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正文

皇朝通典卷四十五

清朝通典 作者:(清)高宗 敕


  禮五

  ○禮五

  吉五

  △吉五

  太廟

  時(shí)享【薦新附】

  大祫

  ·太廟

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)奉社典於天子宗廟一門具詳歷代建廟之制欽維本朝列祖以來(lái)太廟尊崇之典遠(yuǎn)隆前代敬稽大禮一為升祔入廟一為加上尊諡一為恭進(jìn)冊(cè)寶謹(jǐn)彙著於篇中至?xí)r享祫祭並倣杜典之例各列一門云

  天聰十年四月太宗文皇帝受尊號(hào)建國(guó)大清改元崇德即盛京立太廟於撫近門東

  崇德元年四月追尊始祖為澤王高祖為慶王曾祖為昌王祖為福王恭上太祖尊諡曰承天廣運(yùn)聖德神功肇紀(jì)立極仁孝武皇帝廟號(hào)太祖皇太后尊諡曰孝慈昭憲純德貞順成天育聖武皇后前殿安奉太祖太后神位後殿安奉四祖神位太宗文皇帝親行大饗之禮

  順治元年九月世祖章皇帝定鼎燕京立太廟於端門左南嚮恭奉太祖承天廣運(yùn)聖德神功肇紀(jì)立極仁孝武皇帝神士孝慈照憲純德貞順成天育聖武皇后神主大行皇帝神主奉安太廟十月恭上大行寬溫仁聖皇帝尊諡曰應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁聖睿孝文皇帝廟號(hào)太宗前一日遣官祭告天地社稷至日遣官祭告太廟二年七月恭進(jìn)太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝玉冊(cè)玉寶奉安太廟五年四月以重修太廟遣官祗告恭奉神牌暫安後殿六月工成遣官祗告奉安神位於正殿十一月追尊太祖以上四世始祖澤王為肇祖原皇帝始祖妣為原皇后曾祖慶王為興祖直皇帝曾祖妣為直皇后祖昌王為景祖翼皇帝祖妣為翼皇后考福王為顯祖宣皇帝妣為宣皇后世祖章皇帝親詣後殿奉安神位致祭如時(shí)享儀七年二月恭上大行皇太后尊諡曰孝端正敬仁懿莊敏輔天協(xié)聖文皇后八年正月恭奉孝端正敬仁懿莊敏輔天協(xié)聖文皇后神主升祔太廟前一日遣官祗告至日世祖章皇帝親詣恭行祗見(jiàn)太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝禮恭奉神主奉安於太宗文皇帝神位之次行大饗禮如儀九年二月恭進(jìn)肇祖原皇帝原皇后興祖直皇帝直皇后景祖翼皇帝翼皇后顯祖宣皇帝宣皇后孝端文皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟十年正月太廟懸慶成燈定制每歲懸燈自正月初七日起至十七日止十八年正月聖祖仁皇帝登極三月恭上大行皇帝尊諡曰體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝廟號(hào)世祖十一月恭奉世祖體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝神主升祔太廟聖祖仁皇帝恭代行祇見(jiàn)太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝孝端文皇后禮恭奉神主奉安於太祖武皇帝神位之西旁東嚮行大饗禮如儀是月恭進(jìn)世祖章皇帝玉冊(cè)玉寶奉安太廟

  康熙元年四月恭改上太祖承天廣運(yùn)聖德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順慶顯承天輔聖高皇后尊諡恭加上太宗應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁聖睿孝隆道顯功文皇帝尊諡先是禮部奉聖祖仁皇帝諭我國(guó)家誕膺天命撫御寰區(qū)實(shí)由太祖皇帝神功聖德肇造丕基太宗皇帝偉烈顯謨恢弘大業(yè)暨世祖章皇帝克紹鴻緒奄有多方朕以眇躬纘承大統(tǒng)追思祖宗貽謀燕翼啟佑無(wú)疆欲抒孝悃仰報(bào)隆庥稽考古制宜進(jìn)尊稱以昭功德於奕世茲宜加上太祖皇帝尊諡為二十字加上太宗皇帝尊諡為十八字庶展朕追享孝思應(yīng)行典禮爾部即詳察開(kāi)列具奏其舉行之期或在世祖章皇帝祔享之前或在祔享之後著一併察例具奏禮臣奏言加上太祖皇帝太宗皇帝尊諡典禮重大似應(yīng)在世祖章皇帝祔享之後再為舉行得旨是至是舉行恭進(jìn)冊(cè)寶奉安如儀二年五月恭上慈和皇太后尊諡曰孝康慈和莊懿恭惠崇天育聖皇后九年閏二月諭禮部慈和皇太后誕育朕躬未遂孝養(yǎng)思慕之忱每切於懷雖已上尊諡但今升祔太廟配食皇考典禮重大其應(yīng)進(jìn)諡號(hào)著議政王貝勒大臣九卿科道會(huì)同詳議具奏尋議上太祖高皇帝皇后稱高皇后太宗文皇帝皇后稱女皇后今慈和皇太后配祀世祖章皇帝前上孝康慈和莊懿恭惠崇天育聖尊諡亦宜加上尊諡為章皇后得旨是五月恭奉孝康慈和莊懿恭崇天育聖章皇后神主升祔太廟十三年恭進(jìn)孝康章皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟二十七年十月恭上大行太皇太后尊諡曰孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿翊天啟聖文皇后是月恭奉孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿翊天啟聖文皇后神主升祔太廟大臣二人恭奉世祖章皇帝孝康章皇后神主避立於旁聖祖仁皇帝恭奉孝莊文皇后神主奉安於拜位恭代行祗見(jiàn)太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝禮恭奉神主奉安於孝端文皇后神位之次大臣二人恭請(qǐng)世祖章皇帝孝康章皇后神主奉安於拜位孝康章皇后神主於寶座行大饗禮如儀三十三年恭進(jìn)孝莊文皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟五十七年三月恭上大行皇太后尊諡曰孝惠仁憲端懿純德順天翼聖章皇后十二月恭奉孝惠仁憲端懿純德順天翼聖章皇后神主升祔太廟先是奉諭旨皇太后係朕嫡母神牌升祔太廟應(yīng)安奉於慈和皇太后神牌之上王大臣等遵旨議奏得旨是五十九年恭進(jìn)孝惠章皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟六十一年十一月世宗憲皇帝登極

  雍正元年二月恭上大行皇帝尊諡曰合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝廟號(hào)聖祖八月恭加上太祖承天廣運(yùn)聖德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順仁徽慶顯承天輔聖高皇后太宗應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏隆道顯功文皇帝孝端正敬仁懿哲順莊敏輔天協(xié)聖文皇后孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德翊天啟聖文皇后世祖體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝孝惠仁憲端懿慈淑純德順天翼聖章皇后孝康慈和莊懿恭惠溫穆崇天育聖章皇后尊諡於太廟並恭上仁孝皇后尊諡曰仁孝恭肅正惠安和儷天襄聖皇后孝昭皇后尊諡曰孝昭靜淑明惠正和欽天順聖皇后孝懿皇后尊諡曰孝懿溫誠(chéng)端仁憲穆奉天佐聖皇后先是大學(xué)士等奉世宗憲皇帝諭朕仰荷祖宗眷佑纘承大統(tǒng)恭上皇考聖祖仁皇帝尊諡敬念太祖高皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝三聖相承功高德盛載考典章加上尊諡因念孝莊文皇后肇基翊運(yùn)啟佑兩朝朕在沖齡備膺慈愛(ài)孝康章皇后誕育先皇懿徽流慶孝惠章皇后德隆福厚篤愛(ài)朕躬朕意亦宜並加尊諡但追尊固出至情而推崇必遵定禮爾等酌古準(zhǔn)今會(huì)同確議俾朕得稍展思慕之誠(chéng)又念仁孝皇后作配皇考孝敬寬仁坤儀懋著孝昭皇后恪恭溫順樹(shù)範(fàn)宮闈孝懿皇后徽音淑德慈撫朕躬恩勤備至均應(yīng)恭上尊諡以昭示萬(wàn)年內(nèi)閣九卿翰詹科道會(huì)同詳察典禮具奏尋議上得旨是至是舉行世宗憲皇帝親詣行禮是月恭上大行皇太后尊諡曰孝恭宣惠溫肅定裕贊天承聖仁皇后九月恭奉聖祖合天強(qiáng)運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝神主孝誠(chéng)恭肅正惠安和儷天襄聖仁皇后神主孝昭靜淑明惠正和欽天順聖仁皇后神主孝懿溫誠(chéng)端仁憲穆奉天佐聖仁皇后神主孝恭宣惠溫肅定裕贊天承聖仁皇后神主升祔太廟先是王大臣等奏恭請(qǐng)四后同祔聖祖廟尊諡並加仁字又奏恭上仁孝仁皇后尊諡仁字重複謹(jǐn)請(qǐng)改易恭上孝誠(chéng)恭肅正惠安和儷天襄聖仁皇后尊諡奉諭曰朕惟母后升祔太廟大典攸關(guān)欲伸臣子之孝思必準(zhǔn)前代之成憲務(wù)得情理允協(xié)乃可昭示萬(wàn)年諸王大臣等奏請(qǐng)四后同祔太廟引據(jù)宋朝太宗真宗四后祔廟之禮朱子及有宋諸儒皆以為允當(dāng)覽奏既得展朕孝敬無(wú)窮之心復(fù)合前代斟酌盡善之典不覺(jué)悲慰交集恭維孝誠(chéng)仁皇后元配宸極孝昭仁皇后孝懿仁皇后繼位中宮孝恭仁皇后誕育朕躬母儀天下按先儒祔廟之議一元后一繼后一本生以次並列今母后升祔位次當(dāng)首奉孝誠(chéng)仁皇后次奉孝昭仁皇后次奉孝懿仁皇后次奉孝恭仁皇后如此庶於古禮符合而朕心亦安矣至是升祔太廟世宗憲皇帝恭代行祗見(jiàn)列祖列后禮於太宗文皇帝神位之次以次奉安神位行大饗禮如儀六年十二月恭進(jìn)太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝莊文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后聖祖仁皇帝孝誠(chéng)仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟世宗憲皇帝親詣行禮先是大學(xué)士等遵旨議奏列祖列后玉寶修平舊篆敬鐫加上尊諡新造玉冊(cè)並舊進(jìn)玉冊(cè)一同珍奉至是告成恭進(jìn)如儀十三年九月皇上登極十一月恭上大行皇帝尊諡曰敬天昌運(yùn)中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠(chéng)憲皇帝廟號(hào)世宗恭上孝敬皇后尊諡曰孝敬恭和懿順昭惠佐天翊聖憲皇后

  乾隆元年正月諭國(guó)家式崇太廟並奉先殿妥侑列祖神靈歲時(shí)祗薦明禋典禮允宜隆備今廟貌崇嚴(yán)而軒櫺榱桷年久未經(jīng)增飾理宜敬謹(jǐn)相視慎重繕修以昭黝堊示新之敬著該部會(huì)同內(nèi)務(wù)府詳議具奏三月恭加上太祖承天廣運(yùn)聖德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔聖高皇后太宗應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)聖文皇后孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后世祖體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝孝惠仁憲端懿慈淑恭安純德順天翼聖章皇后孝康慈和莊懿恭惠溫穆端靖崇天育聖章皇后聖祖合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝孝誠(chéng)恭肅正惠安和淑懿儷天襄聖仁皇后孝昭靜淑明惠正和安裕欽天順聖仁皇后孝懿溫誠(chéng)端仁憲穆和恪奉天佐聖仁皇后孝恭宣惠溫肅定裕慈純贊天承聖仁皇后尊諡於太廟先是諭禮部尊祖孝親誼應(yīng)並重報(bào)本追遠(yuǎn)禮有加隆茲者恭上皇考大行皇帝尊諡緬維貽燕之謨宜備追崇之典太祖高皇帝太宗文皇帝肇造洪基創(chuàng)垂大業(yè)世祖章皇帝統(tǒng)一方夏撫有萬(wàn)邦駿烈鴻猷敷揚(yáng)莫罄皇祖聖祖仁皇帝深仁厚澤淪浹寰區(qū)久道化成功齊覆載朕自沖齡仰蒙慈愛(ài)宮庭撫育厚眷獨(dú)鍾仰思聖德之難名恒念洪恩之莫報(bào)天宗廟之徽稱有制而報(bào)本之忱悃無(wú)窮應(yīng)詳察典禮酌古準(zhǔn)今恭議加上太祖太宗世祖聖祖尊諡以展孝思此朕追慕之至情崇先之特典後世子孫不得奉為成式又敬念列祖尊諡既己加崇列后並應(yīng)恭議加上爾等詳酌典禮敬議具奏尋議上得旨是至是躬詣太廟致祭行禮二年三月恭奉世宗敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠(chéng)憲皇帝神主孝敬恭和懿順昭惠佐天翊聖憲皇后神主升祔太廟皇上恭代行祗見(jiàn)列祖列后禮畢奉安神主於西旁世祖章皇帝神位之次行大饗禮如儀三年二月興工修太廟先期親詣祗告恭奉後殿四祖四后神牌中殿列祖列后神牌暫安前殿六月後殿工竣恭奉四祖四后神牌還御前一日親詣祗告四年九月前殿工竣致祭太廟皇上親詣行禮如祫祭儀是月恭進(jìn)太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝莊文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后聖祖仁皇帝孝誠(chéng)仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后加上尊諡重造玉冊(cè)改鐫玉寶世宗憲皇帝孝敬憲皇后新製玉冊(cè)玉寶奉安太廟皇上親詣行禮四十二年三月恭上大行皇太后尊諡曰孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后五月恭奉孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后神主升祔太廟皇上恭代先行祗見(jiàn)列祖列后禮次行祗見(jiàn)世宗憲皇帝孝敬憲皇后禮奉安神位致祭如儀是月恭奉孝聖憲皇后玉冊(cè)玉寶奉安太廟四十七年七月諭前以列朝寶冊(cè)係隨時(shí)鐫造玉質(zhì)顏色不能一律整齊特命英廉福隆安將和闐貢玉慎選良工敬造列朝寶冊(cè)一分以奉太廟其舊藏之冊(cè)寶恭送盛京太廟尊藏以昭祖宗功德之成於萬(wàn)代意深遠(yuǎn)也今據(jù)將列聖寶冊(cè)敬謹(jǐn)鐫造完成奏聞?wù)堉茧尬┪覈?guó)家受天庥命列聖相承玉檢金繩虔申對(duì)越自朕躬繼序以來(lái)仰荷上蒼眷佑中外蒙庥迄今年逾古稀日理萬(wàn)幾孜孜不倦無(wú)日不以敬天勤民為念皆祗承祖宗之彝訓(xùn)永維餘慶篤念前徽所有此項(xiàng)鐫成寶冊(cè)本年孟冬時(shí)享閱視祝版之日著禮部堂官謹(jǐn)敬安設(shè)中和殿俟朕親加閱視後次日於朕行禮以前先派宗室親王齎捧供奉一切應(yīng)行儀注俱照升祔之禮並著該衙門先期詳議具奏其舊藏一分冊(cè)寶仍照前旨於明歲敬諏吉日再行簡(jiǎn)派皇子恭送盛京太廟尊藏以志文謨武烈顯承佑啟之盛禮部等遵旨議定奏上從之十月孟冬朔恭奉新造冊(cè)寶尊藏太廟皇上親詣行禮如儀四十八年七月奉旨派皇十一子皇十五子皇十七子及怡親王永瑯等恭送舊藏冊(cè)寶至盛京太廟尊藏九月皇上駕至盛京入太廟詣冊(cè)寶案前行禮如儀

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案杜典於天子宗廟後有后妃廟以下諸條其典為今之所無(wú)並從刪去惟親王以下家廟應(yīng)從大清通禮之例退列於吉禮之末至升祔禮內(nèi)列聖列后神主有製造書寫掃青等儀載在大清通禮茲不複述云

  ·時(shí)享【薦新附】

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案杜典時(shí)享一門附入薦新葢詳歷代之制即隨文以見(jiàn)也欽惟我朝禮制隨時(shí)酌定條理具備當(dāng)太宗文皇帝建國(guó)之初每歲清明除夕親祭太祖陵寢是即時(shí)享之始洎崇建太廟歲凡元旦清明中元除夕萬(wàn)壽節(jié)以祭且薦新焉世祖章皇帝定為四孟月及清明除夕萬(wàn)壽節(jié)之制太廟祭禮歲有七皆時(shí)享也敬考典策備載是篇迨後舉行祫祭則除夕之祭歸於祫祭門恭載又恭建奉先殿以後凡遇慶辰令節(jié)及每月薦新之禮俱於奉先殿恭行謹(jǐn)立奉先殿一門於後詳述其儀若夫列聖以來(lái)世隆躬祀皇上敬勤紹緒五十年來(lái)每歲親享太廟對(duì)越申虔聖孝之隆有紀(jì)載所不能盡者云

  崇德元年四月太宗文皇帝親享太廟五月有以新櫻桃獻(xiàn)者命薦於太廟又命凡新進(jìn)果品五穀皆先薦太廟然後進(jìn)御著為令七月中元節(jié)親享太廟自後中元節(jié)致享並同十二月除夕祭太廟自後除夕致享並同三年正月祭太廟自後元旦致享並同十月萬(wàn)壽節(jié)祭太廟自後恭遇聖節(jié)致享並同五年二月清明節(jié)祭太廟自後清明節(jié)致享並同

  順治元年九月定太廟時(shí)享每歲孟春於正月上旬諏吉孟夏孟秋孟冬皆於朔日行禮又定宗廟樂(lè)章六奏用平字二年正月定萬(wàn)壽節(jié)祭太廟儀二月禮部奏言凡遇清明等節(jié)盛京四祖廟令守廟總管官獻(xiàn)酒果從之 【 謹(jǐn)案是時(shí)於盛京太廟崇稱為四祖廟云】 閏六月禮部以秋祭太廟奏上得旨太廟盛京四祖廟俱以七月朔用牛羊致祭七月時(shí)享太廟世祖章皇帝親詣行禮自後時(shí)享皆親詣如儀三年正月定制盛京祖廟於歲除清明及慶賀祭如京師例牲用生四年三月內(nèi)院禮部會(huì)同議奏祭太廟應(yīng)薦熟牛至於進(jìn)上胙肉應(yīng)停止得旨依議八年二月定制親享太廟飲福受胙如祀圜丘禮三月定制祀太廟齋戒三日上親詣或遣官恭代俱於太和殿設(shè)齋戒牌銅人各衙門亦設(shè)齋戒牌大內(nèi)及宗室并齋戒官之家不祀神六月定歲暮之祭大月於二十九日小月於二十八日其清明祭各官不必陪祀十三年六月定制祭太廟日駕於黎明出宮

  康熙元年正月時(shí)享太廟聖祖仁皇帝親詣行禮自後每歲時(shí)享皆親詣如儀十二年九月定祭太廟時(shí)用黎明先期齋戒皇帝於別殿致齋十二月定執(zhí)事官及樂(lè)舞生之?dāng)?shù)二十四年正月聖祖仁皇帝親享太廟禮畢諭曰往見(jiàn)贊禮郎宣讀祝版至朕名聲輒不揚(yáng)父前子名前經(jīng)所載朕對(duì)越之次惟懼誠(chéng)敬稍有未至無(wú)以昭格神靈為子孫者通名於祖父豈可涉於慢易嗣後俱應(yīng)高聲朗讀無(wú)庸顧忌又諭內(nèi)閣學(xué)士等曰前見(jiàn)太廟致祭時(shí)執(zhí)事官奉福胙由雨神位閒趨走於尊祖敬宗之意未協(xié)且亞獻(xiàn)禮唱為次獻(xiàn)亦與漢文不符璽等會(huì)同禮部察例奏聞尋議奏執(zhí)事各官應(yīng)從外旁趨走唱次獻(xiàn)應(yīng)改為亞獻(xiàn)得旨是

  雍正元年正月時(shí)享太廟世宗憲皇帝親詣行禮自後行禮皆親詣如儀又命廟祭派王二人散秩大臣御史各二員部屬侍衞各四員稽察失儀及扈從人等任意行走著為例八年正月諭初五日時(shí)享太廟但朕頰旁偶長(zhǎng)小熱顆二三日即可平復(fù)展期初十日至期親詣行禮十一年正月諭享祀太廟向無(wú)上香之儀朕意應(yīng)確議增添至奠帛獻(xiàn)爵時(shí)恭立拜位無(wú)跪獻(xiàn)之儀大學(xué)士會(huì)同禮部酌古準(zhǔn)今敬謹(jǐn)定議尋議奏唐以前典制尚有三代■〈火苪〉蕭之禮至宋代始有上香之儀並於每位前跪三上香其奠帛獻(xiàn)爵亦如之爵以三獻(xiàn)明洪武定制無(wú)上香奠帛之儀爵兩獻(xiàn)亦不跪至嘉靖改從宋制本朝會(huì)典因洪武所定而酌增之有奠帛有三獻(xiàn)爵而無(wú)上香之儀臣等敬謹(jǐn)詳議大祀莫重於郊?jí)⑾砟箪杜涮熘磷趶R宜與社稷壇同查祭社稷壇時(shí)皇上親詣大社大稷前跪上香則太廟上香自應(yīng)一例至奠帛獻(xiàn)爵太廟社稷俱不親獻(xiàn)是以皇上於拜位前恭立所以亞於郊?jí)菜茟?yīng)仍照舊儀奏上從之十三年九月皇上登極是月定三年內(nèi)享太廟儀皇上親詣或遣官恭代俱用禮服作樂(lè)先期齋戒用素服冠綴纓緯視祝版用禮服

  乾隆元年正月時(shí)享太廟皇上親詣行禮自後時(shí)享皆親詣如儀二年七月時(shí)享太廟是日大雨奉旨令陪祀王公於戟門分獻(xiàn)官陪祀百官於兩廡廊下行禮十二年十月諭曰向來(lái)祭享太廟獻(xiàn)爵獻(xiàn)帛例用侍衞及太常寺官朕御極後俱令用宗室人員葢因宗支繁衍實(shí)惟祖德所貽一氣感孚昭格尤為親切且使駿奔走執(zhí)豆籩有事為榮亦得服習(xí)禮儀陶鎔氣質(zhì)意葢有在但演習(xí)禮節(jié)太常實(shí)所專司宗室既非所屬未必聽(tīng)其指授嗣後每逢祭祀之期著派宗人府王公一人前往監(jiān)視俾進(jìn)退優(yōu)嫻執(zhí)事有恪以昭誠(chéng)敬十三年正月命審定壇廟祭器仿古製造大學(xué)士等遵旨議定太廟之籩編竹為之以絹飾裏頂及緣均髤漆畫以文采豆與簠簋皆用木髤漆飾以金玉豋用陶鉶則範(fàn)銅而飾以金貯酒以尊孟春時(shí)享用犧尊孟夏時(shí)享用象尊孟秋時(shí)享用著尊孟冬時(shí)享用壺尊歲暮大祫?dòng)蒙阶鸾怨?fàn)銅為之獻(xiàn)酌用玉爵十七年禮部等奏定太廟後殿奠帛獻(xiàn)爵一如前殿用宗室官之制均用覺(jué)羅官又奏定祭太廟日遇雨雪分獻(xiàn)官陪祀王公於兩廡廊下戟門行禮陪祀百官於左右門行禮三十七年十一月大學(xué)士等遵旨議定郊天儀注並議定時(shí)享太廟儀節(jié)皇上詣廟時(shí)乘輦由闕左門入西北門至太廟北門外御禮輿入左門循東墻行至戟門外東堦下降輿步入左門陞陛進(jìn)殿行禮禮成升輿亦如之凡時(shí)享太廟儀具大清通禮

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案乾隆三十七年大學(xué)士等遵旨議定郊天儀注並議定時(shí)享祫祭太廟儀節(jié)三十九年奉諭年逾六旬始如此酌量節(jié)減謹(jǐn)詳載南郊篇云

  ·大祫

  (臣)等謹(jǐn)案杜典列禘祫一門以敘歷代禘祫之制其為典禮本未能合一又眾說(shuō)紛紜不皆合於古訓(xùn)我朝定制行祫祭而未嘗行禘祭洪維世祖章皇帝推本太宗文皇帝除夕享廟之精意定為祫祭之禮每歲之中大祫時(shí)享為祭有五典制明備五年一禘之祭誠(chéng)無(wú)俟於舉行矣且自世祖章皇帝肇舉祫祭以來(lái)聖祖仁皇帝世宗憲皇帝歲皆親詣行禮皇上御極五十年來(lái)思切奉先禮隆追遠(yuǎn)每歲祫祭必親詣行禮茲恭書最初一次以見(jiàn)例至於合享即吉之禮敬惟世宗憲皇帝聖作於前皇上聖述於後孝治之隆超越萬(wàn)古謹(jǐn)彙紀(jì)於篇

  順治十六年七月世祖章皇帝定太廟祫祭之制每年歲除前一日奉後殿列祖列后神牌中殿列聖列后神牌於前殿行大祫禮前一日遣官告其致齋視牲請(qǐng)閱祝文等儀均與時(shí)享同是年世祖章皇帝親詣行禮十七年三月飭工部修造祫祭神位器皿十二月祫祭親詣如儀十八年正月聖祖仁皇帝登極十二月祫祭太廟親詣行禮

  康熙元年十二月祫祭太廟聖祖仁皇帝親詣行禮自後每歲暮祫祭皆親詣行禮閒遣官恭代如儀四十年十二月祫祭太廟禮成諭曰朕自御極以來(lái)一切祀典必敬謹(jǐn)齋戒躬親展祭以盡昭事之誠(chéng)四十年於茲矣每當(dāng)臨祭之時(shí)朕無(wú)一事不敬此禮部太常寺起居注官所共知從來(lái)祭祀登降起立莫不如常這次行禮將畢微覺(jué)頭眩朕之身體稍遜於前於此可見(jiàn)祀典關(guān)係重大朕恐精力偶有不周諭諸大臣等著議奏自是閒行遣官恭代如儀

  雍正元年十二月祫祭太廟世宗憲皇帝親詣行禮自後歲暮祫祭皆親詣如儀二年十二月吏部尚書朱軾言皇上至仁大孝居喪三年猶如一日今服制已滿請(qǐng)祫祭太廟即吉釋哀得旨朕覽朱軾所奏當(dāng)之甚愧朕受皇考四十餘年顧復(fù)深恩罔極莫報(bào)諒陰三年祗以默盡一點(diǎn)私情非謂歷代帝王不能行之事朕能行之思欲立法定制以垂令名也且如祭祀朝會(huì)大禮不容久曠者朕亦勉徇諸王大臣之請(qǐng)照常舉行惟有齋居素服悲哀思慕盡一己之誠(chéng)於宮禁之中古人云禮之至者無(wú)文哀之深者無(wú)節(jié)朕自嗣統(tǒng)以迄於今撫時(shí)生感觸物增悽僾見(jiàn)愾聞澘然出涕情不容以自禁心不能以自覺(jué)遑論其合於古制否乎昔世祖聖祖皆以沖齡登極一時(shí)禮制容有未備設(shè)世祖聖祖踐阼之日己若朕躬之年則盡禮盡制必有朕所萬(wàn)不能逮者今朕抱歉之處尚多敢云盡禮乎至所奏三年以來(lái)深山窮谷無(wú)不哀思戀慕遏密八音等語(yǔ)此乃皇考六十餘年深仁厚澤浹髓淪肌四海臣民哀痛迫切感激思慕愈久不忘出於人心之自然非有所禁約而然也夫以薄海內(nèi)外凡有知識(shí)之倫尚且哀慕不忘如此況躬為子臣欲報(bào)昊天罔極之德其終身哀慕復(fù)何時(shí)能己耶朕之衷曲非欲表暴於人特因奏章過(guò)於稱揚(yáng)朕心滋媿故畧為宣寫以示中外三年二月世宗憲皇帝以聖祖仁皇帝服制二十七月期滿親詣太廟行祫祭禮禮成諭順天府尹直省督撫朕惟古昔帝王以孝治天下誠(chéng)以孝者天之經(jīng)地之義民之則也故魯論云慎終追遠(yuǎn)民德歸厚矣朕以眇躬纘承大統(tǒng)永惟皇考聖祖仁皇帝顧復(fù)洪慈恩德罔極中心哀痛什伯恒情以日易月實(shí)所不忍特以郊廟大祀朝會(huì)重典不容久曠時(shí)亦勉從諸王大臣之請(qǐng)遵禮舉行惟於宮庭內(nèi)素服齋居默盡此心每撫時(shí)觸景輒增悽愴僾見(jiàn)愾聞之際哀發(fā)於中澘然出涕古人云情之至者無(wú)文哀之至者無(wú)節(jié)實(shí)非有所倣而行亦非欲以立法定制垂譽(yù)於天下後世也終身孺慕寧有己時(shí)今諸臣據(jù)二十七月即吉之文合詞公請(qǐng)祫祭釋服朕以禮制情勉允所請(qǐng)於雍正三年二月十二日祫祭太廟釋服即吉伏念皇考聖祖仁皇帝御極六十一年深仁厚澤普遍寰區(qū)賓天之日凡京畿直省海澨山陬士農(nóng)工賈白叟黃童莫不號(hào)呼哀泣孺慕之誠(chéng)三年有如一日今舉行吉禮應(yīng)敷告天下朕嗣位以來(lái)惟日兢兢嚴(yán)恭寅畏不敢怠息庶幾克荷皇考聖祖仁皇帝付託之重羣黎百姓受皇考聖祖仁皇帝教育深恩當(dāng)勉勵(lì)忠誠(chéng)勤守職業(yè)言慈言孝克友克恭農(nóng)夫盡力於田畝工商致精於器用毋尚奢侈毋事游惰共期歸真還樸比戶可封以無(wú)負(fù)皇考六十餘年培養(yǎng)漸摩之至德於朕奉先思孝之心實(shí)有賴焉該地方官遍行曉諭俾薄海黎庶咸悉朕意十三年九月皇上登極十二月祫祭太廟皇上親詣行禮

  乾隆元年十二月祫祭太廟皇上親詣行禮自後每歲暮祫祭皆親詣如儀二年十一月禮臣奏言古禮天子三年喪畢合先祖之神而饗之謂之吉祭今世宗憲皇帝服已二十七月請(qǐng)於親詣泰陵釋服後祫祭太廟恭行吉禮得旨於十一月二十四日親詣太廟行祫祭禮三十七年十一月大學(xué)士等遵旨議準(zhǔn)郊天儀注並定祫祭太廟行禮儀節(jié)皇上親詣?wù)刈嬖实矍吧舷阒亮凶媪凶谖磺皻J派皇子親王分詣同時(shí)上香畢仍各復(fù)其位行禮如常儀又酌定詣廟時(shí)降輦降輿各儀節(jié)並與時(shí)享同凡歲暮祫祭太廟儀具大清通禮

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案康熙年閒御史李時(shí)謙疏請(qǐng)舉行禘禮聖祖仁皇帝命下九卿等會(huì)議禮部尚書張玉書等議曰臣等綜考體制言禘者不一有謂虞夏禘黃帝殷周禘帝嚳皆配祭昊天於圜丘者有謂祖之所自出為感生帝而祭之於南郊者有謂圜丘方澤宗廟為三禘者先儒皆辨其非而言宗廟之禘又不一說(shuō)有謂禘祭止及毀廟不及親廟者有謂長(zhǎng)發(fā)之詩(shī)為殷之禘雍之詩(shī)為周之禘而親廟與毀廟皆兼祭者惟唐趙匡陸淳皆以為禘異於祫不兼羣廟王者既立始祖之廟又推始祖所自出之帝而以始祖配之故名為禘至於三年一祫五年一禘經(jīng)無(wú)明文其說(shuō)始於漢懦而後之議禮者咸宗之漢唐宋所行禘禮亦莫考始祖之所自出止於五歲之中行一祫一禘兩大祭於其宗廟而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未詳漢唐以後有禘之名而與祫無(wú)別惟周以后稷為始祖以帝嚳為所自出之帝而太廟之中原無(wú)帝嚳之位故祫祭不及帝嚳至禘祭時(shí)乃詩(shī)設(shè)帝嚳之位以稷配焉行於後代不能盡合故宋神宗諭廷臣議罷禘禮明洪武初御史答祿與權(quán)請(qǐng)舉禘祭眾議亦以為不必行詔從其議至嘉靖中乃立虛位祀皇初祖帝而以太祖配享事屬不經(jīng)禮亦旋罷洪惟我國(guó)家受天顯命世德相承定鼎之初追上四祖尊稱以肇祖原皇帝始基王跡故立廟崇祀以肇祖始夫太廟之中以受命之君為太祖允宜特尊者也我太祖高皇帝功德隆盛與天無(wú)極自當(dāng)為太廟萬(wàn)世之祖上而推所自出則締造之業(yè)肇祖為最著今太廟祭祀四孟分祭於前殿後殿以各伸其尊歲暮祫祭於前殿以同將其敬一歲之中自肇祖以下屢申祼獻(xiàn)仁孝誠(chéng)敬己無(wú)不極五年一禘之祭不必舉行從之仰見(jiàn)聖祖禮制折衷盡善垂法於億萬(wàn)世焉謹(jǐn)附識(shí)於此

  功臣配享

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案太廟時(shí)祫典有專隆茲已敬登於太廟之次至兩廡配享之禮則以侑食廟庭敬從附載並敘其蒙國(guó)厚恩列廡先後之次以昭勳伐又如開(kāi)國(guó)時(shí)諸王近邀曠典追復(fù)封號(hào)並令配享用顯功宗謹(jǐn)詳錄聖諭於篇仰見(jiàn)我皇上彰闡忠勳恩眷宗親之至意焉

  崇德元年四月以武功郡王禮敦巴圖魯配享太廟設(shè)位東廡 【 王妃並配】 以直義公費(fèi)英東宏毅公額亦都配享太廟設(shè)位西廡

  順治元年以武勳王揚(yáng)古利配享太廟設(shè)位西廡九年六月追諡功臣圖爾格為忠義公圖賴為昭勳公配享太廟設(shè)位西廡十一年三月以多羅慧哲郡王額爾袞多羅宣獻(xiàn)郡王界堪多羅通達(dá)郡王雅爾哈齊配享太廟設(shè)位東廡 【 王妃並配】

  雍正二年正月以大學(xué)士一等公諡文襄圖海配享太廟設(shè)位西廡圖海子孫等具疏請(qǐng)恩世宗憲皇帝諭曰此出自聖祖皇考所遺恩旨爾祖茂著功勳爾等其法祖報(bào)効各本奮勉是年定功臣配享儀八年五月以怡賢親王允祥配享太廟設(shè)位東廡是年定王配享儀九年追加直義公費(fèi)英東為信勇公忠義公圖爾格為果毅公昭勳公圖賴為雄勇公文襄公圖海為忠達(dá)公

  乾隆十年以大學(xué)士鄂爾泰配享太廟設(shè)位西廡遵奉雍正十三年世宗憲皇帝遺詔舉行十五年二月以定邊左副將軍固倫額駙喀爾喀扎薩克和碩超勇襄親王策凌配享太廟設(shè)位西廡先是蒙古親藩未有與配享者諭以王係兩朝勳舊名勒旂常宜膺特典且示中外一體之意特令配享並照和碩王之例崇祀賢良祠二十年四月以致仕大學(xué)士張廷玉配享太廟設(shè)位西廡奉諭致仕大學(xué)士張廷玉歷事三朝宣力年久勤勞夙著受恩最深前以其年屆八旬精神衰憊特加體恤準(zhǔn)令退休實(shí)朕優(yōu)念老臣本懷至於配享太廟一事係奉皇考世宗憲皇帝遺詔遵行而恩禮攸隆則非為臣子者所可要請(qǐng)及朕賜詩(shī)為券又不親赴宮門謝恩自不得不示以薄譴用申大義今張廷玉患病溘逝要請(qǐng)之愆雖由自取皇考之命朕何忍違且張廷玉身在皇考時(shí)勤慎贊小心書諭原屬舊臣宜加優(yōu)卹應(yīng)仍謹(jǐn)遵遺詔配享太廟以彰我國(guó)家酬獎(jiǎng)勤勞之盛典四十三年正月奉諭睦親彰善王政宜先繼絕昭屈聖經(jīng)所重朕自臨御以來(lái)閒日恭閱列祖列宗實(shí)錄一冊(cè)因得備知祖宗創(chuàng)業(yè)艱難及爾時(shí)懿親藎臣勤勞佐命底定中原偉伐殊功實(shí)為從古所未有而當(dāng)時(shí)策勳錫爵榮號(hào)崇封所以酬答者本從優(yōu)厚迨其後或有及身緣事旋被降削者或有子孫承襲更易封號(hào)者迄今平情準(zhǔn)理若不為之溯述闡揚(yáng)追復(fù)舊恩於心實(shí)有未愜因念睿親王多爾袞當(dāng)開(kāi)國(guó)時(shí)首先統(tǒng)眾人關(guān)掃蕩賊氛肅清宮禁分遣諸王追殲流寇撫定疆陲一切創(chuàng)制規(guī)模皆所經(jīng)畫尋即奉迎世祖車駕入都定國(guó)開(kāi)基以成一統(tǒng)之業(yè)厥功最著顧以攝政有年威福不無(wú)專擅諸王大臣未免畏而忌之遂致歿後為蘇克薩哈等所搆授款於其屬人首告誣以謀逆經(jīng)諸王定罪除封其時(shí)我世祖章皇帝實(shí)尚在沖齡未嘗親政也夫睿王果萌異志則方兵權(quán)在握何事不可為且吳三桂之所迎勝國(guó)舊臣之所奉止知有攝政王耳其勢(shì)更無(wú)難號(hào)召即我滿洲大臣心存忠篤者自必不肯順從然彼誠(chéng)圖為不軌無(wú)難潛鋤異己以逞逆謀乃不於彼時(shí)因利乘便直至身後以歛服僭用黃龍袞指為覬覦之證有是情理乎況英親王阿濟(jì)格其同母兄也於追捕流賊回京時(shí)誆報(bào)李自成身死且不候旨班師睿王即遣員斥責(zé)其非並免王公等往迎之禮又因阿濟(jì)格出征脅令巡撫李鑑釋免逮問(wèn)道員及擅至鄂爾多斯土默特取馬會(huì)議其罪降為郡王平日辦理政務(wù)秉公持正若此是果有叛志無(wú)叛志乎又實(shí)錄載睿王集諸王貝勒貝子公大臣等遣人傳語(yǔ)曰今觀諸王貝勒大臣但知諂媚於予未見(jiàn)有尊崇皇上者予豈能容此昔太宗升遐嗣君未立英王豫王詭請(qǐng)予即尊位予曰爾等若如此言予當(dāng)自刎誓死不從遂奉皇上纘承大統(tǒng)似此危疑之時(shí)以予為君予尚不可今乃不敬皇上而媚予予何能容自今以後有盡忠皇上者予用之愛(ài)之其不盡忠不敬事皇上者雖媚予予不爾宥也且云太宗恩育予躬所以特異於諸子弟者葢深信諸子之成立惟予能成立之每覽實(shí)錄至此未嘗不為之墮淚則王之立心行事實(shí)能篤忠藎感厚恩深明君臣大義尤為史冊(cè)所罕覯使王彼時(shí)如宋太宗之處心積慮則豈肯復(fù)以死固辭而不為邪說(shuō)搖惑耶乃王之身後久抱不白之冤於泉壤心甚憫焉假令當(dāng)時(shí)王之逆跡稍有左驗(yàn)削除之罪果出於我世祖聖裁朕亦寧敢復(fù)翻成案乃實(shí)由宵小奸謀搆成冤獄而王之政績(jī)載在實(shí)錄皆大有功而無(wú)判逆之跡又豈可不為之昭雪乎昨於乾隆三十八年因其塋域久荒特敕量為繕葺並準(zhǔn)其近支以時(shí)祭掃然以王之生平盡心王室尚不足以慰彼成勞朕以為應(yīng)加恩復(fù)還睿親王封號(hào)追諡曰忠補(bǔ)入玉牒並令補(bǔ)繼襲封照親王園寢制度修其塋墓仍令太常寺春秋致祭其原傳尚有未經(jīng)詳敘者並交國(guó)史館恭照實(shí)錄所載敬謹(jǐn)輯錄添補(bǔ)宗室王公功績(jī)傳用昭彰闡忠勳至意又如豫親王多鐸從睿親王入關(guān)肅清京輦即率師西平流寇南定江浙實(shí)為開(kāi)國(guó)諸王戰(zhàn)功之最乃以睿親王之誣獄株連降其親王之爵其後又改封信郡王雖至今承襲罔替但以王之勳績(jī)超邁等倫自應(yīng)世胙原封以彰殊眷豈可以風(fēng)影微眚輒加貶易乎朕以為應(yīng)復(fù)其原封又諸王中披堅(jiān)執(zhí)銳拓土開(kāi)疆共成一統(tǒng)之業(yè)者如禮親王代善後改封康親王鄭親王濟(jì)爾哈朗後改封簡(jiǎn)親王肅親王豪格後改封顯親王克勤郡王岳托後改封平郡王當(dāng)時(shí)具茂著壯猷克昭駿烈載在宗盟今其子孫所襲均非始封之名外人不知妄疑宗藩當(dāng)國(guó)家締造時(shí)有大勳勞而後人均不得長(zhǎng)延帶礪似為闕典即其本支承家襲慶以去祖漸遠(yuǎn)幾忘其先世錫封之由弗克顧名奮效所係於宗室子孫者甚重況功臣世封內(nèi)如揚(yáng)古利之英誠(chéng)公費(fèi)英東之信勇公額亦都之果毅公俱以本號(hào)相傳其子孫承襲者各能溯勳閥以宣偉績(jī)不失故家喬木之遺今以親賢世冑竟改其初封嘉號(hào)何以垂詒奕禩示酬庸追本之義乎朕以為應(yīng)復(fù)其原號(hào)著交軍機(jī)大臣會(huì)同宗人府悉心妥議具奏其餘宗室諸王貝勒等如有顯著功績(jī)其封爵後經(jīng)降奪者除本人身罹重愆自不當(dāng)復(fù)邀優(yōu)典若係承襲之子孫獲咎議處著僅當(dāng)斥其本身而不當(dāng)追貶其祖宗封爵方為平允亦著一併會(huì)查議奏再配享太廟諸王僅有通達(dá)武功慧哲宣獻(xiàn)四郡王其太祖太宗世祖時(shí)戮力行閒櫛風(fēng)沐雨之親藩如向所舉數(shù)人皆未之及葢由當(dāng)時(shí)議禮諸王各懷私意遂爾沒(méi)其勳伐不得同侑馨香豈足以彰公道所有睿親王禮親王鄭親王豫親王肅親王克勤郡王俱著補(bǔ)置牌位配享太廟用以妥功宗而昭渥典至通達(dá)郡王係顯祖之子武功慧哲宣獻(xiàn)三郡王係景祖之子當(dāng)時(shí)雖身與配享第以宗支而論則己在覺(jué)羅之列是以宗室王公表傳內(nèi)未經(jīng)列傳但思宗室傳既限於支派國(guó)史傳又以屬在宗潢令此四王無(wú)所附麗亦覺(jué)欠缺著併交國(guó)史館查明四王事實(shí)補(bǔ)為立傳列於國(guó)史諸大臣傳之前即或當(dāng)時(shí)紀(jì)載簡(jiǎn)少其功績(jī)無(wú)由稽核無(wú)妨不拘詳畧各立一傳以徵信實(shí)並將此通諭知之尋宗人府會(huì)同軍機(jī)大臣議奏禮親王代善睿親王多爾袞鄭親王濟(jì)爾哈朗豫親王多鐸肅親王豪格克勤郡王岳托奉旨配享太廟所有東敘敘次禮親王應(yīng)在宣獻(xiàn)郡王之下睿親王等以次列敘得旨依議是年又奉諭超勇親王額駙策凌移于東廡怡賢親王之次凡功臣配享儀具大清通禮

 ?。ǔ迹┑戎?jǐn)案杜典功臣配享之後有天子七祀一條葢於五祀外增司命泰厲為七惟或祀行廢井或祀井廢行歷代相沿制各不同且四時(shí)分祭各於其所而歲暮合祀則即廟庭之中為位以祭其地亦復(fù)不一今考我朝自順治八年定制每歲正月祭司戶之神於宮門外道左南向四月祭司竈之神於大內(nèi)大庖前中道南向六月祭中霤之神於文樓前西向七月祭司門之神於午門前西角樓東向十月祭司井之神於內(nèi)府大庖井前南向中霤門二祀太常寺掌之戶竈井三祀內(nèi)務(wù)府掌之其歲暮合祭之禮於是年停止十五年十二月復(fù)行合祭於太廟西廡階下神位俱東向遣太常寺堂官致祭十八年正月奉旨停其祭祀經(jīng)議政王大臣奏罷太廟階下合祭之祀從之自後不復(fù)舉行謹(jǐn)附載於此以存典故至杜典雜議數(shù)條今無(wú)可採(cǎi)或有附見(jiàn)本門者亦無(wú)庸析出並從刪去

  皇朝通典卷四十五

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