◎采探
臣聞兵家之有采探，猶人身之有耳目也。耳目不具，則為廢人；采探不設(shè)，則為廢軍耳。一身之聾瞽，徒能廢吾之四體；而三軍之聾瞽，則其所廢者可勝計(jì)哉？故候吏不嚴(yán)，君子以為無耳目之軍。杜預(yù)設(shè)絳白之旗，而見敵有辨。馬成設(shè)煙火之燧，而事皆預(yù)知。趙充國(guó)之破先零，得高山遠(yuǎn)望之便。呂蒙之襲關(guān)羽，必先縛其屯候，使不聞知，而降其二將。渾鎬之討義武，知其邊備不設(shè)，故能深入賊境，而大敗其師。李之入蔡州，乘其候吏不知，故能直入賊營(yíng)，而生禽元濟(jì)。兵家惟其先人，故能有奪人之心。關(guān)中之王在于先入，北山之勝在于先據(jù)。彼有賊至帳中，軍吏未覺，兵至城內(nèi)，簫鼓未絕，皆由其無采探也。國(guó)家承平以來，廟堂惡聞邊備，將帥不買間諜。無事而修邊防，則謂之引惹邊事；有事而論形勢(shì)，則謂之泄露兵機(jī)。所謂夾山之張、合肥之魏、磨盤之王、正陽之邊、涂山之石、花靨之解、安豐之倪、小王衡之張、蘆塘之朱、桐木之周、九里關(guān)之胡、石門之王、桐柏之吳、界山之江，故家遺俗，世相傳襲。其所謂子弟，非過淮盜馬，則越漢運(yùn)鹽；其所謂牙爪，非私販銅錢，則私通榷貨。河南之地如其室家，商、虢之間即其堂奧。紹興年間，如張、劉諸臣皆廣行招致，以備緩急。近年以來，諸將例皆庸駑不材之士，上自宣招三司帥臣，下而江上諸軍將帥，未聞?dòng)幸蝗四芩言L間諜、收拾遺逸以資聽聞?wù)?。所謂采探之法，視為何物？甚至邊候不嚴(yán)，邊鋪不設(shè)，無賞賚以維人心，無金帛以壯士氣。得事者無功，誤事者無罪。故士不出境，探不入賊。盱眙、山陽之于漣、海，安豐、花靨之于壽春，桐柏、唐城之于褒信，招信、濠梁之于汴、泗，相隔一水，相望一舍。煙火之氣騰空相接，而莫知屯兵之多寡；雞犬之聲朝昏相聞，而不知敵國(guó)之虛實(shí)。所謂賊將之姓名，賊技之能否，賊勢(shì)之進(jìn)退，賊情之勇怯，蓋殆若異世之事耳。敢望得其萬一哉？此無怪其喪敗也。惟能依此置鋪，召募間諜，明遠(yuǎn)斥堠，則屯邊之兵無事得以休息，有事不至窘束。是謂采探。
◎候望 舊法日遞烽煙，其弊有四不可用：一煙霧，二暴風(fēng)，三雪雨，四塵埃。
舊法夜用烽火，其弊有三不可用：一風(fēng)雨，二煙霧，三塵埃。
新法日遞旗號(hào)，有三不可用：一陰雨，二煙霧，三塵埃?！ ⌒路ㄒ惯f金鼓，有五不可用：一地遠(yuǎn)，二風(fēng)逆，三暴雨，四賊鼓，五溪澗。
臣聞兵法：視不相見，故為之旌旗；聽不相聞，故為之金鼓。所以傳遞相報(bào)，瞬息百里，而非人力所能及也。然舊法日用烽煙，謂如燒一煙則賊不至，燒二煙則賊塵起，燒三煙則賊步至之類是也。然其患有四：一則煙霧罩占，二則暴風(fēng)吹鼓，三則雨雪昏暗，四則塵埃遮蔽。此烽煙之不足恃也。舊法夜用烽火，謂如舉一火則賊不至，舉二火則賊騎至，舉三火則賊步至之類是也。然其患有三：一則烽火以雙只而見賊之遠(yuǎn)近，陰雨晦冥則雙只不分；二則烽火以縱橫而見賊之東西，遇煙霧則縱橫不辨；三則烽火以巨細(xì)而見賊之多寡，遇塵埃則巨細(xì)不測(cè)。此烽火之不足恃也。新法日用旗號(hào)，謂舉青旗則賊不至，舉白旗則賊塵起，舉黃旗則賊騎至，舉赤旗則賊步至之類是也。然其患亦有三：一則陰雨而不辨其高低，二則煙霧而不辨其青黃，三則塵埃而不辨其遠(yuǎn)近。此旗號(hào)之不足恃也。新法夜用金鼓，謂如一金一鼓則四顧平安，二金二鼓則賊兵發(fā)動(dòng)，有金無鼓則賊步起，有鼓無金則賊騎至之類是也。然其患亦有五：一則相去太遠(yuǎn)，聲音不聞；二則風(fēng)勢(shì)不順，聲音不接；三則暴雨擊剝，聲音不辨；四則賊振金鼓，聲音混亂；五則溪澗湍急，聲音交雜。此金鼓之不足恃也。四者之法既不足恃，故山林江湖之士有所謂聚探、硬探之法者，良所以濟(jì)四者之不及也。然此四法，行軍用師不可時(shí)刻廢，廢則為人掩襲。是謂候望。
◎聚探
淮東：
──外沙、官莊、馬邏三處，地高可以置鋪，屬喻口差官部轄，所以探東海、山東海道動(dòng)靜?！ 々ぉM溝、渡塘、磨盤三處，地高可以置鋪，屬楚州差官部轄，所以探漣水、淮陽、狗山動(dòng)靜。
──小清口、柴陽、龜山三處，地高可以置鋪，屬淮陰差官部轄，所以探撩林、利國(guó)、清河動(dòng)靜。
──柵頭、河口、明王山三處，地高可以置鋪，屬盱眙差官部轄，所以探泗州、靈壁、虹縣動(dòng)靜。
──淮陵、浮山、朱莊三處，地高可以置鋪，屬招信差官部轄，所以探五河口、故郡、鳳凰山動(dòng)靜。
淮西：
──黃溪、義館、石阜三處，地高可以置鋪，屬濠染差官部轄，所以探氵崇河、蘄縣、鼓樓崗動(dòng)靜。
──延陵、馬蚌、沙澗三處，地高可以置鋪，屬渦口差官部轄，所以探宿州、清河、渦河水陸動(dòng)靜。
──孝義、新城、厥澗三處，地高可以置鋪，屬合肥差官部轄，所以探顏莊、故鎮(zhèn)河、下蔡動(dòng)靜。
──茅澗、石澗、魯村三處，地高可以置鋪，屬花靨差官部轄，所以探慈鴉、榷場(chǎng)、壽州動(dòng)靜?！ 々ぉぷ辖鹕?、淝口、淠口三處，地高可以置鋪，屬安豐差官部轄，所以探顏灣、潁河西、正陽動(dòng)靜。
已上各系蹋逐到，上件地形高險(xiǎn)，可以登陟望遠(yuǎn)。置鋪去處，邊郡將帥未嘗討論者（自淠口以西，至梁安灘、蛤蚌及漢江，八十一烽，山皆有望坡。此難概具）。
臣聞獨(dú)力所勝，不如兼力之為輕；假目于人，不如親見之為審。事之出于獨(dú)力之所成就者，有不若兼聽集視之為易得其真。至于事不切于其身，利害不系于其心者，往往失于不知緩急之變。采探之法尤患于此。況夫采探之遲速，系乎三軍之勞逸；采探之得失，系乎三軍之勝負(fù)。采探之吏乃萬人之司命，一將之權(quán)輿也。故古人于先鋒立將，白旗立隊(duì)，札探立鋪，皆所以重采探、專候望也。然舊法：惟令安豐有警，則特令安豐之兵傳報(bào)花靨、霍丘等處；盱眙有警，則特令盱眙之兵傳報(bào)招信、淮陰等處。不知安豐之人，視霍丘、花靨外戍為不足恤；兼安豐受敵，方自顧不及，奚暇恤其所謂花靨、霍丘之事？盱眙之人，視招信、淮陰別軍為不切之務(wù)；兼盱眙受敵，方自顧不暇，奚問其所謂招信、淮陰之事？此斷遞之患每見于邊鋪，死鋪之患每聞?dòng)谶吿揭?。況入探不遠(yuǎn)，方見塵埃，賊已鄰境，急報(bào)本戍已為稽緩，復(fù)何責(zé)其能報(bào)他所之營(yíng)壁？是皆立治不良，為謀不審，臨敵之際多至誤事。今日聚探，盡革前弊。謂如沿邊十五鋪，每鋪三十人，每屯各有三人?；蛴鲇泄剩瑒t甲探報(bào)甲，乙探報(bào)乙。彼此互見而不至于隔越，遠(yuǎn)近交通而不至于斷絕。是謂聚探。
◎關(guān)遞 ──硬探，謂遴募膽勇材士，逼入賊境，必更探知虛實(shí)。
──游奕小探，謂揀募輕捷驍勇馬軍，往來于邊鋪候望不到之地，探伺虛實(shí)。
臣聞立法之不詳，故臨事而多闕。人力之所不及，事皆可以言天，而兵家獨(dú)不敢以言天。故烽候之相遠(yuǎn)，利害不得而周知；探訪之不密，動(dòng)靜不容于遍覺。而后有硬探、游奕小探之制，皆所以濟(jì)數(shù)者之不及也。硬探，謂遴募膽勇材士，遠(yuǎn)出賊境，必要探知賊人虛實(shí)。謂如安豐硬探，直至龍灣、潁口等處；盱眙硬探，直至臨壁、青陽等處。游奕小探，謂揀募輕捷驍勇馬軍，往來于邊鋪空闕去處，必要探知賊人消息。謂如安豐游奕小探，常出沒于花靨、淠口、夾淮等處；盱眙游奕小探，常往來于龜山、柵口、夾淮等處。硬探則差出之日，重借資賞，日幫五券，合千、頭目人又加倍支。候其探伺得實(shí)，即令正補(bǔ)，仍令添支錢銀，買覓間諜，招募奸細(xì)。其有賊將至而不知姓名，賊軍至而不知多寡，并依軍令。游奕小探則差出之日，亦借資賞，日幫三券，頭目、合千人又加倍支。候其采探得實(shí)，即令正補(bǔ)，亦令添支錢銀，以助其用。其有誤事，并依軍令。如此，召土豪則有其資，買間諜則有其具，被邀劫則可以贖軀，遇關(guān)河則可以逃命。是謂關(guān)遞。
◎密辨
──掠候。
──誤候。
臣聞?dòng)虚g可乘，不可謂良謀；有弊可指，不可謂良法。候望之法，固足以測(cè)敵人之遠(yuǎn)近。而其弊患所在，世將皆未之曉也。故候望之弊有二。
其一曰掠候，謂煙火則蹂踐，而不令然炙；烽火則漂灑，而不令點(diǎn)舉；旗號(hào)則拔去，而不令展布；金鼓則掠去，而不令鳴擊。此掠候也。吾則有聚探、關(guān)遞之法?！ 《徽`候，謂煙燧則易一煙為二煙、三煙，而使吾軍之不知其情，易一火為二火、三火，而使吾軍之不諭其事；旗號(hào)則易青為白，而使吾軍之不辨其色；金鼓則易金為鼓，而使吾軍之不得其實(shí)。此誤候也。吾則有暗辨之法：煙火則三隱三見、三聚三散，敵不知其數(shù)；旗號(hào)則三高三低、三展三卷，敵不知其節(jié)奏；金鼓則三擊三止、三急三緩，敵不得以效學(xué)。是謂密辨。
臣聞兵家之有采探，猶人身之有耳目也。耳目不具，則為廢人；采探不設(shè)，則為廢軍耳。一身之聾瞽，徒能廢吾之四體；而三軍之聾瞽，則其所廢者可勝計(jì)哉？故候吏不嚴(yán)，君子以為無耳目之軍。杜預(yù)設(shè)絳白之旗，而見敵有辨。馬成設(shè)煙火之燧，而事皆預(yù)知。趙充國(guó)之破先零，得高山遠(yuǎn)望之便。呂蒙之襲關(guān)羽，必先縛其屯候，使不聞知，而降其二將。渾鎬之討義武，知其邊備不設(shè)，故能深入賊境，而大敗其師。李之入蔡州，乘其候吏不知，故能直入賊營(yíng)，而生禽元濟(jì)。兵家惟其先人，故能有奪人之心。關(guān)中之王在于先入，北山之勝在于先據(jù)。彼有賊至帳中，軍吏未覺，兵至城內(nèi)，簫鼓未絕，皆由其無采探也。國(guó)家承平以來，廟堂惡聞邊備，將帥不買間諜。無事而修邊防，則謂之引惹邊事；有事而論形勢(shì)，則謂之泄露兵機(jī)。所謂夾山之張、合肥之魏、磨盤之王、正陽之邊、涂山之石、花靨之解、安豐之倪、小王衡之張、蘆塘之朱、桐木之周、九里關(guān)之胡、石門之王、桐柏之吳、界山之江，故家遺俗，世相傳襲。其所謂子弟，非過淮盜馬，則越漢運(yùn)鹽；其所謂牙爪，非私販銅錢，則私通榷貨。河南之地如其室家，商、虢之間即其堂奧。紹興年間，如張、劉諸臣皆廣行招致，以備緩急。近年以來，諸將例皆庸駑不材之士，上自宣招三司帥臣，下而江上諸軍將帥，未聞?dòng)幸蝗四芩言L間諜、收拾遺逸以資聽聞?wù)?。所謂采探之法，視為何物？甚至邊候不嚴(yán)，邊鋪不設(shè)，無賞賚以維人心，無金帛以壯士氣。得事者無功，誤事者無罪。故士不出境，探不入賊。盱眙、山陽之于漣、海，安豐、花靨之于壽春，桐柏、唐城之于褒信，招信、濠梁之于汴、泗，相隔一水，相望一舍。煙火之氣騰空相接，而莫知屯兵之多寡；雞犬之聲朝昏相聞，而不知敵國(guó)之虛實(shí)。所謂賊將之姓名，賊技之能否，賊勢(shì)之進(jìn)退，賊情之勇怯，蓋殆若異世之事耳。敢望得其萬一哉？此無怪其喪敗也。惟能依此置鋪，召募間諜，明遠(yuǎn)斥堠，則屯邊之兵無事得以休息，有事不至窘束。是謂采探。
◎候望 舊法日遞烽煙，其弊有四不可用：一煙霧，二暴風(fēng)，三雪雨，四塵埃。
舊法夜用烽火，其弊有三不可用：一風(fēng)雨，二煙霧，三塵埃。
新法日遞旗號(hào)，有三不可用：一陰雨，二煙霧，三塵埃?！ ⌒路ㄒ惯f金鼓，有五不可用：一地遠(yuǎn)，二風(fēng)逆，三暴雨，四賊鼓，五溪澗。
臣聞兵法：視不相見，故為之旌旗；聽不相聞，故為之金鼓。所以傳遞相報(bào)，瞬息百里，而非人力所能及也。然舊法日用烽煙，謂如燒一煙則賊不至，燒二煙則賊塵起，燒三煙則賊步至之類是也。然其患有四：一則煙霧罩占，二則暴風(fēng)吹鼓，三則雨雪昏暗，四則塵埃遮蔽。此烽煙之不足恃也。舊法夜用烽火，謂如舉一火則賊不至，舉二火則賊騎至，舉三火則賊步至之類是也。然其患有三：一則烽火以雙只而見賊之遠(yuǎn)近，陰雨晦冥則雙只不分；二則烽火以縱橫而見賊之東西，遇煙霧則縱橫不辨；三則烽火以巨細(xì)而見賊之多寡，遇塵埃則巨細(xì)不測(cè)。此烽火之不足恃也。新法日用旗號(hào)，謂舉青旗則賊不至，舉白旗則賊塵起，舉黃旗則賊騎至，舉赤旗則賊步至之類是也。然其患亦有三：一則陰雨而不辨其高低，二則煙霧而不辨其青黃，三則塵埃而不辨其遠(yuǎn)近。此旗號(hào)之不足恃也。新法夜用金鼓，謂如一金一鼓則四顧平安，二金二鼓則賊兵發(fā)動(dòng)，有金無鼓則賊步起，有鼓無金則賊騎至之類是也。然其患亦有五：一則相去太遠(yuǎn)，聲音不聞；二則風(fēng)勢(shì)不順，聲音不接；三則暴雨擊剝，聲音不辨；四則賊振金鼓，聲音混亂；五則溪澗湍急，聲音交雜。此金鼓之不足恃也。四者之法既不足恃，故山林江湖之士有所謂聚探、硬探之法者，良所以濟(jì)四者之不及也。然此四法，行軍用師不可時(shí)刻廢，廢則為人掩襲。是謂候望。
◎聚探
淮東：
──外沙、官莊、馬邏三處，地高可以置鋪，屬喻口差官部轄，所以探東海、山東海道動(dòng)靜?！ 々ぉM溝、渡塘、磨盤三處，地高可以置鋪，屬楚州差官部轄，所以探漣水、淮陽、狗山動(dòng)靜。
──小清口、柴陽、龜山三處，地高可以置鋪，屬淮陰差官部轄，所以探撩林、利國(guó)、清河動(dòng)靜。
──柵頭、河口、明王山三處，地高可以置鋪，屬盱眙差官部轄，所以探泗州、靈壁、虹縣動(dòng)靜。
──淮陵、浮山、朱莊三處，地高可以置鋪，屬招信差官部轄，所以探五河口、故郡、鳳凰山動(dòng)靜。
淮西：
──黃溪、義館、石阜三處，地高可以置鋪，屬濠染差官部轄，所以探氵崇河、蘄縣、鼓樓崗動(dòng)靜。
──延陵、馬蚌、沙澗三處，地高可以置鋪，屬渦口差官部轄，所以探宿州、清河、渦河水陸動(dòng)靜。
──孝義、新城、厥澗三處，地高可以置鋪，屬合肥差官部轄，所以探顏莊、故鎮(zhèn)河、下蔡動(dòng)靜。
──茅澗、石澗、魯村三處，地高可以置鋪，屬花靨差官部轄，所以探慈鴉、榷場(chǎng)、壽州動(dòng)靜?！ 々ぉぷ辖鹕?、淝口、淠口三處，地高可以置鋪，屬安豐差官部轄，所以探顏灣、潁河西、正陽動(dòng)靜。
已上各系蹋逐到，上件地形高險(xiǎn)，可以登陟望遠(yuǎn)。置鋪去處，邊郡將帥未嘗討論者（自淠口以西，至梁安灘、蛤蚌及漢江，八十一烽，山皆有望坡。此難概具）。
臣聞獨(dú)力所勝，不如兼力之為輕；假目于人，不如親見之為審。事之出于獨(dú)力之所成就者，有不若兼聽集視之為易得其真。至于事不切于其身，利害不系于其心者，往往失于不知緩急之變。采探之法尤患于此。況夫采探之遲速，系乎三軍之勞逸；采探之得失，系乎三軍之勝負(fù)。采探之吏乃萬人之司命，一將之權(quán)輿也。故古人于先鋒立將，白旗立隊(duì)，札探立鋪，皆所以重采探、專候望也。然舊法：惟令安豐有警，則特令安豐之兵傳報(bào)花靨、霍丘等處；盱眙有警，則特令盱眙之兵傳報(bào)招信、淮陰等處。不知安豐之人，視霍丘、花靨外戍為不足恤；兼安豐受敵，方自顧不及，奚暇恤其所謂花靨、霍丘之事？盱眙之人，視招信、淮陰別軍為不切之務(wù)；兼盱眙受敵，方自顧不暇，奚問其所謂招信、淮陰之事？此斷遞之患每見于邊鋪，死鋪之患每聞?dòng)谶吿揭?。況入探不遠(yuǎn)，方見塵埃，賊已鄰境，急報(bào)本戍已為稽緩，復(fù)何責(zé)其能報(bào)他所之營(yíng)壁？是皆立治不良，為謀不審，臨敵之際多至誤事。今日聚探，盡革前弊。謂如沿邊十五鋪，每鋪三十人，每屯各有三人?；蛴鲇泄剩瑒t甲探報(bào)甲，乙探報(bào)乙。彼此互見而不至于隔越，遠(yuǎn)近交通而不至于斷絕。是謂聚探。
◎關(guān)遞 ──硬探，謂遴募膽勇材士，逼入賊境，必更探知虛實(shí)。
──游奕小探，謂揀募輕捷驍勇馬軍，往來于邊鋪候望不到之地，探伺虛實(shí)。
臣聞立法之不詳，故臨事而多闕。人力之所不及，事皆可以言天，而兵家獨(dú)不敢以言天。故烽候之相遠(yuǎn)，利害不得而周知；探訪之不密，動(dòng)靜不容于遍覺。而后有硬探、游奕小探之制，皆所以濟(jì)數(shù)者之不及也。硬探，謂遴募膽勇材士，遠(yuǎn)出賊境，必要探知賊人虛實(shí)。謂如安豐硬探，直至龍灣、潁口等處；盱眙硬探，直至臨壁、青陽等處。游奕小探，謂揀募輕捷驍勇馬軍，往來于邊鋪空闕去處，必要探知賊人消息。謂如安豐游奕小探，常出沒于花靨、淠口、夾淮等處；盱眙游奕小探，常往來于龜山、柵口、夾淮等處。硬探則差出之日，重借資賞，日幫五券，合千、頭目人又加倍支。候其探伺得實(shí)，即令正補(bǔ)，仍令添支錢銀，買覓間諜，招募奸細(xì)。其有賊將至而不知姓名，賊軍至而不知多寡，并依軍令。游奕小探則差出之日，亦借資賞，日幫三券，頭目、合千人又加倍支。候其采探得實(shí)，即令正補(bǔ)，亦令添支錢銀，以助其用。其有誤事，并依軍令。如此，召土豪則有其資，買間諜則有其具，被邀劫則可以贖軀，遇關(guān)河則可以逃命。是謂關(guān)遞。
◎密辨
──掠候。
──誤候。
臣聞?dòng)虚g可乘，不可謂良謀；有弊可指，不可謂良法。候望之法，固足以測(cè)敵人之遠(yuǎn)近。而其弊患所在，世將皆未之曉也。故候望之弊有二。
其一曰掠候，謂煙火則蹂踐，而不令然炙；烽火則漂灑，而不令點(diǎn)舉；旗號(hào)則拔去，而不令展布；金鼓則掠去，而不令鳴擊。此掠候也。吾則有聚探、關(guān)遞之法?！ 《徽`候，謂煙燧則易一煙為二煙、三煙，而使吾軍之不知其情，易一火為二火、三火，而使吾軍之不諭其事；旗號(hào)則易青為白，而使吾軍之不辨其色；金鼓則易金為鼓，而使吾軍之不得其實(shí)。此誤候也。吾則有暗辨之法：煙火則三隱三見、三聚三散，敵不知其數(shù)；旗號(hào)則三高三低、三展三卷，敵不知其節(jié)奏；金鼓則三擊三止、三急三緩，敵不得以效學(xué)。是謂密辨。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)