潯陽(yáng)陶岳介立
五代之相承也,其闢土則不廣,享祚則非永,干戈尚被於原野,聲教未浹於華夏,雖唐室名儒或有存者,然俎豆軍旅,勢(shì)不兩立,故其史書(shū)漏落尤甚。近年以來(lái),議者以國(guó)家誕膺寶命,廓清區(qū)宇,萬(wàn)邦輻輳以入貢,九流風(fēng)動(dòng)而觀政,五代之書(shū),必然改作。岳自惟淺陋,久居冗散,一札詔下,恐非秉筆之?dāng)?shù)。因思自幼及長(zhǎng),侍長(zhǎng)者之座,接通人之談,至於諸國(guó)竊據(jù),累朝創(chuàng)業(yè),其間事蹟,頗曾尋究,因書(shū)其所聞,得百餘條,均其年代為之次序,勒成五卷,命曰《五代史補(bǔ)》。雖同小說(shuō),頗資大猷,聊以備於闕遺,故不拘於類(lèi)例,幸將來(lái)秉筆者,覽之而已。時(shí)皇宋祀汾陰之後,歲在壬子序。
五代之相承也,其闢土則不廣,享祚則非永,干戈尚被於原野,聲教未浹於華夏,雖唐室名儒或有存者,然俎豆軍旅,勢(shì)不兩立,故其史書(shū)漏落尤甚。近年以來(lái),議者以國(guó)家誕膺寶命,廓清區(qū)宇,萬(wàn)邦輻輳以入貢,九流風(fēng)動(dòng)而觀政,五代之書(shū),必然改作。岳自惟淺陋,久居冗散,一札詔下,恐非秉筆之?dāng)?shù)。因思自幼及長(zhǎng),侍長(zhǎng)者之座,接通人之談,至於諸國(guó)竊據(jù),累朝創(chuàng)業(yè),其間事蹟,頗曾尋究,因書(shū)其所聞,得百餘條,均其年代為之次序,勒成五卷,命曰《五代史補(bǔ)》。雖同小說(shuō),頗資大猷,聊以備於闕遺,故不拘於類(lèi)例,幸將來(lái)秉筆者,覽之而已。時(shí)皇宋祀汾陰之後,歲在壬子序。