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正文

第十回 判貞婦被污之冤

包公案-百家公案 作者:(明)安遇時 等編


  斷云:

  貞娘詩句預(yù)攸揚,查生失答欠分張。

  逆惡污貞情可惡,包公明見播昭彰。

  卻說河南許州管下臨潁縣,在州南六十里,有一人姓查名彝者,乃文雅士也。少入縣庠,與學(xué)友顧守義為友。宋仁宗慶歷二年冬,父母憑媒,與其娶到近村尹貞娘為妻。畢姻之日,顧守義作詩一首以賀之曰:

  伉儷天然締好緣,才郎之子兩青年。

  綺筵光景春如許,花燭熒煌洞有天。

  情思交孚琴瑟美,彝倫攸敘室家全。

  從今早葉熊羆夢,喜氣洋洋獨占春。

  當(dāng)時查生得詩,笑容可掬,未及賡和,參拜祖宗、父母、諸親家。宴已罷,夫婦合巹,二人如魚得水,歡入洞房。

  花燭之夕,查生正欲解衣而寐,尹貞娘乃止之曰:"妾意郎君幼讀儒書,當(dāng)發(fā)奮勵志,揚名顯親,期于遠大,非若尋常俗子之比。今日交會,可無一言而就寢乎?妾今謬出鄙句,郎君若能隨口應(yīng)答,妾即與君共枕同衾;若才力不及,郎君宜再赴學(xué)讀書,今宵恐違所愿矣。"言訖,查生因命請題。貞娘乃出詩句曰:"點燈登閣各攻書。"查生思了半晌,未能應(yīng)答,不覺面有慚色,遂即辭妻執(zhí)燈,徑望學(xué)宮而去。是時學(xué)中諸友,見查生盡夜而來,面有慚色,咸皆向前問曰:"子今宵洞房花燭,正宜同伴新人及時歡會行樂,今獨拋棄新人至此,敢問其故何也?"查生因諸友來問,即以其妻所出詩句告之。諸友咸皆未答而退。內(nèi)有一人姓鄭名正者,為人平生極是好謔,聽聞查生此言,隨即漏夜私回,徑往查生房內(nèi),與貞娘宿歇。原來貞娘自悔偶因出此戲聯(lián),實非有心相難,不期丈夫懷羞而去,心中正自懊悔不及。及見鄭正入房之時,貞娘只謂查生回家宿歇,不知其為鄭正也。乃問之曰:"郎君適間不能對答而去,今倏爾又回,莫非尋思得句,能對其意乎?"

  鄭正默然不答。貞娘忖是其夫懷怒,亦不再問。鄭正乃與貞娘極盡交歡之美,未及天明而去。

  及天明查生回家,乃與貞娘施禮言曰:"昨夜瞻承佳句,小生學(xué)問荒疏,不能應(yīng)答,心甚愧赧,有失陪奉,獲罪良多,望乞恕容。"貞娘曰:"妾意君昨夜已回,緣何言此以誑妾也。"再三詰問其故,查生以實未回答之。貞娘細思查生之言,已知其身被他人所污,遂對查生言曰:"郎君若實未回,意郎君前程萬里,從今可奮志讀書,不須顧戀妾也。"言罷,即入房中自縊。移時查生知之,急與父母徑往救之,時已不及救矣。

  查生悲不能言,昏絕于地數(shù)番,父母急救方醒。當(dāng)日查生悲不知其故,無詞告理,只得具棺殯葬已訖。

  不覺時光似箭,又是慶歷三年八月中秋節(jié)至,包公按臨至臨潁縣,直升入公廨坐下,見因月色明朗,遂吟詩一首曰:

  太和元氣耿中秋,解卻襟懷積累愁。

  笑見團團離海角,喜瞻漸漸出云頭。

  袁宏有興歌詩艇,庾亮歡心上酒樓。

  借問廣寒宮里事,桂花多為狀元留。

  包公吟詩已畢,其時公廨庭前旁邊有一桐樹,樹下陰涼可愛,包公即喚左右,將虎皮交椅移倚在桐樹之下,玩月消遣。

  包公仍出詩句云:"移椅倚桐同玩月。"包公出罷詩句,尋思欲湊下韻,半晌不能湊得,遂即枕椅而臥。似睡非睡之間,朦朧見一女子,年近二八,美貌超群,昂然近前下跪曰:"大人詩句不勞尋思,妾雖不才,隨口可對。"包公即令對之。其女子對曰:"點燈登閣各攻書。"包公見此女子對得有理,即問之曰:"汝這女子,住居何處?可通名姓。"女子答曰:"大人若要知妾來歷,除究本縣學(xué)內(nèi)秀才,可知其詳。"言訖化一陣清風(fēng)而去。包公醒來,乃是南柯一夢。展轉(zhuǎn)尋思:"此事可怪,莫非其中必有冤枉?"是夜宿于公廨,思忖一計。

  次日出牌,吩咐左右,喚集臨潁縣學(xué)秀才,來院赴考。包公出《論語》中題目,乃是"敬鬼神而遠之"一句,與諸生作文;又將"移椅倚桐同玩月"詩句,出在題尾。是日諸生赴考已畢,內(nèi)有秀才查彝,因見詩句偶合其妻貞娘前語,遂即書其下云:"點燈登閣各攻書。"諸生作文已畢。包公傳令出外伺候。

  包公正看卷之間,偶然見查彝詩句,符合夢中之意。即喚查彝問曰:"吾觀汝文章,亦只是尋常,但對詩句,大有可取。

  吾諒此詩句必他人為之,非汝所能作也。吾今識破,可實言之,毋得隱諱。"查彝聞言,即以其妻前言,以致死于非命,一一稟知。包公又問之曰:"吾想汝夜往學(xué)中之時,內(nèi)中必有平日極是善戲謔之人,知汝不回,故詐脫汝身,與汝妻宿歇,污其身體。汝妻懷羞,以致身死。汝可逐一說來,吾當(dāng)替汝伸冤。"

  查彝稟曰:"生員學(xué)中,只有姓鄭名正者,平生極好戲謔,外者非生員所知也。"包公聽罷言曰:"據(jù)汝所言,則汝妻被鄭正奸污無疑矣。"即令鄭強、李干拘喚鄭正到臺審勘。鄭正初然抵死不認,后至受極刑,只得供招:"因見查彝懷羞到學(xué),鄭正不合起情造意,故脫身奸污,以致貞娘之死。"其罪招認是實,包公取了供詞,即將鄭正依擬因奸致死,發(fā)往法場處決已訖。臨穎百姓咸敬畏包公,如神明暗察,莫敢欺心為非耳。

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