諸卿上
○總論諸卿(少卿附)
夏制九卿，(記曰："夏后氏官百，天子有三公、九卿也。"亦有六卿，殷周皆然。)殷亦九卿。(伊尹曰："三公調(diào)陰陽(yáng)，九卿通寒暑。")周之九卿，即少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。(三代諸卿雖名號(hào)不同，然其官職相沿，與周不異，說(shuō)在歷代官制篇。)漢以太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府謂之九寺大卿。后漢九卿而分屬三司，(太常、光祿勛、衛(wèi)尉三卿并太尉所部；太仆、廷尉、大鴻臚三卿并司徒所部；宗正、大司農(nóng)、少府三卿并司空所部。)多進(jìn)為三公，各有署曹掾史，隨事為員。九卿有疾。使者臨問(wèn)，加賜錢(qián)布。(尚書(shū)令陳忠常欲褒崇大臣，故奏建此禮。)魏九卿與漢同。(九卿名數(shù)與漢同。)晉以太常等九卿(即漢九卿。)兼將作大匠、太后三卿、大長(zhǎng)秋皆為列卿，各置丞、功曹、主簿、五官等員。太康四年，增九卿禮秩。(元帝以賀循為太常，而散騎常侍如故。循以九卿舊不加官，唯拜太常而已。)宋、齊及梁初，皆因舊制。(宋卿、尹皆銀章青綬，進(jìn)賢兩梁冠，佩水蒼玉，衛(wèi)尉則武冠。晉服制以九卿皆文冠，乃進(jìn)賢兩梁冠，非舊也。)梁武帝天監(jiān)七年，以太常為太常卿，加置宗正卿，以大司農(nóng)為司農(nóng)卿，三卿是為春卿。加置太府卿，以少府為少府卿，加置太仆卿，三卿是為夏卿。以衛(wèi)尉為衛(wèi)尉卿，廷尉為廷尉卿，將作大匠為大匠卿，三卿是為秋卿。以光祿勛為光祿卿，大鴻臚為鴻臚卿，都水使者為大舟卿，三卿是為冬卿。凡十二卿，皆置丞及功曹、主簿。后魏又以太常、光祿勛、衛(wèi)尉謂之三卿。太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府為六卿，各有少卿。(太和十五年，初置少卿，官掌同大卿。)北齊以太常、光祿、衛(wèi)尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農(nóng)、太府是為九寺，(晉荀勖曰："九寺可并於尚書(shū)。"后魏亦有三府、九寺，則九卿稱(chēng)寺久矣。然通其名，不連官號(hào)。其官寺連稱(chēng)，自北齊始也。)置卿、少卿、丞各一人，各有功曹、五官、主簿、錄事等員。隋九寺與北齊同，(自昔三代以上，分置六卿，比周百事。至秦及漢，雖事不師古，猶制度未繁。后漢有三公九卿，而尚書(shū)之任，又益重矣。魏晉以降，職制日增。后周依周禮置六官，而年代短促，人情相習(xí)已久，不能革其視聽(tīng)。故隋氏復(fù)廢六官，多依北齊之制。官職重設(shè)，庶務(wù)煩滯，加六尚書(shū)似周之六卿，又更別立寺、監(jiān)，則戶部與太府分地官司徒職事，禮部與太常分春官宗伯職事，刑部與大理分秋官司寇職事，工部與將作分冬官司空職事。自馀百司之任，多類(lèi)於斯，欲求理要，實(shí)在簡(jiǎn)省。)煬帝降光祿以下八寺卿階品於太常，而少卿各加置二人。(始開(kāi)皇中，諸司署唯典掌受納，至煬帝，署令為判首，取二卿同判，丞唯知勾檢。令闕，丞判。)大唐九寺與北齊同，卿各一人，少卿各二人，丞以下有差。龍朔二年，改九寺之名，凡卿皆加正，(若太常卿為奉常正卿，他皆如此。)后各復(fù)舊。
○太常卿
(丞 主簿 博士 太?！》疃Y郎 協(xié)律郎 兩京郊社署 太樂(lè)署 鼓吹署 太醫(yī)署太卜署 廩犧署 汾祠署 太公廟署)
今太常者，亦唐虞伯夷為秩宗兼夔典樂(lè)之任也。周時(shí)曰宗伯，為春官，掌邦禮。秦改曰奉常，漢初曰太常，欲令國(guó)家盛大常存，故稱(chēng)太常。(顏師古曰："太常者，王之旌也，畫(huà)日月焉。王者有大事則建以行，禮官主奉持之，故曰奉常，后改為太，尊大之義也。")惠帝更名奉常，景帝六年，更名太常。(惠帝時(shí)，叔孫通為太常，定宗廟儀法及定漢儀法，皆叔孫通所著論也。又任越為太常，坐太廟酒酸免。孔臧為太常，坐南陵橋壞免。王莽改太常卿為秩宗。)后漢秩與漢同。每祭祀，前奏其禮儀；及行事，贊天子。每選試博士，奏其能否。大射、養(yǎng)老、大喪，皆奏其儀。每月前晦，察行陵廟。助祭則平冕七旒。漢舊常以列侯忠敬孝慎者居之；后漢不必侯也。舊制陵縣悉屬，歲舉孝廉，后漢則否。(后漢周澤為太常，清絜脩行，臥疾齋宮，其妻窺問(wèn)所苦，澤怒，以妻干齋禁，收送獄。時(shí)為之語(yǔ)曰："生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋。一日不齋醉如泥，既得作事復(fù)低迷。"又桓榮及子郁皆為太常。初，榮受學(xué)章句，減其煩辭，后郁又刪定，由是有桓君大小太常章句。又劉愷為太常卿，論議常引大義，諸儒為之語(yǔ)曰："難經(jīng)忼忼劉太常。"忼，呼郎切。)建安中為奉常。魏黃初元年改為太常。魏晉皆銀章青綬，進(jìn)賢兩梁冠，絳朝服，佩水蒼玉。(魏夏侯玄為太常，多所注改。晉王祥為太常，高貴鄉(xiāng)公命為三老。又鄭默字思元，為太常。山濤欲舉一親為博士，見(jiàn)默，語(yǔ)曰："卿似尹翁歸，令吾不敢言。"柔而能整也。又蔡謨字道明，拜太常。咸康四年，臨軒，門(mén)下奏"非祭祀宴饗則無(wú)設(shè)樂(lè)"。奏宜金石，帝納焉。臨軒作樂(lè)自此始。)宋、齊皆有之，舊用列曹尚書(shū)好遷選曹尚書(shū)領(lǐng)護(hù)。梁視金紫光祿大夫。陳因之。后魏為上卿，兼置少卿官。(周禮有小宗伯中大夫二人，即其任。)北齊曰太常寺，置卿及少卿、丞各一人，掌陵廟、群祀、禮樂(lè)、儀制、天文、術(shù)數(shù)、衣冠之屬。后周建六官，置大宗伯卿一人，(掌邦禮，以佐皇帝和邦國(guó)。)是為春官。隋曰太常，與北齊同。煬帝加置少卿二人。大唐因之，龍朔二年改太常為奉常，(少卿及丞，隨寺名改。光祿以下諸寺準(zhǔn)此。)咸亨元年復(fù)舊。光宅元年改太常為司禮，神龍初復(fù)舊。卿一人，掌禮儀祭祀，總判寺事；少卿二人，通判。(馀寺少卿職并同。太常少卿本一員，神龍中加一員。)領(lǐng)丞一人，主簿二人，博士四人，太祝三人，奉禮郎、協(xié)律郎各二人，齋郎五百五十二人。(其馀小吏各有差。)郊社、太公廟、太樂(lè)、鼓吹、太醫(yī)、太卜、廩犧等署，各有令。(其郊社及太公廟，兩京皆有。)
丞：秦置一人，漢多以博士、議郎為之。后漢凡諸丞，皆掌行禮及祭祀小事，總署曹事，舉廟中非法。皆銅印墨綬，進(jìn)賢兩梁冠。(職官要錄曰："晉宋九卿丞皆進(jìn)賢一梁冠，介幘皂衣，銅印黃綬。齊、梁墨綬。")歷代皆有。(漢谷永字子云，為太常丞，數(shù)上疏言得失。又韋弘為太常丞，父賢以弘當(dāng)嗣，太常職掌陵廟，煩劇多過(guò)，飭弘自免。懷嫌，不去官。及賢疾篤，弘坐廟事系獄。)梁舊用員外郎遷尚書(shū)郎，天監(jiān)七年，改視尚書(shū)郎。陳因之。后魏、北齊亦有之。隋有二人，大唐因之，分判寺事。(馀寺丞職并同。)
主簿：漢有之，(漢鹵簿之制，太常駕四馬，主簿前車(chē)八乘。)魏晉亦有焉。梁天監(jiān)七年，十二卿各置主簿一人。陳因之。北齊有功曹、五官主簿二人，(歷代諸主簿多，說(shuō)在列卿篇。)大唐置二人，掌付事句稽、省署抄目、監(jiān)印、給紙筆等事。(馀寺主簿并同職。)
博士：魏官也，魏文帝初置，晉因之，掌引導(dǎo)乘輿。王公以下應(yīng)追謚者，則博士議定之。(秦有博士數(shù)十人。兩漢太常屬官皆有博士，掌以五經(jīng)教子弟，則今國(guó)子博士是也。說(shuō)在本篇。)端委佩玉。朝之大典，必於詢(xún)度。歷代皆有。隋有四人。大唐因之。甚為清選，資位與補(bǔ)闕同，掌撰五禮儀注，導(dǎo)引乘輿，贊相祭祀，定誄謚及守祧廟，開(kāi)閉埳室及祥瑞之事。(中宗將為韋后父酆王陵廟各置五品令，太常博士楊孚曰："興寧、永康陵尚置七品令，酆王不可比逾先帝。"又敕武氏崇恩廟齋郎以五品子充，孚曰："太廟齋郎尚取七品以下子，武氏不宜取五品也。"上曰："太廟可準(zhǔn)崇恩置。"孚曰："崇恩為太廟之臣，太廟為崇恩之君。以臣準(zhǔn)君，猶為僣逆；以君準(zhǔn)臣，奈天下何！"事皆寢。)
太祝：殷官，與太宰等官為六太。周官，太祝下大夫二人，上士四人，掌六祝之辭，以祈福祥。秦漢有太祝令、丞，后漢亦曰太祝令、丞。晉、宋、齊、梁、陳、后魏、北齊皆因之。后周依周官。至隋，置太祝署，太祝令、丞。煬帝罷署，太祝八人。大唐初有七人，后增為九人，開(kāi)元二十三年減置三人。掌讀祝文，出納神主。
奉禮郎：漢大鴻臚有理禮郎四十七人，晉理禮郎四人，屬大行令。后魏理禮郎四人，北齊有奉禮郎三十人，屬鴻臚寺之司儀署。后周有理禮中士、下士各一人。隋有奉禮郎十六人，屬太常寺，煬帝減置六人。大唐初有理禮郎四員，掌設(shè)板位，執(zhí)儀行事。至永徽二年，以廟諱改為奉禮郎。開(kāi)元二十三年減二員。(奉禮本名理禮，國(guó)家撰五代史志，至永徽七年乃成，於時(shí)此官已改，故隋書(shū)百官志謂北齊及隋理禮皆為奉禮。奉禮之名雖見(jiàn)於前史，其改始自永徽。)
協(xié)律郎：漢曰協(xié)律都尉，李延年為之。(武帝以李延年善新聲，故為此官。)后漢亦有之，魏杜夔亦為之。(魏武平荊州，初得杜夔，知音識(shí)舊樂(lè)，故為此官。)晉改為協(xié)律校尉。后魏有協(xié)律郎，又有協(xié)律中郎。北齊及隋協(xié)律郎皆二人。大唐因之。掌舉麾節(jié)樂(lè)，調(diào)和律呂，監(jiān)試樂(lè)人典課。
兩京郊社署：周官有典祀，掌以時(shí)祭祀。秦漢有太祝令、丞，屬奉常，景帝改為祠祀，武帝更曰廟祀。后漢祠祀屬少府。魏晉有太祝令、丞。宋曰明堂令、丞，掌祀五帝之事。齊有太祝及明堂二令，梁有明堂、太社二令，并屬太常。北齊太廟令兼領(lǐng)郊祀、崇虛二丞。(郊祀掌五郊群神，崇虛掌五岳四瀆神。)后周有司郊上士、中士，司社中士、下士。隋太常寺置郊社署，令、丞各一人。大唐因之。掌郊社、明堂、祠祀、祈禱及茅土、衣冠等事。
太樂(lè)署：周官有大司樂(lè)，掌成均之法，亦謂之樂(lè)尹，以樂(lè)舞教國(guó)子。(左傳楚鍾建為樂(lè)尹，即大司樂(lè)也。)秦漢奉常屬官有太樂(lè)令及丞，又少府屬官并有樂(lè)府令、丞。后漢永平三年，改太樂(lè)為大予樂(lè)令，掌伎樂(lè)人，凡國(guó)祭饗，掌諸奏樂(lè)。(盧植禮注云："大予令如古大胥。漢太樂(lè)律：卑者之子，不得舞宗廟之酎。除吏二千石到六百石及關(guān)內(nèi)侯到五大夫子，取適子高五尺以上，年十二到三十，顏色和順，身體循理者，以為舞人。")魏復(fù)曰太樂(lè)令、丞，晉亦有之。齊銅印墨綬，進(jìn)賢一梁冠，絳朝服。(齊太樂(lè)及諸陵令，永明末置，用二品三品勛。置主簿、戶曹，六品保舉。)梁、陳因之。后魏置太樂(lè)博士。北齊曰太樂(lè)令、丞。后周有大司樂(lè)，掌成均之法。后改為樂(lè)部，有上士、中士。隋有太樂(lè)令、丞各一人。大唐因之。掌習(xí)音樂(lè)、樂(lè)人簿籍。
鼓吹署：周禮有鼓人，掌六鼓四金之音。后漢有承華令，典黃門(mén)鼓吹，屬少府。晉置鼓吹令、丞，屬太常。元帝省太樂(lè)并鼓吹，哀帝復(fù)省鼓吹而存太樂(lè)。梁有鼓吹令、丞，又有清商署。北齊鼓吹令、丞及清商部并屬太常。隋有鼓吹、清商二令、丞，至煬帝，罷清商署。大唐鼓吹署令、丞各一人，所掌頗與太樂(lè)同。
太醫(yī)署：周官有醫(yī)師上士、下士，掌醫(yī)之政令。秦、兩漢有太醫(yī)令、丞，亦主醫(yī)藥，屬少府。(后漢又有藥丞，有醫(yī)工長(zhǎng)。)魏因之。晉銅印墨綬，進(jìn)賢一梁冠，絳朝服，而屬宗正；過(guò)江省宗正，而屬門(mén)下省。宋、齊隸侍中，梁、陳因之。后魏有太醫(yī)博士、助教。北齊又曰太醫(yī)令、丞。后周太醫(yī)下大夫。隋太醫(yī)署令二人。大唐因之。主醫(yī)藥，凡領(lǐng)醫(yī)、針灸、按摩、祝禁，各有博士。(武德中，關(guān)中多骨蒸病，得之必死，遞相染此。許胤宗每療皆愈?；蛑^曰："何不著書(shū)以貽將來(lái)？"答曰："醫(yī)乃意也，在人思慮。有脈候幽微，苦其難別。意之所解，口莫能宣。古之名手，唯是別脈然后識(shí)。病之於藥，有正相當(dāng)者，唯須單用一味，直攻彼病，立即可愈。今人不能別脈，莫識(shí)病源，以情意度，多用藥味。譬之於獵，不知兔處，多發(fā)人馬，空廣遮圍，或冀一人偶然逢也。如此療病，不亦疏乎！既不可言，故無(wú)著述。"甄權(quán)，貞觀中百馀歲，撰脈經(jīng)、針?lè)?、明堂人形圖。其弟立言，亦達(dá)醫(yī)術(shù)，撰本草音義七卷，古今錄驗(yàn)方五十卷。)
太卜署：殷官太卜為六太。周官太卜掌三兆之法。秦漢有太卜令，后漢并於太史，自后無(wú)聞。后魏有太卜博士。北齊有太卜局丞。后周有太卜大夫、小卜上士、龜占中士。隋曰太卜，令、丞二人。大唐因之。
廩犧署：周禮有牧人，掌牧六牲，以供祭祀。秦漢內(nèi)史左馮翊屬官有廩犧令、丞，并掌犧牲雁鶩，后屬大司農(nóng)。后漢河南尹屬官有廩犧丞。魏、晉、宋、齊、梁、陳、后魏、北齊、隋皆有之。大唐令、丞各一人，掌犧牲、粢盛之事。
汾祠署、齊太公廟署，并有令、丞各一人，大唐開(kāi)元中置。
○光祿卿(丞 主簿 太官署 珍羞署 良醞署 掌醢署)
秦有郎中令，(主郎內(nèi)諸官，故曰郎中令。)掌宮殿掖門(mén)戶，漢因之。(石建為郎中令，奏事，事已下，建省讀，驚曰："書(shū)馬者，與尾而五，今乃不足一，獲譴死矣！"其謹(jǐn)慎如此。)至武帝太初元年，更名光祿勛。(應(yīng)劭曰："光，明也；祿，爵也；勛，功也。"如淳曰："勛之言閽也。閽，古主門(mén)之官。光祿主宮門(mén)故也。"張安世為光祿勛，郎有醉，小便殿上，主事行法。安世曰："何以知其不覆水也？"郎有淫官婢，婢兄自言，安世曰："奴以恚怒，誣污衣冠。"告署撾奴，其隱人過(guò)失如此。王莽改光祿勛為司中。)后漢曰光祿勛，所掌同，典三署郎更直執(zhí)戟宿衛(wèi)，考其德行而進(jìn)退之。(漢東京三署郎有德應(yīng)四科者，歲舉茂才二人、四行二人。及三署郎罷省，光祿勛猶依舊舉四行衣冠子弟以充之。)郊祀之事，掌三獻(xiàn)。光祿勛居禁中。(如宋之殿中御史。)有獄在殿門(mén)外，謂之光祿外部。兩漢自光祿、太中、中散、諫議等大夫，及謁者仆射、羽林郎、郎中、侍郎，五官、武賁、左右等中郎將，奉車(chē)、駙馬二都尉，車(chē)、戶、騎三將，(如淳曰："主車(chē)曰車(chē)?yán)?，主戶衛(wèi)曰戶郎。")并屬光祿勛。(后漢張湛字子孝，拜光祿勛。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，上后見(jiàn)湛，輒曰："白馬生且復(fù)諫矣。"又杜林字伯山，為光祿勛，內(nèi)供奉宿衛(wèi)，外總?cè)穑苊芫瓷?，選舉稱(chēng)平。郎有好學(xué)者，輒見(jiàn)誘進(jìn)，朝夕滿堂，士以此高而慕附。又荀爽為光祿勛，視事三日，冊(cè)拜司空。)建安末，復(fù)改光祿勛為郎中令。魏黃初元年，復(fù)為光祿勛。東晉哀帝興寧二年，省光祿勛，并司徒。孝武寧康元年，復(fù)置。自魏晉以后，無(wú)復(fù)三署郎，而光祿不復(fù)居禁中，唯外官朝會(huì)，則以名到焉。二臺(tái)奏劾，則符光祿加禁止，解禁止亦如之。(禁入殿省，光祿主殿門(mén)故也。)其宮殿門(mén)戶，至宋文猶屬焉。梁除勛字，謂之光祿卿。卿舊視列曹尚書(shū)，天監(jiān)中，視中庶子，職與漢同。后魏又置少卿。北齊曰光祿寺，置卿、少卿，兼掌諸膳食、帳幕。隋文帝開(kāi)皇三年，廢光祿寺入司農(nóng)，十二年復(fù)置。初有卿及少卿各一人，煬帝加置二少卿。(雖取漢代舊名，而其職則別。)大唐龍朔二年，改光祿寺為司宰寺，咸亨初復(fù)舊。光宅元年為司膳，神龍初復(fù)舊。卿一人，掌終獻(xiàn)行事；少卿二人，領(lǐng)太官、珍羞、良醞、掌醢等四署，署各有令、丞。
丞：漢二人，多以博士、議郎為之。后漢一人。魏晉因之，銅印黃綬。梁、陳視員外郎。(其員外，說(shuō)在通直散騎常侍郎中。)后魏、北齊并有之。隋有三人。大唐置二人。
主簿：漢置。晉、宋、齊、梁、陳并有之。北齊曰功曹、五官主簿。隋二人。大唐因之。
太官署令、丞：於周官為膳夫、庖人、外饔中士、下士，蓋其任也。秦為太官令、丞，屬少府。兩漢因之，桓帝延熹元年，使太官令得補(bǔ)二千石。魏亦屬少府。晉屬光祿勛。宋、齊屬侍中。梁門(mén)下省領(lǐng)太官，陳因之。后魏分太官為尚食、中尚食，知御膳，隸門(mén)下??；而太官掌百官之饌，屬光祿卿。北齊因之。后周有典庖中士、內(nèi)膳中士。隋如北齊。大唐因之，各一人。
珍羞署令、丞：於周官有籩人，(掌四籩之實(shí)。)蓋其任也。后漢少府屬官有甘丞，主膳具。晉太官令有餳官、果官吏各二人，自后無(wú)聞。北齊餚藏令屬光祿寺。后周有餚藏中士、下士。隋如北齊。大唐因之。長(zhǎng)安中改為珍羞，神龍初復(fù)舊，開(kāi)元初又改之，有令、丞各一人。
良醞署令、丞：於周官有酒正中士、下士，掌酒之政令。后漢湯官丞主酒，屬少府。晉有酒丞一人。齊食官局有酒吏。梁曰酒庫(kù)丞。北齊有清漳令、丞，主酒。后周如古周之制。隋曰良醞署，令、丞各一人。大唐因之。
掌醢署令、丞：於周官有醢人，掌四豆之實(shí)。自后無(wú)聞。至齊，諸公府有釀食典軍二人。后周有掌醢中士、下士。隋曰掌醢署，令、丞各一人。大唐因之。
○衛(wèi)尉卿
(丞 主簿 武庫(kù)署 武器署 守宮署 公車(chē)司馬令左右都候)
衛(wèi)尉，秦官，掌門(mén)衛(wèi)屯兵。漢因之。(漢舊儀曰："衛(wèi)尉寺在宮內(nèi)。"胡廣云："主宮闕之內(nèi)衛(wèi)士，於周垣下為區(qū)盧。區(qū)廬者，若今之仗宿屋。")景帝初，更名中大夫令，后元年復(fù)為衛(wèi)尉。又有長(zhǎng)樂(lè)、建章、甘泉衛(wèi)尉，皆掌其宮，其職略同，而不常置。(顏師古曰："各隨所掌之宮，以為官名。")后漢有衛(wèi)尉卿一人，職與漢同。晉銀章青綬，五時(shí)朝服，武冠，佩水蒼玉，掌冶鑄，領(lǐng)冶令三十九。(戶五千三百五十。冶在江北；而江南唯有梅根及冶塘二冶，皆屬揚(yáng)州，不屬衛(wèi)尉。)晉江左不置衛(wèi)尉。宋孝武復(fù)置。南齊掌宮城管鑰。(后漢張衡西京賦曰："衛(wèi)尉八屯，警夜巡晝。"南齊宮城諸卻敵樓上本施鼓，持夜者以應(yīng)更唱，高帝以鼓多驚眠，遂改以鐵磬。)梁衛(wèi)尉卿位視侍中，職與漢同。卿每月、丞每旬行宮徼，糾察不法。陳因之。后魏亦有之。北齊為衛(wèi)尉寺，有卿及少卿各一人。隋文帝開(kāi)皇三年，廢衛(wèi)尉寺，入太常及尚書(shū)省。十三年復(fù)置，掌軍器、儀仗、帳幕之事，而以監(jiān)門(mén)衛(wèi)掌宮門(mén)屯兵。大唐因之。龍朔二年，改衛(wèi)尉為司衛(wèi)，咸亨初復(fù)舊。光宅元年又改為司衛(wèi)，神龍初復(fù)舊。卿一人，少卿二人，(初，少卿一人，太極元年加一人。)領(lǐng)武庫(kù)、武器、守宮三署，署各有令。
丞：秦漢多以博士、議郎為之。后漢一人，魏晉并同。宋孝武增置一人。梁亦有之，后魏、北齊并有。隋因之。大唐置二人。
主簿一人，漢衛(wèi)尉駕四馬，主簿前車(chē)以乘。晉有衛(wèi)尉主簿二人，宋齊梁陳因之。北齊、隋亦有二人。大唐因之。
武庫(kù)令、丞：於周官司甲、司弓矢等下大夫，司戈盾等中士、下士，蓋其任也。兩漢曰武庫(kù)令，屬執(zhí)金吾。后漢又有考工令、丞，屬太仆，主造兵器，成，付武庫(kù)令。魏晉因之，晉后屬衛(wèi)尉。宋齊武庫(kù)令丞屬尚書(shū)庫(kù)部，梁陳屬衛(wèi)尉卿。北齊亦有。后周如周官。隋如北齊。大唐因之，各一人。天寶六年四月，敕改儀制令，廟社門(mén)、宮門(mén)每門(mén)各二十戟；東宮每門(mén)各十八戟；一品門(mén)十六戟；嗣王、郡王若上柱國(guó)帶職事二品、散官光祿大夫以上、鎮(zhèn)國(guó)大將軍以上各同職事品及京兆、河南、太原府大都督、大都護(hù)，門(mén)十四戟；上柱國(guó)帶職事三品、上護(hù)軍帶職事二品若中都督、上都護(hù)，門(mén)十二戟；國(guó)公及上護(hù)軍帶職事三品若下都督諸州，門(mén)各十戟：并官給。貞元五年十二月，中書(shū)門(mén)下奏："應(yīng)請(qǐng)列戟官，準(zhǔn)儀制令，正一品、開(kāi)府儀同三司、嗣王、郡王并勛官上柱國(guó)、柱國(guó)等帶職事三品以上，并許列戟。準(zhǔn)天寶六載四月敕文：'加散官光祿大夫、鎮(zhèn)國(guó)大將軍以上，各同職事品。'近日，散、試官便帶高階者眾，恐須商量者。伏請(qǐng)準(zhǔn)舊制令本文，取帶三品以上正員職事為定。"敕旨依。
武器署令、丞：隋行臺(tái)尚書(shū)省有武器監(jiān)令。大唐永徽中，始置各一人，掌祭祀及朝會(huì)、巡幸及公卿婚葬鹵簿之事。
守宮署：漢有守宮令、丞，掌御紙筆墨及諸財(cái)用并封泥之事，屬少府。晉及北齊屬光祿勛，北齊守宮令掌張?jiān)O(shè)之事。梁陳屬大匠卿。隋屬衛(wèi)尉寺。大唐置令一人，掌諸鋪設(shè)帳幕、氈褥、床薦、幾席之事。(廣德二年二月赦文："京兆府諸司諸使幕士丁匠總八萬(wàn)四千五百人數(shù)內(nèi)，宜月支二千九百四十四人，仍令河?xùn)|、關(guān)內(nèi)諸州府據(jù)戶口分配，不得偏出京兆府，馀八萬(wàn)一千一百一十四人并停。")
公車(chē)司馬令：秦屬衛(wèi)尉，漢因之，掌殿司馬門(mén)，夜徼宮中，天下上章、四方貢獻(xiàn)及闕下凡所徵召公車(chē)者，皆總領(lǐng)之。(漢張釋之為公車(chē)令，時(shí)太子與梁王共車(chē)入朝，不下司馬門(mén)，釋之遂劾其不敬。文帝免冠謝太后，太后詔赦之，然后得入。)后漢有丞二人，丞選曉諱，掌知非法。尉主闕門(mén)兵禁，戒非常。(胡廣曰："諸門(mén)部各陳屯夾道，其旁當(dāng)兵，以示威武，交節(jié)戟以遮誤出入也。")晉江左以來(lái)，直曰公車(chē)令。宋以后屬侍中。隋有公車(chē)署，置令、丞。大唐無(wú)。
左、右都候：(周禮司寤氏有夜士。干寶注曰："今都候之屬。")后漢各一人，主劍戟士，徼循宮及天子有所收考。(宮中諸有劾奏罪，左都候執(zhí)戟戲車(chē)縛送付詔獄，在官大小各付所屬。見(jiàn)尚書(shū)令、仆射、尚書(shū)，皆執(zhí)板拜，見(jiàn)郎對(duì)揖。)屬衛(wèi)尉。后無(wú)。
○宗正卿(丞 主簿 崇玄署 諸陵署 太廟令)
周官，小宗伯掌三族之別，以辨其親疏。秦置宗正，掌親屬。漢因之，更以敘九族。平帝元始四年，更名宗伯。五年，又於郡國(guó)置宗師，以糾皇室親族世氏，致教訓(xùn)焉，選有德義者為之。有冤失職者，宗師得因郵亭上書(shū)宗伯，請(qǐng)以聞。(為書(shū)付郵亭，令送至宗伯。)常以正月賜宗伯帛十疋。王莽并宗伯於秩宗。后漢曰宗正，卿一人，掌序錄王國(guó)嫡庶之次，及諸皇室親屬遠(yuǎn)近，郡國(guó)歲因計(jì)上皇族名籍。若有犯法當(dāng)髡以上，先上諸宗正，宗正以聞，乃報(bào)決。(胡廣曰："宗正又歲一理諸王世譜，差敘秩第。"髡，口昆切。)兩漢皆以皇族為之，不以他族。(楚元王子郢客、劉辟?gòu)?、劉德等迭為此官。又后漢書(shū)曰："劉軼字君文，梁孝王之胤，為宗正，卒官，遂世掌焉。")魏亦然。晉兼以庶姓。(山公啟事曰："羊祜忠篤寬厚，然不長(zhǎng)理劇。宗正卿缺，不審可轉(zhuǎn)作否。")咸寧三年，又置宗師，以扶風(fēng)王亮為之，使皇室戚屬奉率德義，所有施行，必令誥之。(梁王肜亦為宗師。)東晉省之，屬太常。(桓溫奏省。)宋齊不置宗正。梁天監(jiān)七年，復(fù)置之，視列曹尚書(shū)，主皇室外戚之籍，以皇族為之。陳因之。后魏有宗正卿、少卿。北齊亦然。后周有宗師中大夫，(掌皇族，定世系，辨昭穆，訓(xùn)以孝悌。)屬大冢宰。隋如北齊之制。大唐龍朔二年，改為司宗，咸亨元年復(fù)舊。光宅元年，改為司屬，神龍初復(fù)舊。卿一人，少卿二人，(初，少卿一人，太極元年，加置一人。)掌皇族、外戚簿籍及邑司名帳，領(lǐng)崇玄署及諸陵太廟。開(kāi)元二十五年制，宗正等寺官屬皆以皇族為之。
丞：漢亦用皇族，后漢一人。(后漢劉茂字子衛(wèi)，為宗正丞。)歷代皆有之，至隋有二人，大唐因之。
主簿：梁置，陳、北齊、隋皆有，大唐因之，置一人。
崇玄署：令一人。初，后魏天興二年，置仙人博士，掌煮煉百藥。北齊置昭玄等寺，掌諸佛教，有大統(tǒng)一人，都維那三人，兼置功曹、主簿等員，以管諸州縣沙門(mén)之法。后周置司寂上士、中士，掌法門(mén)之政。又置司玄中士、下士，掌道門(mén)之政。隋初，置崇玄署令、丞，至煬帝，改郡縣佛寺為道場(chǎng)，置道場(chǎng)監(jiān)一人；改觀為玄壇，監(jiān)一人。大唐復(fù)置崇玄署，初又每寺觀各置監(jiān)一人，屬鴻臚，貞觀中省。開(kāi)元中，以崇玄署隸宗正寺，掌觀及道士、女冠簿籍齋醮之事。
諸陵署：漢有諸陵園寢官，屬太常。(長(zhǎng)陵令，秩二千石，為高祖陵也，故尊其秩。)元帝永光元年，分諸陵邑屬三輔。(史記曰："司馬相如為孝文園令。")后漢每陵園令各一人，掌按行掃除，丞及校長(zhǎng)各一人。(校長(zhǎng)，主戒盜賊。)晉宋皆曰令，而梁初為監(jiān)，后亦改為令。梁以下皆有之。大唐每陵令、丞各一人，初屬太常，開(kāi)元二十五年，并屬宗正寺。
太廟令：漢有諸廟寢園令、長(zhǎng)、丞。(宋志曰："漢西京曰長(zhǎng)，東京曰令。")晉有太廟令。宋太廟令領(lǐng)齋郎二十四人。齊梁以下皆有。(后魏有太常齋郎。漢書(shū)曰："田千秋為高廟寢郎。")舊屬太常，大唐開(kāi)元二十五年二月敕："宗廟所奉，尊敬之極，因以名署，情所未安，宜令禮官詳擇所宜奏聞。"至五月，太常少卿韋縚奏曰："謹(jǐn)詳經(jīng)典，兼尋令式，宗廟享薦，皆主奉常，別置署司，事非稽古。其太廟署請(qǐng)廢省，本司專(zhuān)奉其事。"許之。二十五年敕："宗正設(shè)官，實(shí)司屬籍。而陵寢崇敬，宗廟惟嚴(yán)，割隸太常，殊乖本系奉先之旨，深所未委。自今已后，諸廟置并隸宗正寺。"
○太仆卿
(丞 主簿 乘黃署 典廄署 典牧署 車(chē)府署 諸牧監(jiān))
周官有太仆下大夫，掌正王之服位，出入王之大命，似今太仆之職。一云周穆王置太仆正，以伯冏為之，(冏，具永切。)掌輿馬。秦因之，在周官則校人掌馬，巾車(chē)掌車(chē)，及置太仆，兼其任也。漢初，夏侯嬰常為之，(漢書(shū)曰：夏侯嬰為沛公太仆，常奉車(chē)，自高帝至文帝，常為太仆。又石慶為太仆、御出，上問(wèn)車(chē)中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，曰："六馬。")領(lǐng)五監(jiān)、(龍馬、閑駒、橐泉、騊駼、承華五監(jiān)，各有長(zhǎng)、丞。騊，徒刀切。駼，大胡切。)六廄，皆有令。(或曰，六廄謂未央、承華、騊駼、龍馬、輅軨、大廄也，馬皆萬(wàn)匹。武帝承文、景蓄積，海內(nèi)殷富，廄馬有四十萬(wàn)匹。時(shí)匈奴數(shù)寇邊，遣衛(wèi)青、霍去病發(fā)十萬(wàn)騎，并負(fù)私從馬，凡十四萬(wàn)匹，窮追，大破匈奴。漢馬死者十馀萬(wàn)匹，匈奴雖病遠(yuǎn)去，而漢亦馬少，無(wú)以復(fù)往。於是漢久不北擊匈奴。數(shù)歲，滅兩越。是時(shí)天子巡邊，親至朔方，勒兵十八萬(wàn)騎，以見(jiàn)武節(jié)。)王莽改太仆為太御。后漢太仆與漢同，亦掌車(chē)馬，天子每出，奏駕上鹵簿用，大駕則執(zhí)馭。(初，漢西京置六廄，東京約省，唯置一廄。趙岐字臺(tái)卿，為太仆，持節(jié)安慰天下。祭肜字次孫，為太仆。帝過(guò)孔子講堂，指子路室曰："此太仆之室也，太仆，吾之御侮也。")魏因之。晉初有之，銀章青綬，五時(shí)朝服，進(jìn)賢兩梁冠，佩水蒼玉，領(lǐng)典牧、乘黃、驊騮、龍馬等廄令。自元帝過(guò)江之后，或置或省。太仆既省，故驊騮廄為門(mén)下之職。(潘尼字正叔，為太仆，造乘輿箴。晉諸公贊云："郭展為太仆，留心於養(yǎng)生，是以廄馬充多，征吳得以濟(jì)事。")晉、宋以來(lái)，不常置，郊祀則權(quán)置太仆執(zhí)轡，事畢則省。齊亦然。梁太仆卿位視黃門(mén)侍郎，統(tǒng)南牧、左右牧、龍廄、內(nèi)外廄。陳因之。后魏兼置少卿。(太武帝平統(tǒng)萬(wàn)赫連昌，定隴右禿發(fā)、沮渠等，河西水草善，乃以為牧地，六畜滋息，馬三百馀萬(wàn)匹，馲駝將半之，牛則無(wú)數(shù)。孝文帝遷洛陽(yáng)之后，復(fù)以河陽(yáng)為牧場(chǎng)，恒置戎馬十萬(wàn)匹，以擬京師軍警之備。每歲自河西徙牧於并州，漸南，欲其習(xí)水土而無(wú)死傷也，而河西之牧滋甚。)北齊太仆寺統(tǒng)驊騮、左右龍、左右牝、乘黃、車(chē)府署，卿及少卿各一人。后周如古周。隋如北齊，煬帝加署少卿一人。大唐龍朔二年，改太仆為司馭，咸亨初復(fù)舊。光宅元年改為司仆，神龍初復(fù)舊。卿一人，掌馭五輅。少卿本一員，景云元年加一員，領(lǐng)乘黃、典廄、典牧、車(chē)府等四署，署各有令。天下監(jiān)牧置八使、五十六監(jiān)。(貞觀初，僅有牧牝三千匹，從赤岸澤徙之隴右。十五年，始令太仆卿張萬(wàn)歲勾當(dāng)群牧。至麟德四十年閒，馬至七十萬(wàn)六千匹。置八使，領(lǐng)六監(jiān)，初置四十八監(jiān)，跨蘭、渭、秦、原四州之地，猶為隘狹，更析八監(jiān)，布於河曲。其時(shí)天下以一縑易一馬。儀鳳三年，少卿李思文檢校隴右諸牧監(jiān)，方稱(chēng)使。爾后或戎狄外侵，或牧圉乖散，洎乎垂拱，潛耗太半。開(kāi)元初，牧馬二十四萬(wàn)匹，十三年，加至四十五萬(wàn)匹。初有牛三萬(wàn)五千頭，是年，有五萬(wàn)頭。初有羊十一萬(wàn)二千口，是年，有二十萬(wàn)六千口，盛於垂拱。)
丞：秦漢有兩人，后漢一人。(漢書(shū)："張敞字子高，為太仆丞。")魏晉因之。東晉或省或置。梁有丞，陳因之。后魏、北齊丞一人。隋三人，大唐因之。
主簿：梁置一人，北齊亦一人。隋二人，大唐因之。
乘黃署：后漢太仆有未央廄令。魏改為乘黃廄。乘黃，古之神馬，因以為名。(乘黃亦名飛黃，背有角，日行萬(wàn)里?；茨献釉疲?天下有道，飛黃伏皂。"一云：神黃，獸名，龍翼馬身，黃帝乘而仙。)晉以下因之。宋屬太常，銅印墨綬，進(jìn)賢二梁冠，絳朝服。歷代皆有，悉掌乘輿。大唐令、丞各一人，掌乘輿車(chē)輅。
典廄署：於周官有校人、圉師、趣馬，掌十二閑之馬。漢西京太仆有龍馬長(zhǎng)，東京有未央廄令，掌乘輿及宮中之馬。魏為驊騮廄，晉有驊騮、龍馬二廄。自宋以后，分驊騮廄屬門(mén)下。梁太仆有龍廄及內(nèi)外等廄，陳因之。北齊有驊騮、左右龍等署。后周有左右?guī)?，各上士一人。隋如北齊。大唐改龍廄為典廄署，令二人，丞四人，掌在廄系飼馬牛及雜畜事。
典牧署：於周官牧師下士四人，掌牧馬而頒之。秦漢邊郡置六牧師令，(說(shuō)在諸牧監(jiān)篇。)魏晉以下因之。隋有典牧、牛羊等署，各置令、丞。大唐有乘黃等四署，令、丞各四人，掌外牧及造酥酪脯臘之事。
車(chē)府署：秦有車(chē)府令，以趙高為之。歷代皆有。漢魏屬太仆，宋、齊以后屬尚書(shū)駕部，北齊以下又屬太仆。大唐置令、丞各一人，掌王公以下車(chē)輅。
諸牧監(jiān)：漢太仆有牧師諸苑三十六所，在北邊、西邊，以郎為苑監(jiān)官。魏置牧官都尉，晉因之，自后無(wú)聞。北齊有左右牝牡、駝牛、羊等署令。后周曰典牝、典牡上士中士，又有典駝、典羊、典牛中士。隋曰典牧署、牛羊署令丞。大唐初因之，分曰牧監(jiān)、置監(jiān)、副監(jiān)、丞、主簿。(武太后圣歷二年正月，置控鶴府，監(jiān)一員，從三品；丞一員，從六品；主簿一員，從七品；控鶴左右各二十員，從五品下。以張易之為控鶴監(jiān)，統(tǒng)左控鶴，出入供奉。以麟臺(tái)監(jiān)張昌宗統(tǒng)右控鶴，內(nèi)供奉。久視元年六月，改控鶴監(jiān)為天驥府，其月二十五日，又改為奉宸大夫，前改為天驥者，宜內(nèi)供奉。員半千以奉宸之職，古無(wú)其事，又授斯任者，率多輕薄，非朝廷進(jìn)德之選，上疏請(qǐng)罷之，由是忤旨。其年四月敕，奉宸令一員，從三品；奉宸侍郎一員，從四品上；奉宸大夫十員，左右各五品上；奉宸驂乘十員，左右各五品、從六品上；奉宸主簿一員，從七品上。凡二十四員，以應(yīng)二十四氣?？佞Q、奉宸之名，歷代不設(shè)，既以車(chē)馬名職，遂附此篇。)
○大理卿(正 丞 主簿 獄丞 司直 評(píng)事 監(jiān))
今大理者，亦舜攝帝位，皋繇作士，正五刑，周秋官之任。(韓詩(shī)外傳曰："晉文公使李離為大理，過(guò)聽(tīng)殺人，自拘於廷，遂伏劍死。君子曰忠與仁。"新序曰："楚昭王時(shí)，石奢為理，有殺人者，奢追之，則其父也。奢曰：'以父成政，不孝；不行君法，非忠。'遂刎頸而死於廷。"又家語(yǔ)曰："季羔為衛(wèi)士師，刖人之足。俄而衛(wèi)有亂，季羔逃，刖者守門(mén)，謂羔曰：'彼者缺。'羔曰：'君子不隧。'又曰：'此有室。'季羔入焉。既罷，羔問(wèn)曰：'吾親刖子之足，而逃我，何也？'刖者曰：'曩者，君理人以法令，先君后臣，欲臣之免也，臣知之。臨當(dāng)論刑，君愀然不樂(lè)，見(jiàn)於顏色，臣又知之。君豈私臣哉！天生君子，其道固然，此臣之所脫君也。'孔子聞之曰：'善哉！為吏者用法，一思仁恕則樹(shù)德，如嚴(yán)暴則樹(shù)怨，公以行之，其子羔乎？'")秦為廷尉，漢因之，掌刑辟，凡獄必質(zhì)之朝廷，與眾共之之義也。兵獄同制，故曰廷尉。(此應(yīng)劭注也。顏師古曰："廷，平也。理獄貴平，故以為號(hào)。")景帝中六年，更名大理；武帝建元四年，復(fù)為廷尉；哀帝元壽二年，復(fù)為大理。(漢書(shū)云：張釋之字季，為廷尉。文帝出，嘗有人從渭橋下走，乘輿馬驚，捕之，屬廷尉。釋之奏其犯蹕，當(dāng)罰金。上怒，釋之曰："法者，所與天下公共也。且以其時(shí)而立誅之則已，今既下廷尉，廷尉，天下之平也。今一傾，而天下用法皆為之輕重，民安所措其手足乎？"后又有盜高廟座前玉環(huán)者，文帝欲族之，釋之奏當(dāng)棄市。上大怒，釋之曰："法如是也。今盜宗廟器而族之，如令愚民取長(zhǎng)陵一抔土，陛下何以加其法乎？"眾皆呼為張廷尉。又張湯為廷尉，決大獄，欲傅古義，乃請(qǐng)博士弟子理尚書(shū)、春秋，補(bǔ)廷尉史，平亭疑法。奏讞疑事，必先為上分別其源，以揚(yáng)主之明，言此自天子意，非由有司也。奏事有善則讓曰："監(jiān)、掾、史某所為也。"亭者，平也，均也。又杜周為廷尉，而善伺上所欲?？陀凶屩茉唬?君為天下決平，不循三尺法，專(zhuān)以人主意旨為獄，獄者固如是乎？"周曰："三尺安出哉？前主所是者著為律，后主所是者疏為令。當(dāng)時(shí)為是，何古之法乎？"三尺者，以三尺竹簡(jiǎn)書(shū)法律也。又于定國(guó)為廷尉，朝廷稱(chēng)之曰："張釋之為廷尉，天下無(wú)冤民；于定國(guó)為廷尉，民自以為不冤。"王莽時(shí)，改大理為作士矣。)后漢廷尉卿，凡郡國(guó)讞疑，(讞，質(zhì)也。)皆處當(dāng)以報(bào)。(傅賢為廷尉，每冬至斷獄，遲回流涕。又盛吉為廷尉，每冬至節(jié)，罪囚當(dāng)斷，夜省坐狀，其妻執(zhí)燭，吉持丹筆，夫妻相向垂淚。又楊賜為廷尉，乃嘆曰："昔'三后成功，惟殷於民'，而皋繇不與焉。"蓋吝之也，遂以世非法家，固辭。漢官儀曰："光武時(shí)有疑獄，見(jiàn)廷尉，曹史張禹所問(wèn)輒對(duì)，處當(dāng)詳理，於是策免廷尉，以禹代之。雖越次而授，亦足以厲其臣節(jié)。")皆以世家為之，而郭氏尤盛。(郭躬為廷尉。躬家世掌法，務(wù)在寬平，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著於令。)建安中，復(fù)為大理。(鍾繇以大理為相國(guó)。)魏黃初元年，改為廷尉。(鍾毓字雉叔，為廷尉，聽(tīng)君父亡沒(méi)，臣子得為理謗；及士為侯，其妻不復(fù)改嫁，毓所制也。)歷代皆為廷尉。梁國(guó)初建，曰大理；天監(jiān)元年，復(fù)改為廷尉。舊用黃門(mén)，后視秘書(shū)監(jiān)。有正、監(jiān)、平三人。元會(huì)，廷尉三官與建康三官，皆法冠玄衣朝服，以監(jiān)東、西、中華門(mén)，手執(zhí)方木，長(zhǎng)三尺，方一寸，謂之"執(zhí)方"。(天監(jiān)元年，詔建康獄依廷尉三官置正、監(jiān)、平，革選士流，視給事中，以尚書(shū)郎出為之，冠服與廷尉三官同。)陳因之。后魏亦曰廷尉。北齊曰大理寺，置卿、少卿各一人。(北齊宋世軌為廷尉少卿，時(shí)大理正蘇珍之亦以平幹知名，寺中為之語(yǔ)曰："決定嫌疑蘇珍之，視表見(jiàn)里宋世軌。"時(shí)人以為寺中二絕。卒官，廷尉、御史諸囚皆哭曰："宋廷尉死，我等豈有生路！")后周有刑部中大夫，掌五刑之法，附萬(wàn)人之罪，屬大司寇，亦其任也。(今刑部侍郎之任。)隋初與北齊同，(文帝時(shí)議置六卿，將除大理，盧思道奏曰："省有駕部，寺留太仆；省有刑部，寺除大理，斯則重畜產(chǎn)而賤刑名也。")至煬帝，加置少卿二人。(趙綽為大理少卿，時(shí)有侍郎辛亶，常衣緋?，俗云利官，文帝以為厭蠱，將斬之。綽曰："據(jù)法不當(dāng)死，臣不敢奉詔。"上怒甚，令斬綽，綽解衣當(dāng)斬。上使人問(wèn)綽曰："竟如何？"綽曰："執(zhí)法一心，不敢惜死。"上良久釋之。他日，又令斬二人，綽曰："此人坐當(dāng)杖，殺之非法。"上曰："不關(guān)卿事。"綽曰："陛下置臣法司，欲誤殺人，豈得不關(guān)臣事？"上曰："撼大木不動(dòng)者，當(dāng)退。"綽曰："臣冀撼天心，何論撼木！"上乃止。時(shí)薛胄為大理卿，胄斷獄以情，而綽守法，俱為稱(chēng)職。)大唐龍朔二年，改大理為詳刑，咸亨元年復(fù)舊。光宅元年改為司刑，神龍?jiān)陱?fù)舊。卿一人，(咸亨三年十月，張文瓘兼大理卿，旬日決疑獄事四百條，莫不允當(dāng)，皆無(wú)怨言。文瓘嘗有疾，系囚相與齋禱，愿其視事。上元二年改官，大理諸囚一時(shí)慟哭。開(kāi)元二十一年七月，大理卿袁仁敬暴卒，系囚聞之，皆慟哭，悲歌曰："天不恤冤人兮，何奪我慈親兮。有理無(wú)申兮，痛哉安許陳兮。")掌鞫獄，定刑名，決諸疑讞。少卿二人，(永徽六年，初置少卿一人。神龍?jiān)?，又加一員。)正二人，丞六人，主簿二人，司直六人，評(píng)事十二人。
正：秦置廷尉正，漢因之，后漢一人。(黃霸字次公。宣帝在民閒時(shí)，知百姓苦吏急也，聞霸理法平，詔為廷尉正。及夏侯勝非議，下廷尉獄，霸從勝受尚書(shū)。何敞六世祖比干，為廷尉正，而務(wù)仁恕。時(shí)張湯亦為廷尉，殘酷，比干常與爭(zhēng)之，所存者千數(shù)。)魏晉謂正、監(jiān)、平為廷尉三官，(晉廷尉三官通視南臺(tái)持書(shū)，舊尚書(shū)郎下遷。梁制，服獬豸冠，介幘皂衣，銅印墨綬。)其后皆有。(魏司馬芝字子華，遷大理正。有盜官練置都廁上者，吏疑女工，收以付獄。芝曰："贓物先得而后訊其辭，若不勝掠，或至誣服。誣服之情，不可以折獄。且簡(jiǎn)而易從，大人之化也。不失有罪，庸世之理耳。"魏武從之。晉江統(tǒng)字應(yīng)元，為廷尉正，作三刑議文。)隋開(kāi)皇三年，增為四員，煬帝增為六員。大唐二人，通判寺事。龍朔二年，改為詳刑大夫，咸亨初復(fù)舊。
丞：自晉武咸寧中，曹志上表請(qǐng)廷尉置丞。宋、齊、梁并因之，后魏亦然。北齊曰大理，丞一人。隋初二人，至煬帝改為勾檢官，增為十六人，分判獄事。大唐又曰丞，置六人。(杜景佺、徐有功并為司刑丞，與來(lái)俊臣、侯思止同制獄，人稱(chēng)之曰："遇徐、杜必生，遇來(lái)、侯必死。")
主簿：自魏、晉、宋、齊、梁、陳皆有，大唐置二人。
獄丞：晉有左右丞各一人，宋、齊因之，梁、陳置二人，后魏、北齊亦然。隋有獄掾八人。大唐曰丞，有四人。
司直：后魏永安二年，置司直十人，(御史中尉高穆所奏置。)視五品，隸廷尉，位在正、監(jiān)上，不署曹事，唯覆理御吏檢劾事。(漢武已置司直，屬丞相府，非此司直。)北齊、隋因之。隋初置十人，煬帝置十六人。大唐置六人。掌承制出使推覆，若寺有疑獄，則參議之。
評(píng)事：漢宣帝地節(jié)三年，初於廷尉置左、右平，員四人。(宣帝詔曰："今遣廷吏與郡鞫獄，任輕祿薄，其為置正平，員四人，其務(wù)平之。"涿郡太守鄭昌上言曰："圣王立法明刑者，非以為理救衰亂之起也。今明主躬垂明聽(tīng)，不置廷平，獄將自正。若開(kāi)后嗣，不若刪定律令。律令一定，愚民知所避就，奸吏無(wú)所弄法。今不正其本，而置廷平以理其末，代衰聽(tīng)怠，則廷平將搖權(quán)而為亂首也。"宣帝始置左、右平，而三輔決錄注云"何比干，漢武帝為廷尉右平"，謬矣。)后漢光武省右平，唯有左平一人，掌平?jīng)Q詔獄，冠法冠。魏晉以來(lái)，無(wú)左右而直謂之廷尉評(píng)。后魏、北齊及隋，廷尉評(píng)各一人，開(kāi)皇三年，罷。至煬帝，乃置評(píng)事四十八人，掌與司直同，其后官?gòu)U。大唐貞觀二十二年，褚遂良議重法官，復(fù)奏置評(píng)事十員，掌出使推覆，后加二人，為十二員。
監(jiān)：秦置廷尉監(jiān)。漢有左、右監(jiān)，(邴吉字少卿，為廷尉監(jiān)。)光武省右監(jiān)，唯有左監(jiān)一人。(后漢陳咸為監(jiān)，執(zhí)獄多恩，議人從輕。)魏晉以來(lái)無(wú)左右，而直云廷尉監(jiān)。(晉起居注云："廷尉監(jiān)陸鸞上表，求增筑訊堂，圖畫(huà)先賢像，詔許之。")隋開(kāi)皇三年，罷大理監(jiān)。
《通典》 唐·杜佑
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