兵以靜勝，國以專勝。
力分者弱，心疑者背。夫力弱故進退不豪，縱敵不擒，將吏士卒動靜一身。心既疑背，則計決而不動，動決而不禁，異口虛言。將無修容，卒無常試，發(fā)攻必衄，是謂疾陵之兵，無足與鬥。
將帥者心也，群下者支節(jié)也。其心動以誠，則支節(jié)必力；其心動以疑，則支節(jié)必背。夫?qū)⒉恍闹?，卒不?jié)動，雖勝幸勝也，非攻權(quán)也。
夫民無兩畏也，畏我侮敵，畏敵侮我。見侮者敗，立威者勝。凡將能其道者，吏畏其將也；吏畏其將者，民畏其吏也；民畏其吏者，敵畏其民也。是故，知勝敗之道者，必先知畏侮之權(quán)。 夫不愛悅其心者，不我用也；不嚴(yán)畏其心者，不我舉也。愛在下順，威在上立，愛故不二，威故不犯。故善將者，愛與威而已。
戰(zhàn)不必勝，不可以言戰(zhàn)；攻不必拔，不可以言攻。不然雖刑賞不足信也。信在期前，事在未兆，故眾已聚不虛散，兵出不徒歸，求敵若求亡子，擊敵若救溺人。
分險者無戰(zhàn)心，挑戰(zhàn)者無全氣，鬥戰(zhàn)者無勝兵。凡挾義而戰(zhàn)者，貴從我起，爭私結(jié)怨，應(yīng)不得已。怨結(jié)雖起，待之貴後，故爭必當(dāng)待之，息必當(dāng)備之。
兵有勝於朝廷，有勝於原野，有勝於市井，鬥則得，服則失，幸以不敗，此不意彼驚懼而曲勝之也。曲勝，言非全也。非全勝者，無權(quán)名。故明主戰(zhàn)攻日，合鼓合角，節(jié)以兵刃，不求勝而勝也?！ ”腥鋸赝鴦僬?，以其有法故也。有器用之蚤定也，其應(yīng)敵也周，其總率也極。故五人而伍，十人而什，百人而卒，千人而率，萬人而將，已周已極，其朝死則朝代，暮死則暮代，權(quán)敵審將，而後舉兵。
故凡集兵千里者旬日，百里者一日，必集敵境。卒聚將至，深入其地，錯絕其道，棲其大城大邑，使之登城逼危，男女?dāng)?shù)重，各逼地形，而攻要塞。據(jù)一城邑，而數(shù)道絕，從而攻之，敵將帥不能信，吏卒不能和，刑有所不從者，則我敗之矣。敵救未至，而一城已降。
津梁未發(fā)，要塞未修，城險未設(shè)，渠答未張，則雖有城無守矣。遠(yuǎn)堡未入，戍客未歸，則雖有人無人矣。六畜未聚，五穀未收，財用未歛，則雖有資無資矣。夫城邑空虛而資盡者，我因其虛而攻之。法曰：「獨出獨入，敵不接刃而致之。」此之謂矣。
力分者弱，心疑者背。夫力弱故進退不豪，縱敵不擒，將吏士卒動靜一身。心既疑背，則計決而不動，動決而不禁，異口虛言。將無修容，卒無常試，發(fā)攻必衄，是謂疾陵之兵，無足與鬥。
將帥者心也，群下者支節(jié)也。其心動以誠，則支節(jié)必力；其心動以疑，則支節(jié)必背。夫?qū)⒉恍闹?，卒不?jié)動，雖勝幸勝也，非攻權(quán)也。
夫民無兩畏也，畏我侮敵，畏敵侮我。見侮者敗，立威者勝。凡將能其道者，吏畏其將也；吏畏其將者，民畏其吏也；民畏其吏者，敵畏其民也。是故，知勝敗之道者，必先知畏侮之權(quán)。 夫不愛悅其心者，不我用也；不嚴(yán)畏其心者，不我舉也。愛在下順，威在上立，愛故不二，威故不犯。故善將者，愛與威而已。
戰(zhàn)不必勝，不可以言戰(zhàn)；攻不必拔，不可以言攻。不然雖刑賞不足信也。信在期前，事在未兆，故眾已聚不虛散，兵出不徒歸，求敵若求亡子，擊敵若救溺人。
分險者無戰(zhàn)心，挑戰(zhàn)者無全氣，鬥戰(zhàn)者無勝兵。凡挾義而戰(zhàn)者，貴從我起，爭私結(jié)怨，應(yīng)不得已。怨結(jié)雖起，待之貴後，故爭必當(dāng)待之，息必當(dāng)備之。
兵有勝於朝廷，有勝於原野，有勝於市井，鬥則得，服則失，幸以不敗，此不意彼驚懼而曲勝之也。曲勝，言非全也。非全勝者，無權(quán)名。故明主戰(zhàn)攻日，合鼓合角，節(jié)以兵刃，不求勝而勝也?！ ”腥鋸赝鴦僬?，以其有法故也。有器用之蚤定也，其應(yīng)敵也周，其總率也極。故五人而伍，十人而什，百人而卒，千人而率，萬人而將，已周已極，其朝死則朝代，暮死則暮代，權(quán)敵審將，而後舉兵。
故凡集兵千里者旬日，百里者一日，必集敵境。卒聚將至，深入其地，錯絕其道，棲其大城大邑，使之登城逼危，男女?dāng)?shù)重，各逼地形，而攻要塞。據(jù)一城邑，而數(shù)道絕，從而攻之，敵將帥不能信，吏卒不能和，刑有所不從者，則我敗之矣。敵救未至，而一城已降。
津梁未發(fā)，要塞未修，城險未設(shè)，渠答未張，則雖有城無守矣。遠(yuǎn)堡未入，戍客未歸，則雖有人無人矣。六畜未聚，五穀未收，財用未歛，則雖有資無資矣。夫城邑空虛而資盡者，我因其虛而攻之。法曰：「獨出獨入，敵不接刃而致之。」此之謂矣。
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