西而東,必然之勢(shì)也。右導(dǎo)山。
導(dǎo)弱水,至于合黎,余波入于流沙。
蔡氏曰:北導(dǎo)西流之川也。弱水,今見(jiàn)陜西甘州衛(wèi)。合黎山亦在焉。流沙,今衛(wèi)西北境居延海?!稘h志》注云:古文以為流沙也《淮南子》曰:弱水出窮石山。班固《地理志》:金城郡臨羌縣西有弱水。又張掖郡刪丹縣注:導(dǎo)弱水,自此西至酒泉合黎。《括地志》曰:蘭門山,一名窮石山,在刪丹縣西南七里。《通釋》:弱水,出吐谷渾界窮石山,自刪丹縣西流至合黎山,與張掖河合。是也。蓋《禹貢》時(shí)之弱水大抵湮沒(méi),今可見(jiàn)者,張掖河之源流耳。
導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海。
蔡氏曰:此導(dǎo)南流之川也。黑水,今見(jiàn)陜西肅州衛(wèi)。三危山,見(jiàn)廢沙州衛(wèi)孔安國(guó)曰:黑水自北而南,徑三危山入南海。杜佑《通典》曰:黑水出張掖雞山,南流徑敦煌,過(guò)三危山,又南入南海。此云在肅州衛(wèi)者,蓋據(jù)此為說(shuō)。又按《山海經(jīng)》曰:黑水出昆侖西北隅。班固《地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。又《漢志》注:犍為郡南廣縣有汾關(guān)山,黑水所出,北至?道入江。司馬貞《索隱》則引《地志》之在滇池者。張守節(jié)《正義》則引《地志》之在南廣者,又引《括地志》曰:黑水出梁州城固縣之北太山。《唐史》:咸通中,樊綽宣慰安南,親見(jiàn)山川,以麗水為即古之黑水。夫麗水乃金沙江之異名,在云南北境。其下流仍合大江,初非入南海之水。樊綽所稱麗水者,繆以瀾滄江為麗水下流也。宋程大昌乃云:麗水狹小,不足以界別雍、梁二州,而以西珥河、榆葉澤相貫,為足當(dāng)黑水之稱,其言固已支離失敘。元金履祥又誤以瀘水為黑水,轉(zhuǎn)輾滋繆。李元陽(yáng)始益暢程氏之說(shuō),而證瀾滄江為黑水。說(shuō)者謂雍州西境有三危山,而黑水之流今已不至其地,瀾滄去南海雖近,而于三危之境無(wú)關(guān)。疑以傳疑,似無(wú)容強(qiáng)為之說(shuō)矣。麗水、瀾滄,今俱詳云南大川。易氏祓曰:欲正主水,先清客水。弱、黑二水,皆水性之異者。一西流而一南流,經(jīng)行荒僻,初無(wú)與于中國(guó)。當(dāng)洪水泛濫,二川亦失其故道,漫漶而東,為中國(guó)病。大禹先從而經(jīng)理之,二川安流,而中國(guó)之川可以次第治矣。
導(dǎo)河積石,至于龍門,南至于華陰,東至于底柱。又東至于孟津,東過(guò)洛?,至于大亻丕;北過(guò)洚水,至于大陸。又北播為九河,同為逆河,入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條北境之大河也。積石山,見(jiàn)陜西名山。積石山有二,此即西寧衛(wèi)西南境之大積石山也。龍門山,見(jiàn)陜西韓城縣。馬氏曰:河源不始于積石,此記其施功之始也。諸家皆言河出昆侖,經(jīng)積石乃為中國(guó)之河。禹自此導(dǎo)之東北流,又北折而南出龍門中。懸流奔浪,所謂下龍門,流浮竹,非駟馬之追也。華陰,即華山之陰。山當(dāng)大河南下之沖,河水至北乃復(fù)折而東,潼關(guān)在焉潼關(guān),見(jiàn)陜西重險(xiǎn),為古今形勝之會(huì)?!蛾兾髦尽吩啤蛾兾魍ㄖ尽?,明馬理撰:黃河由積石暨潼關(guān),凡五大折。由積石北徑湟中,則鄯、蘭也,是一折也。自蘭州益轉(zhuǎn)而東北,直至靈州西南,為涼、會(huì)諸州之境,是又一折也。自靈州更折而北,經(jīng)寧夏、榆林之間,直至古豐州西北,是又一折也。自古豐州西北復(fù)轉(zhuǎn)而東,出三受降城之南,是又一折也。經(jīng)古勝州之北,又轉(zhuǎn)而南,經(jīng)古勝州之東,廢東勝州之西,又南流出秦、晉兩境之間,以直抵于潼關(guān),是又一折也。蓋包絡(luò)全陜之三面,回環(huán)五千馀里。秦中為關(guān)河天險(xiǎn),不信然與?底柱山,在河南陜州、山西平陸縣之間,河自蒲津西來(lái),至是微折而南。山當(dāng)轉(zhuǎn)曲之間,河水包山而過(guò)。自漢至唐,皆為漕運(yùn)之道詳見(jiàn)河南名山。自此而東,至于孟津,為古來(lái)南北之津要,河陽(yáng)三城在焉詳見(jiàn)河南重險(xiǎn)。又東至鞏縣之北,洛水入焉。曰洛?者,河之南,洛之北,其兩間為?也。河、洛清濁異流,?焉殊別。應(yīng)?《靈河賦》:資靈川之遐源,涉津洛之阪泉。謂此矣。大亻丕,在直隸大名府?縣城東。黎陽(yáng)白馬之津,皆在其境。昔為天下要沖,今則一望平陸耳。蓋河流南徙,陵谷改觀也。洚水,即今順德府廣宗縣境之枯洚渠。大陸澤,見(jiàn)前大陸藪。九河,《爾雅》:曰徒駭,曰太史,曰馬頰,曰覆?,曰胡蘇,曰簡(jiǎn),曰?《爾雅》注疏皆作?,蔡傳訛作氵?,曰鉤盤,曰鬲津?!稘h書》:成帝時(shí),許商以為古說(shuō)九河有徒駭、胡蘇、鬲津,見(jiàn)在成平今直隸獻(xiàn)縣東南有廢成平縣、東光今直隸河間府屬縣、鬲今山東德平縣東有故鬲城界中。自鬲以北至徒駭間,相去二百余里。孔氏曰:九河故道,河間成平以南,平原鬲縣以北,徒駭最西。以次而東,今略載其可知者。徒駭,地志即古今輿地諸志以為?池也滹沱河,今見(jiàn)直隸大川。許商謂徒駭在成平??资显唬涸跍嬷菥俺伞!跺居钣洝罚涸跍嬷萸宄乜h西五十里?!毒庞蛑尽罚涸诠蕼嬷菸鞅倍?。《元志》云:在山東齊河縣。景成,今亦見(jiàn)獻(xiàn)縣境內(nèi)。太史,在徒駭之東《通典》:九河,四在景成,二在平原。其太史、簡(jiǎn)、氵?,未詳處所?!对尽吩疲禾泛釉跍嬷菽掀たh治北。蓋亦臆言之耳。馬頰,《輿地志》以為篤馬河也今見(jiàn)山東德州?!对椭尽罚汉V馬河,在德州安德、平原二縣東?!跺居钣洝罚涸陂χ萆毯涌h北?!兑唤y(tǒng)志》:在東光縣界。覆?,在平原界中?亦作釜?!锻ǖ洹罚焊哺釉诘轮莅驳驴h?;蛟圃跍嬷輵c云縣,今亦見(jiàn)山東海豐縣。胡蘇,在勃海《漢志》注:勃??|光有胡蘇亭。許商亦云:在東光?!跺居钣洝罚涸跍嬷蒺埌病o(wú)棣、臨津三縣?!对尽罚涸趹c云縣西南。
簡(jiǎn)亦在勃海。?,與簡(jiǎn)相近《輿地記》:簡(jiǎn)、?,在滄州之臨津縣??资现^簡(jiǎn)在貝州歷亭縣,誤也?!对尽吩疲汉?jiǎn)、?,在南皮城外十余步。又蔡氏曰:九河一為經(jīng)流,先儒誤分簡(jiǎn)氵?為二。曾氏亦主此說(shuō)。林氏曰:河自大陸以北,播為九道,安得以一為經(jīng)流,八為支派耶。鉤盤,亦在平原顏師古曰:平原般縣,即九河之鉤盤?!跺居钣洝罚恒^盤,在樂(lè)陵?yáng)|南,從德州平原來(lái)。《元志》:獻(xiàn)縣東南八十里有鉤盤河。鬲津,在鉤盤之北《漢志》注:平原鬲縣,平當(dāng)以為鬲津。許商亦云:鬲津在鬲縣?!锻ǖ洹吩疲涸讷I(xiàn)縣之廢饒安縣?!遁浀赜洝罚涸跓o(wú)棣。《寰宇記》:在樂(lè)陵?yáng)|,西北流入饒安?!对尽罚涸趹c云縣,又在樂(lè)陵西三十里。今亦見(jiàn)山東齊河縣。夫黃河自塞外而來(lái),盤曲萬(wàn)山之中,匯合百川之水,自鞏、洛而東,已出險(xiǎn)就平。大亻丕以北,地勢(shì)益復(fù)廣衍,大陸則又鐘水之區(qū)也。乘建瓴之勢(shì),注沮洳之鄉(xiāng),奔騰橫溢,必不能免。禹因而疏之,順其性之所便,從其地之所近,而九河以名。此在洚洞之時(shí),最為當(dāng)機(jī)而扼要。禹平成之烈,亦莫著于此也。自禹治河之后,河遂得其所歸,計(jì)初時(shí)泛濫乍平,九河自必勢(shì)均力敵。既而橫流益殺,更復(fù)冬春消減。九河之或盈或涸,或通或湮,亦理所必有,為時(shí)益遠(yuǎn)。后人但見(jiàn)安瀾之效,而忘其弭患之功。遂置九河于度外,而任其升沉。壅閼益遠(yuǎn),淫潦乘之,河于是起而發(fā)大難之端矣。夫九河之湮也,非一朝一夕之故;則九河之復(fù)也,亦必非一手一足之烈。然治平成以后之河,與治洪荒時(shí)之河,亦復(fù)不同。不得其意,漫欲師神禹之故轍,勢(shì)必如漢行封建而反者九起,王安石法《周官》而禍及雞豚矣。鄭玄謂齊桓霸世,塞河廣田,于是九河為一《書緯》云:齊桓之霸,遏八流以自廣。鄭氏之說(shuō)本此。夫齊桓方申曲防之禁,豈躬為遏塞之舉乎于欽云:河自大陸趣海,勢(shì)大土平。自播為九,禹因而疏之,非禹鑿之為九也。禹后歷商周至齊桓時(shí)千五百余年,支流漸絕,經(jīng)流獨(dú)行,其勢(shì)必然,非齊桓塞八流以自廣也?《周譜》云:定王五年,大河南徙,九河之湮廢,當(dāng)始于此時(shí)三代之時(shí),河患見(jiàn)于經(jīng)傳者絕少。雖盤庚之誥有蕩析離居之言,然其時(shí)之臣民,方且戀戀厥居,不以從遷為樂(lè)。蓋止于濱河侵溢之患,不若后世漂隤田廬,千里一壑之甚也。漢代河患漸多,自宋以后,大河未有十年無(wú)事者。說(shuō)者以為天地之氣,古今不同,豈其然乎。漢世去古未遠(yuǎn),九河之跡已不能詳究,后代乃欲鑿空駕虛以實(shí)其說(shuō),多見(jiàn)其不知量矣王氏曰:漢世去古未遠(yuǎn),講求九河,止得其三。唐人集累世積傳之語(yǔ),遂得其六。歐陽(yáng)?《輿地記》又得其一,或新河而載以舊名,或一地而互為兩說(shuō),皆無(wú)依據(jù)。又漢平帝時(shí),司空掾王橫言:往者天嘗連雨,東北風(fēng),海水溢,西南出浸數(shù)百里,九河之地已為海所漸矣。酈道元謂今碣石淪于海水,王橫之說(shuō)信而有征。宋世諸儒主此說(shuō)以釋《禹貢》,謂滄州以北之勃海與北平接境,相去五百余里,《禹貢》九河當(dāng)在其地。于欽云:據(jù)《禹貢》之文,則大陸與九河相接,大陸去海岸已數(shù)百里,若又東至海中,始敘九河,則大陸與九河相去千里,不應(yīng)如是之遠(yuǎn)。王橫謂海溢出浸數(shù)百里,而青、兗、營(yíng)平郡縣不聞?dòng)衅瘺](méi)之處,乃獨(dú)浸九河,此亦不可信也。今平原迤北諸州,雖皆樹(shù)藝,已為平土,而地勢(shì)河形,高下曲折,其為九河之跡無(wú)疑也。逆河當(dāng)九河之下流,為河海相接之處??资显唬壕藕又翜嬷萃蠟橐?,謂之逆河。蔡氏曰:逆河以海潮逆入而名也。蓋海水內(nèi)吞,河水外灌,不惟藉水力以刷沙,而海之潮淤亦藉河力以敵之,此禹以水治水之法矣。潘季馴曰:九河非禹所鑿,特疏之耳。蓋九河乃黃河必經(jīng)之地,勢(shì)不能避,而禹仍合之同入于海。其意蓋可見(jiàn)也。
嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢。又東為滄浪之水,過(guò)三澨,至于大別,南入于江,東匯澤為彭蠡,東為北江,入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)南條北境之漢水也。嶓冢山,在陜西漢中府寧羌州東北三十里詳見(jiàn)陜西名山嶓冢。漢水出焉,亦曰漾水闞る曰:漾水出昆侖西北隅,至氐道重源顯發(fā)而為漾,其說(shuō)似誕?!度A陽(yáng)國(guó)志》:漾水東源出武都氐道漾山,因名曰漾。漾山,或曰即嶓冢之別名。言東源者,別于西漢水也。西漢水,亦詳見(jiàn)大川漢水。一名沮水,以其初出沮洳然也《水經(jīng)注》:以沮水為漢之別源。一名沔水??装矅?guó)曰:泉始出為漾,東南流為沔,至漢中東行為漢。如淳曰:北人謂漢為沔,漢、沔通稱也。今由漢中府而東,則曰漢水。自襄陽(yáng)而下,亦曰沔水,亦曰夏水,其實(shí)即漢水矣。滄浪水,在今湖廣襄陽(yáng)府均州?!侗钡刂尽吩疲簼h水中有洲曰滄浪洲,漢水亦名滄浪水俗訛為千齡洲,在今均州城北四十里,又《水經(jīng)注》:荊山相鄰有康狼山,或謂之滄浪。荊山,即襄陽(yáng)府南漳縣之荊山?!队碡暋吩唬簴|為滄浪,明非別水也。三澨,在今安陸府沔陽(yáng)州??资显唬喝凉?,今景陵縣三參水是也參,去聲。今京山縣有澨水,出縣西七十里磨石山,南流徑景陵縣西南三十里,又東入蒿臺(tái)湖,曰三汊口,亦曰三汊水?;蛞詾槿凉?,或以為三參。又許慎曰:澨者,增埤水邊土人所止也。楚中多以澨名者?!蹲髠鳌肺氖?,楚師次于句澨,以伐諸庸此澨水當(dāng)在今鄖陽(yáng)府境,與上庸近。宣四年,楚令尹子越將攻王師于漳澨今安陸府荊門州當(dāng)陽(yáng)縣北有漳水,杜佑以為即春秋時(shí)之漳澨。昭二十三年,楚司馬?越追吳師不及,縊于?澨或曰:在京山縣。定四年,吳敗楚師于雍澨。五戰(zhàn)及郢,既而楚左司馬戍敗吳師于雍澨,三戰(zhàn)皆傷,死之今京山縣西南之澨水,劉氏以為即春秋之雍澨。或云:京山縣有汊澨、漳澨、?澨,此《禹貢》之三澨也。蓋漢水之旁以澨名者,非一處矣。《書》疏此即明茅瑞徵所輯《禹貢匯疏》:三澨,一在沔陽(yáng),一在景陵,一在京山。自南而北,皆有澨水,與漢水相距又甚近也。大別山,在今漢陽(yáng)府城東北百步詳湖廣名山大別。漢水自西北來(lái),經(jīng)其東而南入于江,所謂漢口也詳湖廣重險(xiǎn)夏口。江漢合流而東,水勢(shì)益盛,至潯陽(yáng)之境,則章貢諸川之水,復(fù)北流來(lái)會(huì)焉。彌漫洶涌,于是回薄而為彭蠡之澤章貢水,詳見(jiàn)江西大川贛水。彭蠡,詳見(jiàn)江西大川鄱陽(yáng)湖。又東為北江,以趨于海。朱子曰:彭蠡之為澤也,在大江之南,其源東自饒、徽、信州、建昌軍信州,今廣信府。建昌軍,今建昌府,南自贛州、南安軍,西自袁、筠以至隆興、分寧諸邑筠,今瑞州府。隆興,即南昌府。分寧,即寧州,方數(shù)千里之水,皆會(huì)而歸焉。北過(guò)南康楊瀾、左里楊瀾、左里,俱見(jiàn)南康府都昌縣,則西岸漸迫山麓,而湖面稍狹,遂東北流以趣湖口而入于江。然以地勢(shì)北高南下,故其入于江也,反為江水所遏而不得,遂因卻而自潴以為彭蠡,初非有資于江漢之匯而后成也。不惟無(wú)所仰于江漢,而眾流之積日遏日高,勢(shì)亦不容江漢之來(lái)入矣。又況漢水自大別山下南流入江,則與江為一。已七百余里,謂其至此而一先一后以入于彭蠡。既匯之后,又復(fù)循次而出以為二江。則其入也,何以識(shí)其為昔日之漢水而先行?何以識(shí)其為昔日之江水而后會(huì)?其出也,何以識(shí)其為昔日之漢水而今分之以北,何以識(shí)其為昔日之江水而今分之以居中耶?且以方言之,則應(yīng)曰南匯而不應(yīng)曰東匯。以實(shí)計(jì)之,則湖口之東但見(jiàn)其為一江而不見(jiàn)其分流也。湖口橫渡之處,但見(jiàn)舟北為大江之濁流,舟南為彭蠡之清漲而已。蓋彭蠡之水雖限于江而不得泄,亦因其可行之隙,而未嘗不相持以東也,惡睹所為北江、中江之別乎?吳氏澄曰:漢既入江,與江為一,而又曰東為北江,似別為一水者,何也?蓋漢水源遠(yuǎn)流大,與江相匹,與他小水入大水之例不同,故漢得分江之名而為北江也。紀(jì)其入海者,著其為瀆也。明邵氏寶曰:江漢水漲,彭蠡郁不流,逆為巨浸,無(wú)仰其入而有賴其遏,彼不遏則此不積,所謂匯者如此。匯言其外,蠡言其內(nèi)也。曰北江者,江水浚發(fā),最在上流。其次則漢自北入,其南則彭蠡自南入。三水并峙而東,則中為中江,漢為北江,彭蠡所入為南江,可知矣。非判然異流也。且江漢之合,茫然一水,惟見(jiàn)其為江,不見(jiàn)其為漢,故曰中江,曰北江,非經(jīng)誤也。
岷山導(dǎo)江,東別為沱,又東至于澧,過(guò)九江至于東陵,東迤北會(huì)于匯,東為中江,入于海。蔡氏曰:此導(dǎo)南條南境之大江也。岷山,在四川成都府茂州西北五百里詳見(jiàn)四川名山岷山,江水出焉?!兑嬷萦洝罚航窗l(fā)羊膊嶺下,緣崖散漫,小大百數(shù),殆未濫觴。說(shuō)者曰:羊膊嶺,岷山別阜也。自《禹貢》以來(lái),書傳所載,皆言江出岷山?;蛘弑斡谒?jiàn),以為江源不在岷山也。易氏祓云:岷山近在茂州,而江源遠(yuǎn)在西徼松山之外。范氏成大曰:江源自西戎中來(lái),由岷山澗壑出而會(huì)于都江,世云江出岷山,自中國(guó)所見(jiàn)言之也。陸氏游曰:嘗登嶓冢山,有泉涓涓出山間,是為漢水之源。事與經(jīng)合,及西游岷山,欲窮江源,而不可得也。蓋岷山盤回千里,重崖蔽虧,江源其間,旋繞隱見(jiàn),莫測(cè)其端,不若漢源之顯易也近代有創(chuàng)為迂誕之說(shuō)者,謂江源亦出昆侖。好事者復(fù)為之附會(huì),以實(shí)其說(shuō),陋矣。沱,江之別出者也??资显唬簼h出為潛,江出為沱,猶之河出為氵?,濟(jì)出為沮也?!稘h志》蜀郡郫縣,南郡枝江縣,皆有江沱。今按沱水大抵在四川境內(nèi),或以灌縣湔江當(dāng)之《漢志》注:玉壘山,湔水所出,東南至江陽(yáng)入江。玉壘山,見(jiàn)灌縣江陽(yáng),今瀘州也。酈道元乃曰:湔江,蜀相開(kāi)明所鑿開(kāi)明,七國(guó)時(shí)蜀相。《華陽(yáng)國(guó)志》:杜宇稱帝于蜀,其相開(kāi)明決玉壘以除水害,即湔江也。或非《禹貢》時(shí)之江沱矣。又或以成都內(nèi)江、外江為沱水內(nèi)外江俱見(jiàn)成都府附郭縣。夫二江為秦時(shí)蜀守李冰所引,益非當(dāng)日之沱,明矣。澧水,在今湖廣澧州境,亦謂之澧江,源出慈利縣西三十里之歷山,流經(jīng)石門縣及澧州城南,又東經(jīng)安鄉(xiāng)縣、華容縣境而入于洞庭湖。今澧水與大江相距幾一二百里,曰東至于澧者,洪荒之時(shí),澧未必不與大江接也。九江,即今之洞庭湖,在岳州府城西南一里詳見(jiàn)湖廣大川。以沅、漸、[C043]、辰、敘、酉、澧、資、湘九水所會(huì),故曰九江。今大江橫過(guò)洞庭之口,又東引而北出,九江之水悉灌輸焉,即過(guò)九江之謂矣洞庭入江之口,曰三江口。詳見(jiàn)湖廣重險(xiǎn)。東陵,朱子曰:即今之巴陵羅泌曰:東陵與夷陵相對(duì),夷陵曰西陵,則巴陵為東陵可知。匯者,水流回合之名。漢水南來(lái),江水北注,其會(huì)合之處,若迎若卻,必有折旋之勢(shì),所謂匯也。許慎曰:迤,邪行也。江水自東陵而東,迤邐而北,會(huì)于漢,故曰東迤北會(huì)于匯舊本皆作于匯,俗本誤作為匯,辭旨俱失,今為訂正?;蛘`以匯為彭蠡之澤,相去何啻千里哉!或曰:江在漢南,彭蠡又在江南,今于導(dǎo)漾言,東匯澤為彭蠡,而導(dǎo)江則不及焉,毋乃參錯(cuò)失倫乎!曰:此《禹貢》之文所以為簡(jiǎn)且盡也。江固大川,而又益之以漢,勢(shì)盛流溢,不能無(wú)回薄之處。系彭蠡于導(dǎo)漾之下,明乎彭蠡之匯由于漢入江,而江不能盡容也。此曰東迤者,則對(duì)東至大別以立言;曰北會(huì)于匯者,則對(duì)南入于江以立言。導(dǎo)江導(dǎo)漢,所重全在合流之處。江漢合而下流遂無(wú)事可書矣。使略其正流之所會(huì),而詳其余波之所溢,豈圣人所以立言之旨哉!且于導(dǎo)漾明言入江而后匯于彭蠡,則彭蠡非無(wú)與于江可知。正不必繁其文辭矣。其曰中江,亦對(duì)北江而言,見(jiàn)水流順軌并趣而東,滔滔以達(dá)于海也。說(shuō)者曰:天下之水,在北莫大于河,在南莫大于江。今自岷山而下,巫峽而上,盤回百折,蜀中大小群川悉輸之于江。而后東下荊楚,則洞庭合西南之水而出岳陽(yáng)漢江,統(tǒng)西北之水而趣鄂渚,又經(jīng)黃、蘄而向潯陽(yáng),則彭蠡會(huì)贛江東西之水而來(lái)湖口。又東北納淮南之眾流,泄宣潤(rùn)之陂澤,而后放于大海。天地間之川澮,其附江以達(dá)海者,十且居其四五焉。江為四瀆之長(zhǎng),不信然與?
導(dǎo)沇水,東流為濟(jì),入于河,溢為滎,東出于陶丘北;又東至于菏,又東北會(huì)于汶,又北東入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條之濟(jì)水也。濟(jì)水,出河南懷慶府濟(jì)源縣西八十里之王屋山,亦曰沇水《山海經(jīng)》作聯(lián)水。郭璞曰:聯(lián)、沇聲相近,即沇水也。俗或訛為衍水??装矅?guó)曰:泉源為沇,流去為濟(jì)。今自王屋山下伏流而東至濟(jì)源縣城西北三里,重源雙發(fā)而為東西二泉,并流而東南合為一川,謂之濟(jì)水。經(jīng)溫縣西南虢公臺(tái)下,又南注于河。此濟(jì)水之在河北者,自源而流,終古未變者也。酈道元云:濟(jì)水當(dāng)王莽之世,川瀆枯竭。其后水流徑通,津渠勢(shì)改,尋梁脈水不與昔同矣。滎,滎澤,今開(kāi)封府鄭州有滎澤縣。原隰勻勻,無(wú)所謂澤也。蓋大河決塞,陵谷頓殊,濟(jì)水之堙遏,當(dāng)由于漢季之河患,豈真以旱涸之故耶?又《水經(jīng)注》云:濟(jì)瀆受河有石門,謂之滎口。石門,此即后漢永平中導(dǎo)汴分河之處今詳見(jiàn)河陰縣石門渠。蓋借汴水之分源,跡濟(jì)瀆之余派,非竟以汴水為濟(jì)水也汴水,見(jiàn)河南大川。陶丘,在今山東定陶縣西南七里。曰出者,折旋之間,因丘為隱見(jiàn)耳。夫濟(jì)水,昔縈流于豫兗之境,漢時(shí)以濟(jì)陽(yáng)名縣見(jiàn)河南蘭陽(yáng)縣,濟(jì)陰名郡今山東曹州。經(jīng)流故跡,大概可知。又《水經(jīng)》云:濟(jì)水經(jīng)定陶故城南。意是時(shí)故瀆猶有可見(jiàn)者與《水經(jīng)》所載南濟(jì)、北濟(jì)之名,大都牽合附會(huì),今并不載!菏,菏澤,今曹州東南三十里有菏水,說(shuō)者以為即菏澤。汶水,在今山東汶上縣詳見(jiàn)山東大川。濟(jì)水自西南來(lái),,汶水自東北至,故曰會(huì)也。由是并流而北,復(fù)折而南,以達(dá)于海。今山東之境,有大小二清河,經(jīng)濟(jì)南、青州二郡之間者,或曰即濟(jì)水之委流矣詳見(jiàn)山東大川。杜佑曰:今自東平以東,有水流經(jīng)濟(jì)南、淄川、北海界中入海者,謂之清河。蓋汶水、菏澤之合流,非古時(shí)之濟(jì)水也。夫濟(jì)為四瀆之一,自昔推為九州大川。而堙沒(méi)無(wú)征,莫甚于濟(jì),何與?至于三伏三見(jiàn)之說(shuō),出于近代俗儒。自孔、鄭諸家以迄于宋世諸儒,未有主此說(shuō)者。蓋發(fā)源之處,或有伏見(jiàn)之分;入河而后,未嘗伏而復(fù)出也。且經(jīng)文已明言之矣。曰浮于汶,達(dá)于濟(jì)。又曰浮于濟(jì)、漯,達(dá)于河。豈有伏見(jiàn)不常,而可為轉(zhuǎn)輸之道者哉!
導(dǎo)淮自桐柏,東會(huì)于泗、沂,東入于海。
蔡氏曰:此導(dǎo)北條南境之淮水也。桐柏山,在南陽(yáng)府桐柏縣東里許?!渡胶=?jīng)》曰:淮出余山注云:余山在湖陽(yáng)東義鄉(xiāng)西,蓋即今桐柏縣地?!稘h志》:南陽(yáng)平氏縣,桐柏、大復(fù)山在東南,淮水所出大復(fù)山,在桐柏山之東三十余里?!吨尽吩疲夯闯鐾┌兀譂摿鞒鲇诖髲?fù)山?!端?jīng)》:淮水出胎簪山,東北過(guò)桐柏山胎簪山,在桐柏山西北三十里?!兜刂尽吩唬禾ヴⅰ⒋髲?fù)皆桐柏之支隴,然則淮實(shí)出于桐柏也。自桐柏而東,出豫州之境而入徐州之域。泗、沂,皆徐州川也。泗水出山東泗水縣陪尾山,西南歷江南徐州城東北,又東南流經(jīng)邳州城南,而沂水流合焉泗水,詳見(jiàn)江南大川清河。沂水,出山東臨朐縣沂山,西南歷沂州城東,又南至邳州城北,分東西流入于泗沂水,詳見(jiàn)沂州及邳州。沂、泗并流,東至淮安府清河縣治西南而入于淮。今黃河奪沂、泗之流,可見(jiàn)者沂、泗二水之上源耳?;磿?huì)泗、沂,由是而東,以達(dá)于海也。
導(dǎo)渭自鳥(niǎo)鼠同穴,東會(huì)于灃,又東會(huì)于涇,又東過(guò)漆、沮,入于河。
蔡氏曰:此導(dǎo)雍州大川也。鳥(niǎo)鼠同穴山,今在陜西臨洮府渭源縣西二十里?!端?jīng)注》:渭水出南谷山,在鳥(niǎo)鼠西五里。其別源出鳥(niǎo)鼠同穴山,渭水流合焉。夫南谷去鳥(niǎo)鼠止四五里,則導(dǎo)渭自鳥(niǎo)鼠同穴,宜矣。程大昌云:渭水出鳥(niǎo)鼠同穴山,泉源周七尺,四時(shí)流注,即渭水之原云。灃水出終南山谷中,北至咸陽(yáng)入渭終南山見(jiàn)陜西名山,灃水見(jiàn)西安府。涇水出開(kāi)頭山見(jiàn)陜西平?jīng)隹h,南至高陵,入渭詳見(jiàn)陜西大川涇水。漆水出同官川見(jiàn)陜西同官縣,東南至三原縣,合于沮水。沮水出子午嶺見(jiàn)陜西中部縣橋山,南至三原縣,合漆水沮水,亦曰洛水。今漆、沮俱詳見(jiàn)陜西大川洛水。并流而東南,至朝邑縣,南入渭。渭水逾隴阪而東,則灃水先會(huì)焉,次則涇水會(huì)焉。又東則漆沮水入焉,又東注于大河也。今詳見(jiàn)陜西大川渭水。
導(dǎo)洛自熊耳,東北會(huì)于澗、?,又東會(huì)于伊,又東北入于河。
蔡氏曰:此導(dǎo)豫州大川也。熊耳山,在陜西西安府商州西五十里。鄭玄曰:河南盧氏縣熊耳山在縣西南五十里。則《禹貢》導(dǎo)洛處也?!渡胶=?jīng)》:?舉之山,洛水出焉。《漢志》:雒水出上雒冢嶺山在今商州南六十里。陸澄曰:冢嶺,即?舉山?!吨尽吩疲荷讨菸鞅卑俣镉?舉山,則非一山矣。夫?舉、熊耳、冢嶺三山,同在上洛之地。溪澗相通,無(wú)容岐?jiǎng)e。而盧氏之熊耳,洛水經(jīng)流在焉。謂導(dǎo)洛始功于此,未為繆也。澗水,出河南澠池縣白石山,東至洛陽(yáng),南入洛。?水,出洛陽(yáng)縣西北?城山,至洛陽(yáng)故城西南而入洛澗、?二水,俱詳見(jiàn)河南大川洛水。伊水出盧氏縣巒山即悶頓嶺也。東北至偃師縣西入洛伊水附,詳見(jiàn)河南大川洛水。洛水自熊耳而東北,則澗、?二水先流入焉,又東北而伊水流合焉。又東北入于大河,謂之洛?,亦謂之洛口。今詳見(jiàn)河南大川洛水?!队碡暋吩痪糯煸?,此概言九州之川耳?;蚣匆院?、弱九水當(dāng)之,誤矣。九水之中,黑、弱則荒裔之川也。河流自塞外而經(jīng)中國(guó),回環(huán)半于天下。在《禹貢》九州,則雍、豫、冀、兗,皆其所經(jīng)。今且折而入徐、青,侵揚(yáng)州北境矣。江流縈紆廣衍,其在《禹貢》則梁、荊、揚(yáng)三州之地,其所經(jīng)也。究其源流,與河大抵相埒。南江北河,實(shí)所以統(tǒng)紀(jì)群川。故于天象,亦以兩河分界,而中原之形勝胥萃于此焉。漢水出梁州之北,經(jīng)荊州之半而合于江?;此鲈ブ葜希@徐州之境以注于海。比之江河源流,未逮其半。濟(jì)出于冀州之南,雖經(jīng)豫、兗二州之境,然大都于淮、漢比肩,不能與江、河并駕也。今且滅沒(méi)難明,在闕疑之列矣。渭、洛在雍、豫中,足為群川之長(zhǎng),然皆以河為宗,如大國(guó)之有附庸然,故更次于淮、濟(jì)之后也?;蛟唬貉晕妓杂褐轂樘煜码U(xiǎn);言洛水,以豫州為天下中也。然其為川也,僅及于境內(nèi),恐未足以該天下矣。是九川之中,其條貫猶存而經(jīng)緯可見(jiàn)者,惟江、淮、河、漢四水而已矣。嗟乎,江河日下,即安能以既倒之狂瀾,而復(fù)為《禹貢》之山川乎!《管子》曰:地之東西二萬(wàn)八千里,南北二萬(wàn)六千里,其出水者八千里,受水者八千里與《山海經(jīng)》合。又曰:水出山而流入海者,曰經(jīng)水;引他水入大水及海者,曰枝水;出于地溝,流于大水及海者,曰川水也。《唐六典》:江河自西極達(dá)于東溟,中國(guó)之大川也。其余百三十有五,是為中川。其千二百五十有二水,斯為小川王氏云:桑欽《水經(jīng)》所引天下之水百三十有七,江河在焉。道元《水經(jīng)注》引支水一千二百五十三,即古今有名之川,大概可見(jiàn)。《六典》所稱,蓋本之也。夫山川沸騰,流移決塞,朝更暮改。今汴、泗、汝、潁之流,尚且銷沉難問(wèn),而陂、池、溝、洫之屬,其不可知者,正不知其幾矣。本《禹貢》之舊文,準(zhǔn)以今時(shí)之川瀆,務(wù)其大者、遠(yuǎn)者,或庶幾乎!
右導(dǎo)川。